Sociológovia zdôrazňujú, že sociálna kontrola. Sociálna kontrola a sebaovládanie. Mládež ako sociálna skupina

Pojem sociálna kontrola s ním úzko súvisí deviantné správanie... Deviantné správanie je odchýlkou od vzorca, ktorý predpisuje norma. Deviantné správanie môže spoločnosť vnímať rôznymi spôsobmi. Na základe toho sociológovia rozlišujú dva typy deviantného správania - negatívne a pozitívne.

Záporná odchýlka - ide o odchýlku, ktorá naznačuje nízku úroveň zručností a schopností alebo také správanie, ktoré je spojené s porušením všeobecne prijatých noriem, s rozporom so spoločensky prijateľnými vzorcami. Takéto odchýlky sa stretávajú s nesúhlasom verejnosti alebo s použitím závažnejších opatrení vplyvu - sankcií.

Pozitívne odmietnutie - odchýlka od najviac schváleného správania, správanie, ktoré nezodpovedá priemernej, hmotnostnej úrovni, ju výrazne prevyšuje. Nie každý človek je schopný stať sa vynikajúcim vedcom, umelcom, hrdinský čin... Pozitívne odmietnutie má v spoločnosti tendenciu obdivovať.

Pozitívne aj negatívne deviantné správanie má ale relatívny charakter, pretože normy spoločností a sociálnych skupín sa líšia. Napríklad v Holandsku sa užívanie mäkkých drog považuje za bežné. Dajú sa voľne kúpiť v kaviarni. Aj v Holandsku je legalizovaná prostitúcia, ktorá sa považuje za bežné povolanie. Vo väčšine krajín je predaj mäkkých drog a prostitúcia zakázaný zákonom.

Predstavy o súlade s normou a odchýlkami sa menia v procese sociálneho rozvoja. Najskôr preto, lebo sa menia samotné normy, prijímajú sa nové zákony. Napríklad v Sovietskom zväze boli všetky devízové transakcie zakázané a prísne trestané zákonom. IN moderné Rusko každý občan si môže ľubovoľne kúpiť ľubovoľnú menu v zmenárni a získať povolenie na jej vývoz mimo krajiny. Ovplyvňuje zmeny v normách v spoločnosti a móde, zmeny v technológiách a technológiách, zmeny v politickom systéme.

Medzi druhmi deviantné správanie sociológovia zdôrazňujú delikventné správanie - porušenie noriem, ktoré sú obzvlášť významné pre spoločnosť a ktoré sú zakotvené v legislatíve. Na jemné správanie sa často vzťahujú najprísnejšie sankcie, teda trestné sankcie. Medzi jemné správanie patrí drogová závislosť, alkoholizmus a kriminalita.

Aký je rozdiel medzi odchýlkou a kriminalitou? V prvom rade stupeň a znamienko (plus alebo mínus) odchýlok od noriem.

Aké sú dôvody vzniku deviantného alebo delikventného správania? Deviantné správanie sa spravidla spája s osobitosťami procesu ľudskej socializácie, jeho výchovy, vzdelávania. Deti si často osvojujú správanie svojich rodičov, príbuzných a priateľov. Ak je rodič zločinec, potom sa u dieťaťa môže vyvinúť sklon k páchaniu trestnej činnosti.

Ak dieťa nenájde vo svojej rodine dostatočné porozumenie, môže sa jeho správanie stať aj deviantným. V modernej rodine, aj keď veľmi bohatej, sa deťom venuje malá pozornosť. Rodičia prikyvujú na školu, učitelia a zabúdajú, že ich hlavnou povinnosťou je vychovávať svoje dieťa ako plnohodnotného člena spoločnosti, etablovanú osobnosť, sebadôveru a interakciu so spoločnosťou.

V dospievaní môže protestná nálada, neochota žiť podľa noriem a pravidiel „predkov“, akási „rebélia mládeže“ viesť k odchýlke.

Príčinou deviantného správania môže byť aj konflikt noriem. Napríklad v rodine je dieťa obklopené pozornosťou, láskou k blízkym a starostlivosťou. Je zvykom vážiť si doma svojich starších, byť čestný a slušný. Môže sa však ocitnúť v skupine, kde sa vyvinuli rôzne normy a pravidlá. Tam, kde je rešpektované právo na silné stránky alebo veľkosť peňaženky, a nie osobné vlastnosti alebo slušnosť. Hodnoty vložené do rodiny kolidujú s hodnotami, ktoré existujú v skupine. To môže viesť k vážnym intrapersonálnym konfliktom, prispieť k odchýlke.

Sociálna kontrola

Mnoho vedcov zdôrazňuje, že sociálna kontrola zahŕňa spôsoby, ktorými spoločnosť vedie občanov k normálnemu správaniu.

Sociálna kontrola sa vykonáva v týchto formách:

1) nátlak;

2) vplyv verejnej mienky;

3) regulácia v sociálnych inštitúciách;

4) skupinový tlak.

Aké účinné sú tieto formy? Ako ukazuje prax, nie vždy to je nátlak, na korekciu správania prispievajú prísne policajné opatrenia páchateľa. Stáva sa oveľa efektívnejším, keď si človek urobí nezávislý, vedomý výber správania, ktoré zodpovedá normám, a prevezme zaň zodpovednosť.

Sociológovia zdôrazňujú, že sociálna kontrola môže byť efektívna, iba ak dodržiava „zlatý stred“ medzi slobodou voľby a zodpovednosťou za ňu. Efektívnosť sociálnej kontroly sa nezabezpečuje hlavne nie vďaka nátlaku, ale vďaka prítomnosti spoločných hodnôt, ktoré sa medzi ľuďmi ustálili, a stabilite spoločnosti.

Malo by sa tiež zdôrazniť interiér a vonkajšia sociálna kontrola... Vo vede sa vonkajšia kontrola chápe ako súbor sociálnych mechanizmov, ktoré regulujú činnosť ľudí. Vonkajšia kontrola môže byť formálna a neformálna. Formálne na základe pokynov, predpisov, predpisov; neformálna kontrola je založená na reakciách ostatných a nie je formálna.

Príliš silná, drobná sociálna kontrola spravidla vedie k negatívnym výsledkom. Človek môže pri rozhodovaní úplne stratiť iniciatívu a samostatnosť. Navyše, ak vonkajšia kontrola z nejakého dôvodu oslabuje, človek môže všeobecne stratiť schopnosť kontrolovať svoje správanie. Preto je obzvlášť v modernej spoločnosti dôležité formovať u ľudí vnútornú kontrolu alebo sebaovládanie.

Vnútornú sociálnu kontrolu vykonáva osoba sama a ide o sebakontrolu zameranú na harmonizáciu jeho správania s prijatými normami. Regulácia sa vykonáva pomocou pocitu viny, hanby. Zákon pre človeka sa stáva jeho vlastným svedomím.

Známky sociálnej kontroly:

1) usporiadanosť, kategorickosť a formalizácia: sociálne normy sa na človeka často uplatňujú bez toho, aby sa brali do úvahy jeho osobné vlastnosti, inými slovami, človek musí prijímať normy len preto, že je členom danej spoločnosti;

2) súvislosť so sankciami - tresty za porušenie noriem a odmeny za ich dodržiavanie;

3) kolektívna implementácia sociálnej kontroly (systém sociálnej kontroly je jednoducho nemožný bez existencie sociálnej skupiny a jednotlivca ako jej člena).

Sociálne sankcie.

Sociálne normy obsahujú dostatok stimulov, ktoré treba dodržiavať. Avšak okrem noriem, aby sa zabezpečilo dodržiavanie schváleného správania v spoločnosti, sociálne sankcie... Sociálne sankcie sa chápu ako prostriedok na stanovenie sociálnych noriem.

Sankcie môžu byť pozitívne alebo negatívne. Potvrdzujúce sankcie sú odmeny alebo odmeny za zodpovedajúce správanie sa verejne schváleným štandardom. Stimulujú dodržiavanie noriem. Negatívne sankcie sú tresty, ktorých cieľom je vylúčiť alebo znížiť pravdepodobnosť negatívnych foriem deviantného správania.

Sankcie sú tiež rozdelené na formálne a neformálne. Formálne prídu od štátu alebo iných úradných orgánov, ako aj od vedenia firiem, organizácií, inštitúcií. Napríklad osobitne oprávnené osoby (manažéri, sudcovia) majú právo ukladať sankcie. Ľudia a spoločnosť sú zdrojom neformálnych sankcií.

TYPY SANKCIÍ

Sankcie sú tvrdé a jemné, priame a nepriame. Príkladom tvrdej sankcie je trestný trest.

Mnoho vedcov zdôrazňuje, že sociálna kontrola zahŕňa spôsoby, ktorými spoločnosť vedie občanov k normálnemu správaniu.

Sociálna kontrola sa vykonáva v týchto formách:

1) nátlak;

2) vplyv verejnej mienky;

3) regulácia v sociálnych inštitúciách;

4) skupinový tlak.

Malo by sa tiež zdôrazniť interiér a vonkajšia sociálna kontrola... Vo vede sa vonkajšia kontrola chápe ako súbor sociálnych mechanizmov, ktoré regulujú činnosť ľudí. Vonkajšia kontrola môže byť formálna a neformálna. Formálne je založené na pokynoch, predpisoch, predpisoch; neformálna kontrola je založená na reakciách ostatných a nie je formálna.

Známky sociálnej kontroly:

2) súvislosť so sankciami - tresty za porušenie noriem a odmeny za ich dodržiavanie;

3) kolektívna implementácia sociálnej kontroly (systém sociálnej kontroly je jednoducho nemožný bez existencie sociálnej skupiny a jednotlivca ako jej člena).

Časť 1

Vytvoriť zhodu medzi príkladmi a typmi sociálnej mobility na ktoré odkazujú: pre každú položku uvedenú v prvom stĺpci vyberte zodpovedajúcu položku v druhom stĺpci.

PRÍKLADY SOCIÁLNEJ MOBILITY

A) Alexey prestúpil z biologickej fakulty univerzity na chemickú fakultu.

B) Inžinier Semyon bol vymenovaný za vedúceho oddelenia.

C) Študentka Olga sa vydala za svoju spolužiačku, ktorá patrí

do rovnakej sociálnej vrstvy ako ona.

D) Podnikateľ Ivan skrachoval.

E) Catherine sa stala členom Spoločnosti pre ochranu prírody.

DRUHY SOCIÁLNEJ MOBILITY

1.horizontálne

2. vertikálne

1-A, B, D 2-B, G

Prosím vyber správne úsudky o socializácii jednotlivca a zapísať číslice R NS pod ktorými sú uvedené.

1) Socializácia jednotlivca sa deje vždy spontánne.

2) Socializácia je asimilácia sociálnych hodnôt, noriem a vzorcov správania jednotlivcom.

3) Agentmi primárnej socializácie jednotlivca sú jeho bezprostredné okolie: rodina, priatelia, rovesníci.

4) Socializační agenti sú vždy zodpovední za asimiláciu noriem a hodnôt vyvinutých kolektívnym vedomím jednotlivcom.

5) V dôsledku socializácie ľudia hromadia sociálne skúsenosti zo života v konkrétnej spoločnosti.

Nájdite pojem, ktorý zovšeobecňuje všetky ostatné pojmy v sérii nižšie, a zapíšte si číslo, pod ktorým je uvedený.

1) demografická skupina; 2) profesionálna skupina; 3) malá skupina; 4) veľká skupina; 5) sociálna skupina.

Nižšie je uvedený zoznam výrazov. Všetky, s výnimkou dvoch, sa týkajú pojmu „sociálna kontrola“. Vyhľadajte dva výrazy, ktoré „vypadávajú“ vo všeobecnom riadku, a zapíšte si čísla, pod ktorými sú uvedené v tabuľke.

1) Komentár; 2) sankcia; 3) sociálna norma; 4) politická ideológia; 5) odsúdenie; 6) duchovná kultúra.

Z poskytnutého zoznamu vyberte slová, ktoré chcete vložiť namiesto prázdnych miest.

„Sociológovia zdôrazňujú, že sociálny (A) môže byť efektívny, iba ak dodržiava„ zlatú strednú cestu “medzi slobodou voľby a

(B) pre neho. Efektívnosť sociálnej kontroly sa nezabezpečuje hlavne nie vďaka nátlaku, ale vďaka prítomnosti spoločných hodnôt stanovených medzi ľuďmi a stabilite (B).

Je potrebné zdôrazniť aj vnútornú a vonkajšiu sociálnu kontrolu. Vo vede sa vonkajšia kontrola chápe ako súbor sociálnych (G), ktoré regulujú činnosť ľudí.

Príliš silná, drobná sociálna kontrola spravidla vedie k negatívnym výsledkom. Osoba môže pri rozhodovaní úplne stratiť iniciatívu a písmeno (D). Preto je obzvlášť v modernej spoločnosti dôležité formovať vnútornú kontrolu ľudí, alebo (E) “.

Zoznam tých R min:

1) zodpovednosť 2) spoločnosť 3) kontrola 4) orgán 5) občan 6) mechanizmus 7) nezávislosť 8) sebakontrola 9) status

Časť 2

DEFINÍCIA

Aký význam majú sociálni vedci v pojme „malá skupina“? Na základe svojich vedomostí z kurzu sociálnych štúdií zostavte dve vety: jedna ponúka informácie o druhoch malých skupín a druhá veta popisuje charakteristický rys rodiny ako malej skupiny.

1) význam pojmu, napríklad: malá skupina je stabilné združenie ľudí spojené spoločnými aktivitami;

2) jedna veta obsahujúca informácie o druhoch malých skupín, napríklad: Malé skupiny sú rozdelené na formálne a neformálne;

3) jedna veta odhaľujúca charakteristický rys rodiny ako malej skupiny, napríklad: Členov rodiny ako malej skupiny spája spoločný život, vzájomná starostlivosť.

Aký význam majú sociálni vedci v pojme „svetonázor“? Na základe znalostí kurzu spoločenských vied urobte dve vety: jednu vetu obsahujúcu informácie o úrovniach svetonázoru a jednu vetu odhaľujúcu akúkoľvek funkciu svetonázoru v ľudskom živote.

Správna odpoveď by mala obsahovať tieto prvky:

1) význam pojmu, napríklad: systém názorov, hodnotení, noriem a postojov, ktoré určujú postoj človeka k spoločnosti a prírode, k sebe samému;

(Môže byť uvedená iná, podobná definícia alebo vysvetlenie významu pojmu.)

2) jedna veta s informáciami o úrovniach svetonázoru na základe znalostí kurzu, napríklad: Rozlišovať medzi každodennou praktickou a teoretickou úrovňou svetonázoru;

(Môže byť uvedená ďalšia veta obsahujúca informácie o úrovniach vyrovnania;)

3) jedna veta odhaľujúca na základe znalostí kurzu akúkoľvek funkciu svetonázoru, napríklad: Svetonázor je základom sebahodnotenia človeka a jeho hodnotení udalostí a procesov okolitej reality.

ILUSTRÁCIE

Pomenujte troch agentov socializácie a ilustrujte činnosť každého z nich na príklade.

V správnej odpovedi je možné pomenovať a ilustrovať nasledujúcich agentov socializácie:

1) rodina: (V rodine sa Lena naučila základné pravidlá slušného zaobchádzania.)

2) škola: (Študenti 2. ročníka, ktorí sa zúčastňujú školských vlasteneckých prázdnin, sa naučili rešpektovať hrdinskú minulosť svojej krajiny.)

3) masmédiá. (Čítanie článkov o sociálnych a politických témach pomohlo Nashe formovať jej uvedomelé občianske postavenie.)

Odošlite svoju dobrú prácu do znalostnej bázy je jednoduché. Použite nasledujúci formulár

Študenti, doktorandi, mladí vedci, ktorí využívajú vedomostnú základňu pri štúdiu a práci, vám budú veľmi vďační.

Existujú prípady, keď jeden z členov rodiny poruší pravidlá ustanovené v rodine, napríklad sa ožení s predstaviteľom iného sociálneho kruhu, triedy. V takom prípade ho členovia jeho rodiny, klanu môžu vyhlásiť za „bojkot“, zastaviť s ním všetky kontakty a komunikáciu. Príklady fungovania takýchto noriem sa často nachádzajú v dielach anglických spisovateľov. Tradície klanu medzi národmi Kaukazu sú mimoriadne dôležité - človek nemôže uraziť hosťa, odoprieť mu prístrešie, jedlo a vodu.

V pracovných kolektívoch je vytvorených veľa noriem. Napríklad futbalový tím, ktorý nemá rád novovymenovaného trénera, bude negatívne vnímať tých hráčov, ktorí porušujú všeobecný konsenzus a riadia sa trénerovým prístupom k hre.

Normy ustanovené vo veľkých sociálnych spoločenstvách, spoločnosti ako celku, sa zvyčajne nazývajú všeobecné pravidlá.

Z hľadiska sféry a spôsobov konania sa spoločenské normy obvykle členia nasledovne:

Morálne normy (nazývané tiež etické) - zodpovedajúce predstavám ľudí o dobre a zle, poskytované silou verejnej mienky, autority.

Právne predpisy - vyjadrenie vôle štátu, formulované a zakotvené v normatívnych aktoch vydaných štátom, poskytovaných silou štátneho nátlaku. Pravidlá práva sú všeobecne záväzné.

Politické normy - rozširuje sa na vzťah osobnosti a moci, moci a spoločnosti, vzťahy medzi štátmi.

Náboženské zákazy a nariadeniašíri medzi vyznávačmi určitých vyznaní. Tieto normy obsahujú prvky morálnych a právnych noriem.

Estetické normy - zodpovedajúce myšlienky, ktoré sa v spoločnosti vyvinuli o krásnych a škaredých.

Na určitú skupinu možno rozlíšiť aj tradície, zvyky, rituály, zvyky, zvyky. Hlavnou vecou zvykov a tradícií je transformácia tých noriem správania, ktoré sa v spoločnosti mnohokrát opakujú a ktoré sa prenášajú z generácie na generáciu, do normy.

Pre spoločnosť majú osobitný význam právne predpisy... Preto by ste sa im mali venovať podrobnejšie. Odpradávna ľudia verili, že základom práva je miera spravodlivosti a dobra, miera slobody človeka v spoločnosti a jeho vlastná ľudská nesloboda. Definuje rámec, za ktorým na jednej strane človek nemôže vychádzať pri svojich činoch a na druhej strane štát a spoločnosť je rovnakým rámcom obmedzená v jeho vplyve na osobnosť človeka. občan. Keď už hovoríme o práve, rozlišujeme dve z jeho vlastností. Po prvé, ide o súbor všeobecne záväzných pravidiel správania, ktoré ustanovuje alebo sankcionuje štát a ktoré poskytuje. Po druhé, právo je to, čo vlastníme od narodenia. Práva sú individualizované, ich nositeľmi sú ľudia - občania. V tomto zmysle je zákon to, čo vy a ja môžeme robiť, čo máme, čo používame. Toto je naša schopnosť správať sa, ustanovená a zaručená zákonom. určitým spôsobom vo vzťahu k spoločnosti a štátu. Pochopenie podstaty a účelu práva začína vznikom ľudskej civilizácie, formovaním prvých štátov.

Právnici rozlišujú nasledujúce znaky práva: Po prvé, zákon je jediný systém pravidiel správania, ktoré sú záväzné pre všetkých členov spoločnosti bez výnimky. Pre určité skupiny ľudí platia ďalšie pravidlá. Napríklad zvyky dodržiavajú ľudia, ktorí buď žijú v oblasti, kde sa dodržiavajú zvyky, alebo patria do určitej triedy (kozáci, duchovní, obchodníci), medzi ktorými sa tieto pravidlá prijímajú. Možno uviesť ďalší príklad - listinu verejnej organizácie. Jeho ustanovenia sa budú vzťahovať iba na členov tejto organizácie. Ak Charta Spoločnosti pre boj za triezvosť uvádza, že jej členovia majú zakázané piť alkohol, neznamená to, že ľudia, ktorí nie sú členmi spoločnosti, budú túto politiku dodržiavať. Náboženské prikázania, rituály, obrady sa budú líšiť aj medzi predstaviteľmi rôznych vyznaní (denominácií). Náboženské a filozofické združenia a politické strany majú svoje vlastné rituály. To všetko nepatrí do oblasti všeobecne záväzných, do oblasti pôsobnosti zákona.

Po druhé, právo je zabezpečené a chránené štátom, pričom všetky ostatné spoločenské normy (morálka, zvyky, náboženstvo) môže štát iba podporovať, alebo ho naopak odmietať, ak sú v rozpore s pôsobením právnych inštitúcií. Líši sa aj samotná miera poskytovania noriem. Stanovené pravidlá verejné organizácie, je možné zaručiť a poskytnúť iba na základe silného názoru samotných členov organizácie. Ak dôjde k ich porušeniu, napríklad člen politickej strany neplatí poplatky predpísané listinou alebo nedodržiava rozhodnutia vyšších orgánov, štát v tomto prípade do konfliktu nezasahuje, zostáva neutrálny. To isté platí pre nedodržiavanie rituálov predpísaných náboženstvom. Zákazy, rituály a inštitúcie poskytuje iba názorová sila danej náboženskej komunity a tiež cirkvi.

Po tretie, právo ustanovuje alebo sankcionuje štát. Všetky ostatné pravidlá vznikajú spontánne v procese života ľudí a existujú vo forme viery, verejnej mienky, morálky, zvykov, tradícií alebo sú vyvíjané a prijímané verejnými organizáciami.

Po štvrté, sú právne normy nevyhnutne vyjadrené v jasne definovanej podobe, zakotvené v zákonoch, súdnych rozhodnutiach, rozhodnutiach správnych orgánov. Vnútorná logika, jednota, konzistentnosť sú neodmysliteľné v normách práva. Všetky ostatné normy môžu existovať v neformalizovanej podobe a nesmú byť fixované na papieri.

6.8 Deviantné správanie, jeho formy a prejavy

Pojem sociálna kontrola s ním úzko súvisí deviantné správanie . Deviantné správanie je odchýlka od vzorky, ktorú predpisuje norma. Deviantné správanie môže spoločnosť vnímať rôznymi spôsobmi. Na základe toho sociológovia rozlišujú dva typy deviantného správania - negatívne a pozitívne.

Záporná odchýlka - ide o odchýlku, ktorá naznačuje nízku úroveň zručností a schopností alebo také správanie, ktoré je spojené s porušením všeobecne prijatých noriem, rozpor so spoločensky schválenými modelmi. Takéto odchýlky sa stretávajú s nesúhlasom verejnosti alebo s použitím závažnejších opatrení vplyvu - sankcií.

Pozitívne odmietnutie - odchýlka od najviac schváleného správania, správanie, ktoré nezodpovedá priemernej, hmotnostnej úrovni, ju výrazne prevyšuje. Nie každý človek je schopný stať sa vynikajúcim vedcom, umelcom alebo vykonať hrdinský čin. Pozitívne odmietnutie má v spoločnosti tendenciu obdivovať.

Pozitívne aj negatívne deviantné správanie má ale relatívnu povahu, pretože normy spoločností a sociálnych skupín sa líšia. Napríklad v Holandsku sa užívanie mäkkých drog považuje za bežné. Dajú sa voľne kúpiť v kaviarni. Aj v Holandsku je legalizovaná prostitúcia, ktorá sa považuje za bežné povolanie. Vo väčšine krajín je predaj mäkkých drog a prostitúcia zakázaný zákonom.

Predstavy o súlade s normou a odchýlkami sa menia v procese sociálneho rozvoja. Najskôr preto, lebo sa menia samotné normy, prijímajú sa nové zákony. Napríklad v Sovietskom zväze boli všetky devízové transakcie zakázané a prísne trestané zákonom. V modernom Rusku si môže každý občan ľubovoľne kúpiť ľubovoľnú menu v zmenárni a získať povolenie na jej vývoz mimo krajinu. Ovplyvňuje zmeny v normách v spoločnosti a móde, zmeny v technológiách a technológiách, zmeny v politickom systéme.

Medzi typmi deviantného správania vynikajú sociológovia delikventné správanie- porušenie noriem, ktoré sú zvlášť významné pre spoločnosť a ktoré sú zakotvené v právnych predpisoch. Na jemné správanie sa často vzťahujú najprísnejšie sankcie, teda trestné sankcie. Medzi jemné správanie patrí drogová závislosť, alkoholizmus a kriminalita.

Aký je rozdiel medzi odchýlkou a kriminalitou? V prvom rade stupeň a znamienko (plus alebo mínus) odchýlok od noriem.

V dospievaní môže protestná nálada, neochota žiť podľa noriem a pravidiel „predkov“, akási „rebélia mládeže“ viesť k odchýlke.

Príčinou deviantného správania môže byť aj konflikt noriem. Napríklad v rodine je dieťa obklopené pozornosťou, láskou k blízkym a starostlivosťou. V jeho dome je zvykom vážiť si starších, byť čestný a slušný. Môže sa ale ocitnúť v skupine, v ktorej sa vyvinuli rôzne normy a pravidlá, kde sa rešpektuje právo na silnú peňaženku alebo veľkosť peňaženky, a nie osobné vlastnosti alebo slušnosť. Hodnoty vložené do rodiny kolidujú s hodnotami, ktoré existujú v skupine. To môže viesť k vážnym intrapersonálnym konfliktom, prispieť k odchýlke.

6.9 Sociálna kontrola

Pod sociálna kontrola chápe sa celý súbor noriem, ktoré určujú ľudské správanie v spoločnosti, regulujú vzťahy medzi ľuďmi. Už sme povedali vyššie, že sociálna kontrola je špeciálna sociálna inštitúcia, ktorá zaisťuje dodržiavanie noriem.

Mnoho vedcov zdôrazňuje, že sociálna kontrola zahŕňa spôsoby, ktorými spoločnosť vedie občanov k normálnemu správaniu.

Sociálna kontrola sa vykonáva v týchto formách:

1) nátlak;

2) vplyv verejnej mienky;

3) regulácia v sociálnych inštitúciách;

4) skupinový tlak.

Aké účinné sú tieto formy? Ako ukazuje prax, nie vždy to je nátlak, na korekciu správania prispievajú prísne policajné opatrenia páchateľa. Stáva sa oveľa efektívnejšie, aby si človek nezávisle, vedome vybral správanie zodpovedajúce normám a prevzal zaň zodpovednosť.

Sociológovia zdôrazňujú, že sociálna kontrola môže byť efektívna, iba ak dodržiava „zlatý stred“ medzi slobodou voľby a zodpovednosťou za ňu. Efektívnosť sociálnej kontroly sa nezabezpečuje hlavne nie vďaka nátlaku, ale vďaka prítomnosti spoločných hodnôt stanovených medzi ľuďmi a stabilite spoločnosti.

Malo by sa tiež zdôrazniť interiér a vonkajšia sociálna kontrola... Vonkajšia kontrola vo vede sa chápe ako súbor sociálnych mechanizmov, ktoré regulujú činnosť ľudí. Vonkajšia kontrola môže byť formálna a neformálna. Formálne je založené na pokynoch, predpisoch, predpisoch; neformálna kontrola je založená na reakciách ostatných a nie je formálna.

Známky sociálnej kontroly:

2) súvislosť so sankciami - tresty za porušenie noriem a odmeny za ich dodržiavanie;

3) kolektívna implementácia sociálnej kontroly (systém sociálnej kontroly je jednoducho nemožný bez existencie sociálnej skupiny a jednotlivca ako jej člena).

Sociálne sankcie

Sociálne normy obsahujú dostatok stimulov, ktoré treba dodržiavať. Avšak okrem noriem, aby sa zabezpečilo dodržiavanie schváleného správania v spoločnosti, sociálne sankcie ... Sociálne sankcie sa chápu ako prostriedok na stanovenie sociálnych noriem.

Sankcie môžu byť pozitívne alebo negatívne. Pozitívne sankcie sú odmenou alebo odmenou za súlad správania so spoločensky schválenými normami. Stimulujú dodržiavanie noriem. Negatívne sankcie- Ide o tresty, ktoré sú zamerané na elimináciu negatívnych foriem deviantného správania alebo na zníženie jeho pravdepodobnosti.

Sankcie sa tiež členia na formálne a neformálne... Formálne prídu od štátu alebo iných úradných orgánov, ako aj od vedenia firiem, organizácií, inštitúcií. Napríklad osobitne oprávnení ľudia (manažéri, sudcovia) majú právo ukladať sankcie. Ľudia a spoločnosť sú zdrojom neformálnych sankcií.

Druhy sankcií

Sankcie sú tvrdé a jemné, priame a nepriame. Príkladom tvrdej sankcie je trestný trest.

6.10 Rodina a manželstvo ako sociálne inštitúcie

História umenia stavby domu u ľudí sa datuje pred tisícročiami. Pozostatky najstaršieho známeho obydlia sa datujú takmer dva milióny rokov dozadu. Vzťahy s verejnosťou medzi ľuďmi, ktorí začali žiť v samostatných obydliach, nemohli byť stádom, prejavovali sa vo forme vzťahov medzi rodmi. Vedci sa stále hádajú o tom, aká bola rodina na úsvite ľudstva.

Dlho sa verilo, že každý národ prešiel obdobím svojho vývoja matriarchát- nadvláda žien, nahradená patriarchát- nadvláda mužov. Teraz je táto verzia spochybňovaná. V každom prípade bolo skupinové manželstvo nahradené individuálnym manželstvom, pretože ľudia si uvedomili dôležitosť výchovy detí v rodinách a potrebu ustanoviť zákony o manželstve a rodine.

Mnoho ľudí malo svoje vlastné predstavy o rodinných vzťahoch a povinnostiach príbuzných vo vzťahu k sebe navzájom. Starý zákon hovorí o vzťahu medzi rodičmi a deťmi: „Cti si svojho otca a matku, aby tvoje dni na zemi mohli trvať ... Kto udrie svojho otca alebo matku, musí byť usmrtený.“ “ Ustanovuje tiež, že žena by nemala mať na sebe mužské oblečenie a muž by nemal mať na sebe dámske oblečenie, aby človek nehľadal lásku u svojej manželky. Nový zákon hlása potrebu manželiek poslúchať svojich manželov a požiadavku, aby manželia milovali svoje manželky. Korán umožňuje, aby boli dve, tri alebo štyri ženy považované za manželku a vyžaduje, aby podvádzané manželky a manželia boli bití stovkou rán.

Osobitná pozornosť sa venovala rodinnému životu a vzťahom medzi pohlaviami v Indii. Starodávne pojednanie „Kamasutra“ vyžadovalo, aby budúca manželka mala krásu a dobré mravy, rozum, dobrú postavu, dobré zuby, nechty, oči, vlasy a uši a aby nemali zdravotné ťažkosti. Zistilo sa tiež, že muž by mal mať rovnaké vlastnosti, aké očakáva od svojej nevesty.

Nakoniec ruský Domostroy (traktát zo 16. storočia, ktorý hovoril o pravidlách rodinného života a výchovy detí) zdôrazňuje dôležitosť prísnosti pri výchove detí: „Vychovávajte dieťa v zákazoch a nájdete v ňom pokoj a požehnanie; neusmievajte sa na neho pri hraní: v maličkostiach si oddýchnete - vo veľkých budete trpieť, smútiť v budúcnosti, akoby ste do svojej duše vrážali štiepky. “

Každé obdobie ľudských dejín zanecháva stopy na rodinných a manželských vzťahoch. Menia sa normy a roly členov rodiny, zákony, formy a metódy výchovy detí, predstavy o význame rodiny v spoločnosti. Jedna vec zostáva nezmenená - ľudia sa naďalej vydávajú, vychovávajú deti, udržiavajú vzťahy s príbuznými a starajú sa o svojich rodičov. Pokúsme sa prísť na to, prečo so všetkými zmenami a inováciami neprichádza do úvahy zrušenie rodiny ako formy organizácie a existencie spoločnosti.

Rodina - skupina ľudí prepojená manželskými alebo príbuznými vzťahmi, ktorá zabezpečuje výchovu detí a uspokojuje ďalšie potreby (v komunikácii, v porozumení, v láske, v sexuálnych vzťahoch atď.).

Existujú dve hlavné formy organizácie rodiny - manželský a spriaznená rodina... V manželskej rodine sú účastníkmi vzťahu manžel, manželka a ich deti. Žijú oddelene, majú vlastnú domácnosť a sú celkom finančne nezávislí. Vzťahy s ostatnými príbuznými môžu byť viac-menej úzke, v žiadnom prípade však na nich nie je silná závislosť.

V príbuznej organizácii rodinného života žijú príbuzní so svojimi manželmi a deťmi. Táto tradícia je typická pre mnoho východných národov, ktoré majú osobitný vzťah k príbuzným a svojim blízkym. V takýchto rodinách väčšinou hrajú hlavnú úlohu starší a aj dospelý muž musí nepochybne poslúchať svoju matku. V našej krajine môžeme v dôsledku akútneho problému s bývaním hovoriť o osobitnej povahe niektorých rodín, v ktorých sú manželia nútení žiť so svojimi rodičmi a príbuznými, pričom sa zároveň cítia ako samostatná rodina.

K vytvoreniu rodiny tiež pristupujú rôznymi spôsobmi. Predtým nebolo zvykom, že väčšina národov vyžadovala od budúcich manželov súhlas so sobášom a niekedy sa najskôr videli až na svadbe. Rozhodujúcu úlohu zvyčajne zohrávali rodičia, ktorí si vybrali „dôstojného“ kandidáta, a deti im nemohli odporovať, pretože ich postavenie v spoločnosti a ďalší život záviselo od vôle starších v rodine. Niekedy bolo zverené hľadanie budúcich manželov zvláštni ľudia, ktorí zhromaždili všetky informácie o možných kandidátoch a vytvorili páry na vlastné náklady. V Indii niekedy hral rozhodujúcu úlohu dátum narodenia - kompatibilita manželov bola určená horoskopom. Pred sto rokmi bohatstvo ženícha prakticky predurčilo osud dievčaťa a nebolo neobvyklé vidieť mladé manželky so schátranými starými ľuďmi. Doba sa zmenila a teraz vo väčšine krajín zákony zakazujú nátlak na manželstvo, hoci aj teraz je názor príbuzných v mnohých krajinách veľmi dôležitý a dokonca rozhodujúci.

V starovekom svete sa pre nás manželstvá uzatvárali v prekvapivo ranom veku, ale priemerná dĺžka života bola vtedy oveľa kratšia. V Mezopotámii sa dievča, ktoré dosiahlo 10 rokov, považovalo za vhodné na manželstvo a chlapec musel mať 13 rokov, aby mohol vstúpiť do rodinného života. V Ríme zákon určoval minimálny vek manželstva: pre dievčatá - 12 rokov, pre chlapcov - 14 rokov. Cisár Augustus dokonca vydal dekrét proti celibátu, podľa ktorého môžu byť tí, ktorí sa do 20 rokov neoženili, pokutovaní alebo dokonca vyhostení z krajiny. Teraz už štát tak silno nezasahuje do rodinných vzťahov, ale chápe aj ich dôležitosť a význam.

Definujme si hlavné úlohy rodiny v spoločnosti a možno potom bude jasnejšie, prečo vládcovia od staroveku do súčasnosti nezabúdajú na túto zdanlivo výlučne osobnú sféru ľudského života:

1. Manželstvo reguluje rodové vzťahy, zabraňuje promiskuitným sexuálnym vzťahom, znižuje počet pohlavne prenosných chorôb. V konečnom dôsledku však lojalita manželov môže významne obmedziť šírenie najnebezpečnejšej choroby nášho storočia - AIDS.

2. Narodenie detí, ktoré musia byť zdravé fyzicky a psychicky. Dôležitosť tejto úlohy rodiny potvrdzuje skutočnosť, že napriek negatívnemu postoju k rozvodu ho mnoho ľudí povolilo pre duševné poruchy jedného z manželov. Budúcnosť skupiny ľudí stále určuje vysoká pôrodnosť a jej pokles je budíčkom pre spoločnosť.

3. Formácia a vzdelávanie mladej generácie. Populárna múdrosť hovorí, že skutočným rodičom nie je ten, kto dokázal porodiť, ale ten, ktorý dokázal vychovávať. Ľudia občas prišli s nápadmi na sociálnu výchovu detí, a to bez účasti rodiny. Všetky pokusy o ich uvedenie do života boli ale neúspešné. Práve rodičia sa stávajú hlavným modelom správania detí. Ale ak stratia autoritu, potom deti začnú napodobňovať známych z ulice. Dlhodobo sa považovalo za dôležité zachovať úctu k starším v rodine, ktorá bola považovaná za hlavnú podmienku pre morálne stabilnú mladú generáciu.

4. Emočné uvoľnenie - každý človek sníva o prijatí lásky, tepla, náklonnosti, starostlivosti, pozornosti, porozumenia, sympatií a oveľa viac, čo môže dať iba rodina. Ľudia, ktorí boli od detstva zbavení tohto stavu, sa často stávajú zločincami, sú náchylnejší na duševné poruchy a predčasnú smrť

5. Fyzická, ekonomická a psychologická ochrana členov rodiny. Vo väčšine prípadov sa o vinu alebo hanbu podelia jeho blízki príbuzní. V prípade potreby sa ho zastávajú. Psychologická podpora je obzvlášť dôležitá, užitočná rada v zložité situácie.

6. Nadviazanie úzkych ekonomických vzťahov - udržiavanie spoločného hospodárstva, vzájomná komunikácia príbuzných a vzájomná materiálna pomoc.

Rodinné vzťahy v chápaní ľudí boli vždy veľmi zložité a zodpovedné. V prísloviach, porekadlách, básňach, príbehoch, románoch, anekdotách a podobenstvách sa odpradávna venovala veľká pozornosť vzťahu manželov, výchove detí, organizovaniu domáci život... Vo svojom románe Anna Karenina použil LN Tolstoj výraz, ktorý sa stal neskôr svetoznámym: „Všetky rodiny sú rovnako šťastné, každá rodina je svojím spôsobom nešťastná.“ “ Niekto môže nesúhlasiť s výrokom klasika, sú to však problematické situácie v rodinných vzťahoch, ktoré sa často stanú známymi a vyžadujú si pomoc.

V prvom rade si za rodinné problémy môžu sami ľudia, aj keď niekedy naozaj chcem previniť vinu na rodičov, štát, priateľov, osud, náhodu okolností a tak ďalej donekonečna. Keď sa vydáte, musíte si uvedomiť, že pred nami nie sú len šťastné chvíle, ale aj rôzne ťažkosti.

V našej krajine možno pomenovať niekoľko najnaliehavejších problémov:

Nevyriešená otázka bývania (mladé rodiny sú často nútené žiť so svojimi rodičmi, sú tu početné domáce konflikty a škandály, to všetko môže viesť k rozvodu a v niektorých prípadoch až k trestnému činu - podľa štatistík v rodinných „kuchynských“ hádkach, nie každý rok zomiera menej ľudí ako v rukách pouličných banditov);

Nedostatok obživy (zatiaľ čo sa naša krajina nachádza v zložitej ekonomickej situácii - vysoká nezamestnanosť, je ťažké nájsť si dobre platenú prácu, oneskorenie platov je časté, ceny potravín a liekov sú dosť vysoké);

Nedostatočný počet ihrísk a záujmových krúžkov, šírenie alkoholizmu a drogovej závislosti (u rodičov aj u detí), zhoršovanie zdravotného stavu detí (v dôsledku nepriaznivých účinkov) ekologická situácia dedičné choroby, nedostatok dobrých podmienok v škole, rozširovanie počítačov a neustále sledovanie televíznych programov - to výrazne ovplyvňuje zhoršenie zraku, podvýživa, nedostatok športu atď.);

Pokles autority rodičov a dospelých vo všeobecnosti (nedeje sa to len z materiálnych dôvodov, ale aj v dôsledku neschopnosti alebo neochoty manželov porozumieť svetu svojich detí, rešpektovať ich záujmy a názory);

Nárast počtu rozvodov (väčšinou k rozvodom dochádza z dôvodu ľahkovážneho prístupu k manželstvu), neschopnosť pokojne vyriešiť vznikajúce nezhody (zvýšené tóny nijako nemôžu prispieť k dosiahnutiu dohody), nedostatok duchovnosti (v rodine, kde je úroveň kultúra je nízka, neexistujú zavedené tradície a zvyky, vzťahy sú slabé pri riešení menších každodenných záležitostí, neexistujú spoločné výlety do divadla, múzea alebo len prechádzky, ktoré sa na želanie premenia na malú dovolenku) atď.

Psychológovia vidia príčiny rodinných problémov v skupine faktorov: 1) nadmerná otcovská disciplína (hrubosť, extravagancia, nedorozumenie), 2) nedostatočný dohľad matky (ľahostajnosť, neopatrnosť), 3) nedostatočná otcovská náklonnosť, 4) nedostatočná materinská náklonnosť (chlad) , nepriateľstvo), 5) nedostatok súdržnosti v rodine (škandály, nepriateľstvo, vzájomné nepriateľstvo).

Rodinné trendy

V modernom rodinnom živote nastávajú vážne zmeny. Nazvali sme ich hlavnými trendmi vo vývoji rodiny. Tie obsahujú:

Rovnomerné rozdelenie práv a povinností v rodine;

Zrýchlenie a rané dospievanie;

Strata predchádzajúcich tradícií, sviatkov a autority dospelých členov rodiny;

Nárast počtu rozvodov;

Sexuálna emancipácia;

Úsilie o ekonomickú nezávislosť od príbuzných;

Oslabenie náboženského vplyvu;

Zníženie intenzity komunikácie v rodine (málo času tráveného spolu; televízie a videorekordéry, nahradenie priamej komunikácie).

Poďme sa ešte trochu venovať právam maloletých detí a povinnostiam rodičov. Zákon uznáva ako dieťa osobu mladšiu ako 18 rokov. Má právo komunikovať s oboma rodičmi, dedkom, babkou, bratmi a sestrami, byť chránený pred týraním rodičmi (môže sa obrátiť na osobitný poručnícky a opatrovnícky orgán a od 14 rokov - na súd), vyjadrovať názor na rozhodnutia týkajúce sa jeho rodiny, vystupovať v súdnych konaniach (od 10 rokov, s prihliadnutím na názor dieťaťa je povinný), podieľať sa na riešení otázky jeho priezviska (od 10 rokov je možné priezvisko zmenené iba so súhlasom dieťaťa). Od šiestich rokov môže dieťa samo uskutočňovať malé transakcie (napríklad nakupovať v obchode, prijímať darčeky atď.) A od 14 rokov zákony definujú väčšiu slobodu konania (zdá sa, že ide o osobný majetok, ktorý tínedžer môže voľne disponovať).

Teraz v krátkosti uvedieme povinnosti rodičov, ktoré sa často spájajú s právami detí: vzdelávať svoje deti, starať sa o ich zdravie (fyzické, duševné, morálne a duchovné), zabezpečiť, aby deti dostávali základné všeobecné vzdelanie, vybrať školy(s prihliadnutím na názor detí), obhajujúci záujmy detí, metódy výchovy by mali vylučovať odmietavé, kruté, hrubé a ponižujúce zaobchádzanie s ľudskou dôstojnosťou, urážku a vykorisťovanie detí.

Nezabudnite však, že len zriedka rodičia neprajú svojim deťom šťastie a dobrotu. Ich netrpezlivosť sa niekedy vysvetľuje túžbou čo najskôr dosiahnuť dobré výsledky vo vzdelávaní. Ktorý rodič chce, aby jeho deti fajčili, pili, užívali drogy a páchali trestné činy? Dokáže to iba ten, kto stratil svoj ľudský vzhľad, a tí sa ho zvyčajne snažia pripraviť o rodičovské práva.

Zákony uvedené vyššie sa samozrejme v rodine nedodržiavajú vždy, pretože vzťahy, ktoré sa nadväzujú po celé storočia, sa nedajú tak ľahko zmeniť. V našej dobe sa stále často stretávate s názorom, že lenivý rodič je ten, ktorý pri výchove detí nepoužíva tyč. Ako odpoveď si pripomeňme populárne príslovie: „Trestajte deti hanbou, a nie búrkou a bičom.“

6.11 Demografická a rodinná politika v roku 2006 Ruská federácia

IN posledné roky ako bezpodmienečná priorita Sociálnej politiky v Ruskej federácii sa zvažuje demografická a rodinná politika. Demografická politika - politika v oblasti populačného rozvoja, a to nielen kvantitatívny rast, ale aj zabezpečenie kvality ľudského života v našej krajine. Prečo sú problémy demografie a rodiny také akútne pred vedením krajiny? Je to primárne kvôli skutočnosti, že vedci dlhé roky definovali demografickú situáciu ako akútnu demografickú krízu. V Rusku sa populácia zmenšuje, úmrtnosť presahuje pôrodnosť a krajina neposkytuje ani len jednoduchú reprodukciu populácie. Existuje niekoľko dôvodov pre demografickú krízu v krajine. Jedná sa o dôsledky dvoch svetových vojen, ktoré zažilo Rusko v 20. storočí, stalinská genocída, najmä kolektivizácia, ktorá spôsobila degradáciu vidieka, dôsledky reforiem zo začiatku 90. rokov, keď sa mnoho ľudí ocitlo pod hranicou chudoby linku a nemohla mať deti. Ide o problémy so zdravím národa, rozsiahle opilstvo, drogovú závislosť atď. Tieto problémy je možné a treba riešiť komplexne na štátnej úrovni.

Tu je zlomok z posolstva prezidenta Ruskej federácie V.V. Putina pre Federálne zhromaždenie Ruskej federácie 10. mája 2006.

"... A teraz o hlavnej veci." ... O rodine. A o najakútnejšom probléme moderného Ruska - o demografii. Problémy hospodárskeho a sociálneho rozvoja krajiny úzko súvisia s jednoduchou otázkou: pre koho to všetko robíme? ... Túto tému sme opakovane nastoľovali, ale celkovo sme urobili málo. Na vyriešenie tohto problému potrebujete nasledujúce.

Prvým je pokles úmrtnosti. Druhým je účinná migračná politika. A tretím je zvýšenie pôrodnosti. ... Ale žiadna migrácia nevyrieši naše demografické problémy, ak nevytvoríme vhodné podmienky a stimuly pre rast pôrodnosti tu, tu, v našej krajine. Nebudeme akceptovať účinné programy na podporu materstva, detstva a podpory rodiny. ... Položili sme s vami dobrý základ, a to aj pri riešení demografických problémov, ale je to príliš málo a viete prečo. Situácia v tejto oblasti je kritická. ... navrhujem program na stimuláciu pôrodnosti ...

... Dnes musíme stimulovať narodenie aspoň druhého dieťaťa. Čo bráni mladej rodine a žene urobiť také rozhodnutie, najmä pokiaľ ide o druhé alebo tretie dieťa? Odpovede sú zrejmé a dobre známe. Ide o nízke príjmy, nedostatok bežných životných podmienok. To je pochybnosť o jej schopnosti poskytnúť budúcemu dieťaťu slušnú úroveň lekárskych služieb, kvalitné vzdelanie a niekedy úprimne povedané pochybnosť, či ho dokáže uživiť. ... Stimulácia pôrodnosti by mala zahŕňať celú škálu opatrení administratívnej, finančnej a sociálnej podpory pre mladú rodinu. Rád by som zdôraznil: z opatrení, ktoré som uviedol, je všetko dôležité, ale bez materiálnej podpory nebude fungovať nič. ... Samozrejme, realizácia vyššie uvedeného plánu si bude vyžadovať veľa práce a len veľa peňazí. Žiadam vás, aby ste vypočítali záväzky štátu, ktoré v priebehu rokov rastú, a určili dobu trvania programu najmenej 10 rokov, pričom treba mať na pamäti, že po jeho uplynutí bude musieť štát prijať rozhodnutie na základe ekonomických a demografická situácia v krajine. A nakoniec, prostriedky potrebné na začatie plánovaných aktivít by už mali byť zahrnuté v rozpočte. ďalší rok... Tento mechanizmus by sa mal spustiť od 1. januára 2007. ... Na záver tejto témy by som rád poznamenal: problém nízkej plodnosti nemožno vyriešiť bez zmeny postoja celej spoločnosti k rodine a jej hodnotám. „

Ako vidíme, prezident jednoznačne zdôraznil naliehavosť a prioritu rozvoja účinnej demografickej a rodinnej politiky ako podmienky prekonania krízového stavu spoločnosti. V Rusku bol vypracovaný a prijatý Národný program demografickej politiky. Tu je niekoľko jeho fragmentov.

Prioritné úlohy n národný program :

* vytváranie podmienok pre zvyšovanie pôrodnosti, poskytovanie podpory rodinám s deťmi;

* zlepšenie zdravotného stavu obyvateľstva a zníženie úmrtnosti;

* príťažlivosť Rusov a rusky hovoriacich obyvateľov republík bývalého ZSSR k prisťahovalectvu do Ruskej federácie;

* zlepšenie bilancie osídlenia obyvateľstva Ruskej federácie podľa regiónov;

* obmedzenie nelegálneho prisťahovalectva, najmä v tých regiónoch Ruskej federácie, kde môže predstavovať hrozbu sociálna stabilita, zvrchovanosť, územná celistvosť a Národná bezpečnosť krajinách;

* vytvorenie systému na zabezpečenie štátnej demografickej a rodinnej politiky.

Podmienky, bez ktorých nie je možné úplne dosiahnuť stanovené ciele, ale ktoré idú nad rámec tohto národného programu, sú:

* všeobecné zvýšenie príjmu a blahobytu obyvateľstva vrátane zvýšenia príjmu skupín s nízkym príjmom, vykonávanie opatrení na boj proti chudobe;

* zlepšenie systému zdravotnej starostlivosti, posilnenie jeho preventívneho zamerania, implementácia opatrení zameraných na prevenciu sociálne spôsobených chorôb;

* zlepšenie vzdelávacieho systému;

* zlepšenie ekologickej situácie, zníženie rizík vplyvu nepriaznivých environmentálnych faktorov na človeka.

Celkové očakávané výsledky zahrnuté do národného programu sú:

* zastavenie poklesu, stabilizácia populácie Ruskej federácie do roku 2015 na úrovni nie nižšej ako 140-142 miliónov ľudí, vytvorenie podmienok pre jej udržateľný rast od roku 2030;

* zvýšenie priemernej dĺžky života obyvateľstva z dôvodu zachovania a zlepšenia zdravia a kvality života obyvateľstva, zníženie predčasnej, zvlášť preventabilnej úmrtnosti, predovšetkým v dojčenskom veku, u dospievajúcich a ľudí v produktívnom veku; predĺženie trvania zdravého (aktívneho) života znížením chorobnosti, úrazov a zdravotného postihnutia, znížením úrovne konzumácie alkoholu, drog, fajčenia;

* posilnenie sociálnej inštitúcie rodiny, oživenie a uchovanie domácich duchovných a morálnych tradícií rodinné vzťahy, rodinná výchova, rozširovanie formovania orientácie obyvateľstva demografická reprodukcia, zlepšenie demografických ukazovateľov obyvateľov, ktorý má bydlisko;

* vytváranie predpokladov na zvyšovanie pôrodnosti zlepšovaním reprodukčného zdravia obyvateľstva a postupným prechodom od prevažne malého až stredne veľkého typu reprodukčného správania rodín.

6.12 Mládež ako sociálna skupina

M mladosť - sociálno-demografická skupina, rozlíšená na základe súboru vekových charakteristík, charakteristík sociálneho postavenia, v dôsledku sociálno-psychologických vlastností. Mládež zaujíma významné miesto v sociálno-demografickej štruktúre a sociálnom politický život spoločnosti.

Za vekové rozpätie mladých ľudí sa považuje interval od 14 do 30 rokov. Spodná čiara spojené s pubertou, končiace komplexná škola, zač odborného vzdelávania... Hornú hranicu určuje zákonná väčšina, absolvovanie odbornej prípravy, sobáš, dosiahnutie ekonomickej nezávislosti, narodenie prvého dieťaťa, a to je vek do 30 rokov.

To znamená, že mladí ľudia ako demografická kategória zjednocujú populáciu v 16-ročnom vekovom intervale. Hlavné sociálne a demografické udalosti v životnom cykle človeka spadajú do mládežníckeho veku: absolvovanie všeobecného vzdelávania, výber povolania a získanie odborné vzdelávanie, Štart pracovná činnosť, manželstvo, narodenie detí.

Počas tak relatívne krátkeho obdobia života zažijú mladí ľudia niekoľkokrát zmenu svojho sociálno-demografického stavu:

Juniorská skupina: dospievajúci mladší ako 18 rokov (študenti) - sú závislí od rodičov, pokračujú alebo dokončujú všeobecné alebo špeciálne vzdelanie a nemajú plné občianske práva (volebné, sobášne).

Stredná skupina: mladí ľudia vo veku 18 - 24 rokov (študenti, mladí pracovníci). Niektorí z nich sa už odlúčili od svojich rodičovských rodín a žijú z vlastného príjmu. V tomto veku existuje aktívne manželstvo, formovanie mladých rodín, narodenie ich prvých detí.

Seniorská skupina: mladí dospelí vo veku 25 - 30 rokov sú ľudia, ktorí to už spravidla robili profesionálna voľba s určitou kvalifikáciou, určitými životnými a profesionálnymi skúsenosťami, ale charakterizovaná vysokou úrovňou konfliktov v mladých rodinách, rozpadom manželstiev.

Sociológovia ako spoločenský atribút horná hranica mladosti, ktorá sa končí, si často vyberá rodinnú výchovu. Muž z rodiny alebo vydatá žena už nie sú mladí, ale celkom dospelí ľudia. A je to správne, pretože rodina ukladá človeku úplne nové povinnosti a postavenie, ktoré idú nad rámec pojmu „mládež“.

Mladí ľudia sú sociálne heterogénni a ich rôzne skupiny (robotníci, roľníci, študenti, mestskí a vidiecki) majú svoje špecifické vlastnosti. Týkajú sa hodnotových orientácií, hmotného bohatstva, životného štýlu a životného štýlu. Pracujúca mládež začína pracovný život skôr a zakladá si rodinu skôr ako stredná trieda, ktorá päť rokov študuje na univerzite a potom si dva alebo tri roky hľadá vhodnú prácu, aby mohla finančne podporiť svoju budúcu rodinu. V dôsledku toho sa pre niektorých končí mládež skôr ako pre iných. Vek mladého vedca, ktorý sa môže zapojiť do svojej kategórie v súťaži vedeckých projektov alebo publikácií, nesmie presiahnuť 35 rokov. K kultúrnym a historickým kritériám je teda potrebné pridať sociálne a triedne kritériá.

Mládež je najpriaznivejšou dobou pre výber povolania a manžela. Predtým, ako sa mladí ľudia ocitnú v povolaní, musia sa veľa pokúsiť. Preto často mení zamestnanie a sexuálnych partnerov. Výber je obmedzený, ak je finančná situácia mladého človeka (alebo rodičov) zložitá. Musí bojovať o prvé miesto, ktoré príde, ale nie jeho manžel. V tomto prípade priemerný vek manželstva pribúda. Ak je ekonomická situácia v krajine priaznivá, nízka je nezamestnanosť a počet mladých ľudí vstupujúcich do produktívneho veku je malý, ľuďom sa podarí vyskúšať si rôzne profesie za kratší čas a uchytiť sa na pracovisku skôr. Ak je vysoká nezamestnanosť, ku konsolidácii dôjde neskôr.

Obdobie mladosti a dospievania v živote každého človeka je časom neúnavného experimentovania, tvorivého rozmachu a profesionálneho sebaurčenia. Nové cesty v rozvoji vedy a kultúry si tiež mladí ľudia razili.

A. Einstein vytvoril teóriu relativity vo veku 25 rokov, W. Heisenberg mal 24 rokov, keď spolu s N. Bohrom vyvinuli základy kvantová mechanika... A. Puškin začal svoje celkom zrelé diela vytvárať už vo veľmi mladom veku.

Mladý človek, fyziologicky aj psychologicky, potrebuje skúsenosti so zmenou druhov činností, záľub, doplnkov a rozširovania okruhu známych. V zrelom a najmä staršom veku sa už nič také nevyžaduje. V tomto období života si vážime starých priateľov, rozvinuté návyky, domácu pohodu a pohodlnú pohovku.

Túžba prerobiť svet podľa vlastného uváženia, urobiť revolúciu a bojovať za sociálnu spravodlivosť, vidiac to v psychológii ako svoj zvláštny účel, sa nazýva mesiášsky komplex ... Spočíva v pripísaní si dôležitej úlohy pri záchrane ľudstva a je to choroba vyvíjajúceho sa ducha spojená s detstvom alebo vekom.

Každá krajina má osobitnú politiku pre mládež. Jeho význam sa vysvetľuje skutočnosťou, že budúcnosť krajiny závisí od túžob a nálady mladých ľudí. Poďme sa oboznámiť s hlavnými ustanoveniami Koncepcie štátnej mládežníckej politiky Ruskej federácie.

„Potreba osobitnej politiky voči mladým ľuďom je daná špecifikami ich postavenia v spoločnosti. Nestačí chápať mladých ľudí v tradičnom zmysle, iba ako budúcu spoločnosť. Musí sa hodnotiť ako organická súčasť modernej spoločnosti, ktorá nesie osobitnú, nenahraditeľnú inými sociálnymi skupinami, funkciu zodpovednosti za zachovanie a rozvoj našej krajiny, za kontinuitu jej histórie a kultúry, život starších a rozmnožovanie nasledujúcich generácií a nakoniec pre prežitie národov ako kultúrnych a historických spoločenstiev. Mladí ľudia majú v spoločnosti svoje vlastné špeciálne funkcie, ktoré nenahrádza ani nerealizuje žiadna iná sociálno-demografická skupina.

Mladí ľudia dedia dosiahnutú úroveň rozvoja spoločnosti a vzhľadom na svoje špecifické postavenie si musia zodpovedať duchovné a materiálne výhody akumulované v spoločnosti vo forme vzdelania, bývania, kultúrnych, športových zariadení atď. udelil nové, vyvinuté predchodcami vo vede, technike a výrobe, vo vzdelávaní a kultúre, literatúre a umení, vo všetkých sférach ľudského života. Jej životný štart je na vyššej úrovni ako u moderných dospelých a starších ľudí.

Zároveň mladí ľudia iba vstupujú do pracovného a spoločenského života, ešte nie sú úplne zahrnutí, menej integrovaní do existujúcich sociálno-ekonomických, ideologických a politických, rodinných a domácich procesov. Je pre ňu ľahšie vnímať kritické epochy, ale neumožňujú jej cítiť plnosť sociálnych interakcií a obmedziť jej potenciál.

Mladí ľudia sú hlavným predmetom formovania rodiny a demografických procesov.

To vytvára príležitosti pre voľbu tempa a smerovania vstupu mladých ľudí do štátneho a verejného života. Práve táto okolnosť je jeho základom inovačné činnosti, jej tvorivý príspevok k rozvoju spoločnosti.

Mladšia generácia je zodpovedná za súčasnosť a budúcnosť svojho stavu. Zodpovednosť mladšej generácie sa realizuje na základe ich asimilácie a transformácie systému hodnôt a noriem a ich implementácie do aktivít prispievajúcich k oživeniu Ruska.

Podmienky formovania zodpovednosti mladých ľudí za budúcnosť štátu sú: rozšírenie demokratickej účasti mladých ľudí na rozvoji spoločnosti; odstránenie chudoby a významných sociálno-ekonomických nerovností; rozširovanie práv detí a mladých občanov v politickej a hospodárskej oblasti; poskytovanie informačnej podpory, lepšie zviditeľnenie a zodpovednosť vo veciach správy a riadenia a v hospodárskom a sociálnom rozhodovaní.

Pravdepodobnosť uskutočnenia konkrétnej koncepcie rozvoja Ruska do značnej miery závisí od toho, ako veľmi ju podporuje mladá generácia, jej tvorivá činnosť, aký je spôsob myslenia a život mladých ľudí. Pokles populácie, a teda aj mládeže, v dôsledku zhoršenia genofondu a šírenia negatívnych javov vyvoláva potrebu analyzovať prahovú hodnotu týchto prejavov, po ktorej je nemožné sa stabilizovať a rozvíjať. Úbytok obyvateľstva v dôsledku rozlohy územia, charakteru ekonomického rozvoja v poslednom desaťročí, sociálno-ekonomických procesov v prostredí mládeže, obsahu zamestnanosti práceschopného obyvateľstva v dohľadnej dobe vedie k vzniku je potrebné analyzovať miesto Ruska vo svetovom hospodárstve pri rozdelení ekonomických rolí. Nie sú to problémy mladých ľudí, ale problémy národnej a štátnej bezpečnosti “.

Štátna politika pre mládež v Ruskej federácii má poskytnúť:

* strategická kontinuita generácií, ochrana a rozvoj národná kultúra, výchova mladých ľudí k úcte k historickým a kultúrne dedičstvo národy Ruska;

* formovanie ruských vlastencov, občanov legálneho, demokratického štátu, schopných socializácie v občianskej spoločnosti, rešpektujúcich práva a slobody jednotlivca, využívajúcich možnosti právneho systému, disponujúcich vysokou štátnosťou a preukazujúcich národné a náboženské vyznanie tolerancia, úctivý prístup k jazykom, tradíciám a kultúre iných národov, tolerancia k duchovnému názoru, schopnosť hľadať a nachádzať zmysluplné kompromisy;

* formovanie kultúry mieru a medziľudských vzťahov, odmietanie dôrazných metód riešenia politických konfliktov v krajine, pripravenosť brániť ju pred agresiou;

*? všestranný a včasný rozvoj mladých ľudí, ich tvorivosť, schopnosti samoorganizácie, sebarealizácie jednotlivca, schopnosť brániť svoje práva, účasť na činnosti verejných združení;

* formovanie holistického svetonázoru a moderného vedeckého rozhľadu v nich, rozvoj kultúry medzietnických vzťahov;

* formovanie pozitívnej pracovnej motivácie medzi mladými občanmi, vysoká podnikateľská aktivita, úspešné zvládnutie základných princípov profesionalizácie, zručnosti efektívneho správania sa na trhu práce;

* asimilácia mladých ľudí v rôznych sociálnych zručnostiach a úlohách, zodpovednosť za svoje blaho a stav spoločnosti, rozvoj kultúry ich sociálneho správania s prihliadnutím na otvorenosť spoločnosti, jej informatizáciu, rast dynamika zmien.

6.13 Etnické komunity

V staroveku žili ľudia uzavretým životom - každá skupina (klan, kmeň) mala svoje vlastné bydlisko, svoje vlastné povolania, špeciálne insígnie, svoj vlastný jazyk, svoje vlastné viery. Všetci ostatní boli považovaní za nepriateľov, a preto dochádzalo k neustálym stretom. Situácia sa postupne menila - objavili sa kmeňové odbory a ďalšie združenia rôznych skupín. Zároveň zostali zvláštnosti bývalých skupín. Takto sa objavila interakcia etnických skupín.

Etnická skupina - skupina ľudí so zvláštnymi etnickými, to znamená kultúrnymi, jazykovými alebo rasovými vlastnosťami, ktorých spája úplný alebo čiastočný spoločný pôvod a ktorí si sami uvedomujú svoju príslušnosť k spoločnej skupine. Naučené a vnímané etnické rozdiely - jazyk, kultúra, náboženstvo, rasové vlastnosti sa dedia. V moderných štátoch spravidla žije veľa etnických skupín.

Charakteristickým rysom etnickej skupiny je, že sa jej členovia klasifikujú ako samostatná skupina s vlastnou kultúrou, ktorú sa snažia všemožne zachovávať. Existujú 4 povinné kritériá pre zaradenie jednotlivca do určitej etnickej skupiny: sebaurčenie (priradenie k etnickej skupine, vlastná vôľa jednotlivca do nej patriť, klasifikácia ako člen skupiny), prítomnosť rodinných väzieb. , kultúrne charakteristiky, prítomnosť sociálnej organizácie pre interné kontakty a interakciu s ostatnými.

Teda etnická skupina možno charakterizovať ako združenie ľudí, ktorí majú spoločné kultúrne, jazykové, náboženské alebo rasové vlastnosti, vyznačujú sa spoločným pôvodom a sú si vedomí svojej príslušnosti k jednej skupine.

Hlavnou črtou takýchto skupín je odlíšenie sa od ľudí okolo nich, pochopenie zvláštností ich kultúry a snaha o jej zachovanie vo všetkých ohľadoch. Väčšina vedcov identifikuje tri hlavné typy etnických spoločenstiev, ktoré existovali v dejinách ľudstva: kmene , národnosti a národ .

Štúdium histórie staroveký svet, často ste počuli o klanoch a kmeňoch. Rod bolo združenie pokrvných príbuzných spoločného pôvodu, spoločného miesta osídlenia, spoločného jazyka, spoločných zvykov a viery.

Ďalším krokom pri zbližovaní ľudí bol ple ja - spojenie niekoľkých rodov. Práve kmene sa historicky považujú za prvé etnické združenie. Každý z nich mal o svojom pôvode zvláštny mýtus, ktorý ukazoval jeho originalitu a odlišnosť od ostatných kmeňov. Mnohé pochádzali z predkov-zvierat a snažili sa im všemožne podobať - v tancoch sa snažili opakovať zvyky a pohyby posvätných zvierat, maľovali sa ako tigre, medvede alebo hady. Tak sa zdôraznilo ich vlastné postavenie v okolitom svete. Teraz na svete už nezostali takmer žiadne kmene - prežili iba v niektorých častiach Afriky, na ostrovoch Pacifik, v lesoch Južnej Ameriky. Ich život zostáva rovnaký ako pred tisíc rokmi, predstavy ich predkov o svete, tradíciách, spôsobe života a správaní sa prenášajú z generácie na generáciu. Zástupcovia týchto kmeňov nikdy nevideli mestá, moderné autá, nevedeli nič o televízii a kine. Vedci študujú prežívajúce kmene a vyvodzujú závery o tom, aký bol život v staroveku.

So vznikom štátov sa kmene začali meniť na národnosti - väčšie spoločenstvá s jednotou jazykových, územných, hospodárskych a kultúrnych väzieb. Často tvorili jeden štát, ale oni sami zostali stále dosť rozdrobení, pretože prevládalo obživovacie hospodárstvo, v ktorom každá dedina produkovala všetko potrebné pre život a mala malú potrebu nadväzovať obchodné vzťahy. Nie všetky národnosti dokázali prežiť dodnes - osud Skýtov, Etruskov, Asýrčanov, Chazarov a mnohých ďalších je záhadný. Napriek tomu sa väčšina z nich stala národmi a existujú v modernom svete.

Pod národy sa chápe ako stabilná komunita ľudí, formovaná na základe spoločného pôvodu, spoločnej kultúry, partnerského spolužitia a vzájomnej úzkej komunikácie. Najdôležitejšie pri formovaní národov sú nadviazané vzťahy - ekonomické, politické, kultúrne a medziľudské. Historicky vznikali s rozširovaním obchodných vzťahov. Historici pripisujú formovanie mnohých európskych národov 16. – 17. Storočiu. Tieto skupiny sa tiež vyznačujú prítomnosťou vlastnej národnej myšlienky, ktorá sa chápe ako ich odpovede na otázky o pôvode ľudí, zmysle ich existencie, o ich mieste vo svete, o vzťahoch so susedmi, o vlastnostiach jedinečnosti a osobitosti národného charakteru.

Podobné dokumenty

Charakteristika informačnej spoločnosti. Zvyšujúca sa zložitosť priemyselnej výroby, spoločenského, hospodárskeho a politického života. Človek a informačná spoločnosť. Nové formy komunikácie, modifikácia tradícií, zmena v systéme spoločenských hodnôt.

abstrakt, pridané 22.06.2012

Predmet sociálnej filozofie, zákonitosti života a vývoja spoločnosti, podstatné väzby medzi ľuďmi, ktoré určujú štruktúru spoločnosti. Hlavné podmienky, trendy a vyhliadky sociálneho rozvoja. Problémy teórie poznania, hodnoty duchovnej kultúry.

abstrakt, pridané 30.10.2011

Základná sociálno-filozofická myšlienka marxizmu. Systémové a štrukturálne väzby hlavných sfér verejného života. Filozofické chápanie spoločnosti. Realita života XXI. Storočia. Úloha človeka v spoločnosti. Kategórie spoločenského života a spoločenského vedomia.

abstrakt, pridané 5. 5. 2014

Štúdium podstaty spoločnosti v jej histórii a podstate pri analýze rôznych sfér spoločenského života spoločnosti: ekonomika, politika, duchovenstvo. Charakteristika hospodárskej sféry a vývoj spoločnosti. Morálne základy a problémy ekonomickej filozofie.

abstrakt, pridané 2. 6. 2011

Hlavné sféry duchovnej činnosti: vedomosti, morálka, umenie. Individuálne a kolektívne nevedomie v štruktúre osobnosti. Posudzovanie odcudzenia a rozmanitosť jeho foriem. Človek a spoločnosť: Pojem „sociálny atomizmus“ a totalita.

abstrakt, pridané 28.03.2005

Teoretické znázornenie a skutočný život spoločnosti vyjadrené kategóriou bytia. Podrobná úvaha o duchovnom živote spoločnosti, sfére morálky. Estetické formy duchovného života. Pochopenie krásy univerzálnej a „nadľudskej“ podstaty.

abstrakt, pridané 16. 10. 2010

Odhaľovanie podstaty vzťahov medzi človekom a prírodou, ich problémov, ako aj určovanie spôsobov harmonizácie vzťahov medzi človekom a prírodou. Moderná konzumná spoločnosť. Dôvody, podmienky a perspektívy budovania racionálnej spoločnosti. Úloha osobnosti v ňom.

abstrakt, pridané 23/12/2010

Význam pojmu "spoločnosť". Zákonitosti, hybné sily sociálnych zmien. Všeobecné charakteristiky sociálna realita a sociálny človek v jeho sociálnych kvalitách. Špecifickosť filozofickej analýzy spoločnosti a jej štruktúry ako systému.

diplomová práca, pridané 21. 4. 2009

Nápad sociálny pokrok vo filozofii problémy smerovania dejín. Sociálne zákony a spoločenské prognózy, ich úloha v rozvoji ľudskej spoločnosti. Problém periodizácie histórie a štádia ekonomického rastu. Sociálne hnutia.

test, pridané 08/12/2010

Pojem spoločnosť. Základné črty spoločnosti. Vedúcim subjektom spoločnosti je človek. Vzťahy s verejnosťou. Základné prístupy k vysvetľovaniu vzťahov a vzorcov. Hlavné fázy vývoja spoločnosti. Štruktúra modernej spoločnosti.

Pod sociálna kontrola chápe sa celý súbor noriem, ktoré určujú ľudské správanie v spoločnosti, regulujú vzťahy medzi ľuďmi. Už sme povedali vyššie, že sociálna kontrola je špeciálna sociálna inštitúcia, ktorá zaisťuje dodržiavanie noriem.
Mnoho vedcov zdôrazňuje, že sociálna kontrola zahŕňa spôsoby, ktorými spoločnosť vedie občanov k normálnemu správaniu.
Sociálna kontrola sa vykonáva v týchto formách:
1) nátlak;
2) vplyv verejnej mienky;
3) regulácia v sociálnych inštitúciách;
4) skupinový tlak.
Aké účinné sú tieto formy? Ako ukazuje prax, nie vždy to je nátlak, na korekciu správania prispievajú prísne policajné opatrenia páchateľa. Stáva sa oveľa efektívnejšie, aby si človek nezávisle, vedome vybral správanie zodpovedajúce normám a prevzal zaň zodpovednosť.
Sociológovia zdôrazňujú, že sociálna kontrola môže byť efektívna, iba ak dodržiava „zlatý stred“ medzi slobodou voľby a zodpovednosťou za ňu. Efektívnosť sociálnej kontroly sa nezabezpečuje hlavne nie vďaka nátlaku, ale vďaka prítomnosti spoločných hodnôt stanovených medzi ľuďmi a stabilite spoločnosti.
Malo by sa tiež zdôrazniť vnútorná a vonkajšia sociálna kontrola.

Pod externou kontrolou v veda chápe súhrn sociálnych mechanizmov, ktoré regulujú činnosť ľudí. Vonkajšia kontrola môže byť formálna a neformálna... Formálne je založené na pokynoch, predpisoch, predpisoch; neformálna kontrola je založená na reakciách ostatných a nie je formálna.
Vnútorná sociálna kontrola vykonáva sám človek a ide o sebakontrolu zameranú na harmonizáciu jeho správania s prijatými normami. Regulácia sa vykonáva pomocou pocitu viny, hanby. Zákon pre človeka sa stáva jeho vlastným svedomím.
Známky sociálnej kontroly:
1) usporiadanosť, kategorickosť a formalizácia: sociálne normy sa na človeka často uplatňujú bez toho, aby sa brali do úvahy jeho osobné vlastnosti, inými slovami, človek musí prijímať normy len preto, že je členom danej spoločnosti;
2) súvislosť so sankciami - tresty za porušenie noriem a odmeny za ich dodržiavanie;
3) kolektívna implementácia sociálnej kontroly (systém sociálnej kontroly je jednoducho nemožný bez existencie sociálnej skupiny a jednotlivca ako jej člena).
Sociálne sankcie
Sankcie môžu byť pozitívne alebo negatívne. Pozitívne sankcie sú odmenou alebo odmenou za súlad správania so spoločensky schválenými normami. Stimulujú dodržiavanie noriem. Negatívne sankcie- Ide o tresty, ktoré sú zamerané na elimináciu negatívnych foriem deviantného správania alebo na zníženie jeho pravdepodobnosti.
Sankcie sú tiež rozdelené na formálne a neformálne ... Formálne prídu od štátu alebo iných úradných orgánov, ako aj od vedenia firiem, organizácií, inštitúcií. Napríklad osobitne oprávnení ľudia (manažéri, sudcovia) majú právo ukladať sankcie. Ľudia a spoločnosť sú zdrojom neformálnych sankcií.
Druhy sankcií

6.10 Rodina ako sociálna inštitúcia a malá skupina
Dlho sa verilo, že každý národ prešiel vývojom obdobie matriarchátu- nadvláda žien, nahradená patriarchát- nadvláda mužov. Teraz je táto verzia spochybňovaná. Každopádne skupinové manželstvo bolo nahradené jednotlivcom pretože ľudia chápali dôležitosť rodinnej výchovy a potrebu ustanoviť zákony o manželstve a rodine.
Každé obdobie ľudských dejín zanecháva stopy na rodinných a manželských vzťahoch. Menia sa normy a roly členov rodiny, zákony, formy a metódy výchovy detí, predstavy o význame rodiny v spoločnosti. Jedna vec zostáva nezmenená - ľudia sa naďalej vydávajú, vychovávajú deti, udržiavajú vzťahy s príbuznými a starajú sa o svojich rodičov. Pokúsme sa prísť na to, prečo so všetkými zmenami a inováciami neprichádza do úvahy zrušenie rodiny ako formy organizácie a existencie spoločnosti.
Rodina- skupina ľudí prepojená manželskými alebo príbuznými vzťahmi, ktorá zabezpečuje výchovu detí a uspokojuje ďalšie potreby (v komunikácii, v porozumení, v láske, v sexuálnych vzťahoch atď.).
Rozlišovať dve hlavné formy organizácie rodiny- manželské a príbuzné. V manželskej rodine partnermi vo vzťahu sú manžel, manželka a ich deti. Žijú oddelene, majú vlastnú domácnosť a sú celkom finančne nezávislí. Vzťahy s ostatnými príbuznými môžu byť viac-menej úzke, v žiadnom prípade však na nich nie je silná závislosť.
So spriaznenou organizáciou rodinný život, príbuzní žijú so svojimi manželmi a deťmi. Táto tradícia je typická pre mnoho východných národov, ktoré majú osobitný vzťah k príbuzným a svojim blízkym. V takýchto rodinách väčšinou hrajú hlavnú úlohu starší a aj dospelý muž musí nepochybne poslúchať svoju matku. V našej krajine môžeme v dôsledku akútneho problému s bývaním hovoriť o osobitnej povahe niektorých rodín, v ktorých sú manželia nútení žiť so svojimi rodičmi a príbuznými, pričom sa zároveň cítia ako samostatná rodina.
Poďme definovať hlavné úlohy rodiny v spoločnosti, a možno potom bude jasnejšie, prečo vládcovia od staroveku do súčasnosti nezabúdajú na túto zdanlivo výlučne osobnú sféru ľudského života:
1. Manželstvo reguluje rodové vzťahy, zabraňuje promiskuitným sexuálnym vzťahom, znižuje počet pohlavne prenosných chorôb. V konečnom dôsledku však lojalita manželov môže významne obmedziť šírenie najnebezpečnejšej choroby nášho storočia - AIDS.
2. Narodenie detí, ktoré musia byť zdravé fyzicky a psychicky. Dôležitosť tejto úlohy rodiny potvrdzuje skutočnosť, že napriek negatívnemu postoju k rozvodu ho mnoho ľudí povolilo pre duševné poruchy jedného z manželov. Budúcnosť skupiny ľudí stále určuje vysoká pôrodnosť a jej pokles je budíčkom pre spoločnosť.
3. Formácia a vzdelávanie mladej generácie. Populárna múdrosť hovorí, že skutočným rodičom nie je ten, kto dokázal porodiť, ale ten, ktorý dokázal vychovávať. Ľudia občas prišli s nápadmi na sociálnu výchovu detí, a to bez účasti rodiny. Všetky pokusy o ich uvedenie do života boli ale neúspešné. Práve rodičia sa stávajú hlavným modelom správania detí. Ale ak stratia autoritu, potom deti začnú napodobňovať známych z ulice. Dlhodobo sa považovalo za dôležité zachovať úctu k starším v rodine, ktorá bola považovaná za hlavnú podmienku pre morálne stabilnú mladú generáciu.
4. Emočné uvoľnenie - každý človek sníva o prijatí lásky, tepla, náklonnosti, starostlivosti, pozornosti, porozumenia, sympatií a oveľa viac, čo môže dať iba rodina. Ľudia, ktorí boli od detstva zbavení tohto stavu, sa často stávajú zločincami, sú náchylnejší na duševné poruchy a predčasnú smrť
5. Fyzická, ekonomická a psychologická ochrana členov rodiny. Vo väčšine prípadov sa o vinu alebo hanbu podelia jeho blízki príbuzní. V prípade potreby sa ho zastávajú. Dôležitá je najmä psychologická podpora a užitočné rady v zložitých situáciách.
6. Nadviazanie úzkych ekonomických vzťahov - udržiavanie spoločného hospodárstva, vzájomná komunikácia príbuzných a vzájomná materiálna pomoc.
V našej krajine možno pomenovať niekoľko najnaliehavejších problémov:
- nevyriešená otázka bývania (mladé rodiny sú často nútené žiť so svojimi rodičmi, sú tu početné domáce konflikty a škandály, to všetko môže viesť k rozvodu a v niektorých prípadoch až k trestnému činu - podľa štatistík každý rok v r. rodinné „kuchynské“ hádky než z rúk pouličných banditov);

Nedostatok obživy (hoci sa naša krajina nachádza v zložitej hospodárskej situácii - vysoká nezamestnanosť, je ťažké nájsť si dobre platenú prácu, časté sú meškania platov, ceny potravín a liekov sú dosť vysoké);
- nedostatočný počet ihrísk a záujmových krúžkov, šírenie alkoholizmu a drogových závislostí (medzi rodičmi aj medzi deťmi), zhoršenie zdravotného stavu detí (v dôsledku nepriaznivej environmentálnej situácie, dedičných chorôb, nedostatku dobrých podmienok v škole), rozširovanie počítačov a neustále sledovanie televíznych programov - to výrazne ovplyvňuje zhoršenie zraku, podvýživu, nedostatok športu atď.);
- pokles autority rodičov a dospelých všeobecne (nedeje sa to len z materiálnych dôvodov, ale aj v dôsledku neschopnosti alebo neochoty manželov porozumieť svetu svojich detí, rešpektovať ich záujmy a názory) ;
- zvýšenie počtu rozvodov (hlavne k rozvodom dochádza z dôvodu ľahkovážneho prístupu k manželstvu), neschopnosti pokojne vyriešiť vznikajúce nezhody (zvýšené tóny nijako nemôžu prispieť k dosiahnutiu dohody), nedostatok duchovnosti (v rodine, kde je úroveň kultúra je nízka, neexistujú zavedené tradície a zvyky, vzťahy sú ochudobnené pri riešení menších každodenných záležitostí, neexistujú spoločné výlety do divadla, múzea alebo len prechádzky, ktoré sa, ak je to žiaduce, premenia na malý sviatok) atď.
Psychológovia vidia príčiny rodinných problémov v skupine faktorov: 1) príliš prísna otcovská disciplína (hrubosť, extravagancia, nedorozumenie), 2) nedostatočný dohľad matky (ľahostajnosť, neopatrnosť), 3) nedostatočná otcovská náklonnosť, 4) nedostatočná materinská náklonnosť (chlad, nevraživosť), 5) nedostatok rodinnej súdržnosti (škandály) , nepriateľstvo, vzájomné nepriateľstvo).
Rodinné trendy
V modernom rodinnom živote nastávajú vážne zmeny. Nazvali sme ich hlavnými trendmi vo vývoji rodiny. Tie obsahujú:
- rovnaké rozdelenie práv a povinností v rodine;
- zrýchlenie a raná dospelosť;
- strata predchádzajúcich tradícií, sviatkov a autority dospelých členov rodiny;
- zvýšenie počtu rozvodov;
- sexuálne oslobodenie;
- úsilie o ekonomickú nezávislosť od príbuzných;
- oslabenie náboženského vplyvu;
- zníženie intenzity komunikácie v rodine (málo času stráveného spolu; televízie a videorekordéry, nahradenie priamej komunikácie).
Poďme sa ešte trochu venovať právam maloletých detí a povinnostiam rodičov. Zákon uznáva ako dieťa osobu mladšiu ako 18 rokov... Má právo komunikovať s oboma rodičmi, dedkom, babkou, bratmi a sestrami, byť chránený pred týraním rodičmi (môže sa obrátiť na osobitný poručnícky a opatrovnícky orgán a od 14 rokov - na súd), vyjadrovať svoje názor na rozhodnutia týkajúce sa jeho rodinných otázok, hovoriť počas procesu (od 10 rokov, s prihliadnutím na názor dieťaťa je povinný), podieľať sa na riešení otázky jeho priezviska (od 10 rokov je možné priezvisko zmenené iba so súhlasom dieťaťa). Od šiestich rokov môže dieťa samo uskutočňovať malé transakcie (napríklad nakupovať v obchode, prijímať darčeky atď.) A od 14 rokov zákony definujú väčšiu slobodu konania (zdá sa, že ide o osobný majetok, ktorý tínedžer môže voľne disponovať).
Teraz v krátkosti uvedieme povinnosti rodičov, ktoré sa často spájajú s právami detí: vzdelávať svoje deti, starať sa o ich zdravie (fyzické, psychické, morálne a duchovné), zabezpečiť, aby deti dostávali základné všeobecné vzdelanie, zvoliť si vzdelávacie inštitúcie (s prihliadnutím na názory detí), hovoriť v ochrane záujmov detí, metódy výchovy by mali vylučovať odmietavé, kruté, hrubé a ponižujúce zaobchádzanie s ľudskou dôstojnosťou, urážku a vykorisťovanie detí.

Rodina plní určité funkcie, ktoré odrážajú tak spoločenský význam rodiny, ako aj jej individuálne potreby v rôznych oblastiach. V reprodukčnej oblasti podporuje biologickú reprodukciu spoločnosti a uspokojuje potreby detí; vo vzdelávaní- uskutočňuje socializáciu a vytvára svoje vlastné kultúrne prostredie v rámci kultúry spoločnosti; v sociálno-ekonomickom- chráni fyzické zdravie, poskytuje svojim členom materiálne zdroje a služby v domácnosti ; v sociálnom postavení- reprodukuje sociálnu štruktúru a uspokojuje potreby spoločenského pokroku.