Antropologická teória cesare lombroso - abstrakt. Lombrosoova teória - nízke čelo ste zločinec. Sociológia politického zločinu

Pre mnohých ľudí je portrét potenciálneho maniaka a brutálneho vraha veľmi stereotypný. A vzniklo to spravidla bez vplyvu kina. Kriminálne kazety, thrillery, v mnohých ohľadoch vďaka dômyselnej hre hercov, už v detstve vložili tento veľmi vonkajší stereotyp do nášho podvedomia

Docenti „Páni šťastia“ (E. Leonov)

Polygraf „Srdce psa“ Polgirafovič Sharikov (V. Tolokonnikov)

Alebo možno je vznik týchto stereotypov viac vedecky vysvetlený takzvaným mnohým známym. teória Cesare Lombrosa?

V devätnástom storočí tento psychiater zdvihol uši celej európskej spoločnosti. Trval na tom, že maniaci sa už narodili. Narodilo sa dieťa a už je z neho budúci zbojník, pretože má zbojnícke gény.

Podľa Lombrosa ani veľmi kvalitná výchova nenapraví to, čo príroda dieťaťu položila. Ak bude mať rovnaké gény, bude určite zbojníkom. Psychiatr považoval takýchto ľudí za nedostatočne rozvinutých a navrhol ich identifikovať v detstve a okamžite izolovať normálnych ľudí od spoločnosti. Ako ?!

Alebo každý nie je samostatný neobývaný ostrov, alebo dokonca pripraviť takýchto ľudí o život. Absurdné ?! Lombroso si to nemyslel. Ubezpečil, že vzhľadom a ona v osobe s génmi darebáka je zvláštna, zvláštna, môžete ľahko prísť na zbojníka. Ako by mal vyzerať bandita podľa psychiatra Lombrosa? Úzke čelo, pohľad spod zamračeného obočia - to všetko zločinca prezrádza.

(Lyonka Panteleev)

Prečo bol Lobroso tak fascinovaný témou vzhľadu zločinca? Na zodpovedanie tejto otázky sa obrátime na mládež budúceho psychiatra. Lombroso vyštudoval niekoľko prestížnych európskych univerzít.

A v devätnástich začal publikovať svoje prvé články. O niečo neskôr sa Lombroso presťahoval z písania vedeckých článkov do praxe: začal pracovať ako vojenský chirurg a bol účastníkom kampane na boj proti zločinu.

Potom sa začal zaujímať o to, ako zločinec vyzerá. Vynašiel kraniografický prístroj a pomocou neho zmeral tvar lebky, časti tváre. Zároveň identifikoval štyri druhy zločincov: podvodníkov, vrahov, násilníkov a zlodejov. A pre každý typ urobil popis vzhľadu.

Potom Lomroso pracoval ako prednosta psychiatrickej liečebne, vedúci oddelenia psychiatrie renomovaná univerzita... Bol to Lombroso, kto vynašiel teraz slávny detektor lži. Bol to on, kto navrhol posúdiť podľa tlakových rázov, ako pravdivo reagoval človek.

Lombrose spôsobil divoký rozruch okolo jeho teórie o vzhľade zločinca, o jeho génoch. Kritizovalo sa veľa, nesúhlasili s ním. Kritici uviedli, že psychiater venuje prílišnú pozornosť vzhľadu človeka a vôbec nezohľadňuje sociálnu zložku. Je pravda, že vo vyššom veku urobil vo svojej teórii niekoľko zmien a povedal, že napokon iba štyridsať percent zločincov je úplne nenapraviteľných a šesťdesiat percent je spôsobilých prevýchovy.

Metódy Žida Lombrosa - najmä meranie ľudskej lebky - boli prijaté nacistami, ktorí sa pokúsili zasadiť postuláty svojej kriminálnej teórie rasovej výlučnosti do vedeckého základu. A hoci sám Lombroso zomrel dávno predtým, táto skutočnosť napriek tomu zanechala v jeho teórii znateľnú škvrnu.

Lombroso Cesare(Cesare Lombroso) (1835 - 1909) - známy taliansky súdny psychiater a kriminalista. Vo vede o trestnom práve vytvoril nový kriminálno-antropologický smer. Veľkou mierou prispel k rozvoju právna psychológia.

Cesare Lombroso sa narodil 6. novembra 1835 vo Verone v bohatej židovskej rodine. Lombroso pochádzal z rodiny bohatých vlastníkov pôdy a študoval semitské a Čínske jazyky... Pokojná kariéra však nevyšla. Hmotná núdza, uväznenie v pevnosti pre podozrenie zo sprisahania, účasť na bojoch v rokoch 1859-1860. v mladom mužovi vzbudil záujem o úplne iný odbor - začal sa zaujímať o psychiatriu. Vo veku 19 rokov, ktorý študoval na Lekárskej fakulte Univerzity v Pavii, vydal Lombroso svoje prvé články o psychiatrii - o probléme kretinizmu, ktoré upútali pozornosť špecialistov. Samostatne ovládal také disciplíny ako etnolingvistika, sociálna hygiena. V roku 1862 bol už profesorom duševných chorôb, potom riaditeľom kliniky pre duševné choroby, profesorom právnej psychiatrie a kriminálnej antropológie. V roku 1896 získal Lombroso katedru psychiatrie na univerzite v Turíne. Rozhodujúcu úlohu v intelektuálnom formovaní Lombrosa zohrala filozofia pozitivizmu, ktorá potvrdila prioritu vedecké poznatky získané experimentálne.

Lombroso je zakladateľom antropologického smeru v kriminalistike a trestnom práve. Hlavné črty tohto smeru sú tieto: do kriminalistiky by mala byť zavedená metóda prírodných vied - skúsenosti a pozorovanie - a centrom štúdia by sa mala stať osobnosť zločinca.

Prvé antropometrické štúdie absolvoval na začiatku 60. rokov 19. storočia, keď bol vojenským lekárom a zúčastnil sa kampane proti zbojníctvu v južných oblastiach Talianska. Rozsiahly štatistický materiál zozbieraný Lombrosom slúžil ako významný príspevok k rozvoju sociálnej hygieny, kriminálnej antropológie a v krátkodobom horizonte aj k sociológii zločinu. V dôsledku zovšeobecnenia získaných empirických údajov Lombroso dospel k záveru, že zaostalé sociálno-ekonomické podmienky života v južnom Taliansku viedli k reprodukcii tam anatomicky a mentálne abnormálneho typu ľudí, antropologickej odrody, ktorá našla svoje vyjadrenie v zločinecká osobnosť - „zločinec“. Túto abnormalitu odhalilo antropometrické a psychiatrické vyšetrenie, ktoré otvorilo možnosti prediktívneho hodnotenia dynamiky vývoja kriminality. Tieto Lombrosove koncepčné prístupy predstavovali problém zodpovednosti spoločnosti, ktorá reprodukovala zločin, a spochybňovali pozíciu oficiálnej kriminológie, ktorá ukladala zodpovednosť výlučne na osobu, ktorá porušila zákon.

Cesare Lombroso bol jedným z prvých, ktorý vykonal systematickú štúdiu zločincov a opieral sa o prísne zaznamenané antropometrické údaje, ktoré určil pomocou „kraniografu“ - zariadenia na meranie veľkosti častí tváre a hlavy. Výsledky publikoval v knihe Antropometria 400 páchateľov (1872).

Vlastní teóriu takzvaného „narodeného zločinca“, podľa ktorej sa zločinci nestávajú, ale rodia sa. Lombroso označil zločin za prirodzený jav, ako je narodenie alebo smrť. Porovnanie antropometrických údajov o zločincoch s dôkladnými porovnávacie štúdie ich patologickej anatómie, fyziológie a psychológie, Lombroso predložil tézu o zločincovi ako špeciálnom antropologickom type, ktorú potom rozvinul do integrálnej teórie („Zločinec“, 1876). Dospel k záveru, že zločinec je zdegenerovaný, ktorý vo svojom vývoji vývoja ľudstva zaostával. Nemôže spomaliť svoje kriminálne správanie, takže najlepšou stratégiou spoločnosti vo vzťahu k takémuto „narodenému zločincovi“ je zbaviť sa ho tým, že ho zbaví slobody alebo života.

Podľa Lombrosa sa „kriminálny typ“ vyznačuje množstvom vrodených znakov atavistického charakteru, ktoré naznačujú oneskorenie vo vývoji a sklon ku kriminalite. Vedec vyvinul systém fyzických znakov („stigmata“) a mentálnych vlastností tohto typu, ktoré podľa jeho názoru charakterizujú osobu, ktorá je od narodenia vybavená kriminálnymi sklonmi. Vedec považoval za hlavné znaky takejto osobnosti sploštený nos, nízke čelo, veľké čeľuste, pohľad spod obočia atď., Ktoré sú podľa jeho názoru charakteristické pre „primitívneho človeka a zvieratá“. Prítomnosť týchto znakov umožňuje identifikovať potenciálneho zločinca ešte skôr, ako spácha zločin. Vzhľadom na to Lombroso obhajoval zapojenie lekárov, antropológov a sociológov ako sudcov a požadoval, aby bola otázka viny nahradená otázkou sociálneho poškodenia.

Teraz sa takéto merania vykonávajú vo väčšine krajín sveta, a to nielen pre armádu a špeciálne služby: znalosť antropometrie je potrebná napríklad na štúdium trhov práce a navrhovanie čisto civilných predmetov a vecí.

Pokiaľ ide o „pohľad pod obočie“, potom sa Cesare Lombroso mýlil, pretože ho považoval za neodmysliteľný hlavne pre zločincov a zdegenerovaných. V skutočnosti je to jedna z najstarších a najjednoduchších reakcií tváre, ktorá je vo vhodnom prostredí rovnako prístupná mnohým ľuďom.

Hlavnou chybou tejto Lombrosovej teórie bolo, že ignorovala sociálne faktory zločinu.

Rýchle a rozsiahle šírenie Lombrosovej teórie, a najmä extrémne závery, ktoré z nej boli často vyvodené, vyvolali ostrú a presvedčivú kritiku. Lombroso musel zmierniť svoju pozíciu. V neskorších prácach odkazuje na vrodený antropologický typ, iba 40% zločincov, ktorých nazýva „divochmi žijúcimi v civilizovanej spoločnosti“. Lombroso uznáva dôležitá úloha nededičné - psychopatologické a sociologické príčiny kriminality. To dalo dôvod nazvať Lombrosovu teóriu biosociologickou.

V. neskorý XIX v. na medzinárodných kongresoch o kriminálnej antropológii sa teória antropologického zločinu ukázala ako všeobecne mylná. Odporcovia Lombrosa vychádzali zo skutočnosti, že zločin je podmienečný právny koncept, ktorý mení svoj obsah v závislosti od podmienok, miesta a času.

Napriek tomu Lombrosove myšlienky položili základ pre rôzne biosociálne teórie v kriminalistike, ktoré čiastočne našli uplatnenie v kriminalistickej praxi. Ovplyvnili tvorbu morfologickej teórie temperamentu E. Kretschmera.

Lombroso patrí aj k dielu „Génius a šialenstvo“ (1895). Vedec v nej predložil tézu, že genialita zodpovedá abnormálnej mozgovej aktivite hraničiacej s epileptoidnou psychózou. Autor napísal, že podobnosť medzi geniálnymi ľuďmi a šialencami z fyziologického hľadiska je jednoducho úžasná. Na atmosférické javy reagujú rovnako a rasa a dedičnosť rovnako vplývajú na ich zrod. Mnoho géniov trpelo šialenstvom: Ampere, Comte, Schumann, Tasso, Cardano, Swift, Newton, Rousseau, Schopenhauer, celý riadok výtvarníci a maliari. Na druhej strane medzi šialencami možno citovať mnoho príkladov géniov, básnikov, humoristov atď. V prílohe svojej knihy Lombroso citoval ukážky literárnych diel šialencov, zločinných grafomaniakov a tiež popísal anomálie lebky u veľkých ľudí.

Najcennejšia časť vedecké dedičstvo Lombroso sa zaoberá výskumom sociológie politického zločinu - politický zločin a revolúcia (Il delitto politico e le rivoluzioni, 1890), Anarchisti. Kriminálno-psychologický a sociologický náčrt (Gli anarchici. Studio di psicologia e sociologia criminale, 1895). Fenomén politickej kriminality prevládajúci v Taliansku na prelome 19. a 20. storočia. formou anarchistického terorizmu Lombroso vyšetroval z pohľadu individuálneho vedomia politického zločinca - osoby obetovanej utopickému ideálu sociálnej spravodlivosti. Povahu tohto sociálneho správania, poháňanú myšlienkami politického vandalizmu, Lombroso presvedčivo vysvetľuje krízou parlamentnej demokracie v Taliansku, korupciou politikov a devalváciou ideálov sociálnej spravodlivosti.

Ďalšími slávnymi dielami Lombrosa boli knihy o láske medzi duševne chorými („Láska medzi šialenými“), o kriminalite medzi ženami („Zločinec a prostitútka“).

Cesare Lombroso bol prvým na svete, ktorý aplikoval úspechy fyziológie na odhalenie podvodu. V 80. rokoch minulého storočia začal vyšetrovateľom vyšetrovateľom merať tep a krvný tlak podozrivých. Tvrdil, že dokáže ľahko určiť, kedy podozriví klamú. Výsledky jeho výskumu dosvedčili, že kontrola fyziologických reakcií človeka môže viesť nielen k odhaleniu informácií, ktoré ukrýva, ale tiež, čo je nemenej dôležité, pomôcť dokázať nevinu podozrivého.

V roku 1895 Lombroso prvýkrát publikoval výsledky používania primitívnych laboratórnych prístrojov pri vypočúvaní zločincov. V jednom z prípadov, ktoré popísal, kriminalista, skúmajúci podozrivého z vraždy osoby pomocou "pletyzmografu", zaznamenal drobné zmeny v jeho tepu, keď si v mysli robil matematické výpočty a nenašiel „akékoľvek náhle zmeny“ v ňom, keď boli podozrivému predložené obrázky zranených detí vrátane fotografie zavraždeného dievčaťa. Lombroso dospel k záveru, že podozrivý nebol zapojený do vraždy, a výsledky vyšetrovania presvedčivo dokázali prípad kriminalistu. Popísaný prípad bol zrejme prvým v literatúre zaznamenaným príkladom použitia „detektora lži“, ktorý skončil odôvodneným výsledkom. To znamenalo, že kontrola fyziologických reakcií človeka môže viesť nielen k odhaleniu informácií, ktoré skrýva, ale - čo je nemenej dôležité - pomôcť dokázať nevinu podozrivého.

Lombrosove kriminologické myšlienky získali v Rusku veľkú popularitu. Sú zastúpené mnohými celoživotnými i posmrtnými ruskými vydaniami jeho vedeckých prác. V roku 1897 dostalo Lombroso, ktoré sa zúčastnilo kongresu ruských lekárov, v Rusku nadšené privítanie. Lombroso vo svojich spomienkach venovaných ruskej epizóde jeho životopisu reflektoval ostro negatívnu víziu sociálneho usporiadania Ruska, typickú pre súčasných talianskych ľavičiarov, ktorú ostro odsúdil za svojvoľnosť polície („potláčanie myslenia, svedomia a charakteru osobnosti“). a autoritárske metódy uplatňovania moci.

V sovietskom období bol výraz „lombrosianizmus“ široko používaný na označenie antropologickej školy trestného práva - jedného zo smerov buržoáznej teórie práva (podľa kritérií triedneho prístupu). Zvlášť kritizovaná bola Lombrosoova doktrína narodeného zločinca. Podľa názoru sovietskych právnikov odporovalo princípu zákonnosti v boji proti zločinu, malo protipopulárnu a reakčnú orientáciu, pretože odsudzovalo revolučné akcie vykorisťovaných más. S takýmto zámerne zaujatým a ideologizovaným prístupom Lombrosove zásluhy v štúdiu základných príčin extrémistických, protestných foriem sociálneho boja, ktoré našli svoj výraz v politickom terorizme, a vo viacerých všeobecný plán- v politickom zločine.

Napriek spravodlivej kritike a omylu niektorých ustanovení svojej teórie je Cesare Lombroso vynikajúcim vedcom, ktorý sa stal jedným z priekopníkov zavádzania objektívnych metód do právnej vedy. Jeho spisy zohrali dôležitú úlohu vo vývoji kriminalistiky a právnej psychológie.

Hlavné práce v oblasti právnej psychológie (v ruštine):

Anarchisti. Kriminálna psychologická a sociologická esej, 1895;

Kriminálka a prostitútka, 1902;

Politický zločin a revolúcia vo vzťahu k právu, kriminálnej antropológii a verejná veda, 1906;

Zločin. Najnovšie pokroky vo vede o zločincovi, 1892;

Zločinec, štúdium antropológie, súdneho lekárstva a väzenskej vedy, 1876;

Psychológia dôkazov v súdnych sporoch, 1905.

„Génius a šialenstvo

Medzi zlomyseľnosťou, genialitou a šialenstvom.
Teórie Cesara Lombrosa (1836-1909)

Cesare (vlastným menom Ezekia) Lombroso zanechal vo vede svoju stopu ako psychiater a kriminalista. Narodený vo Verone, zomrel v Turíne. Bol ovplyvnený frenológiou, ktorá bola veľmi rozšírená v 60. rokoch 19. storočia. Napriek ostrej kritike jeho hlavných myšlienok sa stal zakladateľom antropologickej školy trestného práva.

Začnite vedecké činnosti Lombroso bol spájaný s problémami kretinizmu. Obhajuje diplom v Rakúsku na túto tému a vo veku 27 rokov získava učiteľské miesto na univerzite v Pavii, čo mu dáva možnosť stáže na najlepších klinikách vo Viedni, Turíne a Paríži. Následne sa zaujímal o problémy psychiatrie, ktoré boli v tom čase aktuálne. Súčasne vedie katedru psychiatrie na univerzite v Pavii a je riaditeľom azylu Peizaro Insane.

Jeho kľúčové myšlienky sú spojené s pokrokom v teórii neuropatie, mentálnymi anomáliami vynikajúcich, obzvlášť brilantných tvorcov, a s úlohou nevedomých stavov v ich aktivitách. Pri štúdiu zločincov uplatnil antropometrickú metódu a využil aj informácie z patologickej anatómie, fyziológie a psychológie zločincov. To ho priviedlo k myšlienke „vrodeného zločinca“ (Homo Delinquens), ktorý sa výrazne líši od normálneho človeka. Predložil myšlienku vrodenej povahy väčšiny typov zločincov (podvodníkov, zlodejov, násilníkov a vrahov).

Pri skúmaní antropologických vlastností zločincov, ako sú tí, ktorí sú zdedení, Lombroso porovnáva zločinca s divochom, pričom si všíma ich spoločné črty, ako je nedostatok morálky, rozvinuté mentálne činy. Toto je akýsi atavizmus zločinca. Pri rozvíjaní teórie atavizmu Lombroso tvrdil, že zločinec sa ako primitívny človek líši od bežných ľudí vrodenými fyzickými chybami lebky. Typický zločinec sa stáva následkom kretinizmu a degeneratívneho pôvodu. K tomu pridal známky epilepsie a morálneho šialenstva.

Spolu s vrodenými zločincami rozlišuje náhodných zločincov, ktorí spáchali zločiny kvôli nešťastnej zhode okolností (kriminaloidy), napoly zmätení, ktorí majú všetky sklony k zločinu (matoidy), a pseudo-zločincov (podľa zákona sa trestá, ale nie nebezpečné pre spoločnosť). Politické zločiny sú v samostatnom rade.

Druhy zločincov podľa Lombrosa

Rogue (podvodník):

Dobromyselný vzhľad, bledá tvár, malé oči, krivý nos, holohlavá hlava.

Malá lebka nepravidelného tvaru, predĺžená hlava, rovný nos (často vyvrátený), beh alebo naopak húževnatý pohľad, čierne vlasy, riedka brada.

Násilník:

Vypúlené oči, plné pery, dlhé riasy, sploštený alebo krivý nos. Chudý a vratký. Častejšie blondínky ako brunety, niekedy hrbaté.

Vrah (vrah):

Veľká lebka, krátka hlava (výška menšia ako šírka), výrazný čelný sínus, objemné lícne kosti, dlhý nos (niekedy ohnutý nadol), hranaté čeľuste, veľké očnice, vypuklá hranatá brada, nehybný sklenený pohľad, tenké pery, dobre vyvinuté špičáky. Najkrutejší vrahovia majú čierne, kučeravé vlasy, riedku bradu, krátke ruky, nadmerne veľké alebo naopak príliš malé ušné lalôčiky.

Napriek tomu, že teória vrodeného sklonu k zločinu je dnes uznávaná ako chybná a nevedecká, klasifikácia štyroch typov zločincov identifikovaných Lombrosom sa používa dodnes.

Napriek ostrej kritike svojho konceptu zo strany kriminalistov a antropológov Lombroso usilovne pracoval na svojich spisoch a tradičných témach: „Zločinec“ (1876), „Zločiny v politike a revolúcii“ (1890), „Kriminálne hodnotenie“ (1893), „Najnovšie pokroky vo vede o zločincoch“ (1892), „Láska a šialenstvo“ (1889) atď.

V XIX storočí. Osobitná pozornosť sa venuje osobnosti, jej psychické problémy... Ale toto bola štúdia, relatívne povedané, o zvýraznených osobnostiach. Psychológov vtedy nezaujímali vlastnosti normálnej, obyčajnej osobnosti. Vedecký záujem smeroval k neobvyklému u človeka. Prispelo to však k rozpoznaniu osobnostných vlastností a vízii osobnosti ako takej.


Typy zločincov zo zbierky Lombroso

Zvýraznené osobnosti, na štúdium ktorého sa obrátili psychológovia, historici kultúry a ďalší vedci, boli ľudia hrdinského typu, vykonávali titanské činy, ukazovali hrdinstvo nielen vo vojenskej sfére, v „hraničných situáciách“, ale aj v kreativite vôbec. Boli to tiež osoby zločineckého typu, ktoré tiež prejavovali určitý druh hrdinstva alebo v zúžených mysliach stratili „morálnu“ kontrolu, ale verili, že dláždia nové cesty „ medziľudské vzťahy“. Hrdinstvo a kriminalita do seba prechádzajú v závislosti od vplyvu na spoločnosť, ale podľa kvalifikácie hrdinstva alebo kriminality v tejto záležitosti všetko závisí od postojov jednotlivca, skupiny, spoločnosti ako celku a historickej úrovne jej vývoja. .

Kvalifikácia zločinec ako šialený ako atavizmus ukazuje iba stálosť vedomia s cieľom, absenciu morálnej spätnej väzby, reflexiu ako hodnotenie zo strany univerzálneho. Zločin, „otvára cestu kreativite“, „pokrok“, je negatívom „zastaraného“ vo všeobecnosti, podobne ako „duch odmietnutia“, je démonický počnúc osobnosťou, ktorá sa často odhaľuje cynickým spôsobom, pričom sa kvalifikuje ako niečo nadľudské, čo má právo rozkazovať a konať na základe čisto osobných záujmov.

Keď zvýraznenie dosiahne špeciálnu úroveň, ďaleko za hranicami normálu, vstúpi osobnosť patologické vzťah, vykazujúci istú závislosť zúženého charakteru. Keď v sebe zároveň vidí významné výhody oproti bežným prejavom osobnosti, vytvára akúsi ospravedlňujúcu ideológiu svojich činov, existuje superman, kto sa proti druhému stavia s určitým pohŕdaním, koncentruje v sebe, podľa jeho názoru, celý svetový titanizmus alebo titanizmus renesancie, uvedomuje si sám seba ako titanizmus, totiž cítiť v sebe nadľudského. Superman, ktorý sa oslobodzuje od opozície voči druhému a naopak, nezahŕňa len iného, ​​ale univerzálneho, cíti v sebe prítomnosť vyššieho princípu, ktorý je svätosť. Ten sa už obmedzuje v činnosti jednotlivých akcií, má podstatný význam, zažíva absolútnu sebestačnosť a úplnosť a zároveň má maximálnu individualizáciu.

Osobnosť, ktorá zahŕňa univerzálne, ju aktívne a problematicky koreluje so svojou individualizovanou podstatou, je spravidla nekonečne nadaná, odhaľuje sa v určitých tvorivých aktoch a je tvorca všeobecne. Sústreďuje v sebe všetky uvedené črty zvýraznených osobností a ich samých všeobecne.


Múzeum zločineckej antropológie v Turíne založil Cesare Lombroso v roku 1898. Teraz je v ňom uložených viac ako 400 lebiek, ktoré použil na dokázanie teórie „strednej jamky“ - lebečnej anomálie, ktorá podľa jeho názoru prispela k deviantné správanie... Zbierka obsahuje aj kresby, fotografie, kriminálne svedectvá, anatomické detaily „šialencov a zločincov“ z predminulého storočia.

Toto je kruh osobných akcentácií, ktorých vlastnosti spolu úzko súvisia.

Cesare Lombroso odhaľuje osobnosť v stave veľkej tvorivej sublimity, keď rozhodne a sebavedomo prekračuje rámec bežného činu. Jeho neobvyklosť je kvalifikovaná ako antimorálna, ale zároveň je odôvodnená tak, že sa objavila v dôsledku smrteľnej antropologickej dedičnosti. Tieto črty sú obzvlášť odhalené ako jednota „geniality a šialenstva (šialenstva)“, pretože podľa jeho názoru iba taká kombinácia vlastností môže poskytnúť historicky významnú osobnosť.

Lombroso vo svojej slávnej knihe „Génius a šialenstvo“ (1864) rieši problémy podobnosti geniálnych a duševne chorých ľudí „z fyziologického hľadiska“, skúma vplyv atmosférických javov na géniov a duševne chorých, ktorí si tento vplyv rovnako akútne uvedomujú , píše o vplyve meteorologických javov na zrod geniálnych ľudí, potvrdzuje vplyv rasy a dedičnosti na vznik génia a duševných chorôb. Skúma geniálnych ľudí, ktorí trpeli duševnou chorobou (Garington, Swift, Couazzi, Russo, Ampere, Schumann). Všíma si zvláštnosti kombinácie geniality a duševnej choroby medzi básnikmi, humoristami, výtvarníkmi, grafomanmi, prorokmi, revolucionármi, venuje pozornosť predovšetkým J. Savonarolovi a Lazarettimu.

Ako vedecký materiál používa Lombroso vo svojom výskume autobiografie duševne chorých ľudí a ich literárne diela.

Závery, ktoré vyvodzuje zo svojho výskumu, nepodporujú spojenie medzi genialitou a šialenstvom. Duševné stavy predstaviteľov oboch skupín sú si však do istej miery podobné. "V turbulentnom a dlhom živote brilantných ľudí existujú chvíle, keď títo ľudia prejavujú väčšiu podobnosť s šialencami, a v mentálnej aktivite oboch je mnoho spoločných čŕt. Napríklad zvýšená citlivosť, povznesenie, meniaca sa apatia, originalita estetických diel a schopnosť objavovať, bezvedomie kreativity a používanie špeciálnych výrazov, silná roztržitosť, samovražedné sklony a nakoniec veľké sebavedomie. “ Napriek tomu, že Galileo, Kepler, Columbus, Voltaire, Napoleon, Michelangelo, Cavour sú nepochybne skvelí ľudia, nejavili známky šialenstva. Lombroso navyše poznamenáva, že genialita sa prejavuje oveľa skôr ako duševná choroba... V tejto záležitosti sa s dôverou spolieha na výskum T. Ribota.

Ak je duševná choroba zdedená, potom génius zomiera spolu s jeho nosičom - jednotlivcom. Vynikajúca mentálna kapacita u pacientov je príliš jednostranná. Pacienti nemajú vytrvalosť pri riešení problémov, pevnosť charakteru, pozornosť, presnosť, pamäť - vlastnosti, ktoré sú neodmysliteľnou súčasťou geniality. Nevykazujú empatiu voči iným ľuďom. Géniovia pokojne, s vedomím svojich vlastných síl, vytrvalo kráčali po zvolenej ceste k vysokému cieľu, pričom v nepriazni osudu prejavovali pevnosť mysle bez toho, aby sa stali otrokmi svojich vášní. Takými boli Spinoza, Bacon, Galileo, Dante, Voltaire, Columbus, Machiavelli, Michelangelo a Cavour. Lombroso im dáva nasledujúcu charakteristiku: všetci mali silnú, harmonicky vyvinutú lebku, ktorá svedčí o sile mentálnych schopností, podporovaných silnou vôľou. Nikdy nezradili svoje presvedčenie, nestali sa odpadlíkmi, neodchýlili sa od svojho cieľa, nezriekli sa začatého podnikania. Všetci mali inherentnú integritu charakteru.

K patologickým znakom Lombrosovej činnosti patrí nadmerná dôkladnosť štúdia materiálu, zneužívanie symbolov, epigrafov a doplnkov, prevaha jednej farby v kresbe a nadmerná príťažlivosť k inováciám, ktoré sú výrazom pseudo-originality. V. literárne diela a vedecké články existujúce nároky na dôvtip, prehnanú systematizáciu, zámer vyzdvihnúť vlastnú osobnosť, logiku prezentácie nahrádza epigram a všade neodolateľná príťažlivosť k originalite, ktorá sa však nerealizuje.

Lombroso vyjadruje obavy z osudu národov, ktorým vládnu takéto patologické osobnosti. Snažia sa vysielať biblickým lakonickým štýlom. Je medzi nimi veľa šarlatánov, aj keď si to sami neuvedomujú. Týchto psychopatov nazýva matoidy. Sú to imaginárni reformátori, na ktorých si treba dávať pozor, pretože majú veľký vplyv na svoje okolie. Títo psychopati neustále agresívne zasahujú do sociálnych problémov a môžu tiež spáchať politické vraždy.

Šialenci a psychopati, s alebo bez určitých znakov geniality, mali veľký vplyv na dav a vyvolávali politické hnutia. Iní - skutoční géniovia a šialenci (medzi nimi Lombroso nazýva Mohammeda, Luthera, Savonarolu, Schopenhauera) - mali silu oddialiť vývoj národov a dokonca sa ukázalo, že sú zakladateľmi náboženstva alebo sekty.

Ľudstvo by si malo dať pozor na „geniálnych duchov génia“ - takto Cesare Lombroso uzatvára svoju analýzu paralelných vlastností géniov a duševne chorých ľudí.

Romenets V.A. Dejiny psychológie XIX-XX storočia. - Kyjev, Lybid, 2002

Fotografia zo stránok cyclowiki.org

Taliansky psychiater, profesor súdneho lekárstva 19. storočia, Cesare Lombroso je často označovaný za zakladateľa kriminálnej antropológie. Táto veda sa pokúša vysvetliť súvislosť medzi anatomickými a fyziologickými charakteristikami človeka a jeho sklonom k ​​páchaniu zločinov. Lombroso dospel k záveru, že také spojenie existuje a je priame: zločiny sa dopúšťajú ľudia s určitým vzhľadom a povahou *.

Lombroso veril, že zločinci majú spravidla vrodené telesné a duševné chyby. Hovoríme o anomáliách vnútornej a vonkajšej anatomickej štruktúry, charakteristických pre primitívnych ľudí a ľudoopy. Nestanú sa teda zločincami, ale narodia sa. To, či je človek zločincom alebo nie, závisí iba od vrodenej predispozície a každý druh zločinu má svoje vlastné anomálie.

Lombroso zasvätil vývoju tejto teórie celý svoj život. Preskúmal 383 lebiek zosnulých a 3839 lebiek žijúcich zločincov. Vedec okrem toho študoval vlastnosti tela (pulz, teplotu, telesnú citlivosť, inteligenciu, návyky, choroby, rukopis) 26 886 zločincov a 25 447 úctyhodných občanov.

Vzhľad zločincov

Lombroso identifikoval množstvo fyzických znakov („stigmata“), ktoré podľa jeho názoru charakterizujú osobu, ktorá je od narodenia vybavená kriminálnymi sklonmi. Ide o nepravidelný tvar lebky, úzke a šikmé čelo (alebo vidlicovú prednú kosť), asymetriu tváre a očných jamiek, príliš vyvinuté čeľuste. Ryšaví zločinci sú extrémne vzácni. Zločiny najčastejšie páchajú brunetky a hnedovlasí ľudia. Brunetky radšej kradnú alebo sa zapaľujú a hnedovlasí sú náchylní k vraždám. Blondínky sa niekedy nachádzajú medzi násilníkmi a podvodníkmi.

Vzhľad typického násilníka

Veľké vypúlené oči, plné pery, dlhé riasy, sploštený a krivý nos. Najčastejšie štíhla a vratká blondínka, niekedy hrbatá.

Vzhľad typického zlodeja

Nepravidelná malá lebka, predĺžená hlava, rovný nos (v spodnej časti často vyvrátený), beh alebo naopak húževnatý pohľad, čierne vlasy a riedka brada.

Vzhľad typického vraha

Veľká lebka, krátka hlava (šírka väčšia ako výška), ostrý predný sínus, objemné lícne kosti, dlhý nos (niekedy zakrivený nadol), hranaté čeľuste, obrovské obežné dráhy oka, vyčnievajúca štvoruholníková brada, nehybný sklenený pohľad, tenké pery, dobre vyvinuté tesáky.

Najnebezpečnejší zabijaci majú najčastejšie čierne, kučeravé vlasy, riedku bradu, krátke ruky, nadmerne veľké alebo naopak príliš malé ušné lalôčiky.

Vzhľad typického podvodníka

Tvár je bledá, oči sú malé, silné, nos je krivý, hlava plešatá. Vo všeobecnosti je vzhľad podvodníkov celkom dobrý.

Vlastnosti zločincov

"Sám som zistil, že počas búrky, keď majú epileptici častejšie útoky, sú väzni vo väzení tiež nebezpečnejší: trhajú si oblečenie, lámu nábytok, bijú ministrov," napísal Lombroso. Podľa jeho názoru majú zločinci zníženú citlivosť zmyslových orgánov a citlivosť na bolesť. Nie sú schopní uvedomiť si nemravnosť svojich činov, a preto pokánie im nie je známe.

Lombrosovi sa podarilo identifikovať črty rukopisu odlišné typy zločinci. Rukopis vrahov, lupičov a lupičov sa vyznačuje predĺženými písmenami, krivočiarosťou a určitosťou znakov v koncovkách listov. Pre rukopis zlodejov sú písmená charakteristické, predĺžené, bez ostrých obrysov a krivočiarych zakončení.

Povaha a životný štýl zločincov

Podľa Lombrosovej teórie sa zločinci vyznačujú túžbou po tuláctve, nehanebnosti a lenivosti. Mnoho z nich má tetovanie. Pre osoby náchylné na zločin je charakteristická chvastavosť, pretvárka, slabý charakter, podráždenosť, vysoko rozvinutá ješitnosť hraničiaca s megalomániou, rýchle zmeny nálad, zbabelosť a bolestivá podráždenosť. Títo ľudia sú agresívni, pomstychtiví, nie sú schopní pokánia a netrpia výčitkami. Graphomania môže tiež naznačovať kriminálne sklony.

Lombroso veril, že ľudia z nižšej triedy sa stanú vrahmi, lupičmi a násilníkmi. Stredná a vyššia trieda sú častejšie profesionálni podvodníci.

Kritika Lombrosovej teórie

Jeho teória bola kritizovaná dokonca aj počas života Lombrosa. Nie je prekvapením, že mnoho vysokých vládnych predstaviteľov malo vzhľad, ktorý sa úplne zhodoval s opisom zločincov narodených v prírode. Mnohí sú si istí, že vedec zveličil biologické a úplne nezohľadnil sociálnu zložku príčiny zločinu. Možno práve preto Lombroso na konci života prehodnotil niektoré svoje názory. Začal najmä tvrdiť, že prítomnosť trestného stíhania nemusí nutne znamenať, že osoba spáchala trestný čin - skôr to hovorí o jeho náchylnosti k nezákonným činom. Ak je človek s kriminálnym vzhľadom úspešný, patrí do kategórie skrytých zločincov, ktorí nemajú žiadny vonkajší dôvod na porušenie zákona.

Lombrosova povesť veľmi utrpela, keď nacisti začali používať jeho nápady - vykonali meranie lebiek väzňov koncentračného tábora predtým, ako boli odoslaní do pecí. V sovietskom období bola doktrína prirodzeného zločinca kritizovaná aj za to, že je v rozpore so zásadou zákonnosti, protinárodnosti a reakčného charakteru.

Pokiaľ sa nám podarilo zistiť, Lombrosova teória nebola v súdnych sporoch nikdy aplikovaná - ani samotný vedec v nej nevidel žiadnu praktickú hodnotu, ako uviedol v jednom vedeckom spore: „Nepracujem na tom, aby som mohol vykonávať výskum. aplikovaná aplikácia v oblasti jurisprudencie; ako vedec slúžim vede iba pre vedu. “ Napriek tomu sa začal používať koncept ním navrhovaného zločinca a jeho vývoj sa stále používa vo fyziognómii, kriminálnej antropológii, sociológii a psychológii.

* Informácie prevzaté z nasledujúcich kníh: Cesare Lombroso. „Zločinec“. Milgard. 2005; Michail Shterenshi. „Cesare Lombroso“. IsraDon. 2010

Cesare Lombroso (1835-1909) bol vynikajúci taliansky psychiater, kriminalista a kriminalista. Narodený 6. novembra 1835 vo Verone, vtedy mu vládlo Rakúsko. V roku 1858 získal doktorát z medicíny na Pavianskej univerzite. V rokoch 1859-1865. ako vojenský lekár sa zúčastnil talianskej vojny za nezávislosť. V roku 1867 bol menovaný profesorom na klinike pre duševne chorých v Pavii, v roku 1871 - prednostom neurologického ústavu Pesaro a v roku 1876 - profesorom súdneho lekárstva na univerzite v Turíne.
Psychiatri považujú C. Lombrosa za predchodcu viacerých vedecké školy, najmä morfologická teória temperamentu. Jeho kniha „Génius a šialenstvo“ je klasikou v psychiatrii. Forenzní experti považujú Ch. Lombrosa za jedného zo zakladateľov teórie forenznej identifikácie. Nikto iný ako Lombroso vo svojej knihe „Zločinec“ načrtol prvé skúsenosti s praktickou aplikáciou psychofyziologickej metódy „detekcie lži“ (pomocou zariadenia - prototypu polygrafu) na identifikáciu osôb, ktoré spáchali zločiny.
V kriminalistike je C. Lombroso známy ako zakladateľ antropologickej školy. Vo svojej práci - „Zločinec“ (1876) vyslovil hypotézu, že páchateľa možno identifikovať podľa vonkajších telesných znakov, zníženej citlivosti zmyslových orgánov a citlivosti na bolesť. Lombroso napísal: „epileptici aj zločinci sa vyznačujú túžbou po tuláctve, bez hanby, lenivosti, chvastaní sa spáchaným zločinom, grafománie, žargónu, tetovania, predstierania, slabej povahy, okamžitej podráždenosti, megalománie, rýchlej zmeny nálad a pocitov, zbabelosť, tendencia protirečiť preháňaniu, chorobná podráždenosť, zlá nálada, svojráz. A sám som pozoroval, že počas búrky, keď majú epileptici častejšie útoky, sú väzni vo väzení tiež nebezpečnejší: trhajú si oblečenie, lámu nábytok, bijú ministrov “. Zločinec je teda v špeciálnych patologických stavoch, podmienených vo väčšine prípadov rôznymi procesmi alebo rôznymi špeciálnymi podmienkami. Pod dojmom svojho objavu Charles Lombroso začal skúmať antropologické črty veľkého počtu zločincov. Lombroso študoval 26 886 zločincov, 25 447 úctyhodných občanov mu slúžilo ako kontrolná skupina. Na základe získaných výsledkov C. Lombroso zistil, že zločinec je akýmsi antropologickým typom, ktorý pácha zločiny kvôli určitým vlastnostiam a vlastnostiam svojej fyzickej konštitúcie. „Zločinec,“ napísal Lombroso, „je zvláštne stvorenie, odlišné od ostatných ľudí. Jedná sa o druh antropologického typu, ktorý je kvôli mnohým vlastnostiam a vlastnostiam svojej organizácie vedený k zločinu. Zločin v ľudskej spoločnosti je preto rovnako prirodzený ako v celom organickom svete. Zločiny sa dopúšťajú aj rastliny, ktoré zabíjajú a jedia hmyz. Zvieratá sa navzájom podvádzajú, kradnú, okrádajú a okrádajú, zabíjajú a požierajú. Niektoré zvieratá sú pozoruhodné krvilačnosťou, iné žiadostivosťou. "
Hlavnou myšlienkou Lombrosa je, že zločinec je zvláštny prírodný typ, skôr chorý ako vinný. Nestanú sa zločincami, ale narodia sa. Jedná sa o druh dvojnohého dravca, ktorý, podobne ako tiger, nemá zmysel vyčítať krvilačnosti. Zločinci sa vyznačujú špeciálnymi anatomickými, fyziologickými a psychologickými vlastnosťami, vďaka ktorým sú od narodenia smrteľne odsúdení na zločin. Na anatomicko-fiziol. znaky tzv. „narodený zločinec“ Lombroso atribúty: nepravidelný, škaredý tvar lebky, rozdvojenie prednej kosti, malá zubatosť okrajov lebečných kostí, asymetria tváre, nezrovnalosti v štruktúre mozgu, tupá náchylnosť na bolesť a iné.
Zločinec je charakterizovaný aj takýmto patologickým osobnostné rysy, ako: vysoko rozvinutá ješitnosť, cynizmus, nedostatok viny, schopnosť kajať sa a ľutovať, agresivita, pomstychtivosť, sklon ku krutosti a násiliu, k oslavovaniu a demonštračným formám správania, tendencia rozlišovať znaky osobitného spoločenstva (tetovanie) (rečový žargón atď.)
Vrodená kriminalita bola najskôr vysvetlená atavizmom: zločinca chápali ako diviaka, ktorý sa nedokázal prispôsobiť pravidlám a normám civilizovanej komunity. Neskôr to bolo chápané ako forma „morálneho šialenstva“ a potom ako forma epilepsie.
Lombroso navyše vytvára špeciálnu typológiu - pre každý typ zločinca mu zodpovedajú iba charakteristické črty.
Zabijaci... U typu vrahov sú jasne viditeľné anatomické vlastnosti zločinca, najmä veľmi ostrý čelný sínus, veľmi objemné lícne kosti, obrovské očné dráhy a vystupujúca štvoruholníková brada. U týchto najnebezpečnejších zločincov prevláda zakrivenie hlavy, šírka hlavy je väčšia ako jej výška, tvár je úzka (zadný polkruh hlavy je vyvinutejší ako predný), najčastejšie majú čierne vlasy. , kučeravé, fúzy sú riedke, často sa vyskytuje struma a krátke ruky. TO charakteristické vlastnosti k vrahom patrí aj chladný a nehybný (sklenený) pohľad, krvou podliate oči, pokrčený (akvilínsky) nos, nadmerne veľké alebo naopak príliš malé ušné lalôčiky, tenké pery.
Zlodeji... Zlodeji majú predĺžené hlavy, čierne vlasy a riedku bradu, mentálny vývoj vyššie ako ostatní zločinci, s výnimkou podvodníkov. Zlodeji majú prevažne rovný nos, často konkávny, v spodnej časti prevrátený, krátky, široký, sploštený a v mnohých prípadoch odklonený nabok. Oči a ruky sú pohyblivé (zlodej sa vyhýba stretnutiu s partnerom priamym pohľadom - meniacimi sa očami).
Násilníci... Násilníci majú vypúlené oči, jemnú tvár, obrovské pery a mihalnice, sploštené nosy strednej veľkosti, vybočené do strany, väčšina z nich je štíhly a vratký blond.
Podvodníci... Podvodníci majú často dobromyseľný vzhľad, tvár majú bledú, oči malé, prísne, nos pokrčený a hlavu plešatú. Lombroso dokázal identifikovať črty rukopisu rôznych typov zločincov. Rukopis vrahov, lupičov a lupičov sa vyznačuje predĺženými písmenami, krivočiarosťou a určitosťou znakov v koncovkách listov. Pre rukopis zlodejov sú písmena charakteristické, predĺžené, bez ostrých obrysov a krivočiarych zakončení.
Atómová doktrína C. Lombrosa mala veľký význam pri hľadaní spôsobov a prostriedkov diagnostiky osobnosti zločinca, vo vývoji psychológie a patopsychológie kriminogénnej osobnosti, pri formovaní základov kriminalistiky a forenznej psychológie, pri hľadaní vhodných opatrení vplyvu na osobnosť zločinca. Mnoho výsledkov Lombrosových empirických štúdií nestratilo svoj význam (experimentálne údaje o genetike správania na konci 20. storočia ukázali, že genetické faktory sú skutočne príčinou niektorých typov agresívneho, vrátane kriminálneho, správania). A čo je najdôležitejšie, neobmedzujú sa na primitívne schémy biologického vysvetľovania kriminálneho správania. Závery C. Lombrosa sú vždy viacrozmerné a preniknuté neustálou túžbou identifikovať skutočný vzájomný vplyv biologických a sociálnych faktorov na seba v antisociálnom správaní.

Každý z nás má svoj stereotyp, ako by mal maniak vyzerať. Ale nie každý (našťastie) videl práve tohto maniaka. Ale prečo je to tak? Je celkom možné, že sme videli dosť filmov a seriálov o zbojníkoch, a vytvorili sme si názor práve vďaka hercom, ktorí stvárnili úlohy maniakov. Alebo možno ide o to, že ozveny teórie Cesara Lombrosa žijú v nás.

V devätnástom storočí tento psychiater zdvihol uši celej európskej spoločnosti. Trval na tom, že sa už rodia zbojníci. Narodilo sa dieťa a už je z neho budúci zbojník, pretože má zbojnícke gény.

Podľa Lombrosa ani veľmi kvalitná výchova nenapraví to, čo príroda dieťaťu položila. Ak bude mať rovnaké gény, bude určite zbojníkom. Psychiatr považoval takýchto ľudí za nedostatočne rozvinutých a navrhol ich identifikovať v detstve a okamžite izolovať normálnych ľudí od spoločnosti. Ako ?!

Alebo každý nie je samostatný neobývaný ostrov, alebo dokonca pripraviť takýchto ľudí o život. Absurdné ?! Lombroso si to nemyslel. Ubezpečil, že vzhľadom a ona v osobe s génmi darebáka je zvláštna, zvláštna, môžete ľahko prísť na zbojníka. Ako by mal vyzerať bandita podľa psychiatra Lombrosa? Úzke čelo, pohľad spod zamračeného obočia - to všetko zločinca prezrádza.

Prečo bol Lobroso tak fascinovaný témou vzhľadu zločinca? Na zodpovedanie tejto otázky sa obrátime na mládež budúceho psychiatra. Lombroso vyštudoval niekoľko prestížnych európskych univerzít.

A v devätnástich začal publikovať svoje prvé články. O niečo neskôr sa Lombroso presťahoval z písania vedeckých článkov do praxe: začal pracovať ako vojenský chirurg a bol účastníkom kampane na boj proti zločinu.

Potom sa začal zaujímať o to, ako zločinec vyzerá. Vynašiel kraniografický prístroj a pomocou neho zmeral tvar lebky, časti tváre. Zároveň identifikoval štyri druhy zločincov: podvodníkov, vrahov, násilníkov a zlodejov. A pre každý typ urobil popis vzhľadu.

Potom Lomroso pracoval ako vedúci psychiatrickej liečebne, vedúci oddelenia psychiatrie na slávnej univerzite. Bol to Lombroso, kto vynašiel teraz slávny detektor lži. Bol to on, kto navrhol posúdiť podľa tlakových rázov, ako pravdivo reagoval človek.

Lombrose spôsobil divoký rozruch okolo jeho teórie o vzhľade zločinca, o jeho génoch. Kritizovalo sa veľa, nesúhlasili s ním. Kritici uviedli, že psychiater venuje prílišnú pozornosť vzhľadu človeka a vôbec nezohľadňuje sociálnu zložku. Je pravda, že vo vyššom veku urobil vo svojej teórii niekoľko zmien a povedal, že napokon iba štyridsať percent zločincov je úplne nenapraviteľných a šesťdesiat percent je spôsobilých prevýchovy.

Metódy merania lebky používali nacisti v r koncentračné tábory pred odoslaním ľudí do rúry. A hoci psychiater zomrel dlho predtým, napriek tomu bola kvôli tejto skutočnosti vytvorená škvrna v jeho teórii.