Ľudia, ktorí nepoznajú svoju minulosť, nemajú budúcnosť (M. Lomonosov)

Naša republika prešla z materského autonómneho subjektu v Rusku na plnohodnotnú Dagestanskú republiku, ktorá má rovnaké postavenie ako všetky ostatné súčasti Ruskej federácie a stáva sa jej najjužnejšou časťou.

Začlenenie Dagestanu do Ruska nebol ľahký proces. Cárska administratíva musela vyvinúť veľké úsilie, aby zapojila Dagestana do hlavného prúdu hospodárskeho a kultúrneho rozvoja ríše. Za týmto účelom bolo vykonaných niekoľko reforiem, z ktorých najdôležitejšia bola administratívna, ktorá prispela k stabilizácii politickej situácie na Kaukaze.

Pod vplyvom Ruska v hornatom regióne aktívne prebiehala ekonomická špecializácia, rozvíjalo sa komerčné poľnohospodárstvo a chov dobytka. Dôležitým aspektom rozvoja regiónu Dagestan bol vznik národnej inteligencie, ktorý bol uľahčený otvorením svetských škôl. Cárska administratíva otvorila pre dagestánsku elitu voľné miesta v stredných a vysokých školách ríše. Súčasne sa v regióne prvýkrát objavili vzdelávacie inštitúcie, knižnice, nemocnice. Región Dagestan ako súčasť Ruská ríša trvala od apríla 1860 do 20. januára 1921.

V roku 1917 nastala v Ruskej ríši revolúcia a v Dagestane bola založená sovietska moc. V novembri 1920 sa v Temir-Khan-Shure konal mimoriadny kongres národov Dagestanu, na ktorom ľudový komisár národností Joseph Stalin vyhlásil Deklaráciu sovietskej autonómie pre Dagestan. A 20. januára 1921 bolo výnosom Všeruského ústredného výkonného výboru legálne schválené vytvorenie Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky, ktorá je súčasťou Ruskej sovietskej federatívnej socialistickej republiky (RSFSR) - bol prijatý dekrét o vzniku Dagestanskej ASSR ako súčasť RSFSR.

Patrili sem Avar, Andean, Gunibsky, Darginsky, Kazi-Kumukhsky, Kaitago-Tabasaran, Kyurinsky, Samursky. Temirkhan-Shurinskii, Khasavyurt okrug a územie kaspického pobrežia. Oveľa neskôr boli Karanogaysky, Kizlyarsky, Krainovsky, Tarumovsky regióny (teraz regióny Nogaysky, Tarumovsky, Kizlyarsky) a mesto Kizlyar prevedené do Dagestanskej ASSR.

Vyššie uvedeným dekrétom centrálna vláda uznala autonómiu národných štátov v Rusku, vyhlásenú národmi Dagestanu na mimoriadnom kongrese 13. novembra 1920. Vyhláška o vytvorení Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky určila konečné hranice, mierové metódy riešenia územných sporov, činnosť riadiacich orgánov republiky, základné princípy vzťahov medzi ústrednými a miestnymi orgánmi.

Autonómia Dagestanu v Ruskej federácii sa postupom času stala jedným z vedúcich regiónov severného Kaukazu. Dagestánci sa rozhodli pre štátnu jednotu s Ruskom, to bolo najviac správna voľba z pohľadu sebazáchovy a sebarozvoja našich národov ako súčasti zjednoteného Ruska.

Navyše, ako sa môže zdať paradoxné, napriek stáročnej existencii rôznych politických združení na území nášho regiónu to bola Dagestanská autonómna sovietska socialistická republika, ktorá sa stala prvým skutočným spoločným dagestanským štátom, proces sa začal štátna budova, na ktorom sa zúčastnili všetky národy našej republiky za rovnakých podmienok.

Sformovali sa aj najvyššie mocenské a administratívne orgány republiky - Ústredný výkonný výbor (ÚVK) a Rada ľudových komisárov (SNK). Za predsedu CEC bol zvolený Nazhmudin Samursky a prvú vládu republiky viedol Jalaletdin Korkmasov. Vytvorenie Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky nakoniec upevnilo víťazstvo sovietskej moci v republike.

Dagestanská autonómna sovietska socialistická republika získala organizačnú a praktickú implementáciu 5. decembra 1921 na celodagestanskom ústavodarnom kongrese sovietov, ktorý prijal prvú ústavu v histórii republiky.
Vytvorenie jednotného štátu Dagestan umožnilo urobiť zásadný prielom v ekonomickom, politickom a kultúrnom rozvoji. Obnovili sa podniky zničené počas občianskej vojny, postavili sa desiatky nových tovární, tovární, elektrární, zariadení dopravnej infraštruktúry, kanála Októbrovej revolúcie, hlad a negramotnosť boli porazené. V rokoch sovietskej moci sa Dagestan stal republikou s rozvinutým priemyslom a diverzifikovaným poľnohospodárstvom.

Pri rozvoji hospodárstva zohral dôležitú úlohu elektroenergetika a ťažba ropy, strojárstvo, priemysel stavebných materiálov, chemický a potravinársky priemysel. Počas sovietskeho obdobia bolo postavených niekoľko desiatok veľkých priemyselných podnikov, bol na svoju dobu vytvorený vyspelý priemyselný systém, priemyselná štruktúra dostatočne rozvinutá aj podľa moderných štandardov.

Radikálne sa zmenil sociálna štruktúra Dagestan, kde dnes takmer polovica populácie žije v mestách. Transformoval sa aj vzhľad osady: postavili sa nové krásne školy, nemocnice, obytné budovy, administratívne budovy, zväčšila sa plocha záhrad a parkov. V oblasti kultúry nastali tiež veľké zmeny - vytvorili sa národné profesionálne divadlá, sformoval sa systém vysokých a stredných vzdelávacích inštitúcií, schopných uspokojiť všetky základné potreby republiky v odborníkoch.

Dagestan sa stal príkladom sovietskej autonómie, charakterizovanej vysokou mierou sociálno-ekonomického a kultúrneho rozvoja. Slávnostná prísaha zložená v roku 1920 na mimoriadnom kongrese národov Dagestanu o priateľstve a bratskej solidarite s národmi Sovietsky zväz“sa horolezci Dagestanu v ťažkých rokoch Veľkej zdržiavali Vlastenecká vojna.

Ako poznamenal hlava Dagestanskej republiky Ramazan Abdulatipov: „Počas Veľkej vlasteneckej vojny našu krajinu zachránila jednota ľudí. Státisíce Dagestancov povstali na obranu svojej vlasti - Sovietskeho zväzu a bránili nielen seba, ale aj mnohé národy sveta pred zotročením. Svetlá spomienka na všetkých hrdinov, ktorí položili svoje životy za jednotu a nezávislosť našej vlasti! V Dagestane je 59 hrdinov Sovietskeho zväzu a Ruska, pretože Dagestanci boli vždy odvážni bojovníci, patrioti svojej krajiny, vždy posilňovali priateľstvo národov. “

Národy Dagestanu potvrdili svoju voľbu počas rozpadu ZSSR a formovania nových nezávislých štátov, ktoré zostali súčasťou Ruskej federácie. Vedúci Dagestanu hovoriaci na podujatí venovanom Dňu národná jednota, povedal: „Aj v tých najťažších časoch Dagestanci verili v Rusko a usilovali sa oň. Vďaka Rusku sme civilizovanou a kultivovanou krajinou, sme národom, ktorý má historickú minulosť, súčasnosť a nepochybne aj budúcnosť. “

DAGESTA AUTONOMNÝ SOVIET SOCIALISTICKÁ REPUBLIKA, Dagesta n, - ako súčasť RSFSR. Nachádza sa na východe. časti severu. Kaukaz, na východe ho umýva Kaspický m. Vytvorený 20. januára. 1921. Rozloha. 50,3 tisíc km 2. USA. - 1 062 472 hodín (1959); k 1. januáru 1963 - 1222 tisíc ľudí (Avari, Dargins, Lezgins, Laks, Kumyks, Tabasaran, Rutul, Aguls, Tsakhurs, horskí Židia atď.); hory. USA. - 314 968 hodín, na vidieku - 747 504 hodín (1959). D. má 8 miest a 25 dedín. okresy, 7 dedín hôr. typ. Hlavným mestom je Machačkala.

Primitívny komunálny systém na území D... Terr. D. ovládal človek v období paleolitu. Pamiatky na Kam. storočia (Chumis-Inits, Usisha, Chokh, Rugudzha), z ktorých najstaršie patrili do acheuleanskej éry. Neolitické materiály. epochy (Tarnair, Buinaksk, Akusha) ukazujú prechod dánskych kmeňov k chovu motyky a chovu dobytka. Nasleduje eneolit. epocha pokrývajúca 3. tisícročie pred n e., sa vyznačuje ďalším rozvojom poľnohospodárstva a pastierstva. kh-va a druh kultúry charakteristickej pre celý Kaukaz. Najdôležitejším úspechom tejto éry je vývoj medi a jej zliatin. V eneolite. epocha došlo k nahradeniu materského systému príbuzenstva za otcovský. Pamiatky doby bronzovej (v okresoch Derbent, Manas, Karabudakhkent, Makhachkala, B. Chiryurt, Irganai, Chokha, Kuli) ukazujú kontinuitu vo vývoji miestnej kultúry. Prvá väčšia deľba práce sa uskutočnila v dobe bronzovej. Rozvíja sa chov na ornej pôde a chov hovädzieho dobytka. sedavý charakter. Medzikmeňová výmena sa zvyšuje. Nábož. presvedčenia: animizmus, mágia, kult ohňa; začala sa formovať kozmogonika. reprezentácia. V rámci jednej kultúry severovýchodu. Na Kaukaze vznikajú miestne varianty. Odráža to proces etnicity. diferenciácia v rámci dag. príbuzenské skupiny. kmene, končiace formovaním menších kultúrnych skupín - vzdialení predkovia súčasnosti. národností D., ktoré sa začali v mladšej dobe bronzovej, sa proces rozkladu rodovej štruktúry zintenzívnil v 1. tisícročí pred n. e., v ére vývoja a rozsiahleho zavádzania železa. Dánske kmene (Nohy, Gelas, Duckies a ďalšie) sa vydávajú na cestu vytvárania kmeňových aliancií, pričom tento rez vyvrcholil vstupom na konci 1. tisícročia pred n. L. NS. vo veľkom stave. zjednotenie na území. Azerbajdžan - „Kaukazské Albánsko“. Počas existencie Albánska na území. Juh Existovali mestá ako Choga, Toprakh-Kala, Urtseki a ďalšie. n. NS. Juh D. až po Derbent obsadili Sassanidi a pobrežný pás severne od Derbentu vo 4. storočí pred n. zajatí „Hunmi“. Obyvateľstvo Dánska sa zaoberalo poľnohospodárstvom a chovom zvierat; rozvíjali sa remeslá a obchod, hlavne na pobreží Kaspického mora. Derbent, Semender, Zerekhgeran (Kubachi). Plátna, kovové výrobky, madder a šafran boli vyvezené z D. V 5. storočí. v D. sa rozšírila albánska abeceda. Pamiatky s albánskymi nápismi sa našli v Derbente, Belidji, Kumukhu a Orode.

Vznik a vývoj feudálnych vzťahov v Dánsku (6. až 19. storočie)... V 6-10 storočiach. došlo k rozkladu primitívneho komunálneho systému a vzniku sporov. vzťah. Feudalizačný proces prebiehal intenzívnejšie v nížinnej časti Dánska. obyčajná časť D. sa stala súčasťou „Khazarského kaganátu“ so stredom v Semenderi. Vo zvyšku D. boli politici. rané feudálne vzdelávanie. ako Sarir, Lakz, Gumik, Dzhidan, Kaitag, Zerekhgeran, Tabasaran a ďalší. Hranice týchto združení v zásade zodpovedali hraniciam osídlenia dánskych národov - Avarov, Darginov, Lakov a Lezginov. Vývoj sporu. vzťahy v D. podporoval Arab. kolonizácia. Od roku 664 bol D. podrobený neustálym vpádom Arabov, ktorí nakoniec v prvej polovici podrobili všetky D. svojej moci. 8 c. Na dobyté obyvateľstvo - kharaj (daň z pozemkov) a džizja (daň z príjmu nemoslimov) uvalili vysoké dane a v Dánsku intenzívne vštepovali islam. Národy Dánska kládli Arabom tvrdohlavý odpor. Na začiatku. 9 c. v súvislosti s krížom. povstanie „Babka“ v Zakaukazsku a v D. zintenzívnilo protiarab. predstavenia. V roku 851 dánski vysoci podporovali povstanie proti arabskej vláde v Gruzínsku. V rokoch 905 a 913–914 porazili spojené sily dánskych horalov arabského chránenca, vládcu Shirvana a Derbentu. Od tej doby sa nadviazali vzťahy D. s Ruskom.

V 10-11 storočí. ďalší vývoj získal poľnohospodárstvo a chov dobytka, rozvinul kováčstvo, zlievarenstvo, šperkárstvo, keramiku. výroby. Stredy remesiel boli Kumukh, Shinaz, Bezhta, Gotsatl a ďalšie. Kubachinove zbrane, koberce a koberce Lezghin a Tabasaran boli vyvážané cez Derbent na východ a na sever (Rus). Významné miesto v ext. obchod obsadili kupci z Derbentu. Úspechy vo vývoji ekonomiky sprevádzal rozvoj kultúry D. Vysoký stupeň dosiahol stavby. technológie, úžitkové umenie; arabská nátierka. písanie. Objaví sa historik. kroniky. V roku 1106 boli zostavené „Dejiny Dagestanu, Shirvana a Arrana“. Kresťanstvo preniklo do Dánska cez Gruzínsko (kostoly v Antsukhu, Tsakhure, Genukhe, kaplnke pri Datune a kresťanské pohrebiská v Khunzakhu a Urade). Prostriedky. počet kamier. kríže s nákladom. a gruzínsko-avarské nápisy svedčia o dosť širokej distribúcii kresťanstva v D. a o pokusoch vytvoriť spisovný jazyk v avarskom jazyku. na základe nákladu. grafika. Na mnohých miestach však boli pohanské myšlienky stále silné.

Všetci R. 11. storočie Seljuks zajal Azerbajdžan a b. h. D. Koncom 11. storočia. Derbent sa stal nezávislým kniežatstvom. Zhruba od konca 12. storočia. v D. veľkom stave. formácie: „Avar Khanate“, Kazikumukh shamkhalstvo, Kaitag utsmiystvo, Tabasaran Mysumism a množstvo menších politikov. asociácií. Shamkhals a Khans sa opakovane pokúšali zjednotiť celý Dagestan pod ich vládou, ale nedostatok ekonomiky. a polit. predpoklady (nedostatočný rozvoj feudálnych vzťahov, etnická rozmanitosť, občianske konflikty) bránili vzniku jedného štátu. D. v stred storočia zostalo rozdrobené na malé polit. jednotky, z ktorých každá mala vnútorné. rozkazy a zbrane. sila.

V 20. rokoch 13. storočie D. prešiel devastáciou. vpád Mongolov. V 14. storočí. jednotky „Uzbek“, „Tokhtamysh“ a „Timur“ napadli D. Zničili mestá a mnoho dedín (Kadar, Kaitag, Tarki, Batlukh, Kuli, Tanus, Khunzakh a ďalšie) a prispeli k implantácii islamu v D. Smrťou Timura (1405) túžba po oslobodení od cudziny jarmo zosilnelo v D .. Veľký vplyv na uvoľnenie. Rus bojoval v D. Sformovaním a posilnením Rusa. centralizované. štátov, najmä po anexii kazanských (1552) a astrachanských (1556) khanátov boli medzi Dánskom a Ruskom nadviazané silné väzby. Všetko v. D. vznikol v ruštine. Terki, vyvinutý ekonomicky. Väzby D. so Zakaukazskom a Severom. Kaukaz. To prispelo k rozvoju c. x-va, obchod, reštaurovanie remesiel. centrá. V 15. a 16. storočí. v Derbent, Tsakhur, Kara-Kureish, Kubachi, Kumukh, Khunzakh a ďalších boli objavení moslimovia. školy (medresy), v ktorých spolu so štúdiom Koránu mládež študovala arabčinu. jazyk., matematika, filozofia atď. V 15. storočí. boli urobené pokusy vypracovať sa na základe Araba. písanie abecedy pre jazyky Avar a Lak, a v 16. storočí. - pre jazyk Dargin. D. vedci vytvorili množstvo pôvodné diela, z ktorých najcennejšie sú dejiny stredného storočia. D. - „Tarihi Dagestan“ od Mohammeda Raffiho.

V 14-17 storočí. vývoj sporov pokračoval. vzťahy v D. Ale zároveň patriarchálne-klanové vzťahy stále existovali v mnohých okresoch krajiny. V 16-17 storočí. v Kaitag utsmiystvo a Avarskom Khanate vznikol spor. kódexy, ktoré posilnili práva feudálov na závislé obyvateľstvo. V Dánsku zohrávalo zvykové právo veľkú úlohu a existovali krvavé spory. V x-ve feudálnych pánov sa používali otroci. Spor. fragmentácia, časté spory. prehliadka sporov a neustálych invázií. a Iránu. vojská určili, že v D. trvá. čas zostal patriarchálnym sporom. vzťah, pomaly sa vyvíjajúci produkuje. sila.

Od začiatku. 16. storočie až do 1. poschodia. 17 storočie D. bol vystavený neutíchajúcej agresii Iránu a Turecka, ktorí medzi sebou bojovali za dobytie Kaukazu. Tvárou v tvár neustálemu boju s vonkajšími. nepriateľ je ekonomicky a politicky rozdrobený, roztrhaný sporom. kvôli sporom bol viacjazyčný D. nútený usilovať sa o ochranu Ruska, v čom horolezci videli protiváhu iránskemu Turovi. agresia. V 1. poschodí. 17 storočie Tarkovskoe shamkhalstvo, Kaitagskoe utsmiist-vo, Avar a Kazikumukh khanates a ďalšie prešli na ruské občianstvo. V roku 1722 Peter I. pripojil prímorské D. k Rusku, avšak na základe ex. komplikácie a vnútro. ťažkosti podľa Ganjskej zmluvy z roku 1735, Rusko ich postúpilo Iránu. Ale národy D. pokračovali v oslobodzovaní. protiiránsky. boj. V roku 1742 Nadir Shah na čele obrovskej armády napadol Dánsko, ale bol porazený. Ekonomický vývoj prímorských okresov bol pred vrchovinou D., kde hlavné. priemysel s. Na farme fungoval chov zvierat na diaľku a rozvíjali sa domáce remeslá (odevy, jednoduché poľnohospodárske náradie), ktoré uspokojovali ich vlastné potreby. x-c. Int. obchod bol hlavne výmenný, jeho strediskami boli Derbent, Tarki, Enderei, Khunzakh, Kumukh, Akhty. Živočíšne výrobky a remeselné výrobky sa vyvážali do Azerbajdžanu, Gruzínsko, sever. Kaukaz. Vyjednávanie sa zintenzívnilo. Vzťahy D. s Ruskom. V 18. storočí. nastali aj zmeny v sociálno-ekonomickom. riadok. Spor sa naďalej vyvíjal v nížinách a čiastočne aj v nížinách D. vzťah. Vo vysokohorských D. skorý spor. vzťahy boli stále kombinované so zastaranými primitívnymi komunálnymi vzťahmi. Najsilnejšími majetkami boli Avar, Kazikumukh khanates a Tarkov shamkhalstvo.

Napriek politickým. a ekonomické. fragmentácia a neustále invázie cudzí útočníci, v 17-18 storočí. rozvíjala sa kultúra národov D. Najvýraznejšia z existujúcich produkcií. folklór, rozprávajúci o hrdinstve. Boj D. proti Iránu. panstvo bolo epické. pieseň v jazykoch Avar, Lak a Lezgin. o Nadirovi Shahovi; šíri sa hrdinsky. piesne reflektujúce ist. má väzby na Gruzínsko, Azerbajdžan a národy Severu. Kaukaz, trieda. boj (napríklad Avar. „Pieseň Khochbar“, ktorá sa stala celodagestánskou). Najvýznamnejším básnikom bol Said Kochkhyurskiy (1767-1812). V 18. storočí. bol nakoniec vyvinutý pre jazyky Avar, Lak, Dargin, Kumyk a ďalšie. Ajamský systém písania, základ. do arabčiny. abeceda. Vedci D. - Magomed z Kudutlu (1635–1708), Damadan z Megebu († 1718), Taishi z Kharakhi (1653–63), Dibir -Kadi z Khunzakhu (1742–1817) - svojimi prácami o filológii, jurisprudencii, filozofia, matematika, astronómia a ďalšie vedy získali slávu za hranicami D. Existoval ist. op. „Kronika vojen Jara“ a ďalšie.

Vstup D. do Ruska. Prienik a rozvoj kapitalistických vzťahov... Všetci R. 18. storočie nad D. sa črtala hrozba turné dobytie, ale víťazstvo Ruska v ruskom turné. vojny v rokoch 1768–74 a 1787–91 túto hrozbu odstránili. V roku 1796, v súvislosti s inváziou hord Aga Mohammeda Khana, Rus. oddelenie pod velením. V. Zubova pripojila pobrežné územie k Rusku. D. V roku 1797 Pavol I. vrátil Rusa. vojská z Kaukazu. D. zostal rozdrobený na 10 khanátov, šamkalizmus, utsmiystvo a viac ako 60 „slobodných“ spoločností. spoločnosti stojace na rôznych úrovniach. rozvoj. V doméne, kde je spor. vzťahy boli rozvinutejšie, vykorisťované obyvateľstvo tvorili roľníci, ktorí boli v rôzneho stupňa závislosť na shamkhals, khans, utsmiys, beks. V „slobodných“ dánskych spoločnostiach, kde bolo chov dobytka hlavným odvetvím hospodárstva, feudalizujúca šľachta sústredila horské pasienky a dobytok do svojich rúk. Prevádzka priamej. producenta kryli zvyšky patriarchálnych a klanových vzťahov, idylické. zvyky a pseudo-príbuzenské väzby.

13. nov. V roku 1920 na mimoriadnom kongrese národov Dánska bolo rozhodnuté vytvoriť Sov. autonómia D. 20. januára 1921 Ústredný výkonný výbor prijal dekrét o vytvorení Dagestanskej ASSR ako súčasti RSFSR. Dec. 1921 1. založenie. D. zjazd prijal ústavu Dag. ASSR, zvolený Ústredný výkonný výbor a Radu ľudových komisárov republiky. Začali sa domácnosti. Znovuzrodenie Dánska. Do roku 1926 hrubá produkcia podunajského priemyslu prekročila hrubú produkciu z roku 1913 o 21,5%. Za rokov socializmu. stavebníctvo, ekonomika D. sa úplne transformovala Postavili sa desiatky veľkých a stredných podnikov; boli tam ropné polia a uhoľné bane. Do roku 1939 bolo postavených 120 elektrární s celkovým výkonom 30,5 tisíc kWh. Do roku 1940 sa hrubá produkcia veľkého priemyslu zvýšila 13 -krát v porovnaní s rokom 1913. O socialistoch. Remeselný priemysel bol prestavaný. Boli vytvorené nat. rámy. Od roku 1920 sa počet robotníckej triedy v Dánsku zvýšil päťnásobne. Na začiatku. 1940 98,5% kríža bolo kolektivizovaných. x-c. Osevná plocha republiky predstavovala 347,4 t. Ha, čím prekročila úroveň 1913 o 66%. Dĺžka zavlažovania. sieť sa v porovnaní s rokom 1921 zvýšila 5,5 -krát. Odstránenie odvekej ekonomiky. a kultúrnej zaostalosti, národy Dánska vytvorili socializmus. hospodárstvo a kultúra. V období vlasti. 1941–45 Sv. 40 Dagestanci získali titul Hrdina sov. Únie bolo vojenským rozkazom a medailami udelených viac ako 10 tisíc vojakov. V povojnovom období. V priebehu rokov dosiahli národy Dánska nové úspechy v socializme. konštrukcia. Do prevádzky bolo uvedených viac ako 40 veľkých priemyselných zariadení. podniky: s-dy electrotherm. zariadenie, „DagZETO“, Dagelektroapparat, separátor, brúsky, Dagelectroautomat, opravár-mechanik. a ďalší, dokončili stavbu najväčšieho na severe. Kaukaz Chiryurtovskaya HPP, vývoj nových ropných polí sa začal v okresoch Karanogaysky, Tarumovsky, Krainovsky a Kizlyarsky. Chémia, sklo, textil, potraviny sa rýchlo rozvíjajú. priemysel, najmä konzervovanie a vinárstvo. Do roku 1961 prom. Produkcia v Dánsku stúpla oproti roku 1913 viac ako 50 -krát, výroba elektriny viac ako 70 -krát a produkcia ropy stokrát. Po septembrovom pléne ÚV KSSS (1953), s. farma D. V rokoch 1953–62 sa počet hovädzieho dobytka zvýšil o 166 tisíc kusov, oviec - o 1118,5 tisíc kusov. Priemerný výnos zrna sa zvýšil z 4,3 na 12,7 centov na hektár. V pobrežných a podhorských oblastiach Dánska je orba plne mechanizovaná, siatie 93%a zber 95%. Pracujúci ľud Dánska úspešne bojuje za implementáciu programu budovania komunizmu prijatého na 22. kongrese CPSU (1961). Podľa dlhodobého plánu rozvoja poschodových postelí. V rokoch 1961 - 80 sa v D. bude produkcia ropy, strojárstvo a kovospracujúci priemysel rozvíjať obzvlášť zrýchleným tempom. Do roku 1980 sa plocha zavlažovaných pozemkov v republike výrazne zvýši. Až do Οct. Revolúcia, takmer celá populácia Dánska bola negramotná, neexistovali univerzity, divadlo, kino atď. Počas rokov Sov. Úrady v Dánsku uskutočnili kultúrnu revolúciu a negramotnosť bola odstránená. časť populácie sa zbavila náboženstiev. zvyšky. Bola vytvorená spisba pre sedem etnických skupín D. Diela S. Stalskyho, G. Tsadasa, T. Khuryugsky, R. Gamzatova a ďalších vynikajúcich predstaviteľov viacjazyčných sov sú veľmi obľúbené. dag. lit-ry. V roku 1962 bolo v D. 1586 škôl a 27 špecializovaných stredných škôl. a 4 vysokoškolské vzdelávanie. inštitúcie, 1203 knižníc, 951 klubov, 7 divadiel, 570 inštalácií kín, televízne centrum. V roku 1950 bola založená pobočka Akadémie vied ZSSR. V roku 1962 bolo v D. vydaných 49 novín a 10 časopisov. Časopis: „Priateľstvo“ (v 5 jazykoch), „Goryanka“ (v 5 jazykoch), „Dagestan“ (v ruštine), „Proceedings of the Dag. Branch of the ZSSR Academy of Sciences“, „Uch. That of history, jazyk a literatúra “,„ Uch. Zap. Dag. State University “(v ruštine). Noviny: „Dagestanskaya Pravda“ (v ruštine), „Bagarab Bairakh“ („Červený transparent“, v Avare. „Komunista“ (v jazyku Lezg.), „Lenin Elu“ („Leninova cesta“, v Kumyku), „Komsomolets Dagestanu “(v ruštine), 29 obl. a regionálne noviny.

Historické inštitúcie I: Ústav histórie, jazyka a literatúry Dag. pobočka Akadémie vied ZSSR (vytvorená v roku 1925), Ist.-filologická. f-t Dag... štát rozbiť ich. V.I.Lenin (1931), Ústredný štátny archív (1929), Partarchive Dag. oblastný výbor CPSU (1921), 4 etnografi. Múzeum, 1. historická revolúcia. Múzeum.

Zdroj: Materiály o archeológii Dagestanu, zv. 1, Machačkala, 1959; Berger Α., Materiály na opis vysočiny Dagestan, Tiflis, 1859; ten istý, kaspický kraj, Tiflis, 1856; Dejiny, geografia a etnografia Dagestanu v 18. - 19. storočí. (archívne materiály), M., 1958; P. Butkov, Materiály pre nová história Kaukaz, od roku 1722 do 1803, časti 1-3, Petrohrad, 1869; Bronevsky S., Najnovšie geografické (štatistické, etnografické) a historické. správy o Kaukaze, t. 1–2, M., 1823; So. informácie o kaukazských vysočinách, c. 1-10, Tiflis, 1868-1881; AKAK, v. 1–12, Tiflis, 1866–1904; Belokurov S. Α., Vzťahy Ruska a Kaukazu, M., 1889; Khashayev X. M., Kódex zákonov Ummu-chána z Avarského, M., 1948; Alkadari G.-E., Asari - Dagestan, Machačkala, 1929; Gidatlinsky adats, v rus. a arab. lang., Machačkala, 1957; Adats regiónu Dagestan a okresu Zakatala, Tiflis, 1899; Pohyb vysočín severovýchodného Kaukazu v 20.-50. rokoch. XIX storočie. So. dokumenty, Machačkala, 1959; Revolučné hnutie v Dagestane v rokoch 1905-1907 (Zbierka listín a materiálu), Machačkala, 1956; Boj o zriadenie a upevnenie sovietskej moci v Dagestane v rokoch 1917-1921. (Sat. Dokumenty a materiály), M., 1958; Revolučné výbory Dagestanu a ich činnosť zameraná na upevnenie sovietskej moci a organizáciu socialistickej výstavby (marec 1920 - december 1921), [kol. dokumenty a materiály], Machačkala, 1960.

Lit.: Lenin V.I., Development of capitalism in Russia, Soch., 4th ed., Vol. 3; on, súdruhovia-komunisti z Azerbajdžanu, Gruzínska, Arménska, Dagestanu, Horskej republiky, tamže, v. 32; Ordzhonikidze G.K., Fav. Čl. a reč. 1911-1937, M., 1939; Kirov S.M., Články, prejavy, dokumenty, 2. vydanie, V. 1, 3, L., 1936; Eseje o histórii Dagestanu, zv. 1–2, Machačkala, 1957; Magomedov R.M., Dejiny Dagestanu. Od staroveku až do začiatku. XIX storočie, Machačkala, 1961; Národy Dagestanu. So. Art., M., 1955; Gadzhieva S. Sh., Kumyks. Historický a etnografický výskum, M., 1961; Kotovich V.G., Sheikhov N.B., Archeologický. štúdium Dagestanu 40 rokov (výsledky a problémy), Uch. zap. Ústav dejín, jazyka a literatúry, v. 8, Machačkala, 1960; Bartold V.V., Miesto kaspických oblastí v histórii moslimského sveta, Baku, 1925; Kovalevsky Μ. Μ., Právo a zvyk na Kaukaze, zv. 2, M., 1890; Neverovský Α. Α., Krátky pohľad na severný a stredný Dagestan v topografii. a štatistické. vzťahy, Petrohrad, 1847; Juškov S.V., K otázke zvláštností feudalizmu v Dagestane (pred ruským dobytím), Uch. aplikácia Sverdlovsk ped. in-ta, v. 1, 1938; E. Kusheva, Severný Kaukaz a medzinárodné vzťahy Storočia XVI-XVII, „IZH“, 1943, č. 1; Smirnov N. Α., Špecifické vlastnosti ideológia muridizmu, M., 1956; his, Ruská politika na Kaukaze v 16. - 19. storočí, Moskva, 1958; his, Muridism in the Caucasus, M., 1963; O pohybe horolezcov pod vedením Shamila [materiály relácie], Machačkala, 1957; Fadeev AV, Eseje o hospodárskom rozvoji stepného Ciscaucasia v predreformnom období, M., 1957; jeho, Rusko a východná kríza 20. rokov 19. storočia., M., 1958; jeho, Rusko a Kaukaz prvej tretiny XIX storočia., M., 1960; Khashaev X., Sociálna štruktúra Dagestanu v XIX storočí., M., 1961; Magomedov R.M., Sociálno -ekonomický a politický systém Dagestanu v XVIII. začiatok XIX storočia, Machačkala, 1957; Gadzhiev V.G., Pristúpenie Dagestanu k Rusku. Uch. aplikácia Ústav dejín, jazyka a literatúry, ročník 1, Machačkala, 1956; Nishunov I. R., Ekonomické dôsledky pripojenia Dagestanu k Rusku (obdobie pred októbrom), Machačkala, 1956; Kaymarazov G. Sh., Progresívny vplyv Ruska na rozvoj vzdelávania a kultúry v Dagestane, Machačkala, 1954; Daniilov GD, Dagestan počas revolúcie v rokoch 1905–1907, Uch. aplikácia Ústav dejín, jazyka a literatúry, ročník 1, Machačkala, 1956; on, socialista. transformácie v Dagestane (1920-1941), Machačkala, 1960; Daniyalov A.D., sovietsky Dagestan, Μ., 1960; Kazanbiev M., Výstavba národného štátu v Dagu. ASSR (1920-1940), Machačkala, 1960; Abilov A.A., Eseje Sovietska kultúra národy Dagestanu, Machačkala, 1959; Boj o víťazstvo a upevnenie sovietskej moci v Dagestane, Machačkala, 1960; Alikberov G., Revolúcia a občianska vojna v Dagestane, Machačkala, 1962; Efendiev A.-K. I., Tvorba sov. inteligencia v Dagestane (1920-1940), Machačkala, 1960; Osmanov G., Kolektivizácia s. kh-va a DASSR, Machačkala, 1961; Magomedov R.M., Chronológia dejín Dagestanu, Machačkala, 1959.

V.G. Gadzhiev. Machačkala.

17. decembra prijal Najvyšší soviet Dagestanu vyhlásenie o nedeliteľnosti a celistvosti republiky, v ktorom sa nazýva Dagestanská republika .

21. apríla 1992 Kongres ľudových zástupcov Ruska zaviedol do ústavy Ruska dvojitý názov „Dagestanská sovietska socialistická republika - Dagestanská republika“; zmena nadobudla účinnosť 16. mája 1992. 30. júla 1992 Najvyššia rada Dagestanu zmenila a doplnila ústavu republiky, ktorá vyhlásila rovnocennosť názvov „Dagestanská sovietska socialistická republika“ a „Dagestanská republika“ s názvom ústavy.

25. júna 1952 boli okrem regionálnej divízie v rámci Dagestanskej ASSR vytvorené 4 okresy: Buinaksky, Derbent, Izberbash, Machačkala.

V roku 1990 teda dagestanská ASSR zahŕňala 10 miest republikánskej podriadenosti:

a 39 okresov:

Populácia

Dynamika obyvateľstva republiky:

Rok	Obyvateľstvo, ľudia	Zdroj
	788 098	Sčítanie ľudu 1926
	930 416	Sčítanie ľudu v roku 1939
	1 062 472	1959 sčítanie ľudu
	1 428 540	Sčítanie ľudu v roku 1970
	1 627 884	Sčítanie ľudu 1979
	1 802 579	Sčítanie ľudu v roku 1989

Národnostné zloženie

rok	Rusi	Avari	Dargins	Kumyks	Laktsy	Lezgins	Nogays	Azerbajdžanci	Tabasaran	Tati a horskí Židia	Čečenci
	12,5%	17,7%	13,9%	11,2%	5,1%	11,5%	3,3%	3,0%	4,0%	1,5%	2,8%
	14,3%	24,8%	16,2%	10,8%	5,6%	10,4%	0,5%	3,4%	3,6%	?	2,8%
	20,1%	22,5%	13,9%	11,4%	5,0%	10,2%	1,4%	3,6%	3,2%	1,6%	1,2%
	14,7%	24,4%	14,5%	11,8%	5,0%	11,4%	1,5%	3,8%	3,7%	1,3%	2,8%
	9,2%	27,5%	15,6%	12,9%	5,1%	11,3%	1,6%	4,3%	4,3%	0,9%	3,2%

Poznámky

1. . .
4. , článok 22
5. (nedostupný odkaz - história) . .
8. Pozri: Zákon Ruskej federácie z 21. apríla 1992 č. 2708-I // Vestník Kongresu zástupcov ľudu RSFSR a Najvyššieho sovietu RSFSR. - 1992. - č. 20. - čl. 1084. Tento zákon nadobudol účinnosť od momentu jeho uverejnenia v ruských novinách 16. mája 1992.
10. . .
11. . .
12. . .
13. . .
14. . .
15. . .

Odkazy

• Dagestanská autonómna sovietska socialistická republika // Veľká sovietska encyklopédia: [v 30 zväzkoch] / Ch. vyd. A.M. Prochorov... - 3. vyd. - M. : Sovietska encyklopédia, 1969-1978.

Autonómne republiky (ASSR) Baškir (1919-1990¹) Buryat (1958-1990¹) Burjatsko-mongolský (1923-1958) Gorskaya (1921-1924) Dagestan(1921-1990¹) Kabardinskaya (1944-1957) Kabardino-balkánsky (1936-1944; 1957-1990¹) Kazašský (1925-1936) Kalmyk (1935-1943; 1958-1990¹) Karakalpak (1932-1936) Karelian (1923-1940; 1956-1990¹) Kirgizsko (1920-1925) / Kirgizsko (1926-1936) Komi (1936-1990¹) Krymský (1921-1945) Mari (1936-1990¹) Mordovian (1934-1990¹) Volžskí Nemci (1924-1941) Severné Osetsko (1936-1990¹) Tatár (1920-1990¹) Tuvinská (1961-1990¹) Turkestán (1918-1924) Udmurt (1934-1990¹) Čečensko-Ingušsko (1936-1946; 1957-1990¹) Čuvaš (1925-1990¹) Jakutsk (1922-1990¹) Autonómne oblasti Adyghe (čerkesko) (1922-1928) Adyghe (1928-1991) Burjatsko-mongolský (1921-1923) Votskaya (1920-1932) Gorno-Altaj (1948-1991) Židovský (od roku 1934) Inguš (1924-1934) Kabardinskaya (1921-1922) Kabardino-balkánsky (1922-1936) Kalmyk (1920-1935; 1957-1958) Karachay-Cherkess (1922-1926; 1957-1991) Karachaevskaya (1926-1943) Komi (zyryan) (1921-1936) Mari (1920-1936) Mongolsko-Burjat (1921-1923) Mordovian (1930-1934) Volžskí Nemci (1918-1924) Oirat (1922-1932) / Oirot (1932-1948) Severné Osetsko (1924-1936) Tuvinskaja (1944-1961) Udmurt (1932-1934) Khakasskaya (1930-1991) Čerkes (Adyghe) (1922) Čerkes (1928-1957) Čečenec (1922-1934) Čečensko-Ingušsko (1934-1936) Čuvaš (1920-1925) Autonómne a národné okresy (AO, NO) Aginsky Buryat-mongolský NO (1937-1958) / Aginsky Buryat Autonomous Okrug (1958-2008) Argayashsky NO (1934) Balkánsky (1921-1922) Vitimo-Olekminsky NIE (1931-1938) Inguš (1921-1924) Kabardinský NIE (1920-1921) Karachaevsky NIE (1920-1922) (1930-1940) Ust-Orda Buryat NO (od 1930) Autonómna okrug Evenki (1930-2007) Autonómna okrug Yamalo-Nenets (od roku 1930) ¹ Dátum prijatia vyhlásenia o zvrchovanosti

- Prečo by som to nemal povedať! Môžem hovoriť a smelo povedať, že je to vzácna manželka, ktorá by si s manželom, akým ste vy, nevzala milencov (des amantov) pre seba, ale ja nie, “povedala. Pierre chcel niečo povedať, pozrel sa na ňu čudnými očami, ktorým výrazu nerozumie, a opäť si ľahol. V tej chvíli fyzicky trpel: hrudník mal stiahnutý a nemohol dýchať. Vedel, že musí niečo urobiť, aby ukončil toto utrpenie, ale to, čo chcel urobiť, bolo príliš desivé.
"Radšej sa rozlúčime," povedal prerušovane.
- Rozlúčiť sa, ak prosím, iba ak mi dáš majetok, - povedala Helen ... Rozlúčiť sa, to ma vystrašilo!
Pierre vyskočil zo sedačky a potácal sa k nej.
- Zabijem ťa! - zakričal a silou, ktorá mu bola neznáma, schmatol zo stola mramorovú dosku, urobil krok k nemu a švihol naň.
Helenina tvár sa zmenila na desivú: zakričala a skočila od neho. Odrazilo sa v ňom otcovo plemeno. Pierre cítil fascináciu a kúzlo hnevu. Hodil tabuľu, rozbil ju a s otvorenou náručou pristúpil k Helene a zakričal: „Vypadni !!“ takým strašným hlasom, že celý dom počul tento plač s hrôzou. Boh vie, čo by Pierre v tej chvíli urobil, keby
Helene nevybehla z miestnosti.

O týždeň neskôr dal Pierre svojej manželke plnú moc na správu všetkých veľkoruských majetkov, ktoré tvorili viac ako polovicu jeho majetku, a jeden odišiel do Petrohradu.

Uplynuli dva mesiace od prijatia správ v Plešatých vrchoch o bitke pri Slavkove a smrti princa Andreyho a napriek všetkým listom prostredníctvom ambasády a všetkým pátraniam sa jeho telo nenašlo a nebol medzi väzňami. Najhoršie pre jeho rodinu bolo, že stále existovala nádej, že ho vychovávajú obyvatelia na bojisku a možno sa zotavuje alebo zomiera niekde sám, medzi cudzími ľuďmi a nemôže o sebe podať žiadnu správu. V novinách, z ktorých sa starý princ prvýkrát dozvedel o porážke Slavkova, bolo ako vždy, veľmi stručne a nejasne napísané, že Rusi po brilantných bojoch museli ustúpiť a ustúpiť v úplnom poriadku. Starý princ z tejto oficiálnej správy pochopil, že naši boli porazení. Týždeň po novinách, ktoré priniesli správy o bitke pri Slavkove, prišiel list od Kutuzova, ktorý informoval princa o osude, ktorý postretol jeho syna.
"Váš syn v mojich očiach napísal Kutuzov s transparentom v rukách pred plukom padol hrdina hodný svojho otca a svojej vlasti." Nanešťastie pre mňa a pre celú armádu sa stále nevie, či žije alebo nie. Lichotím sebe i vám s nádejou, že váš syn je nažive, pretože inak medzi dôstojníkmi nájdenými na bojisku, ktorých zoznam mi bol predložený prostredníctvom vyslancov, a bol by pomenovaný. “
Keď dostal túto správu neskoro v noci, keď bol sám o. vo svojej pracovni sa starý princ, ako obvykle, na druhý deň vybral na rannú prechádzku; ale mlčal o súdnom exekútorovi, záhradníkovi a architektovi a hoci vyzeral nahnevane, nikomu nič nepovedal.
Keď vo zvyčajnom čase k nemu prišla princezná Marya, postavil sa za stroj a zostril, ale ako obvykle sa na ňu neobzrel.
- A! Princezná Marya! - povedal zrazu neprirodzene a hodil dláto. (Koleso sa stále točilo hojdačkou. Princezná Marya si dlho pamätala toto umierajúce vŕzganie kolesa, ktoré sa pre ňu spájalo s tým, čo nasledovalo.)
Princezná Marya sa pohla k nemu, uvidela jeho tvár a zrazu do nej niečo zapadlo. Jej oči prestali jasne vidieť. Videla v tvári svojho otca, nie smutnú, nezabitú, ale nahnevanú a neprirodzene na sebe pracujúcu, videla, že hľa, zavesilo sa na ňu hrozné nešťastie, ktoré by ju rozdrvilo, najhoršie v jej živote, nešťastie, ktoré ešte nemala. skúsené, nenapraviteľné, nepochopiteľné nešťastie., Smrť toho, koho milujete.
- Mon pere! Andre? [Otec! Andrey?] - povedala negramotná, trápna princezná s takým nevýslovným kúzlom smútku a zabudnutia, že jej otec nedokázal odolať jej pohľadu a so vzlykom sa odvrátil.
- Prijala som správu. Nie medzi väzňami, ani medzi zabitými. Kutuzov píše, - zakričal zakričane, akoby chcel týmto plačom poháňať princeznú, - zabitý!
Princezná nespadla, neochorela. Bola už bledá, ale keď začula tieto slová, zmenila sa jej tvár a niečo žiarilo v žiarivých, krásnych očiach. Akoby sa radosť, najvyššia radosť, nezávislá na bolestiach a radostiach tohto sveta, vyliala za silný smútok, ktorý v ňom bol. Zabudla na všetok strach z otca, podišla k nemu, chytila ​​ho za ruku, pritiahla si ho k sebe a objala jeho suchý, šľachovitý krk.
"Mon pere," povedala. - Neodvracaj sa odo mňa, nech spolu plačeme.
- Darebáci, eštebáci! - zakričal starý muž a odstránil z nej tvár. - Zničiť armádu, zničiť ľudí! Prečo? Choď, choď, povedz to Líze. - Princezná sa bezmocne ponorila do kresla vedľa svojho otca a začala plakať. Teraz videla svojho brata v okamihu, keď sa lúčil s ňou a s Lizou, s jeho nežným a zároveň arogantným vzduchom. Videla ho v okamihu, keď na seba ikonu jemne a posmešne položil. "Veril? Oľutoval svoju neveru? Je tam teraz? Je to tam, v príbytku večného pokoja a blaženosti? " Myslela si.
- Mon pere, [otec,] povedz mi, ako to bolo? Spýtala sa cez slzy.
- Choďte, choďte, zabite v bitke, v ktorej viedli k zabitiu najlepšieho ruského ľudu a ruskej slávy. Choď, princezná Marya. Choď a povedz to Líze. Prídem.
Keď sa princezná Marya vrátila od otca, malá princezná sedela v práci a s tým zvláštnym výrazom vnútorného a šťastne pokojného vzhľadu, ktorý je vlastný iba tehotným ženám, sa zahľadela na princeznú Maryu. Bolo evidentné, že jej oči nevideli princeznú Maryu, ale pozerali sa hlboko do seba - do niečoho šťastného a tajomného, ​​čo sa v nej deje.
"Marie," povedala, odklonila sa od vyšívacieho rámčeka a kolísala sa späť, "podaj sem ruku. Vzala princezninu ruku a položila si ju na brucho.
Oči sa jej očakávane usmiali, špongia s ružou na fúzy a zostala zdvihnutá, detsky šťastne.
Princezná Marya si pred ňu kľakla a skryla tvár do záhybov švagriných šiat.
- Tu, tu - počuješ? Som taký čudný. A vieš, Marie, budem ho veľmi ľúbiť, “povedala Liza a pozerala sa na svoju švagrinu žiariacimi, šťastnými očami. Princezná Marya nemohla zdvihnúť hlavu: plakala.
- Čo ti je, Masha?
"Nič ... bolo mi tak smutno ... smutno z Andrei," povedala a utrela si slzy na kolenách svojej nevesty. V priebehu dopoludnia princezná Marya niekoľkokrát začala pripravovať svoju nevestu a zakaždým začala plakať. Tieto slzy, z ktorých malá princezná nechápala dôvod, ju znepokojili, nech bola akokoľvek pozorná. Nič nepovedala, ale znepokojene sa rozhliadala a niečo hľadala. Pred večerou vstúpil starý princ, ktorého sa vždy bála, do jej miestnosti, teraz s obzvlášť nepokojnou, nahnevanou tvárou a bez slova odišiel. Pozrela sa na princeznú Maryu, potom s tým výrazom premýšľala v očiach dovnútra zameranej pozornosti, ktorú prežívajú tehotné ženy, a zrazu sa rozplakala.
- Dostal si niečo od Andreyho? - povedala.
- Nie, vieš, že správy ešte nemohli prísť, ale mon si robí starosti a ja sa bojím.
- Nič?
"Nič," povedala princezná Marya a žiarivo sa pozrela na svoju nevestu. Rozhodla sa, že jej to nepovie a presvedčila svojho otca, aby strašnú novinu tajil pred svojou nevestou, kým jej nedovolí, čo malo byť na druhý deň. Princezná Marya a starý princ, každý svojim spôsobom, nosili a skrývali smútok. Starý princ nechcel dúfať: rozhodol sa, že princ Andrei bol zabitý, a napriek tomu, že poslal úradníka do Rakúska hľadať stopy jeho syna, nariadil mu v Moskve pamätník, ktorý zamýšľal postaviť. vo svojej záhrade a všetkým povedal, že jeho syn bol zabitý. Snažil sa nezmeniť svoj starý spôsob života, ale sila ho zradila: menej chodil, menej jedol, menej spal a každým dňom bol slabší. Dúfala princezná Marya. Modlila sa za svojho brata, ako keby žila, a každú minútu čakala na správu o jeho návrate.

- Ma bonne amie, [My dobrý priateľ,] - povedala malá princezná 19. marca ráno po raňajkách a jej špongia s fúzikmi vstala zo starého zvyku; ale ako vo všetkých nielen úsmevy, ale aj zvuky rečí, dokonca aj chody v tomto dome odo dňa prijatia strašnej správy, nastal smútok, dokonca aj teraz úsmev malej princeznej, ktorá podľahla všeobecnej nálade, aj keď nepoznala jeho dôvod, bola taká, že ešte viac pripomínala všeobecný smútok.
- Ma bonne amie, je crains que le fruschtique (comme dit Fock - chef) de ce matin ne m "aie pas fait du mal. [Milý priateľ, obávam sa, že súčasný frishtik (ako ho nazýva Fockov kuchár) vyhral ' Nerobím z toho zlý pocit.]
- A čo ty, duša moja? Si bledý Ach, si veľmi bledá,-povedala zdesene princezná Marya a svojimi ťažkými, mäkkými krokmi dobehla k svojej neveste.
- Vaša Excelencia, mali by ste poslať pre Maryu Bogdanovnu? - povedala jedna zo slúžok, ktoré tu boli. (Marya Bogdanovna bola pôrodná asistentka z okresného mesta, ktorá žila v Lysyh Gory ďalší týždeň.)
"A v skutočnosti," povedala princezná Marya, "možno presne. Pôjdem. Odvaha, mon ange! [Neboj sa, môj anjel.] Pobozkala Lisu a chcela odísť z miestnosti.
- Ach nie, nie! - A okrem bledosti bol na tvári malej princeznej vyjadrený detský strach z neodvratného fyzického utrpenia.
- Non, c "est l" estomac ... dites que c "est l" estomac, dites, Marie, dites ... [Nie, toto je žalúdok ... povedz Máši, že toto je žalúdok ...] - a princezná kričala detinsky trpiaca, rozmarne a dokonca akosi predstieraná, pričom si lámala ručičky. Princezná vybehla z miestnosti za Maryou Bogdanovnou.
- Po Dieu! Po Dieu! [Môj Bože! Bože môj!] Ach! Počula spoza seba.
Pôrodná asistentka si už odierala plné, malé, biele ruky a už k nej kráčala so značne pokojnou tvárou.
- Marya Bogdanovna! Zdá sa, že sa to začalo, “povedala princezná Marya a vystrašene otvorenými očami hľadela na svoju babičku.
"Vďaka bohu, princezná," povedala Marya Bogdanovna bez toho, aby urobila krok. "Vy dievčatá, nemali by ste o tom vedieť."
- Ale ako to, že doktor ešte neprišiel z Moskvy? - povedala princezná. (Na žiadosť Lízy a princa Andreja, keď boli poslaní do Moskvy k pôrodníkovi a čakali naň každú minútu.)
"Nič, princezná, neboj sa," povedala Marya Bogdanovna, "a bez lekára bude všetko v poriadku."
O päť minút neskôr princezná počula zo svojej miestnosti, že nesú niečo ťažké. Pozrela von - čašníci z nejakého dôvodu nosili do spálne koženú pohovku, ktorá bola v kancelárii princa Andreyho. Na tvárach ľudí, ktorí ich niesli, bolo niečo slávnostné a tiché.
Princezná Marya sedela sama vo svojej izbe, počúvala zvuky domu, príležitostne otvárala dvere, keď prešli okolo, a pozorne sa pozerala na to, čo sa deje na chodbe. Niekoľko žien tichými krokmi prešlo tam a odtiaľ, pozreli sa späť na princeznú a odvrátili sa od nej. Neodvážila sa opýtať, zavrela dvere, vrátila sa do svojej izby a potom si sadla do kresla, vzala do rúk modlitebnú knihu a potom kľačala pred púzdrom s ikonami. Na svoje nešťastie a prekvapenie cítila, že modlitba jej vzrušenie neutíši. Zrazu sa dvere jej izby potichu otvorili a jej stará opatrovateľka Praskovya Savishna, uviazaná vreckovkou, sa na jej prahu objavila takmer nikdy, kvôli princovmu zákazu, ktorý do jej izby nevkročil.
- S tebou, Mašenko, prišiel som si sadnúť, - povedala opatrovateľka, - ale tu sú princove svadobné sviečky pred svätým priniesli svetlo, môj anjel, - povedala s povzdychom.
- Ach, ako som rada, opatrovateľka.
- Boh je milosrdný, holubica. - Opatrovateľka zapálila sviečky zabalené v zlate pred puzdrom s ikonami a sadla si k dverám s pančuchou. Princezná Marya vzala knihu a začala čítať. Až keď zazneli kroky alebo hlasy, princezná sa bojazlivo, spýtavo a opatrovateľka na seba upokojujúco pozreli. Vo všetkých častiach domu vylial ten istý pocit a pocit, že ho mal každý, ktorý princezná Marya cítila, keď sedela vo svojej izbe. Podľa presvedčenia, že čo menej ľudí vie o utrpení pôrodnej ženy, čím menej trpí, každý sa snažil predstierať, že nevie; nikto o tom nehovoril, ale u všetkých ľudí, okrem obvyklého stupňa a úcty k dobrým mravom, ktoré vládli v princovom dome, bolo vidieť nejaký spoločný záujem, zmäkčené srdce a vedomie niečoho veľkého, nepochopiteľného, ​​čo sa deje V tej chvíli.
Vo veľkej dievčenskej miestnosti sa nesmial. V miestnosti čašníka sedeli všetci ľudia a boli ticho, pripravení na niečo. Na dvore horeli fakle a sviečky a nespali. Starý princ, ktorý si dupol na pätu, obišiel kanceláriu a poslal Tichon k Marye Bogdanovne, aby sa spýtal: čo? - Len mi povedzte: princ nariadil opýtať sa čo? a poď mi povedať, čo chce povedať.
"Oznámte princovi, že práca sa začala," povedala Marya Bogdanovna a výrazne sa pozrela na posla. Tichon išiel a oznámil sa princovi.
- Nuž, - povedal princ a zavrel za sebou dvere a Tichon nepočul v pracovni ani najmenší zvuk. O niečo neskôr vstúpil Tichon do kancelárie, akoby chcel opraviť sviečky. Keď Tikhon videl, že princ leží na pohovke, pozrel sa na princa, na jeho rozrušenú tvár, pokrútil hlavou, potichu sa k nemu priblížil a pobozkal ho na rameno a odišiel bez narovnania sviečok a bez toho, aby povedal, prečo prišiel. Najslávnostnejšia sviatosť na svete sa naďalej vykonávala. Uplynul večer, prišla noc. A pocit očakávania a zjemnenia srdca pred nepochopiteľným neklesal, ale stúpal. Nikto nespal

Bola to jedna z tých marcových nocí, keď sa zdá, že zima si chce vziať svoje a vyliať svoje posledné snehy a búrky so zúfalou zlomyseľnosťou. Na stretnutie s nemeckým lekárom z Moskvy, na ktorého sa čakalo každú minútu a pre ktorého bola na hlavnú cestu zaslaná zostava, na odbočku na vidiecku cestu, boli vyslaní jazdci s lampášmi, aby ho odprevadili cez nerovnosti a zápchy.
Princezná Marya už dávno opustila knihu: ticho sedela a žiarivé oči sa upierali na vráskavú tvár opatrovateľky, známej do najmenšieho detailu: na pramienok sivých vlasov, ktorý sa vynoril spod jej šatky, na závesnom vaku koža pod bradou.

Dagestan - súčasť RSFSR. Nachádza sa na východe. časti severu. Kaukaz, na východe ho umýva Kaspický m. Vytvorený 20. januára. 1921. Rozloha. 50,3 tisíc km 2. USA. - 1 062 472 hodín (1959); k 1. januáru 1963 - 1222 tisíc ľudí (Avari, Dargins, Lezgins, Laks, Kumyks, Tabasaran, Rutul, Aguls, Tsakhurs, horskí Židia atď.); hory. USA. - 314 968 hodín, na vidieku - 747 504 hodín (1959). D. má 8 miest a 25 dedín. okresy, 7 dedín hôr. typ. Hlavným mestom je Machačkala.

Primitívny komunálny systém na území D. Terr. D. ovládal človek v období paleolitu. Pamiatky na Kam. storočia (Chumis-Inits, Usisha, Chokh, Rugudzha), z ktorých najstaršie patrili do acheuleanskej éry. Neolitické materiály. epochy (Tarnair, Buinaksk, Akusha) ukazujú prechod dánskych kmeňov k chovu motyky a chovu dobytka. Nasleduje eneolit. epocha pokrývajúca 3. tisícročie pred n e., sa vyznačuje ďalším rozvojom poľnohospodárstva a pastierstva. kh-va a druh kultúry charakteristickej pre celý Kaukaz. Najdôležitejším úspechom tejto éry je vývoj medi a jej zliatin. V eneolite. epocha došlo k nahradeniu materského systému príbuzenstva za otcovský. Pamiatky doby bronzovej (v okresoch Derbent, Manas, Karabudakhkent, Makhachkala, B. Chiryurt, Irganai, Chokha, Kuli) ukazujú kontinuitu vo vývoji miestnej kultúry. Prvá väčšia deľba práce sa uskutočnila v dobe bronzovej. Rozvíja sa chov na ornej pôde a chov hovädzieho dobytka. sedavý charakter. Medzikmeňová výmena sa zvyšuje. Nábož. presvedčenia: animizmus, mágia, kult ohňa; začala sa formovať kozmogonika. reprezentácia. V rámci jednej kultúry severovýchodu. Na Kaukaze vznikajú miestne varianty. Odráža to proces etnicity. diferenciácia v rámci dag. príbuzenské skupiny. kmene, končiace formovaním menších kultúrnych skupín - vzdialení predkovia súčasnosti. národností D., ktoré sa začali v mladšej dobe bronzovej, sa proces rozkladu rodovej štruktúry zintenzívnil v 1. tisícročí pred n. e., v ére vývoja a rozsiahleho zavádzania železa. Dánske kmene (Nohy, Gelas, Duckies a ďalšie) sa vydávajú na cestu vytvárania kmeňových aliancií, pričom tento rez vyvrcholil vstupom na konci 1. tisícročia pred n. L. NS. vo veľkom stave. zjednotenie na území. Azerbajdžan - Kaukazské Albánsko. Počas existencie Albánska na území. Juh Existovali mestá ako Choga, Toprakh-Kala, Urtseki a ďalšie. n. NS. Juh D. až po Derbent bol obsadený Sassanidmi a pobrežný pás severne od Derbentu v 4. storočí. zajatí Hunmi. Obyvateľstvo Dánska sa zaoberalo poľnohospodárstvom a chovom zvierat; rozvíjali sa remeslá a obchod, hlavne na pobreží Kaspického mora. Derbent, Semender, Zerekhgeran (Kubachi). Plátna, kovové výrobky, madder a šafran boli vyvezené z D. V 5. storočí. v D. sa rozšírila albánska abeceda. Pamiatky s albánskymi nápismi sa našli v Derbente, Belidji, Kumukhu a Orode.

Vznik a vývoj feudálnych vzťahov v Dánsku (6. až 19. storočie). V 6-10 storočí. došlo k rozkladu primitívneho komunálneho systému a vzniku sporov. vzťah. Feudalizačný proces prebiehal intenzívnejšie v nížinnej časti Dánska. obyčajná časť D. sa stala súčasťou Khazar Kaganate s centrom v Semenderi. Vo zvyšku D. boli politici. rané feudálne vzdelávanie. ako Sarir, Lakz, Gumik, Dzhidan, Kaitag, Zerekhgeran, Tabasaran a ďalší. Hranice týchto združení v zásade zodpovedali hraniciam osídlenia dánskych národov - Avarov, Darginov, Lakov a Lezginov. Vývoj sporu. vzťahy v D. podporoval Arab. kolonizácia. Od roku 664 bol D. podrobený neustálym vpádom Arabov, ktorí nakoniec v prvej polovici podrobili všetky D. svojej moci. 8 c. Na dobyté obyvateľstvo - kharaj (daň z pozemkov) a džizja (daň z príjmu nemoslimov) uvalili vysoké dane a na Dánsko intenzívne uvalili islam. Národy Dánska kládli Arabom tvrdohlavý odpor. Na začiatku. 9 c. v súvislosti s krížom. Babkovo povstanie v Zakaukazsku a v Dánsku posilnilo protiarabčanov. predstavenia. V roku 851 dánski vysoci podporovali povstanie proti arabskej vláde v Gruzínsku. V rokoch 905 a 913-914 porazili spojené sily dánskych horalov arabského chránenca, vládcu Shirvana a Derbentu. Od tej doby sa nadviazali vzťahy D. s Ruskom.

V 10.-11. storočí. ďalej sa rozvíjalo poľnohospodárstvo a chov dobytka, rozvíjalo sa kováčstvo, zlievarenstvo, šperkárstvo a keramika. výroby. Stredy remesiel boli Kumukh, Shinaz, Bezhta, Gotsatl a ďalšie. Kubachinove zbrane, koberce a koberce Lezghin a Tabasaran boli vyvážané cez Derbent na východ a na sever (Rus). Významné miesto v ext. obchod obsadili kupci z Derbentu. Úspechy vo vývoji ekonomiky sprevádzal rozvoj kultúry D. Budova dosiahla vysokú úroveň. technológie, úžitkové umenie; arabská nátierka. písanie. Objaví sa historik. kroniky. V roku 1106 boli zostavené „Dejiny Dagestanu, Shirvana a Arrana“. Kresťanstvo preniklo do Dánska cez Gruzínsko (kostoly v Antsukhu, Tsakhure, Genukhe, kaplnke pri Datune a kresťanské pohrebiská v Khunzakhu a Urade). Prostriedky. počet kamier. kríže s nákladom. a gruzínsko-avarské nápisy svedčia o dosť širokej distribúcii kresťanstva v D. a o pokusoch vytvoriť spisovný jazyk v avarskom jazyku. na základe nákladu. grafika. Na mnohých miestach však boli pohanské myšlienky stále silné.

Všetci R. 11. storočie Seljuks zajal Azerbajdžan a b. h. D. Koncom 11. storočia. Derbent sa stal nezávislým kniežatstvom. Zhruba od konca 12. storočia. v D. veľkom stave. formácie: Avar Khanate, Kazikumukh Shamkhalstvo, Kaitag Utsmiystvo, Tabasaran Mysumism a množstvo menších politikov. asociácií. Shamkhals a Khans sa opakovane pokúšali zjednotiť celý Dagestan pod ich vládou, ale nedostatok ekonomiky. a polit. predpoklady (nedostatočný rozvoj feudálnych vzťahov, etnická rozmanitosť, občianske konflikty) bránili vzniku jedného štátu. D. v stred storočia zostalo rozdrobené na malé polit. jednotky, z ktorých každá mala vnútorné. rozkazy a zbrane. sila.

V 20. rokoch 13. storočie D. prešiel devastáciou. vpád Mongolov. V 14. storočí. jednotky Uzbeka, Tokhtamysha a Timura vtrhli do D. Zničili mestá a mnoho dedín (Kadar, Kaitag, Tarki, Batlukh, Kuli, Tanus, Khunzakh a ďalšie) a prispeli k implantácii islamu v D. Smrťou Timura (1405) túžba po oslobodení od cudziny jarmo zosilnelo v D .. Veľký vplyv na uvoľnenie. Rus bojoval v D. Sformovaním a posilnením Rusa. centralizované. štátov, najmä po anexii kazanských (1552) a astrachanských (1556) khanátov boli medzi Dánskom a Ruskom nadviazané silné väzby. Všetko v. D. vznikol v ruštine. Terki, vyvinutý ekonomicky. Väzby D. so Zakaukazskom a Severom. Kaukaz. To prispelo k rozvoju c. x-va, obchod, reštaurovanie remesiel. centrá. V 15-16 storočí. v Derbent, Tsakhur, Kara-Kureish, Kubachi, Kumukh, Khunzakh a ďalších boli objavení moslimovia. školy (medresy), v ktorých spolu so štúdiom Koránu mládež študovala arabčinu. jazyk., matematika, filozofia atď. V 15. storočí. boli urobené pokusy vypracovať sa na základe Araba. písanie abecedy pre avarský a lakovský jazyk a v 16. storočí. - pre jazyk Dargin. Vedci D. vytvorili množstvo pôvodných diel, z ktorých najcennejšie sú dejiny stredného storočia. D. - „Tarihi Dagestan“ od Mohammeda Raffiho.

V 14-17 storočí. vývoj sporov pokračoval. vzťahy v D. Ale zároveň patriarchálne-klanové vzťahy stále existovali v mnohých okresoch krajiny. V 16-17 storočí. v Kaitag utsmiystvo a Avarskom Khanate vznikol spor. kódexy, ktoré posilnili práva feudálov na závislé obyvateľstvo. V Dánsku zohrávalo zvykové právo veľkú úlohu a existovali krvavé spory. V x-ve feudálnych pánov sa používali otroci. Spor. fragmentácia, časté spory. prehliadka sporov a neustálych invázií. a Iránu. vojská určili, že v D. trvá. čas zostal patriarchálnym sporom. vzťah, pomaly sa vyvíjajúci produkuje. sila.

Od začiatku. 16. storočie až do 1. poschodia. 17 storočie D. bol vystavený neutíchajúcej agresii Iránu a Turecka, ktorí medzi sebou bojovali za dobytie Kaukazu. Tvárou v tvár neustálemu boju s vonkajšími. nepriateľ je ekonomicky a politicky rozdrobený, roztrhaný sporom. kvôli sporom bol viacjazyčný D. nútený usilovať sa o ochranu Ruska, v čom horolezci videli protiváhu iránskemu Turovi. agresia. V 1. poschodí. 17 storočie Tarkovskoe shamkhalstvo, Kaitagskoe utsmiist-vo, Avar a Kazikumukh khanates a ďalšie prešli na ruské občianstvo. V roku 1722 Peter I. pripojil prímorské D. k Rusku, avšak na základe ex. komplikácie a vnútro. ťažkosti podľa Ganjskej zmluvy z roku 1735, Rusko ich postúpilo Iránu. Ale národy D. pokračovali v oslobodzovaní. protiiránsky. boj. V roku 1742 Nadir Shah na čele obrovskej armády napadol Dánsko, ale bol porazený. Ekonomický vývoj prímorských okresov bol pred vrchovinou D., kde hlavné. priemysel s. Na farme fungoval chov zvierat na diaľku a rozvíjali sa domáce remeslá (odevy, jednoduché poľnohospodárske náradie), ktoré uspokojovali ich vlastné potreby. x-c. Int. obchod bol hlavne devízový, jeho centrá - Derbent, Tarki, Endey, Khunzakh, Kumukh, Akhty. Živočíšne výrobky a remeselné výrobky sa vyvážali do Azerbajdžanu, Gruzínsko, sever. Kaukaz. Vyjednávanie sa zintenzívnilo. Vzťahy D. s Ruskom. V 18. storočí. nastali aj zmeny v sociálno-ekonomickom. riadok. Spor sa naďalej vyvíjal v nížinách a čiastočne aj v nížinách D. vzťah. Vo vysokohorských D. skorý spor. vzťahy boli stále kombinované so zastaranými primitívnymi komunálnymi vzťahmi. Najsilnejšími majetkami boli Avar, Kazikumukh khanates a Tarkov shamkhalstvo.

Napriek politickým. a ekonomické. fragmentácia a neustále invázie zahraničných útočníkov, v 17.-18. storočí. rozvíjala sa kultúra národov D. Najvýraznejšia z existujúcich produkcií. folklór, rozprávajúci o hrdinstve. Boj D. proti Iránu. panstvo bolo epické. pieseň v jazykoch Avar, Lak a Lezgin. o Nadirovi Shahovi; šíri sa hrdinsky. piesne reflektujúce ist. má väzby na Gruzínsko, Azerbajdžan a národy Severu. Kaukaz, trieda. boj (napríklad Avar. „Pieseň Khochbar“, ktorá sa stala celodagestánskou). Najvýznamnejším básnikom bol Said Kochkhyurskiy (1767-1812). V 18. storočí. bol nakoniec vyvinutý pre jazyky Avar, Lak, Dargin, Kumyk a ďalšie. Ajamský systém písania, základ. do arabčiny. abeceda. Vedci D.-Magomed z Kudutlu (1635-1708), Damadan z Megebu († 1718), Taishi z Kharakhi (1653-63), Dibir-Kadi z Khunzakhu (1742-1817)-svojimi prácami o filológii, jurisprudencii, filozofia, matematika, astronómia a ďalšie vedy získali slávu za hranicami D. Existoval ist. op. „Kronika vojen Jara“ a ďalšie.

Vstup D. do Ruska. Prienik a rozvoj kapitalistických vzťahov. Všetci R. 18. storočie nad D. sa črtala hrozba turné dobytie, ale víťazstvo Ruska v ruskom turné. vojny v rokoch 1768-74 a 1787-91 túto hrozbu odstránili. V roku 1796, v súvislosti s inváziou hord Aga Mohammeda Khana, Rus. oddelenie pod velením. V. Zubova pripojila pobrežné územie k Rusku. D. V roku 1797 Pavol I. vrátil Rusa. vojská z Kaukazu. D. zostal rozdrobený na 10 khanátov, šamkalizmus, utsmiystvo a viac ako 60 „slobodných“ spoločností. spoločnosti stojace na rôznych úrovniach. rozvoj. V doméne, kde je spor. vzťahy boli rozvinutejšie, vykorisťovanú populáciu tvorili roľníci, ktorí boli v rôznej miere závislí od shamkhalov, khanov, utsmis a bekov. V „slobodných“ dánskych spoločnostiach, kde bolo chov dobytka hlavným odvetvím hospodárstva, feudalizujúca šľachta sústredila horské pasienky a dobytok do svojich rúk. Prevádzka priamej. producenta kryli zvyšky patriarchálnych a klanových vzťahov, idylické. zvyky a pseudo-príbuzenské väzby.

Mierová zmluva z Gulistanu z roku 1813 legálne formalizovala pristúpenie Dánska k Rusku, ktoré pevne chránilo národy Dánska pred zahraničnými vpádmi a vytvorilo podmienky na odstránenie politických síl. fragmentácia, prispela k zavedeniu vysokohorských obyvateľov do hospodárstva a kultúry Ruska. ľudí. Koloniálna politika cárstva však spôsobila spontánne povstania horalov. Moslimský. duchovenstvo, pro-tureckí feudáli, usilujúc sa využiť výkony horolezcov na svoj vlastný zisk, viedli protirus. propaganda. V týchto ťažkých podmienkach na prelome 30. rokov. 19. storočie pod vlajkou muridizmu vzniklo antikoloniálne oslobodenie. pohyb rúk horolezcov. Gazi-Magomed (1828-32), Gamzat-bek (1832-34) a Shamil (1824-59), vyhlásené imámami D. a Čečenska. Na začiatku. 40. roky vojensko-teokratický stav - imamat, zahrnuté prostriedky. časť D. a Čečenska. Ale vonku. Vďaka úspechu Imamate sa latentná trieda rozrástla. protiklady, žitný v 50. rokoch. viedlo k odklonu od pohybu lôžok. omše. Cárstvo posilnilo armádu. nápor. Shamil bol nútený sa vzdať v roku 1859. V roku 1860 bol zorganizovaný región Dagestan, vojenský národ. manažment - byrokratický. prístroj prispôsobený koloniálnym podmienkam. V rokoch 1865-68 bola vykonaná emancipácia otrokov a časti feudálnych závislých roľníkov. Ale aj tento skrovný kríž. reforma vytvorila predpoklady pre prienik a rozvoj kapitalistického. vzťah.

V roku 1877, so začiatkom ruského turné. vojny, v D., po Čečensku, vypuklo povstanie proti koloniálnemu režimu. Zúčastnili sa na ňom rôzne segmenty obyvateľstva. Zatiaľ čo pracujúci ľudia v Dánsku bojovali za svoje oslobodenie, feudálno-duchovní vodcovia, ktorí sa chopili vedenia povstania, sa snažili využiť priaznivú situáciu a odraziť Dánsko od Ruska. Povstanie bolo potlačené.

Všetci R. 19. storočie a hlavne po výstavbe v 90. rokoch. f. D. sa zaradil do hlavného prúdu kapitalistu. rozvoj. V Dánsku sa stavajú bednárne, ropné rafinérie, továrne na výrobu klincov, konzervárne a alkoholickej vodky, továrne na výrobu tabaku, povrazov a spriadača papiera, chladnička, mlyn, tlačiareň a ďalšie podniky. Robotnícka trieda sa formuje a počet obyvateľov Petrovsk-Port (dnes Machačkala), Derbent, Temir-Khan-Shura (teraz Buinaksk), Kizlyar a Khasavyurt rastie. Prostriedky. v obci prebiehajú zmeny. x-ve. V nížinách a podhorí vznikli veľké kapitalistické regióny. kh-va Vorontsov-Dashkova, Argutinsky-Dolgoruky, Lazarev, Konovalov a ďalší. Rus. roľníci, ktorí sa presťahovali do Dánska, priniesli so sebou vyššieho kultivujúceho. kultúra, ako aj neznámy v D. stránky - x. plodiny: zemiaky, paradajky, repa atď. V 90. rokoch. zavádza sa železný pluh, brány, kosačky a ďalšie poľnohospodárske plodiny. náradie, vykoná sa prechod na striedanie plodín v troch poliach. V rokoch 1884-1913 sa osevná plocha zvýšila o 70%, úroda sa zvýšila 1,5-krát, populácia hospodárskych zvierat sa zvýšila o 40%. Domáci priemysel a remeslá začali prerastať do malovýroby a roztrúsenej manufaktúry. Avšak rozvíjajúci sa kapitalista. vzťahy v D. sa nestali dominantnými. Predrevolučný. D. zostal jedným zo zaostalých okrajových oblastí Ruska. Otvorené cárstvom v záujme koloniálna vláda svetské školy, zlato. a veterinárne strediská, poštové a telegrafné úrady objektívne prispeli k rozvoju kultúry národov D. N. Anuchina, VV Dokuchaeva, MM Kovalevského a ďalších. Študovali prírodu, históriu, etnografiu a jazyky Dánska , a prispel k rozvoju priateľstva medzi horalmi a Rusmi. V 19. storočí. v D. sa objavil nat. historici, etnografi a folkloristi: M. Khandiev, D. M. Shikhaliev, A. Cherkeevsky, A. Omarov, M.-E. Osmanov, S. Gabiev, B. Dolgat a ďalší.

Spojenectvo horolezcov s Rusmi bolo posilnené. proletariátom, pod vplyvom ktorého nat. a sociálne vedomie horalov. Dec. 1904 v Petrovsk-Port, bola vytvorená prvá organizácia RSDLP v D., čoskoro vznikla skupina Derbent RSDLP a na začiatku 1905 Temir-Khan-Shurinskaya. Vedenie sociálnych demokratov Organizáciu D. uskutočnili výbory Kaukazského zväzu, Baku a Terek-Dagestanu RSDLP. Počas revolúcie 1905-07 vo februári, máji, októbri. Do štrajku vstúpilo 1905 robotníkov. atď., prístavy, textilný robotníci, zamestnanci poštových a telegrafných úradov, študenti. V júli 1906 vypukol v Deshlageri (dnes Sergokala) jeden z veľkých revolucionárov. predstavenia vojenské jednotky v cárskej armáde na Kaukaze - povstanie samurskej pechoty. polica. V roku 1913 carská vláda vydala zákon o oslobodení závislých roľníkov z Dánska od sporu. povinnosti. Po februári Marcovú revolúciu v roku 1917 v Temir-Khan-Shure zorganizoval Vrem. regiónu vykoná. do-t a 6. apríla. bol vytvorený miestny vládny orgán. pr -va - osobitný komisariát, podriadený osobitnému zakaukazskému výboru. Bourges. nacionalisti a moslimovia. klérus usiloval o oddelenie D. od Ruska a školstvo bolo nezávislé. štát-va. Na tento účel v apríli. 1917 vytvorili spoločnosť Jamiat Ul-Islamie a v septembri - Dagestansky milí výbor.

D. v období socialistickej výstavby. Po víťazstve okt. revolúcia v Rusku, 7 (20) nov. 1917 na zasadnutí Petrovského rady robotníkov a armády. poslancov k správe delegáta 2. všeruského. Zjazd sovietov N. Anisimov prijal uznesenie o uznaní sov. orgány. Koncom novembra. 1917 v Petrovsku-prístave Voyen.-revolučný. výbor (VRK) na čele s U. Buinakským. 1. december na mítingu v Petrovskom prístave Buinakskij v mene Vojenského revolučného výboru oznámil zriadenie Sov. orgány. 25. marca 1918 kontrarevolučný. sily organizované zbrane. útok na Petrovsk-Port. Oddelenie Červenej stráže Petrovsk-Port bolo nútené ustúpiť do Astrachánu a čiastočne do Baku. Po doplnení Červená garda. oddiely sa vrátili do D., kde sa Sov. výkon: 20 apr v Petrovskom prístave, 2. mája v Temir-Chán-Šure a 25. apríla. v Derbente. V regióne Temir-Khan-Shura bol zorganizovaný. VRK (U. Buinaksky, M. Dakhadayev, D. Korkmasov, A. Ismailov, S. Gabiev, E. Gogolev a ďalší). V boji o Sov. Pracujúci ľud D. dostal veľkú pomoc od rady Baku ľudových komisárov v Baku, ktorej činnosť siahala až do D. 16. mája 1918 vymenoval V. I. Naneishviliho za mimoriadneho komisára regiónu Dagestan. s právomocou tam organizovať Sov. moc a pred jej vznikom riadiť región. Do júla 1918 Sov. moc bola založená v okresoch Temir-Khan-Shurinsky, Kaitago-Tabasaran, Kazikumukh, Darginsky a čiastočne Gunibsky a Kyurinsky. V júli 1918 sa v Temir-Khan-Shure konal zjazd sovietov miest a oslobodených okresov D. Kongres prijal zákony o znárodnení pôdy, rybného hospodárstva a veľkého priemyslu. podniky, zvolený Doug. regionálny výkonný výbor. S inváziou na Kaukaz, nemecko-tur., A potom do angličtiny. intervencionisti Sov. výkon v D. dočasne klesol. V lete 1918 kontrarevolucionár. oddiely L. Bicherakhova (pozri Bicherakhovs) zajali Derbent, Petrovsk-Port a Temir-Khan-Shura. Na čele kontrarevolučného. knihou sa stala pr-va. Tarkovský. Bolševici: M. Dakhadayev, N. Ermoshkin, I. Kotrov, G. Kandelaki, G. Tagizade boli zajatí a brutálne zabití. Všetci R. Február v obci Kumtorkala bola 1. strana zvolaná pod zem. konferencia, na základe ktorej bol zvolený podzemný dagestanský regionálny výbor RCP (b) vedený Buinakským, bola vytvorená armáda. rada (Buinaksky, O. Leshchinsky, S. Abdulkhalimov atď.). V mestách a dedinách D. sa vyvíjali partizáni. premávka. Vytvorili sa oddiely Červenej armády (cca 8 t. H.). V máji 1919 kontrarevolučný. pr-in zatkol takmer celé zloženie regionálneho výboru Dagestanu RCP (b). Buinaksky, Leshchinsky, Ismailov a ďalší boli zastrelení. V júli Denikinove jednotky vstúpili do D. Avšak revolučný. hnutie rástlo a do konca roku 1919 bol celý Dagestan zachvátený povstaním, ktoré viedol novovytvorený podzemný Dag. regionálny výbor a belošský regionálny výbor RCP (b) na čele s A.I.Mikoyanom. V marci sa 11. červená armáda priblížila k D. Povstalecký. oddiely, ktoré prešli do útoku, oslobodili Derbent a Temir-Khan-Shura. 30. marca jednotky 11. červenej armády pod vedením G. K. Ordzhonikidze a S. M. Kirova spolu s partizánmi dobyli Petrovsk-Port. Sov. napájanie bolo obnovené v celom D. Na jar 1921 boli protisovieti potlačení v D. vzbura N. Gotsinského.

13. nov. V roku 1920 na mimoriadnom kongrese národov Dánska bolo rozhodnuté vytvoriť Sov. autonómia D. 20. januára 1921 Ústredný výkonný výbor prijal dekrét o vytvorení Dagestanskej ASSR ako súčasti RSFSR. Dec. 1921 1. založenie. D. zjazd prijal ústavu Dag. ASSR, zvolený Ústredný výkonný výbor a Radu ľudových komisárov republiky. Začali sa domácnosti. Znovuzrodenie Dánska. Do roku 1926 hrubá produkcia podunajského priemyslu prekročila hrubú produkciu z roku 1913 o 21,5%. Za rokov socializmu. stavebníctvo, ekonomika D. sa úplne transformovala Postavili sa desiatky veľkých a stredných podnikov; boli tam ropné polia a uhoľné bane. Do roku 1939 bolo postavených 120 elektrární s celkovým výkonom 30,5 tisíc kWh. Do roku 1940 sa hrubá produkcia veľkého priemyslu zvýšila 13 -krát v porovnaní s rokom 1913. O socialistoch. bol prestavaný remeselný priemysel. Boli vytvorené nat. rámy. V porovnaní s rokom 1920 sa robotnícka trieda v Dánsku zvýšila päťnásobne. Na začiatku. 1940 98,5% kríža bolo kolektivizovaných. x-c. Osevná plocha republiky predstavovala 347,4 t. Ha, čím prekročila úroveň 1913 o 66%. Dĺžka zavlažovania. sieť sa v porovnaní s rokom 1921 zvýšila 5,5 -krát. Odstránenie odvekej ekonomiky. a kultúrnej zaostalosti, národy Dánska vytvorili socializmus. hospodárstvo a kultúra. V období vlasti. vojna 1941-45 St. 40 Dagestanci získali titul Hrdina sov. Únie bolo vojenským rozkazom a medailami udelených viac ako 10 tisíc vojakov. V povojnovom období. V priebehu rokov dosiahli dánske národy nové úspechy v socializme. konštrukcia. Do prevádzky bolo uvedených viac ako 40 veľkých priemyselných zariadení. podniky: s-dy electrotherm. zariadenie, „DagZETO“, Dagelektroapparat, separátor, brúsky, Dagelectroautomat, opravár-mechanik. a ďalší, dokončili stavbu najväčšieho na severe. Kaukaz Chiryurtovskaya HPP, vývoj nových ropných polí sa začal v okresoch Karanogaysky, Tarumovsky, Krainovsky a Kizlyarsky. Chémia, sklo, textil, potraviny sa rýchlo rozvíjajú. priemysel, najmä konzervovanie a vinárstvo. Do roku 1961 prom. Produkcia v Dánsku stúpla oproti roku 1913 viac ako 50 -krát, výroba elektriny viac ako 70 -krát a produkcia ropy stokrát. Po septembrovom pléne ÚV KSSS (1953), s. farma D. V rokoch 1953-62 sa počet hovädzieho dobytka zvýšil o 166 tisíc kusov, oviec - o 1118,5 tisíc kusov. Priemerný výnos zrna sa zvýšil z 4,3 na 12,7 centov na hektár. V pobrežných a podhorských oblastiach Dánska je orba plne mechanizovaná, siatie 93%a zber 95%. Pracujúci ľud Dánska úspešne bojuje za implementáciu programu budovania komunizmu prijatého na 22. kongrese CPSU (1961). Podľa dlhodobého plánu rozvoja poschodových postelí. V rokoch 1961-1980 sa v D. bude produkcia ropy, strojárstvo a kovospracujúci priemysel rozvíjať obzvlášť zrýchleným tempom. Do roku 1980 sa plocha zavlažovaných pozemkov v republike výrazne zvýši. Do okt. Revolúcia, takmer celá populácia Dánska bola negramotná, neexistovali univerzity, divadlo, kino atď. Počas rokov Sov. Úrady v Dánsku dosiahli kultúrnu revolúciu a negramotnosť bola odstránená. časť populácie sa zbavila náboženstiev. zvyšky. Bola vytvorená spisba pre sedem etnických skupín D. Diela S. Stalskyho, G. Tsadasa, T. Khuryugsky, R. Gamzatova a ďalších vynikajúcich predstaviteľov viacjazyčných sov sú veľmi obľúbené. dag. lit-ry. V roku 1962 bolo v D. 1586 škôl a 27 špecializovaných stredných škôl. a 4 vysokoškolské vzdelávanie. inštitúcie, 1203 knižníc, 951 klubov, 7 divadiel, 570 inštalácií kín, televízne centrum. V roku 1950 bola založená pobočka Akadémie vied ZSSR. V roku 1962 bolo v D. vydaných 49 novín a 10 časopisov. Časopis: „Priateľstvo“ (v 5 jazykoch), „Goryanka“ (v 5 jazykoch), „Dagestan“ (v ruštine), „Proceedings of the Dag. Branch of the ZSSR Academy of Sciences“, „Uch. That of history, jazyk a literatúra “,„ Uch. Zap. Dag. State University “(v ruštine). Noviny: „Dagestanskaya Pravda“ (v ruštine), „Bagarab Bairakh“ („Červený transparent“, v Avare. „Komunista“ (v jazyku Lezg.), „Lenin Elu“ („Leninova cesta“, v Kumyku), „Komsomolets Dagestanu “(v ruštine), 29 obl. a regionálne noviny.

Historické inštitúcie: Historický, jazykový a literárny ústav Dag. pobočka Akadémie vied ZSSR (vytvorená v roku 1925), Ist.-filologická. Fakulta Doug. štát rozbiť ich. V.I.Lenin (1931), Ústredný štátny archív (1929), Partarchive Dag. oblastný výbor CPSU (1921), 4 etnografi. Múzeum, 1. historická revolúcia. Múzeum.

Zdroj: Materiály o archeológii Dagestanu, zv. 1, Machačkala, 1959; Berzhe A., Materiály na opis vysočiny Dagestan, Tiflis, 1859; ten istý, kaspický kraj, Tiflis, 1856; Dejiny, geografia a etnografia Dagestanu v 18.-19. storočí. (archívne materiály), M., 1958; P. Butkov, Materiály pre nové dejiny Kaukazu, od roku 1722 do 1803, časti 1-3, Petrohrad, 1869; Bronevsky S., Najnovšie geografické (štatistické, etnografické) a historické. správy o Kaukaze, t. 1-2, M., 1823; So. informácie o kaukazských vysočinách, c. 1-10, Tiflis, 1868-1881; AKAK, v. 1-12, Tiflis, 1866-1904; Belokurov S. A., Vzťahy Ruska a Kaukazu, M., 1889; Hashaev Kh.M., Kódex zákonov Ummu-chána z Avarského, M., 1948; Alkadari G.-E., Asari - Dagestan, Machačkala, 1929; Gidatlinsky adats, v rus. a arab. lang., Machačkala, 1957; Adats regiónu Dagestan a okresu Zakatala, Tiflis, 1899; Pohyb vysočín severovýchodného Kaukazu v 20.-50. rokoch. XIX storočie. So. dokumenty, Machačkala, 1959; Revolučné hnutie v Dagestane v rokoch 1905-1907 (Zbierka listín a materiálu), Machačkala, 1956; Boj o zriadenie a upevnenie sovietskej moci v Dagestane v rokoch 1917-1921. (Sat. Dokumenty a materiály), M., 1958; Revolučné výbory Dagestanu a ich činnosť zameraná na upevnenie sovietskej moci a organizáciu socialistickej výstavby (marec 1920 - december 1921), (zbierka listín a materiálu), Machačkala, 1960.

Lit.: Lenin V.I., Development of capitalism in Russia, Soch., 4th ed., Vol. 3; on, súdruhovia-komunisti z Azerbajdžanu, Gruzínska, Arménska, Dagestanu, Horskej republiky, tamže, v. 32; Ordzhonikidze G.K., Fav. Čl. a reč. 1911-1937, M., 1939; Kirov S.M., Články, prejavy, dokumenty, 2. vydanie, V. 1, 3, L., 1936; Eseje o histórii Dagestanu, zv. 1-2, Machačkala, 1957; Magomedov R.M., Dejiny Dagestanu. Od staroveku až do začiatku. XIX storočie, Machačkala, 1961; Národy Dagestanu. So. Art., M., 1955; Gadzhieva S. Sh., Kumyks. Historický a etnografický výskum, M., 1961; Kotovich V.G., Sheikhov N.B., Archeologický. štúdium Dagestanu 40 rokov (výsledky a problémy), Uch. aplikácia Ústav dejín, jazyka a literatúry, v. 8, Machačkala, 1960; Bartold V.V., Miesto kaspických oblastí v histórii moslimského sveta, Baku, 1925; Kovalevsky M. M., Právo a zvyk na Kaukaze, t. 2, M., 1890; Neverovsky A.A., Krátky pohľad na severný a stredný Dagestan v topografii. a štatistické. vzťahy, Petrohrad, 1847; Juškov S.V., K otázke zvláštností feudalizmu v Dagestane (pred ruským dobytím), Uch. aplikácia Sverdlovsk ped. in-ta, v. 1, 1938; Kusheva E., Severný Kaukaz a medzinárodné vzťahy 16.-17. storočia, „IZh“, 1943, č. 1; Smirnov N. A., Charakteristické znaky ideológie muridizmu, M., 1956; jeho, Politika Ruska na Kaukaze v storočiach XVI-XIX., M., 1958; his, Muridism in the Caucasus, M., 1963; O pohybe horolezcov pod vedením Shamila (materiály relácie), Machačkala, 1957; Fadeev AV, Eseje o hospodárskom rozvoji stepného Ciscaucasia v predreformnom období, M., 1957; jeho, Rusko a východná kríza 20. rokov 19. storočia., M., 1958; jeho, Rusko a Kaukaz prvej tretiny XIX storočia., M., 1960; Khashaev H., Sociálna štruktúra Dagestanu v 19. storočí., M., 1961; Magomedov R. M., Sociálno -ekonomický a politický systém Dagestanu v 18. - začiatku 19. storočia, Machačkala, 1957; Gadzhiev V.G., Pristúpenie Dagestanu k Rusku. Uch. aplikácia Ústav dejín, jazyka a literatúry, ročník 1, Machačkala, 1956; Nishunov I. R., Ekonomické dôsledky pripojenia Dagestanu k Rusku (obdobie pred októbrom), Machačkala, 1956; Kaymarazov G. Sh., Progresívny vplyv Ruska na rozvoj vzdelávania a kultúry v Dagestane, Machačkala, 1954; Daniilov GD, Dagestan počas revolúcie v rokoch 1905-1907, Uch. aplikácia Ústav dejín, jazyka a literatúry, ročník 1, Machačkala, 1956; on, socialista. transformácie v Dagestane (1920-1941), Machačkala, 1960; Daniyalov A.D., sovietsky Dagestan, M., 1960; Kazanbiev M., Výstavba národného štátu v Dagu. ASSR (1920-1940), Machačkala, 1960; Abilov A. A., Eseje o sovietskej kultúre národov Dagestanu, Machačkala, 1959; Boj o víťazstvo a upevnenie sovietskej moci v Dagestane, Machačkala, 1960; Alikberov G., Revolúcia a občianska vojna v Dagestane, Machačkala, 1962; Efendiev A.-K. I., Tvorba sov. inteligencia v Dagestane (1920-1940), Machačkala, 1960; Osmanov G., Kolektivizácia s. kh-va a DASSR, Machačkala, 1961; Magomedov R.M., Chronológia dejín Dagestanu, Machačkala, 1959.

V.G. Gadzhiev. Machačkala.

Dagestan ASSR

Dagestan dnes, 20. januára, oslavuje 96. výročie vzniku republiky. Prijatie dekrétu o vytvorení Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky v tento deň roku 1921 Všeruským ústredným výkonným výborom bolo východiskovým bodom novej etapy v histórii našich národov. Dekrét formalizoval vôľu Dagestancov vyjadrenú mimoriadnym kongresom a položil právne základy celodagestanskej autonómnej národnej štátnosti.

Autonómia Dagestanu - nová etapa v histórii regiónu

Vyhláška Všeruského ústredného výkonného výboru určila základy štátnej štruktúry Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky a stala sa v skutočnosti dočasnou ústavou republiky. Bol určený systém riadiacich orgánov, práva miestnych orgánov, postup pre vzťahy medzi federálnymi a miestnymi orgánmi. Potom DASSR zahŕňal 10 okresov a území kaspického pobrežia Dagestanu. Posilniť sovietsku moc v republike veľký význam mal vytvorenie národnej štátnosti, ktorá dala národom Dagestanu právo riešiť otázky ich vnútornej štruktúry. Od mája 1921 sa hlavným mestom DASSR stáva mesto Machačkala ( bývalý Petrovsk), pomenovaná po revolučnom Machačovi Dakhadajevovi. V decembri toho istého roku sa konal celodagestanský ustanovujúci zjazd sovietov, ktorý schválil činnosť Dagestanského revolučného výboru a prijal prvú ústavu DASSR, ktorá vytvorila harmonický systém štátnej moci a správy republiky. Na kongrese bol navyše zvolený Ústredný výkonný výbor sovietov z Dagestanu.

Podľa predsedu Koordinačnej rady neziskových organizácií RD Zikrula Iľjasova sa národy Dagestanu v tomto období prvýkrát v ich storočnej histórii spojili do jedného štátneho celku.

„Dagestanská ASSR získala široké práva v politickom, ekonomickom a kultúrny život ktoré štátnym orgánom a správam umožnili nezávisle riešiť mnohé otázky ekonomickej výstavby, administratívnej štruktúry a distribúcie rozpočtové prostriedky, daňová politika, zdravotnícka organizácia, vzdelávanie. Autonómia umožnila vytvoriť v Dagestane nový typ štátnych vzťahov, čo viedlo k oživeniu kultúry národov, ktorá sa radikálne zmenila duchovný obraz horolezec, “povedal.

Ďalším dôležitým bodom je podľa Iľjasova to, že Dagestanis boli 96 rokov podrobovaní rôznym testom, ktoré by mohli narušiť národnú jednotu.

„Tragické dni a hrdinské obdobia Vlasteneckej vojny v roku 1812, revolúcie a formácie Sovietska moc, krutý občianska vojna a represie, Veľká vlastenecká vojna a budovanie socializmu, prírodné katastrofy a rozpad ZSSR, perestrojka a stvorenie Nové Rusko, boj proti terorizmu a oživenie Dagestanu - všetky tieto grandiózne udalosti sa dotkli každej dagestanskej rodiny, rovnako ako sa dotkli Rusov všetkých regiónov veľkej vlasti.

Dnes nezaslúžene zabudneme, že Dagestanská ASSR získala štyri objednávky na pracovné a vojenské vykorisťovanie. Pripomeniem, že v roku 1923 získala republika Rád Červeného praporu práce RSFSR za zobrazenú majestátnu energiu a súdržnú prácu pri hĺbení asi 50 míľ zavlažovacieho kanála miestneho obyvateľstva v poradí preplnených subbotníkov. V roku 1965 - Leninov rád za úspechy vo vývoji Národné hospodárstvo... V roku 1971 - objednávka Októbrová revolúcia za úspechy dosiahnuté v komunistickom stavebníctve a v súvislosti s 50. výročím vzniku DASSR. Ale najdôležitejším pre nás dnes je Rád priateľstva národov, prijatý v roku 1972 za zásluhy pracujúceho ľudu republiky o posilnenie bratského priateľstva a spolupráce. Sovietske národy, úspechy v kultúrnej výstavbe, “hovorí.

Podľa Iľjasova je osud Dagestanisa historicky prelínaný s osudom miliónov Rusov.

"Pri pohľade na celú históriu našej republiky je možné považovať vzťahy s ruským ľudom za obzvlášť cenné." Dagestanis nezabúdajú na mená slávnych synov ruského ľudu, ktorí bojovali za republiku v prvých rokoch jej vzniku. Nesmieme zabúdať, že prvé slovníky dagestanských jazykov boli vytvorené práve predstaviteľmi ruskej inteligencie.

Dnes mnoho našich nepriateľov vynakladá veľké úsilie na falšovanie našich dejín, „vycibrenie“ historickej pamäte veľkých úspechov svojich predkov z ideologického a intelektuálneho potenciálu mladých ľudí. Preto reprodukcia v pamäti ľudí o dobrých skutkoch našich otcov a starých otcov a teraz žijúcich synov a dcér Dagestanu, ktorí nešetrili vedomosťami, silou a energiou pri práci pre dobro vlasti - Ruska, je dobrým príkladom vo vlasteneckej a pracovnej výchove našej mládeže, “zdôraznil Ilyasov Zikrula.

Sociálno-ekonomický význam vzniku DASSR

Podľa podpredsedu Ľudového zhromaždenia Dagestanskej republiky, predsedu regionálnej komunistickej strany Makhmuda Makhmudova, od vyhlásenia autonómie a vzniku republiky došlo ku kvalitatívnej a kvantitatívnej obnove Dagestanu ako predmetu Ruská federácia

"V prvom rade došlo k zmenám v Organizačná štruktúra samotná moc republiky, z ktorej pramenia otázky plánovania a regulácie priemyselného potenciálu, rozvoja poľnohospodárstva, kultúry a školstva.

Pre krajinu bolo prospešné, že mala vo svojom zložení civilizovaný, vyvinutý v každom zmysle na okraji mesta. V Dagestanskej autonómnej sovietskej socialistickej republike bolo vytvorených viac ako 30 nových odvetví: chemický, rádiotechnický, energetický a stavebný priemysel. V sovietskom období sa navyše v republike začalo oživenie poľnohospodárstva. Vďaka dobrému klimatické podmienky región sa zaoberal dodávkou veľkého množstva ovocia a hrozna. Len v polovici 80. rokov bolo v Dagestane zozbieraných viac ako 460 tisíc ton hrozna, zatiaľ čo v súčasnosti máme len asi 140 tisíc ton.

Okrem toho bol do republiky zo stredného Ruska vyslaný oddiel odborných inžinierov, aby vybudovali a rozvíjali priemyselný potenciál. Vďaka tomu sme mohli v krátkom čase prejsť ťažkou cestou industrializácie a kolektivizácie. Bolo to obdobie ekonomického rastu, pracovných úspechov nadnárodných ľudí. Postavili sa nové továrne a závody, zrekonštruovali sa staré podniky a vybavili ich moderným vybavením a technickými linkami a na vidieku prebiehali rozsiahle transformácie, “uviedol poslanec.

Poznamenal tiež, že po prijatí autonómie došlo k rozvoju vzdelávania a vedy, kultúry a umenia. "V republike sa urobilo veľa práce na odstránení negramotnosti." Nedá sa zabudnúť na prínos ruských učiteľov, ktorí nám boli poslaní vzdelávať mladých ľudí. V dôsledku zavedenia Dagestanu do ruštiny a prostredníctvom nej do svetovej kultúry sa aktívne formovala moderná národná inteligencia. Dagestan sa vyvinul smerom k civilizácii pod vplyvom ruskej kultúry, “zdôraznil Machmudov.

Podľa neho napriek určitým stratám v oblasti etnokultúrnych zvykov a tradícií národov sociálno-ekonomický rozvoj republiky sprevádzali intenzívne procesy konsolidácie národov. Na začiatku trhových reforiem, likvidácie sovietskeho vládneho systému, začali existovať také ukazovatele sociálno-ekonomického rozvoja národov Dagestanu, ako je pomer mestského a vidieckeho obyvateľstva, jeho distribúcia podľa priemyslu a sfér hospodárstva a vzdelávacia štruktúra, boli k sebe dosť blízko a v zásade zodpovedali priemerným ukazovateľom za Ruskú federáciu.

Zmena stavu: z autonómie na suverénnu republiku

Dagestanská ASSR 24. mája 1991 bola v rámci RSFSR transformovaná na Dagestanskú SSR a už 25. decembra 1993 - po nadobudnutí platnosti Ústavy Ruskej federácie - na Dagestanskú republiku.

Olga Kazakbieva, Ph.D., odborná asistentka Katedry dejín vlasti DSTU, poznamenala, že špeciálnou etapou života Dagestanisa je éra 90. rokov minulého storočia, keď počas rozpadu Sovietskeho zväzu Dagestan bol podrobený rôznym testom.

„V čase, keď republiky bývalého Sovietskeho zväzu prijímali zákony o svojej zvrchovanosti, Ľudia z Dagestanu ukázal svedomitosť a múdrosť. Keď sme sa zriekli suverenity, mohli sme zostať verní svojmu historickému rozhodnutiu - žiť a rozvíjať sa v bratskej rodine národov našej krajiny. Toto je výber z perspektív rozvoja hospodárstva ako celku a celej dagestanskej spoločnosti. Druhý zjazd národov Dagestanu, ktorý sa v tom čase konal, oznámil pokračovanie kurzu k vytvoreniu demokratického, právneho a sekulárneho štátu, “zdôraznila.

Podľa Kazakbievy bolo dôležitou etapou vývoja republiky aj prijatie ústavy Dagestanskej republiky 26. júla 1994, čo bol dôležitý krok k nastoleniu demokracie a základov práva.

"V predvečer prijatia ústavy z roku 1994 v Dagestane nastala hospodárska kríza spôsobená ťažkosťami pri prechode z príkazovo-administratívneho systému riadenia na trhový, ako aj ťažkou geopolitickou situáciou republiky."

Najdôležitejšími predpokladmi vývoja a prijatia ústavy Dagestanskej republiky bola túžba zaistiť trvalý medzietnický a medzináboženský mier s cieľom účinne rozvíjať ekonomiku a riešiť sociálne problémy... Dagestanis boli tiež pripravení opustiť individuálne záujmy s cieľom dosiahnuť spoločné dobro a rešpektovali historickú pamäť a využitie pozitívnych skúseností minulých generácií. Avšak, nová ústava sa stal prirodzeným výsledkom rýchlej politickej aktivity obyvateľstva, charakteristickej pre prechodné obdobie života Ruský štát", - povedala Kazakbieva.

Ako povedal hlava republiky Ramazan Abdulatipov, prejavujúc voči nám len skutočný rešpekt spoločná históriačerpajúc ponaučenie zo svojich slávnych a tragických udalostí, obraciame sa na tradície a skúsenosti našich predkov, ktorí si ako najvyššiu hodnotu vážili medzietnický a konfesionálny mier a harmóniu.

Olga Kazakbieva pripomenula, že za 96 rokov svojej existencie urobili Dagestanis kvalitatívny skok vo všetkých sférach života. Skúsenosti z minulosti odrážajú skutočnosť, že podmienkami blaha súčasnej a budúcich generácií sú zachovanie a posilnenie jednoty a súdržnosti mnohonárodných ľudí, priateľstvo a bratská spolupráca so všetkými národmi Ruskej federácie.