1. Запиши визначення поняття.

Поводження, що відхиляється - Девіантна поведінка - це, з одного боку, вчинок, дії людини, що не відповідають офіційно встановленим або фактично сформованим у даному суспільстві нормам або стандартам, а з іншого - соціальне явище, виражене у масових формах людської діяльності, що не відповідають офіційно встановленим чи фактично сформованим у даному суспільстві нормам чи стандартам. Соціальний контроль- механізм соціального регулювання, сукупність коштів та методів соціального впливу, а також соціальна практика їх використання.

Девіантна поведінка - свого роду соціальний вибір: коли цілі соціальної поведінки незрівнянні з реальними можливостями їх досягнення, індивіди можуть використовувати інші засоби, щоб досягти своїх цілей. Наприклад, деякі індивіди у гонитві за ілюзорним успіхом, багатством чи владою обирають соціально заборонені кошти, інколи ж і протизаконні і стають або правопорушниками, або злочинцями. Іншим видом відхилення від норм є відкрита непокора та протест, демонстративне неприйняття прийнятих у суспільстві цінностей та стандартів, властиві революціонерам, терористам, релігійним екстремістам та іншим подібним групам людей, які активно борються проти суспільства, всередині якого перебувають.

У всіх цих випадках девіація виступає результатом нездатності чи небажання індивідів адаптуватися до суспільства та його вимог, інакше кажучи, свідчить про повний чи відносний провал соціалізації.

2. Заповни пропуски у схемі.

Відхилення від соціальних норм можуть бути:

Позитивні, спрямовані на подолання застарілих норм чи стандартів та пов'язані із соціальною творчістю, що сприяють якісним змінам соціальної системи;

Негативні - дисфункціональні, що дезорганізують соціальну системуі ведуть її до руйнування, що призводять до девіантної поведінки.

Проілюструй прикладами кожен вид зазначеної тобою поведінки, що відхиляється, на рівні особистості, соціальної групи, держави. Заповни таблицю.

Яскравий приклад – міжнародні благодійні акції американського підприємця та громадського діяча Джорджа Сороса (нар. 1930). Тільки в Росії фонд Сороса витратив за десять років (1987-1997) понад 350 млн. дол. Або інший, менш масштабний, але показовий приклад - самовіддана поведінка людини, яка дала притулок у своїй квартирі бездомним тваринам.

Девіантну поведінку можна зобразити як пряму із двома крайніми точками.

На одній половині цієї прямої будуть розташовуватися негативні дії, вчинки та звички:

Пияцтво,

Хуліганство,

Наркоманія тощо.

На другій половині – позитивна девіантність:

Героїзм,

Творче прозріння,

Надінтелігентність та ін.

3. Прочитай текст та виконай завдання.

Поводження, що відхиляється, завжди оцінюється з точки зору культури, прийнятої в даному суспільстві. Ця оцінка у тому, що одні відхилення засуджуються, інші схвалюються. У суспільстві люди, які під визначення генія, героя, лідера, обранця народу, - це культурно схвалені відхилення. Такі відхилення пов'язані з поняттям звеличення, т. е. піднесення з інших, як і становить основу відхилення. Спробуємо виділити необхідні якості та способи поведінки, які можуть призвести до соціально схвалюваних відхилень.

(За книгою сучасного соціолога С. С. Фролова)

1) Як ти розумієш словосполучення «культурне схвалення»?

Поводження, що відхиляється, завжди оцінюється з точки зору культури, прийнятої в даному суспільстві. Ця оцінка у тому, що одні відхилення засуджуються, інші схвалюються. Наприклад, мандрівний чернець в одному суспільстві може вважатися святим, в іншому - нікчемним ледарем. У суспільстві люди, які під визначення генія, героя, лідера, обранця народу, - це культурно схвалювані відхилення. Такі відхилення пов'язані з поняттям звеличення, тобто. піднесення над іншими, що й становить основу відхилення. Кожен із нас має свої уявлення про поняття звеличення. Те саме можна сказати і про групові уявлення. Крім того, ранжування великих людей поступово змінюється. Наприклад, коли виникає потреба у захисті суспільства, на перше місце за значимістю виходять геніальні полководці, в інший час найбільшими можуть стати політичні діячі, діячі культури, вчені. Спробуємо виділити необхідні якості та способи поведінки, які можуть призвести до соціально схвалюваних відхилень.

2) Як пов'язані поведінка, що відхиляється, і процес звеличення людини?

У суспільстві люди, які під визначення генія, героя, лідера, обранця народу, - це культурно схвалені відхилення. Такі відхилення пов'язані з поняттям звеличення, т. е. піднесення з інших, як і становить основу відхилення.

Спробуємо виділити необхідні якості та способи поведінки, які можуть призвести до соціально схвалюваних відхилень.

1) Підвищена інтелектуальність може розглядатися як спосіб поведінки, що призводить до соціально схвалюваних відхилень лише при досягненні обмеженої кількості соціальних статусів.

2) Особливі нахили дозволяють виявляти унікальні якості, специфічний талант на дуже вузьких, специфічних ділянках діяльності.

3) Надмотивація. Багато вчених вважають, що інтенсивна мотивація часто служить компенсацією через позбавлення або переживання, перенесені в дитинстві або в юності.

4) Щасливий випадок може сприяти виявленню здібностей людини у певних видах діяльності. Великі здобутки- це не тільки яскраво виражений талант і бажання, але і їх прояв у певному місці та у певний час.

4) Поясні, чому звеличення надінтелектуальних людей можливе лише в небагатьох видах діяльності.

Тому що деякі професії підходять для надінтелектуальних людей. Наприклад, професії сантехніка, будівельника, зварювальника, слюсаря та ін. не вимагають особливих розумових здібностей, і навпаки, професії математика, економіста, вченого тощо. підходять для надінтелектуальних людей, тому що у цих професіях є великий потенціал; можна дуже довго у них розвиватися.

5) Наведи приклад специфічного таланту особистості.

Є люди, здатні дуже тонко розрізняти запахи, їхній талант знаходить застосування в парфумерній промисловості.

6) Наведи приклад діяча, звеличення якого допоміг щасливий випадок.

Великий Суворов тільки тому став Суворовим, що наказав штурмом брати стіни монастиря з метою навчання солдатів. Катерина дізналася про це дивацтво і відтоді справи Суворова пішли нагору (це його власна думка).

4. При обговоренні проблеми поведінки підлітків, що відхиляється, нерідко висловлюється думка, що батьківський контроль здатний запобігти порушенню підлітком суспільних норм.

Наведи кілька аргументів за та кілька аргументів проти цієї думки.

1) Якщо батько контролює дитину, то він зможе вчасно запобігти поведінці, що відхиляється.

1) Усі люди різні. І може статися так, що підліток може не зрозуміти батьківський контроль. Це може призвести до сварки з батьками, до того що підліток буде приховано порушувати норми поведінки.

Я вважаю, що все добре в міру. Щоб запобігти поведінці, що відхиляється, не варто весь час контролювати дитину. Це все одно не вийде. Батькам потрібно з самого дитинства виховувати в дитині моральність, вчити її життя. Тоді проблем з поведінкою, що відхиляється, не буде.

5. Дослідження мотивації залучення підлітків до наркотиків, проведені в школах одного з регіонів у цьому навчальному році, виявили такі мотиви (зберігаються лексичні особливостівідповідей):

Вони допомагають відволіктися від особистих неприємностей;

Це приємно, від них «балдієш»;

Усі друзі пробують, не хочеться бути «білою вороною»;

Вживати наркотик – це «круто»;

На дискотеці треба робити те, що роблять усі.

Склади коротке звернення до своїх однолітків з будь-якою з цих мотивацій і поясни, чому наркотики вживати не можна.

До останнього аргументу – це не завжди добре робити те, що роблять усі. Якщо всі стрибатимуть із мосту, ти ж не стрибнеш, як усі.

Є багато інших спосіб відволіктися від неприємностей, а наркотики тягнуть за собою набагато більші неприємності, порівняно з тими, від яких ти намагатимешся відволіктися.

Отримати Нобелівську премію– це круто, а наркотики – це порок, більшість людей не поважають і зневажають наркоманів. Отже, наркотики – це далеко не круто, це страшно та жахливо.

1

Проведено аналіз психолого-педагогічної літератури з проблеми девіантної (відхиляється) у дітей молодшого шкільного віку. Девіантна поведінка як певний конструкт вивчалася різними науковими напрямамиі школами в різних поняттях, таких, як: «відхиляється поведінка», «асоціальна поведінка», «антисоціальна поведінка», «делінквентна поведінка», «адиктивна поведінка», «деструктивна поведінка», «аморальна поведінка». Різноманітність теорій, принципів, підходів до тлумачення даного поняттядає можливість більш повно і ґрунтовно розглядати явище девіантної поведінки, його справжні причини, своєрідність прояву і специфіку формування. Питання визначення поняття «девіантна поведінка» має міжпредметний і дискусійний характер. Вихідними для розуміння сутності девіантної поведінки є такі категорії: «норма», «соціальна норма», «девіація (відхилення)», «патологія», «поведінка», «вчинок», «провина», які також розглядаються автором цієї статті. На основі зіставлення філософських, соціологічних, психологічних та педагогічних аспектів автор дає своє визначення поняття «девіантна поведінка».

соціальна норма

девіація (відхилення)

патологія

поведінка

девіантна поведінка

1. Ларіонова І.А. Формування готовності соціальних педагогів до роботи з підлітками девіантної поведінки в загальноосвітніх установах: монографія / І.А. Ларіонова, О.С. Тоїстєва. - Єкатеринбург: Урал. держ. пед. ун-т 2007. - 194 с.

2.Ожегов С.І. Словник російської: Ок. 57000 слів / за ред. Н.Ю. Шведовий. - 20-е вид., Стереотип. - М: Рус. яз., 1988. - 750 с.

3.Педагогіка: Велика сучасна енциклопедія/уклад. Є.С. Рапацевич. - Мінськ: «Нищо. слово», 2005. - 720 с.

4. Педагогічний словник: навч. посібник для студ. вищ. навч. закладів / авт.-упоряд.: В.І. Загвязинський, А.Ф. Закірова, Т.А. Строкова ідр.; за ред. В.І. Загвязінського, А.Ф. Закірова. - М: Видавничий центр «Академія». 2008. - 352 с.

5. Педагогічний енциклопедичний словник/гол. ред. Б.М. Бім-Бад. - М.: Велика Російська енциклопедія, 2002. - 528 с.

6.Полонський, В.М. Словник з освіти і педагогіки. - М.: Вищ. шк., 2004. - 512 с.

7.Словник із соціальної педагогіки: навч. посібник для студ. вищ. навч. закладів / авт.-упоряд. Л.В. Мардахаєв. - М.: Видавничий центр «Академія», 2002. - 368 с.

8. Соціологічний енциклопедичний словник/ред.-коорд. Г.В. Осипів. - М.: Видавнича група ІНФРА-М - НОРМА, 1998. - 488 с.

9.Філософський енциклопедичний словник/редкол.: С.С. Аверінців, Л.Ф. Іллічов, С.М. Ковальов та ін – 2-ге вид. - М.: Радянська енциклопедія, 1989. - 815 с.

Проблема девіантної (відхиляється) поведінки, незважаючи на величезна кількістьемпіричних та теоретичних дослідженьу різних галузях наукового знання, відноситься до категорії найбільш складних, неоднозначних та одночасно актуальних. Актуальність її у тому, що з кожним роком простежується тенденція до збільшення кількості дітей із відхиленнями у поведінці. Крім того, проблема девіантної поведінки у молодшому шкільному віцізалишається на сьогоднішній день недостатньо вивченою.

Більшість дітей з поведінкою, що відхиляється, відчувають труднощі соціальної адаптації. Порушення взаємодії з соціальним середовищемє причиною появи відхилень у поведінці дітей, що, своєю чергою, обумовлює специфіку навчання і виховання загалом.

Організація та здійснення профілактики девіантної поведінки дітей передбачає комплексне осмислення поняття «девіантна поведінка».

Девіантна поведінка як певний конструкт вивчалася різними науковими напрямами і школами в аспекті таких понять, як «поведінка, що відхиляється», «асоціальна поведінка», «антисоціальна поведінка», «делінквентна поведінка», «адиктивна поведінка», «протиправна поведінка», «деструктивна поведінка» », «Аморальна поведінка». Питання визначення поняття «девіантна поведінка» має міжпредметний та дискусійний характер. Різноманітність теорій, принципів, підходів до тлумачення даного поняття дає можливість повніше і докладно розглядати явище девіантного поведінки, його справжні причини, своєрідність прояви та специфіку формування. Зупинимося на варіативності трактування поняття «девіантна поведінка».

С.Ю. Бородуліна, В.І. Добреньков, І.А. Невський, В.Г. Степанов, М.В. Фірсів поведінка, що відхиляється (девіантна), визначають як соціальну поведінку індивіда або групи, яка не відповідає встановленим нормам, зразкам і правилам, що склалися в даному суспільстві, внаслідок чого ці норми ними порушуються.

І.С. Кон уточнює дефініцію поняття «девіантна поведінка» як «систему вчинків, що відхиляються від загальноприйнятої чи розумової норми, чи то норми психічного здоров'я, права, культури чи моралі». Подібним чином поведінку трактують В.Г. Баженов, А.В. Іванов, Ф.А. Мустаєва, В.А. П'ятунін, акцентуючи увагу на системі вчинків, що порушують маніфестуючі норми та стандарти суспільства у різних сферах його життєдіяльності.

На думку А.Ю. Єгорова, Є.В. Змановський, Г.І. Макартичева, девіантна, або відхиляється, поведінка - це стійка поведінка особистості, що відхиляється від найважливіших соціальних норм, що завдає реальних збитків суспільству або самої особистості, а також супроводжується її соціальною дезадаптацією.

Точку зору А.В. Петровського та М.Г. Ярошевського поділяє С.А. Бєлічева, яка зазначає, що девіантною (відхиляється) поведінкою називається поведінка (соціальні відхилення), що суперечить встановленим у суспільстві правовим або моральним нормам і є результатом несприятливого соціального розвитку, порушень соціалізації, що виникають на різних вікових етапах

За твердженням Л.В. Мардахаєва, найчастіше під девіантною поведінкою розуміють негативне (негативне) відхилення в поведінці людини в залежності від її віку, що суперечить прийнятим у суспільстві не лише правовим чи моральним нормам, а й рольовим призначенням.

Лікар-психіатр О.Г. Коняхін, і навіть педагоги І.А. Ларіонова та О.С. Тоїстєва розглядають девіантну поведінку як стереотип поведінкового реагування, пов'язаного з порушенням відповідних певному віковому періодусоціальних норм і правил поведінки, характерних для мікросоціальних відносин (сімейних, шкільних) і малих статево-соціальних груп, що призводить до соціальної дезадаптації.

На думку А.І. Ложкіна, що відхиляється (девіантна) поведінка - це не просто поведінка, що відрізняється своєю незвичайністю від стандартної, усередненої, а поведінка, яка є небажаною з точки зору збереження здоров'я або підтримання громадського порядку, оскільки формується через несприятливий психосоціальний розвиток і порушення процесу соціалізації, що виявляються в різних формахДезадаптація поведінки.

В.Ф. Шевчук вважає, що під поведінкою, що відхиляється, необхідно розуміти сукупність дій і вчинків, що не відповідають формалізованим або неформалізованим соціальним нормам, що межують із соціально-психологічною деградацією особистості і викликають негативні психологічні ефекти в соціальному оточенні.

У дослідженнях Н.С. Солдатова відхиляється (девіантна) поведінка представлено як вчинок, який може виявлятися у вигляді дії чи бездіяльності людини, може виражатися в словах чи стосунках до чогось, у вигляді жесту, погляду, тону мови, смислового підтексту, у вигляді діяння, спрямованого на подолання якихось перешкод чи обмежень.

Девіантна поведінка, за визначенням Н.Р. Сидорова, - це поведінка індивіда, що послідовно руйнує сформовану систему міжособистісних взаємодій та спілкування у тій людській спільності, до якої він належить. Психологічною основоюдевіантної поведінки індивіда є деякі характерні особливості динамічної системийого смислових відносин до оточуючих і собі. Дослідник підкреслює ту обставину, що девіантна (відхиляється) поведінка особистості - це поведінка, що деструктує або руйнує міжособистісні взаємодії, Що склалися в ході оптимального перебігу спільної діяльності, результат якої корисний і цінний для групи в цілому.

В.Т. Кондрашенко та С.А. Ігумнов позначають девіантне, чи отклоняющееся, поведінка так: «відхилення від прийнятих у даному конкретно-історичному суспільстві норм міжособистісних взаємин: дій, вчинків і висловлювань, скоєних у межах психічного здоров'я; це порушення поведінки, які не зумовлені нервово-психічними захворюваннями».

Ю.А. Клейберг, і навіть Н.В. Перешеїна та М.М. Заостровцева характеризують девіантну (відхиляється) поведінку як специфічний спосіб зміни соціальних і очікувань у вигляді демонстрації особистістю ціннісних відносиндо суспільства. У цьому Ю.А. Клейберг зазначає, що девіантні дії виступають як засіб досягнення значимої мети; як спосіб психологічної розрядки, задоволення блокованої потреби та перемикання діяльності; як самоціль у самореалізації та самоствердження.

Узагальнемо викладені вище точки зору. В більшості наукових праць, незважаючи на деякі відмінності, девіантна (відхиляється) поведінка в цілому описується як дії та вчинки людей, які не відповідають традиційним соціально-культурним, правовим, моральним нормам, очікуванням чи патернам поведінки. Однак багато вчених також вважають, що девіантна поведінка - це, як правило, негативні вчинки та дії особистості, яка вступає в конфронтацію з панівними у суспільстві правилами, стандартами та цінностями.

Крім того, як основний критерій девіантної поведінки дослідники, з одного боку, позначають поведінку або сукупність вчинків, що суперечать соціальним нормам, еталонам, стандартам, а з іншого - поведінка, яка не відповідає соціальним очікуванням.

Таким чином, сутність девіантної (відхиляється) поведінки полягає в тому, що така поведінка завжди формується на основі невідповідності поведінки та діяльності особистості правилам та еталонам, поширеним у суспільстві або конкретній соціальній групі та в більшості випадків має руйнівний характер, індивідуально-типологічні, вікові та гендерні особливості прояву, що викликає реакцію засудження та негативну оцінку оточуючих, і супроводжується не лише соціальною та психологічною дезадаптацією, а й особистісною деструкцією.

Так, у філософській літературі девіантна поведінка в більшості випадків розглядається як окремі вчинки або система вчинків, що суперечать як писаним, так і неписаним правовим чи моральним нормам та законам цього суспільства.

З психологічної точки зору девіантна поведінка переважно сприймається як сукупність вчинків або окремі вчинки, дії, що порушують прийняті у суспільстві соціально-психологічні, моральні норми, правила та принципи; поведінка, що завдає шкоди (психологічний, фізичний, соціальний, моральний) самої особистості чи суспільству в цілому і що призводить порушника (девіанту) до ізоляції, лікування, виправлення або покарання.

У педагогічній науці найчастіше під девіантною поведінкою розуміється поведінка, що стійко повторюється, від заданих або сформованих традиційно в суспільстві (групі) соціально-моральних, правових норм і імперативів або визнаних стандартів поведінки і взаємодії з навколишнім (соціальним) середовищем, порушення процесу інтеріоризації та екстраполяції моральних норм та культурних цінностей, а також самореалізації та самоактуалізації особистості в суспільстві, що супроводжується її соціальною дезадаптацією.

Як правило, в соціології цим терміном («девіантна або відхиляється») позначають поведінку (діяльність) людини, яка не збігається з регламентованими соціальними нормами, стереотипами, цінностями та очікуваннями, а також соціальними ролямита критеріями поведінки і, як наслідок, що викликає необхідність відповідного реагування з боку оточуючих (соціальної групи) чи суспільства загалом (наприклад, конфліктні ситуації) .

Подано дисциплінарне розмежування щодо.

Відомо, що термін «поведінка, що відхиляється» нерідко виступає як синонім поняття «девіантна поведінка». Вираз «девіантна поведінка» у буквальному перекладі з латинської мови- deviation означає «відхиляється від дороги». Ці поняття багатьма вченими, як це було показано вище, розглядаються як порядні, рівнозначні та взаємозамінні.

Відповідно до вищесказаного вихідними розуміння сутності девіантного поведінки є такі категорії: «норма», «соціальна норма», «девіація (відхилення)», «патологія», «поведінка», «вчинок», «провина». Докладніше зупинимося на розгляді даних понять.

Девіантна (відхиляється) поведінка, і навіть девіація зазвичай співвідноситься з поняттям «норма», «соціальна норма».

У словнику російської С.І. Ожегова норма окреслюється «узаконене встановлення, визнаний обов'язковим порядок, лад чогось» .

У російській тлумачному словникуВ.В. Лопатіна та Л.Є. Лопатіна норма - це «узаконене встановлення, визнаний обов'язковим порядок, стан; зразок, правило».

З точки зору педагогіки норма (поведінка) - це сформовані у певному культурному середовищі соціально очікувані реакції та дії людини певного віку, статі та положення на ту чи іншу ситуацію.

На думку В.І. Загвязинського та А.Ф. Закіровий, норма може мати культурний, професійний, ситуаційний, віковий та інший характер. Отже, факт відхилення у поведінці залежить від культурних, територіальних та інших особливостей середовища проживання і ситуації, у яких поведінка відтворюється, і навіть від особистісних, вікових, рольових, соціальних та інших. особливостей тієї людини, що його здійснює.

Соціальна (групова) норма В.М. Полонським, автором словника за освітою та педагогікою, розглядається як об'єктивно сформовані або прийняті та встановлені в цій соціальній групі вимоги, стандарти поведінки, спілкування, що пред'являються до індивіда (дитини, підлітка, дорослого), дотримання яких є необхідною умовоюрегуляції поведінки членів цієї групи, характеру їх взаємовідносин, взаємодії та спілкування та виступає необхідною умовою включення індивідів у цю соціальну групу, спільність.

У соціологічному енциклопедичному словникудається таке визначення поняття «соціальні норми» - це зразки, стандарти діяльності, правила поведінки, виконання яких очікується від члена будь-якої групи чи суспільства та підтримується за допомогою санкції. Соціальні норми забезпечують упорядкованість, регулярність соціальної взаємодії.

У аспекті тлумачення цього поняття Ю.А. Клейберг звертає увагу, що соціальна норма їм сприймається як зумовлений соціальної практикою соціокультурний інструмент регулювання відносин для людей (групами) в конкретно-історичних умовах їх життя і.

Л.В. Мардахаев девіацію характеризує як «відхилення від стану, будови» , а Ю.Ю. Комлєв та Н.Х. Сафіуллін - як «акт відхилення, що виходить за рамки однієї чи кількох соціальних норм».

У Тлумачному словнику російської поняття «відхилення» - це «незбіг, порушення» .

Соціальні відхилення, як наголошує В.М. Кудрявцев, це «такі порушення соціальних норм, які характеризуються певною масовістю, стійкістю та поширеністю за подібних соціальних умов». Відхилення від норми називається соціальним, насамперед тому, що соціальною є і сама норма.

Отже, поняття «норма» та «відхилення» (девіація) слід розглядати як взаємозалежні та взаємозумовлені категорії. Норма і відхилення завжди мають на увазі одне одного, одне без іншого не може існувати. Відомо, що відхилення без відповідної норми неможливо виявити, а норму без відхилення неможливо позначити і встановити.

Наступне поняття, яке має певне значення у контексті вивчення девіантної поведінки, – «патологія».

У Російському тлумачному словнику патологія представлена ​​як «болючі відхилення від норми», а в Педагогічному енциклопедичному словнику Б.М. Бім-Бада патологія трактується як вчення про сутність, причини та симптоми хвороб.

У Соціологічному енциклопедичному словнику виділяється поняття «соціальна патологія», що означає:

1) людські дії, вчинки, типи поведінки, які суспільство розцінює як шкідливі, що підривають правопорядок та суспільну мораль (злочинність, хуліганство, алкоголізм, наркоманія тощо);

2) різні захворювання, що супроводжують розвиток соціального організму та послаблюють його функціонування .

У першому випадку визначення поняття «патологія соціальна» збігається з тлумаченням сутності девіантної поведінки, про що свідчить той факт, що поняття, що розглядаються в даному літературному джерелі ототожнюються.

Крім того, на основі аналізу наукової літературибуло встановлено, що «патологія» є переважно медичною категорією, а чи не педагогічної.

При вивченні девіантної поведінки важливо також акцентувати увагу і на визначенні таких понять, як «поведінка», «вчинок», «провина».

Поведінка - це «характер вчинків, дій». Вчинок та провина є одиницями поведінки. Вчинок, у свою чергу, - це «досконала ким-небудь дію». Відповідно, провина - це «вчинок, що є порушенням будь-яких норм, правил поведінки».

З педагогічної погляду поведінка визначається як усвідомлений чи неусвідомлений емоційно забарвлений спосіб реакції людини на певну ситуацію, викликану тим чи іншим бажанням у різних обставинах.

Певним чином В.М. Полонський розглядає вчинок як свідому дію чи бездіяльність, позицію, висловлену в словах, дію, спрямовану подолання фізичних перешкод чи пошук істини, у якому людина стверджує себе як особистість у своєму ставленні до групи, суспільству, самому собі.

Провина, на думку Є.С. Рапацевича, - це дія, що порушує моральні та правові норми, що карається громадським засудженням або штрафом. Отже, провина - це своєрідна форма прояву девіації, оскільки в основі його визначальним є також порушення відповідних норм.

Таким чином, вивчення ключових категорій, що становлять зміст поняття девіантної поведінки, вказує на його специфіку, що проявляється у різних класифікаціях, підходах, характеристиках девіантної поведінки.

На основі зіставлення філософських, соціологічних, психологічних і педагогічних аспектів поняття «девіантна (відхиляється) поведінка» можна інтерпретувати як негативну і несхвалену систему вчинків або окремі вчинки, дії, жести, слова, висловлювання людини, які не відповідають або суперечать офіційно встановленим або фактично склалися соціумі та державі нормам, правилам, принципам, уявленням та рольовим призначенням, а саме ціннісно-нормативної системи, на певному етапі функціонування та розвитку суспільства як результат впливу несприятливих факторів, що зумовлюють порушення процесу становлення та соціалізації особистості.

Рецензенти:

Бєлкін А.С., д.п.н., професор, директор Інституту фундаментальної психолого-педагогічної освіти Уральської державної педагогічного університету, м. Єкатеринбург;

Поздняк С.М., д.п.н., професор кафедри та економічної географії та МІГ Уральського державного педагогічного університету, м. Єкатеринбург.

Робота надійшла до редакції 14.11.2012.

Бібліографічне посилання

Ларіонова C.O. ДЕВІАНТНА ПОВЕДІНКА ЯК НАУКОВО-ПЕДАГОГІЧНА ПРОБЛЕМА // Фундаментальні дослідження. - 2013. - № 1-1. - С. 90-94;
URL: http://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=30882 (дата звернення: 24.01.2020). Пропонуємо до вашої уваги журнали, що видаються у видавництві «Академія Природознавства»

Чи ви чули фразу «Суспільство мене не розуміє, втім, як і я його»? А може, ви самі так думаєте? Тоді не виключено, що ви - девіант, тобто людина з поведінкою, що відхиляється від загальноприйнятих норм. Докладніше про це читайте далі.

Феномен відхиляється (девіантної) поведінки не новий. Таке явище завжди було у суспільстві, є і, мабуть, буде. Девіанти, тобто люди, які не бажають або не мають можливості жити за нормами суспільства, завжди були. Однак для кожного суспільства існують свої рамки поведінки та поняття норми, а отже, кількість індивідів з такою поведінкою може бути різною, так само, як і середній рівень відхилення від соціальних норм одного суспільства може відрізнятись від іншого.

В основі теорій про феномен девіантної поведінки насамперед лежить пошук та оцінка його причин. Пропоную вам зануритися в історію та пройти екскурс зі становлення ставлення суспільства до девіацій та розуміння суті цього явища.

Теорії девіацій: історія

Замислюватися про причини виникнення девіантної поведінки, особливості її формування та розвитку вперше стали у XIX столітті. Узагальнено і до сьогодні всі теорії можна поділити на біологізаторські та соціологізаторські, психоаналітичні.

Біологізаторські теорії

Перші теорії з позицій биологизаторского підходу. Вони так чи інакше відрізнялися один від одного, але спільна ідея була одна - всі девіації мають вроджений характер.

1. Початковою стала антропологічна теоріязлочинності, що належала Ч. Ломброзо. У прихильниками цієї теорії були Х. Шелдон, Еге. Кречмер, А. Хутон, а Росії – А. Дриль. Головна думкацієї теорії у тому, що злочинцями народжуються. Виникнення відхилень при народженні обумовлено соматичними особливостями, а також особливостями черепа та обличчя.
2. Цю теорію почали розвивати, в результаті в 70-х роках разом з відкриттям синдрому Клайнфельтера виникла гіпотеза про хромосомні аномалії у злочинців. Тобто у цій теорії головним поясненням відхилень була порушена генетика. Однак після численних експериментів та досліджень, проведених у СРСР та інших країнах, у 1972 році цю гіпотезу офіційно спростували. Але пізніше думка про вирішальну роль генетики у формуванні поведінки наново почав розвивати Е. Вілсон.
3. У сучасному світіБіологізаторський підхід не такий актуальний, але все ж він має місце бути. Уолтеру Гоуву належить теорія статевих та вікових факторів, згідно з якою важкі та серйозні злочини частіше скоюють чоловіки. Крім цього, вчений з'ясував, що і чоловіки, і жінки найчастіше скоюють злочини в юності (18-24 роки).

Причинами асоціального поведінки сучасні прибічники биологизаторского підходу називають несприятливі індивідуальні особливості. У цьому автори виключають впливу крім біологічних чинників ще соціальних і психологічних. В рамках цього І. С. Ной та В. С. Овчинський говорили про необхідність вивчати генетику, психіатрію, психологію та психогенетику.

Соціологізаторські теорії

Практично паралельно з біологізаторським розглядається соціологізаторський підхід. Його представники пов'язують поведінку, що відхиляється, з соціальними умовами життя людей. Однак виявивши зв'язок відхилень у поведінці із соціально-економічними умовами суспільства, вчені не змогли до кінця диференціювати та пояснити природу девіантної поведінки.

Дюркгейм висловив думку, що певний рівень злочинності є у будь-якому суспільстві, його не може не бути. І дбати треба про те, щоби підтримувати цей рівень і не дозволяти йому зростати, а не викорінювати.

Отже, у межах соціологізаторського підходу можна назвати такі теории:

1. Теорія функціональності відхилень (аномії). Прихильниками цієї теорії були Е. Дюркгейм, Т. Парсонс, Дж. Мід, Р. Мертон. Ці автори вважають, що причинами відхилень є знецінення норм поведінки. Для цього явища характерна аномія – зруйнована солідарність по відношенню до основних цінностей та норм. Індивіди (групи) починають шукати відхиляються, але ефективні способисамоствердження, за умови, що способи, що схвалюються, не діють.
2. Теорія стигматизації («навішування ярликів»). Вивченням цього займалися М. Фуко, Еге. Гофман, Еге. Ламмерт, Р. Беккер. Основна ідея: відхилення виникають внаслідок нав'язування індивіду (групі) своїх думок, визначень, вдач. Робити це здатні ті, хто має владу. Іншими словами, наприклад, називаючи відстаючого учня важким і проблемним замість допомоги та розвитку, педагог отримає саме таку дитину.
3. Теорія конфлікту та девіантність. Девіація виникає через конфлікт соціальних груп, проявляється антиномія "негативізм" - "позитивізм". Цієї думки дотримувалися Т. Мор, Р. А. Сен-Сімон, Р. Оуен, Ш. Фур'є, Ф. Енгельс, Г. Маркузе, Р. Міллс, Р. Квінні, Л. Козер.
4. Теорія культурного перенесення. Виявлення ідентичності між способами вироблення поведінки, що відхиляється, і будь-якої іншої поведінки або виду діяльності. Російський та французький соціологи Н. К. Михайлівський та Г. Тард виявили механізм наслідування.
5. Теорія соціальної дезорганізації. Багато дослідників (Р. Парк, Е. Берджес, Л. Вірт, Р. Маккензі, П. Бергер, Т. Шибутані, Е. Тіріак'ян) пояснювали виникнення поведінки, що відхиляється впливом певних районів, місць, середовищ, які всебічно соціально і особистісно дезорганізовані.
6. Теорія інклюзії - есклюзії (М. Фуко, Дж. Янг). Девіації пояснюються диференціацією людей на «вимкнених» та «включених» у політичне життятовариства.

Соціально-психологічні теорії

З середини ХХ століття починають виникати соціально-психологічні теорії. Спільним у них було те, що дослідники шукали причин виникнення девіацій особистості серед її найближчого оточення. Тобто аналізувалися взаємини індивіда із оточенням.

1. Основою теорії соціальної аномалії Р. Мертона була гіпотеза «про відмирання норм моралі при девіантній поведінці, що викликається неузгодженістю мети та засобів її досягнення у девіантів».
2. З теорії нейтралізації Д. Мате і Т. Сайка випливає, що людина розуміє норми моралі і навіть приймає їх, але свою поведінку виправдовує різними способами, Найчастіше посилаючись на інших людей і звинувачуючи інших.
3. е. Сатерленду належить теорія диференційованого зв'язку. Ця позиція пояснює формування девіацій виборчим ставленням індивіда до норм та цінностей його оточення.
4. Остання теорія у цьому підході – це теорія делінквентної субкультури, тобто культури усередині культури. Представник теорії - А. Коен. Він вважав, що субкультура вибирає собі норми та цінності, абсолютно протилежні встановленим у широкій культурі. Цією ж темою займалися Р. Клоуард та Л. Оулін. Вони виділяли кримінальну субкультуру, конфліктну та «відхід у себе». У Росії її вивченням впливу субкультури на особистість активно займалася І. А. Горькова.

Представником соціально-психологічного підходу також був російський вчений Ю. А. Олександрівський. Він говорив про те, що у відповідь на соціально-економічну та політичну ситуацію в країні у людини можуть виникнути соціально-стресові розлади. А це, своєю чергою, впливає на поведінку. І. І. Карпець та А. Р. Ратинова на чолі девіантної поведінки ставлять дефекти в галузі правосвідомості; Н. Ф. Кузнєцова - Дефекти психології індивідуумів, соціальних спільностей.

До речі, у Росії перші дослідження девіантної поведінки почали проводитися в 60-х роках ХХ століття (В. С. Афанасьєв, А. Г. Здравомислов, І. В. Маточкін та інші). на початковому етапіце були дослідження окремих видів девіацій. Значний теоретичний внесок зробив В. Н. Кудрявцев, який першим став розглядати соціальні відхилення як патологію, антигромадську поведінку. Проте Я. І. Гілінський висловив альтернативну думку. З його погляду відхилення – це нормальне суспільне явище, функція соціальної системи.

Психоаналітичні теорії

Ще одним підходом є психоаналітичний. Головним його представником був З. Фрейд, пізніше його ідеї продовжили А. Адлер, Е. Фромм, К. Хорні, У. Шутц. За такого підходу дослідники вважають, що провідну роль формуванні девіантного поведінки займають деякі якості індивіда:

• відчуття підвищеної;
• агресивність (це вважалося основною якістю);
• ригідність;
• комплекс неповноцінності;
• бажання та прагнення все руйнувати.

Прибічники теорії говорили у тому, що це соціально-дезадаптивні форми поведінки виникають внаслідок:

• придушення справжніх потягів індивіда;
• жорсткого блокування їх реалізації;
• жорсткого контролю над собою та своїми емоціями;
• низької самооцінки.

Чільну роль віддавали агресії та інші вчені – А. Бандура, А. Басс, Л. Берковц, С. Розенцвейг, серед вітчизняних учених – С. Н. Єніколопова, Т. М. Курбатова. Але обгрунтування виникнення агресії вони відрізнялося. Причинами, згідно з цими авторами, є не стримування потягів, а різні соціальні фактори, що довічно діють.

Що таке девіантна поведінка?

Таким чином, проаналізувавши ряд джерел, можна зробити висновок про те, що єдиного поняття, що таке поведінка, що відхиляється, немає. Складність визначення поняття, що вивчається, обумовлена ​​його міждисциплінарним характером. Вивченням проблеми відхилень займається низка наук:

• психологія,
• педагогіка,
• кримінологія,
• соціологія.

Однак очевидно, що поведінка, що відхиляється, можна трактувати з позиції громадської думки і з позиції особистості. Тоді суспільства в рамках психології девіантне поведінка – це сукупність вчинків, які у проявах суперечать загальноприйнятим у соціумі правовим чи морально-соціальним нормам конкретного суспільства на конкретний час.

Але з позиції соціології девіантну поведінку щодо суспільства можна трактувати як «соціальне явище, що вивчається за допомогою спеціальних соціологічних методів спільно криміналістами, психологами та іншими фахівцями. Будь-яка поведінка, яка викликає несхвалення громадської думки, називається відхиляється» (Г. Ф. Куцев).

Щодо особистості девіантна поведінка – це неузгодженість психічних процесів, пов'язана з:

• недостатньою адаптивністю;
• проблемами із самовизначенням;
• неадекватною самооцінкою;
• недостатнім моральним контролем над своєю поведінкою.

Поняття норми

Говорячи про відхилення, важливо позначити, що є нормою. І. А. Липський визначає поняття «соціальна норма» так: офіційно встановлені чи сформовані під впливом соціальної практики правила соціальної поведінки та прояви людини у конкретно-історичних умовах життя суспільства.

Тобто нормальною вважається та поведінка, яка нині не викликає нерозуміння серед інших громадян. Наведу приклад відносності поняття норма. У світі вважається нормальним модифікувати своє тіло (пірсинг, тату, кольорове волосся), але в іншу епоху це було неприпустимо і засуджувалося. Зараз, звичайно, теж можна знайти засуджуючих, але загалом бодімодифікації приймаються.

Девіантна поведінка: мінуси та плюси

Відхиляється (девіантна) поведінка найчастіше асоціюється швидше зі знаком мінус, ніж плюс. Однак це не обов'язково. Відхиляється поведінка може бути і в позитивному ключі.

Одним із перших про девіації у позитивному ключі заговорив Е. Дюркгейм. Він висловив думку, що сама собою девіація позитивна і неминуча. Автор зазначає, що кожний винахід, кожна креативна думка, що розвиває наше суспільство – позитивна девіація.

Підсумки

Проаналізувавши кілька авторських теорій та визначень феномена девіацій, можна сказати, що соціальна норма – це встановлені конкретним суспільством правила, правничий та обов'язки поведінки людей цьому суспільстві. Поводження, що відхиляється - поведінка, що не відповідає встановленим в даному суспільстві нормам.

Таким чином, девіантна поведінка – це поведінка, що відхиляється від загальноприйнятих норм (у позитивну чи негативний бік), Викликане особливостями соціалізації (засвоєння соціального досвіду) людини або його десоціалізацією (втрата набутого раніше соціального досвіду).

Розвиток, формування та засвоєння девіантної поведінки відбувається за рахунок індивідуальних особливостейлюдини, його близького оточення та соціально-економічного стану суспільства, в якому індивід перебуває. Усі чинники можна поєднати у три групи: соціальні, психологічні та біологічні.

На прощання хочу порекомендувати вам ще три мої роботи, які доповнюють цю статтю: , . Кожна зі статей доповнює інші, а разом ви зможете отримати максимум інформації на тему девіантної поведінки, а також посилання на літературу.

Дякую за увагу! До нових зустрічей!

Особливості девіантної поведінки

Визначення 1

Крім того, важливо розуміти, що таке норма. Для її визначення використовують статистичний критерій: дивляться як часто те чи інше явище зустрічається у суспільстві. Доповнюють статистичний критерій якісно-кількісна оцінка. Тут аналізується ступінь виразності та загрози для життя. У медицині також використовують психопаталогічний критерій.

Примітка 2

Є поведінка, яка і без таких оцінок визнаються такими, що відхиляються: наприклад, злочини або спроба суїциду.

Принципи діагностики девіантної поведінки

У практиці діагностика девіантної поведінки будується на наступних принципах:

• принцип попередження, що полягає у проведенні профілактичних заходів;
• принцип системності, який передбачає низку пов'язаних заходів;
• принцип колективної роботи всіх систем;
• принцип об'єктивності;
• принцип цілісності у сприйнятті об'єкта діагностики;
• принцип розгляду всіх процесів у динаміці;
• принцип детермінізму – пошуку причинно-наслідкових зв'язків;
• принцип компетентності;
• принцип персоналізації.

У шкільній практиці сьогодні діагностика має симптоматичний характер, але не проводиться постійно, як це слід.

Росія – величезна багатонаціональна країна. Вона складається з понад 100 великих та малих етнічних спільностей. З розпадом СРСР стару систему цінностей у власних очах молоді було дискредитовано, а нові політичні цінності, засновані на принципах демократії, ще ввійшли у масове свідомість. У цих умовах знайшлися політичні діячі, національні лідери, які «робили ставку не на пошуки оптимальних механізмів взаємодії та співробітництва, а на будь-яке роздування націоналізму та сепаратизму», використовуючи різні способиманіпулювання свідомістю молоді. Молодь, що потрапила під націоналістичний вплив, «приймає все на віру, некритично, вона здатна повірити в будь-яку нісенітницю, наклеп на інший народ»...

Міжнаціональні конфлікти в нашій країні мають різні причини і протікають по-різному... Але хоч би як протікали ці конфлікти, вони обмежують сферу спілкування між молоддю різних національностей, викликають у молодих людей настороженість, ускладнюють міжнаціональні контакти. З іншого боку, ці конфлікти (особливо збройного характеру) неминуче так чи інакше впливають на суспільство і, найголовніше, на молодих людей, підживлюючи в них агресію. Так, насильство стає фактом суспільної свідомості, кидає народи у стан взаємної підозрілості, нестійкості та страху. Насильство або навіть його загроза роблять ситуацію ще більш керованою та непередбачуваною.

У разі багатонаціонального держави, яким є Росія, під впливом об'єктивних чинників періодично виникають потужні міграційні потоки. Внаслідок чого молодим людям постійно доводиться обертатися в інонаціональному середовищі.

(Волков Ю.Г., Добреньков В.І., Кадрія Ф.Д., Савченко І.П.,)

C 1. Які дві соціальні умови, на думку авторів, дозволили

окремим національним лідерам маніпулювати свідомістю

молоді?

C 2.На які небезпечні наслідкиміжнаціональних конфліктів зазначають автори? Назвіть будь-які три наслідки.

З 3.Автори звертають увагу на конфлікти як один із проявів міжнаціональних відносин. Цим міжнаціональні відносини у Росії далеко ще не вичерпуються. Спираючись на знання курсу та особистий досвід, наведіть три приклади міжнаціональної взаємодії іншого характеру

C 4. Спираючись на текст і знання курсу, сформулюйте три принципи, на основі яких мають будуватися міжнаціональні відносини у багатонаціональній державі

Сімейні структури розпадаються у всьому світі. Частота розлучень зростає й у розвиненому й у слаборозвиненому світі, як і і кількість домогосподарств, очолюваних жінками.

Сімейним цінностям загрожують не урядові програми, що заважають утворенню сімей (хоча є й такі програми), та не передачі коштів масової інформації, що принижують сім'ю (хоча є такі передачі; їм загрожує сама економічна система. Ця система просто не дозволяє сім'ям існувати на старий лад, з батьком, що доставляє більшу частину заробітків, і з матір'ю, яка виконує більшу частину роботи з виховання дітей. Сім'ї середнього класу з одним годувальником більше немає.

Соціальні відносинине визначаються економікою. Одночасно може бути багато можливостей, але які б не були ці відносини, вони повинні бути сумісні з економічною дійсністю. Традиційні сімейні відносини не такі.
Внаслідок цього сім'я як установа перебуває у процесі зміни та зазнає тиску. Справа тут не у «формуванні характеру», а в упертому економічному егоїзмі чи, точніше, у небажанні підкорити власний інтерес інтересу сім'ї.
Економічна реальність змусила переглянути основні питання організації сім'ї.

Л Туроу

С2. Взаємодія яких галузей життя суспільства розкриває автор з прикладу сім'ї? Який, на думку автора, характер цієї взаємодії?

СЗ. Чому традиційна патріархальна сім'я йде у минуле? Спираючись на текст джерела та залучаючи суспільствознавчі знання, вкажіть три причини.

С4. Який тип сім'ї найбільше відповідає реаліям постіндустріального суспільства? Залучаючи знання із суспільствознавчого курсу, вкажіть дві її ознаки.

Цінності в житті людини та розвитку суспільства Одним із компонентів соціокультурних форм виступають цінності. У результаті суспільства формуються ідеї, які виділяються і яким приписується особлива цінність. Вони засвоюються суб'єктом досвіді і переживаннях задоволення і незадоволення, радості та обурення, тобто. за допомогою емоцій. За підсумками цінностей формуються критерії оцінок, регулюючих ставлення людей до об'єктів задоволення потреб. У процесі життєдіяльності в людини складається сприйняття одних об'єктів як цінних, а інших – не цінних і навіть «антиценних».

Цінності можуть бути індивідуальними, груповими, загальнолюдськими. Індивідуальні цінності визначають діяльність конкретної людини і можуть мати характер, що приходить, відрізнятися, наприклад, залежно від віку індивіда. Групові цінності (мається на увазі група в широкому значенні - як соціальна спільність, тип суспільства) мають більш загальний характер: вони визначаються як прийняті в цій спільності уявлення про бажаний тип соціокультурної форми. Загальнолюдські цінності характеризуються тим, що мають неминучий характер, є орієнтирами для більшості людей незалежно від їхньої статі, віку, історичної доби, в якому вони живуть. Число таких цінностей обмежене. До них, наприклад, відносять істину, красу, добро.

Сприйняті і цінності, що закріпилися, перетворюються на соціальні норми, за допомогою яких підтримуються, відтворюються, регулюються форми діяльності людей.

І.Г.Петров

С2. Назвіть два фактори, які, на думку автора, сприяють формуванню цінностей.

Соціальні цінності та соціальні норми.

Соціальні цінності - це ціннісні уявлення, прийняті цією соціальною групою. Вони більш різноманітні, ніж індивідуальні цінності, визначаються етнічною психологією, особливостями способу життя, релігії, економіки та культури, якщо йдеться про народ, і специфікою роду занять та соціальним статусом групи, якщо йдеться про більш дрібні групи, тому вони класифікуються на суспільні , Стратифікаційні, політичні, етнічні, релігійні...

Ті цінності, які ефективно визначають поведінкові стратегії громадян, обов'язкові всім членів цієї соціальної групи і за нехтування якими групи застосовуються санкціоновані групою покарання, називаються соціальними нормами.

Не всі ціннісні уявлення відбиваються у нормах. Нормами стають ті цінності, які здатні реально регулювати дію. Позитивні стани речей, які не можуть бути досягнуті людськими зусиллями, нормами не стають, хоч би якими вони були хорошими і бажаними.

Деякі позитивні оцінки людських вчинків і дій... ніколи не стають соціальною нормою, тому що люди не в змозі їх слідувати в масовому порядку...

Нормою не можуть бути і дії, не вчиняти яких людина ніяк не може...

Функція норм у суспільстві не зводиться лише безпосередньому регулюванню соціального поведінки індивідів; вони роблять таку поведінку достатньо прогнозованою.

Норми, дозволяючи заздалегідь з великою часткою ймовірності прогнозувати поведінку інших членів цієї соціальної групи, заощаджують час і сили людей, які непродуктивно витрачалися в різноманітних ситуаціях.

Норми наказують всім членам цієї соціальної групи у певній ситуації поводитися суворо певним чином. Невиконання цього нормативного розпорядження підкріплюється загрозою соціальних санкцій, а виконання – очікуванням заохочення.

Норми стають такими лише тоді, коли їх прийнято всіма членами суспільства...

(Ю.Г. Волков)

2.Назвіть дві будь-які функції соціальних норм, про які пише автор.

3. Які уявлення та дії ніколи, за словами автора, не стають нормами? Вкажіть три такі уявлення та наведіть приклад, що ілюструє будь-яке з них.

4. Спираючись на зміст тексту та знання курсу, сформулюйте будь-які три ознаки загальноприйнятих норм

Сім'я є соціальна група, в якій чоловіки та жінки задовольняють природні статеві та інші (духовні, етичні, естетичні) потреби та забезпечують відтворення суспільства шляхом народження потомства. Вона є основою як задоволення статевих потреб, так реалізації соціальних та індивідуальних якостей особистості. Але так само в сім'ї здійснюються і певні види економічної діяльності (продуктивно-споживчі або тільки споживчі).

У суспільстві сім'я має двоїстий характер. З одного боку, це соціальний інститут, з іншого - мала група, Що має свої закономірності функціонування та розвитку. Звідси її залежність від суспільного устрою, існуючих економічних, політичних, релігійних відносин та одночасно - відносна самостійність...

Основу сім'ї становить, зазвичай, шлюбна пара. Однак є сім'ї, що характеризуються спільним проживанням, загальним господарюванням, але юридично не оформлені. Кількість таких сімей останнім часом помітно збільшилась. Соціологи взагалі відзначають зниження бажання та готовності населення до укладання шлюбу, що особливо характерно для сучасних розвинутих країн. Крім того, є й неповні сім'ї, де відсутній один із батьків або батьківське покоління з якихось причин не присутній взагалі (наприклад, коли діти живуть із бабусями-дідусями без батьків).

Молодь все раніше залишає батьківський дім, Прагне жити самостійно і все частіше вибирає іншу професію, ніж професія батьків. Емансипація жінок теж робить свій внесок у руйнування ієрархічної організації сім'ї. У зв'язку з цим характером розподілу сімейних обов'язків, по тому, як вирішується у ній питання лідерство, соціологи виділяють нині (кілька типів) сім'ї.

C 2. Назвіть чотири функції сім'ї, на які вказує автор

C 3. З опорою на текст та суспільствознавчі знання назвіть будь-які два відомі вам типи сім'ї та вкажіть три риси одного з них

C 4. Використовуючи текст та знання суспільствознавчого курсу, сформулюйте чотири основні тенденції розвитку сім'ї у суспільстві.

Етнічні групи

За загальноприйнятим визначенням, етнічна група - це група людей, які мають деякі особливі етнічні, тобто культурні, мовні, релігійні або расові риси, яких поєднує повне або часткове загальне походження, і які самі усвідомлюють свою причетність до спільній групі. Освоєні та сприйняті етнічні відмінності - це мова, культура та релігія, у той час як расові риси, звичайно, передаються спадково...

Характерна риса етнічної групи - те, що вона сама класифікує себе як окрему групу, має власну культуру, що вона всіма способами прагне зберегти...

Етнічна група може бути ідентифікована тільки в тому випадку, якщо її відмінні риси (мова, культура, раса) починають набувати соціального сенсу: з одного боку, оточуючі повинні ідентифікувати цю групу як етнічно особливу, з іншого боку, і сама група має усвідомлювати свою специфічність і особливість...

Центральний чинник приналежності до етнічної групи - це бажання індивіда належати до неї, тобто. класифікувати себе як член групи. Дефініція з боку грунтується, зазвичай, на зовнішніх прикметах, як-от знання мови чи зовнішній вигляд.

Походження - це друга умова приналежності до групи. Як правило, батьки та предки більшості членів етнічної групи входять до неї на основі загальної національності, успадкованої з покоління до покоління. Інші члени групи увійшли до неї через шлюб...

Етнічна група, чи етнічне меншість, може займати у суспільстві принципово різну позицію, тобто. бути дискримінованою або бути рівноправною.

(В.В. Касьянов, В.М. Нечипуренко, СІ. Самигін)

C 2. Спираючись на текст, вкажіть два способи входження індивіда до етнічної групи.

C 3. Яку характерну рисуЕтнічні групи називають автори? За яких умов її відмінні рисинабувають соціального сенсу? Назвіть дві умови.

С4. Спираючись на суспільствознавчі знання, сформулюйте будь-які дві ознаки етнічної групи, що дискримінується. Яка норма Конституції РФ дозволяє людині захистити себе від дискримінації за етнічною ознакою?

Девіантна поведінка

Соціальна поведінка, яка не відповідає нормі, що розглядається більшістю членів суспільства як погана і неприпустима, називається такою, що відхиляється від норми або девіантною.

Девіантність не слід розуміти як об'єктивну якість конкретної поведінки. Це відносне, оцінне поняття. Кожне суспільство виробляє свої уявлення про соціальну норму і, отже, свої уявлення про девіацію. Більше того, соціальна норма відрізняється у різних класів і груп одного й того ж суспільства.

Суспільство саме розставляє акценти, один вид поведінки розцінюючи як норму, а інший як девіацію. ... Варіюється лише ступінь соціального засудження діянь та жорсткість санкцій, спрямованих на придушення цих форм девіації...

У історично стабільних суспільствах, особливо традиційних, девіантні форми поведінки виділяються з урахуванням сформованої системи цінностей, релігійної традиції, прийнятих норм моралі.

Деякі види поведінки повсюдно вважаються девіаціями, оскільки завдають реальної шкоди людям та суспільству та характеризуються високим ступенем соціальної небезпеки. Суспільство захищається від такої поведінки, тому що воно здатне викликати глибокі соціальні дисфункції.

Соціальні наслідки девіантної поведінки однозначно негативні. Дійсно, хоча суспільство здатне асимілювати чималу кількість відхилень від норми без серйозних наслідків для функціонування всього соціального організму, але постійні та широко поширені девіації можуть порушити чи підірвати організоване соціальне життя.

(Ю.Г. Волков)

1.Вкажіть дві обставини, які, як вважає автор, дозволяють розглядати девіантність як «відносне, оцінне поняття».

2. Вкажіть дві ознаки поведінки, яка на думку автора, повсюдно вважається девіантною.

3. Які три підстави виділення девіантних форм поведінки вказані автором? Які інші підстави вам відомі із суспільствознавчого курсу? Вкажіть будь-які два.

4. Наведіть три приклади, що ілюструють думку автора у тому, що «соціальна норма різниться в різних класів і груп однієї й тієї суспільства».

МАРГІНАЛИ

«Маргінали - позначення особистостей і груп, що знаходяться на околицях, на узбіччях або просто за рамками характерних для даного суспільства основних структурних підрозділівабо панівних соціокультурних норм та традицій...

Маргінальна ситуація... буває джерелом нового сприйняття та осмислення Всесвіту та суспільства, ... форм інтелектуальної, художньої та релігійної творчості. ...Багато оновлюючих тенденцій у духовній історії людства (світові релігії, великі філософські системи та наукові концепції, нові форми художнього відображення світу) багато в чому завдячують своїм виникненням саме маргінальним особистостям та соціокультурним середовищам.

Технологічні, соціальні та культурні зрушення останніх десятиліть надали проблемі маргінальності якісно нових обрисів. Урбанізація, масові міграції, інтенсивна взаємодія між носіями різнорідних етнокультурних та релігійних традицій, розмивання вікових культурних бар'єрів, вплив на населення засобів масової комунікації – все це призвело до того, що маргінальний статус став у сучасному світі не стільки винятком, скільки нормою існування мільйонів та мільйонів людей. На зламі 70-80-х років. ...у світі розпочався бурхливий процес становлення так званих «неформальних» громадських рухів- просвітницьких, екологічних, правозахисних, культурних, релігійних, земляцьких, благодійних та ін., - рухів, зміст яких багато в чому пов'язаний із підключенням до сучасного та суспільного життя саме маргіналізованих груп...

Однак є проблема, що становить труднощі для сучасної демократичної свідомості: як убезпечити суспільство від тих маргінальних груп, які беруть на озброєння тоталітаристські та людиноненависницькі ідеології? І водночас - як не зробити ці групи об'єктом превентивного беззаконного насильства... Однозначної відповіді на це питання не надано. Протиотрутою тут може бути лише зростання гуманістичної культури та демократичної правосвідомості, розвитку в суспільстві принципів та понять людської гідності, а також глибоке філософське та наукове осмислення тих суспільних проблем, які породжують антидемократичні форми свідомості».

(Є. Рашковський)

С1. Які дві особливості маргінальних груп виділяє автор? Сформулюйте власне визначення поняття "маргінали".

З 4. Автор пише про небезпеку для суспільства маргінальних груп, які беруть на озброєння тоталіристичні та людиноненависницькі ідеології. Назвіть дві подібні ідеології і поясніть, у чому небезпека кожної з них.

Текст 1. Патріотизм

І.А. Ільїн – вітчизняний філософ.

«Патріотизм є почуття любові до батьківщини... Набуття батьківщини має бути пережите кожним із людей самостійно та самобутньо. Ніхто не може приписати... людині любити його батьківщину..., бо любити, і радіти, і творити за вказівкою... неможливо. Патріотизм як стан радісної любові та натхненної творчості є станом духовним; і тому може виникнути лише порядку автономії (свободи) - в особистому... духовному досвіді.<...>

Любити свій народ... не означає заплющувати очі на його слабкості, недосконалості... пороки.<...>

Справжній патріотизм бачить не лише духовні шляхи свого народу, а й його... слабкості та недосконалості.<...>Любити свій народ не означає лестити йому або приховувати... його слабкі сторониале чесно і мужньо вимовляти їх і невпинно боротися з ними».

Текст 2. Патріотизм та нація

А.І. Солженіцин – російський письменник, публіцист.

«Патріотизм - це цілісне, наполегливе почуття любові до своєї батьківщини, охоче жертвувати їй, ділити негаразди, але зі служінням не догідливим, не підтримкою несправедливих домагань, а відвертим в оцінці її пороків, гріхів і в каятті за них...

Любов до свого народу така ж природна, як і любов до своєї сім'ї... Як би не був круговертіший і розкидливий сучасний світ - але ж свою сім'ю ми намагаємося зберегти і міряємо особливою міркою, пронизаною внутрішнім розумінням. А нація - це теж сім'я, лише наступного рівня та обсягу; і її теж скріплюють неповторні внутрішні зв'язки. спільна мова, загальна культурна традиція, спогад про загальної історіїта завдання її на майбутнє».

І.А. Ільїн та А.І. Солженіцин пишуть про патріотизм. Випишіть із кожного тексту по два положення, що ілюструють подібність точок зору двох авторів на патріотизм.

1.І.А. Ільїн та А.І. Солженіцин пишуть про патріотизм. Випишіть із кожного тексту по два положення, що ілюструють подібність точок зору двох авторів на патріотизм.

2. Чим дані судження А.І. Солженіцина про патріотизм доповнюють запропоновані судження І.А. Ільїна? Вкажіть два смислові доповнення.

3.В останні рокив російському суспільствіактивно обговорюється питання про необхідність патріотичного вихованнягромадян. З опорою на текст та особистий соціальний досвід сформулюйте два можливі напрями такого виховання і наведіть приклад, що ілюструє один із них.

4.З опорою на знання суспільствознавчого курсу назвіть будь-які чотири внутрішні зв'язки, які, на думку А.І. Солженіцина скріплюють націю.

Сім'я скріплювалася найбільшим моральним авторитетом. Таким авторитетом зазвичай мав традиційний глава сім'ї<...>формальне верховенство завжди належало чоловікові (тобто чоловікові, батькові, батькові)<...>навіть слабохарактерного батька діти зазвичай поважали, слухалися, навіть не дуже щасливий чоловік користувався жіночою довірою і навіть не надто тямущому синові батько, коли настав час, віддавав негласне, само собою зрозуміле старшинство. Суворість сімейних відносинпоходила від традиційних моральних та релігійних установок. Доброта, толерантність, взаємне прощення образ переходили в добрій сім'ї у взаємне кохання, незважаючи на сімейну численність<.. .>

Все керівництво домашнім господарством було в руках<...>жінки, дружини, матері. Вона знала, як кажуть, ключами від усього будинку, вела облік<.. .>Вся худоба та вся домашня живність знаходилися під її наглядом. Під її невсипущим наглядом було все, пов'язане з харчуванням сім'ї: приварок, дотримання постів, випічка хліба та пирогів, стіл святковий та стіл буденний, турбота про білизну та ремонт одягу, тканину, лазню тощо. Звісно, ​​всі ці роботи вона робила не одна: навіть діти, щойно навчившись ходити, потроху починали робити щось корисне. Вона аж ніяк не соромилася у способах заохочення та покарання, коли йшлося про домашнє господарство<.. .>

Господар, голова будинку та сім'ї, був насамперед посередником у відносинах подвір'я та громади, тобто земельного суспільства; сім'ї та місцевої влади. Він же відав головними сільгоспроботами (оранням, сівбою), а також будівництвом, заготівлею лісу та дров. Весь фізичний тягар селянської праці він разом із дорослими синами ніс на плечах. Дід (батько господаря) часто мав у будь-якій справі як дорадчий, а й вирішальний голос. До речі, у добропорядній родині будь-які важливі питаннявирішували на сімейних радах, причому відкрито за дітей. Лише далекі родичі (зазвичай убогі чи немічні)<.. .>розсудливо не брали участь у них.

(За В. І. Бєловим)

3. До якого типу можна віднести сім'ю, описану в тексті? Вкажіть два

ознаки, якими ви це визначили.

4. Які дві функції сім'ї описує письменник? Спираючись на текст, аргументуйте свою відповідь. Вкажіть одну будь-яку функцію сім'ї.

У світі існує стійка тенденція глобалізації. Вона серйозно впливає на процеси об'єднання людей, які представляють різні народи, релігії, країни і континенти, чи то в рамках транснаціональних корпорацій, чи через дедалі більшу уніфікацію. масової культури, або за допомогою засобів масової комунікації та особливо Інтернету. Але існує й інша тенденція – тенденція національного відокремлення. Американський дослідник С. Коен робить прогноз, згідно з яким до 2020 р. на планеті Земля може з'явитися кілька десятків нових держав<.. .>

Які ж це держави, яким передбачається така сумна доля? Звичайно, кожному приходять на думку регіони та країни Азії, де міжетнічні конфлікти не вщухають десятиліттями.<.. .>

Ірландія – тема особливої ​​розмови, і справа зовсім не в тому, що вона була першою колонією Англії – надто багато накопичилося у пам'яті мешканців «зеленого» острова за минуле століття<...>Поки ірландець при зустрічі з представником іншого етносу питатиме не про його національність, а про те, чи католик він чи протестант, а на відповідь: «Атеїст», наполягатиме: «Який атеїст, католицький чи протестантський?», жодні переговори не принесуть миру в Ольстер, як і ірландці не погодяться, що це Ольстер - а чи не частина Ірландії (нехай і відірвана від країни Святого Патрика).

Традиційно вважається, що Італія загалом моноетнічна країна. Дослідження, проведене Європарламентом, показало, що з 28 мов національних меншин у рамках Європейського Союзу 13 припадає на Італію.<...>і як одна з головних заслуг телебачення вважається те, що «майже всі італійці розуміють італійською і майже вся молодь говорить на ньому». Але головна проблемасучасної Італії - це економічний націоналізм, тобто. протиріччя між Північчю, що динамічно розвивається, і відсталим Півднем. Конфлікт цей все більше загострюється з кожним градусом на північ, стаючи все більш непримиренним з боку жителів півночі по відношенню до жителів півдня.

VIII. СПРОБИ СПРОСТИТИ МОВУ СУЧАСНОЇ АНГЛІЙСЬКОЇ НАУКОВОЇ II ТЕХНІЧНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

XI. ПРОГРАМА ЗМАГАНЬ. ДРУГИЙ відбірковий тур до кубка Росії 2015

XI. ПРОГРАМА ЗМАГАНЬ. ПОЛОЖЕННЯ ПРО ЗМАГАННЯ Особисто-командна першість Росії з триборства серед юнаків та юніорів Спортзахід ЄКП 25128