Peter I a celá pravda o substitúcii!

(rozdiel na fotke je 2 roky)
Študovať historické fakty a udalosti, ktoré boli starostlivo utajované a utajované, môžeme jednoznačne povedať, že Petra I. na tróne vystriedal podvodník. K zámene skutočného Petra I. a jeho zajatiu došlo počas jeho cesty do Amsterdamu spolu s Veľkou ambasádou. Kopírovaním som sa v tomto príspevku pokúsil zhromaždiť rôzne zdroje potvrdzujúce túto tragickú skutočnosť dejín Ruska.

Dvadsaťšesťročný mladík odchádza s veľvyslanectvom, nadpriemerne vysoký, hustej postavy, fyzicky zdravý, s krtkom na ľavom líci, s vlnitými vlasmi, vzdelaný, milujúci všetko ruské, pravoslávny ( správnejšie by bolo byť skutočným veriacim) Kresťan, ktorý pozná Bibliu naspamäť atď. atď.

O dva roky neskôr sa vracia človek, ktorý prakticky nevie po rusky, všetko ruské nenávidí, do konca života sa nenaučil písať po rusky, pred odchodom na Veľvyslanectvo zabudol všetko, čo mohol a prekvapivo nadobudol nové zručnosti a schopnosti. , bez krtka na ľavom líci, s rovnými vlasmi, chorľavý, štyridsaťročný muž.

Nie je pravda, že počas dvoch rokov neprítomnosti sa u mladíka udialo niekoľko nečakaných zmien.

Je zvláštne, že noviny Veľkého veľvyslanectva nespomínajú, že Michajlov (pod týmto menom išiel mladý Peter s veľvyslanectvom) ochorel na horúčku, ale pre veľvyslancov nebolo tajomstvom, kto v skutočnosti Michajlov bol.

Z výletu sa vracia muž s chronickou horúčkou, so stopami po dlhodobom užívaní ortuťových prípravkov, ktoré sa potom používali na liečbu tropickej horúčky.

Pre vašu informáciu treba poznamenať, že Veľká ambasáda išla severnou námornou cestou, zatiaľ čo tropickú horúčku si možno „zarobiť“ v južných vodách a aj to len návštevou džungle.

Okrem toho Peter I., po návrate z Veľkej ambasády, počas námorných bitiek preukázal bohaté skúsenosti s bojom na palube, ktorý má špecifické črty, ktoré sa dajú zvládnuť len skúsenosťami. Čo si vyžaduje osobnú účasť na mnohých palubných bitkách.

To všetko spolu naznačuje, že muž, ktorý sa vrátil s Veľkou ambasádou, bol skúsený námorník, ktorý sa zúčastnil mnohých námorných bitiek, ktorý sa veľa plavil v južných moriach.

Peter I. sa pred cestou nezúčastnil námorných bitiek, už len preto, že počas svojho detstva a mladosti nemali Moskovská alebo Moskovská Tartária prístup k morám, s výnimkou Bieleho mora, ktoré sa jednoducho nedá nazvať tropickým . Áno, a Peter I. som ho nenavštevoval často a ani vtedy ako čestný cestujúci.

Počas návštevy Soloveckého kláštora loď, na ktorej bol zázračne zachránený počas búrky, a osobne vyrába pamätný kríž pre Archanjelskú katedrálu pri príležitosti záchrany v búrke.

A ak k tomu pridáme skutočnosť, že vrúcne milovaná manželka (kráľovná Evdokia), ktorá mu chýbala, si často dopisovala, keď bol preč, po návrate z Veľkej ambasády, bez toho, aby ju čo i len videl, bez vysvetlenia dôvodov, bol poslali do kláštora...

V diele D.S. Merežkovskij „Antikrist“ autor zaznamenal úplnú zmenu vzhľadu, charakteru a psychiky cára Petra I. po jeho návrate z „nemeckých krajín“, kam odišiel na dva týždne a vrátil sa o dva roky neskôr.

Ruské veľvyslanectvo, ktoré sprevádzalo cára, pozostávalo z 20 ľudí a viedol ho A.D. Menšikov. Po návrate do Ruska toto veľvyslanectvo tvorili len Holanďania (vrátane notoricky známeho Leforta), jediný zo starého zloženia bol Menšikov.

Toto „veľvyslanectvo“ priviedlo úplne iného cára, ktorý hovoril zle po rusky, nepoznal svojich priateľov a príbuzných, čo okamžite prezrádzalo zámenu: Carinu Sofiu, sestru skutočného cára Petra I., to prinútilo postaviť lukostrelcov proti podvodník. Ako viete, Streltsyho vzbura bola brutálne potlačená, Sophia bola obesená pri Kremeľskej Spasskej bráne, podvodníkova manželka Petra I. bola vyhnaná do kláštora, kam sa nikdy nedostala, a jeho z Holandska zavolali.

„Jeho“ brata Ivana V. a „jeho“ malé deti Alexandra, Natáliu a Lawrence zabil Falošný Peter naraz, hoci oficiálna história nám o tom hovorí úplne iným spôsobom. A väčšina najmladší syn Alexej bol popravený hneď, ako sa pokúsil oslobodiť svojho skutočného otca z Bastily.

=======================

Peter podvodník urobil s Ruskom také premeny, že nás stále straší. Začal sa správať ako obyčajný dobyvateľ:

Rozbil ruskú samosprávu – „zemstvo“ a nahradil ju byrokratickým aparátom cudzincov, ktorí do Ruska priniesli krádeže, zhýralosť a opilstvo a vnútili ho sem;

Previedol roľníkov do vlastníctva šľachticov, čím ich zmenil na otrokov (na vybielenie obrazu podvodníka toto „opatrenie“ pripadá na Ivana IV.);

Porazil obchodníkov a začal pestovať priemyselníkov, čo viedlo k zničeniu bývalej univerzálnosti ľudí;

Porazil duchovenstvo - nositeľov ruskej kultúry a zničil pravoslávie, čím sa priblížil katolicizmu, ktorý nevyhnutne viedol k vzniku ateizmu;

Zavedené fajčenie, pitie alkoholu a kávy;

Zničil staroruský kalendár, čím omladil našu civilizáciu o 5503 rokov;

Prikázal priniesť všetky ruské kroniky do Petrohradu a potom ich, podobne ako Filaret, nariadil spáliť. Vyzval nemeckých „profesorov“, aby napísali úplne iné ruské dejiny;

Pod rúškom boja proti starej viere zničil všetkých starších, ktorí žili viac ako tristo rokov;

Zakázal pestovať amarant a používať amarantový chlieb, ktorý bol hlavnou potravou ruského ľudu, čím zničil dlhovekosť na Zemi, ktorá potom zostala v Rusku;

Zrušené prirodzené miery: siah, prst, lakeť, vershok, ktoré boli prítomné v odevoch, nádobách a architektúre, čím sa upevnili na západný spôsob. To viedlo k zničeniu starovekej ruskej architektúry a umenia, k zániku krásy každodenného života. V dôsledku toho ľudia prestali byť krásni, pretože v ich štruktúre zmizli božské a vitálne proporcie;

Ruský titulový systém nahradil európskym, čím sa z roľníkov stal majetok. Hoci „sedliak“ je titul vyšší ako kráľ, o čom existuje viac ako jeden dôkaz;

Zničil ruský systém písma, ktorý pozostával zo 151 znakov, a zaviedol 43 znakov do písma Cyrila a Metoda;

Odzbrojil ruskú armádu, vyhladil lukostrelcov ako kastu s ich úžasnými schopnosťami a magickými zbraňami a na európsky spôsob zaviedol primitívne strelné a bodné zbrane, čím armádu prezliekol najprv do Francúzov a potom do nemecká uniforma hoci ruský vojenská uniforma bol sám osebe zbraňou. Ľudia nazvali nové regály „zábavné“.

Ale jeho hlavným zločinom bolo zničenie ruského vzdelania (obraz + sochárstvo), ktorého podstatou bolo vytvorenie troch jemnohmotných tiel v človeku, ktoré neprijíma od narodenia, a ak sa nevytvoria, vedomie nebude mať spojenie s vedomím minulých životov. Ak v Rusoch vzdelávacie inštitúcie urobili z človeka všestranného človeka, čo by mohol, počnúc lykovými topánkami a končiac vesmírna loď, robiť všetko sám, potom Peter zaviedol špecializáciu, vďaka ktorej bol závislý od iných.

Pred podvodníkom Petrom v Rusku nevedeli, čo je víno, prikázal vyvaliť sudy vína na námestie a dať mešťanom vodu zadarmo. Bolo to urobené s cieľom striasť spomienky na minulý život. V období Petra pokračovalo prenasledovanie detí, ktoré sa narodili, pamätali si svoje minulé životy a vedeli rozprávať. Ich prenasledovanie začalo už za Jána IV. Hromadné ničenie dojčiat so spomienkami na minulý život uvrhlo kliatbu na všetky inkarnácie takýchto detí. Nie je náhoda, že dnes, keď sa narodí hovoriace dieťa, nežije viac ako dve hodiny.

Po všetkých týchto skutkoch sa samotní útočníci dlho neodvážili nazvať Petra veľkým. A až v 19. storočí, keď už boli Petrove hrôzy zabudnuté, sa objavila verzia o Petrovi inovátorovi, ktorý pre Rusko urobil tak veľa užitočného, ​​dokonca priniesol zemiaky a paradajky z Európy, údajne z Ameriky. Solanovité rastliny (zemiaky, paradajky) boli široko zastúpené v Európe a pred Petrom. Ich endemickú a veľmi starodávnu prítomnosť na tomto kontinente potvrdzuje veľká druhová diverzita, ktorá trvala viac ako tisíc rokov. Naopak, je známe, že práve za Petrových čias sa rozbehla kampaň proti čarodejníctvu, teda kultúre jedla (dnes sa ostro používa slovo „čarodejníctvo“ záporná hodnota). Pred Petrom bolo 108 druhov orechov, 108 druhov zeleniny, 108 druhov ovocia, 108 druhov bobúľ, 108 druhov uzlíkov, 108 druhov obilnín, 108 korenín a 108 druhov ovocia *, čo zodpovedá 108 - ruským bohom.

Po Petrovi bolo len niekoľko posvätných druhov využívaných na potravu, o ktorých sa človek môže presvedčiť na vlastné oči. V Európe sa to dialo ešte skôr. Obilniny, ovocie a koreňové uzliny boli obzvlášť zničené, pretože súviseli s reinkarnáciou človeka. Jediná vec, ktorú podvodník Peter urobil, bolo povolenie pestovania zemiakov (pravoslávni staroverci ich nepoužívajú na jedlo), sladkých zemiakov a hlinené hrušky, ktoré sa dnes slabo konzumujú. Ničenie posvätných rastlín, ktoré sa používali v určitom čase, viedlo k strate zložitých božských reakcií tela (pamätajte na ruské príslovie „každá zelenina má svoj čas“). Navyše miešanie jedla spôsobilo v tele hnilobné procesy a z ľudí teraz namiesto voňavky sála smrad. Adoptogénne rastliny takmer vymizli, zostali len slabo aktívne: „koreň života“, citrónová tráva, zamaniha, zlatý koreň. Prispievali k adaptácii človeka na ťažké podmienky a udržiavali človeka mladistvého a zdravého. Neexistujú absolútne žiadne metamorfózne rastliny, ktoré by sa podieľali na rôznych metamorfózach tela a vzhľadu, pred 20 rokmi bola v tibetských horách nájdená „Posvätná cievka“ a aj tá dnes zmizla.

* Dnes sa slovo „ovocie“ chápe ako jednotiaci pojem, ktorý zahŕňa ovocie, orechy, bobule, ktoré sa predtým nazývali jednoducho darčeky, kým dary bylín a kríkov sa nazývali ovocím. Medzi príklady ovocia patrí hrášok, fazuľa (struky), paprika, t.j. druh nesladeného ovocia byliniek.

Kampaň za ochudobnenie našej výživy pokračuje a v súčasnosti sa kalega a cirok takmer vytratili z používania a je zakázané pestovať mak. Z mnohých posvätných darov zostali len mená, ktoré sa nám dnes dávajú ako synonymá slávneho ovocia. Napríklad: grookhva, kaliva, bukhma, landushka, ktoré sa vydávajú ako rutabagas, alebo armud, quit, pigva, gutei, gun – zmiznuté dary, ktoré sa vydávajú za dule. Ešte v 19. storočí Kukish a Dulia označovali hrušku, hoci to boli úplne iné dary, dnes sa tieto slová používajú na označenie obrazu figy (mimochodom aj daru). Päsť s vloženým palcom, používaná na označenie mudry srdca, dnes sa používa ako negatívny znak. Prestali pestovať dulu, figu a figu, pretože u Chazarov a Varjagov boli posvätnými rastlinami. Už nedávno sa Proska začala nazývať „proso“, jačmeň – jačmeň a z ľudstva poľnohospodárstva sa navždy vytratilo proso a jačmenné zrná.

Čo sa stalo so skutočným Petrom I.? Zajali ho jezuiti a umiestnili do švédskej pevnosti. Podarilo sa mu odovzdať list Karolovi XII., švédskemu kráľovi, a ten ho zachránil zo zajatia. Spoločne zorganizovali ťaženie proti podvodníkovi, ale všetci jezuitsko-slobodomurskí bratia Európy, povolaní do boja, spolu s ruskými jednotkami (ktorých príbuzní boli zajatí ako rukojemníci pre prípad, že by sa jednotky rozhodli prejsť na Karlovu stranu) vyhrali víťazstvo pri Poltave. Skutočný ruský cár Peter I. bol opäť zajatý a umiestnený ďaleko od Ruska - v Bastile, kde neskôr zomrel. Na tvári mal železnú masku, ktorá vyvolala množstvo klebiet vo Francúzsku a Európe. švédsky kráľ Karol XII utiekol do Turecka, odkiaľ sa opäť pokúsil zorganizovať kampaň proti podvodníkovi.

Zdalo by sa, že zabite skutočného Petra a nebudú žiadne problémy. Faktom však je, že útočníci na Zemi potrebovali konflikt a bez živého kráľa, ktorý bol za mrežami, by neuspeli. rusko-švédska vojna, ani rusko-turecké, ktoré v skutočnosti boli občianske vojny, čo viedlo k vytvoreniu dvoch nových štátov: Turecka a Švédska a potom niekoľkých ďalších. Ale skutočná intriga nebola len vo vytváraní nových štátov. V 18. storočí celé Rusko vedelo a hovorilo o tom, že Peter I. nebol skutočný cár, ale podvodník. A na tomto pozadí „veľkí ruskí historici“, ktorí pochádzali z nemeckých krajín: Miller, Bayer, Schlözer a Kuhn, ktorí úplne prekrútili dejiny Ruska, už nemali veľké problémy s vyhlásením všetkých cárov Dmitrijevov za falošných Dmitrijov a podvodníci, ktorí nemali právo na trón a ktorí nestihli stonať, sa zmenili kráľovské priezvisko na - Rurik.

Genialitou satanizmu je rímske právo, ktoré je základom ústav moderných štátov. Vznikla v rozpore so všetkými starodávnymi kánonmi a predstavami o spoločnosti založenej na samospráve (samospráva + právomoci).

Súdnictvo sa prvýkrát prenieslo z rúk kňazov do rúk ľudí bez duchovnej hodnosti, t.j. vládu najlepšieho nahradila vláda kohokoľvek.

Rímske právo je nám prezentované ako „koruna“ ľudského úspechu, v skutočnosti je vrcholom neporiadku a nezodpovednosti. Štátne zákony podľa rímskeho práva sú založené na zákazoch a trestoch, t.j. na negatívne emócie, ktoré, ako viete, môžu len zničiť. To vedie k všeobecnému nezáujmu o implementáciu zákonov a k odporu úradníkov voči ľuďom. Aj v cirkuse je práca so zvieratami založená nielen na palici, ale aj na mrkve, no človeka na našej planéte odhadujú dobyvatelia nižšie ako zvieratá.

Na rozdiel od rímskeho práva nebol ruský štát vybudovaný na prohibičných zákonoch, ale na svedomí občanov, ktoré vytvára rovnováhu medzi stimulmi a zákazmi. Pripomeňme si, ako o Slovanoch napísal byzantský historik Prokopios z Cézarey: "Všetky zákony boli v ich hlavách." Vzťahy v antickej spoločnosti sa riadili princípmi kon, odkiaľ sa k nám dostali slová „kánon“ (staroveký – konon), „od nepamäti“, „komory“ (tj v stávke). Vedený princípmi koňa sa človek vyhol chybám a mohol sa v tomto živote znova inkarnovať. Princíp je vždy nad zákonom, pretože obsahuje viac možností ako zákon, tak ako veta obsahuje viac informácií ako jedno slovo. Samotné slovo „zákon“ znamená „mimo koňa“. Ak spoločnosť žije podľa princípov koňa a nie podľa zákonov, je životnejšia. Prikázania obsahujú viac ako podvod, a preto ho prevyšujú, rovnako ako príbeh obsahuje viac ako vetu. Prikázania môžu zlepšiť ľudskú organizáciu a myslenie, čo zase môže zlepšiť princípy koňa.

Ako povedal pozoruhodný ruský mysliteľ I.L. Solonevič, ktorý z vlastnej skúsenosti poznal čaro západnej demokracie, okrem dlhovekej ruskej monarchie, založenej na národnej reprezentácii (zemstvo), obchodníkov a duchovenstva (rozumej predpetrovskej doby), demokracie a diktatúry, nahradia sa za 20-30 rokov. Dajme mu však slovo: „Profesor Wipper nemá celkom pravdu, keď píše, že moderné humanitné vedy- to je len "teologická scholastika a nič iné"; je to niečo oveľa horšie: je to podvod. Toto je celá zbierka klamných cestovných signálov, ktoré nás lákajú do masových hrobov hladu a popráv, týfusu a vojen, vnútornej skazy a vonkajšej porážky.

„Veda“ Diderota, Rousseaua, D'A-Lamberta a ďalších už dokončila svoj cyklus: bol hlad, bol tu teror, boli vojny a došlo k vonkajšej porážke Francúzska v roku 1814, v roku 1871, v roku 1940. . Aj veda Hegela, Mommsena, Nietzscheho a Rosenberga dokončila svoj cyklus: bol tu teror, boli vojny, bol hlad a v rokoch 1918 a 1945 bola porážka. Veda Černyševských, Lavrovcov, Michajlovských, Miljukovcov a Leninovcov ešte neprešla celým cyklom: je tu hlad, je tu teror, boli vojny, vnútorné aj vonkajšie, ale porážka príde: nevyhnutná a nevyhnutná, jedna. viac platieb za mnohoslovnosť dvesto rokov, za svetlá močiarov, zapálené našimi vládcami myšlienok nad najzhnilejšími miestami skutočných historických močiarov“.

Filozofi, ktorých menoval Solonevich, nie vždy prichádzali s nápadmi, ktoré by mohli zničiť spoločnosť: často k nim boli nabádaní.

V.A. Shemshuk "Návrat raja na Zem"
======================

"S inými európskymi národmi môžete dosiahnuť svoj cieľ spôsobom, ktorý miluje ľudí, ale s Rusmi - nie tak ... nemám do činenia s ľuďmi, ale so zvieratami, ktoré chcem premeniť na ľudí" - taká zdokumentovaná fráza Petra I. veľmi jasne vyjadruje svoj postoj k ruskému ľudu.

Je ťažké uveriť, že tie isté „zvieratá“ ho z vďačnosti za to nazvali Veľkým.
Rusofóbi sa okamžite pokúsia všetko vysvetliť tým, že áno, urobil ľudí zo zvierat a len vďaka tomu sa Rusko stalo Veľkým a „zvieratá“, ktoré sa stali ľuďmi, ho s vďačnosťou za to nazvali Veľkým.
Alebo možno je to vďačnosť majiteľov Romanovovcov za vynikajúco splnené povinnosti zničiť presne stopy veľkosti ruského ľudu, ktoré prenasledovali tých, ktorí chceli vytvoriť pre seba. Veľká história, vládnuce kruhy štátov, donedávna bývalých provinčných odľahlých provincií?
A práve táto veľkosť ruského ľudu im nedovolila vytvoriť ho?

========================================

O Petrovi I. sa dá veľa rozprávať a je to zaujímavé. Napríklad dnes je už známe, že jeho krátka, ale intenzívna vláda v skutočnosti stála ruský ľud viac ako 20 miliónov životov (prečítajte si o tomto článku NV Levašova „Viditeľná a neviditeľná genocída“). Možno preto je osoba, ktorá sa dnes volá Peter I., vyhlásená za „veľkého“?

Každý, koho táto téma zaujíma, si môže pozrieť aj video:

Film „Peter a Peter“ je len niekoľkými odpoveďami na stovky otázok o skutočných skutkoch toho, koho dnes nazývajú Petrom „veľkým“. Ide o pokus položiť si tie najnutnejšie otázky a hľadať na ne pravdivé odpovede, a nie tú hlúposť a vyslovenú lož, ktorú dávajú naši historici a politici. Film je založený na materiáloch akademika N.V. Levašová, E.T. Baida a niektorí ďalší autori ...

VKontakte Facebook Odnoklassniki

Jedným z dôvodov, prečo sa objavila verzia o zámene cára Petra I., bol výskum A.T. Fomenko a G.V. Nošovský

Začiatkom týchto štúdií boli zistenia získané počas štúdia presnej kópie trónu Ivana Hrozného. V tých časoch boli na tróny umiestnené znamenia zverokruhu súčasných vládcov. Vďaka štúdiu znakov umiestnených na tróne Ivana Hrozného vedci zistili, že skutočný dátum jeho narodenia sa od oficiálnej verzie líši o štyri roky.

Vedci zostavili tabuľku mien ruských cárov a ich narodenín a vďaka tejto tabuľke vyšlo najavo, že oficiálne narodeniny Petra I. sa nezhodujú s dňom jeho anjela, čo je do očí bijúci rozpor v porovnaní so všetkými mená ruských cárov. Veď mená v Rusku sa pri krste dávali výlučne podľa kalendára a meno, ktoré dostal Peter, porušuje zaužívanú stáročnú tradíciu, ktorá sama o sebe nezapadá do vtedajšieho rámca a zákonov.

Foto od Stana Shebsa z wikimedia.org

A. Fomenko a G. Nosovsky na základe tabuľky zistili, že skutočné meno, ktoré pripadá na oficiálny dátum narodenia Petra I., je Izák. To vysvetľuje názov hlavnej katedrály cárskeho Ruska. Takže v slovníku Brockhausa a Efrona sa hovorí: „Izákova katedrála je hlavným chrámom v Petrohrade, zasväteným menu sv. Izák Dalmatský, ktorého pamiatku si pripomíname 30. mája, v deň narodenín Petra Veľkého.

Obrázok zo stránky lib.rus.ec

Pozrime sa na nasledujúce zrejmé historické fakty. Ich kombinácia ukazuje pomerne jasný obraz o zámene skutočného Petra I za cudzinca:

1. Ortodoxný vládca, ktorý nosil tradičný ruský odev, odišiel z Ruska do Európy. Dva zachované portréty vtedajšieho cára zobrazujú Petra I. v tradičnom kaftane. Cár nosil kaftan aj počas pobytu v lodeniciach, čo potvrdzuje jeho dodržiavanie tradičných ruských zvykov. Po skončení pobytu v Európe sa do Ruska vrátil muž, ktorý nosil výlučne odev európskeho štýlu a v budúcnosti nový Peter I. nikdy nenosil ruské oblečenie, vrátane prívlastku pre cára povinného – cárske rúcha. Túto skutočnosť je ťažké vysvetliť oficiálna verzia o náhlej zmene životného štýlu a začiatku dodržiavania európskych kánonov rozvoja.

2. Existujú celkom dobré dôvody na pochybnosti o rozdiele medzi stavbou tela Petra I. a podvodníka. Podľa presných údajov bol rast podvodníka Petra I. 204 cm, zatiaľ čo skutočný kráľ bol nižší a hustejší. Treba poznamenať, že výška jeho otca Alexeja Michajloviča Romanova bola 170 cm a jeho starý otec Michail Fedorovič Romanov bol tiež priemernej výšky. Rozdiel vo výške 34 cm sa veľmi vymyká všeobecnému obrazu skutočného príbuzenstva, najmä preto, že v tom čase boli ľudia vyšší ako dva metre považovaní za mimoriadne zriedkavý jav. Skutočne, ešte v polovici 19. storočia bola priemerná výška Európanov 167 cm a priemerná výška ruských brancov na začiatku 18. storočia bola 165 cm, čo zapadá do všeobecného antropometrického obrazu tej doby. Výškový rozdiel medzi skutočným cárom a falošným Petrom vysvetľuje aj odmietnutie nosiť kráľovské šaty: jednoducho nezodpovedali veľkosti novovyrazeného podvodníka.

3. Na portréte Petra I. od Godfrieda Knellera, ktorý vznikol počas cárskeho pobytu v Európe, je zreteľne vidieť výrazné krtko. Na neskorších portrétoch krtek chýba. Je ťažké to vysvetliť nepresnými dielami portrétnych maliarov tej doby: napokon, portrétna maľba tých rokov sa vyznačovala najvyššou úrovňou realizmu.

4. Novovyrazený cár, ktorý sa vracal po dlhej ceste do Európy, nevedel o umiestnení najbohatšej knižnice Ivana Hrozného, ​​hoci tajomstvo nájdenia knižnice sa odovzdávalo cárovi cárovi. Princezná Sophia teda vedela, kde sa knižnica nachádza, a navštívila ju a nový Peter sa niekoľkokrát pokúsil knižnicu nájsť a dokonca neváhal ani vykopať: veď knižnica Ivana Hrozného uchovávala najvzácnejšie vydania, schopný osvetliť mnohé záhady histórie.

5. Zaujímavý fakt je aj zloženie ruskej ambasády, ktorá išla do Európy. Počet sprevádzajúcich cára bol 20 osôb, pričom veľvyslanectvo viedol A. Menšikov. A vrátená ambasáda pozostávala s výnimkou Menšikova len z holandských štátnych príslušníkov. Okrem toho sa trvanie cesty mnohonásobne predĺžilo. Veľvyslanectvo spolu s cárom odišlo na dva týždne do Európy a vrátilo sa až po dvoch rokoch pobytu.

6. Po návrate z Európy sa nový cár nestretol ani so svojimi príbuznými, ani s najbližším kruhom. A následne pre krátkodobý rôzne cesty sa zbavil svojich najbližších.

7. Lukostrelci – gardisti a elita cárskej armády – tušili, že niečo nie je v poriadku a podvodníka nespoznali. Vypuknutie streltsyho povstania Peter brutálne potlačil. Ale lukostrelci boli najvyspelejšie a bojaschopné vojenské jednotky, ktoré verne slúžili ruským cárom. Strelec sa stal dedičným, čo naznačuje najvyššia úroveň tieto jednotky.

Obrázok zo stránky swordmaster.org

Je príznačné, že rozsah ničenia lukostrelcov bol globálnejší ako podľa oficiálnych zdrojov. Počet lukostrelcov vtedy dosiahol 20 000 osôb a po potlačení puškovej vzbury ruská armáda zostala bez pechoty, po ktorej sa uskutočnil nový nábor brancov a úplná reorganizácia aktívna armáda... Pozoruhodným faktom je, že na počesť potlačenia vzbury bola vydaná pamätná medaila s nápismi na latinčina, ktorý sa nikdy predtým nepoužíval pri razbe mincí a medailí v Rusku.

Obrázok z oboudnoda.org

8. Zákonná manželka Evdokia Lopukhina bola uväznená v kláštore, čo cár urobil v neprítomnosti na Veľkom veľvyslanectve v Londýne. Navyše, po smrti Petra bola Lopukhina na príkaz Kataríny I. premiestnená do pevnosti Shlisselburg, ktorá bola známa svojimi drsnými podmienkami zadržiavania. Následne sa Peter ožení s Martou Samuilovnou Skavronskaya-Kruse z nižších vrstiev, ktorá sa po jeho smrti stane cisárovnou Katarínou I.

Obrázok z wikimedia.org

Teraz sa pozrime, aké najväčšie kroky urobil novopečený cár pre Rusko.

Všetky oficiálne verzie tvrdia, že Peter I. bol najväčším reformátorom, ktorý položil základy formácie tých najmocnejších Ruská ríša... V skutočnosti sa hlavná činnosť podvodníka zredukovala na zničenie základov bývalej štátnosti a duchovnosti ľudí. Medzi najznámejšie veľké „činy“ Petra patria jednak slávne resp málo známe fakty, svedčiace o skutočnom vzhľade a reformách nového kráľa.

- Zavedenie ruskej formy otroctva- poddanstvo, ktoré úplne obmedzuje práva roľníkov tak v starých, ako aj v dobytých krajinách. V tej či onej forme konsolidácia sedliakov existovala už od 15. storočia, ale Peter I. vykonal tvrdú reformu vo vzťahu k sedliakom, úplne ich zbavil ich práv. Pozoruhodný je fakt, že nevoľníctvo nebolo rozšírené ani na ruskom severe, ani na Sibíri.

- Uskutočniť daňovú reformu so zavedením najprísnejšieho daňového systému. Zároveň sa začalo nahrádzať drobné strieborné peniaze medenými. Po vytvorení Ingermanlandského kancelára na čele s Menshikovom Peter zaviedol ničivé dane, ktoré zahŕňali dane zo súkromného rybolovu, nosenia brady a kúpeľov. Okrem toho boli prívrženci starých rituálov dvakrát zdanení, čo slúžilo ako dodatočný stimul na presídlenie starých veriacich do najodľahlejších miest Sibíri.

- Úvod do Ruska nový systém chronológia, ktorá ukončila odpočítavanie času „od stvorenia sveta“. Táto inovácia mala silný negatívny dopad a stala sa dodatočným stimulom pre postupné vykorenenie pôvodnej viery starých veriacich.

- Presun hlavného mesta z Moskvy do vybudovaného Petrohradu. Zmienka o Moskve ako o najstaršom posvätnom mieste sa nachádza v mnohých zdrojoch, vrátane Daniila Andreeva v jeho diele „Ruža sveta“. Zmena hlavného mesta tiež poslúžila na oslabenie duchovna a zníženie úlohy obchodníkov v Rusku.

Zničenie starých ruských kroník a začiatok prepisovania dejín Ruska za pomoci nemeckých profesorov. Táto činnosť nadobudla skutočne obrovský rozsah, čo vysvetľuje minimálne množstvo zachované historické dokumenty.

- Odmietnutie ruského písma, ktorý pozostával zo 151 znakov a zavedenie novej abecedy Cyrila a Metoda, ktorá pozostávala zo 43 znakov. Peter tým zasadil tvrdú ranu tradíciám ľudí a odrezal prístup k starovekým písomným prameňom.

- Zrušenie ruských mier merania, ako sú siah, lakeť, vershok, čo následne spôsobilo dramatické zmeny v tradičnej ruskej architektúre a umení.

- Zníženie vplyvu obchodníkov a rozvoj priemyselného parku, ktorý dostal obrovské právomoci, až po vytvorenie vlastných vreckových armád.

- Najbrutálnejšia vojenská expanzia na Sibír, ktorý sa stal predchodcom definitívneho zničenia Veľká Tartária... Paralelne s tým boli vysadené dobyté územia nové náboženstvo a pôda bola silne zdanená. V Petrových časoch vrcholilo aj plienenie sibírskych pohrebísk, ničenie svätých miest a miestnych duchovných. Práve pod Petrovou vládou na západnej Sibíri sa objavili početné oddiely lupičov, ktorí pri hľadaní zlata a striebra otvárali staré pohrebiská a plienili sväté a posvätné miesta. Mnohé z najcennejších „nálezov“ tvorili slávnu zbierku skýtskeho zlata Petra I.

- Zničenie systému ruskej samosprávy- zemstvo a prechod na byrokratický systém, na čele ktorého spravidla stáli nájomníci zo západnej Európy.

- Najtvrdšie represie proti ruskému duchovenstvu, skutočné zničenie pravoslávia. Rozsah represií voči kléru bol globálny. Jedným z najvýznamnejších Petrových trestateľov bol jeho blízky priateľ Jacob Bruce, ktorý sa preslávil svojimi trestnými výpravami do starovereckých kláštorov a ničením starých cirkevných kníh a majetku.

- Široká distribúcia v Rusku drogy rýchlo a trvalo návykové – alkohol, káva a tabak.

- Úplný zákaz pestovania amarantu z ktorého sa vyrábalo maslo aj chlieb. Táto rastlina prispieva nielen k zlepšeniu ľudského zdravia, ale aj predlžuje život o 20-30%.

- Zavedenie systému provincií a posilnenie represívnej úlohy armády.Často bolo právo vyberať dane vložené priamo do rúk generálov. A každá provincia bola povinná udržiavať samostatné vojenské jednotky.

- Skutočné zničenie obyvateľstva. Takže, A.T. Fomenko a G.V. Nosovský uvádza, že podľa sčítania ľudu z roku 1678 podliehalo zdaneniu 791 000 domácností. A všeobecné sčítanie, ktoré sa uskutočnilo v roku 1710, ukázalo iba 637 000 domácností, a to aj napriek pomerne veľkému počtu krajín podriadených Rusku v tomto období. Je to charakteristické, ale ovplyvnilo to len posilnenie daňových daní. Takže v provinciách, kde sa počet domácností znižoval, sa dane vyberali podľa údajov starého sčítania ľudu, čo viedlo k skutočnému drancovaniu a ničeniu obyvateľstva.

- Peter I. sa vyznamenal svojimi zverstvami na Ukrajine. Takže v roku 1708 bolo hlavné mesto hejtmana, mesto Baturin, úplne vyplienené a zničené. Krvavý masaker zabil viac ako 14 000 ľudí z 20 000 obyvateľov mesta. Zároveň bol Baturin takmer úplne zničený a vypálený a 40 kostolov a kláštorov bolo vyplienených a znesvätených.

Napriek populárnemu názoru, Peter I. nebol v žiadnom prípade veľký vojenský vodca: de facto nevyhral ani jednu významnú vojnu. Za jedinú „úspešnú“ kampaň možno považovať len Severnú vojnu, ktorá bola dosť pomalá a trvala 21 rokov. Táto vojna spôsobila nenapraviteľné škody na finančnom systéme Ruska a viedla k skutočnému ochudobneniu obyvateľstva.

Tak či onak, všetky Petrove zverstvá, nazývané v oficiálnych verziách histórie “ reformné aktivity“, boli zamerané na úplné odstránenie kultúry a viery ruského ľudu, ako aj kultúry a náboženstva národov žijúcich na anektovaných územiach. V skutočnosti novonarodený cár spôsobil Rusku nenapraviteľné škody a úplne zmenil jeho kultúru, spôsob života a zvyky.

Bol Peter I. Rus? Táto otázka nie je taká absurdná, ako sa na prvý pohľad zdá. A prvýkrát sa to začali pýtať nie teraz, ale pred viac ako tristo rokmi, ale väčšinou šeptom.

Časová zhoda nahradenia cára Petra I. (august 1698) a objavenie sa väzňa v „železnej maske“ v Bastile v Paríži (september 1698). V zoznamoch väzňov Bastily bol uvedený pod menom Magshiel, čo môže byť skreslený záznam o Michajlovovi, mene, pod ktorým cár Peter cestoval do zahraničia. Jeho vystúpenie sa zhodovalo s vymenovaním nového veliteľa Bastily Saint-Mars. Bol vysoký, niesol sa dôstojne a na tvári mal vždy zamatovú masku. S väzňom sa zaobchádzalo úctivo, dobre udržiavaný. Zomrel v roku 1703. Po jeho smrti bola miestnosť, v ktorej bol držaný, dôkladne prehľadaná a všetky stopy po jeho pobyte boli zničené.

Na Veľvyslanectvo odišiel ortodoxný cár, ktorý uprednostňoval tradičný ruský odev. Počas cesty vznikli dva portréty cára, na ktorých bol vyobrazený v ruskom kaftane, a dokonca aj počas pobytu a práce v lodenici. Z veľvyslanectva sa vrátil muž z Latinskej Ameriky, ktorý mal na sebe iba európske oblečenie a nikdy nemal na sebe nielen svoje staré ruské šaty, ale dokonca ani kráľovský odev. Existuje dôvod domnievať sa, že cár Peter I. a „podvodník“ sa líšili stavbou tela: cár Peter bol kratší a hustejší ako „podvodník“, veľkosť čižiem bola iná, „podvodník“ s výškou viac ako 2 metrov, veľkosť oblečenia zodpovedala modernej veľkosti 44.




Na portrétoch Petra I. (Godfrieda Knellera), ktoré vznikli počas Veľkého veľvyslanectva, sú Petrove vlasy kučeravé, krátke, zopnuté, nie cez plecia, ako nosil Peter Veľký neskôr, fúzy mierne prepichnuté, bradavica vpravo strane nosa. Na celoživotných portrétoch Petra Veľkého nie sú žiadne bradavice. Vek „Petra Veľkého“, ktorý potvrdzujú celoživotné portréty z rokov 1698-1700, nie je o menej ako 10 rokov starší ako cár Peter.




Podvodník nevedel, kde sa nachádza knižnica cára Ivana Hrozného, ​​hoci toto tajomstvo bolo odovzdané všetkým kráľom a dokonca aj Carevna Sofia, sestra cára Petra, toto miesto poznala a navštívila. Je známe, že „Peter Veľký“ sa pokúsil nájsť knižnicu hneď po návrate z „Veľkej ambasády“ a dokonca pre to robil vykopávky v Kremli.




Po návrate z Veľkej ambasády sa „Peter Veľký“ skrýval obklopený sprisahancami, neukazoval sa na verejnosti a nenavštevoval ani svojich najbližších príbuzných. krvavé popravy Streltsy a krvavé „zasvätenie“ nových dôverníkov podvodníka neprešlo (Surikov obraz nezodpovedá historickej realite). Bolo to práve vyšetrovanie, ktoré sa začalo na príkaz Leforta a možno aj Golovina, že vyšetrovanie „vzbury Streltsy“ a následné popravy sa v skutočnosti stali štátnym prevratom, ktorého účelom bolo najskôr predovšetkým zničiť staré ozbrojené sily, ktoré by sa mohli postaviť proti podvodníkovi. Sekundárne sa z toho stal krvavý „krst“. nová šľachta- „noví Rusi“, ktorí sa po prvý raz v Rusku zohrali v úlohe katov.




Na pamiatku potlačenia „Strelets Riot“ bola vyrazená medaila za zničenie Streltsy, ktorá zobrazovala Samsona stojaceho nad porazeným hadom. Všetky nápisy sú len v latinke. Je známe, že Samson bol z dánskeho klanu, odkiaľ by mal podľa proroctiev pochádzať Antikrist. Pozoruhodné je aj to, že „Peter Veľký“ na rozdiel od cára Petra I. nosil dlhé vlasy, čo je znakom pôvodu z dánskeho klanu. Neskôr pri príležitosti víťazstva v Bitka o Poltavu, bola vyrazená aj medaila s vyobrazením Samsona. Už dávnejšie bola vyrazená medaila pri príležitosti „Veľkého veľvyslanectva“, na ktorej je vyobrazený jazdec zabíjajúci hada. Obraz nie je typický pre tie časy - Svätý Juraj Víťazný bol vždy zobrazovaný bez pokrývky hlavy a bez brnenia a na medaile plnohodnotný rytier západoeurópskeho vzoru.

Ľudia vtedy priamo hovorili o zámene kráľa v zahraničí, no tieto fámy a pokusy o objasnenie boli brutálne potlačené a nazvané sprisahaním alebo rebéliou. Práve s cieľom zabrániť takýmto fámam vznikol Tajný rád.




Zmena postoja k manželke, s ktorou žil osem rokov v harmónii. Pre okolie „cára“ a historikov je pravý dôvod Petrovho ochladenia manželky po návrate zo zahraničia neznámy. Existujú len verzie, že kráľovná bola zapojená do sprisahania proti svojmu manželovi, čo je vo všeobecnosti neuveriteľné (povzbudzovalo lukostrelcov, aby hovorili proti manželke milovaného kráľa?) A ďalšia, že Petra odniesla Anna Mons. Vzťah s Annou Monsovou, ktorá bola v skutočnosti vždy Lefortovou milenkou, vymysleli ústne. Hoci kráľ dal jej rodine kráľovské dary za nejaké služby. Dôkazom je, že po návrate zo zahraničia a odoslaní manželky do vyhnanstva si Anna Monsová neužije jeho pozornosť a po náhlej smrti mladého Leforta je Anna Mons úplne v domácom väzení. Od roku 1703 žije Jekaterina s „cárom“. Po návrate sa „cár“ nestretol so svojou manželkou carevnou Evdokiou a okamžite ju poslali do kláštora. V exile je kráľovná Evdokia v prísnej izolácii, dokonca má zakázané s kýmkoľvek sa rozprávať. A ak sa to poruší, vinník bol prísne potrestaný (nabodnutý Stepan Glebov, strážiaci kráľovnú).




Zhýralosť. Podivné správanie „kráľa“ po návrate zo zahraničia je zaznamenané. A tak si vždy v noci bral so sebou do postele aj vojaka. Neskôr, po objavení sa Catherine, súčasne obsahoval konkubíny. Podobná zhýralosť bola v kráľovskom paláci iba za podvodníka False Dmitrija.




Zrušenie patriarchátu v Rusku a podriadenie správy cirkvi svetským úradom prostredníctvom synody, organizovanie zábavného koncilu podľa výberu patriarchu. Pokus o "protestantskú" pravoslávnu cirkev a dokonca ju dostať pod kontrolu Vatikánu. Podriadenie správy pravoslávnej cirkvi rodákovi z Vatikánu, ktorý je poverený reformou cirkvi. Snaží sa zaviazať kňazov, aby vyjadrili, čo hovoria pri spovedi, ak kajúcnik hovorí o plánoch proti kráľovi alebo o iných zločinoch.




Zničenie ruských ľudových tradícií, boj proti nim. Stanovenie nadradenosti latinsko-západnej kultúry nad tradičnou ruštinou. Organizácia slobodomurárskych lóží (1700).




Zavedenie fajčenia tabaku v Rusku, ktoré je v pravoslávnej cirkvi považované za najväčší hriech. Povzbudzovanie a vštepovanie opilstva.




Vražda careviča Alexeja, hoci v pravoslávnych tradíciách za neposlušnosť, z pohľadu jeho otca mohol byť poslaný len do kláštora, ako žiadal carevič Alexej.




Presun hlavného mesta Ruska z Moskvy do Petrohradu na samý okraj Ruskej ríše, pričom v tradíciách všetkých štátov bolo umiestnenie hlavného mesta v strede štátu. Možno, že Petrohrad bol ním alebo jeho poradcami koncipovaný ako hlavné mesto budúcej zjednotenej Európy, v ktorej malo byť Rusko v hraniciach Moskovska kolóniou?




Rozdelenie ruského ľudu na šľachticov a nevoľníkov podľa narodenia, zavedenie nevoľníctva vo svojom význame zodpovedajúce vytvoreniu otrokárskeho štátu s otrokmi z vlastného ľudu, na rozdiel od starovekých štátov, ktoré robili len vojnových zajatcov. otroci.




Oslabenie a dokonca zmrazenie rozvoja ruskej ekonomiky v dôsledku sprísnenia ničivých daní, zavedenia nevoľníctva, ťažkej práce a nevoľníckych továrenských robotníkov, zastavenie rozvoja regiónov Severného Uralu, Archangeľsk, Východná Sibír, takmer 150 rokov pred zrušením poddanstva v roku 1861.




• Cár Peter navštívil Archangeľsk a Solovecký kláštor, kde vlastnoručne vyrobil drevený kríž na pamiatku spásy v búrke. Páčilo sa mu tam. „Peter Veľký“ poslal Archangeľsk do zabudnutia. Iba raz navštívil Archangeľsk, v súvislosti so začiatkom Severná vojna, pre obranné schopnosti, no zároveň sa snažil vyhýbať stretnutiam so starými priateľmi a známymi.

  
  
  

Medzi starovercami sa v súvislosti s prudkými zmenami, reformami, ktoré sa začali v r. jeho návrat Petra zo zahraničia. Význam týchto povestí bol zredukovaný na myšlienku „príchodu Antikrista na svet“ a nevyhnutného konca sveta. A takýmto antikristom sa vraj stal Falošný Peter, ktorý začal ničiť starodávnu „svätú Rus“. Dovoľte mi zdôrazniť, že pre starovercov bol patriarcha Nikon aj Antikristom. V skutočnosti nedošlo k žiadnej fyzickej zámene – Peter, akým bol Peter, a zostal. Svedčí o tom jeho korešpondencia, rozbor rukopisu, spôsob myslenia a pod. Zmenil však politiku. Strelecké povstanie v roku 1698 ho prinútilo ukončiť starý poriadok. Rozhodol sa začať reformy, ktoré mali podľa neho premeniť Rusko na európsky štát.

Povedomie verejnosti, bizarné vlny pamäte aktualizujú rôzne zápletky vo formách a obrazoch, ktoré sú ďaleko od údajov, ktoré historická veda vie overiť a kriticky konceptualizovať. Ide o súčasť fenoménu s názvom Verejná história. A na aktualizáciu obrazu alebo javu by sme nemali reagovať tak, ako reagujeme napríklad na novú vedeckú knihu. Verejné vnímanie a spomínanie na históriu môžeme kritizovať, ale len z pozície Verejnej histórie. Zostáva literárne dielo založené na histórii literárne dielo a sluchom. Debata o tom, či Salieri otrávil Mozarta, či Boris Godunov zabil Careviča Dmitrija, či bol nahradený Peter I. - to sú otázky, ktoré svedčia o popularite témy alebo hrdinu, a nie o existujúcej diskusii odborníkov na túto otázku. Historici, naopak, o výmene Petra nehovoria. Nebol nahradený. To, že sa táto otázka opäť objavila, svedčí o pohrávaní sa s témou, o obľúbenosti obrazu Petra a o záujme o jeho činy.

A kto rozoberal rukopis Petra I. a „spôsob myslenia“ a kde sa o ňom dočítate? A potom viete, Mikuláš II „abdikoval“ a gróf Fredericks „ubezpečil“ abdikáciu natoľko, že na troch origináloch je uistenie napísané ceruzkou a zhoduje sa na milimeter a nič, nikoho z historikov to netrápi.

Odpovedať

Spôsob myslenia zostal rovnaký - je v Golikove v 15 zväzkoch, v Ustrjalove v 8 zväzkoch. Antikrist bol nazývaný nielen kvôli pomoci kníh a odtlačkov prstov, ale preto, že na zástave Preobraženského pluku, ako aj v poliach Matky Božej Iljinskij-Černigovskej bolo vyobrazenie ikonografie Panny Márie „Odetej slnkom“ zo Zjavenia 12. kapitoly. Keďže Azovská Matka Božia vystupuje vo svojej ikonografii k Obrazu zo Zjavenia. Tá bola s najväčšou pravdepodobnosťou ideologicky koncipovaná počas vojny s Turkami, hoci mohla vzniknúť aj po súde s lukostrelcami. V zásade vykonával takmer božskú spravodlivosť – ale veriaci si boli istí, že nemôže byť krvavá. častá chyba všetkých diktátorov.

Odpovedať

Ospravedlňujeme sa, ale toto je to, čo poskytlo 5 minút hľadania. "Ivan Ivanovič Golikov. Bol odsúdený na" zbavenie cti ", konfiškáciu majetku a vyhnanstvo na Sibír. Bronzový jazdec, sa zaprisahal, že napíše históriu Petra Veľkého.

Žil v Moskve s Blankennagelovou dcérou Pelageyou Ivanovnou v dedine Anashkino. Po presťahovaní do Moskvy pracoval po zvyšok svojho života, aby splnil svoj sľub. Veľmi mu pomohli II. Nepljuev, PI Rychkov, II. Šuvalov, Krekšin, gróf AR Voroncov, princezná ER Dašková, najmä GF Miller a H. H. Bantysh-Kamensky. Golikov použil ľudové legendy, materiály z moskovských antikvariátov a rôznych archívov vrátane archívu Akadémie vied a archívu zahraničného kolégia (nie skôr ako v roku 1789).

Z uhlu pohľadu moderný človek, takémuto zdroju sa nedá veriť, je zrejmé, že omilostený, v skutočnosti podvodník a omilostení tí, ktorí mu neskôr „pomáhali“ k práci na jeho diele, jednoducho nemali možnosti napísať niečo iné, ako je všeobecná línia tzv. párty. Súdiac podľa takého „asistenta“, akým je Miller, ide s najväčšou pravdepodobnosťou vo všeobecnosti o nominálneho autora, v skutočnosti avatara Millera alebo iného profesionálneho historika.

Rozhodol som sa, že nebudem hľadať Ustryalova.

Odpovedať

Komentovať

Jedným z dôvodov, prečo sa objavila verzia o zámene cára Petra I., bol výskum A.T. Fomenko a G.V. Nošovský

Začiatkom týchto štúdií boli zistenia získané počas štúdia presnej kópie trónu Ivana Hrozného. V tých časoch boli na tróny umiestnené znamenia zverokruhu súčasných vládcov. Vďaka štúdiu znakov umiestnených na tróne Ivana Hrozného vedci zistili, že skutočný dátum jeho narodenia sa od oficiálnej verzie líši o štyri roky.

Vedci zostavili tabuľku mien ruských cárov a ich narodenín a vďaka tejto tabuľke vyšlo najavo, že oficiálne narodeniny Petra I. sa nezhodujú s dňom jeho anjela, čo je do očí bijúci rozpor v porovnaní so všetkými mená ruských cárov. Veď mená v Rusku sa pri krste dávali výlučne podľa kalendára a meno, ktoré dostal Peter, porušuje zaužívanú stáročnú tradíciu, ktorá sama o sebe nezapadá do vtedajšieho rámca a zákonov.

Foto od Stana Shebsa z wikimedia.org

A. Fomenko a G. Nosovsky na základe tabuľky zistili, že skutočné meno, ktoré pripadá na oficiálny dátum narodenia Petra I., je Izák. To vysvetľuje názov hlavnej katedrály cárskeho Ruska. Takže v slovníku Brockhausa a Efrona sa hovorí: „Izákova katedrála je hlavným chrámom v Petrohrade, zasväteným menu sv. Izák Dalmatský, ktorého pamiatku si pripomíname 30. mája, v deň narodenín Petra Veľkého “

Obrázok zo stránky lib.rus.ec

Všetko celoživotné portréty Petra 1

Pozrime sa na nasledujúce zrejmé historické fakty. Ich kombinácia ukazuje pomerne jasný obraz o zámene skutočného Petra I za cudzinca:

1. Ortodoxný vládca, ktorý nosil tradičné ruské odevy, odišiel z Ruska do Európy. Dva zachované portréty vtedajšieho cára zobrazujú Petra I. v tradičnom kaftane. Cár nosil kaftan aj počas pobytu v lodeniciach, čo potvrdzuje jeho dodržiavanie tradičných ruských zvykov. Po skončení pobytu v Európe sa do Ruska vrátil muž, ktorý nosil výlučne odev európskeho štýlu a v budúcnosti nový Peter I. nikdy nenosil ruské oblečenie, vrátane prívlastku pre cára povinného – cárske rúcha. Táto skutočnosť sa ťažko vysvetľuje oficiálnou verziou náhlej zmeny životného štýlu a začiatku dodržiavania európskych kánonov rozvoja.

2. Existujú celkom dobré dôvody na pochybnosti o rozdiele medzi stavbou tela Petra I. a podvodníka. Podľa presných údajov bol rast podvodníka Petra I. 204 cm, zatiaľ čo skutočný kráľ bol nižší a hustejší. Treba poznamenať, že výška jeho otca Alexeja Michajloviča Romanova bola 170 cm a jeho starý otec Michail Fedorovič Romanov bol tiež priemernej výšky. Rozdiel vo výške 34 cm sa veľmi vymyká všeobecnému obrazu skutočného príbuzenstva, najmä preto, že v tom čase boli ľudia vyšší ako dva metre považovaní za mimoriadne zriedkavý jav. Skutočne, ešte v polovici 19. storočia bola priemerná výška Európanov 167 cm a priemerná výška ruských brancov na začiatku 18. storočia bola 165 cm, čo zapadá do všeobecného antropometrického obrazu tej doby. Výškový rozdiel medzi skutočným cárom a falošným Petrom vysvetľuje aj odmietnutie nosiť kráľovské šaty: jednoducho nezodpovedali veľkosti novovyrazeného podvodníka.

3. Na portréte Petra I. od Godfrieda Knellera, ktorý vznikol počas cárskeho pobytu v Európe, je zreteľne vidieť výrazné krtko. Na neskorších portrétoch krtek chýba. Je ťažké to vysvetliť nepresnými dielami portrétnych maliarov tej doby: napokon, portrétna maľba tých rokov sa vyznačovala najvyššou úrovňou realizmu.

Obrázok zo stránky softmixer.com

4. Novovyrazený cár, ktorý sa vracal po dlhej ceste do Európy, nevedel o mieste, kde sa nachádza najbohatšia knižnica Ivana Hrozného, ​​hoci tajomstvo nájdenia knižnice sa odovzdávalo cárovi cárovi. Princezná Sophia teda vedela, kde sa knižnica nachádza a navštevovala ju, a nový Peter sa opakovane pokúšal nájsť knižnicu a neváhal ani vykopať: napokon, vzácne vydania, ktoré mohli objasniť mnohé tajomstvá histórie, boli zachované. v knižnici Ivana Hrozného.

5. Zaujímavým faktom je zloženie ruskej ambasády, ktorá išla do Európy. Počet sprevádzajúcich cára bol 20 osôb, pričom veľvyslanectvo viedol A. Menšikov. A vrátená ambasáda pozostávala s výnimkou Menšikova len z holandských štátnych príslušníkov. Okrem toho sa trvanie cesty mnohonásobne predĺžilo. Veľvyslanectvo spolu s cárom odišlo na dva týždne do Európy a vrátilo sa až po dvoch rokoch pobytu.

6. Po návrate z Európy sa nový cár nestretol ani so svojimi príbuznými, ani s najužším kruhom. A následne sa v krátkom čase rôznymi spôsobmi zbavil svojich najbližších.

7. Lukostrelci – gardisti a elita cárskej armády – tušili, že niečo nie je v poriadku a podvodníka nespoznali. Vypuknutie streltsyho povstania Peter brutálne potlačil. Ale lukostrelci boli najvyspelejšie a bojaschopné vojenské jednotky, ktoré verne slúžili ruským cárom. Strelec sa stal dedičným, čo naznačuje najvyššiu úroveň týchto jednotiek.

Obrázok zo stránky swordmaster.org