V polovici 40s XIX. v. Pod vplyvom Belinských a Herzen v Petrohrade bol kruh Petershevtsev. Bola založená M. V. Bushevich-Petrashevskym (1821 - 1866), ktorý slúžil ako prekladateľ na ministerstve zahraničných vecí.

Od roku 1845 sa v piatok začali zhromažďovať zástupcovia vyspelej inteligencie. Medzi nimi boli N. A. NESHNEV, A. V. Khankov, I. Mambelley, N. P. Grigoriev, P. N. Filippov, f. M. Dostoevsky, M. E. Saltykov-Shchedrin atď. Účastníci kruhu diskutovali o hodnotovej otázke, politickej štruktúre Ruska, vyučovanie francúzštinysocialist-Utopist Charles Fourier a ďalšie. Kruh zahŕňal ľudí rôznych pohľadov. Postupne boli v ňom dva smery: revolučné-demokratické a liberálne. Rozvoj výhľadov Metasheva však nebol dokončený, pretože ich organizácia bola čoskoro rozdrvená.

Petrashevtsi venoval veľkú pozornosť likvidácii serfdom. Petrashevsky a chmeľ vyvinuli projekty na oslobodenie roľníkov z neho. Hushnev obhajoval úplnú elimináciu vlastníctva pozemkov, na dotáciu roľníkov zeme bez vykúpenia, na znárodnenie pôdy a veľkého priemyslu. Petrashevtsi boli priaznivci eliminácie autokracie a zavedenie demokratických slobôd. Najviac radikál z nich stál revolučný spôsob Transformácia spoločnosti. Petrashevtsi hlboko študoval rôzne socialistické systémy a snažili sa ich uplatňovať na podmienky Ruska.

Aktívne jadro hrnčeka sa pokúsilo začať širokú propagandu pokročilých politické myšlienky. Jedným z nich bola účasť Petrashevského a jeho kamarátov pri zostavovaní "vreckový slovník cudzích slov zahrnutých v ruskom jazyku" (uverejnené v roku 1845 - 1846). Autori slovníka, vysvetľujúce slová cudzieho pôvodu, propagovali najnovšie filozofické systémy, myšlienky utopického socializmu a kritizovali systém AutoCrete-upevňovacieho systému Ruska. Ďalšou hlavnou udalosťou Petrashevtsev bolo vytvoriť knižnicu revolučných kníh na základe kooperatívneho základu, takže s ich pomocou podporovať pokročilé, revolučné nápady. Knižnica bola široko reprezentovaná najnovšia sociálno-politická literatúra, ktorá bola prepustená zo zahraničia.

Novinky o revolúcii 1848 Petrashevtsy sa stretol s radosťou. V Petrohrade, spolu s centrálnym kruhom, ktorým sa ukrýval okolo Petrashevského, existujú aj iné kruhy. Na periférii tiež vznikli. Na jeseň roku 1848, aktívne jadro Petrashevtsev už diskutovalo o vytvorení tajnej revolučnej spoločnosti v Rusku. N. A. NESHNEV a P. N. Philippov sa snažil organizovať nelegálny tlačový dom. Na účely anti-vládneho miešania, Petrashevtsy zamýšľal rozšíriť list Belinskej na Gogol.

Petrashevtsi však nemala čas na splnenie svojich plánov kráľovských agentov ich spochybnili. V apríli 1849 boli zatknutí najaktívnejší členovia kruhov. Nikolai I. Brutálne sa zaoberal Petrashevshev: Niektoré z nich boli poslaní na loď, iní boli zadaní klasifikovaným spoločnostiam, tretí exilovať do vyrovnania v odľahlých oblastiach krajiny. 21 ľudí bolo odsúdených na trest smrti, potom nahradil Katoroga a odkaz.

Pod vplyvom pokročilej ruskej verejnej kapsy začína formovanie progresívnej ideológie národov Ruska. V Kyjeve v roku 1846 sa objavila tajná politická organizácia - "Cyril Metode Society". Jeho zakladatelia boli profesor N. I. Kostomraov, Oficiálne N. I. Gulak a Učiteľ V. M. Belozersky. Spoločenstvo zahŕňalo niekoľko desiatok ľudí. Medzi nimi bol veľký ukrajinský básnik a revolučný demokrat T. G. Shevchenko (1814 - 1861).

Členovia Kirillo-Mefodievskej spoločnosti obhajovali národné a sociálne oslobodenie Ukrajiny. Oni tiež predložili myšlienku politického združenia všetkých slovanských krajín Federálnej republike s poskytovaním širokej autonómie ku každému slovanskému ľudu. Neexistovala žiadna úplná jednomyseľnosť medzi účastníkmi spoločnosti. Väčšina jeho členov dodržiavala liberálnymi názormi a očakáva sa, že dosiahne ich ideály prostredníctvom reforiem. T. G. Shevchenko a jeho priaznivci, ktorí stáli v revolučných demokratických pozíciách, vyjadrili záujmy utláčaných roľníkov a obhajovali cestu riešenia revolučného boja.

"Spoločnosť Cyril Metoda" existovala asi 14 mesiacov. Jeho praktické aktivity Bolo to hlavne pri nábore nových členov a na šírenie gramotnosti u ľudí. Na jar roku 1847 Spoločnosť bola zverejnená a jej členovia sú zatknutí. Shevchenko bol vyhnaný obyčajným vojakom v samostatnej budove Orenburgu "s zakázaním písať a kresliť." Z odkazu sa vrátil len v roku 1857 a opäť nastavil úzke väzby s revolučnými demokratickými kruhmi Ruska.

Napriek krutým terorom tsarizmu tak v Rusku vzrástli sociálno-politické hnutie, pokročilá verejná myšlienka bola intenzívne vyvinutá, nová revolučná demokratická ideológia bola postupne vypracovaná, čo odrážala náladu a záujmy utláčaných roľníckych masy. V 30. rokoch - 40s, revolučný-demokratický smer ruskej verejnej myslenia ešte neoddelil od liberálneho. Slovanské filmy Belinskej a Herzen vykonávali spolu s liberálmi "westerns." Ale v sociálno-politickom boji 40s, revolucionární demokrati boli proti nielen Slavofilas, ale aj pre zásielky. Boli rozhodujúcimi oponentmi Serfdom a autokracie, vyvinuli myšlienky revolúcie a socializmu. "Nesmieme zabudnúť," V. I. Lenin napísal, - to v tom čase ... Všetky verejné otázky boli znížené na boj proti pevnosti správne ... ". Šijacie revolučné demokratické a liberálne smery viac a viac išli hlboko.

- Zdroj-

Artemov, N.E. História ZSSR: Učebnica pre študentov v kultúre IN-TOV a90. V 2 častiach. Časť 1 / N.E. Artemov [a D.R.]. - m.: stredná škola, 1982.- 512 p.

Post Zobrazenie: 397

Pošlite svoju dobrú prácu v znalostnej báze je jednoduchá. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, absolventi študenti, mladí vedci, ktorí používajú vedomostnú základňu vo svojich štúdiách a práce, budú vám veľmi vďační.

pridané http://www.allbest.ru/

Revolučné kruhy v tomto čase sa náhodou nevyskytli. "Veľmi výskyt kruhov," Herzen napísal, "bola prirodzená odpoveď na vnútornú potrebu ruského života." Vzniknutia boli zjednotené, na jednej strane, pokročilou šľachticou mládeže a na druhej - rozdiely.

V tomto čase boli tvorené hrnčeky: bratia Cretan, Sungurov, Herzen a Ogarev, kruh hnačky, kruhu Belinskej a Stankevich.

Najskorší bol Kruh Brothers (Mikhail, Vasily a Peter), ktorý sa objavil v roku 1827 medzi študentmi Moskvy univerzity. Brati Cretan spolu s ostatnými účastníkmi hrnčeka (len asi tucet ľudí) vyhlásili kontinuentov boja proti decentristom. Kruh Brothers CRT bol politický. Michail Cretsky zavolal decentristické decentristické, považované za nešťastné, že ľudia, ktorí pozostávajú v rámci monarchických orgánov. Členovia hrnčeka smeroval s nápisom "Volost a Death Tirana", ktorá bola objavená na jednom z dokumentov. Účastníci kruhu stáli pre ústavný systém. V oblasti taktiky revolučného boja, členovia MUG CRT Brothers sa v porovnaní s decentristami urobili veľký krok vpred vpred. Nehovorili o vojenskom prevrate, ale o potrebe zvýšiť masové povstanie, urobte revolúciu. Kruh bol odhalil a rozdrvený v roku 1827. Vlasily a Michail Cretan boli uväznení na Solovetsky kláštor, kde vasily zomrelo. Mikhail a Peter boli neskôr rozdelené do vojakov.

Kruh N. P. Sungurova, odchádzajúci od malej bunkovej šľachty, vznikol v roku 1831 Podľa Herzenského svedectva bol smer tohto hrnčeho aj politický. Členovia kruhu položili prípravu ozbrojeného povstania svojej úlohy. Účastníci tejto organizácie boli vypočítané na rozhorčenie "Chernih", zachytiť Arsenal a zbrane na distribúciu ľuďom. Povstanie bolo plánované v Moskve. Verili, že je potrebné zaviesť ústavný systém v Rusku, kráľa kráľa. Kruh existoval, nie dlho, a v tom istom roku 1831 nasledoval zatknutie jeho členov. Sunguur sám bol odsúdený na odkaz na Siberia. Z prvej etapy, na vrabec, sa snažil bežať, ale nemohol uspieť. Zomrel na Nerchinskym baniam.

Kruh Herzen a OGAREV bol vytvorený v roku 1831, takmer súčasne s kruhom Songurov. Tento kruh bol tiež tajný a bol politický. Členovia hrnčeka Herzna a OGAREV boli vo výhode študentov Moskvy univerzity. Zahŕňa Sokolovský, Utkin, Ketcher, Sazonov, B. Parselc, Maslov, satén a niektoré ďalšie tváre. Chystali sa na párty, spievali proti nim revolučné piesne, povedané vystúpenia a čítali básne revolučného obsahu, hovoril o ústave. Revolučný kruh Politický stankevich

V názoroch členov bol hrnček Herzna a Ogarev protestovať proti reakčníkovi, putovací režim vytvorený v krajine Nikolay I.

"Myšlienky boli nejasné," Herzen píše "boli" boli a veci "," kázali francúzsku revolúciu, kázali Svätý Simonizmus a tú istú revolúciu. Kázali sme ústavu a čítanie republiky politické knihy a zameranie sily v jednej spoločnosti. Ale kázali zvyšok všetkého akéhokoľvek násilia, akémukoľvek arbitrážnemu. "

Prostredníctvom provokrodu III sa oddelenie dozvedel o existencii hrnčeka Herzna a čoskoro, v roku 1834, jeho členovia boli zatknutí. Dvaja z nich, Sokolovsky a utkin, boli uzavreté v pevnosti Shlisselburg. Utkkin zomrel za dva roky v caasemate a Sokolovsky - v spojení v Pyatigorsk. Herzen bol vyhnaný na Perm, Ogarev a Obolensky - v Penze.

V roku 1830 vyvinula a existovala až do roku 1832. Belinsky kruh, označovaný ako "literárna spoločnosť 11. počtu čísel". Pozostával zo študentov Petrova, Grigoriev, Chistyakov, Protopopova, Prozorova a ďalších. V tomto kruhu bola diskutovaná dráma Belinskej "Dmitry Kalinin", v ktorej odsudzuje Serfs so všetkou ostrosť. Belinskos a členovia jeho kruhu sa zaujímali o otázky filozofie, a preto, keď Belinsky neskôr vstúpili do okruhu Stankevich, bol v záležitostiach filozofie ďaleko od nováčik, čo mnohí autori vo vzťahu k Belinskej stali nesprávnym.

Stankevichho kruh mal "špekulatívny", vedecký a filozofický smer. Stankevich sa nezaujíma o politiku; Jeho kruh mal hlavnú úlohu študovať filozofické pohľady na tento čas. Filozofia Fichte, Schelling a Hegel bola študovaná v kruhu. Pozície obsadené Stankevich boli mierne, liberálne.

V Stankevich Circle, Belinskej, Granovsky, Bakunin, Herzen, Akskov Brothers, bratia Kireevsky a ďalšie tváre. B CRIRY STANKEVICH bol revolučnými demokratmi, ako aj na Zápažníčeni a slavofily; Názory zástupcov týchto troch smerov boli medzi sebou ostro ostro, čo viedli k boju proti nim.

Úlohou hrnčeka Stankevichu bolo, že v jeho kruhu prebuhal medzi najvýznamnejšími súčasníkmi záujmu o štúdium filozofie a zjednotenej okolo neho za chvíľu, zatiaľ čo mnohí pokročilí ľudia jeho éry. Na krátku dobu hral Bakunin veľkú úlohu v kruhu. Po odchode Bakuninu na začiatku 40. rokov v zahraničí, aktivity bývalého hrnca Stankevichu oživili v súvislosti s návratom z odkazu Herzen. Herzen I. celok Tváre blízko k nemu prevzali štúdium filozofie. Ale na štúdium problémov filozofie sa Herzen priblížil odlišne ako Stankevich. Herzen zviazal štúdiu filozofie s úlohami revolučného boja.

Pokúsiť sa vyskúšať Vytvorenie revolučného kruhu od zamestnancov vykonaných v roku 1836 Peter Hnačkou na lazarovskom závode v Urals; Kruh pozostával zo šiestich mladých ľudí: hnačka, Michurin, stany, romány, rezbársky a mikhalev. Tajne urobili "papier", ktorý predstavil druh charty o vytvorení "tajnej spoločnosti, aby zničili silu vlastníkov pôdy nad roľníkmi." Napísali v ňom: "Igor otroctvo v Rusku sa z času na čas stáva viac zriedkavými a mal by sa domnievať, že pre budúcnosť bude stále nestabilná."

Nastavili úlohu spoločnosti: "... zbierať bonionózne občanov do jednej spoločnosti, ktorá by sa snažila sklamať to v každom smere, ktorý ho pridelil nespravodlivo, a o zrýchľovaní slobody. Pre to, ušľachtilé občania, non-naladenie spojené nezdravé, obnoviť slobodu a tým, že si zaslúžia vďačnosť potomkov !!! Úplne tento dokument je publikovaný v kolekcii "Pracovné pohyby v Rusku v XIX storočí" (t. I, Ed. A. M. Pankratova). Čoskoro po podpísaní tohto dokumentu sa šesť účastníkov pokúsili vytvoriť tajný kruh v závode, bol zatknutý a rádovo Benkendorf boli dané bežným fínskym práporom. Existovali ďalšie pokusy o vytvorenie tajných organizácií proti občerstveniu - od žrebca, Romasheva, Appelodda a niektorých ďalších.

Vidíme teda, že všetky pokusy o vytvorenie tajných revolučných organizácií boli predstierané, že sú tsarizmom s najkrajšie opatrenia. Ale Nicholas som sledoval nielen tvorbu tajných kruhov a organizácií, ale aj akýkoľvek pokus o slobodu.

Obete jeho represie sa stali brilantnými ruskými básnikmi A. S Pushkin, M. Yu. Lermontov, Talentované básnici Polezhaev, Pecherin a ďalšie. Boli zatknutí za antibrovými vyhláseniami Ľvova, Brizgda, Raevského, Gymnázia Orlovu a niektorých ďalších tvárí. Obeť Nikolaev Desotizmus bola blízka decentristovi P. Ya. Chadaev.

Publikované na Allbest.ru.

Podobné dokumenty

Voľný čas v domácej kultúre storočia XVIII-XIX. Koncepcia a rozdiel kultúrnych komunít, ich funkčné vlastnosti a účel. Vznik salónov v Európe, priestoroch tento proces v Rusku. Typy kruhov a salónov, ich vlastníkov a účastníkov.

vyšetrenie, pridané 08.06.2014


Zváženie MMOIROVOV P.N. Milyukova - jedna z vynikajúcich politických ostáv a vedcov Ruska zo začiatku dvadsiateho storočia. Nejednoznačnosť rozsudkov a zložitosť pochopenia obdobia revolučných podujatí v Rusku 1905-1917 v dielach historikov dvadsiateho storočia.

abstraktné, pridané 12/21/2012


Antikatolické brožúry a revolučné ľudové masy v boji proti hierarchii kostola. Ulrich von Gutten ako vynikajúci člen erfurtového hrnčeka a najjasnejšia postava nemeckého humanizmu. Rozsudky Gutten o rímskej katolíckej cirkvi a pápeža.

kurz práce, pridané 06/29/2017


Celkové charakteristiky socializmu ako myšlienky a jeho rozvoj v Rusku. M. Petrashevsky aktivity a jeho plány vytlačených propagandou. Charakteristika kruhu Petrashevtsev a socialistických myšlienok jeho členov. Porážka autokratická sila Hrnček Petrashevtsev.

kurz, pridané 02.01.2017


Dôsledky reformy z roku 1861. Organizácia "Zem a vôľa": Základné požiadavky, program, ko-zakladatelia. Myšlienky socializmu spoločenstva Herzen a Chernyhevsky ako základ politického toku radikálnej inteligencie - populácie, jeho etapy a ideológov.

abstraktné, pridané 04/22/2009


Kruhy a verejné predstavenia vyspelej inteligencie v 30. rokoch 19. storočia XIX. Politická poézia ako prostriedok revolučného miešania. Vytvorenie revolučného demokratického smeru. Činnosti Belinskej a Herzen v 40. rokoch.

abstraktné, pridané 07.12.2006


Revolučné udalosti 1905-1907. Začiatok revolučnej kariéry K.E. Voroshilova až do 30. rokov. "Veľký teror" druhej polovice 30s. Voroshilov počas rokov teroru a Vlastenecká vojna. Výsledky a skóre politická činnosť Voroshilova.

abstraktné, pridané 02/20/2010


Politická represia 20s 20. storočia v ZSSR, ich príčiny, mechanizmus a dôsledky holdingu, historického hodnotenia. Hlavné vrstvy obyvateľstva, na ktorých boli odoslané. Podpora politického teroru na ďalšie posilnenie totalitného režimu.

abstraktné, pridané 07.06.2011


Krátka biografia Trotsky. Úloha Leo Davydovicha revolučné udalosti. Literárne a novinárske aktivity revolučného v zahraničí. Príbeh vraždy Trotského. Hlavné úspechy Trotsky v politických aktivitách, hlavné myšlienky Trotskyizmu.

abstraktné, pridané 02.02.2011


Analýza činností teroristických organizácií a dôsledkov ich činností. Autokracia a liberálna spoločnosť v ishutínčanoch v polovici roku 1860. Ph.D. Ideológia a revolučné kruhy v roku 1870. Začiatok poproristického teroru v Rusku.

Na začiatku 30. rokov minulého storočia formuloval minister školstva S. S. Uvarov tzv. "Teória oficiálnej štátnej príslušnosti". "Posledná kotva našej spásy," argumentoval, "sú" skutoční ruskí ochranní začiatočníci ortodoxie, autokrate a národnosti ". Tri zásady tejto teórie znamenali nasledovné. Ruskí ľudia, napísal Uvarov, obyvateľov náboženského, oddaný ortodoxnej cirkvi. Cirkev je storočím za storočia, ktorý vždy pomohol udržať ľudí v útlaku a pokore, takže moc ho musí podporovať v každom smere. Samo-úpravu, podľa jeho názoru, je jedinou kreatívnou silou v histórii Ruska - ľudia musia dlžiť so všetkými ich rozvojom a blahobytom. Posilnenie kráľovskej sily je kľúčom k budúcnosti Ruska. Pod "národnou" jednotou kráľa a ľudí, nedostatok nezhody medzi nimi, údajne charakteristické pre ruské dejiny: ľudia z rusky verí, že kráľ je prirodzeným obrancom a intercessorom ľudí, takže táto viera musí byť plne posilnené.

Teória "oficiálnej štátnej príslušnosti" uložila tmu a nevedomosť. Vláda zaväzuje cirkev, školu, spisovateľov, vedcov argumentovať a rozvíjať túto teóriu na podporu stanickej budovy monarchie z upevňovača.

Táto "teória" však nedostala široké uznanie v spoločnosti.

Hrnčeky neskorých 20 rokov - 30s.V krajine boli síl, ktoré sa v podmienkach triumfálnej reakcie podarilo vzbudiť boj proti útlaku a násiliu. Banán z decentristov zdvihol a utrpel novú generáciu bojovníkov, prebudená hromom delá na Senátskom námestí. Medzi mládežou v rôznych zoznamoch, Winsno-milujúci verše A. S. Pushkin, K. F. Ryleyev, A. I. Polezhaev, ktorý prebudil nenávisť Tsarizmu. Mladé neznáme básnici spochybnili hrdinský výkon decentristov vo svojich veršoch. Epigram sa nalial na kráľa a šľachtici.

Známy ďalší podpis pod portrétom Nicholas 1 "z nôh do hlavy - deti a od hlavy do Nogger. Trochu vládnem, ale veľa z toho začalo: 125 SIL v Sibíri a päť zavesení. "

V mnohých mestách - v Moskve, Vladimir, Orenburg,Kursk - revolučné kruhy vznikli. Boli to malé skupiny, v ktorých prišli blízke kamaráty a priatelia. Išli spolu, srdečne diskutovali o pozícii ľudí a postavil plány na zavedenie ústavného systému v Rusku. Niektoré hrnčeky sa pokúsili propagandistické revolučné nápady medzi študentmi a vojakmi. Na rozdiel od organizácií decentristov v týchto kruhoch, ľudia z pracovných skupín obyvateľstva - najnižšiu úlohu začali zohrávať významnú úlohu. Nazývali sa rozdiely.

Žiadny z týchto kruhov nevyvinul tajnú organizáciu. Vláda ich porazila. Účastníci kruhov boli vystavené najzákladnejšiemu trestu, stálym zákazníkom, uväzneniu, vyhosteniu pod dohľadom polície. Mnohí boli daní vojakom.

Belinsky kruh.Na začiatku 30s sa na Moskve Universby vyvinula malý kruh Belinskej. Vissarion Grigorievič Belinsky(1811 - 1848) narodení v rodine vojenského lekára. Pre osemnásť, vstúpil do Moskvy University. Tam bol študentský kruh okolo Belinskej, ktorý pri izbovom čísle, kde išli členovia kruhu, sa nazývali "literárna spoločnosť z 11. čísla". Študenti diskutovali o osude ruských ľudí, európskych udalostí, diel A. S. Pushkin, A. S. GRIBOYEDOV a ďalších pokročilých spisovateľov. Tento kruh bol prvou skutočnou školou budúcnosti veľkej kritiky a revolucionára. Tu Belinsky si prečítali jeho drámu "Dmitry Kalinin", v ktorom osud Serf Boy, ktorý zomrel v boji proti Serfdom. Pre túto eseji Belinsky bol vylúčený z univerzity.

Tam bol tvrdý život bez finančných prostriedkov, bez práce bez podpory. Belinská nejako bola prerušená súkromnými skalami, záplatovaním papiera a iných náhodných príjmov.

Kruh Herzen a Ogarev.V tom istých rokoch sa slávny spisovateľ, mysliteľ a revolucionár objavil na boji Alexander Ivanovich Herzen(1812 - 1870).

A. I. HERZEN vyrastal v bohatom ušľachtilej rodine, ktorá dostala vynikajúce vzdelanie a vzdelávanie v prvom rade doma, a potom v Moskve University. Na začiatku dospievania, spolu so svojím priateľom, Nicholas Ogarev prisahal pomstiť smrť a utrpenie decentristov.

Táto prísaha A. I. HERZEN a N P. OGARAV zostala správna až do konca dní. Všetky ich životy venovali revolučným bojom.

Na University of Herzen a Ogarev sa stal dušou revolučného študenta. Členovia kruhu sa trápili ostro autokraciu a serfdom, snívali o R.eUPUBANICSKY Stroj v Rusku. Zatiaľ jasný program, ale sentiment a názory boli revolučné. "Myšlienky boli trápení," povedal Herzen, "Kázali ste decembristi a francúzsku revolúciu, republiku, čítanie politických kníh a koncentráciu síl v jednej spoločnosti. Ale zvyšok všetkých kázali nenávisť akémukoľvek násiliu, k akejkoľvek vládnej arbitrážne. Propaganda je naše hlboké korene vo všetkých fakultách a ďaleko prekrížené univerzitné steny. "

Tsarizmus krutý sa zaoberal členmi tohto kruhu.) Ani neboli zatknutí za spev revolučných antivovských piesní a po dlhom väzenskom prepínaní na dohľad nad políciou: Ogarev- penza,Herzen - v Perm, a potom na Vyatka a Vladimir. Po jeho návrate bol opäť vylúčený, na tomto AZ v Novgorode.

Najznámejší z kruhov koncom 20s XIX storočia. Bol kruhom alebo tajnou spoločnosťou Cretan Brothers, ktorá bola založená v Mos-Kve na konci 1826 - začiatkom roku 1827 a zjednocuje 6 členov. Všetky boli deti rozdielov, vysokoškolskí študenti. Účastníci organizácie videli budúce Rusko bez Serfdom a autokracie. V deň korunovácie, Nikolai i, oni rozptýlila na červenom námestí vyhlásenia, v ktorom bola monarchická kontrola odsúdená a zavolala na jeho zvrhnutie. Skupina bola o polícii. Všetci jeho účastníci bez skúšky, na osobnom velení kráľa, boli uzavreté v caasemates solovetského kláštora, a po 10 rokoch sú dané vojakom.

Vedúce miesto v revolučnom pohybe začiatkom 30. rokov minulého storočia XIX. Patril do Moskvy univerzity, medzi ktorým študentom alebo so svojou účasťou boli početné kruhy spojené s menami N. P. Sungurov, V. G. Belinskej, N. V. Stankeviovi, A. I. HERZEN a N. P. OGAREV.

Absolvent Moskva University of N. P. Sungurov v roku 1831 zorganizoval tajnú spoločnosť, ktorá považovala svoj hlavný cieľ zavedenie ústavného systému v Rusku, ktorý obmedzuje despotismmonarchov a poskytne slobodu občanom. Zahŕňalo 26 mladých študentov. V pláne SunGurovtsev bolo veľa naivných a nezrelých. Táto nelegálna spoločnosť bola porazená na samom začiatku.

Na samom začiatku 30. rokov minulého storočia bola vyvinutá "literárna spoločnosť z 11 čísel" v Moskve University (názov sa stalo z čísla miestnosti, kde jeho účastníci žili a zhromaždili). Bol to priateľský literárny kruh, v centre, z ktorých tam bol budúci kritik V. G. Belinsky. Skutočný ruský život, osud krajiny, hrôza serfdom, protest proti "hnusnej ruskej reality" - to sú hlavné otázky, ktoré sa obávali o zozbieraných podobne zmýšľajúcich ľudí.

Belinská bola signalizácia "o slabosti zdravia a obmedzených schopností" (zámienka bola trvanie Belinskej choroby - od januára do mája 1832). Belinsky bol nútený re-kariéru, prepísať papier, aby sa ich cesta do súkromných hodín a zároveň sa zapojili do samoštúdiu. V tomto okamihu vstúpil do nového kruhu od študentov a absolventov vysokých škôl, zoskupených okolo N. V. Stankeviovi (1839). Stankevichho kruh pozostával z ľudí, ktorí sa zaujímali, najmä otázky filozofie a etiky, a vyvinutý pod vplyvom myšlienok nemeckého filozofu Schellingu, kázali profesormi V.PAVLOV, ktorý má Stankevich a žil.

V 40. rokoch XIX V. Belinsky sa stal obľúbeným publicistom a literárnou kritikou Ruska. Belinsky vykonávali recenzie ruskej literatúry s článkami o Pushkin, Lermontove, Gogol, Koltsove a ďalších ruských spisovateľov. "Patritenecké poznámky" a "Súčasné", v ktorom spolupracovali Belinsky, sa stali známymi časopismi a každý článok Belinskej, ako zaznamenali súčasníci, bol vnímaný radikálmi ako sviatok. F. Bulharin vo svojom výpovede v III, oddelenie opakovane napísal, že BE-LINSKY kázaje revolúciu, "komunizmus" a "terorizmus": "bezohľadný mladý muž ... Seminári, deti chudobných predstaviteľov a iné - uctievanie" Poznámky "S ich evanjelium a" prvým ministrom "časopisu - Belinsky -" apoštol ".

Výsledok celej aktivity Belinskej je jeho "listom gogolu", ktorý napísal v roku 1847, bol vážne chorý, už pred smrťou. Kritizujúce gogol pre svoje "zvolené miesta od korešpondencie s priateľmi" ako "Knuta kazateľ", "apoštol neznesiteľný, Belinsky nesúhlasí s jeho konzervatívnymi názormi na program revolučnej transformácie Ruska" ... nie v ascetizme ..., ale v oblasti úspechu civilizácie , osvietenie, ľudstvo ... vidí svoju spásu Rusko "; "Najdôležitejšie, moderné národné otázky V Rusku, teraz: Zničenie nevoľnosti, zrušenie telesného trestu, zavedenie prísneho vykonávania aspoň tých zákonov, ktoré sú.

V roku 1831, kruh A. I. HERZEN a N. P. OGAREV, ktorý mal akútnu politickú orientáciu. Účel hrnčeka, ktorý zahŕňal N. I. Sazonov, N. M. Satin, N. X. Ketcher, V. V. Passek a ďalšie, bola revolučná transformácia Ruska. "Podali sme priateľa rúk," pripomenuli sme Herzen, "Sloboda a bojoval o kážení slobody a bojom vo všetkých štyroch stranách nášho Molo-doyho vesmíru." Ideológia kruhu bola nejasná a politicky nezrela. "Myšlienky boli nejasné," Herzen napísal, "Kázali sme de Cabrists a francúzsku revolúciu, ústavný monarchum a Republiku; čítanie politických kníh a koncentráciu síl v jednej spoločnosti, ale les bol kázaný nenávisťou na žiadnych liniek Lei, na ľubovoľnú vládnu arbitrážnosť. .. ".

A. I. HERZEN bol prvý v ruštine verejný pohyb V tom, čo som viedol myšlienky populárnej v 30-40s. XIX storočia Západoeurópsky utopický socializmus. Spoliehanie sa na existenciu roľníckej komunity v Rusku, veriť, že je to už samo o sebe, existuje stúpajúca socializmus, vytvoril teóriu ruského komunálneho socializmu, čo dáva silný impulz rozvoju socialistickej myšlienky v Rusku. Bez toho, aby ste videli schopnosť aktívne bojovať proti pochmúrskej realite v Rusku, silne prežívanie cenzúry útlaku, Herzen v roku 1847 opustil Rusko, aby sa stal "slobodným ruským slovom" v zahraničí. Prvými politickými emigrantmi sa stali sťažovateľom Rusko a usadzovanie v Anglicku, Herzen a OGAREV. Na začiatku 50s. XIX storočia sú založené v Londýne bez ruského tlačového domu. Noviny zverejnené nimi "Bell" a časopis "Polárna hviezda" s veľkým záujmom na čítanie v čase Ruska.

Osobitné miesto vo verejnom a oslobodzovacom pohybe týchto rokov zaberá kruh Petrashevtsev (1844-1849), ktorý dostal svoj názov svojho vodcu - M. V. BUTHEVEVICH-METRASHEVSKY. Členovia kruhu boli ovplyvnené myšlienkami moderného francúzskeho socializmu - Fourierske myšlienky - a diskutovali na ich stretnutiach sociálne otázky. Petrashevský sa zavolal "najstarším propagandistom socializmu." Na kongregáciách Petrashevského, M. E. Saltykov-Shchedrin, F. M. Dostoevsky. Petrashevtsev je Veličenstvo, na rozdiel od liberálov (Západu a Slavoholes), vykonávané pre republikánske zariadenie, Úplné oslobodenie Roľníci bez vykúpenia. Všetci účastníci hrnčeka Petrashevtsev (vrátane Veľkého ruského spisovateľa F. M. Dostoevského) boli zatknutí a odsúdení na streľbu, ale potom odpustili a vyhrali do katastrof do Sibíri.

Revolučný nárast na začiatku 30. rokov minulého storočia XIX. Západné EV-lano zmenilo pásky poklesu, oslavu reakčných síl. Na to je najmä charakterizovaná náladou pesimizmu, zúfalstva, nedôvera v možnosti boja za najlepšiu budúcnosť. Tieto pocity našli svetlý odraz v prvom "filozofickom písmene" P. Ya. Chadajev, publikovaný v roku 1836 v časopise "ďalekohľad".

Priateľ A. S. Pushkin a decembristi, dôstojník v panovaní Alec-Sandra I, P. Ya. Chaadayev sotva znepokojený porážkou povstania de Cabrist, odstúpil. Práce Chaadaeva ukázali, že ich autor prišiel k najviac pesimistickým vodám, ktoré boli vášnivé útoky na Rusko, jej zaostalosť, nepohodlná, nevýznamnosť jej histórie, chudobu jej súčasnosti. Stratená nádej verejný pokrok V Rusku napísal: "Pozrite sa na všetky stáročia, s ktorými sme zažili ... Nebudete nájsť nikoho, ktorý nespôsobil spomienky sám ... žijeme len v najmlučnejšej prítomnej, bez minulosti a bez budúcnosti, medzi bytmi Stagnácia ... Lonely na svete, nedali sme na svete nič, nebrali nič do sveta ... ".

Chaadaev napísal o rôznych historických cestách Ruska a ďalších európskych krajín. Zdôraznil, že všetky národy Európy mali "všeobecnú fyziogmóziu", "pohotovostné ideologické dedičstvo". Prispôsobenie sa s historickými tradíciami Ruska, Chaadaev prichádza k záveru, že jej minulosť bola iná: "prvý, divoký barbarstvo, potom hrubý povernosť, ďalej - inherentný, ducha, ktorého vnútroštátne orgány následne zdedili - tu je smutný príbeh Naša mládež.

Chaadaev veril, že všetky nešťastia Ruska z jej jednoduchosti "celého mierového vzdelávania ľudskej rasy", od národného ožiarenia a duchovnej stagnácie s ním spojeným. Uvažoval o hlavnom nešťastí z katolíckej svety.

Vodné oneskorenie, verili P. Ya. Chadaev, bol oddelenie Ruska z Európy a najmä ortodoxného svetonázoru. Chaadaev argumentoval, že "Rusko nemá čo byť hrdí na Západ, naopak, neprispel k svetovej kultúre, zostal zapojený do najdôležitejších procesov v histórii ľudstva." List Chadajev je "bezohľadný výkrik bolesti a zúfalstva", "bol to zastrelený, umiestnený v temnej noci", "grim obviňoval akt proti Rusku." (A. I. HERZEN). List Chadajev, ako poznamenal Herzen, "šokoval všetky myslenie Rusko." V slávnom písmene P. Ya. Chaaaaaadev z 19. októbra 1836. A. S. Pushkin napísal: "Aj keď osobne, som veľmi srdečne viazaný na panovník (na Nikolai I - L.P.), som ďaleko od obdivovania všetkého, čo vidím okolo seba ; Ako spisovateľ - som naštvaný ako osoba s predsudkami - som urazený, ale Klya-veľa česť, že by som nikdy rád zmenil otec-in alebo mať ďalší príbeh, okrem histórie našich predkov, čo Boh sme jej dal. "

Vláda bola vážne riešená Chaaaadaev a od vydavateľa tohto listu: časopis "ďalekohľad" bol zatvorený, redaktor svojho N. I. Nadezhdin bol vylúčený z Moskvy a zbavený práva, aby sa zapojili do verejných a učiteľských aktivít. Chaadaeva vyhlásil su-zvládnuť a dal pod policajnou kontrolou.


Záver.

Vzhľadom na nedostatok odhodlania zostali všetky právne predpisy Nicholas o roľníkovi bez praktických dôsledkov, ktoré by sa mali odlíšiť od zmien vpravo. Je ťažké vysvetliť túto nekonzistentnosť a túto nerozhodnosť. Medzi Jolts spôsobené zákonom 2. apríla, jedna zvedavá námietka, ktorá sa často opakovala, bola zaznamenaná v Kiselevových cenných papieroch. Určitý šľachtman povedal: "Prečo trpíme týmito polo-číslami? Neexistuje žiadna najvyššia moc v Rusku, ktorá si môže objednať vlastníkov pôdy, aby pustili svojich roľníkov na vôli so zemou alebo bez pozemku? Má právo urobiť Najvyššia moc. Šľachta, vždy verná pre hrebeň, ktorý dostal príkaz na splnenie. " To, čo by sa dalo povedať proti tejto námietke, ktoré prešli z prostredia prenajímateľov, ktorí boli proti oslobodeniu roľníkov? Treba si myslieť, že nedostatok odhodlania a konzistentnosti, strach z používania najvyššej moci je vysvetlený nedostatkom známym s životným prostredím a súčasnou triedou, ktorých záujmy súviseli najmä so serfdom. Šľachta pod Nicola bola inšpirovaná viac strachu ako pod Alexandra. Vzhľadom na dokumenty neformálneho výboru, ktorý sa deje pod Alexandra na začiatku svojej vlády, sme tam sme tam také rozsudky počtu Stroganov o šľachte, ktoré ukazujú, že štátny ľudia v tom čase to nepovažovali za médium schopný opozície riadenia.

Krymská vojna Začiatok 2. októbra 1853 sa hral v roku 1856. Hlavným dôvodom zlyhania Ruska v krymskej vojne bol spätný ekonomiku feudálneho serfázu, ktorý nebol schopný odolať závažnosti dlhej vojny. Odtiaľto a ďalšie dôvody: zlé vybavenie a vyzbrojenie armády a flotily. Nevhodné a nerozhodné sprievodca v nepriateľských akciách. Krymská vojna zhoršila krízu feudálneho serfrálneho systému v Rusku a zrýchlila povedomie o vládnom kruhoch nevyhnutnosti reforiem.

Obraz Nicholasy I v neskoršej literatúre získal do značnej miery odporný charakter, cisár sa objavil symbol hlúpeho reakcie a obsctucionalizmu, ktorý zjavne nezohľadnil celú škálu jeho osobnosti. Závažný psychický šok z vojenského zlyhania podkopal zdravie Nicholasov a náhodné za studena sa pre neho smrteľné. Nikolai zomrel vo februári 1855 uprostred kampane Sevastopol. Porážka v krymskej vojne výrazne oslabená Rusko, systém Viedeň bol konečne rozdelený na rakúsko-pruskej únii. Rusko stratilo vedúcu úlohu v medzinárodných záležitostiach tým, že sa dostane do Francúzska.

Do polovice storočia XIX. To bolo jasne vyjadrené nevybavením Ruska v hospodárskych a sociálno-politických oblastiach, z pokročilých kapitalistických krajín. Zistilo sa, že množstvo medzinárodných podujatí zistilo výrazné oslabenie. Ruský štát v oblasti zahraničnej politiky. Je plne pochopená Krymská vojna (1853-1856), ktorá odhalila všetku vnútornú nekonzistentnosť našej vlasti a nášho bývalého života. A v dôsledku toho bola potrebné vykonať úplnú transformáciu mnohých oblastí verejného života.

Túto potrebu reforiem, každý deň som sa stal viac a hmatateľnejšími a naliehavými. Ale na ceste akéhokoľvek zlepšenia v neprekonateľnej prekážke stálo - Serfdomdom. Preto hlavným cieľom interných politikov Vlády v druhej polovici XIX storočia. Bolo to priniesť hospodársky a sociálno-politický systém Ruska v súlade s potrebami času. Rovnako dôležitou úlohou bolo zároveň zachovať autokraciu a dominantné postavenie šľachty.

Korunie cisára Alexandra II (1855-1881) bola poznačená viacerými "veľkými reformami", výrazne pokročilý ruský život vpred. Z týchto transformácií sú najdôležitejšie: oslobodenie roľníkov, v roku 1861 a uverejnenie "ustanovenia o zariadení roľníkov", talent súdov samohlások, správne, rýchle, milostivé a natívne, pre všetkých, Zmonskoy a mestská samosprávy, publikovanie v roku 1874 vojenská služba povinná pre všetky štátne stavy, niekoľko univerzít Žena Gymnázia a refunkcie, vylepšené komunikačné cesty.

Aktivity Alexander II prestali kvôli svojej smrti, 1. marca 1881 z rúk vrahov, ale meno "Liberator" bol zakorenený v histórii.

1. "Kruh Stankevich" (1831-1839).

Zloženie / štruktúra : N.V. Stankevich je spisovateľ, organizátor a hlava hrnčeka. MIKHHAIL BAKUNIN, VISSARION
Belinsky, V. Botkin, K. AKSAKOV, I.S. Turgenev, A.V. Koltsov, Granovsky, Yantuaria NEVYŠŠIE, IVAN KRUTNIKOV, Vasily Krasov, Sergey Stroev, Yakov KonneyA, Ivan Obolensky, Alexander Efremov, Alexander Keller, Alexey Topornin, Osip Bajansky, Pavel Petrov. V skutočnosti bol tajný vodca M. Bakunin (ktorý bude neskôr všimnúť), alebo potom to bolo zvyčajné hovoriť - vodca ľavého krídla, ktorý bol fascinovaný humanistickou myšlienkou Hegelovi.

Charta / cieľ : Distribúcia myšlienok Gegloveho dialektiky, kázanie vzdelávacích a ľudských ideálov, prostredníctvom časopisov "ďalekohľad" a "Moskva pozorovateľ". V kruhu sa zvažovali problémy filozofie, histórie; Bráni sa myšlienka slobody ľudskej osoby. « Príbeh je poháňaný rozporom medzi národnými parfumami, ktoré sú podstatou myšlienok a projekcií absolútneho ducha. Keď absolútny duch zmizne pochybnosti, príde na absolútnu predstavu o sebe a príbeh skončí a príde kráľovstvo slobody. Medzinárodné spory môžu byť vyriešené vojnami. Vojnové vydáva a ukazuje ducha národa» - Hegelova filozofia. Samozrejme, povstačky neprišli, ale myšlienky minulosti a turbulentná budúcnosť.

Príčina kolapsu : Stankevich ochorel s tuberkulózou, v zahraničí v roku 1837, kruh bol rozpustený.

2. "Kruh Herzen a Ogarev" (1831-1834)

Zloženie / štruktúra : Okrem uvedených, už slávny M. Bakunin a študenti Moskvy University, 11 ľudí: E.I. SAZONOV, N.M. Satén, A.N. Savch V.V. Parselc a ďalšie.

Charta / účel: HERZEN A OGAREV boli vzdialené príbuzní a vo veku 13 rokov, legendom, ktorými vyplietli vykorisťovania decentristov, prisahal svoje životy v boji za slobodu ľudí, zatiaľ čo obe z nich dostali ušľachtilé vzdelanie doma, založené na čítaní Diela zahraničnej literatúry (najmä Schiller), ale čo presne to urobia, nie sú známe, ale ich čas príde ...

Dôvod sa zrútil: V roku 1834 boli zatknutí všetci členovia kruhu. Herzen bol vyhnaný na Perm, a odtiaľ vo Vyatku, kde to bolo odhodlané slúžiť v kancelárii guvernéra. Pre zariadenie výstavy miestnych prác a vysvetlení, údaje počas svojej inšpekcie do dediča (budúci Alexander II), OGARAV bol poslaný do Penza. Herzen, na žiadosť Zhukovského, bol prevedený do služby Poradca spoločnosti Vladimir. Nicholas 1, po tomto prípade s decentristami už nebola chcieť umožniť akúkoľvek slobodu, pretože všetky podozrivé bolo zatknúť, nečakané na opakovanie opakovania povstania, okrem toho sprísniť pravidlá vstupu na univerzity, záruku "Na non-udatnosti tajných spoločností" sa vyžadovalo.

3. " Západu a Slavoholes "(od roku 1830).

V roku 1840, Herzen sa nechal vrátiť do Moskvy. Tu sa stretol so zvyškom nákladu Hegelínov Stankevich, najmä s Belinskou, ktorí obhajovali prácu úplnej racionality akejkoľvek reality. Aj Herzen, začal pre Hegelovi, ale z dôkladnej štúdie, urobil výsledky úplne inverzným z toho, čo priaznivci urobili myšlienky o rozumnej realite a nazývali ho "algebra revolúcia".

Medzitým, v ruskej spoločnosti, sa silne šíria, súčasne s myšlienkami nemeckej filozofie, socialistickými myšlienkami Prooudhon, Kaba, Fourier, Louisa Blanov.

Väčšina z bývalého hrnčeka Stankevich sa v blízkosti Herzna a Ogarova, ktorá vytvorila tábor západníri; \\ T Iní sa pripojili k tábore slavoophilov.

Zloženie / štruktúra :

Západníri - P. Ya. Chadaev, T. N. Granovsky, V. G. Belinsky, A. I. HERZEN, N. P. Ogarov, N. KH. Ketcher, V. P. Botkin, P. V. Annenkov, e. F. Korsh, KD Kavelin, Na Nekrasov, IA Goncharov, DV GRIGOROVICH, II Panayev, Af Potemsky, Me Slattykov-Shchedrin.

Slavofila - Zakladateľ hrnčeka slavofílu a jeho hlavným ideológom v Rusku bol spisovateľ A. S. Khomyakov, I. Kireevsky, K. S. AKSAKOV, I. \u200b\u200bS. AKSAKOV, bol hraný v pohybe v pohybe. Medzi najznámejšie slavofily, F. I. Tyutchev, V. I. Dahl, N. M. Jazyky.

Spory Západu a Slavofily významne ovplyvnili rozvoj slovanskej verejnej myšlienky a na následné revolučné kruhy. Medzi slovateľmi môžu byť volané "Cyril Metoda Society" V Kyjeve (1845-1847) pod vedením Taras Shevchenko, ktorého cieľom bolo odstrániť Serfdom, Nat. Oslobodenie Ukrajiny však vytvoriť Všetky Volskovskya Federal Republic! Zloženie malo zahrnúť: Rusko, Českú republiku, Srbsko, Bulharsko, aby previedli kapitál do Kyjeva (takmer ako môj nápad, len vynechali mnohé krajiny). Oni boli odovzdané jedným z začiatočníkov, účastníci boli zatknutí a exilovaní.

účel :

Slavofily, ako prvá nacionalistická spoločnosť Ruska oznámili osobitnú cestu Ruska, založená na myšlienky na úsporu úlohy ortodoxie, ako jediné pravé kresťanské viery. Snažili sa preukázať, že západoeurópska civilizácia má mŕtvym koncom, chybným, ilumináciou. Vyzývajú ľudí, aby sa obrátili na ich historické základy, tradície a ideály.WessencheNotressovaná myšlienka originality a jedinečnosti historický osud Rusko a ísť nad rámec európskeho rozvoja, ponúknutého katolicizmu alebo ateizmu.

Metódy : ProClamácie - obľúbená metóda takmer všetkých revolucionárov. Magazín "vlastenecké poznámky", na čele vzad na Vizzari Belinsky, sa stal najväčším tlačeným orgánom ruských správcov.

Články Slavoophilov vystúpili v "Moskvatian", ako aj v rôznych zbierkach - "Simbirskiy Collection" (1844), "Zbierka historických a štatistických informácií o Rusku a národoch jedinej a jedinej kombinovanej" (1845), "Moskva Zbierky "(1846, 1847, 1852). Slavofily distribuovali poznámku "na starom a novom" Shishkov: « Vonku, — spýtal sa — narodil sa nespravodlivého myslenia, že silavo a ruské a morálky sú odlišné medzi sebou? ... vzdelávanie by malo byť domáce, a nie cudzinec" atď.

4. "Kruh Belinsky" z roku 1842.

Štruktúra: Belinsky vytvorili svoj užší kruh Západu (boli takmer všetci Záparí).

účel : Väčšina z nich sa spoliehali, ako mnoho ďalších, počnúc decentristami do dogiem Francúzska revolúcia. "Feudálne vykorisťovanie ozbrojené masy proti sebe, ktorých legitímne záujmy boli štátom úplne ignorované. Kedykoľvek to bránilo staré privilégiá, bol nájdený s liberálnou opozíciou. "

Tí. Rozhodol sa tiež urobiť liberálnu opozíciu pre oslobodenie roľníkov.

Robespierre - hrdina tejto revolúcie, (na koho sa mi páči test v teste) som videl nepriateľov slobody v orgánoch. " Pravda, sloboda a spoločnosť"(Neskôr sa opierali o" slobodu, rovnosť, bratstvo "), povedal, že na neho najdrahší život, proti ktorým" tisíce dýzy "boli poslané. " Urobíme všetko s tebou", Nadšene zvolal Camille Dellen. Robesplier prišiel z hlavy na gilotíne, ostatné čakali na nič menej depresívne osud. Avšak, táto vôľa slobody ľudí, nazývaného socializmu a v doslovnom a ešte prehnanej forme pre ňu, ruské šľachtici a spisovateľov.

O náboženstve, Belinsky to povedal: " v slovách, Boh a náboženstve vidia tma, tma, reťaze a bič", T.j. Bol to proces odmietnutia Boha do ateizmu.

« Veril (veľa Blinder Herzen, ktorý sa zdalo, že je pochybovať sa do konca), že socializmus, dúfal, že francúzsky, nielen nezničuje slobodu osobnosti, ale naopak, obnovuje ho v neslýchanej veľkosti, ale na nových A už Adamant Grounds» - SPOKE F.M. Dostoevsky o Belinskej. Dostoevsky miloval Belinskú, podľa neho, ale nie tak, aby sa zdieľali myšlienky socializmu, zatiaľ čo. Napriek tomu často navštívil svoje večery s myšlienkami "čistého umenia"

Metódy : "List Biendsky na gogol" bol široko slávny, 1847, ktorý bol použitý ako populárny prklasenie a iné tajné spoločnosti, s výzvami na aktívnejšie: « Bojovať za najlepší svet Nie je možné znížiť len na seba-zlepšenie, pretože to môže viesť k oslave zlu. Najviac živý moderné národné otázky v Rusku teraz: Zničenie serfdom, zrušenie telesného trestu. Autokracia nie je taká krásna a nie tak bezpečná, ako sa zdá, že gogol z krásneho hradu».

Tento list bol napísaný v zahraničí v nemocnici, tam sa opäť stretol s Bakuninom a Herzenom, ktorí začali nasadiť aktivity oslobodenie odtiaľ, aby sa 3. vetva už nepredložila.

Príčiny kolapsu : V máji 1848, Belinsky zomreli z tuberkulózy, na konci života, hovoria, že pokánie o svojich presvedčení. Riadenie 3. separácie L.V. Dubelt naštvaný týmto faktom, povedal to " je škoda, že nemohol byť zmenený v pevnosti" Študenti boli vylúčení z univerzít, iní.

5. "Petrashevtsy-Durovtsy" (1844-1849)

Zloženie / štruktúra : M.V. Petrashevsky, S.F. Durov, V.N. Maikov, F. a M. Dostoevskie, M.E.Saltykov, A.V. Khanykov, n.ya. Danilevsky, A.N. Plescheev, N.A. Kopec atď., Rovnako ako neskoro spojené N.A. Hushnew - vodca ľavého krídla. Boli prijatí nielen šľachtici, ale aj "všetky druhy rozdielov".

Petrashevsky, ktorý slúži na ministerstve zahraničných vecí, sa stretol nejakým spôsobom s DOSTOVSKÝMI a uškrnul ho z Belinskej filozofickej myšlienky, sh. Fourier - ďalší francúzsky reformátor, ktorý sníval o slobode práce, slobode žien atď.

Ale nie je dosť z nich ...

Na. Chmeľ, ktorý študoval raz s Petrashevským v Tsarskoye Lyceum, bol slávny pre jeho krásu a Baionovský charakter.

(Pred Zhuchi vyzerá ako moja bývalá láska).

Jeho život bol obklopený množstvom gossipov, v roku 1842, unikol svojho priateľa so svojím priateľom do zahraničia do Švajčiarska, kde bola otrávená, alebo zomrela po druhom narodení, a Hushnew s zúfalstvom sa začal na zlepšenie spoločnosti.

Zoznámil som sa s Bakuuninom a Herzenom, čo už bolo vedomí myšlienok K. Marxu a F. Engels, nehovoriac o ideále francúzskej revolúcie. Hops prišiel s "ruskou tajnou spoločnosťou", vyhlásil sám komunistom a ateistom. A v roku 1847 sa vrátil a začal vyvolať ľudí z Petrashevského.

Oficiálny podzemný vodca chmeľ urobil Durov, a on sa stal "tými, ktorí nemôžu byť nazývaní", Dostoevsky, ako jeho psychiater si pamätá, len deliručne sa ponáhľam: "Som s ním a on" (vo všeobecnosti ho stelesňoval v Stavrogíne, ako som opakovane spomenul).

Phillips, Mordvinov, Milyutin, Grigoriev, atď.

Durovový kruh bol tvorený najradikálnymi návštevníkmi Petrashevského piatok, ktorí sa rozhodli ísť z roklín, a rozhodli sa prejsť roľníkom na povstanie, ale naďalej navštevujú stretnutia Petrashevského.

Vysoko zaviedol tuhú štruktúru: Výbor 5 manažérov, trest smrti za zverejnenie tajomstiev spoločnosti.

Metódy : Petrashevsky s Maikov vytvoril slovník "cudzích slov zahrnutých v ruštine", s pomocou ktorej propagandu pokročilých myšlienok Wester a Nadácia sociálne nápady. Durovtsy priniesol tajnú typografiu ešte viac promerovateľa orientácie, ktorú Hushnev "milostivo poverený" Dostoevsky (3. oddelenie nevedel o tom), boli skryté aj z Petrashevského, s ktorými sa chmeľ zastavila dámu.

Členovia bratstva NESHNEV by v každom okamihu a noci mali byť pripravení prijať zbrane. Bol pripravený plán Zimný palác, Príprava pokusu o carist sedem na masquerade.

Príčina kolapsu : Bdeľovacia 3. pobočka zaviedla do Petrashevského jeho agenta P. Antonelly a 10 dní po tom, 22. apríla 1849. Zatknutý 123 ľudí. Veľa pustí okamžite.

Kabát : Možno to bol druhý objem puzdra po decentristoch a ešte dramatickejší.

Dostoevsky, najmä obvinený z čítania listu "Belinsky na gogol". Vyšetrovanie trvalo 8 mesiacov, a dávka nehadaná, že je úzkostňovanejší okruh NESHNEVA-DUROV. Avšak, vojenský súd odsúdil 21 členov spoločnosti, aby strieľal.

Podľa legendy, Dostoevsky pred Rushneva viedol k realizácii, povedal mu: « Nous. seróny aVEC. le. Kristus. » (Budeme s Kristom), čo chmeľ, úsmev, odpovedali: « Un peu. pousierre » (Hŕstka PRACH).

Keď bola 1. Troika viazaná na piliere a tím "na dohľade!" Naliehavé poradie milosti bolo doručené.

Petrashevsky (keďže ho považovali za hlavného vinníka), odkázal na neurčitú opatrnú loď, kde zomrel; Dostoevsky - 4 roky Kamga a 4 viac o vysporiadaní v semipalatinsku; NESHNEVA - pre 10 rokov odrezky v Tobolsku, Moumbelli pre projekt "Bratstvo vzájomná pomoc"- 15 rokov dutiny.

Takmer všetky ulice na území bývalý ZSSR Pomenovali ich mená.