Vplyv hordy na ruské politické usporiadanie. Zlatá horda a jej vplyv na historický vývoj Ruska. Oddelenie Zlatej hordy od mongolského štátu

Domáca armáda sa do začiatku 18. storočia veľmi líšila od Západné vojská, čo je do značnej miery spôsobené dedičstvom Hordy, v dôsledku čoho bola ľahká kavaléria po dlhú dobu hlavnou bojovou jednotkou Ruska. Bola rýchlejšia a obratnejšia ako silne vyzbrojení rytieri.

Tatári a Rusi nielenže bojovali medzi sebou, ale často aj viedli spoločné nepriateľstvo, pretože pod zástavou Zlatej hordy kvôli vazalskej závislosti často viedli vojny Ruska, ktoré prijali taktiku nomádov.

Závislosť vytvorenú v polovici 13. storočia začali súčasníci čoskoro cítiť ako samozrejmosť: najstaršie ruské kroniky predstavovali inváziu východných hord ako „trest Pána“ a odpor voči nej bol vnímaný ako niečo odsúdené na zánik. . Vladimirský biskup Serapion z konca 13. storočia zároveň poznamenal, že Tatári „hoci nepoznajú Boží zákon, nezabíjajú svojich spoluveriacich, neokrádajú, neuzatvárajú sa do cudzieho domu“. . "

Vnímanie chánov

V 13.-15. storočí ruský ľud považoval khanov za cárov, aj keď pred jarmom sa tento titul oficiálne vzťahoval iba na vládcov Ríma a Konštantínopolu. Historik Anton Gorsky poznamenáva, že takýto postoj k vládcom Hordy je spojený so zajatím hlavného mesta Byzancie v roku 1204 katolíckymi križiakmi, ktoré bolo v Rusku vnímané ako „zničenie kráľovstva“.

Krátko na to sa začala invázia mongolských Tatárov a vytvorená Zlatá horda podľa vedca zaujala prázdne miesto zmiznutého „kráľovstva“ v prístupe obyvateľov Ruska. Tak či onak, v roku 1261 si pravoslávni vrátili Konštantínopol a cisár Byzancie a miestneho patriarchátu, ktorému podliehali ruské cirkvi, sa stali spojencami Hordy.

Až do druhej polovice XIV storočia, kým sa Zlatá horda nezačala rozpadať na samostatné časti, nebola závislosť na Tataroch v ruských krajinách spochybňovaná a ozbrojené konflikty s nimi prebiehali hlavne kvôli kniežacím sporom, keď jeden alebo druhý vládca pritiahol na svoju stranu nomádov.

Orientácia na východ

V počiatkoch jarma mohlo byť ďalším dôvodom stretov s Tatármi neplatenie pocty, ale zbierka bola čoskoro odovzdaná kniežatám, ktoré s pomocou svojich podriadených zhromaždili a vzdali hold Horda. Cesta tam bola často spojená s nebezpečenstvom a dokonca s pravdepodobnosťou smrti: v prvých sto rokoch vlády Tatárov bolo na príkaz chánov popravených viac ako desať ruských vládcov.

Okrem pocty bolo ďalšou povinnosťou obyvateľstva zásobovanie vojakov, ktorými Horda posilňovala svoje armády.

Invázia nomádov preorientovala Rusko zo západu na východ. Ak v X storočí arabský cestovateľ Ibn Fadlan napísal, že Rusi používali hlavne meč, ktorého čepeľou bola „franská práca“, potom v 15. storočí túto zbraň konečne vytlačila ázijská šabľa. Aj viac ako sto rokov po oslobodení zo závislosti od Hordy benátsky diplomat Francesco Tiepolo poznamenal, že jazdecké brnenie ušľachtilých bojovníkov bolo vyrobené v Perzii.

Ruské kone mali zároveň aj orientálny vzhľad: na rozdiel od západných plemien boli krátke, ale pri držaní oveľa nenáročné. V 16. storočí sa európska jazda presťahovala do formácií v radoch, na ktoré jazdci potrebovali viac vybavenia. Ruskí jazdci používali jednoduchšiu muníciu: napríklad bič namiesto ostruh.

Armádna základňa

Hlavnou silou ruskej armády, podobne ako Tatárov, bola kavaléria, ktorá dominovala na bojiskách až do r. neskorý XVII storočia, keď ju začala nahrádzať pechota so strelnými zbraňami. Hlavnou taktikou vojsk boli techniky zvládnuté vďaka nomádom: rýchle útoky a predstierané ústupy, po ktorých nasledovalo vylákanie nepriateľa do zálohy.

Talian Paolo Giovio na začiatku 16. storočia napísal, že Tatári najčastejšie vyhrávali vďaka prekvapivým útokom, a nie kvôli bojovej formácii alebo sile v boji. Bleskovú rýchlosť útoku uľahčovala hlavná zbraň jazdcov - luk, ktorý umožňoval istý čas viesť boj na diaľku. Lukostrelec zároveň vďaka plytkému sedlu mohol strieľať na všetky strany. To isté platilo pre ruské jednotky.

V boji zblízka používali šabľu a oštep a na zníženie hmotnosti, a teda na zvýšenie pohyblivosti, používali ruskí jazdci ľahké brnenie. Zahraniční súčasníci porovnávali domácich jazdcov s nomádmi, pričom si všímali podobnosť ich taktiky a ich nenáročnosť v každodennom živote.

Značka do histórie

Na konci XIV storočia centrálna moc v Zlatej horde oslabila, kvôli čomu miestne elity začali nepretržitý boj o nadvládu, čo umožnilo ruským krajinám zjednoteným pod vedením Moskvy postupne získať nezávislosť. Prehrávajúci predstavitelia klanov Hordy hľadali pomoc u moskovských vládcov, ktorí využili spory na východe vo svoj prospech.

Aj potom, čo v roku 1480 padlo mongolsko-tatarské jarmo, musela ruská armáda komunikovať s Tatármi, pravidelne bojovať s khanátmi, ktoré sa objavili namiesto Zlatej hordy, alebo viesť spoločné nepriateľstvo s kočovnými spojencami. Jedným z príkladov spojenectva medzi Rusmi a Tatármi bol Kasimovský chanát, ktorý existoval až do roku 1681, ktorý bol úplne kontrolovaný Moskvou.

Vďaka svojmu blízkemu vzťahu mali nomádi trvalý vplyv na Ruská armáda, ktorý vážne zmenil svoj vzhľad až na začiatku 18. storočia v dôsledku nástupu vlády strelného prachu a transformácií Petra I. Napriek tomu vplyv kočovného východu na domáca armáda, vyjadrená v manévrovateľnosti kavalérie, sa sledovala mnoho storočí.

Vedecký a praktický časopis

Udk 34 o otázke vplyvu Zlatej hordy na vývoj stavu Ruska

Tsirulnikov Igor Sergeevich, študent Muromského inštitútu (pobočka) Vladimirského štátna univerzita pomenované po A. G. a N. G. Stoletovovi

[chránené e -mailom]

Resumé: Príspevok sa zaoberá otázkou vplyvu Zlatej hordy na vývoj stavu Ruska, opisuje koncepty radu historikov a autorov k tejto problematike s odkazmi na ich diela, opisuje ich názory a argumenty na túto resp. tú pozíciu. Kľúčové slová: Zlatá horda, Rusko, pozitívny vplyv, nevýznamný vplyv, negatívny vplyv, koncepty historikov.

Otázka vplyvu Zlatej hordy na Rusko, presnejšie pri určovaní povahy tohto vplyvu, bola a zostáva otvorená a diskutabilná. Stále neexistuje žiadna spoločná pozícia. Prečo sa historici nevedia dohodnúť na odpovedi na otázku položenú skôr? Existuje mnoho dôvodov: obrovský časový rozdiel, malé množstvo presných informácií a dokumentov na zistenie povahy vplyvu, odlišná argumentácia samotných historikov. To všetko poskytlo základ pre rozdiely v pozíciách rôznych historikov rôznych čias. Diskutabilný charakter tohto problému nám však umožňuje zvážiť ho od rôzne strany a uhly pohľadu, vyhodnotte pozitívne aj negatívne stránky,

čo je veľmi dôležité pre analýzu otázky vplyvu Hordy na Rusko. Táto téma je veľmi dôležitý pre štúdium historikov aj pre spoločnosť ako celok, pretože proces zahrnutý v tejto otázke bol veľmi dlhý a zanechal v Rusku veľký vplyv v rôznych aspektoch: politickom, sociálnom, duchovnom. Štúdium tejto otázky by preto nemalo byť pozastavené ani redukované na „nie“, pretože vtedajšia analýza na vyriešenie problému pomôže zistiť viac informácií o Rusku v tom čase, o tom, ako sa Rusko vyvíjalo a aký bol vplyv Hordy o tomto vývoji: útlak Iga, diplomatická spolupráca alebo málo

O otázke vplyvu Zlatej hordy na vývoj stavu Ruska

Tsirul "nikov Igor" Sergejevič, študent Muromského inštitútu (pobočka) Vladimirskej štátnej univerzity pomenovaný podľa A. G. a N. G. Stoletovs

[chránené e -mailom]

Anotácia: V článku sa zaoberáme otázkou vplyvu Zlatej hordy na vývoj ruského štátu, koncepcie viacerých historikov a autorov v tejto oblasti s odkazmi na ich práce popisujúce ich názor a argumenty na to či ono stanovisko. popísané. Kľúčové slová: Zlatá horda, Rusko, pozitívny vplyv, nevýznamný vplyv, negatívny vplyv, koncepty historikov.

významné pre rozvoj Ruska ako štátu. O týchto troch polohách historikov sa bude diskutovať nižšie. Stojí však za zmienku, že tieto tri „tábory“ pozícií nie sú konečné a všeobecne akceptované. Otázka je diskutabilná, a preto sú pozície historikov oveľa viac.

Sformulujme ich nasledovne:

1) prevažne pozitívny vplyv Zlatej hordy na Rusko;

2) bezvýznamný vplyv Zlatej hordy na Rusko;

3) mimoriadne negatívny vplyv Zlatej hordy na Rusko.

Je tiež potrebné poznamenať, že napriek tomu

také rozdelenie, v každom z týchto bodov je názor historikov odlišný v úrovni vplyvu: ak vezmeme ako príklad prvý uhol pohľadu (prvý „tábor“ historikov), potom jeden historik môže uvažovať o tom, že vplyv Hordy na Rusko bol mimoriadne pozitívny a druhý historik, ktorý tiež patrí do tohto „tábora“, bude považovať, že vplyv bol pozitívny, ale nie bez negatívnych vlastností. Existuje iba jeden záver: medzi historikmi rovnakého „tábora“ existujú rozdiely, a preto je túto otázku veľmi ťažké študovať a analyzovať.

Pozrime sa podrobnejšie na každú z uvedených pozícií.

1) Prevažne pozitívny vplyv Hordy na Rusko. Za zakladateľa je považovaný N. M. Karamzin. Aby sme pochopili postoj Karamzina k tejto otázke, stojí za to odkázať na jeho knihu „Dejiny ruského štátu“. Pozrime sa na úryvky z kapitoly IV („Štát Rusko od vpádu Tatárov do Jána III.“) Zväzku V, pretože najlepšie vystihuje Karamzinove závery o vplyve Hordy na Rusko.

Karamzin rozlišuje dve strany v charakterizácii vplyvu Igy na Rusko: negatívne a pozitívne. „Invázia do Batyeva, hromada popola mŕtvol, otroctva a otroctva, ktoré sú dlhodobé, je samozrejme jednou z najväčších katastrof, ktoré sú nám známe z kroník štátov ...“, píše autor. zdôrazňujúc, a preto súhlasiac s mnohými autormi tretieho uhla pohľadu, že Horda zanechala v histórii Ruska nezmazateľnú a negatívnu stopu. Karamzin však zdôrazňuje aj značný počet pozitívnych aspektov. "Ďalších sto rokov alebo viac môže prejsť v kniežacích občianskych sporoch: čím by boli?" Pravdepodobne by to mohla rozdeliť smrť našej vlasti: Litva, Poľsko, Maďarsko, Švédsko; potom by sme prišli o existenciu štátu aj o Vieru, ktoré zachránila Moskva; Moskva vďačí za svoju veľkosť Khanovi, “uzatvára Karamzin. To znamená, že autor zdôrazňuje, že bez invázie Hordy a v dôsledku toho zhromaždenia kniežat a ľudí v Rusku by štát mohol prestať existovať kvôli bratským vojnám a rozdeleniu územia Ruska európskymi štáty. Tiež Karam-

zine vidí ostatných pozitívne stránky z jarma pre Rusko: „Jedným z nezabudnuteľných dôsledkov tatarskej nadvlády nad Ruskom bol vzostup nášho duchovenstva, rozmnožovanie mníchov a cirkevných majetkov,“ píše Karamzin. Aj kvôli Horde sa rozvinul obchod v Rusku, čo bolo nepochybne dobrým dôsledkom pre štát. Ale hlavným pozitívnym faktorom, ktorý bol oznámený skôr, je zhromaždenie štátu pred spoločným nepriateľom, koniec občianskych rozbrojov, ktoré by mohli byť pre Rusko fatálne. Toto je uhol pohľadu, ktorého sa N.M. Karamzin pridržiava.

NI Kostomarov, ako ďalší zo zástupcov tohto uhla pohľadu, v článku „Začiatok monokracie v starovekej Rusi“ uvádza, že „na severovýchode Ruska pred Tatármi nebol urobený žiadny krok k zničeniu špecificko-veche systému“ , čím súhlasí s postojom Karamzina k potrebe Invázia Hordy za zhromaždenie Ruska.

LN Gumilev sa drží špeciálneho uhla pohľadu, aj keď je pripisovaný práve tomuto „táboru“ historikov. V knihe „Staroveké Rusko a Veľká step“ to zdôvodnil takto: „Nie, Mongoli samozrejme nemali dobré srdce! Nemohli konať inak, pretože na všetkých troch frontoch - čínskej, západnej Ázii a kumánsko -ruskej - boli proti nim sily, ktoré ich počtom i zbraňami výrazne prevyšovali.<...>Ďalšia vec je dôležitá: kolízia rôznych oblastí vnímania sveta vždy generuje násilnú reakciu - smrť

nadbytoční vášnivci, nositelia rôznych tradícií “. Gumilyov neuprednostňuje nepriateľstvo a strety medzi Hordou a Ruskom, domnieva sa, že hlavnou vecou je symbióza etnických skupín, ktorá dala podnet k novým kolám v kultúre týchto etnických skupín, čím autor zdôrazňuje vplyv Hordy. o kultúre Ruska. V jeho knihe možno vysledovať niektoré pohľady na „euroázijcov“, ktorí v dobývaní Hordy Ruska videli iba pozitívne aspekty, ale aj keď výsledok vyvodíme z pozícií vyššie uvedených autorov s očakávaním, že sa týkajú pozíciu pozitívneho vplyvu Hordy na Rusko, všimneme si, že vidia pozitívne aj negatívne črty, čo je historicky vierohodnejšie ako názory „euroázijcov“.

Možno dospieť k záveru, že mnoho autorov prvého uhla pohľadu, s výnimkou „euroázijcov“, sa domnieva, že aj napriek negatívnemu vplyvu Hordy na Rusko, zotročenia jedného štátu druhým, útlaku a nájazdov, Igo tiež zanechalo pre Rusko pozitívne „ovocie“: štáty jednoty, koniec občianskych sporov, pozdvihnutie ducha ľudí, duchovenstva, posilnenie autokracie a presadenie sa v kultúrnom dedičstve.

2) Bezvýznamný vplyv Zlatej hordy na Rusko. Áno, väčšina autorov sa prikláňa k názoru, že Horda zanechala v Rusku nezmazateľný odtlačok, dobrý alebo zlý. Existujú však historici a autori, ktorí sa domnievajú, že napriek existencii vpádu Hordy do ruského štátu, o jeho ďalšom formovaní a zmene politiky vnútornej aj vonkajšej

tento jav mal nevýznamný účinok a prakticky nedal žiadny impulz pre túto alebo onú zmenu. Rusko išlo na všetko samo a či už IGO alebo nie, občianske konflikty by prestali byť zastarané a štát z roztrúseného a rozdeleného štátu by sa zmenil na jeden a súdržný štát, ktorý by mohol byť na úrovni európskych. .

Vymenujme troch hlavných predstaviteľov: S. M. Soloviev, K. D. Kavelin a V. O. Klyuchevsky. Pozrime sa na ich uhly pohľadu, zjednotené pod jedným konceptom o bezvýznamnom vplyve Hordy na Rusko.

SM Soloviev vo svojej knihe „Dejiny Ruska od staroveku“ usudzuje, že vláda Tatárov sa skončila „v dôsledku koncentrácie a posilnenia európskeho štátu, ktorý tu začal“ („tu“ znamená Rusko). V dôsledku toho Soloviev tvrdí, že formácia spojený štát uskutočňovaná bez vplyvu Hordy, tento proces iba urýchlila. Ale vzhľadom na to, že Soloviev štúdiu tejto problematiky venoval malú pozornosť, väčšina historikov jeho pozíciu kritizuje.

KD Kavelin vo svojom článku „Pohľad na právny život starovekej Rusi“ tvrdí, že „zahraniční dobyvatelia sa medzi nami nikdy neusadili, a preto nemohli dať našej histórii vlastnú. národný charakter» .

"Vplyv ich [Tatárov] na náš domáci život bol obmedzený na odoslanie mýtnych úradníkov do Ruska.<...>A mongolský vplyv bol obmedzený na niekoľko slov zahrnutých v

Vedecký a praktický časopis

náš slovník; možno, a dokonca pravdepodobne, niekoľkými zvykmi, ktoré pre nás nie sú úplne lichotivé. “ Kavelin, podobne ako Soloviev, nevidí veľkú úlohu Hordy pri vytváraní jediného štátu, tradícií a poriadku v Rusku. Len malý odtlačok zanechali nájazdy, pocty a ďalšie veci, ktoré boli počas tatárskeho vpádu.

V.O. Klyuchevsky vo svojej práci „Ruské dejiny“ tiež verí, že Horda ani nemala záujem zasahovať do záležitostí Ruska, preto je jej prínos pre rozvoj Ruska prakticky nulový. Píše: „Chordi Hordy neuložili Rusko žiadne zo svojich rozkazov, pretože boli spokojní s poctou, dokonca sa zle ponorili do poriadku, ktorý tam pôsobil. Áno, a bolo ťažké sa do toho ponoriť, pretože vo vzťahoch medzi miestnymi kniežatami nebolo možné rozoznať žiadny poriadok. “ Klyuchevsky je vo vzťahu k samotnému Rusku kategorický, pretože vtedajšie vzťahy považoval za zdanie chaosu, takže Tatári nemali zmysel zasahovať do takýchto vzťahov kniežat.

Ako je zrejmé zo záverov týchto autorov, postoj k nevýznamnému vplyvu bytia a existujú na to argumenty. Ale aj napriek bezvýznamnému vplyvu Hordy na Rusko, historici tohto pohľadu stále nepopierajú inváziu samotnej Hordy a pripúšťajú malé, ale stále existujúce stopy v histórii Ruska, zanechané Yogom.

3) Negatívny vplyv Zlatej hordy na ruský štát.

Prejdeme k najbežnejšiemu pohľadu historikov. Upresnime, ako

a predtým hlavní predstavitelia: A. Richter, M. S. Gastev a B. D. Grekov spolu s A. Yu. Yakubovským. Malo by byť zrejmé, že zoznam týmito autormi nekončí.

A. Richter, ako pokračovateľ Karamzinových myšlienok, vychovaných jeho knihami, vo svojej práci „Štúdie o vplyve mongolského ta-tar na Rusko“, prenášanej prostredníctvom materiálov „Otechestvennye zapiski“, tvrdí, že „pod za vlády Mongolov a Tatárov sa Rusi takmer znovuzrodili na Ázijcov, a hoci svojich utláčateľov nenávideli, napriek tomu ich vo všetkom napodobňovali a nadviazali s nimi príbuzenské vzťahy, keď prestúpili na kresťanstvo. “ Z tohto úryvku je zrejmé, že Igo mal škodlivý vplyv na Rusko, na poriadky, tradície a vieru ľudí.

MS Gastev sa tiež domnieva, že vplyv jarma na Rusko bol škodlivý a negatívny pre celý ruský ľud a pre rozvoj štátu ako celku. Píše, že čas vpádu Tatárov je „čas najväčšej neporiadky, najväčšieho nešťastia pre našu vlasť, jedno z tých období, ktoré gravitujú nad človekom, škrtí ho“. Ako vidíte, obaja autori sú jednomyseľní v názore na vplyv Hordy na Rusko.

BD Grekov spolu s Jakovským A. Yu. V práci „Zlatá horda a jej pád“ odsudzuje mnohých autorov prvého aj druhého uhla pohľadu za hodnotenie vplyvu Hordy na Rusko a nepochopenie skutočných dôvodov. za zastavenie občianskych rozbrojov a ďalšie dôvody „inhibície“ rozvoja Ruska. "Nie s pomocou Tatárov, ale v procese tvrdého boja ruského ľudu so Zlatou hordou."

Ruský štát s Moskvou na čele vznikol jarmo útlaku, ”uzatvárajú autori a zdôrazňujú vážne a nenapraviteľné dôsledky tatárskeho jarma pre Rusko.

Väčšina autorov tohto uhla pohľadu sa prikláňa k názoru, že tatarsko-mongolský Ygo zastavil Rusko vo vývoji, pretože ho hodil späť pred niekoľkými stovkami rokov, nezjednotilo sa to kvôli pomoci s Hordou, ale v boji proti nemu, pri obrane suverenity štátu. Tento uhol pohľadu je priamo opačný k prvému, aj keď má svoje vlastné nezhody pri posudzovaní závažnosti následkov tatárskeho jarma pre Rusko, čo nám umožňuje všimnúť si kontroverziu každého uhla pohľadu.

Môžeme teda zhrnúť všetky vyššie uvedené. Otázka povahy vplyvu Zlatej hordy na Rusko zostáva dodnes kontroverzná a kontroverzná. Každá skupina historikov uvádza svoje argumenty na podporu svojich záverov a stanovísk. Vďaka tomu je tento problém relevantný a nevyriešený v minulosti aj v súčasnosti a možno aj v budúcnosti. Je potrebné poznamenať, že jedným z dôvodov nesúhlasu je veľký časový rozdiel medzi generáciami a malý počet spoľahlivých zdrojov tej doby, ktoré sú schopné poskytnúť úplný obraz o udalostiach týchto storočí. Trvalé štúdium a hľadanie odpovedí naň preto poskytne rozmanitejšie informácie o štáte Rus i o susedných kmeňoch a štátoch.

Poznámky

1. Karamzin N. M. Dejiny ruského štátu. SPb., 1616-1829.

2. Kostomarov NI Začiatok autokracie v starovekej Rusi. SPb., 1872.

3. Gumilev L. N. Staroveké Rusko a Veľká step. M., 1997. Časť 4. Kapitola XX.

4. Soloviev SM Dejiny Ruska od staroveku. SPb., 1851-1879.

5. Kavelin KD Pohľad na legálne bytie starovekej Rusi. M., 1989.

6. Klyuchevsky V.O. Ruská história. M., 1993. Prednáška XXII.

7. Výskum vplyvu mongolských Tatárov na Rusko // Otechestvennye zapiski. 1825. T. XXII. N 62.

8. Gastev MS Zdôvodnenie dôvodov, ktoré spomalili civilné vzdelávanie v ruskom štáte pred Petrom Veľkým. M., 1832.

9. Grekov BD, Yakubovsky A. Yu. Zlatá horda a jej pád. M., 1950. Časť 2. Kapitola 7.

Mongolsko-tatarské dobytie dramaticky zmenilo povahu kontaktov a smer kultúrnych väzieb v Rusku. Treba poznamenať, že rozvoj kultúry je organický zložka dejiny spoločnosti, preto určovanie pohybu kultúry treba hľadať mimo nej, v prvom rade v rozvoji všetkých sfér sociálneho života - sociálneho, sociálno -politického, ekonomického. Kultúra je v prvom rade odrazom prebiehajúcich zmien v spoločnosti. Práve z týchto pozícií považujeme za potrebné zvážiť vplyv mongolsko-tatárskeho dobytia na rozvoj ruskej kultúry.

Pozrime sa stručne na dôsledky tatársko-mongolskej invázie. Vplyv na ekonomiku bol vyjadrený po prvé v priamej devastácii území počas hordeckých kampaní a nájazdov, ktoré boli obzvlášť časté v druhej polovici 13. storočia. Najťažšia rana bola spôsobená mestám. Za druhé, dobytie viedlo k systematickému odsávaniu významných materiálnych zdrojov v podobe „výstupu“ Hordy a ďalších vydieraní, ktoré krajinu vyčerpali.

Horda sa snažila aktívne ovplyvňovať politický život Rus. Snahy dobyvateľov boli zamerané na to, aby sa zabránilo konsolidácii ruských krajín tým, že sa niektoré kniežatstvá postavia proti iným a ich vzájomné oslabenie. Khania niekedy išli na tieto účely, aby zmenili územnú a politickú štruktúru Ruska: z iniciatívy Hordy sa vytvorili nové kniežatstvá (Nizhegorodskoe) alebo sa rozdelili územia starých (Vladimirskoe). Dôsledok invázie XIII. bolo posilnenie izolácie ruských krajín, oslabenie južného a západného kniežatstva. V dôsledku toho boli zaradení do štruktúry, ktorá vznikla v XIII. raný feudálny štát - Litovské veľkovojvodstvo: kniežatá Polotsk a Turovo -Pinsk - na začiatku XIV. storočia, Volyn - v polovici XIV. storočia, Kyjev a Černigov - v 60. rokoch XIV. storočia, Smolensk - na začiatku XV storočia. Výsledkom bolo, že ruská štátnosť bola zachovaná iba v severovýchodnom Rusku (krajina Vladimir-Suzdal), v novgorodských, muromských a ryazanských krajinách. Je to severovýchodné Rusko asi z druhej polovice XIV storočia. sa stalo jadrom formovania ruského štátu. Zároveň bol napokon určený osud západných a južných krajín.

Takže v XIV storočí. stará politická štruktúra prestala existovať, ktorá sa vyznačovala nezávislými kniežatstvami-krajinami, v ktorých vládli rôzne vetvy kniežacieho rodu Rurikovičovcov, v rámci ktorého existovali menšie vazalské kniežatstvá. Zánik tejto politickej štruktúry znamenal aj následný rozpad tej, ktorá sa formovala v 9.-10. storočí. starí ruskí ľudia- predchodca troch v súčasnosti existujúcich východoslovanských národov. Na územiach severovýchodného a severozápadného Ruska sa postupne začína formovať ruská (veľkomoruská) národnosť, na územiach, ktoré sa stali súčasťou Litvy a Poľska, ukrajinskej a bieloruskej národnosti.

Okrem týchto „viditeľných“ dôsledkov dobytia je možné vysledovať aj významné štrukturálne zmeny v sociálno-ekonomických a politických sférach starovekej ruskej spoločnosti. V predmongolskom období sa feudálne vzťahy v Rusku vyvíjali vo všeobecnosti podľa schémy spoločnej pre všetkých európske krajiny: z prevahy štátne formy feudalizmu v ranom štádiu k postupnému posilňovaniu patrimoniálnych foriem, aj keď pomalších ako v západnej Európe. Po invázii sa tento proces spomaľuje, dochádza k zachovaniu štátnych foriem vykorisťovania. Do značnej miery to bolo kvôli potrebe nájsť finančné prostriedky na zaplatenie „výjazdu“.

Rozptýlenie ruských remeselníkov v mongolskom svete dočasne vyčerpalo zdroj vlastných skúseností s Rusom a nemohlo prerušiť rozvoj priemyselných tradícií. Bridlicové kolovrátky sa prestali vyrábať; výroba sklenených náramkov a korálkov prudko klesla a potom zmizla; ukončila výrobu keramických amfor; Umenie smaltu Cloisonne zaznamenalo prudký pokles; sofistikovaná technika mafie a zrna v klenotníctve bola oživená až v 16. storočí; stratilo sa umenie rezbárov z bieleho kameňa, ktorých výtvory obdivujeme pri skúmaní predmongolskej katedrály Dmitrova v Jurijovi Polskom; viacfarebná stavebná keramika na niekoľko storočí zmizla. Výroba vlákna sa zastavila na takmer storočie, potom sa obnovilo pod vplyvom stredoázijských exemplárov. Stavebné remeslá vo východnom Rusku prešli výraznou regresiou. V prvom storočí mongolskej vlády bolo postavených menej kamenných budov ako v predchádzajúcom storočí a kvalita práce sa výrazne zhoršila.

Vplyv mongolských Tatárov je výraznejší v prvkoch ruskej každodennej kultúry, prináša zmeny v každodennom živote, odievaní, šperkoch a sfére obchodných vzťahov. Odev sa zmenil: spolu s dlhými bielymi slovanskými tričkami a dlhými nohavicami boli použité zlaté kaftany, farebné háremové nohavice a marocké čižmy, dámske šperky ako korálky, korálky, mušle atď. Mongoli priniesli do ruskej kultúry počítadlo, čižmy a knedle. Porovnanie odhaľuje identitu ruských a ázijských tesárskych a stolárskych nástrojov, ktoré je možné tiež považovať za výsledok vzájomného prenikania týchto dvoch kultúr. Niektoré štúdie uvádzajú podobnosť hradieb Kremľa v Pekingu (Khan-Balyk) a Moskve a ďalších mestách.

Bývanie vedľa a neustála interakcia Rusi s tatárskymi Mongolmi nemohli pomôcť, ale jazyk neovplyvnili. Do ruského jazyka prišlo veľa turkických slov, ktoré súčasníci (okrem špecialistov v oblasti lingvistiky) nepovažujú za požičané. Zachovalo sa mnoho mongolských slov, ktoré odkazujú na štát (kozák, strážca, štítok) a ekonomickú štruktúru (pokladnica, tamga (odkiaľ clo), tovar). Ďalšie pôžičky sa týkajú takých oblastí, ako je stavebníctvo (cín, tehla, chatrč), šperky (tyrkysové, perly, náušnice), zeleninová záhrada (melón, rebarbora), látky (kaliko, plsť, kaliko, vrkoč), odevy a obuv (obuv, kaftan, krídlo, závoj, pančucha, nohavice). TO lexikálne požičiavanie Do tohto obdobia patria aj také známe slová ako jazvec, damask, ceruzka, dýka, terč, slon, šváb, väzenie.

Dlhé obdobie interakcie medzi Ruskom a Zlatou hordou nemohlo zanechať svoju stopu vo folklóre ruského ľudu. Podľa niektorých správ je najvýznamnejší blok prísloví o pobyte cudzincov na Kyjevskej Rusi venovaný mongolským Tatárom. V prísloviach a porekadlách sa ľudia sťažujú na ťažkosti Mongolské jarmo... Ako hlavný zdroj sme použili monografiu „Príslovia ruského ľudu. Zbierka V. Dahla v dvoch zväzkoch“ (M. Beletria... 1984). Tu je niekoľko ruských prísloví odrážajúcich mongolské obdobie v histórii Ruska:

„Porazte blesk, prichádza Tatar“ (Spustite alarm, vyrušujte, agitujte).

„Toto je čistý tatarizmus“ (Spomienka na tatársku vládu; násilie, svojvôľa).

„Na Tatary je príliš skoro ísť do Ruska“

„V zajatí berú iba Tatári“

„Neprajem to ani zlému Tatarovi“ (Tak zlé).

„Tatárska česť je viac zla ako zla“ (V tom zmysle, že cena milosrdenstva nepriateľa je príliš vysoká, pre šľachetného a slušného človeka premrštená)

„Nepozvaný hosť je horší ako Tatár“ (O osobe, ktorá prišla na návštevu bez pozvania alebo v nesprávny čas, sa spravidla hovorí mrzuto; spravidla pod očami)

„Nahnevanejší ako zlý Tatar“ (Veľmi nahnevaný)

„Urobili nám veľa problémov - krymskému chána, ale pápežovi“

„Starší sú v Horde poctení“

„Neučte bielu labuť plávať a chlapcovho syna bojovať s Tatármi“

„Prázdne, akoby Mamai prešiel“ (Možnosť: Bolo to, ako keby tu bojoval Mamai)

„Skutočné zabitie matky“

„Osterský meč, ale nemá kto bičovať: Tatári sú na Kryme a pápež je v Litve“

„Je čas, aby Tatári (nepriatelia) odišli do Ruska“

„A sediaci Tatári berú“ (neúprimnosť)

O tesnom prepojení oboch kultúr svedčí aj obohatenie histórie rodokmeňov ruských rodín popretkávaných mongolsko-tatárskymi koreňmi. Slávni vedci S. B. Veselovsky a N.A. Baskakov sa domnieva, že vplyv slúžiacej turkickej šľachty na dejiny Ruska je ťažké preceňovať, ľudia z tohto prostredia sa dokonca stali panovníkmi celého Ruska. Vo svojich dielach uvádzajú rodokmene známych ruských priezvisk pochádzajúcich z tatarsko-mongolských koreňov. Tu je niekoľko mien:

  • 1. Bunins ( Ruský spisovateľ, básnik - Bunin I.A.) Od Bunina Prokudu Michajloviča (zomrel v roku 1595), ktorého starý otec, ktorý zanechal hordu ryazanským kniežatám, získal pôdu v okrese Ryazhsky
  • 2. Karamzins ( spisovateľ, básnik, historik N.M. Karamzin) Oficiálny rodokmeň uvádza pôvod priezviska od tatárskej murzy menom Kara Murza. Etymológia prezývky priezviska Karamza - Karamurza je celkom transparentná: kara „čierna“, murza ~ mirza „pán, princ“.
  • 3. Rachmaninovci(Ruský skladateľ S.V. Rachmaninov). Od Rahmana (od arabsko-moslimského. Rahman „milosrdného“) od Hordy.
  • 4. Scriabin ( Ruský skladateľ a klavirista - A.N. Skryambin) Od Sokura Beya z Hordy. Etymológia Sokur bey je „slepý úder“.
  • 5. Turgenevs ( Ruský spisovateľ I.S. Turgenev) Od Murza Turgen Lev (Arslan), ktorý vyšiel asi 1440 z Hordy do Vel. kniha Vasilij Ivanovič. Priezvisko Turgenev môže mať mongolský kmeň - prívlastok kvalitný turgen mongolský „rýchly“, „rýchly“, „uponáhľaný“, „temperamentný“.
  • 6. Jazyky ( slávny básnik, priateľ Puškina N.M. Jazyky) z jazyka Engulai zo Zlatej hordy. Čas vydania by sa mal evidentne pripísať prelomu XIV-XV. Storočia, pretože v 15. storočí sú Yazykovci ako ruskí šľachtici už dobre známi

Mongolsko-tatárske dobytie malo teda spravidla významný vplyv na starovekú ruskú civilizáciu. Okrem priamych dôsledkov politiky Hordy sú tu pozorované aj štrukturálne deformácie, ktoré v konečnom dôsledku viedli k zmene typu feudálny vývoj krajina. Moskovskú monarchiu nevytvorili priamo mongolskí Tatári, skôr naopak: sformovala sa napriek Horde a v boji proti nej. Nepriamo to však boli dôsledky vplyvu dobyvateľov, ktoré určili mnohé podstatné črty tohto štátu a jeho sociálneho systému, ktoré sa prejavili v kultúre tohto obdobia a rozvíjali sa viaczložkovým spôsobom v nasledujúcich fázach rozvoj ruskej kultúry.

Ako vidíte, problém mongolského vplyvu na Rusko je viacrozmerný; rozvoj kultúry možno vo všeobecnosti rozlíšiť ako:

Okamžitý efekt Mongolská invázia - zničenie Mestá a zničenie populácia... Tradičné väzby s Byzanciou, západnou Európou a moslimským východom boli prerušené, mnohé centrá kultúry boli zničené alebo zničené. To všetko viedlo ku kultúrnej izolácii .

Väčšina výskumníkov vedcov starovekého ruského života poznamenáva pozastavenie kultúrny rozvoj krajín kvôli mongolskej invázii. Všeobecný pokles kultúrnej úrovne a všeobecné zhrubnutie morí boli priamymi dôsledkami invázie.

Otázka vplyvu Mongolov na stať sa budúcnosť Rusky štátnosť, ktorý do popredia v 20. storočí dostali predstavitelia euroázijského prúdu verejného myslenia. Eurázijci verili, že na území Ruska vďaka zavedeniu turanského (turkického) prvku do Rusky kultúra formované Nový etnotype, položený základy psychológia Ruská osoba. Mnoho pozícií eurasianistov je veľmi kontroverzných, ale veľmi podnietilo ďalší výskum.

Mongolský zákon nemal priamy vplyv na ruské, ale v sféra zločinec práva utiahnuť tresty: zavádza sa trest smrti, trest bičom, mučenie.

Postihnuté pôžičky od Mongolov vojenské podnikanie, predovšetkým na zariadení kavalérie. Podľa Eurázijcov si Rusko požičalo také vlastnosti vojenskej chrabrosti mongolských dobyvateľov, ako je statočnosť a vytrvalosť pri prekonávaní prekážok.

V. Rusky Jazyk prežilo mnoho mongolských slov spojených s peniazmi a daňami, súviselo to s vyberaním poplatkov a rôznych daní. Mongoli nemali žiadny druh kultúrnej daňovej politiky, vždy chceli skultúrniť čo najviac najhrubšími metódami a prostriedkami.

Moskovskí cári prevzali vládu od Mongolov etiketa diplomatický rokovania... Ich zoznámenie sa s mongolským spôsobom vedenia diplomacie veľmi pomohlo vo vzťahoch s východnými mocnosťami, najmä s tými, ktorí sa stali nástupcami Zlatej hordy, ale vo vzťahoch so západnými krajinami došlo k nedorozumeniam kvôli nesúladu v normách etikety .

Feudálna fragmentácia Ruska (storočia XII-XIII). civilizačné metódy vývoja.

Feudálna fragmentácia- obdobie v histórii feudalizmu, keď bol štát rozdelený na samostatné nezávislé feudálne majetky a moc najvyšších vládcov bola prudko oslabená.

Od polovice XII., Asi 1132 (smrť Mstislava Veľkého), sa štát postupne rozpadal na samostatné kniežatstvá, následne začala jednota Ruska slabnúť.

Kyjevská Rus nevyvinula žiadny definitívny poriadok v distribúcii volostov medzi kniežatá.

Predpoklady fragmentácie

Nestabilita dedičných väzieb

Miestny rast feudálnej aristokracie

Potreba vojsk a represívnych zariadení

Úpadok Kyjeva a rast ďalších miest

Dôvody fragmentácie

Hlavnou silou fragmentácie boli bojari. Spoliehajúc sa na jeho moc, miestnym kniežatám sa podarilo presadiť svoju moc v každej krajine. Následne však medzi bojujúcimi bojarmi a miestnymi kniežatami vznikli rozpory a boj o moc.

Staršie schodisko - nestabilita

Kniežací spor

Politická fragmentácia Kyjevskej Rusi viedla k vytvoreniu asi 12-15 samostatných kniežatstiev:

Kievskaya, Chernigovskaya, Pereyaslavskaya, Muromskaya Galitskaya, Vladimir-Volynskaya, Polotskaya, Novgorodskaya, Pskovskaya, Turovo-Pinskaya, Tmutarakanskaya, Ryazanskaya, Rostov-Suzdalskaya, Smolenskaya.

Každej krajine vládne Rurikova vetva. Na miestnych panstvách vládnu synovia kniežaťa a bojarov. Občianske rozpory v „krajine“ aj v „konkrétnych“ oblastiach.

Dôsledky fragmentácie

Dôsledky fragmentácie sú na jednej strane nejednoznačné, je to negatívny proces, ktorý so sebou prináša:

Internecine vojny

Jasné oslabenie všeobecného vojenského potenciálu, sprevádzajúce zahraničné dobytie

Čoraz väčšia fragmentácia kniežacieho majetku

Malé kniežatstvá zoslabli, čo viedlo medzi súčasníkmi k ironickým výrokom: „V Rostovskej krajine - knieža v každej dedine.“ Začiatok fragmentácie je na druhej strane charakterizovaný rastom miest, rozkvetom ruskej kultúry vo všetkom prejavy.

Tatarsko-mongolské dobyvačné kampane a zriadenie jarma v Rusku.

V roku 1206 vznikla Mongolská ríša na čele s Temuchinom (Džingischán). Mongoli porazili Primorye v Severnej Číne, Stredná Ázia, Zakaukazsko, zaútočil na Polovcov. Ruské kniežatá (Kyjev, Černigov, Volyn atď.) Prišli na pomoc Polovcov, ale v roku 1223 na Kalke boli porazení kvôli nejednotnosti akcií.

V roku 1236. Mongoli dobyli bulharskú Volhu a v roku 1237 na čele s Batuom napadli Rusko. Spustošili krajiny Ryazan a Vladimir, v roku 1238 rozbili rieku. Sadnite si Jurij Vladimirsky, on sám zomrel. V roku 1239 sa začala druhá vlna invázie. Pali Černigov, Kyjev, Galich. Batu odišiel do Európy, odkiaľ sa v roku 1242 vrátil.

Dôvodom porážky Ruska bola jeho rozdrobenosť, početná prevaha zjednotenej a pohyblivej armády Mongolov, jej zručná taktika a absencia kamenných pevností v Rusku.

Bolo založené jarmo Zlatej hordy - stav útočníkov v regióne Volga.

Rusko jej zaplatilo daň (desiatok), z ktorého bola oslobodená iba cirkev, a zásobovalo vojakov. Zbierku pocty kontrolovali Khan Baskaks a neskôr samotní princovia. Od chána dostali list na vládnutie - štítok. Knieža Vladimíra bolo uznané ako najstaršie medzi kniežatami. Horda zasahovala do sporov princov a mnohokrát pustošila Rusko. Invázia spôsobila veľké škody na vojenskej a hospodárskej sile Ruska, jeho medzinárodnej prestíži a kultúre. Južné a západné krajiny Rusa (Galich, Smolensk, Polotsk atď.) Neskôr prešli do Litvy a Poľska.

V roku 1220. Rusi sa zúčastnili Estónska v boji proti nemeckým križiakom - rádu mečiarov, ktorý bol v roku 1237 premenený na Livónsky rád, vazala nemeckých rytierov. V roku 1240 pristáli Švédi pri ústí Nevy, pokúšajúc sa odrezať Novgorod od Baltu. Princ Alexander ich porazil v bitke pri Neve. V tom istom roku začali livónski rytieri ofenzívu, pričom dobyli Pskov. V roku 1242 ich Alexander Nevsky porazil na jazere Peipsi a zastavil nájazdy Livončanov na 10 rokov.

Vplyv Zlatej hordy na Rusko.

Berúc do úvahy dôsledky mongolsko-tatárskeho jarma pre Rusko, treba poznamenať, že viedlo k dlhému poklesu hospodárskeho, politického a kultúrneho rozvoja ruských krajín a znamenalo začiatok ich zaostávania za vyspelými západoeurópskymi krajinami. . Staré poľnohospodárske centrá a kedysi rozvinuté územia boli opustené a chátrali. Hranice poľnohospodárstva sa posunuli na sever. Ruské mestá boli podrobené obrovskej devastácii a deštrukcii, ich úloha v politickom a hospodárskom živote krajiny klesla, navždy zmizla alebo sa obnovila až po 150-300 rokoch, také remeslá ako filigrán, ruja, cloisonné smalty, polychrómovaná glazovaná keramika, rezba kameňa atď. kamenná výstavba, výtvarné a úžitkové umenie chátrali. Väzba medzi mestskými remeslami a trhom sa oslabila a rozvoj výroby komodít sa spomalil. Pocta „striebru“ viedla k jeho úniku do Hordy a takmer úplnému zastaveniu obehu peňazí v ruských krajinách. Nakoniec desaťtisíce ľudí zomreli v bitkách alebo boli vyhnaní do otroctva v dôsledku neustálych nájazdov mongolských Tatárov na ruské krajiny. Iba v poslednej štvrtine trinásteho storočia. došlo k 14 veľkým vpádom do Ruska, nepočítajúc mnoho menších nájazdov belších. Mnoho miest, napríklad Pereslavl-Zalessky, Murom. Suzdal a Ryazan boli znova a znova ničení.

Rusko sa zmenilo na závislý štát a vďaka úspešnému zásahu v roku 1237 záviselo od Zlatej hordy. do roku 1240 vpád Mongolov. V tejto dobe musel každý ruský princ vziať moc mongolského ľudu sám kvôli veľkým porážkam vo vojne našich ruských vojsk. V tejto dobe padla väčšina miest Ruska a boli medzi nimi aj mestá ako Suzdal, Moskva, Ryazan, Vladimir, Černigov, Rostov a Jaroslavľ. Na začiatku boli všetky zmeny iba v politike. Závislosť Zlatej hordy si začala vyberať svoju daň. V takom čase bola samospráva ruských miest stále zachovaná, ale napriek tomu museli kniežatá navštíviť Hordu, aby dali štítok, aby kniežatá mohli vládnuť. Tento štítok vydal mongolský vládca. Potom však bolo celé Rusko poctené.

Dnes je to tento druh závislosti, ktorý sa častejšie nazýva mongolsko-tatárske jarmo. S týmto výrazom by sa však malo zaobchádzať opatrne. Všetko kvôli tomu, že vzhľad tohto výrazu by mal byť prisudzovaný roku 1479, ale rozšíril sa iba v 16 storočia to boli Poliaci, ktorí to vymysleli, a bez ohľadu na to, ako nie sme Rusi. A ak usúdime, že hold bol uložený Rusku a všetky kniežatá museli závisieť od chánov z Mongolska, treba priznať, že závislosť ruského ľudu nebola taká ponižujúca, od Mongolov. Napokon, ako viete, nesnažili sa nám vziať našu vieru. A viete, že pre ľudí bola viera ako sebauvedomenie. Koniec koncov, Nevsky, spoliehajúc sa na túto skutočnosť, si vybral obranu Batu, a nie výzvu na pomoc západným silám. Koniec koncov, bol to Západ, ktorý urobil požiadavku na Rusko. Museli sme sa vzdať našej pravoslávnej viery a prijať ich vieru, katolícku. Ďalším faktorom bola tiež skutočnosť, že ruské kniežatá sa mohli samy starať o naše ruské krajiny a ovládať ich, takže od nás bolo možné úplne vzdať hold Mongolom. Ani jedno z našich kniežat sa nepokúsilo využiť spojenia Zlatej hordy kvôli našim konfliktom, ktoré prebiehali medzi ich mestami.

A iba týmto spôsobom mohla Kalita zariadiť politiku nášho štátu. Iba on dokázal vybaviť moskovské kniežatstvo v Rusku a urobiť z neho hlavné. To bol podnet na zjednotenie všetkých ruských krajín. Na našej hranici sa Mongoli väčšinou pokúšali nezaložiť armádu, ale keď vtrhli, priniesol so sebou iba smútok. Napriek tomu, že všetky ich nájazdy boli len kvôli tomu, že kniežatá neposlúchli, trest od chána nebol nijako lojálny, ale veľmi krutý.

Závislosť na Mongoloch začína trochu slabnúť len s 14 storočia. A to sa stalo, pretože Rusi boli často schopní „ukázať zuby“ Mongolom. Ale Dmitrij Donskoy sa mohol stať za 140 rokov, prvé z kniežat, ktoré porazilo Mamai v bitke pri Kulikove. Sila vlády z Donskoya následne prešla na Vasilyho, jeho syna, ktorý tieto chánske nálepky nepotreboval. Potom, keď sa závislosť Ruska oslabila, prišlo oslabenie od Mongolov. Začali sa medzi sebou hádať a Horda sa rozdelila na niekoľko častí. To sa odzrkadlilo na ich vojenskej a politickej sile.

Historici podávajú rôzne hodnotenia závislosti od Ruska. Mnoho z nich sa domnieva, že rozvoj ruského ľudu bol brzdený jarmom. Veria, že kvôli tomu v rôznych ukazovateľoch zaostávame za Európou. Len s pomocou síl Petra 1 oneskorenie bolo mierne vyhladené.

Existuje však aj názor, že závislosť bola pre nás požehnaním ako nešťastím. Verí sa, že jarmo pre nás hralo dôležitá úloha a predchádzalo občianskym sporom a bratovražde v Rusku.