Príbeh „Chudik“ podľa Shukshinovej klasifikácie patrí do typu „príbeh-osud“. Čudák je určitý obraz, čo vyvolalo záujem spisovateľa Shukshina. V zápletke príbehu, v krátkej epizóde, Celý život... Čitateľ uhádne minulosť aj budúcnosť hrdinu.

Problematické

Shukshinov príbeh nastoľuje obľúbený problém - vzťah medzi mestskými a vidieckymi obyvateľmi. Chudik poznamenáva, že „v dedine sú ľudia lepší, nenápadnejší“. Uvádza príklad svojich kolegov z dediny, ktorí sa stali Hrdinom Sovietsky zväz a rytier slávy tri stupne. Excentrik oceňuje svoj vidiecky život, dokonca aj vzduch, nechystá sa ho zmeniť na mestský.

Ďalším dôležitým problémom príbehu je rodinné vzťahy ktoré môže byť založené na láske a dôvere alebo na vzájomnej nespokojnosti (bratova rodina). Mnoho príbehov o podivínoch nastoľuje problém vzťahu medzi výstredníkom s detským pohľadom na život, životom so srdcom a ľuďmi, ktorých poháňa rozumný pragmatizmus.

Hrdinovia príbehu

Hlavnou postavou príbehu je tzv Chudik... Tak ho volala jeho manželka, často v negatívnom kontexte. Slovo „šialenec“ sa stalo definíciou typického šukšinského hrdinu. Zvláštnosťou týchto hrdinov je, že sú jednoduchí, bez umenia, neprispôsobení životu a nepohodlní pre blízkych. Neustále sa im niečo deje, a to bráni ostatným žiť. Neúmyselne škodia a želajú ostatným, aby sa mali dobre. Freaks sú infantilné, žijú srdcom.

Taký je Chudik. Jeho portrét zdôrazňuje jednoduchosť a dobromyseľnosť, vyzerá ako dieťa: okrúhla mäsitá tvár, okrúhle modrobiele oči. Autor okamžite informuje, že Chudik nevie žartovať, predstiera, že sa nebojí dlhej cesty, rešpektuje mestských ľudí. Všetky tieto povahové vlastnosti sú tiež detské, aj keď má hrdina 39 rokov.

Tínedžerská túžba zapôsobiť robí z Chudika „veselo a duchaplne“ informujúceho frontu, že na pulte je bankovka s 50 rubľmi (polovica mesačného platu). Excentrikovi sa zdá, že sa mu to podarilo. Ale čitateľ už vie, že Chudik nevie vtipkovať. Aj keď Chudik zistil, že peniaze stratil práve on, neodváži sa ich vziať. Ako tínedžer si nie je istý sám sebou a bojí sa, že bude odsúdený a list papiera nevrátia.

Freak sa bojí dokonca aj svojej manželky, pretože dieťa sa bojí zneužívania matky. Jeho manželka ho skutočne párkrát udrela štrbinovou lyžičkou do hlavy.

Ľudia si všimnú jednoduchosť Chudika a učia ho žiť, robia mu poznámky, aj keď sa snaží všetkým vyhovieť.

Keď v lietadle zdvihne zubnú protézu spolujazdca, karhá Chudika, že ho vybral svojimi špinavými rukami. Prísny telegrafista odmieta zaslať telegram svojej manželke vo veršoch, pričom mu pripomína, že je „dospelý. Nie v škôlke. " Aj nevesta Sofya Ivanovna urobí poznámku, keď Chudik nahlas spieva (z jej pohľadu-kričí): „Nie si na stanici.“ Chudikova najlepšia práca je zdobenie detského kočíka. Chudik je majster svojho remesla, kachle už namaľoval, „že sa všetci čudovali“.

Shukshin privádza čitateľa k myšlienke, že ten divný a nenormálny nie je vôbec Chudik, ale tí, ktorí sú okolo neho a odmietajú prejavy pocitov a samotné pocity a nazývajú ich bozkami a soplami.

V Chudikovi nie je hnev, a preto je pre neho také ťažké niesť hnev v ostatných: „Keď bol nenávidený, mal veľké bolesti.“ Tvárou v tvár nenávisti Chudik stráca zmysel života, nebojuje, ale odchádza.

Chudikov brat Dmitrij a jeho nevesta Sofya Ivanovna- pochádzajú z dediny, ale žijú v meste. Dmitry túži po svojej vlasti, pýta sa brata na domov a sníva o tom, že ho príde navštíviť so svojou rodinou. Sofya Ivanovna sa snaží prerušiť všetky staré väzby a sníva o kariére, ako jej rozumie. Sophia považuje svojho manžela a jeho brata za porazených, pretože sú z dediny. Jej kariéra je taká, že pracuje ako barmanka v nejakom manažmente. Tiež pripravuje deti na úspešný mestský život, podľa jej otca ich mučí na „klavíroch“ a na krasokorčuľovaní. Podľa Shukshinovho plánu ju urobí zlý zlom s rodnou dedinou, s prírodou. Aj keď je ťažké nehnevať sa, ak je kočík (drahá vec) ozdobený detskými farbami, ktoré sa pri prvom daždi zmývajú vodou. Shukshin sa teda nezúčastňuje na konflikte.

Dej a kompozícia

Dejom príbehu je Chudikova cesta za bratom, ktorého nevidel 12 rokov, do mesta na Urale. Cesta je plná mnohých nebezpečenstiev, hrdina prežíva dobrodružstvá: príde o peniaze a je nútený vrátiť sa späť pre nové, lietadlo pristane na zemiakovom poli a riskuje životy pasažierov. Zdá sa, že osud je proti Chudikovi, a nie náhodou. Počas celej cesty sa Chudik cíti byť bezcenným človekom, niekoľkokrát si nahlas kladie otázku: „Prečo som takto?“ Toto je otázka o zmysle života: prečo sa hrdina líši od ostatných a ako môže žiť v mieri s inými ľuďmi?

Príbeh je rozdelený do troch častí. V prvom hrdina prichádza s myšlienkou navštíviť svojho brata. Druhá časť je samotná cesta (autobus - vlak - lietadlo - bratov dom).

Tretia časť je rozhodnutie o návrate domov a samotný návrat. Hrdina cíti veľké šťastie zo skutočnosti, že prichádza do známeho prostredia, v ktorom sa necíti byť čudák, ale užitočný a správna osoba, kto vie, ako pracovať: zablokoval strechu v dome a postavil verandu, v dedine pracuje ako premietač.

Meno hlavného hrdinu a jeho povolanie sa objavujú v poslednom odseku príbehu po opise obzvlášť „dedinského“ a „detského“ činu: Chudik sa vrátil domov a bežal bosý a v daždi si vyzul topánky.

Dej príbehu, ak vynecháme každodenné detaily, zodpovedá folklórnej zápletke rozprávky „Čokoľvek manžel robí, to je dobré“. Muž mení majetok so stratou pre seba, zostáva bez ničoho, ale jeho manželka je rada, že sa vrátil domov zdravý a zdravý. Čitateľ opustí hrdinu práve vo chvíli, keď príde do domu. Dá sa predpokladať, že sa s ním manželka stretne ako s manželkou z rozprávky, ale koniec príbehu je otvorený. Manželka brata Dmitrija ale na rozprávku nevyzerá.

Štylistické vlastnosti

Príbeh má málo dialógov v porovnaní s inými príbehmi Shukshina. Charakter hrdinu je odhalený jeho činmi a vnútorným monológom. Čitateľ vidí svet očami Chudika, zo svojho pohľadu hodnotí slová a činy ostatných ľudí. Preto čitateľ ironicky berie Chudikovu poznámku, že jeho manželka a nevesta „nie sú zlé, ale šialené“.

Shukshin posunul uhol pohľadu na vnímanie detského alebo zázračného a povzbudzuje čitateľa, aby si položil otázku, či mu v živote nič nechýba.

Shukshin vo svojich dielach často používal obrázky Obyčajní ľudia... Hľadal ich medzi ľuďmi. Najčastejšie sa zaujímal o neobvyklé obrázky. Napriek tomu, že im mnohí okamžite nerozumeli, vyznačovali sa blízkosťou k ruskému ľudu. Práve tento obrázok sme mohli vidieť pri štúdiu príbehu Shukshin Chudika. A aby sme sa zoznámili s jeho významom a pochopili, čo príbeh Vasily Shukshin učí, ponúkame ho a.

Krátke prerozprávanie deja

Ak hovoríme stručne o zápletke, potom sa na úplnom začiatku zoznámime s Vasilijom Jegorovičom Knyazevom. Knyazevova manželka však svojho manžela často nazýva jednoducho - Chudik. Zvláštnosťou tejto osoby sú večné príbehy, do ktorých spadol. Chudikovi sa neustále niečo deje, a tak sa rozhodne ísť za svojim bratom na Ural. Chudik plánoval túto cestu už dlho, pretože dvanásť rokov nevidel vlastnú krv. Výlet sa stal skutočnosťou, ale nezaobišiel sa bez dobrodružstiev.

Chudik sa teda na začiatku svojej cesty rozhodne kúpiť darčeky pre synovcov. Tam v obchode videl päťdesiat rubľov a verí, že ho niekto upustil. Ale neodvážil sa vyzbierať peniaze iných ľudí. To je len problém, peniaze sa ukázali byť jeho. Keďže sa nedokázal premôcť, aby zobral peniaze, odíde domov a znova vyberie peniaze z knihy. Prirodzene, doma dostáva pokarhanie od svojej manželky.

Ďalšia situácia sa stala s hrdinom, keď lietal v lietadle. Z určitých dôvodov musí lietadlo pristáť nie na pristávacej dráhe, ale na otvorenom poli. Tu mu sused, ktorý sedel vedľa Chudika, zo skúsenosti a z trasenia vypadáva z čeľuste. Hrdina chce pomôcť a zdvihne zubnú protézu, za ktorú nedostáva vďaku, ale vyhlásenie. Ďalší by odpovedal alebo by sa urazil, ale náš Chudik tiež pozýva svojho suseda na výlet za svojim bratom, aby mu tam uvaril čeľusť. Tento sebavedomý muž nečakal takú reakciu a potom telegrafista nariadi zmeniť text telegramu, ktorý chce Chudik poslať svojej manželke.

V dome svojho brata Vasily cíti nepriateľstvo, ktoré pochádza od jeho nevesty. Pohŕda dedinčanmi, aj keď sama pochádza z dediny. Chce však všetkými možnými spôsobmi zabudnúť na všetko vidiecke, aby bol plne považovaný za mestský. K dedinčanovi Vasilijovi sa teda správa nepriateľsky. Bratia musia ísť von a tam si dopriať spomienky.

Ráno Chudik zistil, že zostal sám doma. Aby ženu svojho brata nejako obmäkčil, rozhodne sa kočík ozdobiť tým, že ho namaľuje. Potom som sa vybral na prechádzku po meste. Vrátil sa iba večer a videl, ako sa manželia hádajú. Dôvodom bol on a maľovaný kočiar. Aby Chudik už viac neotravoval svoju nevestu, vracia sa domov. To hrdinu zranilo a aby nejako získal pokoj v duši, chcel chodiť bosý po zemi, ktorá bola nasiaknutá parným dažďom.

Hlavné postavy príbehu Chudik

Hlavnou postavou Shukshinovho príbehu je tridsaťdeväťročný Chudik. Tak mu hovorí jeho manželka, aj keď sa od narodenia volá Vasily. Obraz hrdinu je vynaliezavý a jednoduchý. Je to človek, ktorý sa neodvážil vziať svoje peniaze, pretože ich považoval za cudzie, a položiť ich na pult. A keď zistil, že je to jeho účet, neodvážil sa pre ne vrátiť. Strach, že si front bude myslieť, že berie niekoho iného.

Vasily Yegorych je nesmelé a inertné stvorenie a jeho osud, napriek všetkej jeho dojímavosti, vo všeobecnosti nie je veľmi poučný. Žiadne špeciálne závery pre žiadneho zo psov nesledujú. Samozrejme, že existujú záujmy vyššieho humanizmu a zrejme vyžadujú, aby ľudia pri stretnutí s takýmito čudákmi prejavovali väčšiu citlivosť, toleranciu, ak nie účasť. Od…

Sme tak usporiadaní, že rátame len s tým, že sa opálenie alebo sa inak týka seba, zúčastňuje sa nášho života - či už pozitívne alebo negatívne. Weirdos ako Vasily Yegorych sú pre nás tak úplne ľahostajní, ale my jednoducho nemáme dostatok času ani veľkorysosti na ponorenie sa do všetkých „platných“ dôvodov ich absurdných činov. Áno, mimochodom, oni sami neurobia nič, aby ich brali vážne. Pretože pri každom svojom nedobrovoľnom strete s realitou môžu iba previnilo potrieť vzniknutú modrinu a položiť si otázku: „Prečo som taký? je niečo? "

Existujú však situácie, kedy musíte podivínov stále brať vážne.

V roku 1973, šesť rokov po Chudikovi, napísal Shukshin príbeh „Ťahy za portrét. Niektoré konkrétne myšlienky II. N. Knyazev, osoba a občan “. Hrdina príbehu, istý Nikolaj Nikolajevič Knyazev, starší muž, ktorý pracuje ako televízny majster v okresnom meste, je tiež z rodu čudákov. Rovnako ako jeho menovec Vasily Yegorych (detail, podľa mňa veľmi pozoruhodný), sa taktiež na každom kroku dostáva do všemožných podivných príbehov, a tiež nie zvláštnou zhodou okolností, ale výlučne vlastnosťami svojej postavy. Je pravda, že ho veľa odlišuje od Vasilyho Yegorycha. Ako si pamätáme, bol nesmelý, pasívny a jednoducho hlúpy. Tento je naopak aktívny, hrdý a pichľavý. A dokonca svojim spôsobom chytrý, napriek očividnej absurdnosti myšlienky, ktorej podriadil svoj život. V každom prípade, v mnohých jeho rozsudkoch nie | Pri pohľade (ešte raz opakujem) na absurdnosť počiatočného predpokladu je cítiť zážitok intenzívnej a koncentrovanej duchovnej práce, a to je vždy znak intelektuálnej nezávislosti.

„Zastavil“ sa aj Nikolaj Nikolajevič. Zastavil sa na teórii „účelného štátu“, predovšetkým na skutočnosti, že podľa jeho názoru ľudia nechápu najvyššiu účelnosť sociálneho rozdelenia. Ďalší z hrdinov „Bratov Karamazovovcov“ upozornil na potenciálna nejednoznačnosť Gogolovho symbolu. „Podľa môjho hriešneho názoru,“ povedal, „brilantný umelec skončil týmto spôsobom buď v záchvate infantilnej nevinnej nádhery, alebo sa jednoducho bál vtedajšej cenzúry. Pretože ak sú k jeho trojke pripútaní iba jeho hrdinovia, Sobakevičovci, Nozdrevovci a Čičikovovci, potom bez ohľadu na to, koho dáte za furmana, v takýchto baniach sa nemôžete dostať k ničomu, čo by stálo za to! “

Štát mu pripadá ako niečo ako obrovské mravenisko, v ktorom je činnosť každého mravca úplne a výlučne podriadená spoločným záujmom. V predhovore k svojej rozsiahlej práci „Myšlienky o štáte“, ktorá by podľa jeho názoru mala konečne ľuďom otvoriť oči, píše: „So smútkom a prekvapením som sa začal pýtať:„ Čo by sa stalo, keby sme, ako mravce prenášajú maximum do štátu? “ Zamyslite sa: nikto nekradne, nepije ani nezaostáva - každý na svojom mieste dáva tehlu do tejto grandióznej budovy ... Uvedomil som si, že jedna globálna myšlienka o štáte by mala podmaniť všetky konkrétne myšlienky o našom živote a správaní. “

Toto je takpovediac teoretická stránka názory na Nikolaja Nikolaeviča, a keby bola záležitosť iba v nej, potom by sa všetka jeho „výstrednosť“ znížila, zrejme, len na to, že vymyslí koleso. Bola by to úplne neškodná podivnosť a v skutočnosti sa to nikoho netýka - nikdy vo svete nepoznáte výstredníkov.

Ide však o to, že názory Nikolaja Nikolajeviča nie sú len „niektoré konkrétne myšlienky II. N. Knyazev, osoba a občan “, ale jeho samotná životná pozícia je navyše aktívna, dokonca urážlivá. Op nielen teoretizuje - súdi každého a všetko, na každom kroku ľuďom dokazuje, ako sú ďaleko a) ďaleko od ideálneho človeka. Človek prišiel, povedzme, na dovolenku do dediny, chce sa prechádzať po lese, vo voľnom čase ísť na ryby - slovom, tráviť čas v súlade so svojimi obvyklými predstavami o odpočinku. Nikolai Nikolaevič to považuje za jasnú odchýlku táto osoba(v príbehu je to niekto Silchenko) zo svojich povinností v spoločnosti, takmer dezercia z pracovného frontu. A strhne na hlavu nebohého dovolenkára oblak všemožných dôležitých čmáraníc, sarkastických podobenstiev, výsmechu, priamych výpovedí, na ktoré pôvodne spokojný Silchenko rezolútne preberá poleno. Teoretický spor sa tak stáva vážnym škandálom.

Konfrontácia so Silchenkom vyzerá trochu neoficiálne, a to je pravdepodobne dôvod morálny základ názory a činy Nikolaja Nikolaeviča nám nie sú celkom jasné, zatienené očividnou absurdnosťou jeho logiky. Ale ďalšia epizóda - incident s opilým elektrikárom - tento základ veľmi definitívne objasňuje.

Myslím si, že Nikolaji Nikolajevičovi nikto nebude vyčítať, že v celej tejto epizóde pôsobil takpovediac nadmieru autority. V každom prípade sa to dá pochopiť: sledovať mladého muža, ako „grgá“ z vrecka do pohára, je skutočne nepríjemné zamestnanie. A preto sa nám pokus Nikolaja Nikolajeviča vysvetliť tomuto vyvrheľovi niečo o „probléme voľného času“ nezdá byť príliš hrubým násilím voči jednotlivcovi. Mnohí na mieste Nikolaja Nikolaeviča by pravdepodobne urobili to isté. A napriek tomu sa vec opäť končí škandálom a aký škandál! Prorok je opäť ukameňovaný.

Ale čo sa stalo? Prečo mu pri všetkej skutočnosti, že sa zdá, že má Nikolaj Nikolajevič všade naokolo pravdu, opäť niečo sťažil? Zostáva zrejme len predpokladať, že - za všetko môže jeho páchateľ - nerozumel, hlúpy človek s dobrými mravmi sa urazil, plazil sa päsťami ...

Ale tu je to, čo je zvláštne: či už preto, že už poznáme absurdný charakter Nikolaja Nikolajeviča (a preto sa s ním príliš neponáhľame sympatizovať), alebo ide o nejaký zvláštny odtieň autorovej intonácie, ale Tento páchateľ nám z nejakého dôvodu nespôsobuje vznešené rozhorčenie, s ktorým sa k nemu správal Nikolaj Nikolajevič. Skutočne, za čo by sme v skutočnosti mali mladého muža odsúdiť?

V medziach všeobecného uvažovania má Nikolaj Nikolajevič „ako vždy“ pravdu: bezmyšlienkovitosť, opilosť škodí, človek sa musí snažiť atď. Ale zároveň chápeme, prečo pri počúvaní týchto bežných právd mladý muž zatína zuby stále pevnejšie. Nie, ale pretože týmto pravdám nerozumie, nie je to vôbec preto. Nesúhlasí s druhým - že sa ho pokúšajú presvedčiť, že je to práve on, kto spomaľuje sociálny vývoj... Nikolai Nikolaevič, ako vidíte, zovšeobecňuje neustále: keďže človek vstúpil do zoo len tak, bez premysleného úmyslu „naučiť sa niečo užitočné pre seba“, potom je spravidla „stromom“ plávajúcim s prúdom; ak tento človek pil cez víkend „pre náladu“ - je teda opilec, ktorý nemá iné záujmy ako „fúkať alkohol“. A ak áno, potom je teda táto osoba asociálnym prvkom, nehodným byť prijatý do tej „vložky“, ktorá ... a tak ďalej. Celkom. Vznešené kázanie Nikolaja Nikolajeviča sa tak mení na obyčajnú, aj keď, samozrejme, nie premyslenú provokáciu.

Morálny dogmatizmus, netolerancia ... Sme však na Nikolaja Nikolajeviča príliš prísni? Nevykazujeme voči nemu rovnakú nadmernú neznášanlivosť, z akej sme ochotní ho obviniť? Skutočne, ako mnohí kritici celkom správne zdôrazňujú, Nikolai Nikolaevič, napriek všetkej očividnej absurdnosti jeho správania, v nás stále vyvoláva pocit oveľa komplexnejší než len nepriateľstvo. Nemožno napríklad nesúhlasiť s I. Dedkovom: „Čo sa to s nami deje, prečo sa zdá, že sa naše podráždenie voči Nikolajovi Nikolajevičovi Kňaževovi rozplynulo? V tomto otravnom a hryzavom tvorovi, ako jesennej muške, sa nám kúsok po kúsku odkrýva niečo nesmierne úbohé a smutné, neradostne svedomité a zbytočne úprimné a v jeho pouličných tirádach a v úvodzovkách z týchto nešťastných zošitov, ktoré oba znamenajú, a dôvod, a dokonca logika, takmer železná Budeme cítiť, že v zúfalo bezmocných a zábavných výstrelkoch tejto osoby žije jasné vedomie jeho práva na myslenie, jasné pochopenie tragédie úlohy, ktorú tak veľmi chce hrať. .. "

Obraz Ruska je jedným z ústredných v prozaických a poézia I. A. Bunina. Nikdy neporušil vnútorné styky s Ruskom, žil a pracoval s láskou k nej. Táto láska sa prejavuje už v raných spisovateľových prózach. Takže v príbehu „ Jablká Antonov»Obdivuje krásu pôvodná príroda... Skutočným hrdinom príbehu je nádherná ruská jeseň so všetkými farbami, zvukmi a pachmi. Jablká Antonov sa v príbehu stávajú symbolom integrity, harmónie vo vzťahu medzi ľuďmi a prírodou. Spisovateľ je smutný z minulej nádhery šľachtických majetkov, nostalgicky vykresľuje

Moje povinnosti v domácnosti Moji rodičia sú veľmi zaneprázdnení ľudia: môj otec pracuje ako konštruktér vo výskumnom ústave a mama je korektorka vo vydavateľstve. Pracujú celý týždeň od rána do večera a ja a moja sestra Lenochka po škole riadime dom. Boli chvíle, keď som nič nechcel, ale to bolo už veľmi dávno. Teraz sme dozreli a uvedomili sme si, že povinnosti si môžeme rozdeliť tak, aby sa nikto neurazil. Napríklad varenie. Milujem varenie, možno aj po skončení školy pôjdem študovať za kuchára. Alenka vie variť, ale tento podnik ju veľmi nebaví, a tak sme na tom

„Noc pred Vianocami“ od N. V. Gogola je zábavný a magický príbeh. Okrem vtipov a predprázdninových vtipov, fantasy a ukrajinského folklóru tu však skutočná láska robí zázraky. Sedemnásťročná Oksana, dcéra bohatého kozáka Chuba, je v celom okrese známa svojou mimoriadnou krásou. Toto dievča však veľmi dobre pozná svoju vlastnú hodnotu. Je hrdá, koketná, trochu rozmarná - vo všeobecnosti obyčajná kráska. Mladý kováč Vakula, ktorý sa do nej zamiloval, taký nie je. Je jednoduchý a úprimný, nežný a starostlivý. Aké výkony je pripravený vykonať kvôli vzájomnému pocitu „nádhernej, milovanej Oksany“! Ale l

V románe „Otcovia a synovia“ sa obraz nového muža, Jevgenija Vasilyeviča Bazarova, ukázal byť komplexným, protirečivým a, samozrejme, veľmi zaujímavým. Nemôže nechať ľahostajného čitateľa minulého storočia aj nášho súčasníka. Od vydania románu sa na autora a jeho hrdinu vrhlo more kritiky a okolo obrazu Bazarova sa rozprúdila tvrdá kontroverzia. Konzervatívne kruhy šľachty, zdesené jeho silou a mocou, cítiace v ňom ohrozenie ich spôsobu života, protagonistu nenávideli. Ale zároveň nebol Bazarov prijatý v revolučno-demokratickom tábore, do ktorého

Vasily Makarovich Shukshin je známy celému svetu nielen ako úžasný herec, filmový režisér a scenárista, ale predovšetkým ako talentovaný spisovateľ, ktorý vo svojich malých dielach ukázal život bežných ľudí. Príbeh „Chudik“ podľa Wikipédie napísal on v roku 1967 a okamžite bol uverejnený v časopise „Nový svet“.

V kontakte s

Vlastnosti žánru a štýlu

Vasily Shukshin vo svojom príbehu "Chudik", ktorý je možné online čítať kedykoľvek, ukazuje malú epizódu života jeho hrdinu, ktorá odzrkadľuje celý jeho osud. Z tohto malého úryvku je celý jeho život jasný a zrozumiteľný: jednak to, čo mal hlavný hrdina v minulosti, a čo ho čaká v budúcnosti.

Ak porovnáte tento príbeh Vasilyho Shukshina so zvyškom jeho diel uvedených v tlačenej a online verzii, všimnete si, že je v ňom veľmi málo dialógov. Ale na druhej strane, v monológu hlavného hrdinu, ktorý v sebe neustále vyslovuje, môžete vidieť jeho predstavu o svete, zistiť, s čím žije, aké emócie ho premáhajú. Shukshinov vynaliezavý hrdina „Chudik“, zhrnutie, ktorý je v tomto článku, sa čitateľovi javí tak, že niekde chce sympatizovať a inde môžete odsúdiť.

Problematika príbehu

V príbehu „Chudik“ Vasily Shukshin nastoľuje problém, ktorý je možné vysledovať v mnohých jeho dielach. Vzťah medzi obyvateľmi mesta a dediny vždy bol a zostáva naliehavý problém... Hlavná postava si všimne, že ľudia v dedine sú jednoduchí, pracovití. Chcú zmeniť svoj život za iného. ... Medzi nimi sú hrdinovia, na ktorých môže byť obec hrdá..

Ďalší dôležitý problém je nastolený v príbehu „Chudik“ - rodinné vzťahy, ktoré by mali byť založené na láske, dôvere a porozumení. Žiaľ, nie vždy to tak je.

Hrdinovia príbehu

Napriek tomu, že v Shukshinovom príbehu jeden Hlavná postava, ale existuje veľa maloletých osôb. To vám umožní porozumieť obsahu príbehu. Medzi všetkými herci možno rozlíšiť nasledujúce:

Dej a kompozícia

Dej diela - toto je Chudikova cesta z rodnej dediny do mesta kde býva jeho brat. S Dmitrijom, ktorému chýba život na dedine, hlavná postava nevidela 12 rokov. Na ceste s Chudikom sa neustále niečo deje: buď príde o peniaze, potom je lietadlo nútené pristáť na zemiakovom poli.

Shukshinov príbeh je rozdelený do troch častí:

1. Chudikove myšlienky o tom, že pôjde navštíviť svojho brata.
2. Cestovanie.
3. Návrat domov.

Manželka hlavného hrdinu volala inak. Najčastejšie čudné, ale niekedy láskyplné. Bolo známe, že hlavná postava mala jednu zvláštnosť: neustále sa mu niečo dialo, a preto veľmi trpel.

Raz, keď dostal dovolenku, rozhodol sa ísť navštíviť svojho brata, ktorý žil na Urale a s ktorým sa dlho nevideli. Zabaliť si kufre trvalo dlho... A skoro ráno už kráčal s kufrom po dedine a odpovedal na otázky všetkých, kam ide.

Keď dorazil do mesta a vzal si lístok, Chudik sa rozhodol ísť nakupovať a kúpiť darčeky pre svoju nevestu a synovcov. Keď už mal kúpené perníky a čokoládovú tyčinku, odišiel a zrazu si všimol, že na podlahe v blízkosti pultu zostalo 50 rubľov. Hovoril s ľuďmi v rade, ale vlastník peňazí sa nenašiel. Peniaze boli položené na pult v nádeji, že čoskoro si po ne príde ten, kto sa stratil.

Chudik odchádzal z obchodu a zrazu si spomenulže mal aj 50-rubľovú bankovku. Vložil ruku do vrecka, kde ležala, ale neboli tam peniaze. Neodvážil sa vrátiť a vziať peniaze v domnení, že bude obvinený z podvodu. Hrdina sa potom musel vrátiť domov, aby vybral peniaze zo sporiteľne, a vypočul si prejav svojej manželky o tom, aký je bezvýznamný.

Knyazev, ktorý už sedel vo vlaku, sa začal trochu upokojovať. Vo vozni som sa rozhodol porozprávať nejakému inteligentnému súdruhovi príbeh o opitom chlapíkovi zo susednej dediny. Jeho partner sa však rozhodol, že tento príbeh vymyslel sám Chudik. Hrdina preto pred presunom do lietadla stíchol. Hrdina sa bál lietať a jeho sused bol mlčanlivý a neustále čítal noviny.

Keď začali pristávať, pilot „minul“ a namiesto pristávacieho pásu skončili na zemiakovom poli. Sused, ktorý sa rozhodol, že sa pri nástupe nepripojí, teraz hľadal svoju umelú čeľusť. Knyazev rozhodol sa mu pomôcť a okamžite ju našiel... Plešatý čitateľ mu však namiesto vďačnosti začal vyčítať, že ho špinavými rukami chytil za čeľusť.

Keď sa rozhodol poslať telegram svojej manželke, telegrafista mu vynadal a požadoval, aby text prepísal, pretože je dospelý a obsah jeho správy bol ako v r. materská škola... A dievča nechcelo ani počuť, že vždy takto písal listy svojej manželke.

Nevesta sa Vasilii okamžite nepáčila. Zničila mu celú dovolenku. Prvú noc, keď on a jeho brat pili, a Chudik sa rozhodol spievať, okamžite požadovala, aby Vasily prestala kričať. Ale ešte ďalej, nevesta im nedovolila ticho sedieť, pripomínajúc si roky z detstva. Bratia vyšli na ulicu a začali hovoriť o tom, ako úžasní a hrdinskí ľudia opustili dedinu.

Dmitry sa sťažoval na svoju manželku, ako ho mučila a dožadovala sa zodpovednosti. Keďže chcela zabudnúť, že aj ona vyrastala v dedine, mučila klavír, krasokorčuľovanie a deti. Ráno sa Vasily poobzeral po byte a chcel urobiť niečo príjemné pre svoju nevestu, rozhodol sa namaľovať detský kočík. Viac ako hodinu strávil umením, ale dopadlo to veľmi pekne. Vasily išiel nakupovať a kupovať darčeky pre synovcov. A keď sa opäť vrátil domov, počul, ako jeho nevesta nadáva svojmu bratovi.

Vasily sa ukryl v kôlni na dvore. Neskoro večer tam prišiel Dmitrij so slovami, že nie je potrebné natierať kočík. Excentrik, uvedomujúc si, že sa k nemu jeho nevesta silne neľúbila, sa rozhodol odísť z domu. Dmitrij mu neprotirečil.

Keď prišiel domov, kráčal po známej ulici, zatiaľ čo pršalo. Muž sa zrazu vyzul a vybehol na vlhkú, ešte teplú zem. On, držiac si čižmy a kufor, stále skákal hore -dole a pri chôdzi hlasno spieval. Dážď postupne ustával, a začalo presvitať slnko.

Na jednom mieste sa pošmykol Vasilij Jegorovič a takmer spadol. Volal sa Vasily Yegorych Knyazev. Mal 39 rokov. Chudik pracoval ako projektant dediny. V detstve sníval o tom, že sa stane špiónom. Preto boli jeho koníčkom všetky tie roky psy a detektívi..

Obrázok národný charakter v príbehu V. Shukshina „Chudik“

V. Shukshin je úžasný ruský spisovateľ. Jeho príbehy sú úžasné a dojímavé svojou blízkosťou k životu. V ich strede je jednoduchý ruský človek, najbežnejší. Autor odhaľuje svoj obraz v celej plnosti a zložitosti života a ukazuje národnú originalitu.

Farebný, ľudový charakter ukazuje V. Shuk-shin v príbehu „Chudik“. Jeho hrdina Vasily Egorovich Knyazev je jednoduchý vidiecky promítač. Nie je zlomyseľný, prostoduchý, úprimný, otvorený ako dieťa. Láskavosť mu neumožňuje získať prevahu v rodinnom živote, iba sa pokúša niekedy pozrieť prísne „okrúhlymi modro-bielymi očami“. Jeho manželka ho však nebojácne môže párkrát udrieť do hlavy dierovanou lyžicou. V Knyazevovej duši zároveň nevzniká zlo, svoju manželku vrúcne miluje, píše jej romantické správy, ako sedemnásťročný chlapec („Na hrudník mu padla vetvička orgovánu, drahá Hruška, nezabudni na mňa "). K tomuto majstrovskému dielu sa prihlásil jednoducho: „Vasyatka“. A práve o to mu ide. Áno, je to jednoduchý dedinský chlapec, Vasyatka, a nie nejaký druh Vasilija His-growla, tridsaťdeväťročného muža.

Názov príbehu je „Chudik“. To sa hovorí o Knyazevovi. Vďaka svojej nevine, bezstarostnosti v správaní sa neustále dostáva do akéhosi príbehu. Excentrik to nechce, hlboko trpí, ale nevie si pomôcť. Epizóda s účtom za päťdesiat rubľov je v tomto smere veľmi orientačná. Keď ju Chudik našiel, je potešený, že môže niekoho potešiť svojim nádherným nálezom. Ani ho nenapadlo si to privlastniť, potichu odísť. Úžasná, krištáľová úprimnosť núti Vasiliju kričať o náleze do celého obchodu. Cíti sa ako hrdina ušľachtilý rytier... O niekoľko minút neskôr Chudik pochopil, že mu patrí päťdesiat rubľov. Pocit hanby mu ale nedovolí vrátiť sa do obchodu a nahlásiť stratu. Koniec koncov, teraz mu nikto neuverí. Vasily sa pripravuje na výprask od svojej ženy a vracia sa domov.

„Zabitý svojou bezvýznamnosťou, ktorú mu opäť vysvetlila jeho manželka,“ vydáva sa hrdina opäť na cestu. Jeho správanie v lietadle je zaujímavé. Excentrik je plachý, všetkým prekvapený a neskrýva prekvapenie. Excentrikovi oponuje jeho sused, ktorý číta noviny. Dôležitý a pompézny, odmieta sa zapojiť do rozhovoru, ukazuje svoju nadradenosť nad Chudikom. Pri pristávaní nezapína pásy a dokonca aj vtedy, keď počas pristátia prišiel o zubnú protézu, nevydá ani slovo. Vasily, ktorý zistil stratu suseda, ho o tom veselo informuje v nádeji, že ho urobí šťastným. „Prečo je potrebné dotýkať sa rukami!“ - znechutene zvolá „čitateľ“. Jeho slová ale Chudika neurazia, pokojne hlási, že nemá žiadne mikróby, čo otráveného suseda šokuje.

Vasiliin brat, ktorý ho stretol, je úprimne šťastný. Je šťastný, že konečne môže komunikovať s vlastnou dušou. Život nie je pre Dmitrija ľahký, v jeho manželke je veľa „hnevu“, ona sama je z dediny, barmanka v manažmente, Sophia rešpektuje iba „zodpovedných“ a vodcov. Jej manžel a brat, ktorí k nemu prišli, nie sú rovnakí. Za čo neustále „otravuje“ Dmitrija a za čo pred sebou nenávidela nevinnú Vasiliu. "V dedine sú ľudia lepší, nie spotení," snaží sa jej dokázať jej manžel, ale Sophia má na túto vec svoj vlastný názor. Tiež vychováva deti „zvláštnym spôsobom“: „mučila ich na klavíroch“, „zaznamenala ich v krasokorčuľovaní“. Takáto výchovná stratégia je nepochopiteľná ani pre Dmitrija, ani pre Vasilyho, ktorí vidia skutočnú hodnotu v jednoduchosti a láskavosti. Mnoho z ich krajanov sa stalo dôstojní ľudia vychovávaný na strome. Sofiin prístup k vzdelávaniu v skutočnosti nemá chybu, ale zabudla na svoje vlastné korene, zriekla sa ich, správa sa k nim pohŕdavo a to spôsobuje autorovo odsúdenie. Chudik sa snaží potešiť Sophiu a namaľuje detský kočiar. Až potom si uvedomí, že človek ako ona „nebude rozumieť ľudovému umeniu“.

Návrat domov, do svojho rodného živlu, spôsobuje v Chudikovi úprimnú radosť. Bosý beží po teplej mokrej zemi, vysoko vyskočí a nahlas zaspieva svoju obľúbenú pieseň. Je šťastný a bez predsudkov, ktoré mu bránili byť v meste sám. Autor ho obdivuje a čitateľ tiež obdivuje.

Iba jeden príbeh od Shukshina nesie názov „Chudik“. Ale Shuk-shin má mnoho hrdinov ako Vasily. Všetci sú podľa bádateľa B. Pankina jednotní, trapas, benevolencia až nepravdepodobnosť, plachosť, súlad a hrdosť, nešťastie a schopnosť nikdy nestratiť srdce.