Popis hlavného hrdinu príbehu Chudika. Obrázok národného charakteru v príbehu V. Shukshin "Clanc. Príklady takýchto incidentov a schopností

Jeden z autorov, ktorí kázali vo svojej práci láskavosť a citlivosť, bol Vasily Makarovich Shukshin. Bol to muž s všestranným talentom: herec, riaditeľ, spisovateľ. Zo všetkých jeho výtvorov sú duchovné teplo, úprimnosť, láska k ľuďom. Akonáhle Shukshin povedal: "Každý skutočný spisovateľ, samozrejme, psychológ, ale pacient sám." Tu je táto bolesť pre ľudí, pre ich niekedy prázdny a bezcenný život, Shukshina príbehy prenikli.

Mám rád Shukshinove príbehy. Sú krátke, zrozumiteľné, zaujímavé, existuje veľa presných a farebných výrokov. Príbehy "Chudik" a "Cut" zadajte kolekciu "konverzácie s jasným mesiacom". Veľmi meno kolekcie hovorí o druhom priateľskej konverzácie o živote, láske, prírode. Shukshina príbehy sú napísané jednoduchým hovorený jazykktorý prenáša charakteristiky znakov reči. Vo svojich prácach, Shukshin pokračuje tradície ruskej klasickej literatúry: Tolstoy, Gogol, Gorky. Jeho hrdinovia od ľudí, obyčajných ľudí, ale majú nejaký druh hrozienku.

Shukshin nám ukazuje nový typ hrdinu. Toto je "rana" (v kolekcii dokonca existuje príbeh s takýmto menom). Tieto prútiky vyzerajú ako Gorkyho hrdinovia, ale bližšie k nám, pretože žili nie tak dávno. Schukshinove ranas sú ľudia, ktorí vytvárajú "festival dušu", žijú jednoducho, prirodzene, bez toho, aby urobili akékoľvek zlo. Okolie ich vníma ako abnormálne, pretože môžu vyhodiť určité zameranie. Takéto sú postavy príbehov "Chudik", "mikroskop", "strih". Ale ich túžba robiť "ľudí, ako lepšie" neustále pne na stene nedorozumenia, odcudzenia, dokonca aj nepriateľstva. Myslím, že sa to deje, pretože každý chápe svoju vlastnú cestu, "čo lepšie". Zdá sa im, že to bude lepšie a iní ľudia nie. Preto je "zakladatelia" tzv. Taký napríklad kolízia v príbehu "Chudik" hlavnej postavy s bratom manželky svojho brata Zoy Ivanovna, za niečo nevedeli ranu. Ale je to len láskavý a veselý človek. Shukshin nás chce ukázať, že ľudia sú navzájom ľahostajní, sú navzájom cudzinci, červ a nechcú pomôcť. Tí, ktorí sa snažia zjednotiť ľudí, sa stanú "rany", takmer blázon.

Ale "poranenia" môžu byť nielen láskavé. Napríklad, hlavná postava Príbeh "Cut" Gleb Kapustin. Je nevľúdny, pretože on vždy chce ponižovať inú osobu, najmä príchod, ukázať, že tento blázon, atď Príbeh začína skutočnosťou, že Konstantin Ivanovich je mestský intelektuál - prichádza do obce. Je vzdelaný človek, a nemá rád roľníkov. Zavolajú Gleb, pretože medzi nimi počuje najviac vedcov. Gleb tiež chce "znížiť" mestský hosť vopred, to znamená poraziť ich sporu. Tu Shukshin ukazuje, na jednej strane arogancia mestského hosťa, ktorý verí, že prišiel k nepočujúcej dedine, a na druhej strane, robustný v dedine muž, ktorý chce dokázať, že "tiež niečo je mikrofet. " Obyčajná prvá konverzácia nedávne úspechy Veda sa zameriava na objasnenie vzťahov. Shukshin nezasahuje do toho, čo sa deje. Zdalo sa, že je jedným z poslucháčov sporu - jednoducho prenesie jeho obsah na nás. Ale pozrie sa na Gleb so smutným úsmevom, pretože táto zloba zničí sám.

V tomto príbehu, Shukshin vykazuje veľmi dlhé postavenie inteligencie a ľudí. Aj teraz, keď sú televízory, počítače, je zachovaná. Shukshin miluje svojho hrdinu, vo všeobecnosti miluje všetkých svojich hrdinov, pretože sú to tí istí obyčajní ľudia ako on. To však nebráni poukázať na svoje nedostatky, ukázať, že robia niečo zlé: muži sami začínajú upchať Gleb, už nie sú radi, že tento spor zlyhal. Na konci príbehu zostáva každý nepríjemný dojem z sporu Gleb a Konstantin Ivanovich. Koniec koncov, Gleb Kapustina je škoda. Celým cieľom jeho života je "znížiť" prechádzajúce ľudí, to znamená ospravedlniť ich stagnáciu v tejto obci, aby im dokázala, že žije, nie je márne. Aj keď sa mi zdá, že to dokazuje. Koniec koncov, on je naštvaný, pretože jeho život je márny, ide okolo toho, že neurobil nič dobré ani státie. Takéto myšlienky sú charakteristické pre mnohých prózy Schukshin.

V.M. Shukshin napísal svoje diela v rokoch stagnácie, a veľmi akútne cítil náladu ľudí v tom čase. Ukázal, ako sa snažia uniknúť z tmavého a známeho života, pretože bojujú s obvyklosťou a zbytočnosťou života. Páči sa mi hrdinovia Shukshin, pretože majú prirodzenú silu, nezvyčajnú, smädnú životnosť. Príbehy tohto nádherného spisovateľa stále nestratili svoj význam.

Dospelý, ale naivný muž v jeho jednoduchosti spadne do rôznych ťažkostí. Jeho pokusy pomáhajú týmto okolitým zakaždým, keď ukončia poľutovaniehodné.

Vasily Egorch Knyahev - filmový mechanik, podivný muž pracujúci v obci. Manželka mu volá.

Parochňa sa chystá na urals, bratovi, s ktorým nevidel asi dvanásť rokov, ale predtým, než sa cesta váhala na rôzne nepríjemné príbehy. V obchode, ktorý si zakúpil synovec hotelov, si všimol päťdesiatdérnu časť papiera, vyvoláva ho a odchádza na pokladni, za predpokladu, že majiteľ sa za ním vráti. Chystáte sa, Kony si uvedomuje, že to je on, kto stratil svoje peniaze. Nie je odvážený vrátiť sa k nim, myslel si, že ho ľudia vezmú na osobu, ktorá sa rozhodla pripojiť niekoho iného päťdesiat dolárov.

V Urals zabití muchy v lietadle, čo robí pristátie nie na dráhe, ale na poľnom poľom zemiakov. Pri pristátí blížneho stratí Kronik jeho plug-in. Vrátne sa rozhodne, že mu pomôže a nájde čeľusť, ale namiesto vďačnosti dostane Rugan v jeho adrese: Nepáčilo sa mi majiteľa čeľuste, že ju zabil v ruke. Dať telegram domov, kniežatá v obvyklých správach so svojou ženou, ktorá letela bezpečne. Prísne telegraf vyžaduje zmeniť text, rana je nútená poslúchať.

Po príchode do svojho brata, bezodkladne cíti pochmúciu lôžka, bufety Sophia Ivanovnej. Pitie rany spolu s bratom Dmitry je nútení presunúť von z domu, kde sú oboje pripojené k spomienkam a filozofii.

Nasledujúci deň sa zabíjaní a zistí, že jeden dom. Rozhodovanie o tom, ako urobiť niečo pekné pre snohy, KNYAZEV sa rozhodne maľovať kočík. Po vykonaní obrázkov na kočíku, ide o nákupy. Vrátenie večer, počuje jeho brat s manželkou, ktorí sa vôbec nemali radi maľovaný kočík. Žiada, aby zabil zostal, hrozí hodiť jeho kufor. Chudik chápe, že nie je šťastný, a opustí domov.

Mnohí hrdinovia Shukshina, podľa samotného spisovateľa, sú podivní ľudia, tento konkrétny spisovateľ zavolal svoju zbierku "podivných ľudí", vydaných v roku 1969. Predpokladá sa, že títo hrdinovia sú kombinované podľa princípu "diagramu", odlišné od najčastejších ľudí. V skutočnosti, že hrdinovia Shukshina sa zdalo odlíšiť od celkovej hmotnosti, ale táto okolnosť ich robí "zle"? Možno, že spisovateľ nájde v nich tie vlastnosti, ktoré sú vo všetkých z nás vlastne, ale nie sú prejavení v životnej vitalite? Ako "podivný" hrdina príbehu "Chudik"?

Venujte pozornosť kompozitnému príjmu v príbehu: Shukshin predstavuje svojho hrdinu na svojom konci, hoci sa to zvyčajne vykonáva pri expozícii. "Zavolal ho - Vasily Egorch Knyahev. Bol to starý tridsaťdeväť rokov. Pracoval ako filmár v obci. Zbožňoval detektív a psov. V detstve som sníval o tom, že som spy. "

Autorom sa uchyľuje k tomuto recepcii, aby sa dosiahol účinok "dvojitého charakteru" Hero: V pokračovaní celého príbehu sme sa oboznámili s Herois - "Freak", to znamená, že sme sa naučili ako individuálna osoba , osobnosť a na konci existujú biografické informácie o ňom, ako keby suché dotazníky data - vek, pozícia, celé meno. Shukshin, samozrejme, chce nám povedať: Osoba nie je osobné údaje, osoba je jeho charakter, postoj k mieru, osudu.

Shukshin je majstrom krátkej, kapacitnej charakteristiky, začína príbeh tak, že v jednej vete zdôrazňuje hrdinu, a ukazuje, ako žije: "Manželka ho zavolala - A Kre. Niekedy jemný. " V skutočnosti, táto fráza je chápaná: Hrdina je muž s zvláštnymi, ale malý, najbližší človek je žena - jeho manželka patrí k nemu najčastejšie s nejakým podráždením, hoci niekedy láskavo, pretože on je stále manžel a ona miluje ho. O niečo neskôr sa učíme z konverzácie medzi manželmi, že zabitie je mäkké, az celého príbehu a že je odomknutý. Je tiež dôležité pre charakteristiky hrdinu a položky, napríklad na začiatku príbehu autor poznamenáva, že zabitý človek nemohol byť stlačený. To neznamená vôbec, že \u200b\u200bnemá zmysel pre humor. Kľuka len chce vždy, aby boli ľudia pekne, zavolajte dobrý úsmev, pomoc. Pamätajte si, ako veselo uviedol menový papier v obchode, ako maľoval invalidný vozík v dome brata, ako susedovia plug-in v lietadle. Výsledkom je, že peniaze zmizli, sneh vyhodil z domu svojho brata a suseda namiesto vďačnosti sa na neho s repinami. Takže kto je normálny? Ak je normálna nedôvera, abnormalita, neviditeľnosť, v tomto prípade, zakrúšateľ, samozrejme, je abnormálny. Pokiaľ ide o neschopnosť byť stlačená, táto kvalita znamená integritu povahy Kank, neschopnosť povedať jednu vec, čo znamená inú, ktorá sa vždy očakáva v vtip. Kľuka je jednoduchá, otvorená a úprimná. A bezbranné.

Otázka zostáva: prečo autor, s použitím prijímania "dvojitého charakteru" hrdinu (na začiatku príbehu, dostane prezývku Kank, a v závere sa nazýva - Vasily Egorch Knyahev), po "Osobné" údaje spôsobujú predpis: "Zdravie detektív a psov. V detstve som sníval o tom, že som spyl "? Pravdepodobne sme nemohli pochopiť význam týchto slov, nevedieť povahu rany. Miluje detektív, pretože vždy úspešne odhalili a potrestali zlo; Zbožňuje psov, pretože sú úprimne láskavé; Sníval o tom, že by bol špión rozpoznať a varovať triky, na ktoré on sám nebol schopný.

Analýza príbehu Vasily Makarovich Shukshina "Freak".

V príbehu sa vyšetrovali večné obrazy márnotratného syna, Satana (Ghada), blázni. Blázon, ktorý zvažuje najmä spisovateľa, má svoju vlastnú modifikáciu - Frowie. Prvýkrát, takýto obraz sa objaví v príbehu z roku 1967, ktorý sa nazýva - "Clanc".

To je nezvyčajná osoba, s komplexným charakterom, snaží sa pochopiť pohyb svojej duše, zmysel života.

Taký je protagonista príbehu "Freak".

Ako sme videli hlavnú postavu?

- Prečo sa maketilo z jeho životného prostredia?

Po prvé, "neustále sa mu stalo," urobil to v žiadnych príbehoch. " Neboli to sociálne významné akcie ani dobrodružné dobrodružstvo. "Chudik" trpel malými incidentmi spôsobenými vlastnými chybami.

Príklady takýchto incidentov a chýb.

P / p

Situácia

Kľučko

Postoj iných

Strata peňazí

plachý, svedomitý, rozptýlený

manželka nazývala nevýznamnosť, dokonca zasiahla

povedal príbeh nejakej inteligentnej súdnej kamaráty, drží sa konverzácií na neznámych ľudí

odvrátil, nehovoriac

bezstarostný

neodávajte pozornosť nie je

História s čeľusťou

Túžba vtipu, pomoc

výkriky, prekvapené

Telegram

píše telegram s veselým textom

prísna suchá žena, nerozumie

Stretnutie so Snoye

túžba urobiť príjemnú, hodnosť

hnev, nedorozumenie

Kľuka "Niekedy jemne" zavolá manželku hlavnej postavy. Celý príbeh je popis dovolenky destinácie pre svojho brata k Uralm. Pre neho sa stáva veľkou, takže dlhou očakávanou udalosťou - ako-nič, s mojím bratom, nevideli až 12 rokov.

Chudik - typický rustikálny rezident. Ale on "vlastnil jeden znak: neustále sa mu stal. Nechcel to, utrpel, ale to a vec bola impulzovaná do niektorých príbehov - malé, ale nepríjemné. "


Prvý incident sa stáva hrdinom na ceste do URAL. V okresnom obchode, kde Wanders Kúpiť hotely na synovcov, ona náhodne oznámení na podlahe päťdesiat-hunch papiera: "Zakladateľ dokonca sa triasil z radosti, oči chytili oheň. Triky, aby ho niekto neposkytol, začal rýchlo myslieť, ako to bolo, bolo by to zábavnejšie, v súlade s tým, v rade, o kus papiera. " Ticho ju zdvihnite na hrdinu, nie je dosť arogancie ...

Prírodná poctivosť, často inherentná vo všetkých vidieckych obyvateľov, ho tlačí, aby dostal dosť na vtip. Začal rýchlo zistiť, ako by sa viac zábavnejšie, v mnohých časoch povedať to, v rade, o kus papiera. " A ticho zdvihnite ho na hrdinu svedomia chýba. A ako to dokáže urobiť, keď to ešte nerešpektovali "chuligán a predajcovia. Bál sa. " Ale medzitým, "rešpektovať mestských ľudí."
Hrdina zaplatil pozornosť všetkého a byť nepochopiteľná - otáčka bola tichá ...
Chudik dal peniaze na pult a doľava. Ale na ceste zistí, že "papier" bol. Ale hrdina je plachá vrátiť sa a vyzdvihnúť to hore, hoci tieto peniaze boli odstránené z knihy, čo znamená, že sa na chvíľu vyrovnali. Ich strata je veľká strata, takže musíte ísť domov. Wanders sa odchádza nahlas, keď chodia po ulici, ticho - pri cestovaní na autobus. "Prečo, prečo som tam?" - Je zmätený hrdinom. Dom sa dostal na hlavu z jeho manželky Svimovka, zobral peniaze znova a znova išiel do svojho brata.

Ale peniaze boli odstránené z knihy, strávili dlhú dobu a ich strata je veľkým poškodením hrdinu. Tak veľký, že musí ísť domov. Chcel som sa vrátiť do obchodu do obchodu, vysvetlite fronty, zdôvodnite nejako mojej autation. Ale namiesto toho sa na dlhú dobu nadával: "Prečo som tam?" Dom maternice "dostal na hlavu" od svojej manželky Svimovka, opäť odstránila peniaze a išla na svojho brata.

Hlavný hrdina zvláštneho a je nezrozumiteľná pre reakciu, ktorú spôsobuje takmer všetci ľudia, s ktorými sa stretávajú na jeho Životnosť. Podľa jeho myšlienok sa chová prirodzene, pretože je potrebné sa správať. Ale ľudia nie sú zvyknutí na takú otvorenosť a úprimnosť, takže sa pozerajú na hrdinu ako najvhodnejší kresťan.

A zabiť konečne v lietadle. Je to trochu strach, pretože tento zázrak nevestí túto technológiu. Snažím sa hovoriť s novým susedom, ale noviny sú zaujímavejšie. Čoskoro pristátie, letuška sa pýta na upevnenie pásov. Hoci sused a reagoval na tulák s chorobou vďačnosťou, hrdinom, starostlivo hodí ho, hovorí, že by to stálo za to, aby bolo upevnené. Ale neposlúchl sebadôvera "čitateľa s novinami," padol. ... a poďakovanie by musel chamtivosť za starostlivosť, ale namiesto toho kričala na neho, aby musel hľadať jeho plug-in čeľusť, dotkla sa jej s rukami (čo ešte?). Ďalší by bol urazený na mieste hrdinu - taká vďačnosť za starostlivosť. A vyzýva suseda k svojmu bratovi domov, aby varil, dezinfikoval čeľusť. "Čitateľ sa prekvapil na boj skôr a prestal kričať" - neočakávala takúto odpoveď na jeho hrubosť.

Na letisku, Chudik píše telegram svojej žene: "Spustil sa. Lilacová vetva padla na hrudi, pekná hruška nezabudni. Vasyatka. " Telegraph sa pohybuje text na krátky "flometheus. Bazalka". A opäť lodek nechápe, prečo by nemal písať svoju milovanú ženu podobnú v telegramoch. Hrdina je mimoriadne otvorená, dokonca aj v komunikácii s absolútne neznámych ľudí.

Vedel, že pustí, že mal brata, že tam sú synovci, ale o tom, že existuje aj hrdlo a nemohol som si myslieť. Tiež by tiež mohol myslieť, že z prvého dňa datovania nebola slepá. Ale hrdina nie je urazený. Opäť chce, aby urobil dobrý skutok, áno, takže v láske s non-lesk príbuzného. Deň po príchode Chudik maľuje kočík. A potom, potešený, ide kúpiť dar na synovec.

Pre tento "zázrak" snehu kopí hrdinu z domu. Ani sám, ani aj jeho brat Dmitry, je nepochopiteľné, pre ktoré zlo Sophia Ivanovnej obyčajní ľudia. Dospeli k záveru, že "zmeškal ich zodpovedný". Zdá sa, že ide o veľa všetkých mestských ľudí. Pozícia, pozícia v spoločnosti - tu Merila ľudská dôstojnosť pre "vzdelané" a náklady na duševné kvality na poslednom mieste. Chudik vľavo ... Dmitry povedal nič ...

Domov Hero prišiel, keď sa vyskytla parná cesta. Zabitý z autobusu, odstránil nové topánky, bežal cez teplú mokú zem.

Len na samom konci príbehu Shukshin hovorí, že mačka sa nazýva Vasily Egorch Knyahev, ktorý pracuje filmovým mechanikom v obci, ktorý miluje detektív a psov, že v detstve sníval o tom, že je špión. Áno, a nie tak dôležité. Je dôležité, čo prichádza v spôsobe, akým mu povie srdce, pretože rozhodnutie je jediné správne a úprimné.

Všetko, čo tento Shukshin opisuje dotýkať a veľmi jednoduché. Na našej tvári sa môže objaviť len umierajúci úsmev, smutný, ale dobrý. Niekedy sa bojí sro. Ale to nie je, pretože autor sa snaží spôsobiť sympatie. Nie, Shukshin nikdy negeneruje svojich hrdinov. Ukazuje osobu, čo to je.

Autor, samozrejme, obdivuje ich, a my, čitateľov, zdieľame tento obdiv shukshinsky. Wande obdivuje každého, kto ho obklopuje v živote, miluje svoju krajinu, ktorá beží sa zábava v daždi naboso a vracia sa domov vzrušený a radostný. A spisovateľ nakoniec prevádzkuje skutočný názov a priezvisko hrdinu, jeho excentrická závislosť ("snívala o tom, že je spy" a "zbožňoval detektív") a vek. A ukazuje, že je Vasily Knyahev.

Hrdina príbehu je prevzatý z okolitého prostredia, pretože Shukshin verí, len jednoduchý človek z depozitára si zachoval všetko pozitívne znakyÚdaje sú pôvodne ľudské. Je najťažnejší v jednej úprimnosti, láskavosť a naivnosti, ktorá je tak chýba moderná mestská ľudová, zneškodnená pokrok a takzvaná civilizácia.

Písanie

Vasily Yegorych je plachý, inertný tvor a jeho osud, so všetkými jeho ukazovaním, všeobecne, málo je poučné. Žiadne osobitné závery pre niektorú z PSE by mali byť. Existuje, samozrejme, záujmy najvyššieho humanizmu a zdá sa, že žiadajú, aby ľudia s NTTRECHO s takými plodinami ukazovali väčšiu citlivosť, toleranciu, ak nie účasť. ...

Takže sme usporiadaní, že sa posudzujú len so skutočnosťou, že tang alebo inak sa týkajú prejsť, zúčastňuje sa na našom živote - je pozitívny, negatívnym spôsobom. Kľuky ako Vasily Egorchchi pre nás tak, že sú úplne ľahostajní, a jednoducho nemáme nedostatok, ani čas, ani veľkorysosť, aby sa ponorili do všetkých "úctyhodných" príčin ich smiešnych činov. Áno, pretože sami nie sú nič na dolároch, aby boli vážne vnímaní. Lebo každá z jeho nedobrovoľnej kolízie s realitou, môžu byť len vinní, aby si trieť výsledné modriny a opýtali sa sami seba: "Prečo, prečo som tak; Je niečo? "

Tam je však situácia pri bremení zŕn vážne.

V roku 1973, šesť rokov po "kľuke", Shukshin napísal príbeh "ťahy na portrét. Niektoré konkrétne myšlienky II. N. Knyahev, muž a občan. " Hrdina príbehu, Nikolai Nikolayevich Knyaheev, starší muž pracujúci v okresnom meste Televízneho majstra, z plemena rany. On, rovnako ako jeho odmeranie Vasily YEGORCH (položka podľa môjho názoru je veľmi pozoruhodná), tiež spadá na každý krok do všetkých druhov podivných príbehov a tiež nie pre žiadnu konkrétnu náhoda, ale výlučne podľa vlastností ich povahy. TRUE, VASILY EGORCHICH sa rozlišuje veľa. Ten, ako si pamätáme, bol plachý, pasívny a len hlúpy. To je naopak, je aktívny, hrdý, bar. A dokonca aj vo svojej ceste, napriek zrejmej absurditu myšlienky, ktorú podriadený svoj život. V každom prípade, v mnohých jeho rozsudkoch, \\ t Sledovanie (opäť opakujem) na priebehu pôvodného balíka, skúsenosti s časom a koncentrovanou duchovnou prácou sa cíti, a to je vždy znamením intelektuálnej nezávislosti.

Nikolai Nikolayevich tiež "Zabux". Slaux na teóriu "účelného stavu", najmä to, že, keď verí, ľudia nerozumejú najvyššej uskutočniteľnosti verejnej divízie na potenciálnu nejednoznačnosť symbolu gogolu venoval pozornosť inému hrdinom Karamážskych bratov. "Na mojom hriešnom vzhľade," povedal: "Brilliant umelec skončil ako tento alebo v záchvate detskej neinocent krásne, alebo jednoducho strach z potom cenzúry. Lebo ak je v jeho troch je imputovaný len jeho hrdinom, psom, noztrívom a chikhchiki, ktorého plánuje Yammer, PI na to, čo je možné na takejto odpovedi! "

Štát sa mu zdá niečo ako obrovský anthill, v ktorom aktivity každého mravca plne a výlučne podriadené spoločným záujmom. V predslove k jeho rozsiahlej práci "myšlienky štátu", ktoré by podľa jeho názoru mali konečne otvoriť oči ľuďom, píše: "Som smutný a prekvapil sa pýtať sa sám:" A čo by sa stalo, ak by sme sa stalo, keby sme to stalo mravce, nesie maximálny stav? " Len si myslíte: nikto kradne, nepije, nejde o ubytovanie - každý na svojom mieste kladie svoju tehlu v tejto veľkej budove ... Uvedomil som si, že jedna globálna myšlienka štátu by nemala podmaniť všetky konkrétne myšlienky do nášho života a správania. "

Je to tak hovoriť teoretická strana Recenzie Nikolai Nikolayevich, a ak to bolo len v ňom, potom všetky jeho "deti", zrejme, len na to, že na bicykli. Bolo by to zvláštne neškodné a ktokoľvek, skutočne, kto sa nedotýka - existuje len málo kľukov na svete.

Celá vec je však, že názory Nikolai Nikolayevich nie sú len "niektoré konkrétne myšlienky II. N. Knyahev, muž a občan, "A jeho životná pozícia a pozícia je aktívna, urážlivá. OP nie je len theorized - sudí každého a všetko, na každom kroku, čo dokazuje ľudí, ako on a) sú ďaleko od ideálnej osoby. Prišiel som, povedzme, povedzme, že človek na dovolenku do obce, chce chodiť v lese, uhádnuť vo voľnom čase - v slove, tráviť čas v sótisto s obvyklými myšlienkami o zvyšku. Nikolai Nikolaevich vidí jasné úniky tejto osoby (V príbehu je to niekto Silchenko) z jeho povinností do spoločnosti, takmer dezerciu z prednej strany práce. A cíti sa na hlave chudobného dovolenkovača, oblak všetkých druhov dôležitých vŕbových, miešaní, vredov, zosmiešnici, v reakcii, v reakcii na ktoré spočívajú spočiatku, nakonfigurovaný Silchenko je rozhodujúcim spôsobom odobratá na toleín. Teoretický spor, čím sa otočí okolo vážneho škandálu.

Kolízia so Silchenkom vyzerá trochu neoficiálne, a pravdepodobne to je dôvod, prečo morálna nadácia Názory a akcie Nikolai Nikolayevich zostávajú pre nás celkom jasné, zatienené zjavnou absurditou jeho logiky. Ale ďalšia epizóda incidentom so švédskym elektrikárom - tento základ veľmi určite objasňuje.

Myslím, že nikto nebude potupovať Nikolai Nikolayevich v skutočnosti, že vo všetkých tejto epizóde konal, takže hovoriť, s prekročením úradu. V každom prípade môže byť zrejmé: pozorovať, ako mladý chlapík "Bouffals" z vrecka do skla, - povolanie nie je naozaj nepríjemné. Preto pokus Nikolai Nikolayevich objasniť to do Paríža niečo vzhľadom na "problém voľného času" sa nezdá ako príliš veľa hrubého násilia nad osobnosťou. Mnohí na mieste Nikolai Nikolayevich pravdepodobne by prišiel rovnakým spôsobom. Avšak prípad opäť končí škandálom a čo ešte! Prorok sa opäť obťažoval kameňmi.

Čo sa však stalo? Prečo, so všetkým, že CHINKOLI NIKOLAYEVICH sa zdá byť správne, pevne pevne pevne? Zvyčajne to naznačuje, že len naznačuje, že je na obviňovanie svojho páchateľa - nerozumel som, hlúpy človek, dobrá morálka, urazená, vyliezla s päsťami ...

Ale čo je divné: pretože už poznáme titul charakter Nikolai Nikolayevich (a preto nie je sympatizovať s ním príliš veľa), alebo ten prípad tu v nejakom špeciálnom odtieni autorovho intonácie, ale tento páchateľ z nejakého dôvodu to nespôsobuje Ušľachtilý rozhorčenie, s tým, ako reagoval Nikolai Nikolayevich. V skutočnosti, pretože v skutočnosti by sme mali odsúdiť mladého chlapa?

V rámci limitov všeobecného odôvodnenia Nikolai Nikolayevich, "ako vždy", správne: bezchybnosť, opitý je škodlivý, osoba sa musí usilovať, atď. Ale zároveň sme jasní a prečo počúvanie týchto kapitálových pravds, mladého muža sa stáva zarážajúcimi zubami. Nie, ale preto, že tieto pravdy nerozumie, nie vôbec, pretože. Nesúhlasím s ostatnými - s tým, čo sa snaží presvedčiť, že je ten istý človek, ktorý spomaľuje verejný rozvoj. Nikolai Nikolayevich, ako môžete vidieť, po celú dobu zovšeobecnenie: Vzhľadom k tomu, že osoba šla do zoo, rovnako ako, bez premysleného zámeru "vedieť niečo užitočné pre seba" - to znamená, že je vo všeobecnosti - "strom", plávajúci predržaný; Ak táto osoba pili cez víkend "pre náladu" - teda je opilca, ktorý nemá žiadne iné záujmy, okrem "fúkania Sivuhu". A ak áno, to sa stalo, táto osoba je antisociálnym prvkom, nehodný, že je prijatý na to, že "vložka", ktorá ... IT je to logika, že mladý muž je taký, či je prehriatie od spoločnosti, a pobreží ho viac celkom . Vznešené kázanie Nikolai Nikolayevich, čím sa obráti obyčajné, hoci, samozrejme, nemá v úmysle provokovať.

Mravný dogmatizmus, intolerancia ... nie je však, ako sa striktne na Nikolai Nikolaevich? Existujeme vo vzťahu k nemu rovnaká nadmerná neznášanlivosť, v ktorej náchylnej obviňovaní? Koniec koncov, ako celkom správne označujú mnoho kritikov, Nikolai Nikolayevich, so všetkou zjavnou spravodlivosťou svojho správania, stále nás spôsobuje oveľa zložitejšie pocit, než len nepáči. Nemôžete napríklad nesúhlasiť s I. Dedkov: "Čo sa nám stane, prečo je naše podráždenie proti Nikolai Nikolayevich Knyaheev, ako sa môžem vstrebávať? V tomto nepríjemnosti a cousich, ako keby jesenné lietanie, stvorenie, tam bol malý nešťastný a obetovaný, nezmršťovo svedomitý a zbytočný, a na pouličných tirades, av citáciách z tých chorých tetradays, a zmysel a rozum, a dokonca Logika, takmer železo Máme pocit, že v zúfalstve-bezmocní, baví sa z tejto osoby žije jasné vedomie svojho práva na myšlienku, zreteľné pochopenie tragédie úlohu, ktorú chce, aby si zahral ... ""