Každá, úprimne povedané, myšlienka, bez ohľadu na to, aká je falošná, každá jasne vyjadrená fantázia, bez ohľadu na to, aká je absurdná, nemôže v nejakej duši nájsť súcit.

Lev Tolstoj

V tomto článku stručne zvážime Kódex Rady z roku 1649 ako jeden z prvých dokumentov, ktoré systematizovali právne predpisy Ruska. V roku 1649 sa po prvýkrát v histórii Ruska uskutočnila kodifikácia štátneho práva: Zemský Sobor vyvinul kódex katedrály. Prvýkrát v tomto normatívnom dokumente neboli hlavné zákony štátu jednoducho zhromaždené, ale boli klasifikované podľa odvetvia. To výrazne zjednodušilo systém ruskej legislatívy a zabezpečilo jej stabilitu. Tento článok popisuje hlavné dôvody prijatia koncilového kódexu z roku 1649, jeho hlavný význam a stručný popis, a tiež rozoberá hlavné dôsledky prijatia zákona na rozvoj ruskej štátnosti.

Dôvody prijatia kódexu rady z roku 1649

V rokoch 1550 až 1648 bolo vydaných asi 800 dekrétov, zákonov a iných právnych aktov. Najmä veľa z nich vyšlo v čase problémov. Práca s nimi si vyžadovala nielen veľké znalosti, ale aj veľa času na spracovanie. Okrem toho sa vyskytli prípady, keď niektoré ustanovenia jedného dekrétu mohli byť v rozpore s inými, čo spôsobilo veľké škody systému legislatívy ruského kráľovstva. Tieto problémy nás prinútili zamyslieť sa nad kodifikáciou existujúcich zákonov, teda ich spracovaním a zostavením jednotného a uceleného súboru zákonov z nich. V roku 1648 sa v Moskve konali Soľné nepokoje, jednou z požiadaviek povstalcov bola výzva na zvolanie Zemského Soboru na vytvorenie koordinovaného a jednotného zákona.

Ďalším dôvodom, ktorý tlačil Alexeja Michajloviča k vytvoreniu Katedrálneho kódexu z roku 1649, bola tendencia štátu absolútna monarchia, čo si vyžadovalo jasné zafixovanie v zákonoch. Cár z mladej dynastie Romanovcov vlastne sústredil všetku moc do svojich rúk, obmedzil vplyv Zemského Sobora, no nová politický systém bolo potrebné zakotviť v zákone. Právnu revíziu potrebovali aj nové triedne pomery a najmä postavenie šľachty a zemianstva (sklony k formovaniu poddanstva). Celý tento súbor dôvodov viedol k tomu, že na konci roku 1648 Alexej Michajlovič zvolal Zemský Sobor a dal mu za úlohu vytvoriť jednotný zákonník, ktorý vstúpil do histórie ako Katedrálny kódex.

Zdroje Kódexu a práca na jeho tvorbe

Na vytvorenie kódexu zákonov bola vytvorená špeciálna komisia pozostávajúca z blízkych kráľov na čele s princom Nikitom Odoevským. Okrem neho bol v komisii hrdina smolenskej vojny knieža Fjodor Volkonskij, ako aj úradník Fjodor Gribojedov. Na práci komisie sa osobne zúčastnil cár Alexej. V stručnosti, tieto právne zdroje slúžili ako základ pre napísanie kódexu rady z roku 1649:

1. Sudebníci z rokov 1497 a 1550. Základ ruského právneho systému 16. storočia.
2. Dekrétové knihy rádov, kde sa zhromažďovali hlavné zákony a nariadenia, ktoré vychádzali koncom 16. - prvej polovice 17. storočia.
3. Litovský štatút z roku 1588. Základný zákon Commonwealthu z tohto obdobia slúžil ako vzor právnej techniky. Odtiaľto boli prevzaté právne formulácie, frázy, nadpisy, ako aj predstavy o postavení roľníka.
4. Petície, predložené na posúdenie štátnym orgánom od bojarov. Uviedli hlavné požiadavky a želania týkajúce sa existujúceho právneho systému. Počas práce komisie boli jej účastníkom zaslané petície z rôznych regiónov krajiny.
5. Kniha pilotov (Nomocanon). Ide o zbierky zákonov, ktoré sa zaoberali cirkevnými záležitosťami. Táto tradícia pochádza z Byzancie. Kormidelník sa používa pri riadení cirkvi, ako aj pri organizácii cirkevných súdov.

Charakteristika nariadení podľa odvetví

V roku 1649 bol katedrálny kódex úplne dokončený. Zaujímavosťou je, že nešlo len o prvú zbierku ruských zákonov, tvorenú podľa nadpisov, ktoré boli určené podľa oblastí práva. Bol to prvý zákonník v Rusku, ktorý bol v tlačenej forme. Celkovo katedrálny kódex pozostával z 25 kapitol, v ktorých bolo 967 článkov. Historici ruského práva rozlišujú tieto právne odvetvia, ktoré boli zverejnené v kódexe katedrály z roku 1649:

Štátne právo

Zákon plne určoval právne postavenie panovníka v Rusku, ako aj mechanizmy dedenia moci. Články z tohto odvetvia práva odstránili otázky z hľadiska zákonnosti prítomnosti dynastie Romanovcov na tróne. Okrem toho tieto články upevnili proces stávania sa absolútnou monarchiou v Rusku.

Trestné právo

Najprv tu boli klasifikované druhy trestných činov. Po druhé, sú popísané všetky možné druhy trestov. Boli identifikované tieto druhy trestných činov:

1. Zločiny proti štátu. Tento druh zločinu sa prvýkrát objavil v právnom systéme Ruska. Urážky a iné nezákonné činy proti panovníkovi, jeho rodine, ako aj sprisahanie a vlastizrada boli považované za zločin proti štátu. Mimochodom, v prípadoch, keď príbuzní páchateľa vedeli o trestnom čine proti ruský štát nesú rovnakú zodpovednosť.
2. Zločiny proti kontrolovaná vládou. Táto kategória zahŕňala: falšovanie mincí, neoprávnené kríženie štátna hranica, uvádzanie nepravdivých dôkazov a obvinení (v zákone napísané pojmom „zakrádanie“).
3. Zločiny proti „slušnosti“. Tieto zločiny znamenali ukrývanie utečencov a zločincov, predaj ukradnutého tovaru a udržiavanie verejných domov.
4. Oficiálne zločiny: úplatkárstvo, plytvanie verejnými peniazmi, nespravodlivosť, ako aj vojnové zločiny (predovšetkým rabovanie).
5. Zločiny proti cirkvi. To zahŕňalo rúhanie, konverziu na inú vieru, prerušenie bohoslužieb atď.
6. Zločiny proti osobe: vražda, mrzačenie, bitie, urážka. Mimochodom, zabitie zlodeja na mieste činu nebolo považované za porušenie zákona.
7. Majetkové trestné činy: krádeže, lúpeže, podvody, krádeže koní atď.
8. Zločiny proti morálke. V tejto kategórii bola zrada manželky zo strany manžela, „smilstvo“ s otrokom, neúcta k rodičom.

Pokiaľ ide o tresty za zločiny, kódex Rady z roku 1649 identifikoval niekoľko hlavných typov:

1. Trest smrti obesením, rozštvrtením, sťatím, upálením. Za falšovanie zločincovi vyliali do hrdla roztavené železo.
2. Telesné tresty, ako je označovanie alebo bitie palicami.
3. Terem záver. Trest bol od troch dní po doživotie. Mimochodom, väzňov mali podporovať príbuzní.
4. Odkaz. Spočiatku slúžila pre vyšších úradníkov, ktorí sa dostali do nemilosti („hanba“) kráľa.
5. Hanebné tresty. Aplikoval sa aj na vyššie vrstvy, spočíval v odňatí práv a výsad prostredníctvom zníženia hodnosti.
6. Pokuty a konfiškácia majetku.

Civilné právo

Prvýkrát v histórii Ruska sa uskutočnili pokusy popísať inštitút súkromného vlastníctva, ako aj zdôrazniť právnu spôsobilosť subjektov. Takže 15-ročný mladý muž by mohol byť obdarený majetkom. Popísané boli aj typy zmlúv o prevode vlastníckych práv: ústna a písomná. Katedrálny kódex definoval pojem „akvizičný predpis“ – právo dostať vec do súkromného vlastníctva po jej užívaní po určitý čas. V roku 1649 to bolo 40 rokov. Základom civilnej vetvy nového zákonníka bolo upevnenie triedneho charakteru ruská spoločnosť. Všetky triedy Ruska boli regulované, šľachta sa stala hlavným pilierom absolútnej monarchie.

Okrem toho koncilový zákonník z roku 1649 nakrátko, ale napokon dokončil zotročenie roľníkov: vlastník pôdy mal právo kedykoľvek po úteku vyhľadať utečených roľníkov. Tak boli sedliaci napokon „pripútaní“ k pôde a stali sa majetkom zemepána.

Zákon o rodine

Kódex rady sa priamo netýkal rodinného práva, keďže to bolo v kompetencii cirkevného súdu. Rodinnému životu sa však venovali samostatné články zákonníka, ktoré popisovali základné princípy rodinné vzťahy. Áno, rodičia mali veľkú moc napríklad nad deťmi, ak dcéra zabila jedného z rodičov, potom bola popravená, a ak rodič zabil dieťa, dostal rok väzenia. Rodičia mali právo biť svoje deti a mali zakázané sťažovať sa na rodičov.

V prípade manželských párov mal manžel skutočné vlastníctvo svojej manželky. Manželský vek pre muža bol 15 rokov a pre ženu - 12. Rozvod bol prísne regulovaný, povolený len v r. jednotlivé prípady(odchod do kláštora, manželkina neschopnosť mať deti a pod.).

Okrem uvedených ustanovení sa Kódex Rady zaoberal procesnou zložkou práva. Boli teda stanovené tieto postupy, ktorých účelom bolo získať dôkazy:

1. "Vyhľadávanie". Obhliadka vecí, ako aj komunikácia s prípadnými svedkami.
2. "Pravezh". Bičovanie nesolventného dlžníka na určitý čas výmenou za pokutu. Ak mal dlžník peniaze pred uplynutím lehoty „práva“, bitie sa zastavilo.
3. "Vyhľadávanie". Použitie rôznych prostriedkov na pátranie po zločincovi, ako aj na vykonávanie výsluchov na získanie potrebných informácií. Kódex popisoval právo použiť mučenie (nie viac ako dvakrát alebo trikrát, s prestávkami).

Dodatky k zákonu v 17. storočí

V priebehu druhej polovice 17. storočia boli prijaté ďalšie zákony, ktoré upravovali alebo dopĺňali Kódex. Napríklad v roku 1669 bol prijatý zákon o zvýšení trestov pre zločincov. V tomto období bol spájaný s nárastom kriminality v Rusku. V rokoch 1675-1677 boli prijaté dodatky o štatúte dedičstva. Dôvodom bol nárast počtu sporov o právo na pôdu. V roku 1667 bola prijatá „Nová obchodná charta“, ktorá bola navrhnutá na podporu ruského výrobcu v boji proti zahraničnému tovaru.

Historický význam

Katedrálny kódex z roku 1649 má teda v histórii vývoja ruského štátu a práva niekoľko významov:

1. Bol to prvý súbor zákonov, ktorý bol vytlačený typografickým spôsobom.
2. Kódex rady odstránil väčšinu rozporov, ktoré existovali v zákonoch z konca XVI - prvej polovice XVII storočia. Kódex zároveň zohľadnil doterajšie úspechy ruského legislatívneho systému, ako aj osvedčené postupy susedných štátov v oblasti tvorby práva a kodifikácie.
3. Tvorila hlavné črty budúcej absolútnej monarchie, ktorej oporou bola šľachta.
4. Nakoniec vzniklo nevoľníctvo v Rusku.

Kódex rady z roku 1649 platil až do roku 1832, kedy Speransky vypracoval Kódex zákonov Ruská ríša.

Kódex cára Alexeja Michajloviča z roku 1649 (katedrála).

Zmeny, ktoré nastali v spoločensko-politických vzťahoch, sa mali premietnuť do práva. V roku 1648 bol zvolaný Zemský Sobor, ktorý pokračoval vo svojich zasadnutiach až do roku 1649.

Na vypracovanie návrhu zákonníka bola zriadená osobitná komisia a prerokovanie návrhu zástupcami Zemského Soboru prebiehalo na pôde panstva. Jedným z dôvodov, ktorý urýchlil kodifikačné práce, bolo zhoršenie triedny boj- v roku 1648 vypuklo v Moskve masové povstanie.

Katedrálny kódex bol prijatý v roku 1649 v Moskve Zemským Soborom a cárom Alexejom Michajlovičom. Kódex bol prvým tlačeným kódom Ruska, jeho text sa posielal na objednávky a na miesta.

Zdrojom katedrálneho kódexu boli sudebníci z rokov 1497 a 1550. , Stoglav 1551, dekrétové knihy rádov (Rogue, Zemský a i.), kráľovské dekréty, rozsudky Bojarská duma, rozhodnutia zemských rád, litovská a byzantská legislatíva. Neskôr bol kódex doplnený o nové články dekrétu.

Katedrálny kódex pozostáva z 25 kapitol a 967 článkov. Systematizovala a aktualizovala všetku ruskú legislatívu, došlo k rozdeleniu právnych noriem na sektory a inštitúcie. V podaní právnych noriem zostala zachovaná kauzalita. Kódex otvorene zabezpečoval výsady panovníckeho stavu a zakladal nerovnocenné postavenie závislých stavov.

Radový kódex upevnil postavenie hlavy štátu – kráľa ako autokratického a dedičného panovníka.

Prijatím zákonníka sa zavŕšil proces zotročovania sedliakov, ustanovilo sa právo ich neobmedzeného vyšetrovania a návratu bývalému vlastníkovi.

Hlavná pozornosť bola venovaná súdnictvu a trestnému právu. Podrobnejšej úprave podliehali formy procesu: obžalobno-kontradičný a pátrací. Boli identifikované nové druhy trestných činov. Cieľom trestu bolo zastrašovanie, odplata a izolácia páchateľa od spoločnosti.

Katedrálny zákonník z roku 1649 bol hlavným prameňom ruského práva až do prijatia Kódexu zákonov Ruskej ríše v roku 1832.

Katedrálny zákonník z roku 1649 upravoval formy feudálneho vlastníctva pôdy. Zákonník obsahoval osobitnú kapitolu, ktorá fixovala všetky najdôležitejšie zmeny v právnom stave pozemkového vlastníctva. Bolo stanovené, že majiteľmi panstiev mohli byť bojari aj šľachtici. Určilo sa poradie dedenia usadlosti po synoch, časť pôdy po smrti majiteľa dostala manželka a dcéry. Dcéry mohli dostať majetok aj ako veno. Katedrálny kódex umožňoval výmenu statku za statok alebo za dedičstvo. Právo na voľný predaj pozemkov, ako aj právo na ich záložné právo, nebolo vlastníkom pozemkov priznané.

V súlade s kódexom rady bola votchina privilegovanou formou feudálnej držby pôdy. Podľa predmetu a spôsobu nadobudnutia sa majetky delili na palácové, štátne, cirkevné a v súkromnom vlastníctve. Majitelia nehnuteľností dostali široké právomoci nakladať so svojimi pozemkami: mohli ich predať, dať hypotéku, previesť majetok dedením atď.

Zákonník obmedzuje ekonomickú silu cirkvi – zakazuje sa získavanie nových pozemkov cirkvou, obmedzujú sa početné privilégiá.

Na správu majetkov kláštorov a duchovenstva bol založený mníšsky rád.

Zákonník rady upravoval aj záložné právo.

Záväzkové právo sa naďalej vyvíjalo smerom k nahrádzaniu osobnej zodpovednosti zodpovednosťou majetkovou. Manželia, rodičia, deti boli navzájom zodpovední. Dlhy zo záväzkov sa dedili; zároveň bolo zistené, že zrieknutím sa dedičstva zanikajú aj dlhy na záväzkoch. Legislatíva definovala prípady dobrovoľného nahradenia povinností jednej osoby druhou. V prípade živelných pohrôm bol dlžníkovi povolený odklad splácania dlhu až na 3 roky.

Katedrálny kódex pozná zmluvy o predaji, zámene, darovaní, úschove, batožine, prenájme majetku atď. Kódex reflektuje aj formy uzatvárania zmlúv. Upravovali sa prípady uzatvárania zmlúv v písomnej forme, pre niektoré typy transakcií (napríklad scudzenie nehnuteľností) sa zaviedla poddanská forma, ktorá vyžadovala „vysvätenie“ a registráciu svedkov v chate Prikaznaya.

Kódex rady stanovil postup uznania zmluvy za neplatnú. Zmluvy boli vyhlásené za neplatné, ak boli uzavreté v opitosti, s použitím násilia alebo podvodom.

Subjektmi občianskoprávnych vzťahov boli súkromné ​​aj kolektívne osoby.

Dedičské právo pozná dedenie zo zákona a zo závetu.

Závet bol vyhotovený písomne, potvrdený svedkami a zástupcom cirkvi. Vôľa poručiteľa bola obmedzená triednymi zásadami: závetné dispozície sa mohli týkať len kúpených pozostalostí; rodové a poddané majetky prešli podľa zákona na dedičov. Do okruhu zákonných dedičov patrili deti, pozostalí manželia a v niektorých prípadoch aj iní príbuzní.

Rodinné a udelené majetky dedili synovia, dcéry dedili len v neprítomnosti synov. Vdova dostala časť dedičstva na „obživu“, teda do doživotného vlastníctva. Majetky po predkoch a udelené statky mohli dediť len členovia tej istej rodiny, do ktorej patril poručiteľ. Majetky zdedili synovia. Vdova a dcéry dostali na „živobytie“ určitý podiel z majetku. Do roku 1864 sa na dedení panstva mohli podieľať postranní príbuzní.

Právnu silu mal len cirkevný sobáš. Jedna osoba nesmela za celý život uzavrieť viac ako tri manželské zväzky. Manželský vek bol stanovený na 15 rokov pre mužov a 12 rokov pre ženy. Na uzavretie manželstva bol potrebný súhlas rodičov.

V súlade so zásadami stavby domu bola stanovená moc manžela nad manželkou, otca nad deťmi. Právne postavenie manžela určovalo postavenie manželky: kto si vzal šľachtica, stal sa šľachtičnou, kto sa oženil s nevoľníkom, stal sa nevoľníkom. Manželka bola pri sťahovaní povinná nasledovať manžela do osady, do vyhnanstva.

Zákon určoval postavenie nemanželských detí. Osoby tejto kategórie nemohli byť adoptované, ani sa nemohli podieľať na dedení nehnuteľností.

Zánik manželstva bol povolený v týchto prípadoch: odchod jedného z manželov do kláštora, obvinenie manžela z proti štátne aktivity, neschopnosť manželky mať deti.

Kódex rady neuvádza pojem zločin, z obsahu jeho článkov však môžeme usúdiť, že zločin je porušením kráľovskej vôle alebo zákona.

Subjektmi trestného činu mohli byť jednotlivci alebo skupina osôb bez ohľadu na ich triednu príslušnosť. Ak ide o trestný čin spáchaný skupinou osôb, zákon ich rozdelil na hlavné a vedľajšie (spolupáchateľstvo).

Subjektívna stránka trestného činu bola určená mierou zavinenia. Podľa zákonníka sa trestné činy delili na úmyselné, nedbanlivostné a náhodné.

Pri charakterizovaní objektívnej stránky trestného činu zákon stanovil poľahčujúce a priťažujúce okolnosti. Prvý zahŕňal nasledovné: stav opitosti, nekontrolovateľnosť konania spôsobeného urážkou alebo hrozbou (afektom). Do druhej skupiny patrili: opakovanie trestného činu, súhrn viacerých trestných činov, výška škody, osobitné postavenie objektu a predmetu trestného činu.

Objektmi trestného činu v zmysle kódexu rady boli: cirkev, štát, rodina, osoba, majetok a mravnosť.

Systém zločinov možno znázorniť nasledovne: zločiny proti viere; štátne zločiny; zločiny proti vládnemu poriadku; zločiny proti slušnosti; nezákonné konanie; zločiny proti osobe; majetkové trestné činy; zločiny proti morálke.

Systém trestov zahŕňal: trest smrti, telesné tresty, väzenie, vyhnanstvo, konfiškáciu majetku, zbavenie funkcie, pokuty.

Cieľom trestu bolo odstrašenie, odplata a izolácia páchateľa od spoločnosti.

Kódex rady zaviedol dve formy súdneho konania: obžalobno-priateľské a vyšetrovacie.

Pri prejednávaní majetkových sporov a drobných trestných vecí sa využíval obžalobno-kontradičný proces, čiže súd.

Súdne pojednávanie sa začalo podaním podnetu zainteresovanej osoby. Súdny exekútor následne obžalovaného predvolal na súd. Ten, ak na to boli opodstatnené dôvody, dostal právo nedostaviť sa na súd dvakrát, ale po treťom nedostavení sa automaticky proces prehral. Víťazná strana získala zodpovedajúci certifikát.

V systéme evidencie nenastali žiadne významné zmeny. Použilo sa svedectvo, písomné dôkazy, prísaha, los.

Ako dôkaz bol použitý odkaz od vinníka a všeobecný odkaz. Prvým bol odkaz strany na výpoveď svedka, ktorý sa musel zhodovať s tvrdeniami rozhodcu. Ak došlo k nesúladu, prípad bol stratený. V druhom prípade sa obe strany sporu odvolávali na tých istých svedkov. Ich svedectvo bolo podkladom pre rozhodnutie prípadu.

Ako dôkaz bola použitá „všeobecná prehliadka“ a „všeobecná prehliadka“ - prieskum medzi všetkými svedkami o skutočnostiach spáchania trestných činov alebo konkrétneho podozrivého.

Rozsudok v obžalobno-rozporovom procese bol ústny. Každá fáza procesu (predvolanie, záruka, rozhodnutie atď.) bola formalizovaná osobitným listom.

Proces pátrania, čiže detektív, sa používal v najdôležitejších trestných veciach. Prípad v pátracom procese, ako aj podľa Sudebníka z roku 1497, sa mohol začať výpoveďou obete, zistením skutkovej podstaty trestného činu alebo ohováraním. Štátne orgány, ktoré viedli vyšetrovanie prípadu, dostali široké právomoci. Vypočúvali svedkov, vykonávali mučenie, využívali „prehliadku“ – prieskum všetkých svedkov a podozrivých atď.

Hlava XXI kódexu rady upravovala používanie mučenia. Základom jeho aplikácie boli zvyčajne výsledky „hľadania“. Mučenie bolo možné použiť najviac trikrát s určitou prestávkou. Svedectvo poskytnuté počas mučenia muselo byť potvrdené ďalšími dôkazmi. Svedectvá mučených boli zaznamenané.

Kódex katedrály cára Alexeja Michajloviča (967 článkov)

I. kapitola Rúhačov a cirkevných rebelov. A má 9 článkov.

Kapitola II O cti panovníka a ako chrániť zdravie panovníka. A má 22 článkov.

Kapitola III O Panovníkovom dvore, aby na panovníkovom dvore nebolo od nikoho pohoršenie a urážky. A má 9 článkov.

KAPITOLA IV O predplatiteľoch a tých, ktorí falšujú pečate. A má 4 články.

Kapitola V O majstroch peňazí, ktorí sa naučia zarábať peniaze zlodejom. A má 2 články.

Kapitola VI O cestovných listoch do iných štátov. A má 6 článkov.

Kapitola VII O službe všetkých vojakov moskovského štátu. A má 32 článkov.

Kódex katedrály z roku 1649 je jednotný súbor zákonov Ruska, ktorý upravuje všetky sféry života štátu a občanov.

Dôvody vytvorenia Katedrálneho kódexu

Posledný legislatívny dokument, prijatý pred vytvorením Katedrálneho kódexu, patril do roku 1550 () a bol nepochybne zastaraný. Od prijatia posledného dokumentu došlo k významným zmenám v štátnom a hospodárskom systéme: vznikli nové štátne orgány, prijímali sa vyhlášky, ktoré niekedy opakovali staré s určitými spresneniami a niekedy si protirečili. So zastaraným dokumentom sa nedalo pracovať, preto sme sa rozhodli vytvoriť nový.

Existujúce legislatívne akty a nové dokumenty sa neuchovávali na jednom mieste, ale boli roztrúsené po celej krajine a patrili tým útvarom, v ktorých boli prijaté. To vyústilo do súdneho sporu rôzne časti Krajina bola vedená na základe rôznych zákonov, pretože vo vzdialenejších provinciách jednoducho nevedeli o príkazoch z Moskvy.

V roku 1648 sa odohrala Soľná vzbura. Robotníci, ktorí sa vzbúrili, požadovali občianske práva a vytvorenie nového regulačného dokumentu. Situácia sa stala kritickou, už sa to nedalo odkladať, tak sa zhromaždilo, čo celý rok pracoval na novom účte.

Proces tvorby katedrálneho kódexu

Tvorbu nového dokumentu nerealizovala jedna osoba, ako tomu bolo doteraz, ale celá komisia na čele s N.I. Odoevského. Kód prešiel niekoľkými hlavnými fázami, kým ho podpísal kráľ:

• po prvé, dôkladne sa pracovalo s mnohými prameňmi práva (dokumenty, súdne poriadky atď.);
• potom sa konali stretnutia na tému niektorých právnych aktov, ktoré vyvolávali akékoľvek pochybnosti;
• vypracovaný dokument bol zaslaný na posúdenie a potom panovníkovi;
• po úprave prebehla ďalšia diskusia o všetkých pozmeňujúcich a doplňujúcich návrhoch;
• návrh zákona mal nadobudnúť účinnosť až po jeho podpísaní všetkými členmi komisie.

Tento prístup bol inovatívny a umožnil vytvoriť kompletný, dobre organizovaný dokument, ktorý sa priaznivo porovnáva s jeho predchodcami.

Zdroje kódexu katedrály

Hlavnými zdrojmi kódexu rady boli:

• byzantské právo;
• Litovský štatút z roku 1588 (použitý ako vzor);
• prosby kráľovi;
• ukazny knihy, do ktorych sa zapisovali vsetky vydane akty a vyhlasky.

V Kódexe rady sa objavila tendencia rozdeliť normy práva do rôznych odvetví a v súlade s týmto rozdelením sa systematizovať. Tento prístup sa používa v modernom práve.

Rôzne odvetvia práva v kódexe rady z roku 1649

Zákonník určoval štátne postavenie, postavenie kráľa a obsahoval aj celý rad noriem upravujúcich všetky odvetvia štátnej činnosti od súdneho konania až po hospodárstvo a právo opustiť krajinu.

Trestné právo bolo doplnené o novú klasifikáciu trestných činov. Objavili sa také druhy ako zločiny proti cirkvi, zločiny proti štátu, zločiny proti vládnemu poriadku, zločiny proti dekanátu, zločiny, zločiny proti osobe, proti mravnosti a majetkové. Klasifikácia sa stala podrobnejšou, čo značne uľahčilo súdne konanie a proces vynesenia rozsudku, pretože už nedochádzalo k zmätku.

Pribudli aj druhy trestov: poprava, vyhnanstvo, väzenie, prepadnutie majetku, peňažný trest, nečestné tresty.

Rast tovarovo-peňažných vzťahov viedol k transformácii občianskeho práva. Objavil sa pojem jednotlivca a kolektívu. Ženy získali viac práv vykonávať určité transakcie s majetkom. Kúpno-predajné zmluvy boli teraz spečatené nie verbálne, ale písomne ​​(prototyp modernej dohody medzi stranami).

V rodinnom práve nastali len menšie zmeny. Princípy "Domostroy" boli v platnosti.

Kódex rady určil aj poradie súdneho konania, trestného a občianskeho. Objavili sa nové typy dôkazov o vine (dokumenty, bozkávanie kríža), identifikovali sa nové typy pátracích a procesných opatrení. Súd sa stal spravodlivejším.

Pohodlný systém na popis zákonov a zákonov umožňoval nielen rýchle a efektívne používanie nový zákon, ale v prípade potreby aj doplniť – to bol ďalší rozdiel oproti predchádzajúcim dokladom.

Zotročenie roľníkov

Katedrálny kódex mal pre roľníkov veľký význam, pretože v ňom boli čo najúplnejšie opísané otázky feudálneho vlastníctva. Zákonník nedával roľníkom žiadnu slobodu, navyše ich ešte viac pripútal k pôde a feudálovi, čím ich úplne zotročil.

Teraz už neexistovalo právo výjazdu, roľník s celou svojou rodinou a vecami sa úplne stal majetkom feudála, ktorý možno predať, kúpiť alebo zdediť. Zmenili sa aj pravidlá hľadania utečených sedliakov: teraz nebolo žiadne časové obmedzenie na desať rokov, človeka hľadali celý život. V skutočnosti sedliak nemohol feudála opustiť ani utiecť a bol povinný po celý čas poslúchať svojho pána.

Význam katedrálneho kódexu

Radový zákonník z roku 1649 načrtol nové trendy vo vývoji práva a judikatúry, upevnil nový štátny poriadok a nové spoločenské normy. Stal sa prototypom modernej systematizácie a katalogizácie právnych dokumentov, ktorý obmedzil právne odvetvia. Kódex katedrály platil do roku 1832.

Kódex katedrály z roku 1649

26. júla 1648 sa v mene cára Alexeja Michajloviča začali práce na zostavení katedrálneho kódexu - kódexu zákonov Ruska. Katedrálny kódex prijal Zemský Sobor v roku 1649 a zostal v platnosti takmer 200 rokov.

Bezprostredným dôvodom na zostavenie katedrálneho kódexu bola vzbura, ktorá sa odohrala v Moskve začiatkom júna 1648. Potom medzi požiadavkami odbojných občanov bolo okrem zníženia daní aj prijatie nových legislatívnych aktov. Čas na to dozrel aj preto, že bývalý legislatívny zákonník – zákonník Ivana Hrozného, ​​prijatý v roku 1550, si do značnej miery vyžadoval revíziu. Do polovice 17. storočia navyše v krajine platilo kolosálne množstvo právnych aktov a noriem, ktoré boli nielen zastarané, ale si aj protirečili. Na zváženie nového kódexu rady zvolal cár Alexej Michajlovič Zemský Sobor.

Na prípravu návrhu zákonníka vznikla akási „redakčná komisia“, na čele ktorej stál bojar Nikita Ivanovič Odoevskij. Spolu s ním na zostavení dokumentu pracovali ďalší skúsení správcovia – kniežatá Semjon Vasiljevič Prozorovskij a Fedor Fedorovič Volkonskij, úradníci Gavriil Leontiev a Fedor Gribojedov.

Nový kódex zákonov vychádzal z množstva noriem byzantského práva, preložených zo zbierky právnych aktov „Nomokanon“, Sudebník cára Ivana IV. a neskôr ruských zákonov, kódex západného ruského práva – Litovský štatút, as. ako aj petície šľachticov, obchodníkov a mešťanov, podané kráľom v roku 1648.

Už 1. septembra 1648 mala komisia podať správu o svojej práci na koncile, no pre veľký objem dokumentov sa čítanie návrhov článkov začalo až 3. októbra. Koncil, na ktorom sa rokoval o Kódexe, sa konal v širokom formáte: zúčastnil sa ho cár, bojari, duchovenstvo, volení zástupcovia šľachty a mešťania. Poslanci urobili veľa zmien, takže konečný text zákonníka bol pripravený až koncom januára 1649.

Nový zákonník pozostával z 25 hláv, z ktorých každá bola rozdelená na články; článkov bolo celkovo 967. V zákonníku došlo k členeniu na odvetvia práva, systematizovali sa normy štátneho, trestného, ​​občianskeho a rodinného zákonodarstva. Hovorilo sa o normách vo vzťahu k vlastníctvu pôdy a držbe pôdy, vo vzťahu k roľníkom, malomeštiakom a nevoľníkom. Bol popísaný systém trestov a poradie súdneho konania. Samostatné kapitoly obsahovali ustanovenia o kozákoch, krčmách a lukostrelcoch. Kódex z roku 1649 bol prijatý 26. júla (16 podľa starého štýlu) a stal sa prvým moskovským štátnym zákonníkom obsahujúcim legislatívne normy týkajúce sa náboženstva a cirkvi (napr. rúhanie sa trestalo trestom smrti, obscénnosť v kostole sa trestala bičovaním). Celý právny systém, ktorý v tom čase v Rusku existoval, bol teda uvedený do určitého poriadku.

Novinkou v zákonníku bolo, že hlásal princíp rovnosti pri výkone spravodlivosti pre všetky subjekty „od najvyššieho po najnižšie“ a mal vyslobodiť urazených „z rúk nespravodlivých“.

Kódex katedrály vyzeral ako dlhý zvitok papiera, ktorý pozostával z 959 stĺpcov. Text doplnilo viac ako stovky podpisov účastníkov Zemského Soboru. Katedrálny kódex bol takmer okamžite knižne vydaný v dvoch vydaniach v celkovom náklade 2 400 kusov a následne bol aj viackrát dotlačený. Viac ako sto rokov po jeho prijatí, za vlády Kataríny II., bol v záujme zachovania pôvodného zoznamu umiestnený do špeciálnej striebornej schránky. Katedrálny kódex zostal v platnosti až do roku 1832, kedy bol pripravený nový kódex Zákony Ruskej ríše. Ale už vtedy bol ako historická pamiatka zaradený do prvého zväzku Kompletná montáž Zákony Ruskej ríše.

Katedrálny kódex cára Alexeja Michajloviča vo svojej dobe predstavoval veľký krok vpred vo vývoji právneho systému a legislatívy ruského štátu. http://rusplt.ru/wins/sobornoe-ulojeni e-istoriya-27829.html