Absolutizmus, jeho charakteristiky sú znaky v stredoveku. Absolútna monarchia. Zoznam použitých prameňov a literatúry

Absolútna monarchia (z latinského absolutus - bezpodmienečná) je druh monarchickej formy vlády, v ktorej je všetka plnosť štátnej (zákonodarnej, výkonnej, súdnej), niekedy aj duchovnej (náboženskej) moci právne a fakticky v rukách vlády. panovník. Zvláštnosti. Za absolutizmu štát dosahuje najvyšší stupeň centralizácia, vytvára sa rozvetvený byrokratický aparát, stála armáda a polícia; činnosť orgánov zastupovania majetku spravidla zaniká. Rozkvet absolutizmu v západnej Európe spadá na 17. a 18. storočie. V Rusku existoval absolutizmus v 18. - začiatkom 20. storočia.Z formálneho právneho hľadiska s absolutizmom hlava štátu, panovník, sústreďuje všetku plnosť zákonodarnej a výkonnej moci, samostatne stanovuje dane a spravuje verejné financie. . Sociálnou podporou absolutizmu je šľachta. Zdôvodnením absolutizmu bola téza o božskom pôvode najvyššej moci. Veľkolepá a sofistikovaná palácová etiketa slúžila na povýšenie osoby panovníka. V prvej fáze mal absolutizmus pokrokový charakter: bojoval proti separatizmu feudálnej šľachty, podriaďoval cirkev štátu, odstraňoval zvyšky feudálnej rozdrobenosti a zavádzal jednotné zákony. Absolútnu monarchiu charakterizuje politika protekcionizmu a merkantilizmu, ktorá podporovala rozvoj národného hospodárstva, obchodnej a priemyselnej buržoázie. Nové ekonomické zdroje využíval absolutizmus na posilnenie vojenskej sily štátu a na vedenie dobyvačných vojen. Znaky absolútnej monarchie alebo snahy o ňu sa v tej či onej miere prejavovali vo všetkých štátoch Európy, no najkompletnejšie stelesnenie našli vo Francúzsku, kde sa absolutizmus prejavil už na začiatku 16. zažil svoj rozkvet za vlády kráľov Ľudovíta XIII. a Ľudovíta XIV. Bourbonovcov (1610-1715). V Anglicku nastal vrchol absolutizmu za vlády Alžbety I. Tudorovej (1558-1603), no na Britských ostrovoch nikdy nedosiahol svoju klasickú podobu: zachoval sa parlament, neexistovala stála armáda a mocná miestna byrokracia. V Španielsku bola nastolená silná kráľovská moc, ale slabý rozvoj miestneho hospodárstva neumožnil vytvorenie triedy podnikateľov a španielsky absolutizmus sa zvrhol v despotizmus. V Nemecku sa absolútne monarchie formovali nie v celoštátnom meradle, ale v rámci jednotlivých kniežatstiev. Osobitosti absolutizmu v rôznych krajinách určoval pomer síl medzi šľachtou a buržoáziou. Vo Francúzsku a najmä v Anglicku bol vplyv buržoáznych živlov na politiku oveľa väčší ako v Nemecku, Rakúsku a Rusku. Charakteristickým fenoménom pre Európu druhej polovice 18. storočia sa stal osvietenský absolutizmus, úzko spätý s myšlienkami a praktikami osvietenstva. Vo všeobecnosti absolutistický systém vlády posilňoval pocit štátneho spoločenstva medzi predstaviteľmi rôznych stavov a sociálne skupinyčím prispeli k formovaniu národa. S rozvojom a posilňovaním kapitalizmu v európskych krajinách sa princípy existencie absolútnej monarchie, ktorá konzervovala archaické feudálne poriadky a triedne bariéry, začali dostávať do konfliktu s potrebami zmenenej spoločnosti. Pevný rámec protekcionizmu a merkantilizmu obmedzoval ekonomickú slobodu podnikateľov, ktorí boli nútení vyrábať len tovary prospešné pre kráľovskú pokladnicu. Zásadné zmeny sa dejú na sídliskách. Z hlbín tretieho stavu vyrastá ekonomicky silná, vzdelaná, podnikateľská trieda kapitalistov, ktorá má vlastnú predstavu o úlohe a úlohách štátnej moci. V Holandsku, Anglicku a Francúzsku sa tieto rozpory podarilo vyriešiť revolučným spôsobom V iných krajinách dochádzalo k postupnej premene absolútnej monarchie na obmedzenú, ústavnú.V 14. storočí sa postupne zvyšovalo vykorisťovanie roľníkov feudálmi. V tom istom čase sa začala čoraz viac využívať najatá práca. Situáciu v krajine zhoršilo zníženie počtu robotníkov v dôsledku morovej epidémie v rokoch 2348-1350. Ceny potravín a tovarov rástli a v dôsledku toho si najatí robotníci žiadali zvýšenie miezd. V súlade s rozhodnutiami parlamentu však osoby najaté na výplatu nemohli požadovať jej zvýšenie. Každý, kto nemá pôdu ani prácu, bol zároveň vystavený prenasledovaniu. Zhoršenie finančná situácia a zároveň takmer trojnásobné zvýšenie daní vyvolalo roľnícke povstanie pod vedením Wata Tylera. Povstalci na krátky čas prinútili kráľa prijať ich požiadavky. Po potlačení vzbury sa však spustila vlna prenasledovania a teroru. Ďalšie povstanie vypuklo v roku 1450 pod vedením Jacka Cad. Boj roľníkov a chudobných za svoje práva viedol k zjednoteniu a posilneniu spojenectva kráľa s cirkvou a šľachtou. Navyše v dôsledku Vojny šarlátovej a bielej ruže (názov feudálnych strán Lancaster a York, ktoré bojovali o trón) sa znížil počet šľachtických rodov a boli vyhladení odporcovia absolutizmu. v Anglicku je ustanovená forma vlády vo forme absolútnej monarchie. Anglicko sa však na rozdiel od francúzskeho absolutizmu vyznačuje týmito znakmi: je zachovaná reprezentatívna inštitúcia – parlament; je zachovaný systém miestnej samosprávy, malý počet ozbrojených síl.

Drvivá väčšina moderných štátov bola kedysi podriadená jednej osobe, ktorá bola uznávaná ako stelesnenie božskej sily na zemi, teda bola.

Monarchie, ktoré obdarovali svojho vládcu neobmedzenou alebo absolútnou mocou, v mnohom prispeli k historickému pokroku. Prekonali sa feudálna fragmentácia, zaviedol jednotné zákony, vytvoril silný centralizovaný štát s rozvinutým hospodárstvom, obchodom a priemyslom, čím vytvoril národ.

Absolutizmus- Ide o druh monarchického režimu, v ktorom všetka moc v krajine, vrátane zákonodarnej, výkonnej, súdnej, vojenskej a v niektorých prípadoch aj náboženskej, patrí jednej osobe – panovníkovi. Preto sa tento režim nazýva aj absolútna monarchia.

Autokracia- forma postoja k moci založená na neobmedzených právomociach panovníka. Zatiaľ čo absolutizmus má často množstvo skrytých obmedzení zo strany dedičnej aristokracie atď.

Príkladom autokracie sú despotické monarchie starovekého východu.

Autoritárstvo- systém vlády, v ktorom je moc, sústredená v rukách jednej osoby alebo riadiaceho orgánu, do určitej miery obmedzená. Na rozdiel od monarchického režimu v autoritárstve nie je vládca určený dedičným princípom, ale vyhlasuje sám seba.

Známky absolutizmu

Medzi hlavné znaky, ktoré charakterizujú absolútnu monarchiu, patria:

  • vysoký stupeň centralizácie štátnej moci;
  • prítomnosť rozvetveného byrokratického aparátu;
  • prítomnosť armády a polície;
  • spoločenskou oporou panovníka je šľachta;
  • ideologická podpora – téza o božskom pôvode vládcu;
  • možnosť skrytých obmedzení moci panovníka:

    • v ekonomike (rovnosť rôzne formy a druhy majetku);
    • v sociálnej oblasti (štrukturálna rôznorodosť spoločnosti a výsady aristokracie);
    • v ideológii (ideologický pluralizmus).

Absolutizmus v dejinách

Všetky európske štáty prešli vo svojom vývoji absolutizmom. V každom z nich mal svoje vlastné charakteristiky.

Absolútna monarchia sa takto najvýraznejšie prejavila vo Francúzsku v 17. storočí.

V Anglicku prekvital absolutizmus za Alžbety I. (16. storočie), hoci sa výrazne líšil od klasická definícia: kráľovná sa delila o moc s parlamentom, neexistovala stála armáda.

V Nemecku sa pre svoju územnú roztrieštenosť nerozvinul absolutizmus ako jednotný systém pre celú krajinu, ale v rámci jednotlivých kniežatstiev.

Vo všeobecnosti vrchol absolútnej monarchie v r západná Európa padol na XVII-XVIII storočia. Rusko za ním naopak zaostalo takmer o dve storočia. Absolutizmus v Rusku existoval vo forme autokracie, ktorej hlavnou charakteristickou črtou bola slabosť národnej buržoázie.

Moderné absolútne monarchie

Dnes na svete existuje niekoľko štátov s absolútnou monarchiou, medzi nimi: Bahrajn, Brunej, Katar, Kuvajt, Spojené arabské emiráty, Omán a Saudská Arábia - v Ázii, Vatikán - v Európe.

Je pozoruhodné, že monarchia vo Vatikáne je nielen absolútna, ale aj teokratická, to znamená, že jej vládne duchovný - pápež. Podobnou situáciou sa vyznačuje aj absolutizmus v Saudskej Arábii a Bruneji.

Samostatné miesto zaberá kniežatstvo Andorra s vlastným špeciálnym režimom vlády. Tam už viac ako 700 rokov stoja na čele štátu dve osoby (kniežatá), z ktorých jeden je podľa tradície vládcom Francúzska. Andorra teda spája feudálne a kapitalistické črty.

    Vôľa panovníka je formálne nad zákonom.

    Kráľovská autorita kontroluje všetky provincie štátu.

    Panovník má právo nekontrolovateľne vydávať záväzné zákony a vyhlášky.

    Seniorské dvory - zrušené a nahradené kráľovskými dvormi v centre aj na lokalitách.

    Odstránenie mestskej autonómie.

    Koruna má nekontrolované právo ukladať obyvateľstvu dane.

    Žoldnierska armáda.

V období absolutizmu činnosť generálnych stavov zaniká. V centrálnom aparáte začali hrať hlavnú úlohu štátni tajomníci – ministri. Byrokratický aparát zosilnel. Rozhodnutia vlády do lokalít sa riadia podľa štvrtáci , ktorých menovala ústredná vláda. Významnú úlohu v riadení zohral hlavný kontrolór financií, ktorý riadil nielen hospodársku politiku, ale často dohliadal aj na činnosť správy.

    Pramene práva feudálneho Francúzska

Zdroje práva feudálneho Francúzska:

    zvyky (kutyums);

    normy rímskeho práva;

    kánonické právo;

    normy mestského práva (považuje sa za druh zvykového práva);

    legislatívne akty ustanovujúcich kráľov, nariadenia, edikty, príkazy, vyhlásenia atď.);

    súdna prax parlamentov.

Colnica

Najdôležitejším prameňom práva bola obyčaj. Do X storočia. Vo Francúzsku salská pravda a iné barbarské zvyky, ktoré sa uplatňovali na osobnom základe, prakticky prestali fungovať. Boli nahradené v podmienkach feudálnej fragmentácie. územno-právne obyčaje (kutyums) jednotlivých krajov, pánov a aj obcí.

Zvyky sa vyvíjali ústne(preto sa sever Francúzska nazýval „krajinou nepísaného práva“), vznikli na základe zvykov uznávaných z generácie na generáciu na akomkoľvek konkrétnom území, miestnom alebo regionálnom meradle. Sila a autorita obyčajového práva bola určená tým, že to odrážali skutočné potrebyúzemné kolektívy feudálnej spoločnosti, vznikli spravidla z kompromisu a nezáviselo celkom od svojvôle štátnej moci... Dodržiavanie kutyumov bolo preto vo väčšine prípadov dobrovoľné, aj keď získali záväznú silu, podporovanú predovšetkým súdnictvom.

Pre uznanie zvykov na súdoch bolo potrebné, aby boli známe od „nepamäti“, tzn. najmenej 40 rokov. Od XII storočia. začali sa zaznamenávať jednotlivé coutumy a do polovice XIII. v Normandii bola zostavená pomerne úplná zbierka obyčajového práva – Grand Couture of Normandie, ktorá sa používala v súdnej praxi. Odvtedy sa objavilo množstvo súkromných záznamov miestneho obyčajového práva, ktoré urobili kráľovskí sudcovia a legisti.

Súdna prax parlamentov feudálneho Francúzska

Doplnkovým a relatívne menej významným prameňom francúzskeho stredovekého práva bol judikatúra parlamentov, najmä parížsky parlament. V mnohých otázkach, najmä tých, ktoré sa týkajú používania kutyumov, nadobudli rozhodnutia parlamentov v jednotlivých prípadoch normatívnu a záväznú silu.

Legislatívne akty kráľov feudálneho Francúzska

Ako získa kráľovská moc stále významnejšie miesto medzi ostatnými prameňmi práva sú stanovy kráľov:

    zriadenie;

    nariadenia;

  • vyhlásenia a pod.

    Vlastníctvo, záväzkové právo feudálneho Francúzska

Feudálne vlastníctvo pôdy

Feudálny základ francúzskeho práva sa najjasnejšie prejavoval v tom, že krajine zabezpečoval výhradné výsady šľachty a duchovenstva. Do XI storočia. úplne zaniká slobodné sedliacke vlastníctvo pôdy, ako aj iné formy alodiálnej držby, ktoré sa na juhu krajiny dlhšie zachovali. Spor je ustanovený ako hlavná a prakticky jediná forma vlastníctva pôdy. V dôsledku vývoja procesu subinfeodácie sa vytvára pravidlo, že každý držiteľ pôdy musí mať správcu podľa zásady „neexistuje pozemok bez správcu“. Toto pravidlo, ktoré vzniklo pôvodne na severe, v XIII. storočí. sa šíri po celom Francúzsku. S posilňovaním kráľovskej moci začali legisti a kráľovskí sudcovia vychádzať zo skutočnosti, že všetky krajiny v krajine boli držané v mene kráľa. Ďalšou čisto feudálnou črtou pozemkového práva vo Francúzsku bol jeho rozdeliť... Pôda spravidla nebola v neobmedzenom vlastníctve jednej osoby, ale pôsobila ako majetok dvoch alebo viacerých feudálov, ktorí patrili na rôzne stupne stavovského rebríčka. Jasným rozdelením právomocí najvyššieho a priameho vlastníka pôdy zákon upevnil hierarchickú štruktúru feudálneho pozemkového vlastníctva.

Senor sa začal spovedať"priame vlastníctvo"a pre vazala -"užitočné vlastnícke právo To znamenalo, že vazalovi, ktorý priamo využíval svoje privilégiá ako vlastník pôdy, bolo pridelené právo vykorisťovať roľníkov vyberaním rôznych vydierania . Pán ako vrchný vlastník pôdy si ponechal určité administratívne a súdne práva a kontrolu nad nakladaním s prevedeným pozemkom. takže, subinfeodation, t.j. prevod časti sporu na vazalov, potrebný až do XI. súhlas seigneura. Neskôr ho mohol vykonávať vazal nezávisle, avšak s výhradou obmedzení ustanovených v obyčajovom práve.

Práva zemepána z hľadiska nehnuteľností neboli posudzované ako individuálne, ale ako rodinné a rodové. Preto bolo nakladanie s pôdou predkov pod kontrolou príbuzných. Ich súhlas s predajom takejto pôdy bol potrebný až do 13. storočia. Neskôr bola táto požiadavka zmiernená, ale príbuzní si ponechali právo vykúpiť rodinný majetok (právo na odvolanie) po dobu jedného roka a jedného dňa po jeho predaji. Ak hlava rodiny zomrela bez zanechania detí, rodinný majetok bol vrátený. pozdĺž línie, po ktorej vstúpil do rodiny.

Osobitná štruktúra pozemkových práv bola vyvinutá v krajine obyčajového práva, kde kutyumovia nepoznali vlastníctvo pôdy ako takú, ale uznávali osobitné vlastnícke práva - seinos, pozemkové držby závislé od seigneura, ale uznávané zvykovým právom a chránené ako majetok na súde. Práva držiteľa pozemku nadobudli ustálený charakter v dôsledku predpisu držby pozemku.

Pôvodnosť feudálneho vlastníckeho práva k pôde bola aj v tom, že bolaneoddeliteľne spojené s vlastníckymi právami roľníkov... Tieto práva boli obmedzené, ale trvalé. Roľník spočiatku nemohol odcudziť svoj prídel pôdy bez súhlasu panovníka, ten však nemohol svojvoľne vyhnať z pôdy ani osobne závislého sluhu. Od XIII storočia. hlavnou formou roľníckej držby pôdy sa stáva cenzúra... Cenzor je oslobodený od osobných povinností a dostáva väčšiu slobodu nakladať s pôdou. Roľnícke právo na pôdu sa však stále považovalo za derivát zemepánskeho práva na pôdu, a preto bolo roľnícke hospodárstvo zaťažené rôznymi feudálnymi vydieračmi.

Od XVI storočia. proces akumulácie počiatočného kapitálu začína výrazne ovplyvňovať osud komunálnych pozemkov. Francúzska šľachta aktívne presadzovala politiku drancovania (skupovaním) obecných pozemkov. Kráľovská moc spočiatku z fiškálnych dôvodov bránila zabratiu obecných pozemkov, ale keď Ľudovít XIV bol vydaný edikt o „triáži“, ktorý umožnil šľachticom, pod podmienkou zaplatenia príslušného poplatku do štátnej pokladnice, zabrať tretinu pôdy patriacej roľníckej komunite. V skutočnosti boli odrezané 2/3 a niekedy aj viac obecných pozemkov.

Len v mestách bolo vlastníctvo pôdy, ktoré sa sústreďovalo najmä v rukách patricijsko-meštianskej elity, pod vplyvom konštrukcií rímskeho práva svojim spôsobom. právny režim v niektorých ohľadoch sa blížil k neobmedzenému súkromnému vlastníctvu.

Záväzkové právo feudálneho Francúzska

Hlavné typy zmlúv:

    nákup a predaj;

    darov;

    najímanie;

  • úver.

Nákup a predaj. Feudálna povaha práva sa prejavila aj v takej dohode, akou je kúpa a predaj. V ranom období sa predaj vecí, najmä nehnuteľností, realizoval slávnostnou formou, čo malo zabezpečiť stabilitu zmluvy. Od 12. storočia, najmä na juhu krajiny, kde už zasiahol vplyv rímskeho práva, sa dôležité predajné a nákupné transakcie začínajú vyhotovovať písomne ​​a následne schvaľovať notármi. Text takýchto transakcií mal často podobu jednotných vzorcov.

Darovanie. V X-XI storočiach, keď bol nákup a predaj majetku ešte pomerne zriedkavým javom a nespájal sa s pojmom feudálna česť, sa rozvinul darovacia zmluva

Nájom a prenájom. V storočiach XVI-XVIII. mnohí šľachtici opúšťajú farmu, zanechávajú vlastnú orbu, rozdeľujú pôdu po častiach do prenájmu za fixný poplatok alebo časť úrody.Takéto dohody sa spočiatku uzatvárali na rok, ale postupne sa ich platnosť predlžuje (o jeden, dva atď.). ., život nájomcu) ...

Pôžička. Kánonické právo zakazovalo vyberanie úrokov, ale keďže najväčším veriteľom vo Francúzsku bola v tom čase cirkev, našla aj riešenia tohto zákazu.), čo sa nebralo do úvahy V niektorých prípadoch dlžník zaplatil veriteľovi vopred stanovenú sumu (až do výšky do 25% z V ostatných prípadoch prevzal recipročný záväzok zaplatiť veriteľovi fixné nájomné vo forme určitej časti príjmu. Postupom času sa v zmluve o úvere „mŕtvezástava „v ktorej dlžník dal do zálohu pozemok a príjem z nej išiel veriteľovi a nezapočítaval sa do úhrady dlhu.

    Trestné právo, proces s feudálnym Francúzskom

Trestné právo feudálneho Francúzska

V storočiach IX-XI. vo Francúzsku naďalej existoval systém zločinov a trestov, siahajúci až do raného stredoveku. Trestný čin bol vnímaný ako čin (súkromný trestný čin) zasahujúci do záujmov jednotlivcov a tresty, ktoré ešte neboli označené pečaťou krutosti, sa primárne obmedzovali na náhradu škody spôsobenej jednotlivcom.

Avšak v XI-XII storočí. feudálne črty trestného práva sú úplne odhalené. Kriminalita prestáva byť súkromnou záležitosťou, ale pôsobí ako „narušenie mieru“, tzn. nastolený feudálny právny poriadok. Rozvíjajú sa také vlastnosti trestného práva ako trestná zodpovednosť bez viny, krutosť trestov, neistota. corpus delicti ... Ak sa aj medzi samotnými feudálmi riešila otázka zločinov a trestov na „súde rovných“, tak vo vzťahu k podriadenému roľníckemu obyvateľstvu bol seigneur v trestných veciach v podstate zákonodarcom aj sudcom. Trestnú represiu proti roľníkom mohol použiť na najrôznejšie prejavy neposlušnosti, až po neplnenie si vyšších povinností.

S postupnou centralizáciou štátu a posilňovaním kráľovskej moci v XIII-XV storočí. seigneurálna jurisdikcia je oslabená a úloha legislatívy kráľov vo vývoji trestného práva, ktoré je stále represívnejšie, rastie. Rozsah prípadov, ktoré sú považované za závažné zločiny a sú zaradené do kategórie takzvaných „kráľovských prípadov“ (falšovanie, vraždy, znásilnenie, podpaľačstvo a pod.).Králi svojou legislatívou začínajú aktívne zasahovať do náboženskej sféry, dopĺňajúc normy kánonického práva. Takže už v roku 1268 vydal Ľudovít IX. nariadenie, ktoré stanovilo osobitný trest za rúhanie. Množstvo nových corpus delicti spojené s pojmom „urážka majestátu“. Definitívny zánik pojmu zločin ako „súkromná vec“ napomohlo veľké marcové nariadenie z roku 1357, ktoré stanovilo zákaz nahrádzať trest peňažnou náhradou. Na žiadosť stavov bol kráľ zbavený práva omilostiť osoby, ktoré sa dopustili závažných zločinov.

Až do revolúcie v roku 1789 trestná zodpovednosť osoby priamo súvisela s jej triednym postavením. Všetky nápady o zákonnosť v prípadoch potlačenia mestských a roľníckych povstaní, keď konečne zmizol rozdiel medzi súdnymi a mimosúdnymi represáliami.

Francúzske stredoveké trestné právo povolené objektívna imputácia, t.j. trestnoprávnu zodpovednosť bez zavinenia. Kráľovské zákony pre niektoré politické zločiny teda umožňovali kolektívnu zodpovednosť členov mestských korporácií, ako aj členov rodiny zločinca vrátane jeho detí. Legislatíva a kutyums v zásade poznali pojem šialenstvo, t.j. neschopnosť človeka v dôsledku duševnej poruchy uvedomiť si zmysel svojho konania. Ale pre niekoľko zločinov, vrátane „urážky majestátu“, sa šialení a mladiství dostali k trestnej zodpovednosti.

V období absolutizmu sa legislatíva najmä spresňujecorpus delictizameranýproti kráľovi, francúzskemu štátu a katolíckej cirkvi. V tomto smere sa výrazne rozširuje okruh akcií, ktoré spadajú pod pojem „urážka majestátu“. Najzávažnejšie boli pokusy o život kráľa alebo členov jeho rodiny a sprisahanie proti štátu. V XVII storočí. za Richelieua sa vytvorila „druhá fáza“ zločinov, ktoré boli považované za „urážku majestátu“. Ide o sprisahanie proti kráľovským ministrom, veliteľom kráľovských vojsk, guvernérom provincií a iným vysokým kráľovským úradníkom, zrade vo vojne, dezercii, špionáži, stavbe pevností bez kráľovského povolenia atď.

Rôzne boli aj náboženské zločiny: rúhanie, rúhanie a svätokrádež, čarodejníctvo, kacírstvo atď. Pojem „heréza“, podobne ako pojem iných náboženských zločinov, sa vyznačoval osobitnou neistotou a menil sa v rôznych štádiách vývoja francúzskeho štátu.

V súvislosti s procesom počiatočnej akumulácie kapitálu a masívnej devastácie roľníctva kráľovské nariadenia stanovili osobitné opatrenia trestnej represie proti tulákom, chudobným a nezamestnaným s cieľom vytvoriť systém námezdnej práce.

Rovnako ako zločiny, tresty neboli v kráľovskej legislatíve jasne definované, ich použitie do značnej miery záviselo na uvážení súdu, na pozícii dedičstva obvinený . Účelom trestu bola odplata a zastrašovanie. Vety boli citované pri verejnej poprave, takže utrpenie odsúdeného vyvolávalo strach vo všetkých prítomných.Trest smrti sa uplatňoval v rôznych formách: roztrhanie koňmi, rozštvrtenie, upálenie atď. Početné boli sebapoškodzujúce a telesné tresty: odsekávanie jazyka, odsekávanie končatín, týranie rozžeravenými kliešťami atď. Hojne sa využívalo aj väzenie, ktoré v skoršom období zabezpečovali najmä cirkevné súdy. Konfiškácia majetku sa používala aj ako hlavný a dodatočný trest, čo bolo prospešné pre kráľovskú pokladnicu, keď išlo o veľké majetky meštiakov.

V trestnom práve Francúzska sa tak špecificky stredoveký znak, akým je jasný rozpor medzi prísnosťou trestu a povahou zločinu, jasne prejavil. Zhoršovala ho svojvôľa kráľovských sudcov, ktorí zneužívali najmä konfiškáciu majetku, čo vyvolávalo veľkú nespokojnosť francúzskej buržoázie, ktorej vyspelí ideológovia v 18. storočí podliehali. zdrvujúca kritika celého systému predrevolučného trestného práva.

Proces s feudálnym Francúzskom

Až do konca XII. proces, ako to bolo v prípade Frankov skôr, si zachoval najmä obžalobný charakter. Rozširuje sa súdny súboj, ktorý sa uskutočnil so vzájomným súhlasom strán alebo v prípade, keď jedna z nich obvinila nepriateľa z klamstva. Právne zvyklosti podrobne upravovali postup pri súdnom súboji.

Pri posudzovaní prípadov roľníkov na vyšších súdoch spolu s tradičnými dôkazmi v XI storočí. sa začalo používať mučenie a proces stratil svoj bývalý protivníkovsky charakter. Do tejto doby Vyhľadávanie(Inkvizičná) forma procesu, ktorý sa stále nazýval rímskokatolícky, je schválený na cirkevných súdoch a od XIII. postupne uvádzali na dvory kráľa a veľkých feudálov. Až do 15. storočia. pátracie a obviňujúce procesy existovali akoby paralelne, ale tieto postupne začali vypadávať v dôsledku zrušenia dôležitých tradičných typov dôkazov („božský súd“) – ordes a súdneho súboja. procesu hľadania nastáva schválením absolutizmu na začiatku 16. storočia. V tomto období sa rozšírila prax, keď sa na uväznenie osoby vyžadovalo iba zapísanie jej mena do prázdneho formulára kráľovského zatýkacieho príkazu.

Prvá fáza procesu hľadania bolavyšetrovanie , t.j. zhromažďovanie predbežných a tajných informácií o zločine a páchateľovi... Žaloba bola začatá na základe obvinenia korunného prokurátora, ako aj výpovedí a sťažností, ktorých obsah zostával obvineným neznámy.

Potom súdny vyšetrovateľ zhromaždil písomné dôkazy, vypočul svedkov a obvineného stávky tvárou v tvár ... Počas pátrania bola naznačená vina obvineného, ​​preto výpoveď jedného svedok stačilo na mučenie. Jeho účelom bolo vytrhnúť priznanie obvineného, ​​ktorý bol považovaný za „kráľovnú dôkazov“. Úplným dôkazom viny obvineného boli okrem vlastného priznania aj výpovede dvoch „dôveryhodných“ svedkov, listy od samotného obvineného, ​​protokoly vyhotovené na mieste činu a pod. Napriek tomu, že nariadenie z roku 1670 počítalo s delením dôkazov na ospravedlňujúce a obžalobné, súd sa zameral na tie druhé. Pri absencii dostatočných dôkazov obžaloby mohol sudca nariadiť opakovanie mučenia.

Až do XIII storočia. rozsudky boli právoplatné a nemožno sa proti nim odvolať. Osoba nespokojná s rozhodnutím sudcov ich mohla zvolať na sudcovský súboj a dôsledne bojovať s každým z nich. Odvolanie na súd nadriadeného vrchného predstaviteľa bolo možné len v prípade „právneho omylu“.

Od XIII storočia. postupne sa uznáva právo odvolať sa v akomkoľvek prípade z vyššieho súdu na kráľovský súd. Kráľovské dvory zase povolili liečbu s príťažlivosť vyššiemu orgánu. Najvyšším odvolacím súdom pre občianske a trestné veci sa nakoniec stal parížsky parlament. Prítomnosť veľkého počtu odvolacích inštancií, najmä v predrevolučnom období, urobila

    Normanské dobytie Anglicka a jeho vplyv na spoločenský a štátny systém. Henryho reformy 2.

Špeciálna geografická poloha Britských ostrovov do značnej miery určovala zvláštnosti a originalitu vzniku a rozvoja štátu a práva Anglicka. V 3. - 4. storočí vtrhli na Britské ostrovy kmene Anglov, Sasov a Yudobovcov. V 5. - 6. storočí vznikli prvé kniežatstvá týchto národov, ktoré ešte stále mali výrazné znaky štátu. Až koncom 7. storočia došlo v niektorých kniežatstvách v súvislosti s rastom veľkej pozemkovej držby a sociálnou diferenciáciou k formovaniu štátnosti. Počet veľkostatkárov, ktorí boli tzv Glaford pod vládou ktorého je závislý roľník. V rámci feudálneho panstva sa vytvárajú 2 skupiny:

    Earls - veľkostatkári.

    Desiatky - drobní, strední zemepáni a vojenská šľachta.

V 10-11 storočí boli veľkí vlastníci pôdy obdarení výsadami imunity. V 9. storočí dochádza k zjednoteniu anglosaských kniežatstiev. Na čele štátu stál kráľ, obdarený najvyššou vojenskou a súdnou mocou. Vo veciach zákonodarstva a administratívy sa opieral o radu šľachty, ktorá bola tzv whitanohemot , do ktorej patrila kmeňová aristokracia. Miestne spravované konšeli - zástupcovia vlastníkov pôdy okresu. Zastúpenie mala aj miestna samospráva šerifov - úradníci menovaní kráľom. V roku 1066 dobyl Anglicko vojvoda William z Normandie. William, ktorý zabil anglického kráľa, sa stal kráľom. Normandské dobytie malo hlboký vplyv na politický vývoj Anglicko. Anglicko, v ktorom narastajú tendencie k fragmentácii, sa mení na súdržný, centralizovaný štát so silnou monarchickou mocou. Tí, ktorí nového kráľa odmietli poslúchať, boli vyhnaní a ich krajiny boli skonfiškované. V dôsledku toho sa kráľ stal de facto vlastníkom celej zeme. Kráľ rozdelil časť pôdy svojmu sprievodu a pri rozdeľovaní pôdy sa vyhýba koncentrácii majetku na jednom mieste. Veľkí feudáli mal desiatky panstiev, ale v rôznych župách. Bol to výsledok Wilhelmovej premyslenej politiky, pretože to objektívne vytváralo prekážky pre transformáciu feudálov na nezávislých vládcov. Kráľovská moc tak mala suverenitu v celej krajine. Noví feudáli dlhovali vlastníctvo pôdy priamo kráľovi, takže ich vazalské vzťahy boli trvácnejšie ako na kontinente.

V roku 1086 zložil Wilhelm prísahu vernosti všetkým Lennikov (statkári) krajiny, bez ohľadu na to, koho boli bezprostrednými vazalmi. Výsledkom je, že v Anglicku sa uplatňuje zásada: „Vazal môjho vazala je môj vazal“, to znamená, že vazalský systém nadobudol centralizovaný charakter.

V roku 1086 bola zostavená Kniha súdneho dňa – išlo o súpis všetkej pôdy a majetku obyvateľstva Anglicka, s cieľom zefektívniť všetkých daňových poplatníkov.

Roľníci, aj osobne slobodní, boli dnes vnímaní ako príslušníci určitého panstva, čo vytváralo podmienky na ich zotročenie. Vrstva roľníkov závislá len na pôde nebola početná. Štátna správa sa začala budovať na normanskom type. Namiesto whitanohemota, Kráľovská kúria , ktorý zahŕňal príbuzných kráľa, jeho sprievod, vyšších úradníkov a prelátov (najvyššie duchovné hodnosti) cirkvi.

Kúria mala na starosti rôzne zložky vlády. Finančné oddelenie v ňom obsadilo dôležité miesto - účtovná komora ... Za synov Williama pokračuje posilňovanie centrálnej vlády. Bol založený kráľovský dvor - Court of the Queen's Bench ... Začala sa volať Účtovná komora Šachovnicová komora ... Miestne krajinám vládli šerifovia – kráľovskí úradníci, ktorí vykonávali administratívne, súdne a vojenské funkcie. Na čele nižšej správnej jednotky stáli stovky Súdny exekútor .

Do konca 17. stor. v Rusku sa začína formovať absolútna monarchia. K jeho vzniku nedošlo bezprostredne po vzniku centralizovaného štátu, po vzniku autokratického systému. Autokracia ešte nie je absolutizmus. To posledné vyžaduje celý riadok podmienky a predpoklady.

Absolútna monarchia sa vyznačuje maximálnou koncentráciou moci (svetskej aj duchovnej) v rukách jednej osoby. Nie je to však jediné znamenie – koncentráciu moci realizovali egyptskí faraóni, rímski cisári a diktatúry 20. storočia. Toto však nebola absolútna monarchia. Pre vznik tohto posledného je nevyhnutná situácia prechodu z feudálneho ku kapitalistickému systému. V rozdielne krajiny tento prechod prebiehal v rôznych historických obdobiach pri zachovaní spoločných čŕt.

Absolútnu monarchiu charakterizuje prítomnosť silného, ​​rozvetveného profesionálneho byrokratického aparátu, silná stála armáda, eliminácia všetkých stavovských orgánov a inštitúcií. Všetky znaky boli vlastné ruskému absolutizmu.

Má však svoje základné vlastnosti:

) ak sa absolútna monarchia v Európe formovala v podmienkach rozvoja kapitalistických vzťahov a zrušenia starých feudálnych inštitúcií (najmä poddanstva), potom sa absolutizmus v Rusku zhodoval s rozvojom poddanstva;

) ak spoločenskou základňou západoeurópskeho absolutizmu bolo spojenie šľachty s mestami (slobodnými, cisárskymi), tak ruský absolutizmus sa takmer výlučne opieral o poddanskú šľachtu, služobnú vrstvu.

Vznik absolútnej monarchie v Rusku sprevádzala široká expanzia štátu, jeho invázia do všetkých sfér verejnej, korporátnej a súkromia... Expanzívne ašpirácie boli vyjadrené v túžbe rozšíriť územie a prístup k moriam. Ďalším smerom bola politika ďalšieho zotročovania: tento proces nadobudol najväčšiu podobu práve v 18. storočí, napokon sa úloha štátu prejavila v podrobnej, podrobnej úprave práv a povinností jednotlivých panstiev a ich skupín. Spolu s tým došlo k právnej konsolidácii vládnucej triedy, z rôznych feudálnych vrstiev sa vytvoril majetok šľachty.

Ideológiu absolutizmu možno definovať ako „patriarchálnu“. Hlava štátu (kráľ, cisár) je prezentovaná ako „otec národa“, „otec ľudu“, ktorý miluje a dobre vie, čo chcú svoje deti. Má právo ich vychovávať, učiť a trestať. Odtiaľ pochádza túžba ovládať všetky aj tie najmenšie prejavy verejného a súkromného života: dekréty prvého štvrťrok XVIII v. inštruoval obyvateľstvo, kedy má zhasnúť svetlo, aké tance tancovať na zhromaždeniach, v akých rakvách pochovávať, holiť či neholiť fúzy atď.

Štát, ktorý vznikol začiatkom 18. stor. sa nazýva „policajt“ nielen preto, že práve v tomto období vznikla profesionálna polícia, ale aj preto, že štát sa snažil zasahovať do všetkých maličkostí v živote, regulovať ich.

V niektorých obdobiach existencie absolútnej monarchie sa jej ideológiou stala ideológia „osvietenstva“: vznikli právne formy pripomínajúce západoeurópske (francúzske, anglické), pokúšali sa vytvoriť právne základy štátnosti („vláda zákona“), ústava a kultúrna osveta. Tieto trendy určovala nielen osobnosť konkrétneho panovníka (Peter I., Katarína II., Alexander I.), ale aj spoločensko-ekonomická a politická situácia. Časť šľachty opustila tradičné a konzervatívne metódy riadenia a politiky a hľadala flexibilnejšie formy. Toto bolo uľahčené kultúrnymi a priemyselný rozvoj krajina. „Osvietený“ absolutizmus vznikal v obdobiach, keď sa staré (policajné a patriarchálne) metódy nátlaku stávali neúčinnými. Kedykoľvek sa však mohol uskutočniť návrat k starým metódam (liberálne obdobie vlády Kataríny II. končí po r. roľnícka vojna Pugačev).

Systém vlády zavedený v ére absolutizmu sa vyznačuje pomerne častým palácové prevraty vykonávala šľachtická aristokracia a palácová stráž. Znamenalo to oslabenie a krízu systému absolútnej monarchie? Zjavne naopak. Ľahkosť, s akou výmena panovníkov prebiehala, svedčí o tom, že v nastolenom a konsolidovanom systéme absolutistickej monarchie už osobnosť panovníka nemala nijaký zvláštny význam. O všetkom rozhodoval samotný mechanizmus moci, v ktorom každý člen spoločnosti a štátu predstavoval iba detail, „šróbu“.

Politickú ideológiu absolutizmu charakterizuje túžba po jasnej klasifikácii sociálnych skupín a jednotlivcov: osobnosť sa rozplýva v takých pojmoch ako „vojak“, „väzeň“, „úradník“ atď. Štát pomocou právnych noriem , sa snaží regulovať činnosť každého subjektu. Preto sa absolutizmus vyznačuje ešte jednou črtou: množstvom písomných právnych aktov prijatých pri každej príležitosti. Štátny aparát ako celok, jeho jednotlivé časti konajú podľa osobitných predpisov, ktorých hierarchiu uzatvárajú všeobecné predpisy.

Absolutizmus- tretia historická varieta štátov s monarchickou formou vlády, vznikajúca pri prechode od feudálneho stavu k buržoáznej občianskej spoločnosti. Absolútna monarchia sa vyznačuje maximálnou koncentráciou moci (svetskej aj duchovnej) v rukách jednej osoby.

Znamenia:

1. Koncentrácia všetkej zákonodarnej, výkonnej a súdnej moci do rúk panovníka.

2. Zmena poradia nástupníctva na trón: v podmienkach absolutizmu získava panovník právo samostatne určiť svojho dediča.

3. Prítomnosť veľkej byrokratickej administratívy.

4. Zjednotenie administratívno-územného členenia krajiny.

5. Prítomnosť stálej armády a polície.

6. Centralizácia daňového a finančného systému.

7. Prísna právna úprava všetkých sfér verejného života.

8. Intenzifikácia normotvornej činnosti.

Vlastnosti ruského absolutizmu:

1. Na rozdiel od európske krajiny, kde spoločenským základom absolutizmu bolo spojenie dvoch stavov: šľachticov a mešťanov, v Rusku, kde ešte absentoval mestský stav, bola jedinou sociálnou oporou absolutizmu šľachta. To určilo prošľachtický charakter ruského absolutizmu, podmienenosť domácej politiky záujmy šľachty.

2. Na rozdiel od európskych krajín, kde pri rozpade poddanských pomerov došlo k vzniku absolútnej monarchie, v Rusku došlo k formovaniu absolutizmu v období zákonnej registrácie poddanstva. Táto okolnosť určovala tuhšiu právnu politiku ruského absolutizmu.

Známky ruského absolutizmu:

1. Policajný štát.

Vznik absolútnej monarchie v Rusku sprevádzala široká expanzia štátu, jeho invázia do všetkých sfér verejného, ​​podnikového a súkromného života. Expanzívne ašpirácie boli vyjadrené predovšetkým v túžbe obohatiť svoje územie a prístup k moriam. Ďalším smerom expanzie bola politika ďalšieho zotročovania - tento proces nabral najprísnejšie podoby práve v 18. storočí. Posilňovanie úlohy štátu sa napokon prejavilo v podrobnej úprave práv a povinností jednotlivých stavov a spoločenských skupín. Spolu s tým došlo k právnej konsolidácii vládnucej triedy, z rôznych feudálnych vrstiev sa formovala šľachta.

2... "osvietený" absolutizmus.

V istých obdobiach existencie absolútnej monarchie sa jej ideológiou stala ideológia osvietenstva: vznikali právne normy, pripomínajúce západoeurópske, robili sa pokusy o vytvorenie právnych základov štátnosti, ústavy, kultúrnej osvety. Tieto trendy určovala nielen osobnosť konkrétneho panovníka (Katarína 2, Alexander 1), ale aj spoločensko-ekonomická a politická situácia. Časť šľachty opustila tradičné a konzervatívne metódy riadenia a politiky, hľadala flexibilnejšie formy. Uľahčil to kultúrny a priemyselný rozvoj krajiny. „Osvietený“ absolutizmus vznikal v obdobiach, keď sa staré (policajné a patriarchálne) spôsoby vlády stali neúčinnými. Kedykoľvek sa však môže uskutočniť návrat k starým metódam.

3. Palácové prevraty.

Vládny systém, ktorý vznikol v ére absolutizmu, sa vyznačoval pomerne častými palácovými prevratmi, ktoré vykonávala šľachtická aristokracia a palácová stráž. Ľahkosť, s akou výmena panovníkov prebiehala, svedčí o tom, že v nastolenom a konsolidovanom systéme absolutistickej monarchie už nemala osobnosť panovníka veľký význam, o všetkom rozhodoval samotný mechanizmus moci.

4. Ekonomika absolutizmu.

V oblasti ekonomickej ideológie dominuje filozofia merkantilizmu, orientujúca ekonomiku na previs exportu nad importom, akumuláciu, šetrnosť a štátny protekcionizmus. Charakteristickým rysom vzniku kapitalistických prvkov (bez prejavu ktorých je vznik absolutizmu nemožný) v Rusku sa stali: výrobná výroba, odpadové obchody a roľnícky obchod. Naberá tvar celoruský trh, Moskva zostáva centrom obchodných väzieb.

5. Situácia roľníkov .

Napriek odporu šľachty a byrokracie zohrávalo rolníctvo významnejšiu úlohu ako ekonomický faktor.

Roľnícke povinnosti neboli upravené zákonom, čo zvyšovalo svojvôľu. Vykorisťovanie nekultivovaných roľníkov (remeselníkov, otkhodnikov) bolo pre majiteľov pôdy nerentabilné, a tak bránili nepoľnohospodárstvu ekonomická aktivita roľníkov.

Migrácia roľníkov bola výrazne obmedzená: je príznačné, že úrodné južné krajiny ovládli statkári a utečenci, nevyvinul sa tam systém hospodárenia (brzdilo to aj zákonné zrovnoprávnenie jednorodinných roľníkov so štátnymi roľníkmi).