Indiáni Južná Amerika.

V Južnej Amerike bolo viac ako 5000 kmeňov, asi 100 jazykových rodín (menej ako 10 v Európe). Celá pevnina bola osídlená už od neolitu, pred 8-7 tisíc rokmi. BC.
Na extrémnom juhu, na ostrove Tierra del Fuego, žili Yagans a ona. Na pobreží Magellanovho prielivu a ostrovov žil Chonos, ktorý bojoval s Araucanmi asi o. Chiloe. Pestovali tiež zemiaky, lovili ryby a zbierali morské plody. Ich susedia Tehuelche a Alakaluf obývali ostrovy súostrovia Wellington. Boli to kočovní rybári a lovci, šamanisti, ktorí žili v monogamných rodinách. Španielsky hovoriaci Čiľania ich začali kolonizovať od 70. rokov 19. storočia, kedy mali okolo 4000 ľudí. Do roku 1972 zostalo z týchto Indov len 50.

Patagónsku Pampu už dlho obývalo niekoľko kmeňov Puelche a Tehuelche. Boli to najvyšší Indiáni. Žili v stanoch vyrobených zo psích koží, lovili guanako a pštrosy Nanda pomocou zbrane „bola“ - dvoch kamenných gúľ na jednom koženom remienku. V 16. storočí Indiáni „dostali“ kone od Európanov. Kone sa rýchlo rozbehli vo voľnej prírode v pampách, pôvodní obyvatelia ich skrotili a začali objavovať stepi. Postupom času sem prišli niektoré kmene Araucanov. V pampe sa objavili aj divoké býky. Pre domorodcov nastali dobré, dobre vykŕmené časy. Ale koniec XIX storočia sa pampy chytili veľkí európski pastieri.

V strednom Čile žili kmene Araucanov: Picunche, Mapuche, Wilche, Pehuenche a ďalšie. Araucans, vlastné meno - "Mapuche" (ľudia zeme). V súčasnosti je v Čile a Argentíne až 1,5 milióna ľudí.
V 15. storočí Mapuche obývali rozsiahle územie od púšte Atacama po ostrov Chiloe. Žili v malých klanoch, vedeli spracovávať striebro, vyrábali keramiku, látky, zaoberali sa poľnohospodárstvom a chovom dobytka.
V polovici 15. storočia pozemky až po rieku. Maule bol zajatý Inkami a zahrnutý do ich ríše.

Conquistador D. Almagro v júni 1535 opustil Cusco, aby s 570 Španielmi a 15-tisíc Indiánmi dobyl Čile. Túra bola náročná. Andské priesmyky s výškou viac ako 4000 m museli byť v zimných mrazoch prebúrené. Na ceste zomrelo 11 tisíc Indiánov a všetky kone. Ale po prekonaní všetkých prekážok v marci 1536 sa Španieli dostali na pláne severu. Čile. Je pravda, že tu nenašli bohatstvo, ale v malých šarvátkach s miestnymi obyvateľmi utrpeli veľké straty a ponáhľali sa späť do Peru.
Mapuche vytvorili kmeňový zväz 5 kmeňových skupín. Za svoju slobodu bojovali v rokoch 1536 až 1882, tzn. takmer 350 rokov!

O niekoľko rokov neskôr sa po stopách D. Almagra vydal ďalší oddiel conquistadorov na čele s P. Valdiviom. V roku 1540 dobyli inkské mesto Arequipa, založili prvé mesto v Čile - La Serena a čoskoro budúce hlavné mesto krajiny - Santiago. Španieli odrazili prvé nájazdy domorodcov na ich pevnosti a zajatí vodcovia – „prúdy“ zostali rukojemníkmi.
Na ďalší rok P. Valdivia sa vydal na ťaženie na juh. Araukánci pod velením „prúdov“ Michimalonka to využili a obliehali mesto Santiago. Malá španielska posádka bola na pokraji smrti, ale Ines Suarezová, priateľka P. Valdivia, nariadila popravu rukojemníkov a ich hlavy hodiť na útočníkov. Indiáni v strachu ustúpili.

P. Valdivia poslal na pomoc do Peru dôstojníka Monroya so 6 vojakmi. Cestou ich zajali Indiáni. Päť vojakov bolo zabitých a Monroy a posledný vojak strávili dva roky v zajatí a mesto Santiago bez kontaktu s vonkajší svet. Nakoniec sa však zajatcom podarilo ujsť a dostať sa do Peru. Do svojich sa vrátili s novými silami Európanov: 160 jazdcami a dvoma karavelami s 200 pešiakmi.

V roku 1549 vojna pokračovala. Španieli prekročili rieku Bio-Bio – novú hranicu araukánskych krajín. Na pláni Andalien ich napadlo 4000 vojakov Indiánov pod velením najvyššieho „toki“ Ayavila. Španielom sa pomocou strelných zbraní podarilo ich nápor odraziť. Ayavila je mŕtva. Pozdĺž novej hranice postavili Španieli pevnosti 8 míľ ďaleko: Arauco, Tukapel, Puren.
Všetci R. V 16. storočí tu žilo viac ako 500 tisíc Araukánov. Najvyššie „prúdy“ Linkoyan nechceli vojnu a chystali sa dať svoj ľud podriadiť sa Španielom. Potom ho Araucani zvrhli a vybrali si iného najvyššieho „toki“ Lautara, mladého a horúceho. Ako dieťa ho držali v zajatí v Santiagu a potom utiekol. Vodca dobre poznal silu aj slabosť dobyvateľov.

V decembri 1553 sa Araukáni vzbúrili, zaútočili na pevnosť Tukapel a zničili ju. Generálny kapitán Čile P. Valdivia sa ponáhľal na záchranu svojich pevností. Indiáni vylákali jeho oddiel do zálohy a vyhladili ho. Zomrel aj samotný P. Valdivia. O niekoľko dní neskôr, vo februári 1554, bol porazený ďalší oddiel Španielov p/com. G. de Almagro. Následne bolo zajaté a zničené mesto Concepción. Už pri Mariguene bol porazený aj oddiel nového vládcu Čile F. de Villagru. Ale Araucans nemohli vziať mestá La Imperial a Valdivia, ktoré zostali v ich tyle. Počas 4 rokov povstania bola od Španielov vyčistená celá centrálna časť Čile až po mesto Santiago. No keď sa Indiáni pripravovali na rozhodujúci nájazd na hlavné mesto nepriateľa, došlo k epidémii týfusu, ktorá si vyžiadala životy 4/5 vojakov. V roku 1557 Španieli náhle zaútočili na malý oddiel Lautaro, zabili vodcu a položili jeho hlavu v meste Santiago.

Araukáni vojnu prehrali, ale nezmierili sa. Najvyšším „toki“ sa stal starý, ale silný a odvážny Kaupolikan. Nastal moment, keď sa Araukánci opäť vzbúrili. Aj ženy a deti sa zúčastnili novej vojny. V bitkách sa obzvlášť vyznamenala jedna z manželiek Kaupolikana menom Fresia.
Generálnym kapitánom Čile bol už de Mendoza. Španieli použili v bitkách delostrelectvo, našli medzi Indiánmi zradcov a opäť zvíťazili. Kaupolikan bol zajatý a popravený.

Araukáni sa za 20 rokov vojen a mieru naučili famózne vlastniť kone a nezmierili sa s nadvládou Európanov. Ich nové vystúpenie v roku 1571 viedli vrcholní „prúdy“ Kolokolo. Boj pokračoval s rôznym úspechom as nemenovanou vytrvalosťou. Ale v roku 1598 ďalšie „prúdy“ Pelantar s celou svojou armádou náhle zaútočili na hlavné sily Španielov na čele so samotným kapitánom-generálom O. de Loyolom, ktoré sa nachádzali neďaleko dediny Carabala a úplne ich porazili. Po tejto porážke kolonialisti prešli cez rieku Bio-Bio. Po dlhom obliehaní v roku 1600 Španieli opustili mesto La Imperial a v roku 1602 mesto Villarrica. bojovanie pokračoval až do roku 1612, ale neposkytol výhodu ani jednej strane.

Španielsko už nemohlo viesť takú dlhú a ťažkú ​​vojnu ďaleko od materskej krajiny a vojaci odmietli slúžiť v smrtiacej krajine Čile. V roku 1641 prešiel mierové rozhovory ktorá vyvrcholila podpísaním Quillenovej zmluvy. Bola potvrdená nezávislosť kmeňa Araucan a hranica pozdĺž rieky. Bio-Bio. V ďalších rokoch sa Španieli neraz pokúšali narušiť mier, zotročiť slobodný kmeň, napríklad v rokoch 1655, 1723, 1766, 1769, no vždy utrpeli bolestivé porážky. V roku 1744 prišiel do Santiaga prvý splnomocnený veľvyslanec z Arakanie. V roku 1773 Španielsko uznalo nezávislosť novej krajiny.

V roku 1818 získala nezávislosť aj Čilská republika. Nové úrady sa tiež pustili do podmanenia si Indiánov, no mladý štát nemal síl na vážnu vojnu.

V 50. rokoch 19. storočia pricestoval do Araukánie francúzsky právnik Orly de Tounan (1825-1878). Rýchlo si získal dôveru indiánskych náčelníkov a bol zvolený za „Najvyššieho bieleho Tokiho“. Potom Francúz vyhlásil Araukániu za kráľovstvo a sám seba za kráľa Orlyho I. Nový panovník dal svojej krajine ústavu, skopírovanú z ústavy Francúzska počas 3. cisárstva, vládu, Národné zhromaždenie. Orly I zjednotil Araucanov – čílskych Mapučov a argentínskych Rankelches do „Spojeného kráľovstva Araukánie a Patagónie“. Keď však kráľ dorazil do Čile, bol zatknutý a deportovaný do vlasti. Tam sa Orly I snažil získať podporu francúzskeho cisára Napoleona III., ktorý však tvrdenia právnika odmietol.

V tomto čase - 1851 - 1861 bol M. Monta prezidentom Čile. Bol odhodlaný rozhodne vyriešiť „indiánsku otázku“. Všestranný tlak na Araucanov zosilnel a Čiľania začali na svojom území budovať opevnenia. Potom sa kráľ vrátil k svojim poddaným. A práve včas – čílska armáda už bola zmobilizovaná a pripravovala sa na vojnu s veľkou silou. Vojna vypukla v roku 1859 Viac silná armádaČile zvíťazilo, ale Araukánia si zachovala nezávislosť. V roku 1864 bola podpísaná hraničná zmluva. Indiáni a ich kráľ snívali o dlhom mieri. Ale keď som sa Orly vrátil do Čile, bol opäť zatknutý a deportovaný do Francúzska. O niekoľko rokov neskôr sa mu podarilo opäť vrátiť do Araukánie. A tentoraz prítomnosť kráľa krajinu nezachránila a čilská armáda v rokoch 1868, 1870, 1871 vtrhla na indické územie. V júni 1871 som Orly odišiel do Európy a do Ameriky som sa už nevrátil.

Čilská republika v druhej polovici 19. storočia posilnila po všetkých stránkach. Zároveň sa oslabila vôľa Mapučov pokračovať v boji, ktorej pomohli porážky vo vojnách v rokoch 1873 a 1880, a vzdali sa. V roku 1882 bola Araucania rozdelená medzi Čile a Argentínu, ale jednotlivé kmene si zachovali nezávislosť až do roku 1885.

Ľudia prišli do severnej a strednej Argentíny v 8. – 7. tisícročí pred Kristom. v období neolitu. A ešte v 16. storočí tu žijúce kmene boli v štádiu komunitno-kmeňového systému. Najrozvinutejší ľudia boli príbuzní Araucanom – Diagitom, ktorí žili na Severe. Čile a S.-Z. Argentína. Poznali poľnohospodárstvo, chovali lamy, tavili kovy. Diagits si svoju identitu zachovali až do r koniec XVII storočia, ale potom boli Kečuovia asimilovaní.

Na brehoch zálivu La Plata žila skupina rybárskych kmeňov Kerandi. Od roku 1536 viedli krvavé vojny so Španielmi a na konci 16. storočia boli úplne vyhubení.
V severnej časti Argentíny žili poľovnícke kmene: Abipon, Toba, Mataco, Guarani.

Na sever od zálivu La Plata a na východ od rieky Parana, ako aj na území Uruguaja žili rybárske kmene Charrua (Charru). Na severe Uruguaja Guarani a Tape na konci svojej pôvodnej histórie vytvorili primitívne komunity. Prvú kolóniu tu zorganizovali Španieli v roku 1617.

Na území Paraguaja žili primitívne kmene jazykovej skupiny Tupi-Guarani, ktoré mali v čase príchodu Európanov 2,5 milióna ľudí. Ich hlavným bohom bol Tupon – boh dažďa a blesku, tvorca sveta a človeka, všemohúci a vševedúci. Na východe Paraguaja žili Indiáni usadení a v regióne Gran Chaco sa túlali. Tento kraj je na námestí: Argentínske pampy - Andy - Mato Grosso - r. Paraguaj. Chaco znamená v kečuánčine „poľovnícke miesto“. Sú tam úrodné panenské krajiny, veľa zvierat. Najväčším kmeňom tejto skupiny bol kmeň Kaikuru. Boli to skúsení, bojovní lovci. Nepriateľov zabili a skalpovali, ale ich ženy a deti vzali do svojho kmeňa. Ďalšie kmene: Chan, Abipons, Payagua, Samuko, Toba, Matako, Mbaya, Chiriguano a iné. V modernej Amerike je pomerne veľa Tupi-Gaurani, stále sú to lovci a farmári, ktorí pestujú kukuricu, maniok, melóny, mate.

Početné kmene Tupi-Guarani dlho žili vo východnom Paraguaji - južnej Brazílii. Územie Brazílie bolo osídlené od 8 - 7 tisíc rokov pred naším letopočtom. a do XVI storočiaŽilo tu 800 tisíc - 1 milión Indov. Ich kmene boli v štádiu primitívneho komunálneho systému. Ale už vyznamenali kňazov a vodcov.

Na pobreží Atlantický oceánŽili tupi-namba, skôr bohatí rybári a farmári, ktorí stavali dediny za silnými palisádami. Portugalci objavili pobrežie Brazílie v roku 1500.
Vo vnútornej Brazílii žili kmene nomádskych lovcov: Botokudy, Kaingang, Kariri a ďalší.
Pozdĺž rieky Araguaya bola obývaná kmeňmi Bororo a Guato.
Kopce Mato Grosso obývali kmene jazykovej skupiny jes: Kayapo, Xavanty, Caraja, Kamayura, Apinage a ďalší.

V amazonskej selve bolo veľa kmeňov na pomerne nízkej úrovni vývoja. Zaoberali sa lovom a rybolovom, zberom a primitívnym poľnohospodárstvom, pestovaním manioku, fazule, tabaku a banánov. Boli medzi nimi: Bakairi, Siriono, Takana, Panno, Nambikvara, Apiaka, Munduruku, Katukina, Mura, Witoto, Oyampi a mnoho ďalších.

V hornej Amazónii - "Montagna", na území dnešného Peru, Ekvádoru, Kolumbie žili lovecké kmene: jibaro (chivaro), saparo a iné.

V Guyane žili kmene ľudu Arawak: Huarrau, Huayca, Guaharibo. Tento úsek atlantického pobrežia objavili Španieli v roku 1499 a v roku 1581 ho osídlili Holanďania. Na konci dvadsiateho storočia tu bolo cca. 40 tisíc ľudí.

Územie Venezuely v kon. XV storočia bolo obývané mnohými indiánskymi kmeňmi primitívnych rybárov, lovcov a farmárov: Makiritare - v hornom toku Orinoka; na pobreží - mierumilovní Arawakovia a bojovní kanibali Karibovia; na centrálnej vysočine - caracas, kaketio; v západných regiónoch - guajiro, lashe, muso, timote, kuiska a iné.

Osídľovanie Južnej Ameriky človekom sa skončilo neskôr ako na iných kontinentoch – len pred 12 – 15 tisíc rokmi. Nedá sa jednoznačne povedať, ako bola pevnina osídlená. S najväčšou pravdepodobnosťou osoba vstúpila do Ameriky z Ázie. Stalo sa to počas neskorého paleolitu - asi pred 35 tisíc rokmi. V tejto dobe na Zemi bolo doba ľadová, a Beringov prieliv, ktorý spája Ameriku, bol pokrytý ľadom. Staroveké ázijské národy cez ňu migrovali pri hľadaní nových území vhodných na bývanie a lov, a tak sa začali rozvíjať nová časť svet - Amerika. Trvalo im však ďalších 20 000 rokov, kým dosiahli jej najjužnejší cíp.

Ako viete, domorodí obyvatelia Ameriky sa nazývajú Indiáni. Nazývali sa tiež Indiáni, ktorí si po objavení Ameriky boli istí, že dosiahli pobrežie. V európskych jazykoch, napríklad v angličtine, sa slová „Indian“ a „Indian“ stále píšu a znejú rovnako: „Indian“. Keď Európan v roku 1492 vkročil do Ameriky, bol to pre väčšinu jej pôvodných obyvateľov začiatok konca. Veľmi skoro sa európski cestovatelia začali správať ako dobyvatelia a brali Indiánom všetko, čo im nedali len tak. Už o 30 rokov neskôr, na úplne prvých ostrovoch objavených Španielmi, bolo zničené celé domorodé obyvateľstvo. Kolonialisti si so sebou niesli materiálnu kultúru Európy: oceľové zbrane, kone, obilie, ale obchod s domorodými národmi bol na nich vždy vyvíjaný tlakom a skončil sa vojenskými operáciami proti nim a zničením kmeňov, ktoré sa im postavili do cesty. kolonialistami. Spolu s tým priniesli Španieli na pevninu aj ďalšie ťažkosti – európske choroby. Dodnes nie je známe, koľko Indov na ne zomrelo a čo sa pre nich ukázalo ako deštruktívnejšie: španielske čepele alebo vírusy, voči ktorým miestna populácia nemala imunitu - zvyčajné „prechladnutie“ pre Európana sa mohlo ukázať. byť smrteľnou infekciou pre mnohých Indiánov a celé kmene domorodcov vymreli na osýpky a kiahne.

Samozrejme, nie všetky národy Južnej Ameriky boli na úrovni kmeňového systému, napriek tomu, že väčšina z nich stále žila v kmeňoch - nepotrebovali High Tech dostať jedlo. Lov a zber mohli živiť kmeň z generácie na generáciu a život v súlade s prírodou bol pre týchto ľudí najlepšou taktikou prežitia. Ale na pevnine boli aj národy s rozvinutejšou materiálnou kultúrou. Medzi nimi vyniká predovšetkým ríša Inkov. Inkovia ovládali rozsiahle oblasti západnej Južnej Ameriky. Vedeli stavať kamenné budovy, pokladať cesty, vodovodné potrubia, mali zložitú spoločenskú hierarchiu a silnú armádu, pomocou ktorej dobyli a držali v područí mnohé ďalšie národy Južnej Ameriky. Inkovia poznali spracovanie bronzu, avšak vzhľadom na absenciu Ánd na ich území zostali na úrovni „ doba bronzová“, prešiel Európanmi už pred 2-3 tisíc rokmi. Inkovia tiež nemali kone. Divoký kôň v Amerike na rozdiel od Eurázie neprežil, možno aj preto národy Ameriky nikdy nevynašli koleso. Samozrejme, Ríša Inkov nebola schopná odraziť Európanov. V 20.-30. Tento štát zachytáva Francisco Pizarro zo 16. storočia. Dnes z ríše Inkov zostali len kamenné pamiatky ich zaniknutej kultúry. V prvom rade je to mesto Machu Picchu (na obrázku). Jedná sa o kamenné mesto postavené v peruánskych Andách, ktoré sa nazýva aj „mesto na oblohe“ alebo „ stratené mesto Inkovia“. Po dobytí ich impéria obyvatelia Machu Picchu záhadne zmizli.

Od 16. storočia Španieli a Portugalci postupne rozvíjajú nové územia, zakladajú tu nové osady, ktoré sa menia na veľké mestá. Práve vďaka dominancii v stredovekej Európe a v celom svete tých čias dnes Južná Amerika hovorí presne týmito dvoma jazykmi. Vo väčšine krajín, ako je Čile, je úradným jazykom španielčina. Najviac hovorí portugalsky veľká krajina kontinent - . Spolu s kolonialistami sem prišlo aj kresťanské náboženstvo, ktoré vytlačilo miestne povery. Väčšina obyvateľov Južnej Ameriky sa dnes hlási ku katolicizmu.

Od 16. storočia začali Európania čoraz viac využívať otrokov na rozvoj nových území a prácu na plantážach. Indiáni boli na tieto účely príliš milovníci slobody. Často radšej zomreli, než aby sa stali otrokmi. Pretože otroci sa začali dovážať z. V tých ťažkých časoch bol obchod s otrokmi bežnou vecou, ​​podmanené národy boli zbavené všetkých práv a boli odsúdené na smrť alebo otroctvo a koncept ľudských práv či rovnosti všetkých ľudí ani neexistoval – bol to pochmúrny stredovek, ktorého ozveny zneli až do 19. storočia, kedy bolo definitívne zrušené otroctvo. Čierni otroci boli privážaní do Ameriky po tisícoch. Všetky tieto procesy výrazne ovplyvnili obyvateľstvo pevniny. Pred sto rokmi obývali celú Ameriku iba Indiáni - predstavitelia mongoloidnej rasy a v 16. storočí sa tu objavili ľudia všetkých troch. veľké preteky. Medzi týmito rasami postupne dochádzalo ku kríženiu, keďže zástupcovia rôznych rás pomerne často uzatvárali manželstvá. Takže potomkovia Európanov a černochov sa nazývajú mulati. Majú tmavú kožu a črty Európanov aj Afričanov. Mestici sú potomkami Indiánov a Európanov. Metis obývaný predovšetkým Severná časť Južná Amerika - Venezuela, . V dôsledku miešania Indiánov a černochov vznikol iný typ vzhľadu - sambo.

V Južnej Amerike dnes žije 358,7 milióna ľudí. Medzi nimi sú zástupcovia všetkých ľudských rás. Významnú časť tvoria potomkovia emigrantov z Európy. Čistokrvných Indiánov nie je až tak veľa, najväčšími pôvodnými obyvateľmi sú Kečuovia a Aymarovia. V hlbinách amazonskej selvy však stále existujú malé kmene, ktoré sa s Európanmi nikdy nestretli. Žijú v izolácii a nemajú ani potuchy o existencii zvyšku ľudstva. Pravidelne možno objaviť nové kmene, ale ich štúdium zostáva takmer nemožné (//www.uncontactedtribes.org/ - stránka venovaná kmeňom žijúcim v izolácii).

snímka 2

Dejiny národov amerického kontinentu pred ich stretnutím s Európanmi v 16. storočí. sa vyvíjali nezávisle a takmer bez interakcie s dejinami národov iných kontinentov. Národy Ameriky pred kolonizáciou

snímka 3

Kmene väčšiny Severnej a Južnej Ameriky boli v rôznych štádiách primitívneho komunitného systému a medzi národmi Mexika, Strednej Ameriky a západnej časti Južnej Ameriky sa už v tom čase rozvíjali triedne vzťahy; vytvorili vysoké civilizácie. španielskych dobyvateľov v 16. storočí zničili ich štáty a kultúru a zotročili ich.

snímka 4

Národy Južnej Ameriky pred dobytím Európy

snímka 5

Stredná Amerika – Mayovia, Toltékovia, Olmékovia, Aztékovia, Quiche Južná Amerika – Inkovia (Quechua, Aymara), Guarani, Mapuche, Shipibo, Conibo Hlavné národy Strednej a Južnej Ameriky

snímka 6

Fuegovia patrili medzi najzaostalejšie kmene na svete. Na súostroví Tierra del Fuego žili tri skupiny Indiánov: Selknamovia (ona), Alakalufovia a Yamana (Jagani). FIRE-EARSTERS - všeobecný názov indiánskeho arch. Ohňová zem: alakaluf (ostrov Wellington), ona (ohňová zem) a Yagans (ostrov Navarino). Blízko vyhynutiu. Jazyky izolované. hasič

Snímka 7

Selknamovci žili v severnej a východnej časti Ohňovej zeme. Lovili lamu guanako a zbierali plody a korene divo rastúcich rastlín. Ich zbraňami boli luky a šípy. Žil na ostrovoch západnej časti súostrovia

Snímka 8

Alakalufovia, zaoberajúci sa rybolovom a zberom mäkkýšov. Pri hľadaní potravy strávili väčšinu svojho života v drevených člnoch, pohybujúcich sa pozdĺž pobrežia. Lov vtákov pomocou lukov a šípov hral v ich živote menšiu úlohu.

Snímka 9

Yamanas sa živili zberom mäkkýšov, rybolovom, lovom tuleňov a iných morských živočíchov, ako aj vtákov. Ich nástroje boli vyrobené z kostí, kameňa a mušlí. V komunite nedošlo k stratifikácii, najstarší členovia skupiny neuplatňovali moc nad svojimi príbuznými. Osobitné postavenie mali len liečitelia, ktorým sa pripisovala schopnosť ovplyvňovať počasie a liečiť choroby.

Snímka 10

V čase európskej invázie boli Pampovia pešími lovcami. V polovici XVIII storočia začali obyvatelia pampy (Patagónci) používať kone na lov. Hlavným predmetom lovu a zdrojom potravy boli guanako. Medzi lovcami pampy neboli žiadne trvalé sídla; indiánov z pampy

snímka 11

Animistické presvedčenie zaujímalo významné miesto v náboženských predstavách indiánov Pampas. Patagónci zaľudnili svet duchmi; rozvinul sa najmä kult mŕtvych príbuzných.

snímka 12

Žili v južnom strednom Čile. Zaoberali sa poľnohospodárstvom a chovali lamy, obliekali látky z vlny lamy-guanako, hrnčiarstvo a spracovávali striebro. Južné kmene sa zaoberali lovom a rybolovom. Araucanians sa preslávil svojim tvrdohlavým odporom voči európskym dobyvateľom už viac ako 200 rokov. Araukáni (Mapuche)

snímka 13

Kmene skupiny, ktoré žili na území východnej a južnej Brazílie - Botokuda, Canella, Kayapo, Xavant, Kaingang a ďalšie menšie, sa zaoberali najmä lovom a zberom, prechodom pri hľadaní zveri a jedlých rastlín. Indiáni z východnej Brazílie

Snímka 14

AT počiatočné obdobie V európskej kolonizácii v severovýchodnej a strednej časti Južnej Ameriky žilo množstvo kmeňov patriacich k rôznym jazykové skupiny, hlavne k Arawakom, Tupi-Guaranis a Karibom. Väčšinou sa zaoberali poľnohospodárstvom a žili usadlým životom. Indiáni z dažďových pralesov Amazonky a Orinoka

snímka 15

Na rybolov sa člny stavali z kôry stromov a jednostromových zemľancov. Tkané siete, siete, topy a iné vybavenie. Rybu bili kopijou, strieľali do nej z lukov. Indiánom z tropických pralesov Južnej Ameriky vďačí za objav aj ľudstvo liečivé vlastnosti kôra mochna a zvratky z ipekaku.

snímka 16

Kmene dažďových pralesov praktizovali poľnohospodárstvo. Čas pristátia bol určený polohou hviezd. Ženy kypreli zem uzlovitými palicami alebo palicami s lopatkami malých zvierat a na nich nasadenými lastúrami. Pestovali maniok, kukuricu, sladké zemiaky, fazuľu, tabak a bavlnu.

Snímka 17

Umelecká tvorivosť opísaných indiánskych kmeňov sa vyjadroval v tancoch vykonávaných za zvukov primitívnych hudobných nástrojov (rohy, píšťaly), v hrách, ktoré napodobňovali zvyky zvierat a vtákov.

Snímka 18

Láska k šperkom sa prejavila vo farbení tela so zložitým vzorom pomocou zeleninových štiav a pri výrobe elegantného oblečenia z viacfarebného peria, zubov, orechov, semien atď.

Snímka 19

Oblasť Ánd je jedným z významných centier starovekého zavlažovaného poľnohospodárstva. Najstaršie pamiatky rozvinutej poľnohospodárskej kultúry tu pochádzajú z 1. tisícročia pred Kristom. jeho začiatok treba pripísať približne o 2000 rokov skôr. Staroveké národy oblasti Ánd

Snímka 20

Primitívni roľníci pestovali zemiaky a medzi obilninami bola rozšírená najmä quinoa. Región Ánd je jediný v Amerike, kde sa rozvinul chov zvierat. Lama a alpaka boli skrotené, dávali vlnu, kože, mäso, tuk. Andčania mlieko nepili.

snímka 21

Indiánsky kmeň, ktorý je v podstate zväzkom kmeňov, ako aj jazykom tohto kmeňa. Obývajú amazonskú selvu na území moderného Peru. Hlavnými zamestnaniami sú poľnohospodárstvo v záplavových oblastiach a rybolov, výroba piva, obsluha riečnej dopravy. shipibo-conibo

snímka 22

Kmeň Shipibo-Conibo je medzi ostatnými indiánskymi kmeňmi preslávený svojimi šamanmi, pochádzal z nich známy peruánsky umelec Pablo Amaringo.

snímka 23

Chibcha, Muisca alebo Mosca je jednou z vysoko rozvinutých civilizácií Južnej Ameriky v XII-XVI storočí. Medzi kultúrami starovekej Ameriky sú Chibcha na rovnakej úrovni ako Maya, Aztékovia a Inkovia. Samotní Čibča sa nazývali Muisca, teda „ľudia“.

snímka 24

Pracovné nástroje - sekery, nože, mlynské kamene - boli vyrobené z tvrdých kameňov. Ako zbrane slúžili oštepy s hrotmi zo spáleného dreva, drevené palice a praky. Z kovov bolo známe len zlato a jeho zliatiny s meďou a striebrom. Používalo sa mnoho spôsobov spracovania zlata: masívne odlievanie, sploštenie, razenie, prekrytie plechmi. zlatá plť chibča

Snímka 25

Umývací obrad vládcu tohto ľudu slúžil ako základ pre legendu o „Eldorado“ (Eldorado – v španielčine „zlatá“), ktorá sa rozšírila v Európe a „Eldorado“ sa stalo synonymom rozprávkového bohatstva. Zlaté predmety starovekej Ameriky

snímka 26

Indiáni žijúci v Peru, Bolívii, Ekvádore. Počet je asi 14 miliónov ľudí. V Peru a Bolívii tvoria asi tretinu populácie. Počas dobývania krajiny Španielmi - najmocnejšími z peruánskych národov. Kečuánska kultúra bola vtedy na rovnakej výške ako aztécka kultúra v Mexiku. kečuánsky

Snímka 27

Žijú najmä vo vysočinách okolo jazera Titicaca v západnej Bolívii, južnom Peru a severnom Čile. Časť Aymarov žije v mestách a tvorí väčšinu baníckeho obyvateľstva Bolívie. Aymara Prezident Bolívie Evo Morales má aymarský pôvod

Snímka 28

Pripravte si správu o staroveká civilizácia Domáca úloha Mayov, Inkov a Aztékov

Snímka 29

http://ancient.astrostar.ru/mezoamerica/35796.html - Starovekí bohovia http://www.velesova-sloboda.org/antrop/anthropological-glossary-ru.html - Antropologický ilustrovaný vysvetľujúci slovník http://derban. info/photo/21/ http://www.li.ru/interface/pda/?jid=1825315 - Komunita juhoamerických Indiánov Wikipedia Zdroje informácií

Zobraziť všetky snímky

Populácia Južnej Ameriky je viac ako 350 miliónov ľudí.
Až do konca 15. storočia obývali Južnú Ameriku indiánske kmene a národy, ktoré hovorili jazykmi ako Tipigua Rani, Quechua a Chibcha. Usadili sa najmä v Stredoandskej vysočine (jeho vysokohorské údolia). Ale s príchodom Európanov (Španieli, Portugalci) sa domorodé obyvateľstvo začalo vyvážať do Peru, Venezuely ako otroci, aby pracovali na plantážach a baniach, a v krajinách sa začali usadzovať prisťahovalci z Talianska, Nemecka a iných európskych krajín. Južnej Ameriky.
z veľkej časti modernej populácie je indicko-európskeho a černoeurópskeho pôvodu. Okrem toho veľké indiánske národy žijú v mnohých krajinách Južnej Ameriky, napríklad v Peru a Ekvádore - Quechua av Čile - Araucans.

Etnické zloženie:

• Indiáni;
• Európania;
• prisťahovalci z ázijských krajín;
• černosi.

Na 1 km2 žije v priemere 10-30 ľudí, no najmenej ľudí žije v amazonských pralesoch a niektorých horských oblastiach Ánd. Čo sa týka husto obývaných oblastí, jednou z takýchto oblastí je Pampa (zaberá celý Uruguaj a severovýchod Argentíny).
Úradný jazyk- Španielčina, ale napríklad v Brazílii - portugalčina a Trinidad, Guyana a Tobago - angličtina.
Veľké mestá: Sao Paulo, Buenos Aires, Rio de Janeiro, Lima, Bogota, Salvador.
Obyvateľstvo Južnej Ameriky vyznáva katolicizmus, protestantizmus, kresťanstvo, hinduizmus a islam.

Dĺžka života

Obyvatelia juhoamerických krajín žijú v priemere 65-70 rokov. Napríklad v Čile je toto číslo 76, v Ekvádore - 71 a v Suriname - 69 rokov.
Napriek pomerne vysokej priemernej dĺžke života sa tento kontinent vyznačuje pomerne vysokou mierou úmrtnosti medzi mladými ľuďmi a ľuďmi v preddôchodkovom veku.
Hlavné príčiny úmrtia obyvateľstva: onkologické, srdcovo-cievne, infekčné ochorenia, ako aj otravy, úrazy a nehody.

Tradície a zvyky národov Južnej Ameriky

Rituály sú hlavnými tradíciami národov Južnej Ameriky. Napríklad v Brazílii musí byť manželstvo mladých ľudí nevyhnutne posvätené v kostole a na samotnom sviatku musí byť prítomný „čarodejník“, ktorého úlohou je pomôcť mladým ľuďom chrániť sa pred zlým okom.
Venezuela je známa svojimi hlavnými tradíciami – festivalmi, ktoré sprevádzajú tance a piesne. Okrem toho je kalendár Venezuelčanov plný rôznych sviatkov, ktoré oslavujú veselo a hlučne.
Veľkú pozornosť si zaslúžia tradície obyvateľov Bolívie – tu žijúcich Indiánov a potomkov zo zmiešaných manželstiev (ich tradície sú stelesnením skutočných tradícií Južnej Ameriky). Svoje pocity vyjadrujú piesňami a tancami (obľúbené ľudové tance sú auchi-auchi, kueka, tinki).
Bolívijčania sa venujú ľudovému umeniu - tkaniu a pleteniu (za posledných 3000 rokov sa to vôbec nezmenilo).
Ďalším miestnym zvykom je používanie listov koky v každodennom živote – je zvykom ich žuť, vylúhovať, pripraviť si z nich čaj a dochucovať nimi niektoré jedlá (v r. európske krajiny listy koky sa považujú za drogu a v Bolívii sú tonikom).
Ak sa rozhodnete ísť do Južnej Ameriky, tak to urobíte správna voľba- môžete sa ponoriť tajomný život túto pevninu.

Bostanji Nazar

Prezentácia „Domorodí obyvatelia Ameriky a jej kultúra“ na lekciu okolitého sveta v 4. ročníku na tému „Príroda Nového sveta“

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Ak chcete použiť ukážku prezentácií, vytvorte si Google účet (účet) a prihláste sa: https://accounts.google.com

Popisy snímok:

Domorodé obyvateľstvo Ameriky a jej kultúra Dielo dokončil: Bostanzhi Nazar, študent 4. „A“ triedy MBOU strednej školy č. 18 v Belgorode

Domorodým obyvateľstvom Ameriky, ktoré patrí k samostatnej amerikanoidnej rase, sú Indiáni. Názov vznikol z mylnej predstavy prvých európskych moreplavcov (Krištof Kolumbus a ďalší) z konca 15. storočia, ktorí považovali transatlantické krajiny, ktoré objavili, za Indiu.

Vedci považujú Altaj za domov predkov Indiánov, odkiaľ dlhé tisícročia (približne 70 – 12 tisícročí pred Kr.) vyšli so svojimi kolóniami v r. Nový svet pozdĺž takzvaného Beringovho mosta - starovekej širokej šije medzi Amerikou a Áziou, na ktorej mieste sa teraz nachádza Beringov prieliv, s cieľom rozvíjať nové krajiny.

Obyvatelia našich území sa postupne usadili v severnej časti Eurázie a potom sa presťahovali na západnú pologuľu, kde sa zmenili na Indiánov.

Po zvládnutí Ameriky sa každý jednotlivý kmeň začal rozvíjať vlastným smerom. Všeobecné tendencie pozorované medzi nimi boli nasledovné. Indiáni z Južnej Ameriky si ctili materskú rasu. Obyvatelia severnej časti kontinentu boli spokojní s patriarchátom. V kmeňoch Karibiku bola tendencia smerovať k triednej spoločnosti

Severské kmene Domorodé obyvateľstvo Severnej Ameriky obsadilo územie dnešnej Kanady s USA, počnúc od večných ľadovcov a končiac Mexickým zálivom. Bolo ich veľa rozdielne kultúry Na juhu Severnej Ameriky boli kmene považované za najrozvinutejšie, keďže domorodci sa tu zaoberali poľnohospodárstvom, využívali metódu umelého zavlažovania a na čiastočný úväzok chovali dobytok. Severní Indiáni, ktorí osídlili hornú časť Kanady, lovili karibu a tiež lovili ryby. Severozápadné kmene sa zaoberali rybolovom, ako aj morským lovom. Kalifornskí Indiáni sa zaoberali obyčajným lovom a rybolovom.Indiáni Woodland obsadili celú východnú časť moderných Spojených štátov. Títo ľudia sa zaoberali sedavým poľnohospodárstvom. Indiáni z Veľkých plání sú známi lovci divokých bizónov.

Karibik Najrozvinutejšie bolo pôvodné obyvateľstvo Strednej Ameriky. Práve v tejto časti kontinentu sa v tom čase rozvinuli najzložitejšie lomové a závlahové systémy poľnohospodárstva.Začalo sa ovládať hutníctvo a primitívny komunálny systém už prechádzal na triedny systém, meniaci sa na otroka. -vlastnícky štát. Medzi kmene, ktoré žili v Karibiku, patria Aztékovia, Mixtékovia, Mayovia, Purépechovia, Totonakovia a Zapotékovia. Pôvodné obyvateľstvo Latinskej Ameriky sa na týchto územiach zaoberalo aj chovom dobytka, pestovali kukuricu, strukoviny, slnečnicu, tekvicu, agáve, kakao a bavlnu. Pestoval sa tu aj tabak.

Južná Amerika Domorodé obyvateľstvo Južnej Ameriky nebolo až tak rozvinuté. Jedinou výnimkou môže byť ríša Inkov, ktorá sa nachádzala v Andách a obývali ju rovnomenní Indiáni. Na území modernej Brazílie boli kmene, ktoré sa zaoberali poľnohospodárstvom typu motyka a tiež lovili miestne vtáky a cicavce. Územie Argentíny obsadili lovci guanaka. V Ohňovej zemi sa zaoberali rybolovom.

Ríša Inkov Ide o najväčšie združenie Indiánov, ktoré existovalo v 11. – 13. storočí na území dnešnej Kolumbie, Peru a Čile. Pred príchodom Európanov miestnych obyvateľov už mali svoje administratívne členenie. Ríša pozostávala zo štyroch častí a každá z nich bola rozdelená na provincie. Ríša Inkov mala svoju štátnosť a zákony, ktoré boli prezentované najmä vo forme trestov za určité zverstvá. Ich systém vlády bol s najväčšou pravdepodobnosťou despoticko-totalitný. Tento štát mal aj armádu, existoval určitý sociálny systém, nad spodnými vrstvami ktorého sa vykonávala kontrola. Hlavným úspechom Inkov sú ich obrie diaľnice. Cesty, ktoré vybudovali na svahoch Ánd, dosahovali dĺžku 25-tisíc kilometrov. Na pohyb okolo nich sa ako záťažové zvieratá používali lamy.

Tradície a kultúrny rozvoj Kultúra domorodého obyvateľstva Ameriky je predovšetkým ich komunikačnými jazykmi, z ktorých mnohé stále nie sú úplne rozlúštiteľné. Každý kmeň mal nielen svoj vlastný dialekt, ale aj svoj vlastný autonómny jazyk, ktorý znel iba v ústny prejav, nemal spisovný jazyk. Prvá abeceda v Amerike sa objavila až v roku 1826. Domorodci na kontinente až do tohto bodu používali piktografické znaky, a ak museli komunikovať s predstaviteľmi iných osád, používali gestá, pohyby tela a mimiku.

Tradícia výroby keramiky medzi Indiánmi zo Severnej, Strednej a Južnej Ameriky vznikla dávno pred kontaktom s Európanmi a miestne štýly keramiky boli veľmi rôznorodé. Rôzne indiánske kultúry vyrábali okrem keramických nádob aj hlinené figúrky, masky a iné rituálne predmety.

V Strednej Amerike a v andskej oblasti bola v čase európskej kolonizácie vysoko rozvinutá umeleckej kultúry zničené dobyvateľmi. Umenie mnohých kmeňov, ktoré boli v štádiu primitívneho pospolitého systému, bolo úzko späté s každodenným životom a materiálnou výrobou; odrážal postrehy poľovníkov, rybárov a farmárov, stelesňoval ich mytologické predstavy a bohatstvo ornamentálnej fantázie.

Typy indických obydlí sú rozmanité: prístrešky, zábrany, klenuté chatrče. Tonické stany vyrobené z tyčí, pokryté vetvami, listami, rohožami, kožami. Hlinené alebo kamenné chatrče vo vysočinách Južnej Ameriky; spoločné obydlia - doskové domy na severozápade Severnej Ameriky; „dlhé domy“ s kôrou v oblasti Veľkých jazier; kamenné alebo nepálené domy-dediny (pueblo) na juhozápade Severnej Ameriky

Drevorezba, obzvlášť bohatá na severozápadnom pobreží Severnej Ameriky (polychrómované totemy a náhrobné stĺpy s prelínaním skutočných a fantastických obrazov), sa nachádza aj u mnohých juhoamerických kmeňov.

Rozšírené bolo tkanie, tkanie, vyšívanie, zhotovovanie ozdôb z pierok, keramické a drevené náčinie a figúrky.Na obrazoch sú známe fantastické obrazy, bohaté geometrické ornamenty, vojenské a lovecké výjavy (kresby Indiánov z Veľkých plání na hrotoch, tamburíny , štíty, kože bizóna)

Božstvá Indiánov Väčšina kmeňov Severnej Ameriky verila, že božstvo je druh lietadla, ktoré sa nachádza ďaleko v oceáne. Podľa ich legiend žili ich predkovia v tejto rovine. A tí, ktorí spáchali hriech alebo prejavili nedbanlivosť, odpadli z neho do priepasti. V Strednej Amerike dostali božstvá podobu zvierat, najčastejšie vtákov. Múdre kmene Inkov často považovali za svojich bohov prototypy ľudí, ktorí stvorili svet a všetko v ňom.

Mytologický aspekt Spočiatku všetky rozprávky, legendy a iné ľudové skladby, ktorá patrila Indiánom, nám mohla porozprávať o ich živote, o živote, o tom, ako sa dostať k jedlu. Tieto národy spievali o vtákoch, divokých cicavcoch a dravcoch, svojich bratoch a rodičoch. O niečo neskôr nadobudla mytológia trochu iný charakter. Indiáni vytvorili mýty o stvorení sveta, ktoré sú veľmi podobné tým našim biblickým. Je pozoruhodné, že v mnohých príbehoch amerických pôvodných obyvateľov existuje určité božstvo - Žena s vrkôčikmi. Je zosobnením života a smrti, jedla a vojny, zeme a vody. Nemá meno, ale zmienky o jej sile sa nachádzajú takmer vo všetkých starovekých indických zdrojoch.

indické príspevky do svetovej civilizácie Národy sveta prevzali od Indiánov pestovanie kukurice (kukurica), zemiakov, paradajok, slnečnice, manioku, kakaa, bavlny, tabaku, papriky, fazule, arašidov, agáve, množstva strukovín, tekvice.vytvárajú stabilné krmivo základňa pre hospodárske zvieratá. Indiáni chovali domáce zvieratá, z ktorých je dnes rozšírený moriak domáci a morča. Medzi vtákmi domestikovanými Indiánmi je kačica pižmová.