Správa na tému kto je ermák. Kto skutočne bol podľa pôvodu Ermak & nbsp. Aký ataman bol Ermak Timofeevich

Pôvod

Pôvod Ermaku nie je presne známy, existuje niekoľko verzií.

"Neznámy od narodenia, slávny v duši", podľa jednej legendy pochádzal z brehov rieky Chusovaya. Vďaka znalosti miestnych riek kráčal pozdĺž Kamy, Chusovaya a dokonca sa presťahoval do Ázie pozdĺž rieky Tagil, až kým ho nevzali slúžiť-kozákom (Cherepanovskaya Chronicle), inými slovami - rodák z dediny Kachalinskaya na don (Bronevsky). V poslednom čase čoraz častejšie zaznieva verzia o pomorskom pôvode Ermaka (pôvodne „od Dviny z Borku“), pravdepodobne s odkazom na Boretskaya volost, s centrom v obci Borok (dnes vo Vinogradovskom okrese hl. Archangelská oblasť).

Zachoval sa opis jeho vzhľadu, ktorý zachoval Semjon Uljanovič Remezov vo svojom „Remezovskom kronikári“ z konca 17. storočia. Podľa S.U. Remezova, ktorého otec, kozácky stotník Ulyan Moiseevich Remezov, osobne poznal preživších účastníkov kampane Jermak,

"Velma je odvážna, ľudská a priehľadná a je spokojná so všetkou múdrosťou, plochá tvár, čierna s bradou, priemerný vek [to znamená výška] a plochá a so širokými ramenami."

Pravdepodobne bol Ermak spočiatku atamanom jednej z mnohých skupín volžských kozákov, ktorí bránili obyvateľstvo na Volge pred svojvôľou a drancovaním krymských a astrachánskych Tatárov. Svedčia o tom prosby „starých“ kozákov, ktoré k nám prišli, adresované cárovi, a to: Ermakov spojenec Gavrila Iljin napísal, že „utiekol“ (vykonal vojenskú službu) s Jermakom na Divokom poli za 20 rokov ďalší veterán Gavrila Ivanov napísal, že slúžil cárovi “ na ihrisku dvadsať rokov pri Ermaku v obci"A v dedinách iných náčelníkov."

Ermakovo sibírske ťaženie

Iniciatíva tejto kampane podľa kroník Esipovskej a Remizovskej patrila samotnému Yermakovi, účasť Stroganovovcov bola obmedzená na nútené zásobovanie kozákov zásobami a zbraňami. Podľa svedectva Stroganovskej kroniky (prijatej Karamzinom, Solovyovom a ďalšími) samotní Stroganovci povolali kozákov z Volhy do Chusovaya a vyslali ich na ťaženie a pridali 300 vojenských mužov z ich majetku do oddelenia Ermak (540 ľudia).

Je dôležité poznamenať, že budúci nepriateľ kozákov, Khan Kuchum, mal k dispozícii sily niekoľkokrát prevyšujúce Yermakovu čatu, ale oveľa horšie vyzbrojené. Podľa archívnych dokumentov veľvyslanca Prikaz (RGADA) mal Khan Kuchum celkovo armádu asi 10 000, teda jedného „tumena“, a celkový počet „ľudí yasakov“, ktorí ho poslúchali, nepresiahol 30 000 dospelých. muži.

Ataman Ermak pri pamätníku 1000. výročia Ruska vo Veľkom Novgorode

Smrť Ermaka

Hodnotenie výkonu

Niektorí historici hodnotia osobnosť Yermaka veľmi vysoko, „jeho odvahu, vodcovský talent, železnú vôľu“, ale fakty prenášané kronikami nenaznačujú jeho osobné vlastnosti a stupeň jeho osobného vplyvu. Nech je to akokoľvek, Yermak je „jednou z najpozoruhodnejších postáv ruských dejín“, píše historik Ruslan Skrynnikov.

Pamäť

Spomienka na Yermak žije v ruskom ľude v legendách, piesňach (napríklad „Song of Yermak“ je zahrnutá v repertoári omského zboru) a toponymách. Najbežnejšie sídla a inštitúcie pomenované po ňom nájdete na západnej Sibíri. Na počesť Yermaka sú pomenované mestá a dediny, športové komplexy a športové tímy, ulice a námestia, rieky a prístaviská, parníky a ľadoborce, hotely atď.. Pre niektoré z nich pozri Yermak. Mnoho sibírskych obchodných firiem má názov „Ermak“ vo svojom vlastnom mene.

Poznámky (upraviť)

Literatúra

Zdroje

  • List cára Ivana Vasiljeviča princovi Pevgeyovi a všetkým kniežatám Sorykidského o zbieraní pocty a jej doručení do Moskvy do Jugorskej krajiny // Tobolský chronograf. Zbierka. Problém 4. - Jekaterinburg, 2004. S. 6. - ISBN 5-85383-275-1
  • Diplom cára Ivana Vasiljeviča Chusovaya Maximovi a Nikitovi Stroganovovi o vyslaní volžských kozákov Ermaka Timofeeviča a jeho kamarátov do Cherdynu // Tobolský chronograf. Zbierka. Problém 4. - Jekaterinburg, S. 7-8. - ISBN 5-85383-275-1
  • List cára Ivana Vasiljeviča Semjonovi, Maximovi a Nikitovi Stroganovovi o príprave 15 pluhov na jar pre ľudí a zásoby zaslaných na Sibír // Tobolský chronograf. Zbierka. Problém 4. - Jekaterinburg, S. 8-9. - ISBN 5-85383-275-1
  • "Dodatky k historickým aktom", zväzok I, č. 117;
  • Remizovskaja (Kungurskaja) kronika, vyd. archeologická komisia;
  • St Sibírske kroniky, vyd. Spassky (Petrohrad, 1821);
  • Rychkov A.V. Reževského poklady. - Uralská univerzita, 2004 .-- 40 s. - 1500 kópií. - ISBN 5-7996-0213-7

Výskum

  • Ataman Ermak Timofeevich dobyvateľ Sibírskeho kráľovstva. - M., 1905,116 s.
  • Blazhes V.V. O mene dobyvateľa Sibíri v historickej literatúre a folklóre // Naša zem. Materiály 5. Sverdlovskej regionálnej konferencie miestnej tradície. - Sverdlovsk, 1971. - S. 247-251. (historiografia problému)
  • Buzukašvili M.I. Ermak. - M., 1989 .-- 144 s.
  • Gritsenko N. Postavený v roku 1839 // Sibírske hlavné mesto, 2000, č. 1. - S. 44-49. (pamätník Ermaka v Tobolsku)
  • Dergacheva-Skop E. Krátke príbehy o Yermakovej kampani na Sibíri // Sibír v minulosti, súčasnosti a budúcnosti. Problém III. História a kultúra národov Sibíri: Abstrakty správ a posolstiev vedeckej konferencie All-Union (13. – 15. októbra 1981). - Novosibirsk, 1981 .-- S. 16-18.
  • I. L. Žerebcov Komi - spolupracovníci Ermaka Timofeeviča a Semyona Dezhneva // NeVton: Almanach. - 2001. - č. 1. - S. 5-60.
  • Zakshauskienė E. Odznak z Ermakovej reťazovej pošty // Pamiatky vlasti. Celé Rusko: Almanach. číslo 56. Kniha. 1. Prvé hlavné mesto Sibíri. - M., 2002. S. 87-88.
  • Katanov N.F. Legenda tobolských Tatárov o Kuchumovi a Ermakovi // Tobolský chronograf. Zbierka. Problém 4. - Jekaterinburg, 2004 .-- S. 145-167. - ISBN 5-85383-275-1 (prvýkrát vydané: ten istý // Ročenka Tobolského zemského múzea. 1895-1896. - Číslo V. - s. 1-12)
  • Katargina M.N. Dej smrti Yermaka: materiály kroniky. Historické piesne. Legendy. Ruský román 20-50-tych rokov XX storočia // Ročenka Ťumenského regionálneho múzea miestnej tradície: 1994. - Ťumen, 1997. - s. 232-239. - ISBN 5-87591-004-6
  • Kozlová N.K. O „chudi“, Tatároch, Ermaku a sibírskych mohylách // Kaplya [Omsk]. - 1995 .-- S. 119-133.
  • A. D. Kolesnikov Ermak. - Omsk, 1983 .-- 140 s.
  • V. E. Kopylov Krajania v názvoch minerálov // Kopylov V.E. Kniha jedna. - Ťumen, 2000 .-- S. 58-60. (vrátane minerálneho ermakitu)
  • Kopylov D.I. Ermak. - Irkutsk, 1989 .-- 139 s.
  • L. I. Kreknina Yermakova téma v diele P. P. Ershova // Ročenka Ťumenského regionálneho múzea miestnej tradície: 1994. - Ťumen, 1997. - s. 240-245. - ISBN 5-87591-004-6
  • E. V. Kuznecov Ermakova bibliografia: Skúsenosti s uvedením málo známych skladieb v ruštine a čiastočne v cudzích jazykoch o dobyvateľovi Sibíri // Kalendár provincie Tobolsk na rok 1892. - Tobolsk, 1891 .-- S. 140-169.
  • E. V. Kuznecov K informáciám o banneroch Ermak // Tobolsk Provincial Gazette. - 1892. - Číslo 43.
  • E. V. Kuznecov Nájdenie dobyvateľskej zbrane na Sibíri // Kuznetsov E.V. Sibírsky kronikár. - Tyumen, 1999.-- S. 302-306. - ISBN 5-93020-024-6
  • E. V. Kuznecov Počiatočná poézia o Ermakovi // Tobolské provinčné vedomosti. - 1890. - Číslo 33, 35.
  • E. V. Kuznecov K eseji A. V. Oksenova „Ermak v eposoch ruského ľudu“: Bibliografia správ // Tobolské provinčné vedomosti. - 1892. - Číslo 35.
  • E. V. Kuznecov Legendy a dohady o kresťanskom mene Ermak // Kuznetsov E.V. Sibírsky kronikár. - Ťumen, 1999 .-- S.9-48. - ISBN 5-93020-024-6 (pozri aj: to isté // Lukich. - 1998. - Časť 2. - S. 92-127)
  • Miller, sibírska história;
  • Nebolsin P.I. Dobytie Sibíri // Tobolský chronograf. Zbierka. Problém 3. - Jekaterinburg, 1998 .-- S. 16-69. ISBN 5-85383-127-5
  • A. V. Oksenov Ermak v eposoch ruského ľudu // Historický bulletin, 1892. - T. 49. - č. 8. - S. 424-442.
  • Panishev E.A. Smrť Ermaka v Tatar a ruské legendy // Ročenka-2002 Múzejnej rezervácie Tobolsk. - Tobolsk, 2003 .-- S. 228-230.
  • Parkhimovič S. Hádanka atamanovho mena // Lukich. - 1998. - č. 2. - S. 128-130. (o kresťanskom mene Ermak)
  • Skrynnikov R.G. Ermak. - M., 2008 .-- 255 s (séria ZhZL) - ISBN 978-5-235-03095-4
  • Skrynnikov R.G. Ermakova sibírska expedícia. - Novosibirsk, 1986 .-- 290 s.
  • Solodkin Ya. Mal Ermak Timofeevich dvojníka? // Jugra. - 2002. - č. 9. - S. 72-73.
  • Ya.G. Solodkin K štúdiu prameňov kroniky o sibírskej expedícii Ermak // Abstrakty správ a správ vedecko-praktickej konferencie „Čítanie Slovtsov-95“. - Tyumen, 1996. S. 113-116.
  • Ya.G. Solodkin K sporom o pôvode Ermaku // Západná Sibír: história a modernita: Poznámky k miestnej histórii. Problém II. - Jekaterinburg, 1999 .-- S. 128-131.
  • Ya.G. Solodkin Spomínali sa „jermakovskí kozáci“ mimo Toboľska? (Ako Semyon Remezov zavádzal mnohých historikov) // Sibírsky historický časopis. 2006/2007. - S. 86-88. - ISBN 5-88081-586-2
  • Ya.G. Solodkin Príbehy "Ermakovských kozákov" a začiatok sibírskej kroniky // Rus. Materiály VII. sibírskeho sympózia "Kultúrne dedičstvo národov západnej Sibíri" (9. - 11. decembra 2004, Tobolsk). - Tobolsk, 2004. S. 54-58.
  • Ya.G. Solodkin Vydania synodikonu „Ermakovskí kozáci“ (k histórii ranej sibírskej kroniky) // Slovtsovskie čítania-2006: Materiály XVIII. Všeruskej vedeckej konferencie miestnej tradície. - Ťumen, 2006 .-- S. 180-182. - ISBN 5-88081-558-7
  • Ya.G. Solodkin Chronológia „Ermakovovho zajatia“ Sibíri v ruskej kronike prvej polovice 17. storočia. // Krajina Ťumen: Ročenka Ťumenského regionálneho múzea miestnej tradície: 2005. Zv. 19. - Ťumen, 2006 .-- S. 9.-15. - ISBN 5-88081-556-0
  • Ya.G. Solodkin"... A POZRITE SI PÍSMY K JEHO ODKAZU" (SYNODICKÝ "ERMAKOV KAZAKS" A ESIPOVOVA KRONIKA) // Staroveké Rusko. Otázky stredovekých štúdií. 2005. č. 2 (20). S. 48-53.
  • Sofronov V. Yu. Ermakovo ťaženie a boj o chánov trón na Sibíri // Vedecko-praktická konferencia „Slovtsovské čítania“ (Abstrakty). So. 1. - Ťumen, 1993.-- S. 56-59.
  • Sofronová M.N. O imaginárnom a skutočnom v portrétoch sibírskeho atamana Ermaka // Tradície a súčasnosť: Zbierka článkov. - Ťumen, 1998.-- S. 56-63. - ISBN 5-87591-006-2 (pozri tiež: ten istý // Tobolský chronograf. Zbierka. Vydanie 3. - Jekaterinburg, 1998. - S. 169-184. - ISBN 5-85383-127-5)
  • A.G. Sutormin Ermak Timofeevich (Alenin Vasily Timofeevich). Irkutsk: Východosibírske knižné vydavateľstvo, 1981.
  • Fialkov D.N. O mieste smrti a pohrebe Ermaka // Sibír obdobia feudalizmu: Sv. 2. Ekonomika, manažment a kultúra Sibíri XVI-XIX storočia. - Novosibirsk, 1965 .-- S. 278-282.
  • Shkerin V.A. Yermakova kampaň Sylva: chyba alebo hľadanie cesty na Sibír? // Etnokultúrne dejiny Uralu, XVI-XX storočia: Materiály medzinárodnej vedeckej konferencie, Jekaterinburg, 29. november - 2. december 1999 - Jekaterinburg, 1999. - s. 104-107.
  • I. V. Scheglov Na obranu 26. októbra 1581 // Sibír. 1881. (do diskusie o dátume Yermakovej kampane na Sibír).

Odkazy

Osobnosť Yermaka je už dlho zarastená legendami. Niekedy nie je jasné, či ide o historickú alebo mytologickú postavu. Odkiaľ pochádza, kto je pôvodom a prečo išiel dobyť Sibír, nevieme spoľahlivo?

Ataman neznámej krvi

„Od narodenia neznámy, dušou slávny“ Ermak stále skrýva pre výskumníkov mnohé záhady, hoci verzií o jeho pôvode je viac než dosť. Iba v regióne Archangeľsk sa najmenej tri dediny nazývajú rodiskom Ermaka. Podľa jednej z hypotéz je dobyvateľ Sibíri rodákom z donskej dediny Kachalinskaya, ďalší nájde svoju vlasť v Perme, tretí - v Birke, ktorá sa nachádza na Severnej Dvine. To potvrdzujú aj riadky kronikára Solvychegodského: „Na Volge kozáci, Jermak ataman, ktorý prišiel z Dviny z Borku, rozbili panovníkovu pokladnicu, zbrane a pušný prach a s tým išli do Chusovaya.

Existuje názor, že Yermak sa narodil v majetkoch priemyselníkov Stroganovovcov, ktorí neskôr odišli „do poľa“ (viedli slobodný život) na Volhu a Don a pripojili sa ku kozákom. V poslednej dobe sa však čoraz častejšie ozýva aj verzia o ušľachtilom turkickom pôvode Yermaka. Ak sa pozrieme do Dahlovho slovníka, uvidíme, že slovo „ermak“ má turkické korene a znamená „malý mlynský kameň pre ručné sedliacke mlyny“.

Niektorí vedci naznačujú, že Yermak je hovorová verzia ruského mena Yermolai alebo Yermila. Väčšina si je však istá, že to nie je meno, ale prezývka, ktorú dali hrdinovi kozáci, a pochádza zo slova „armak“ - veľký kotol používaný v kozáckom živote.

Slovo Ermak, používané ako prezývka, sa často nachádza v prameňoch a dokumentoch kroník. Takže v sibírskych análoch sa možno dočítať, že keď bola v roku 1628 položená pevnosť Krasnojarsk, zúčastnili sa to tobolskí atamani Ivan Fedorov, syn Astrachaneva a Ermaka Ostafieva. Nie je vylúčené, že mnohí kozácki náčelníci sa môžu nazývať Yermakmi.

Či mal Yermak priezvisko, nie je isté. Existujú však také varianty jeho celého mena ako Ermak Timofeev alebo Ermolai Timofeevich. Irkutský historik Andrej Sutormin tvrdil, že v jednej z kroník sa stretol so skutočným celým menom dobyvateľa Sibíri: Vasilij Timofejevič Alenin. Táto verzia našla miesto v rozprávke Pavla Bazhova "Ermakovove labute".

Darebák z Volhy

V roku 1581 poľský kráľ Stefan Batory obliehal Pskov, v reakcii na to išli ruské jednotky do Shklova a Mogileva a pripravovali protiútok. Veliteľ Mogileva, Stravinskij, informoval kráľa o prístupe ruských plukov a dokonca vymenoval mená veliteľov, medzi ktorými bol „Ermak Timofeevič – kozácky ataman“.

Podľa iných zdrojov je známe, že na jeseň toho istého roku bol Yermak medzi účastníkmi zrušenia obliehania Pskova, vo februári 1582 sa zaznamenal v bitke pri Lyaltsy, v ktorej sa zastavila armáda Dmitrija Khvorostina. postup Švédov. Historici tiež zistili, že v roku 1572 bol Yermak v oddiele atamana Michaila Čerkašenina, ktorý sa zúčastnil slávnej bitky pri Molody.

Vďaka kartografovi Semyonovi Remezovovi máme predstavu o Yermakovom vzhľade. Podľa Remezova jeho otec poznal niektorých preživších účastníkov Yermakovej kampane, ktorí mu opísali atamana: „Veľký je odvážny, ľudský a priehľadný a je spokojný so všetkou múdrosťou, plochý, čierny s brada, priemerný rast a ploché a široké ramená." ...

V spisoch mnohých výskumníkov je Ermak nazývaný atamanom jedného z oddielov volžských kozákov, ktorí obchodovali na karavánových cestách lúpežami a lúpežami. Dôkazom toho sú petície „starých“ kozákov adresované cárovi. Napríklad Ermakov kolega Gavril Ilyin napísal, že dvadsať rokov „utekal“ s Ermakom v Divokom poli.

Ruský etnograf Iosaf Zheleznov s odvolaním sa na uralské legendy tvrdí, že ataman Ermak Timofeevich bol kozákmi považovaný za „užitočného čarodejníka“ a „malý zlomok shishig (diablov) v poslušnosti. Kde rati chýbali, tam ich vystavil."

Železnov tu však používa skôr folklórne klišé, podľa ktorého sa činy hrdinských osobností často vysvetľovali mágiou. Napríklad súčasník Jermaku, kozácky ataman Misha Cherkashenin, bol podľa legendy očarený guľkami a sám vedel, ako hovoriť delami.

AWOL na Sibír

Jermak Timofeevič sa na svoje slávne sibírske ťaženie vydal s najväčšou pravdepodobnosťou po januári 1582, keď bol uzavretý mier medzi moskovským štátom a Commonwealthom, tvrdí historik Ruslan Skrynnikov. Ťažšie je odpovedať na otázku, aké záujmy hnali kozáckeho náčelníka, ktorý smeroval do neprebádaných a nebezpečných oblastí Zauralu.

V mnohých dielach o Ermakovi sa objavujú tri verzie: príkaz Ivana Hrozného, ​​iniciatíva Stroganovovcov alebo svojvoľnosť samotných kozákov. Prvá verzia by očividne mala zmiznúť, pretože ruský cár, keď sa dozvedel o Yermakovej kampani, poslal Stroganovcom rozkaz, aby okamžite vrátili kozákov na obranu pohraničných osád, na ktoré sa v poslednej dobe čoraz častejšie vyskytujú útoky jednotiek Chána Kuchuma.

Stroganovská kronika, o ktorú sa opierajú historici Nikolaj Karamzin a Sergej Solovjev, hovorí, že myšlienka zorganizovať výpravu za Ural patrí priamo Stroganovcom. Boli to obchodníci, ktorí povolali volžských kozákov do Chusovaya a vybavili ich na kampaň a pridali ďalších 300 vojakov k Yermakovmu oddielu, ktorý pozostával z 540 ľudí.

Podľa kroník Esipovskaja a Remizovskaja prišla iniciatíva na kampaň od samotného Jermaka a Stroganovci sa stali len nedobrovoľnými spolupáchateľmi tohto podniku. Kronikár hovorí, že kozáci do značnej miery vyplienili zásoby jedla a pušiek Stroganovcov, a keď sa majitelia pokúsili vzdorovať tyranii, hrozilo im, že ich „pripravia o brucho“.

Pomsta

Nepovolenú cestu Yermaka na Sibír však niektorí bádatelia spochybňujú. Ak boli kozáci poháňaní myšlienkou hojného zisku, potom podľa logiky museli ísť po dobre vychodenej ceste cez Ural do Jugry - severných krajín regiónu Ob, ktoré boli lénami Moskvy. dosť dlho. Bolo tu veľa kožušín a miestni cháni boli ústretovejší. Hľadať nové cesty na Sibír znamená ísť na istú smrť.

Spisovateľ Vjačeslav Sofronov, autor knihy o Jermaku, poznamenáva, že úrady posielajú pomoc v osobe princa Semjona Bolkhovského spolu s dvoma vojenskými vodcami, Chánom Kirejevom a Ivanom Glukhovom, aby pomohli kozákom na Sibíri. "Všetci traja sú čudní na kozáckeho náčelníka bez koreňov!" píše Sofronov. Zároveň sa podľa spisovateľa Bolkhovskij stáva podriadeným Ermakovi.

Sofronovov záver je nasledovný: Ermak je muž šľachtického pôvodu, pokojne mohol byť potomkom kniežat sibírskej zeme, ktorých potom vyhubil chán Kuchum pochádzajúci z Buchary. Pre Safronova sa správanie Ermaka stáva pochopiteľné, nie ako dobyvateľ, ale ako pán Sibíri. Práve túžbou pomstiť sa Kuchumovi vysvetľuje zmysel tejto kampane.

Príbehy o dobyvateľovi Sibíri rozprávajú nielen ruské kroniky, ale aj turkické legendy. Podľa jedného z nich Ermak pochádzal z Nogai Hordy a zastával tam vysoké postavenie, no stále sa nevyrovnalo postaveniu princeznej, do ktorej bol zamilovaný. Príbuzní dievčaťa, keď sa dozvedeli o ich milostnom vzťahu, prinútili Ermaka utiecť do Volhy.

Iná verzia, publikovaná v časopise Science and Religion v roku 1996 (hoci nie je ničím potvrdená), uvádza, že Yermak sa v skutočnosti volal Er-Mar Temuchin, podobne ako sibírsky chán Kuchum, patril do rodiny Chingizidov. Cesta na Sibír nebola ničím iným ako pokusom o znovuzískanie trónu.

Pôvod

Dobytie Sibíri

Hodnotenie výkonu

Smrť Ermaka

Ermak Timofeevič(1532/1534/1542 – 6. august 1585) – kozácky náčelník, historický dobyvateľ Sibíri pre ruský štát.

Pôvod

Pôvod Ermak nie je presne známe, existuje viacero verzií. Podľa jednej legendy pochádzal z brehov Kamy. Vďaka znalosti miestnych riek kráčal pozdĺž Kamy, Chusovaya a dokonca sa presťahoval do Ázie pozdĺž rieky Tagil, až kým ho nevzali slúžiť-kozákom (Cherepanovskaya Chronicle), inými slovami - rodák z dediny Kachalinskaya na don (Bronevsky). V poslednom čase čoraz častejšie zaznieva verzia o pomorskom pôvode Ermaka (pôvodom z Dviny z Borku), zrejme mala na mysli Boretskaja volost, ktorej centrum dodnes existuje - dedina Borok, okres Vinogradovskij, oblasť Archangeľsk.

Jeho meno je podľa profesora Nikitského zmenou mena Ermolai, a Yermak znelo ako skratka. Iní historici a kronikári ho vyrábajú z Herman a Eremeya... Jedna kronika, ktorá považuje meno Ermak za prezývku, mu dáva kresťanské meno Vasily. Existuje názor, že "Ermak" je prezývka odvodená od názvu kotla na varenie.

Existuje hypotéza o turkickom (keraitskom alebo sibírskom) pôvode Ermaku. V prospech tejto verzie tvrdia, že meno Yermak je turkické a stále existuje medzi Tatármi, Baškirmi a Kazachmi, ale vyslovuje sa ako Yermek. Čo hovorí v prospech teórie zachovanej Turkami Ruska a Kazachstanu, že Ermak bol zradca a bol pokrstený, z čoho sa stal vyvrheľom (kozákom), preto sa mu podarilo previesť ruské jednotky cez územia Turkic khanates. Teóriu podporuje aj fakt, že meno Yermak sa v Rusku pri pomenovaní bábätiek nepoužívalo a nepoužíva.

Ermak bol spočiatku náčelníkom jednej z mnohých kozáckych jednotiek na Volge, ktorá chránila obyvateľstvo pred svojvôľou a drancovaním krymskými Tatármi. V roku 1579 kozácka čata (viac ako 500 ľudí) pod velením atamanov Ermak Timofeevič Ivan Koltso, Jakov Michajlov, Nikita Pan a Matvey Meshcheryak boli pozvaní uralskými obchodníkmi Stroganovmi, aby ich ochránili pred pravidelnými útokmi sibírskeho chána Kučumu a vyšli po rieke Kama a v júni 1579 dorazili k rieke Chusovaya do miest Chusovo. bratov Stroganovcov. Tu žili kozáci dva roky a pomáhali Stroganovcom brániť ich mestá pred dravými útokmi sibírskeho chána Kuchuma.

Začiatkom roku 1580 pozvali Stroganovci Ermaka do služby, potom mal najmenej 40 rokov. Ermak sa zúčastnil Livónskej vojny, velil kozáckej eskadre počas bitky s Litovcami o Smolensk.

Dobytie Sibíri

1. septembra 1581 sa na príkaz Ivana Hrozného kozácka čata pod hlavným velením Ermaka vydala na ťaženie za Kamenný pás (Ural) z Orel-Gorodok. Podľa inej verzie, ktorú navrhol historik RG Skrynnikov, sa ťaženie Ermaka, Ivana Koltsa a Nikitu Pana na Sibír datuje do roku 1582, keďže mier so Spoločenstvom bol uzavretý v januári 1582 a koncom roku 1581 bol Ermak ešte o. vojna s Litovcami.

Iniciatíva tejto kampane podľa kroník Esipovskaja a Remizovskaja patrila samotnému Yermakovi, účasť Stroganovovcov bola obmedzená na nútené zásobovanie kozákov zásobami a zbraňami. Podľa svedectva Stroganovskej kroniky (prijatej Karamzinom, Solovyovom a ďalšími) samotní Stroganovci povolali kozákov z Volhy do Chusovaya a vyslali ich na ťaženie a pridali 300 vojenských mužov z ich majetku do oddelenia Ermak (540 ľudia).

Kozáci vyliezli na pluhoch hore Čusovaya a pozdĺž jej prítoku, rieky Serebryanaya, k sibírskemu vleku oddeľujúcemu povodie Kama a Ob a vtiahli lode pozdĺž vleku do rieky Zheravlya (Zharovlya). Tu museli kozáci prezimovať (Remizovskaja kronika). Počas zimovania, podľa knihy Rezhevsky poklady, Ermak poslal oddiel spolupracovníkov, aby preskúmali južnejšiu cestu pozdĺž rieky Neiva. Ale Tatar Murza porazil Ermakov prieskumný oddiel. Na mieste, kde žila Murza, sa dnes nachádza obec Murzinka, známa svojimi skvostami.

Až na jar popri riekach Zheravle, Barancha a Tagil priplávali do Ture. Sibírskych Tatárov porazili dvakrát, na Ture a pri ústí Tavdy. Kuchum poslal Mametkul proti kozákom s veľkou armádou, ale túto armádu porazil Jermak na brehoch Tobolu, pri Babasanskom trakte. Napokon na Irtyši pri Čuvaševovi kozáci uštedrili Tatárom definitívnu porážku v bitke pri Čuvaševskom myse. Kuchum opustil miesto, ktoré bránilo hlavné mesto jeho chanátu, Sibír, a utiekol na juh do Išimských stepí.

26. októbra 1582 Ermak vstúpil na Sibír opustený Tatármi. V decembri vojenský vodca Kuchumu Mametkul vyhladil jedno kozácke oddelenie zo zálohy na jazere Abalatskoye, ale na jar budúceho roka kozáci zasiahli nový úder pri Kuchume a zajali Mametkul na rieke Vagai.

V lete 1583 Yermak dobýval tatárske mestá a ulusy pozdĺž riek Irtyš a Ob, všade sa stretával s tvrdohlavým odporom a dobyl Ostyak mesto Nazym. Po dobytí mesta Sibír poslal Ermak poslov k Stroganovcom a veľvyslanca ku kráľovi, atamanovi Ringovi.

Ivan Hrozný ho prijal veľmi láskavo, bohato obdaril kozákov a poslal knieža Semjona Bolkhovského a Ivana Glukhova s ​​300 bojovníkmi, aby ich posilnili. Cárovi guvernéri dorazili do Ermaku na jeseň roku 1583, ale ich oddelenie nedokázalo poskytnúť významnú pomoc kozáckej jednotke, ktorá sa v bitkách zmenšila. Atamani jeden po druhom zahynuli: počas zajatia Nazima bol zabitý Nikita Pan; na jar 1584 Tatári zabili Ivana Koltsa a Jakova Michajlova. Ataman Meshcheryak bol vo svojom tábore obkľúčený Tatármi a len s veľkými stratami prinútil ich chána, Karachu, ustúpiť.

6. augusta 1585 zomrel aj Jermak Timofeevič. Kráčal s malým oddielom 50 ľudí pozdĺž Irtysh. Keď strávil noc pri ústí rieky Vagai, Kuchum zaútočil na spiacich kozákov a vyhladil celý oddiel.

Kozákov bolo tak málo, že náčelník Meščerjak musel pochodovať späť do Ruska. Po dvoch rokoch vlastníctva kozáci postúpili Sibír Kuchumu, aby sa tam o rok neskôr vrátili s novým oddielom cárskych vojsk.

Hodnotenie výkonu

Niektorí historici hodnotia osobnosť Yermaka veľmi vysoko, „jeho odvahu, vodcovský talent, železnú vôľu“, ale fakty prenášané kronikami nenaznačujú jeho osobné vlastnosti a stupeň jeho osobného vplyvu. Nech je to akokoľvek, Yermak je „jednou z najpozoruhodnejších postáv ruských dejín“ (Skrynnikov).

Smrť Ermaka

Podľa najnovších údajov po tom, čo sa Yermak utopil v Irtyši, po prúde (podľa sibírsko-tatárskych legiend) ho tatársky rybár chytil do siete neďaleko miesta krvavej bitky, kde padol. Na telo atamana sa prišlo pozrieť mnoho ušľachtilých Murzovcov, ale aj samotný Kuchum. Tatári na telo strieľali z lukov a niekoľko dní hodovali, no podľa očitých svedkov jeho telo ležalo mesiac vo vzduchu a ani sa nezačalo rozkladať. Neskôr, po rozdelení majetku, najmä odobratím dvoch reťazových pošt, ktoré daroval moskovský cár, ho pochovali v dedine, ktorá sa dnes volá Baishevo. Pochovali ho na čestnom mieste, ale za cintorínom, keďže nebol moslim. V súčasnosti sa rieši otázka pravosti pohrebiska.

Pamäť

Spomienka na Yermak žije v ruskom ľude v legendách, piesňach (napríklad „Song of Yermak“ je zahrnutá v repertoári omského zboru) a toponymách. Najbežnejšie sídla a inštitúcie pomenované po ňom nájdete na západnej Sibíri. Na počesť Yermaka sú pomenované mestá a dediny, športové komplexy a športové tímy, ulice a námestia, rieky a prístaviská, parníky a ľadoborce, hotely atď.. Pre niektoré z nich pozri Yermak. Mnoho sibírskych obchodných firiem má názov „Ermak“ vo svojom vlastnom mene.

  • Pamiatky v mestách: Novočerkassk, Tobolsk (v podobe stély), na Altaji v Zmeinogorsku (prenesené z kazašského mesta Aksu, ktoré sa do roku 1993 volalo Ermak), Surgut (otvorený 11.6.2010; autor - sochár KV Kubyshkin).
  • Vysoký reliéf na vlyse pamätníka milénia Ruska. Vo Veľkom Novgorode, pri pamätníku 1000. výročia Ruska, je medzi 129 postavami najvýznamnejších osobností ruských dejín (stav z roku 1862) postava Jermaka.
  • Ulice v mestách: Omsk, Berezniki, Novočerkassk (námestie), Lipetsk a Rostov na Done (pruhy).
  • Celovečerný film "Ermak" (1996) (v hlavnej úlohe Victora Stepanova).
  • V roku 2001 vydala Ruská banka v sérii pamätných mincí „Vývoj a prieskum Sibíri“ mincu „Ermakova kampaň“ v nominálnej hodnote 25 rubľov.
  • Medzi ruskými priezviskami je priezvisko Ermak.

Ermak Timofeevich (Timofeev) (narodený asi 1532 - smrť 6. (16.) augusta 1585) - kozácky náčelník v službách Stroganovských obchodníkov z Permu, ktorí dobyli sibírske kráľovstvo (chanát) pre Rusko, fragment Zlatej hordy .

Pôvod

Existuje niekoľko verzií pôvodu Yermaka. Podľa jednej verzie pochádzal z donskej kozáckej dediny Kachalinskaya. Podľa inej verzie pochádzal z brehov rieky Chusovaya. Existuje aj verzia o pomorskom pôvode Ermaka. Verí sa, že jeho priezvisko je Timofeev, hoci kozácky náčelník sa spravidla nazýva Ermak Timofeevich alebo jednoducho Ermak.

1552 - Ermak velil samostatnému kozáckemu oddeleniu od Donu v armáde cára Ivana Hrozného počas dobytia Kazan Khanate. Vyznamenal sa v Livónskej vojne v rokoch 1558-1583, pričom bol osobne známy.

Náčelník Stanitsa

Keď sa Ermak Timofeevič vrátil z Livónska do dediny Kachalinskaya, kozáci ho vybrali za náčelníka dediny. Čoskoro po svojom zvolení sa s niekoľkými stovkami kozákov vybral na „libertínu“ na Volgu, teda rabovať na jej brehoch. Hlavné mesto Nogai Hordy bolo zničené v stepnom meste Nagaichik. Bolo to okolo roku 1570.

Cár nariadil vyčistiť Volhu od riečnych lupičov do Kazanského vojvodu - veliteľa Ivana Murashkina s niekoľkými streleckými plukmi nasadili na riečne lode. 1577 - cárske vojvodstvo Murashkin vyčistilo Strednú a Dolnú Volhu od lúpežných kozákov slobodných ľudí. Mnohé veľké a malé kozácke oddiely boli porazené a rozptýlené. Niekoľko zajatých náčelníkov bolo popravených.

Z Moskvy bol na Don odoslaný cársky dekrét, aby donská armáda zastavila „lúpež“ svojich kozákov a zhabala vinníkov tejto „krádeže“ a poslala ich pod prísnou strážou do hlavného mesta na súd. Poslovia vyslaní z Dona, ktorí mali so sebou rozhodnutie armádneho kruhu, našli Ermakov oddiel a ďalšie prežívajúce oddiely lúpežných kozákov v Yaiku (Ural). Väčšina Donecov poslúchla rozkaz kruhu a rozišla sa do svojich „jurt“, teda do dedín.

V službách Stroganovcov

V oddelení Atamana Jermaka zostali tí donskí a volžskí kozáci, ktorí „upadli do cárovej hanby“. Zhromaždili svoj „kruh“, aby sa rozhodli, ako ďalej žiť. Prijaté rozhodnutie bolo toto: opustiť Volhu do Kamy a vstúpiť do „kozáckej služby“ najbohatším obchodníkom so soľou Stroganovcom. Potrebovali ochranu svojho obrovského majetku pred nájazdmi sibírskych cudzincov.

Po prezimovaní na Sylve a vybudovaní dostatočného počtu ľahkých pluhov dorazili kozáci (540 osôb) na jar 1759 k Stroganovcom do mesta Orel. Obchodníci s ťažbou soli „išli z cesty“, teda urobili všetko pre úspešné ťaženie proti nepriateľskému sibírskemu kráľovstvu a jeho vládcovi Kuchumovi. Ataman Ermak Timofeevich viedol nie 540 kozákov, ale armádu 840 vojakov. Stroganovci dali tristo svojich bojovníkov. Asi tretina kozákov vlastnila strelné zbrane.

Ermak - dobytie Sibíri

Kozáci vzali všetko, čo potrebovali, a 13. júna 1579 vyrazili ako lodná armáda hore Čusovaya do prístavu Tagil. Ďalej cesta viedla k rieke Serebryanka. Odtrhnutie od ústia rieky Serebryanka po pramene rieky Tagil (Tagil) - po rieku Narovlya sa tiahlo takmer 25 verstami úplnej nepriechodnosti. Kozáci ťahali ľahké lode „na druhú stranu Kameňa“, teda do pohoria Ural.

V roku 1580 prišla do Tagilu čata atamana Ermaka Timofeeviča. V lesnom trakte bol vybudovaný kemping na zimovanie. Kozáci celú zimu „bojovali o majetok Pelym Khan“. 1580, máj – na starých pluhoch a novopostavených lodiach opustili kozáci Tagil na rieke Tura a začali „bojovať s okolitými ulusmi“. Ulus Khan Yepancha bol porazený v prvej bitke. Ermak obsadil mesto Ťumen (Chingi-Tura). Prebehlo tam nové zimovanie.

1581, jar - ďalej pozdĺž rieky Tura, na jej samom dolnom toku, dokázali v boji poraziť milíciu šiestich miestnych kniežat. Keď kozácka flotila pozdĺž rieky Tura vyrazila do šírky oveľa plnšieho Tobolu, stretla sa tam s hlavnými silami chána Kuchuma. Sibírčania obsadili trakt Babasan (alebo Karaulny Yar), kde sa rieka zužovala vo vysokých strmých brehoch. Podľa kroniky bola rieka na tomto mieste zatarasená železnou reťazou.

Chánovým vojskám velil dedič Kuchumu, knieža Mametkul. Keď sa kozácke pluhy priblížili k riečnej tiesni, z brehu na ne dopadli šípy. Ataman Yermak prijal bitku a vylodil časť svojej jednotky na brehu. Druhá časť zostala na pluhoch a strieľala na nepriateľa z kanónov. Mametkul na čele tatárskeho jazdectva zaútočil na kozákov, ktorí pristáli na brehu. Kučumovcov ale stretla „ohnivá bitka“.

Yermakovi lodníci sa presunuli ďalej po Tobole. Čoskoro došlo k 5-dňovej zrážke s armádou Tsarevicha Mametkula. A opäť bolo víťazstvo kozákov presvedčivé. Podľa legendy ich k boju inšpirovalo videnie Mikuláša svätého. Chánova armáda v celom svojom množstve obsadila vysoký útes na pravom brehu Tobolu, ktorý sa nazýval Dolgiy Yar. Tok rieky blokovali vyrúbané stromy. Keď sa kozácka flotila priblížila k prekážke, z brehu ju privítali oblaky šípov.

Dobytie Sibíri

Ermak Timofeevich vzal pluhy späť a 3 dni sa pripravoval na nadchádzajúcu bitku. Išiel na vojenský trik: niektorí bojovníci s vypchatými zvieratami vyrobenými z kríkov a oblečení v kozáckom šate zostali na pluhoch, dobre viditeľní z rieky. Väčšina oddielu odišla na breh, aby zaútočila na nepriateľa, ak je to možné, zozadu.

Lodný karavan, na ktorom zostalo len 200 ľudí, sa opäť pohol po rieke a ostreľoval nepriateľa na brehu z „ohnivej bitky“. A v tom čase hlavná časť kozáckej čaty išla v noci do zadnej časti chánovej armády, nečakane na neho padla a dala ho na útek. Čoskoro, 1. augusta, bola armáda chána Kharachiho porazená pri jazere Tara.

Teraz bol Isker na ceste kozákov. Khan Kuchum zhromaždil všetky dostupné vojenské sily na obranu svojho hlavného mesta Isker. Ako miesto bitky si šikovne vybral ohyb Irtysh, takzvaný Čuvašský mys. Prístupy k nemu boli pokryté fixkami. Chánova armáda mala z Buchary privezené dve delá.

Bitka 23. októbra sa začala tým, že jazdecký tatársky oddiel sa priblížil k táboru kozáckej čaty a strieľal naň z lukov. Kozáci porazili nepriateľa a prenasledovali ho a čelili hlavným silám chánovej armády, ktorej velil carevič Mametkul. Na víťaznom bojisku padlo 107 Ermakových spolubojovníkov, čo výrazne znevážilo jeho už aj tak malú kozácku armádu.

Chán Kuchum utiekol z Iskeru v noci 26. októbra 1581. 26. októbra ho obsadili kozáci a mesto nazvali Sibír. Stal sa hlavným veliteľstvom atamana Yermaka. Ostyak, Vogul a ďalšie kniežatá dobrovoľne pricestovali na Sibír a tam ich prijali do občianstva ruského cára.

Ermak zo Sibíri (Isker) informoval obchodníkov Stroganov o svojich víťazstvách. Zároveň sa začali prípravy na veľvyslanectvo („stanitsa“) v Moskve na čele s atamanom Ivanom Koltsom – „aby kráľa porazil sibírskym kráľovstvom čelom“. Spolu s ním bolo vyslaných 50 „najlepších“ kozákov. To znamená, že išlo o pripojenie k ruskému štátu ďalšieho (po Kazani a Astrachane) „fragmentu“ Zlatej hordy.

Ermakova mapa kampane

sibírsky princ

Dobyvateľom Sibíri povedal svoje slová vďaky: „Ermak so svojimi súdruhmi a všetkými kozákmi“ im boli odpustené všetky predchádzajúce viny. Náčelníkovi bol udelený kožuch z cárovho ramena, bojové brnenie vrátane dvoch mušlí a list, v ktorom samovládca udelil Ermakovi titul sibírskeho princa.

1852 - kozáci dokázali presadiť moc moskovského panovníka „od Pelymu po rieku Tobol“, to znamená vo všetkých regiónoch pozdĺž toku týchto dvoch veľkých riek západnej Sibíri (v modernom regióne Tyumen).

Ale čoskoro smrť dvoch kozáckych oddielov dala utečencovi Khan Kuchum novú silu. Hlavou povstania sa stal Khan Karacha. So svojimi jednotkami sa priblížil k dreveným hradbám Sibíri. Od 12. marca 1854 dokázali kozáci celý mesiac odolávať skutočnému nepriateľskému obliehaniu. Náčelník však našiel správnu cestu zo skutočne nebezpečnej situácie.

V noci 9. mája, v predvečer patróna kozákov, svätého Mikuláša, sa Ataman Matvey Meshcheryak s oddielom kozákov dokázal nepozorovane preplížiť cez nepriateľské stráže a zaútočiť na tábor Khan Karachi. Útok sa vyznačoval náhlosťou aj drzosťou. Chánov tábor bol porazený.

Smrť Ermaka

Potom Khan Kuchum prešiel na trik, ktorý sa mu celkom podaril. Poslal lojálnych ľudí k Yermaku, ktorý informoval náčelníka, že obchodná karavána sa pohybuje po rieke Vagai z Buchary a Khan Kuchum ich drží späť. Ermak Timofeevich s malým oddielom iba 50 kozákov sa plavil po Vagai. V noci 6. augusta 1585 sa oddiel zastavil na sútoku Vagai s Irtyshom. Kozáci unavení z tvrdej práce pri veslách neposlali strážcov. Alebo, čo je pravdepodobnejšie, jednoducho zaspali v zlú noc.

Uprostred noci prešiel chánov jazdecký oddiel na ostrov. Kučumovi bojovníci sa k nim nepozorovane prikradli. Útok na spiacich ľudí bol nečakaný: málokomu sa podarilo chytiť zbrane a zapojiť sa do nerovného boja. Z celého kozáckeho oddielu 50 ľudí tento masaker prežili len dvaja. Prvým bol kozák, ktorému sa podarilo dostať na Sibír a povedať smutnú správu o smrti svojich druhov a náčelníka.
Druhým bol samotný Yermak Timofeevich.

Zranený, oblečený v ťažkej reťazi darovanej cárom (alebo krunýrom?), kryl ústup niekoľkých kozákov k pluhom. Keďže Yermak Timofeevich nemohol vyliezť na pluh (zrejme už bol nažive iba jeden), utopil sa v rieke Vagai. Podľa inej verzie Ermak zomrel na samom okraji pobrežia, keď odrazil útočníkov. Tie však jeho telo, unášané do noci silným prúdom rieky, nedostali.

Ermak, stručne o dobyvateľovi Sibíri

Krátka biografia Ermak Timofeevich pre deti

Ermak je skrátka kozácky náčelník, jeho životopis nie je s určitosťou známy, jeho činnosť možno posúdiť útržkovitými opismi v niekoľkých kronikách. Pred slávnou kampaňou proti sibírskemu chánovi Kuchumovi sa Ermak na čele kozáckeho oddielu zúčastnil Livónskej vojny, bojoval proti poľskému kráľovi Štefanovi Batoryovi a proti Litovcom, podnikal nájazdy banditov na obchodné lode prechádzajúce pozdĺž rieky Volga. .

V roku 1579 dorazilo Yermakovo oddelenie podľa Strogonovskej kroniky spolu s ďalšími kozáckymi jednotkami k rieke Chusovaya na pozvanie obchodníkov Strogonov. Faktom je, že krajiny Strogonovovcov sa nachádzali na hranici so sibírskym chanátom a pravidelne ich napádali kočovníci. Pre kozákov bolo toto pozvanie viac než zaujímavé, keďže v tom čase boli ich jednotky postavené mimo zákon a moskovskí guvernéri ich hľadali za lúpež obchodných a štátnych súdov. Počas dvoch rokov v službách Strogonovcov kozáci úspešne odrážali útoky sibírskych kočovníkov na hraniciach a v septembri 1581 vybavili vojenský oddiel na ťaženie proti sibírskemu chánovi.

Práve táto kampaň preslávila Ermaka skrátka ako zručného vojvodu, vďaka jasnej vojenskej organizácii a prísnej poslušnosti jeho armáda 540 ľudí konala rýchlo, efektívne a koordinovane. Hierarchia vojenských vodcov bola jasne vybudovaná. Kozáci boli rozdelení do desiatok na čele s predákmi, potom to boli letniční, centurioni, esaulovia a náčelníci. Podľa niektorých kroník (kroniky Remizovskaja a Esipovskaja) túto kampaň inicioval sám Jermak, podľa iných zdrojov návrh nasledoval od bratov Stroganovcov a okrem kozákov sa na ťažení zúčastnilo 300 bojovníkov (kronika Strogonovskej). V každom prípade kampaň plne financovali Strogonovskí obchodníci.

Počas troch mesiacov Yermakovo oddelenie rýchlo prechádzalo pozdĺž riek Chusovaya a Serebryannaya a išlo do oblasti povodia rieky Ob. Tu podľa kroniky Remizovskaja prezimovali kozáci. A na jar pokračovali v pochode za Ural. Ermak získal niekoľko vojenských víťazstiev a Kuchum poslal svojho synovca Mametkula v ústrety kozákom. V bitke pri riekach Tobol utrpel Mametkulov vojenský oddiel zdrvujúcu porážku. No hlavná bitka pri Ermaku so sibírskym chánom sa odohrala neskôr, 26. októbra 1582, v tejto bitke na brehu rieky Irtyš sa zúčastnil sibírsky chán Kuchum aj jeho synovec.

Tatári boli na úteku a opustili hlavné mesto chanátu - mesto Sibír. Potom sa kozáci v lete 1583 pokúsili podrobiť si malé osady pri meste Sibír, ale narazili na prudký odpor. Posledným veľkým víťazstvom v tomto smere bolo mesto Nazym. Od okamihu zajatia Sibíri poslal Ermak oficiálneho veľvyslanca k Ivanovi Hroznému.

Cár schválil Jermakovo počínanie a na pomoc kozákom poslal 300 vojenských vojakov na čele s guvernérmi Ivanom Glukhovom a Semjonom Bolkhovským. Posily však prišli neskoro. Na jeseň roku 1584, keď sa cárska čata priblížila k Sibíri, bolo kozácke oddelenie prakticky porazené v dôsledku neustálych nepriateľských útokov. Ermak zomrel 6. augusta 1584. Jeho oddiel bol prepadnutý na rieke Irtysh, Tatári zaútočili na spiacich kozákov a zabili ich neozbrojených. Ermak sa vrútil do rieky, ale nedokázal doplávať k pluhu a utopil sa.
Ermakovo ťaženie nezabezpečilo Moskve moc nad Sibírskym chanátom, ale v mnohých ohľadoch určilo ďalší chod dejín a expanziu Slovanov na východ.