Преди няколко години се възроди най-древният метод на практическата психология в човешката история и един от най-младите методи в съвременната научна практика. - терапия с приказки. Тази работа разглежда концепцията за терапията с приказки, обяснява какво е предметът на приказната терапия, дефинира нейните задачи, говори за посоките на приказната терапия, формите на работа с приказките, дава практически препоръки за използване.

Изтегли:

Визуализация:

Забелязали ли сте колко внимателно едно дете слуша приказки? И защо? Защото приказката, без да поучава и без да изисква нищо, води мистериозен разговор с детето, чрез който предава модели на поведение в различни ситуации, модели на избор, прави възможно изпитването на страх и дава надежда, че доброто определено ще победи . Помага на детето да погледне на света през чужди очи – през очите на герой, учи на емпатия, съчувствие.

Междувременно, родена в древни времена, по-рано от много други жанрове на устната и писмена литература, попила цялата мъдрост на хората и мечтата за хармоничен, творчески живот, приказката дава на детето по-ценен опит от обикновения разговор или предупреждение на възрастен. Благодарение на нея детето научава, че животът е като пътешествие, пълно с неочаквани открития и приключения; че във всеки един момент светът може да говори, защото е жив и затова е важно да се отнасяме към всичко наоколо с внимание и чувствителност. Благодарение на приказката детето разбира, че пътят на живота е труден, че не е прост и гладък; че всяко изпитание помага да станете по-силни; че най-ценното се печели с труд, а това, което се придобива лесно и безвъзмездно, може също толкова бързо да изчезне. Приказката намеква, че любящото сърце, а не благоразумният ум, помага да се направи правилният избор. И той предполага, че доброто винаги побеждава, а справедливостта е по-ефективна от грубата сила. Приказката учи детето да се учи, да опознава себе си и света около него. Срещата с приказка за деца е най-голямата необходимост и източник на радост. Вероятно не е случайно, че преди няколко години се възроди най-древният метод на практическата психология в човешката история и един от най-младите методи в съвременната научна практика.- терапия с приказки . Тази дума предизвиква усмивка у едни, изненада у други. Някои го смятат за спомагателен инструмент в работата на психолозите, други го възприемат като наивна система и само, но, научавайки по-отблизо, откриват за себе си безкрайните възможности на приказната терапия, лекувайки душата с приказки. Факт е, че ярките образи на приказките изпълват несъзнаваното на човек, превръщайки се в своеобразно хранилище на всякакви житейски ситуации, начини за общуване с други хора, решаване на житейски проблеми и изпълнение на планове. Но детето няма да може да използва тези съкровища, ако никой не е обсъждал с него приказки, а само чете или разказва. За да оживеят знанията за света, които една приказка дава, възрастният трябва да намери възможност да обсъди прочетеното с детето, да сравнява приказките с житейските истории. До 17-18 век приказки и истории се разказваха не само на деца, но и на възрастни - през зимата това беше почти основното забавление за селяните. Тогава приказките се приемаха сериозно и благоговейно. Слушането на приказки беше духовна потребност.

Зинкевич Татяна- доктор по психология, директор на Санкт Петербургския институт по приказкотерапия. Завършва Психологическия факултет на Ленинградския държавен университет. Автор на метода на комплексната приказна терапия. Автор на редица монографии по приказкотерапия. (Книгата за терапията с приказки е написана през 1998 г. Той смята, че приказната терапия е ефективна форма на работа).

терапия с приказки - образователна система, съобразена с духовната природа на човека. Това е метод, който използва приказна форма, ореол на магия за интегриране на личността, развиване на творчески способности, развиване на адаптивни умения, подобряване на начините за взаимодействие с външния свят, както и учене, диагностициране и коригиране.

Възрастовият диапазон, обхванат от терапията с приказки, няма граници, въпреки че мнозина го смятат за изключително детски метод. Приказкотерапията може да се нарече детски метод само защото е насочена към чистото и възприемчиво детско начало на всеки човек.

Предмет на приказната терапияе процесът на възпитание, развитие на душата, повишаване нивото на осъзнаване на събитията, придобиване на знания за законите на живота и начините на социално проявление на творческата творческа сила.

Задачи на приказната терапия:

1. Да формира у човека способност за учене, саморазвитие, да събужда неговата заспала творческа сила и да я насочва към познаването на вътрешния и околния свят.

2. Развийте способността да виждате другата страна на проблема.

3. Пробуждане на вяра в собствените сили. Важно е да не бъркате вярата с надеждата. Колкото и да е странно, но надеждата често се оказва пречка за личностното развитие. Докато човек се надява, че всичко ще се получи, той не прави това, което може да направи.

Сюжетната терапия включва:

писане на приказки

o тълкуване (тълкуване, обяснение, пояснение),

o пренаписване на приказки,

o добавяне,

o писане на нови приказки и истории.

Постановка на приказки

о приказки в пясъка,

o театрални игри,

o куклени спектакли.

Разказване на приказка

o група: изобретяване в кръг,

o разказване на добре позната приказка в кръг;

o индивидуално: от 1-во лице, от 3-то лице.

кукленотерапия

о пръст,

о марионетки в сянка,

о кукли.

рисуване на приказка

o психодиагностична рисунка, (изисква специални познания и обучение)

o Спонтанна магическа рисунка.

Анализ на приказките

o решаване на отворени приказни проблеми,

o изучаване на изображения.

Терапия с приказни образи.

Какъв материал може да се използва? Приказните форми са много разнообразни.

Разнообразие от приказни форми. Видове приказки

Метафори - дума или израз, използван в преносен смисъл, косвено съобщение под формата на история или образен израз, използващ сравнение. Хората използват метафори в речта си през цялото време, без дори да забелязват. Всяка метафора в речта ще окаже влияние върху това как вие или вашият събеседник възприемате разговора или ситуацията.

Видове метафори.

Пословици и поговорки

Истории - ярък, жив образ на някои наистина случили се събития, за да се разбере смисълът им.

Историите могат да се разказват от първо лице, разказвайки за събитията от личния живот на разказвача, или в трето (приемане на "цитати"),

Например. „Веднъж, не знам защо си спомних тази история, бях в определен град и бях също толкова притеснен, колкото вероятно се тревожите сега. Имах среща с непознат за мен човек. и резултатът от нашата среща може да повлияе на целия ми бъдещ живот ... "Или:" Един от моите познати веднъж се оказа ... "

Притчи. Сравнително кратки, афористични разкази от дидакто-алегоричния жанр, отличаващи се със своята склонност към дълбоката мъдрост на религиозен или моралистичен ред. Спецификата на поетиката на притчите е липсата на описателност. Главните герои, затворени в рамките на определени комбинации от духовни черти, се явяват не като обекти на художествено наблюдение, а като субекти на етичен избор. Притчите са универсален феномен на световния фолклор и литературно творчество (Стар завет, Сирийско учение на Ахикар).

легенди - устни разкази, които се основават на чудо, фантастичен образ или представяне, представени като достоверни. За разлика от легендите, легендите винаги са фантастични по съдържание; те се отличават от притчите с изобилие от подробности. В съвременните ежедневни значения легенди често се наричат, независимо от жанра, произведения, които се отличават с поезия и „свръхестествена“ фантастика и в същото време претендират за автентичност в миналото.

поезия - поетични произведения, за разлика от прозата, специално организирани с помощта на рима и ритъм. Те представляват квинтесенцията на определен аспект на житейския опит в метафорично въплъщение, благодарение на което могат да преодолеят както културно-исторически, така и времеви ограничения. Почти идеално се вписва във всяка картина на света.

Приказки Те се различават от другите видове художествен епос по това, че първоначално се възприемат като измислица, игра на фентъзи. Под тези пъстри дрехи обаче винаги се крие известна истина, в донасянето й в съзнанието на слушащите е целта на приказката.

видове приказки.

Художествени приказки- те включват приказки, създадени от вековната народна мъдрост, и авторски разкази. В художествените приказки има както дидактически, така и психокорекционни, и психотерапевтични.

Народни приказки . Най-древните народни приказки в литературата се наричат ​​митове. Най-старата основа на митовете и приказките е единството на човека и природата. Това съдържа изключителноважни идеи за психолого-педагогическата практика:

1. Светът около нас е жив. Тази идея е важна за формирането на внимателно и смислено отношение към това, което ни заобикаля.

2. Анимираните обекти от околния свят са в състояние да действат самостоятелно и имат право на собствен живот. Тази идея е важна за формирането на готовност за приемане на другия.

3. Разделяне на доброто и злото, победа на доброто. Тази идея е важна за формирането на оптимизъм, развитието на стремежа към най-доброто.

4. Най-ценното идва чрез изпитания и това, което се дава за нищо, лесно може да си отиде. Тази идея е важна за формирането на механизма на целеполагане и търпение.

5. Около нас има много помощници, но те идват на помощ само ако не можем да се справим сами със ситуацията. Тази идея е важна за формирането на чувство за независимост, както и за доверие в околния свят.

Приказки за животниза връзката между хората и животните. Най-достъпните за разбиране от малки деца, най-добре предават житейски опит, тъй като децата под петгодишна възраст се идентифицират с животните.

Домакински приказки те говорят за перипетиите на семейния живот, показват начини за разрешаване на конфликтни ситуации, формират позиция на здрав разум и здравословно чувство за хумор по отношение на несгоди, говорят за малки семейни трикове. Домакинските приказки са подходящи при работа с тийнейджъри, насочени към формиране на образа на семейните отношения.

Страшни приказки за зли духове - вещици, духовеи др. В днешната детска субкултура има приказки-истории на ужасите, с помощта на които децата придобиват опит за самотерапия: чрез многократно моделиране и преживяване на тревожна ситуация в приказка, децата се освобождават от напрежението и придобиват нови начини за реагиране.

Приказкинай-вълнуващо за деца на 6-7 години. Благодарение на приказките, "квинтесенцията" (най-важната) на житейската мъдрост и информацията за духовното развитие на човек навлиза в несъзнаваното на човека.

Авторски художествени приказкипо-благоговейни, образни от народните. Те съдържат знания за уникалността на възгледа за света на индивида, говорят за личните аспекти на живота, което е важно за разбирането на света.

Дидактически приказки- Съдържанието на сюжета им е с образователен характер.

Психокоригиращи приказкипредназначени да повлияят нежно върху поведението на детето. Корекцията тук означава замяна на неефективен стил на поведение с по-продуктивен, както и обясняване на детето смисъла на случващото се.

Психотерапевтични приказкиразкриват дълбокия смисъл на събитията.

Медитативни приказкипредназначени за натрупване на положителен образен опит, облекчаване на психо-емоционалния стрес, създаване на най-добрите модели на взаимоотношения, развитие на личен ресурс.

Насоки на приказкотерапията, форми на работа с приказки.

Анализ на приказките . Ако една приказка не се анализира, много от нейните значения и уроци остават неосъзнати. Анализът на приказката ще помогне да се осъзнае и внесе най-важната информация в житейската практика, да се изгради хармонична система от ценности.

Смисълът на анализа на приказка в приказкотерапията е да се разбере и интерпретира същността на приказните ситуации, образи, сюжетни конструкции. Тази линия на работа с приказките се основава на идеята, че всяка приказна ситуация носи огромно скрито значение, опитът от решаване на сложни житейски проблеми от нашите предци, информацията за това е криптирана в приказни изображения.

Анализ на приказки с деца. Изборът на приказка за анализ с деца може да се извърши по редица причини:

Наличието на определен проблем, след което се избират приказки, които отговарят на проблема (създайте банка с данни);

Интересът на детето към определена приказка;

Спонтанен избор.

Решаване на страхотни проблеми

Приказната задача, предложена на детето, трябва да отговаря на следните изисквания:

1. Задачата е поставена от приказно същество (домакин или кукла).

2. Приказните задачи служат като тестове (ситуацията на избор на път и др.)

3. Ситуацията не трябва да има верен отговор, който е известен само на водещия.

4. Образите, героите и събитията трябва да заинтригуват детето, да са близо до него.

5. Ситуацията може да съдържа действителен проблем за детето: преодоляване на препятствия (особено ако детето има проблем с нерешителност, страх от изразяване); взаимопомощ и взаимодействие (ако детето се характеризира с неразвит егоцентризъм); самоорганизация и предвиждане на действията им (ако детето не е достатъчно внимателно и организирано) и др.

6. По-добре е да се изгради и формулира ситуацията и въпроса по такъв начин, че да насърчи детето самостоятелно да предлага и проследява причинно-следствените връзки.

Процесът на групово решение и дискусия значително обогатява житейския опит на детето.: колкото повече възможности има за реагиране и поведение в дадена ситуация, толкова повече ще бъде адаптиран към живота. По този начин,Работата с деца в рамките на аналитичното направление на приказкотерапията допринася за:

1. Развитие на творческото мислене на детето.

2. Подобряване на вербалния език (детето се научава да формулира разбираемо и правилно мислите си).

3. Развитие на фантазията и въображението.

4. Развитие на способността за дълбоко въображаемо мислене, установяване на причинно-следствени връзки.

5. Развитие на емпатия (разбиране на емоционалното състояние на друг човек чрез емпатия) и способността да слушате.

Разказването на приказки ви позволява да решавате психодиагностични и психокоригиращи задачи:

1. Идентифициране на актуалните проблеми на детето чрез анализ на емоционалното състояние при разказване, резерви, интонационни акценти и смисъла на представянето.

2. Развитие на фантазията и въображението.

3. Развитие на способността за изразяване на мислите си.

4. Развитие на умението да слушаш друг.

5. Развитие на способността да заемете мястото на друг.

Писане на приказки. Когато пишете приказки, трябва да обърнете внимание на следните точки:

1. Основна тема.

За какво е тази приказка. Освен това нашият отговор може да се различава от мнението на автора. Отговаряйки на този въпрос, стигаме до това от какво се интересува човек на този етап от развитие, коя тема е актуална за него, за какво мисли, какво търси.

Какво учи една приказка? Отговорите на този въпрос конкретизират основната тема, посочват пътищата на развитие на автора на приказката, разказват за неговите ценностни ориентации, за неговите възгледи за света.

2. Линията на главния герой.

Подчертаваме няколко точки:

Отношението на главния герой към себе си;

Мотивите на действията на героя;

Начини за преодоляване на трудностите от героя;

Възприятие за околния свят и отношение към него;

Начини за постигане на целта като индивидуален път към успеха.

Важно е да се установи с кое лице се идентифицира авторът. Интересите, желанията, потенциалите и способностите, които героят притежава, могат да отразяват онези качества, които самият автор притежава. Важен момент в анализа на линията на главния герой е адекватността на неговото поведение към случващото се: събития, други герои. В този случай можем да говорим за адекватността на поведението на самия автор и силата на неговото И. Епитети, прилагателни, метафори описват емоционалното отношение на автора към себе си. Мотивите на действията на героя могат да отразяват собствената мотивация на автора, както реална, така и потенциална или скрита.Начините на героя за преодоляване на трудностите отразяват стила на поведение на автора в трудни ситуации.

фея кукленотерапия. Благодарение на куклената терапия се създава специална среда, която стимулира развитието на личността на детето, което ви позволява да постигнете следните резултати: развитие на речта; развитие на емоционална и двигателна адекватност; развитие на комуникативни умения.

Образна терапия позволява на човек наистина да се промени, да се пробва в неочаквани роли, да разкрие потенциалите си.

Рисуването на приказките е разделено на две групи методи.:

1. Проективен диагностичен чертеж;

2. Спонтанно рисуване.

Проективен диагностичен чертежс помощта на тематични рисунки те изследват вътрешния свят на човек, системата на отношенията му със себе си и другите, неговата индивидуалност.

Спонтанно рисуваневключва производството на специални "обемни" бои и рисуването им. В процеса на системно използване на техниката на спонтанното рисуване детето има възможност да осъзнае скритата творческа сила и да намери начини да я приложи в житейската практика; или откриете деструктивни тенденции и помислете как най-добре да използвате потенциала си.

Структурата на урока по корекционна и развиваща приказка

сцена	Предназначение
1. Ритуалът на "входа"	Създайте дух на сътрудничество	колективно упражнение.
2. Повторение	Спомнете си какво направихте последния път, какви заключения сте направили, какъв опит сте придобили, какво сте научили.	Водещи въпроси; какво се случи в последния урок, използваха ли новия опит, как наученото в предишните уроци помогна в житейски ситуации.
3. Разширяване	Разширете разбирането на детето си за нещо	Водещият разказва нова история.
4. Фиксиране	Придобийте нов опит, затвърдете нови качества на личността на детето	Игри, които ви позволяват да придобиете нови преживявания, символични пътувания и представления.
5. Интеграция	Свържете новите преживявания с реалния живот	Обсъждане и анализ на житейски ситуации, в които можете да използвате опита, натрупан в урока
6. Резюме	Обобщете натрупания опит, свържете го със съществуващия	Водещият обобщава урока. Той ясно произнася последователността на случилото се в урока, подчертава важността на натрупания опит, отбелязва децата за техните заслуги и т.н.
7. Ритуалът на "излизане" от приказката	Консолидирайте нов опит, подгответе детето за взаимодействие в познатата социална среда	Повторение на ритуала на "влизане" в урока с допълнения. Водещ: "Взимаме със себе си всичко важно, което беше с нас днес, всичко, което научихме."

Сказотерапията може да се използва пълноценно от педагозите в извънкласните дейности, класните ръководители в часовете на класа, но това не означава, че елементите на приказната терапия не могат да се използват в класната стая. Учебниците за четене съдържат разнообразни приказки. Работата с тях включва различни дейности. Включително анализ, четене по роли, различни видове преразказ и др.

В уроците по писане използвам граматически приказки, чиято цел е да привлече вниманието към изучавания материал, да го направи достъпен, разбираем, да предизвика определени емоции, т.к. психолозите са доказали, че знанията, придобити без интерес, неоцветени от собствената положителна нагласа, емоции, не стават полезни - това е мъртва тежест.

5 клас Тема: „Твърди и меки съгласни. Обозначаването на мекотата на съгласните с гласни и, e, e, u, i.

В страната на граматиката живее добре познатият магьосник Мек знак. Щом се приближи до една дума, тя става напълно неузнаваема. Глаголът яде се превърна в съществителното смърч, а консервата се превърна в топла баня. Мекият знак се похвали: аз, казват, най-вълшебният. Но някои жители на страната Граматика започнаха да се смеят: „Можем да показваме трикове дори без вас“. Вижте: имаше лък - стана люкът, беше малък - стана намачкан. Кой постави самохвалката на мястото му? Защо съгласните станаха меки и без него?

7-ми клас. Тема: Обжалване.

Научете приказка

В приказката небето е синьо, в приказката птиците са страшни.

Реченка, покрийте ме!

Бисквитка ме спаси!

Задачата е да се назове приказка, какво учи, следи се учебен материал.

Елементи на образната терапия. Магьосници. Приканвам децата да си представят, че са магьосници, ученикът, който работи на дъската, е главният магьосник. Нека променим думите. N .: съществителните трябва да се превърнат в прилагателни (зима - зима и др.)

Един от най-популярните методи за решаване на нашите проблеми в съвременната практическа психология (и психотерапия) е методът на приказната терапия.

От древни времена (преди психотерапията) хората си разказват приказки около огъня или на огнището, за да може всеки член на тази общност (особено младите) да оцелее и да не умре преди време. Разказването на истории беше най-старата психотерапия, най-старата практическа психология.

Но с развитието на цивилизацията истинската роля на приказките беше забравена.

Психотерапия, терапия с приказки и други животни...

Но сега настъпи втората половина на двадесети век ... И тъй като 20-ти век (втората му половина) е ерата на възраждането на всичко, твърдо забравено в предишните векове - векът на триумфа на тясно разбираемия рационализъм и тясно разбираем "наука" - тогава дойде редът на приказките, дойде техният ред да напомнят на хората защо съществуват. (Разбирайте и в двата смисъла – „защо съществуват хората“ или „защо съществуват приказките“).

Приказкотерапията започна с факта, че младата наука психология (или по-скоро нейната по-малка сестра, психотерапията) се обърна към приказното наследство, събрано от писатели-романтици от 19 век и се опита да види в добре познатите детски приказки отговори на техните сериозни "недетски" въпроси.

Оттогава едно от уважаващите се направления в приказкотерапията е обмислената работа с вече съществуващи, "литературни" приказки.

Тази насока на терапията с приказки се поддържа основно от юнгианската психология, въпреки че приказната терапия в своята цялост е тясно свързана с юнгианството.

В крайна сметка именно в приказките са събрани и запазени всички основни житейски роли, които ние, хората, предаваме един на друг от поколение на поколение. Именно в приказките човек може да срещне всички маски на нашата личност и да се запознае с всички страни на нашата душа, с всичките й възможности.

В живота играем само една-две роли... Но душата ни е способна да изиграе целия репертоар на световния "театър"! Ако не го пуснете на сцената в различно роли, тя ще се разболее и ще започне да се разболява. Но как да разберем какви роли може да има душата ни като цяло? Кого можем да почувстваме? Кои можем да бъдем? Отговорите на тези въпроси се съдържат в приказките... А приказната терапия само обобщава опита и предлага „практически упражнения“. А това е много по-интересно, нали?!

Психологията на юнгианството (и базираната на него приказкотерапия) анализира всяка приказка по най-подробен начин. В крайна сметка всяка приказка е карта на вътрешния свят на всеки човек, смята тази психология на юнгианството.

Приказната терапия като арт терапия

Но има и друг начин за работа с приказките в терапията с приказки. Това е писането на техните собствени неусложнени приказни истории.

Този урок, този метод на приказна терапия има две цели:

1. диагностичен
2. терапевтичен.

От една страна, собствената ви приказка, написана от вас, помага (ако знаете метода) да видите какво не е наред с вас, от гледна точка на психологията.

От друга страна, всяка приказка, която напишете, ви доближава с една крачка до самолечение. Сигурен признак за напредък в терапията с приказки е преживяването на състояние на психотерапевтично прозрение, което в психотерапията също се нарича по различен начин: „Аха-ефект!”. Това е моментът, когато светлината се включва в тъмна стая и най-накрая виждате това, което търсите.

И точно когато пишем собствените си приказки, в процеса на приказкотерапията, най-често ни посещават подобни „аха-ефекти“.

Сказотерапията разкрива неправилни (неработещи) житейски сценарии, които по някаква причина упорито следваме. Методът на приказната терапия ви позволява бързо да преодолеете стреса, да премахнете последствията от неудовлетвореността. Терапията с приказки лекува стари оплаквания, които ни пречат да продължим напред - в цялата практическа психология няма метод, който да се справи по-добре с тази задача.

На нашия сайт има много материали, които са посветени на приказната терапия.

„Приказна терапия за деца” е четене за деца истинскиприказки, неадаптирани във викторианската епоха.

В крайна сметка вижте какво се случва. Известната викторианска епоха (която породи епидемия от неврози и женска истерия в Европа) отдавна е осъдена като време, което поробва човека максимално, не му позволява нищо човешко. Целият ХХ век е своеобразен „Нюрнбергски процес“ за престъпленията на викторианството. Тихи престъпления и често извършвани "в бели ръкавици".

Отношението към жената, към детството - отдавна преразгледахме. Отношението към секса - и още повече заменено от викториански, към по-модерен подход. „Въпросите“ на образованието отдавна са намерили своите нови, в никакъв случай викториански „отговори“.

Ами приказките? Забравихме за приказките ... Но те също се нуждаят от модернизация и „рестайлинг“. След като сме променили драстично целия си живот, погребвайки викторианството с неговата задушаваща атмосфера, ние... все още използваме викториански приказки или по-скоро техните викториански адаптации!

Шекспир за Девите е публикуван в Англия. Смяташе се, че неадаптираните текстове на Шекспир не е позволено да се четат на свестни момичета от прилични семейства - те са твърде груби и неприлични.

Този проблем (само върху материала на руските приказки) е покрит от материала на нашия уебсайт, който се нарича „Скромният чар на неадаптираните приказки“.

Обяснява защо децата се нуждаят от приказки, истории за смърт, насилие и други "Недетски ужаси" и какво се случва с децата, които са изкуствено защитени от това...

В статията „Какво е „образът на успеха”? (Приказна терапия за родители и възпитатели)“, ще научите как, четейки психотерапевтична приказка, можете да изолирате уникална информация за ценностната система на човек, за Образа на неговата цел, за да не пречите на развитието му в неговата собствена посока, а не да действа като допълнителен стресов фактор за човека. Това е приказна терапия за деца и приказна терапия за възрастни.

В статията „Приказна терапия“ (основната статия от този цикъл) ще научите повече за този метод на практическа психология и ще научите как да свържете приказната терапия с психодрамата. Ще научите как са свързани сказотерапията и арттерапията.

Статията „Игри с приказки: как да развием въображението на детето с помощта на приказна терапия“ разглежда приказната терапия за деца. Тази статия също така предоставя четири (4) прекрасни упражнения от прасенцето на практическата приказна терапия както за индивидуални уроци, така и за групови уроци.

Започвайки работа с приказки, вие не само работите със собствената си психология, превръщайки я от психологията на невротик в психология на здравия човек. Развивате и Автора в себе си, събуждате спящи способности за творчество. Вие събуждате своето Вътрешно дете, което е единственото, което е способно да изпита това странно усещане за съществуване, което наричаме „щастие“.

Оказва се, че с помощта на приказка можете да лекувате хората. Така възникна терапията с приказки, която е подходяща както за деца, така и за възрастни.

Обичаш ли приказките толкова, колкото и аз?

Убеден съм, че нито една приказка не може да се разглежда като измислена история за неинтелигентни деца.

Във всеки дори най-кратък текст е криптиран код, който помага да се преборите със страховете, да намерите мечтата си, да научите как да предотвратите трудни житейски обстоятелства, да намерите отговори на въпроси, които ви интересуват.

Психолозите отдавна са разбрали, че хората могат да бъдат лекувани с помощта на приказка и така възникна методът. терапия с приказки, който е подходящ както за малки пациенти, така и за отдавна узрели.

Какво представлява терапията с приказки?

Ако ме попитат кой от най-древните, най-безобидните и най-приятните методи на психотерапия, бих отговорил без колебание: „Приказна терапия, тоест корекция на поведението или пълноценно лечение с помощта на приказка“.

Всъщност преди много, много векове нашите предци са разказвали на децата си истории, които са формирали техния мироглед, помагат им да се отърват от фобиите, да разберат кое е добро и кое е лошо.

Сигурен съм, че сред моите читатели има и такива, които са изпитали пълната ефективност на приказната терапия.

Майка ми, например, използваше този метод с всички сили.

Когато бях малък, направих лошо дело, не бях наказан с традиционни методи (викове, колан, ъгъл), разказваха ми приказка.

Мама взе съществуваща приказка или адаптира готова история, за да отговаря на моята ситуация, или дори измисли своя собствена приказка и ми я разказа, обяснявайки, за пълнота, защо главният герой е постъпил зле.

Такива методи действаха много по-добре от псувните или физическото наказание.

За съжаление съвременните родители рядко използват .

И напразно!

В крайна сметка децата, избирайки любимата си приказка, която постоянно ви молят да прочетете, намекват за техните проблеми или мечти, ви помагат да ги разберете по-добре.

Ако любимата приказка се е променила, значи самото дете се е променило, пораснало е.

Трябва да обърнете внимание на това, за да възпитате правилно вашето бебе.

4 начина за използване на терапия с приказки

Сказотерапията някога е била изследвана от световноизвестни учени като Е. Фром, Е. Гарднър, Т. Зинкевич-Евстигнеева, И. Вачков и др.

Те идентифицираха 4 начина за използване на терапията с приказки, като настояха, че трябва да се разграничават един от друг.

Така че приказката може да се използва като:

Инструмент за отглеждане на дете.

Разказвайки приказки, вие учите детето да живее в обществото, запознавате го с правилата и нормите на поведение, които са приети в съвременното общество, внушавате му морални императиви.

Инструмент за развитие, който е приложим както за деца, така и за възрастни.

С помощта на приказка можете да научите да поемате отговорност за действията си, да вземате важни житейски решения, да се научите да се противопоставяте на обстоятелствата.

Запомнете сами: в приказките доброто винаги побеждава злото, но героите трябваше да работят усилено и да преодолеят много препятствия, за да триумфират.

Фактът, че злите герои винаги са били победени и заслужено наказвани, учи децата (и възрастните също) да избират правилната страна.

Разказ („разказ“).

Дете или възрастен не просто слуша разказ за живота на някой друг, с негова помощ той формира свой собствен модел на поведение и сценария на живота си.

Психотерапия.

Този метод се използва от специалисти (психолози, психиатри, учители, треньори).

Груповата или индивидуалната приказна терапия помага на клиента да реши житейски проблеми, да се отърве от фобиите, да вземе правилното решение и т.н.

Функции, изпълнявани от терапията с приказки

Терапията с приказки е универсален метод, тъй като може да изпълнява много функции едновременно или може да бъде насочена към решаване на конкретен проблем.

И така, една приказка може да помогне:

• слушателя/четеца.
• Отървете се от натрапчивата фобия: страх от тъмното, височини и други.
• Разберете житейските ценности.
• Вземете трудно, но правилно решение.
• Изградете характер.
• Настанете се в това общество.
• Научете се да цените любовта, приятелството, любимите хора.
• Разберете как работи този свят и по какви закони функционира.
• Отървете се от недостатъците (агресивност, алчност, жажда за лъжи и др.).
• Формирайте положителни черти на характера (справедливост, състрадание, отговорност и др.).
• Изграждайте взаимоотношения с противоположния пол, приятели, родители.
• Простете на тези, които са ви направили лошо и продължете с живота си и т.н.

Как да приложим терапията с приказки?

Терапията с приказки се използва по различни начини, в зависимост от това с кого се извършва работата (с дете или възрастен).

Например една приказка за дете трябва да бъде лесна за разбиране и не твърде дълга, докато за психотерапията на възрастни могат да се използват истории с по-дълбок смисъл, съдържащи сложни символи и метафори.

Най-често срещаните начини за използване на терапия с приказки са:

Работа с вече подготвена история.

Приказката се чете и след това се анализира: защо героите са действали по този начин, а не по друг начин, какви са последствията от техните действия и т.н.

1. Написване от специалист на авторски разказ за възрастен или дете, адаптиран към конкретен проблем на човек.

Създаване от клиента на собствена приказка, в която да опише проблема си и да намери начини за решаването му.

Този метод се използва в психотерапията за по-големи деца или възрастни.

2. Поставяне на история (древна или авторска), например, с помощта на куклен театър.

Обучение.

Клиентът трябва да е наясно с проблемите си, да ги преосмисли и да се успокои, преди да започне да пише приказка.

1. Писане на история (ако човек изпитва затруднения, тогава специалист трябва да му помогне).
2. Четене и анализ.

Относно особеностите на използването на приказна терапия за дете

вижте във видеото:

Пример за използването на приказна терапия

Няма да се задълбочавам в приказкотерапията като метод на психиатрията, това е твърде сложна и дълга тема, нека я оставим на специалистите да се учат.

Предпочитам да ви кажа как можете да образовате децата с помощта на приказка.

Да приемем, че детето ви лъже през цялото време.

Обясненията защо е лошо да се прави така не му действат.

Опитайте се да разрешите проблема, като напишете авторска история.

Алгоритъмът на вашите действия:

1. Измислете герой (или използвайте любимия герой на вашето дете), запознайте го с бебето.
2. Създайте конфликтна ситуация: героят постоянно лъжеше всички и това доведе до редица проблеми в живота му.
3. Подчертайте, че героят е осъзнал, че самият той създава проблеми за себе си поради факта, че постоянно лъже.
4. Доведете героя до кулминацията: той се справя с всички трудности поради факта, че преосмисли поведението си.
5. Помислете за щастлив край.

Обсъдете историята с детето си.

Хлапето трябва да разбере, че трудната ситуация, в която попадна главният герой, възникна само поради склонността му да лъже и ако не се беше променил, тогава нямаше да има щастлив край.

терапия с приказки- ефективен метод на психотерапия, който се използва от психолози, психиатри, учители, възпитатели в детските градини за решаване на професионалните си проблеми.

Родителите също трябва да се запознаят по-добре с този метод, за да го приложат в образованието на децата си.

Полезна статия? Не пропускайте нови!
Въведете своя имейл и получавайте нови статии по пощата

Въведение

Глава 1. Теоретични аспекти на понятието "приказка" в психологията

Глава 2. Приказкотерапията като метод в психологията

Заключение

Библиография

ВЪВЕДЕНИЕ

Уместността на работата. През последните двадесет години приоритетите на жизнените ценности се промениха значително у нас. Следователно отделно младо родителско поколение се стреми да развие „борбени“ качества на характера у децата си, като „забравя“ да възпитава доброта, взаимопомощ и грижа.

Сега много деца в предучилищна възраст могат да включват телевизора и да играят "стрелци" на компютъра. Неконтролируемата страст към „странните“ игри възпитава в крехките детски души агресия, вседозволеност, егоизъм. До 5-6-годишна възраст родителите забелязват проблемите си във възпитанието и започват да обикалят психолози с децата си. За щастие сега в психологията са разработени много методи за лечение на психиката на децата.

Един от съвременните методи на "Приказна терапия". Значителен принос за неговото развитие имат домашни психолози и учители: M.V. Osorina, E.N. Лисина, Е.А. Петрова, A.N. Азовцев, I.V. Вачков, Т.Д. Зинкевич-Евстегнеева, A.I. Константинова, Т.М. Грабенко, Д.В. Соколов, A.V. Гнездилов, както и чуждестранни психотерапевти: Е. Фром, Е. Берн, Б. Бетелхайм, Р. Гарднър, А. Менекети. Техните „разработки“ се предлагат различни варианти за приказнотерапевтичния процес на работа с деца.

Днес думата „приказна терапия“ вече не предизвиква озадачени погледи и уточняващи въпроси от практическите психолози. Думата е позната, често използвана в ежедневието. Приказни терапевти могат да бъдат намерени в образователни институции и психологически центрове, хосписи и болници.

Досега обаче тази очарователна дума „приказна терапия“ се разбира от психолозите по много различни начини и значенията, които се влагат в нея, понякога се различават не по-малко от, да речем, ежедневните приказки и приказки.

Една от причините за това е, очевидно, буквалното тълкуване на думата „приказна терапия“ – „лечение с приказки“. Като цяло понятията, които включват думата „терапия“ (гещалт терапия, телесна терапия и други подобни) не са получили пълна легитимност в образователната система (включително предучилищната). В крайна сметка психотерапевтичните процедури не са предвидени във функционалните задължения на детския психолог. Освен това лекарите периодично напомнят на психолозите за забраната за „инфилтриране на чужда територия“. Психотерапията, според тях, е чисто медицинска област. Вярно е, че те не знаят, че психолозите не се преструват, че лекуват никого. А психотерапевтичните методи (лукаво ги наричаме психокорекционни) се използват не за работа с психопатологиите, а – най-често – за целите на развитието. Ето защо, за да се оправдае по някакъв начин и да се обясни използването на психотерапевтичните методи от психолозите, през последните години все повече се говори за психологическия модел на психотерапията. Въпреки това, в предучилищното образование използването дори на такъв модел все още не е признато.

Психологията у нас се превръща от „задгранично любопитство” в необходима наука и ежедневна услуга. Особено психологическа помощ е насочена към деца в детски градини и училища, компетентни специалисти работят индивидуално с децата. Затова моята тема е актуална като бъдещ психолог. Тогава ще се опитам да приложа всички методи на практика, да чета приказки на децата, като по този начин възпитавам „добро и вечно“.

Основното средство за психологическо въздействие в приказкотерапията е метафората като ядрото на всяка приказка. Именно дълбочината и точността на метафората определят ефективността на приказнотерапевтичните техники при работа с деца и възрастни.

По този начин можем да дадем следното определение: терапията с приказки е направление на практическата психология, което, използвайки метафоричните ресурси на приказката, позволява на хората да развият самосъзнание и да изградят специални нива на взаимодействие помежду си, което създава условия за формирането на тяхната субективност.

Целта на курсовата работа: да се дефинира приказната терапия като метод за психологическо въздействие върху възпитанието на детето.

Обект на изследване са експериментални разработки с деца от старша предучилищна възраст по метода на използване на приказна терапия.

Предмет на работата е изследването на приказкотерапията като метод в психологията.

Работни задачи:

Да се ​​изследват теоретичните аспекти на понятието „приказка“ в психологията.

Помислете за историческия аспект на развитието на приказната терапия.

Да се ​​разкрие същността на приказкотерапията като метод в психологията.

Анализирайте психологическите предпоставки за терапия с приказки.

Методи на изследване: анализ на психолого-педагогическа литература, синтез, обобщение, абстракция.

Теоретичната основа на изследването е работата на такива изследователи като M.V. Osorina, E.N. Лисина, Е.А. Петрова, A.N. Азовцев, I.V. Вачков, Т.Д. Зинкевич-Евстегнеева, A.I. Константинова, Т.М. Грабенко, Д.В. Соколов, A.V. Гнездилов, както и чуждестранни психотерапевти: Е. Фром, Е. Берн, Б. Бетелхайм, Р. Гарднър, А. Менечети и др.

Структура на работа. Работата се състои от въведение, две глави, включващи параграфи, заключения и списък с литература.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧНИ АСПЕКТИ НА ПОНЯТИЯТА „ПРИКАЗКА” В ПСИХОЛОГИЯТА

Уникалните паметници на народната педагогика са приказките, които улавят националната култура и мъдростта на предишните поколения.

Големият руски учител К. Д. Ушински каза, че „първият просветител е народът, а приказките са първите и блестящи опити за създаване на народна педагогика“.

Народната педагогика е нашият произход, тя е желанието да използваме живота с неговите работни дни, празници, природа, жив свят, песни, приказки, епоси, легенди.

Преданията, легендите, предавани от поколение на поколение, открояват историята на хората, техния бит, нравствени обичаи и естеството на образното мислене. Именно фолклорът е основното средство за възпитание на младото поколение в духа на най-добрите народни традиции. Не може да не се съгласим с думите на А. И. Шоров, който смята, че „приказките, приказките, поговорките, поговорките, легендите и песните са изключителни паметници на народната култура“.

Детето получава житейски опит на примера на приказни герои. Приказките са важен образователен инструмент, разработен през вековете от доказани хора. Според Г. Н. Волков „децата и приказката са неразделни, те са създадени един за друг и затова запознаването с приказките на своя народ трябва задължително да бъде включено в хода на образованието и възпитанието на всеки народ“.

Създатели и пазители на приказките и другите жанрове на устното народно творчество са хората. Основният материал за народните приказки беше животът на хората. Те отразяват най-добрите черти на хората - трудолюбие, преданост към Родината, смелост, доброта. Ето защо Г. Н. Волков смята, че „приказките отразяват живота на хората, техните най-добри черти, култивират тези черти в младото поколение, националността се оказва една от най-важните характеристики на приказките“.

По-старото поколение винаги се е стремяло да предаде своя житейски опит на децата, да ги възпитава в духа на народните идеали и понятия за добро и зло, да им възпитава нравствени качества, съставляващи кодекс от норми и правила на поведение. В по-голямата част от приказките са въплътени нравствените черти, присъщи на хората: любов към родината и нейната защита, безгранична смелост в борбата със злото, трудолюбие и умение, справедливост, лоялност в приятелството.

Днес ние все повече се обръщаме към опита на нашите предци, по-специално към техните идеи и концепции за морално и неморално, към нормите на морала, признати в цивилизования свят днес. Актуално е възпитанието на младото поколение в духа на хуманни отношения между хората. Моралните норми и опитът от моралното възпитание на децата са в основата на многобройни народни приказки. Тези приказки съдържат особена програма за морално възпитание. В достъпна за детското разбиране форма те разказват за героизъм и смелост, правдивост, честност, утвърждават идеите за победата на доброто над злото. Изключителна е силата на миротворчеството, добротата на приказките.

Велик учител-хуманист на XX век. В. А. Сухомлински в книгата си „Давам сърцето си на децата“ пише: „Приказката за малки деца не е просто история за фантастични събития. Това е цял свят, в който едно дете живее, бори се, противопоставя се на злото с добрата си воля. Децата намират дълбоко удовлетворение от факта, че мисълта им живее в света на приказните образи. Пет, десет пъти едно дете може да преразказва една и съща приказка и всеки път открива нещо ново в нея. Детето отлично знае, че в света няма нито Баба Яга, нито Принцесата жаба, нито Кашчей Безсмъртния, но въплъщава доброто и злото в тези образи и всеки път, разказвайки една и съща приказка, изразява личното си отношение към доброто и лошо".

Приказката е неделима от красотата, тя допринася за развитието на естетическите чувства, без които е немислимо благородството на душата, сърдечната чувствителност към човешката беда, скръбта, състраданието; че благодарение на приказката детето опознава света не само с ума си, но и със сърцето си; и че той не само опознава, но и откликва на събитията и явленията от околния свят, изразява отношението си към доброто и злото.

Приказката е разказ, съдържащ събития и явления, които са невъзможни и невероятни от гледна точка на читателя. Една приказка не може да бъде обяснена с помощта на научно-техническия прогрес, а често дори и на светския здрав разум. Авторите на приказките често определят сюжета в края на историята като сън на герой. От незапомнени времена митовете са достигнали до нас, една от разновидностите на приказките, където е трудно да се разграничат измислицата и реалността.

Реалистичната история понякога може да изглежда като приказка за хора с различни културни възприятия. За някои читатели приказките са реални събития.

Приказката има древни корени в човешката история и култура. В нейните сюжети обикновено се събира цялата мъдрост и опит на конкретен народ; в митове или притчи може да се види не само фиксирането на даден проблем, но и неговото решение. Самата дума "приказка", "чудо", "магия" имат специално значение за хората и преместват границите на реалността. Приказката, като отражение на дълбоката психика на човек, е изследвана от психолози като Фром, Берн, Бетелхайн, Юнг и др. Тази посока е разработена от домашни учители и детски психолози Виготски Л.С., Елконин Д.Б., Осорина М.В., Проп В.Я., Гнездилов А.В. и др. Напоследък се появяват програми за приказна терапия, които се използват успешно в предучилищни образователни институции, училища, рехабилитационни центрове, при работа с проблемни деца, трудни юноши и онкоболни.

Уместността на използването и новостта на комплексната приказна терапия се състои в комбинирането на много методически, педагогически, езикови, психотерапевтични техники в единен контекст на приказката и адаптирането им към психиката на децата, за да се формира самодостатъчна личност, т.е. личност, която е уверена в себе си, разчита на собствените си сили и не зависи от другите в своите преценки и вземане на решения.

В етнографското есе „Личността” основателят на осетинската литература К. Хетагуров пише: „Приказките са собственост и на двата пола и на всички възрасти, те са многобройни, разнообразни и артистични: те винаги са били едни от най-приятните забавления.”

Защо една приказка има толкова мощен психотерапевтичен ефект? В приказен сюжет повечето от основните проблеми и житейски ситуации, които всеки човек изпитва, са криптирани. Човек често се затваря в някакъв свой проблем и не е в състояние да излезе извън неговите граници, да разбере ситуацията от различен, по-общ ъгъл.

Една приказка, благодарение на вековната си мъдрост, прониква дълбоко в несъзнаваното на човек и активира потенциалните части на нашата личност, които помагат да намерим собствен изход от проблемно състояние; приказката позволява не директивно, а нежно да се подходи към оценката на ситуацията, осигурявайки възпитателен и терапевтичен ефект, както на поведенческо, така и на дълбоко морално и ценностно ниво.

В рамките на общите ценности, присъщи на културата, в която живее човек, само той прави избора на една или друга ценност. Той непрекъснато се прави и преработва, тоест определя действията си, променяйки или конкретизирайки своята система от ценностни ориентации. Човек е свободен по отношение на света, избора на ценности.

Приказната среда (несигурност на мястото на действие, имена на герои, колекция от образи), от една страна, отвежда от специфичен, задънен проблем на този етап, изразяващ се чрез физическа и психологическа зависимост и неувереност в себе си. . Липсата на самочувствие води до чувство на подценяване и е придружено от състояние на празнота и самота. Самоувереността е необходим компонент на самодостатъчната личност и именно приказната среда повишава потенциала на човека да преодолее това, което на този етап пречи на развитието му, например страх, беззащитност, слабост и предразположеност към болести.

Човекът не се ражда независим, автономен или отговорен, както не се ражда като личност. Той се превръща в личност в процеса на израстване и развитие в обществото или, както казват психолозите, „психическото раждане в пълния смисъл се случва много по-късно от биологичното раждане”.

Растежът и развитието е естествено движение от зависимост към независимост, независимост, отговорност, като това движение се състои от няколко етапа. Използването на приказка от педагог, учител и психолог на определен етап трябва да бъде изградено по такъв начин, че детето да може да избегне стресова ситуация, разочарование.

За дете приказката е пътеводител за „възрастния“ живот с неговите понякога сурови морални закони; приказните събития се превръщат в първата "училища на живота", а действията на героите - мярка за добро и зло и водеща нишка, водеща към самостоятелно вземане на решения. В тези сложни процеси на формиране на личността формата на метафората, в която се създават приказките, е най-достъпна за възприятието на детето.

Приказката учи детето не само да разбира ситуацията, но и да действа по определен начин, благодарение на решаването на приказни ситуации, детето получава интуитивни критерии за подбор и свобода на действие. Рано или късно децата все още се сблъскват с различни видове проблеми и колкото по-рано научат за трудностите, научат се да се съпротивляват, да се борят с тях и да намерят изход, толкова по-лесно и по-продуктивно ще бъдат решаването на социални и лични проблеми в зряла възраст.

Символичният език на приказките постоянно се изучава от психоаналитиците. Приказките са тясно свързани с шаманската и магьосническата медицина. Психоаналитикът К. Леви-Строс тясно свързва психоанализата с приказките на индийския магьосник, който със своите истории помага на пациентите да се възстановят, възприемането на приказка може да инициира появата на спомени, се превръща в психоанализа.

Личните проблеми на детето влияят върху предпочитанието към приказките. Италианският комунистически разказвач Джани Родари в книгата си "Граматика на фантазията" разказва как приказките трябва да се използват в теоретичната и практическата психология.

Съчиняването на нови или реконструирането на стари приказки помага за развитието на вътрешния свят на детето. Приказките развиват в героя способността да се противопоставя на конфронтация, помирение. При работа с приказките психолозите са идентифицирали няколко психотерапевтични области: поведенческа психотерапия, екзистенциална хуманистична психология, психодинамична психология.

В момента има няколко класификации на приказките.

В съответствие с класификацията на T.D. Приказките на Зинкевич - Евстигнеева са разделени на художествени, дидактически, медитативни, психотерапевтични, психокоригиращи.

И.В. Вачков класифицира приказките в зависимост от целта на влиянието на приказката и отделя фолклорни и авторски приказки, като и в двата вида приказки могат да се разграничат художествени, дидактически, психокоригиращи, психотерапевтични, психологически (психоприказни, например приказки от Д. Ю. Соколов, А. В. Гнездилов). Това е считаният за нов тип приказка (психоприказка), според И.В. Вачкова, е призвана да разкрие на детето дълбините на собствения му вътрешен свят, да развие самосъзнанието му, да му помогне по пътя на превръщането в негова личност.

Също така приказките са разделени на следните видове:

Жив свят: животни, растения, птици, неща, които се говорят в приказките. Такива приказки формират внимателната грижа за околния свят.

Какво е добро и зло. В приказките доброто побеждава злото; такива приказки вдъхват оптимизъм.

Всички ценности трябва да бъдат придобити чрез труд и изпитания. Успехът може да се постигне само с усилия и търпение, както учи народната приказка.

Вярата в магията подобрява развитието на сигурността и независимостта.

Има и дидактически приказки за обучение на дете. В крайна сметка много от нас в детството се научиха да четат на кубчета, които изобразяват приказни герои.

Психолозите използват терапевтични и психокоригиращи приказки.

Разграничават се видове приказки, свързани с възрастта. Децата под петгодишна възраст обичат приказките за връзката между хората и животните. Това са например такива приказки като "Лисицата и жеравът", "Теремок", "Коза-Дереза".

За малките деца приказката трябва да е кратка, с повторения („търкаляне, търкаляне на кок, „дърпане - дърпане - не могат да го извадят“).

За тийнейджърите ежедневните приказки са полезни. Говорят за мирно съжителство в семейството. Това са например такива приказки като ("Златна рибка", "Рипова кокошка", "Кривата патица").

Първокласниците често заемат приказки от библиотеката („Спящата красавица“, „Пепеляшка“, „Котарака в чизми“). В средните класове момчетата обичат приказки-истории на ужасите („Синя брада“, „Вий“). Но те също са полезни, помагат за преодоляване на истинските страхове.

Приказката учи децата как да се държат в екстремни условия. На примера на приказката "Момче с пръст", героят спасява братята с помощта на хитрост. Руските герои непрекъснато се бият със змията Горинич и побеждават, имайки сила и смелост.

Приказките помагат за възстановяване на умствените сили, за изживяване на емоциите. Необходимо е да се четат приказки на детето преди лягане, така че то да е спокойно и внушително, но те трябва да са положителни.

На един приказен пример простачката Емеля става красива, а Палечка се превръща от играчка Барби в възрастно момиче.

Трябва да обсъдите прочетената приказка с детето. Ето примерен списък с въпроси, които да използвате, когато обсъждате приказки с деца: За какво е приказката? Кои са главните герои в историята? Какви действия извършват? Какво носят на хората? Какъв е моралът на приказката? и т.н.

Приказката е езикът на детството, както и най-сигурният и кратък път към ума и сърцето на детето. Както известният учител В.А. Сухомлински: "Духовният живот на детето е пълен само когато живее в света на приказките, музиката, фантазията, творчеството."

Историята развива въображението на детето. За разлика от реалистичните истории, той е пълен с по-цветни, фантастични образи. В приказките децата намират герои, на които искат да приличат. Приказката дава ясно изразена представа за доброто и злото, достъпна за детското възприятие. Тя учи на смелост, изобретателност, доброта и любов.

Силата на една приказка е, че тя е квинтесенцията на светската мъдрост, народния опит. Кратката история показва много начини за справяне с трудни ситуации.

Децата много обичат да им разказват нещо интересно, вълнуващо, където има всякакви чудеса. А какво по-вълнуващо от приказка, особено преди лягане. Все пак приказката за лягане е вечерен ритуал на лягане, моментът на най-голямо доверие и близост на детето и неговите родители. Освен това децата много харесват, когато родителите им сами измислят приказки за тях.

Приказката е пътешествие до границата на този и друг свят – вълшебен, в който винаги побеждава доброто и ясните мисли. Приказката вдъхва надежда и вяра в доброто, мило, светло, кара те да фантазираш и да мечтаеш. Детството без приказка е невъзможно.

ГЛАВА 2

1 Историческият аспект на развитието на приказната терапия

Приказната терапия е процес на търсене на смисъл, дешифриране на знания за света и системата от взаимоотношения в него, пренасяне на приказните значения в реалността; процесът на обективиране на проблемни ситуации, активизиране на потенциала на личността, всестранно обучение и възпитание;

терапия със среда, специална приказна обстановка, в която могат да се появят потенциални части от личността, да се материализира нещо неосъществено, една мечта и най-важното – в нея се появяват усещане за сигурност и аромат на мистерия.

Хората винаги са се занимавали с приказна терапия. Вярно, те го наричаха по различен начин. Има 4 етапа в развитието на приказната терапия. Прави впечатление, че нито един от идентифицираните етапи не завършва, отстъпвайки място на нов. Следователно всеки етап бележи началото на определен процес.

Първият етап на приказкотерапията е устното народно творчество. Началото му се губи в мъглата на времето, но процесът на устно (а по-късно и писмено) творчество продължава и до днес. Трудно е да си представим датата на създаване на първата приказка. Разбира се, устното народно творчество, като първи етап от приказкотерапията, няма времеви ограничения. Създаден е от каменната ера до наши дни.

Вторият етап е събирането и изучаването на митове и приказки. Изучаването на митовете и приказките в психологически, дълбок аспект се свързва с имената на К. Ю. Юнг, Б. Бетелхайм, В. Проп и др.

Третият етап е психотехнически. Вероятно няма нито една педагогическа, психологическа и психотерапевтична технология, в която да не се използва техниката „състави приказка“. Съвременните практически подходи прилагат приказката като техника. Като повод за психодиагностика, корекция и развитие на личността.

Четвъртият етап е интегративен. Този етап е свързан с разбирането на приказкотерапията като образователна система, която е естествена, органична за човешкото възприятие, изпитана от много поколения наши предци.

Бабите разказваха приказки на селски деца, които бяха тихи на реката, момичета споделяха своите истории с приятелите си на ръкоделие, те бяха събирани от разказвачи и предавани от уста на уста. В приказките светският опит и границата на безопасност се предаваха от поколение на поколение. И днес, разказвайки на децата приказки, ние повтаряме този исторически процес. И ние също се лъжем, ако смятаме, че изучаването на приказките е съдбата на най-малките. Мъдростта идва от хора от всички възрасти.

2 Същността на приказкотерапията като метод в психологията

Самият термин "приказна терапия" се появи сравнително наскоро. Основателят на метода на комплексната приказкотерапия - T.D. Зинкевич-Евстигнеева. Тя определя приказната терапия като съвкупност от начини за предаване на знания за духовния път на душата и социалната реализация на човек, като образователна система, съобразена с духовната природа на човека.

В рамките на приказната терапия се използва основно следната класификация.

Художествените приказки включват тези, създадени от вековната народна мъдрост, и авторски разкази. Техните приказки имат и дидактичен, и психокоригиращ, и психотерапевтичен, и дори медитативен аспект.

народни приказки. Най-древните в литературната критика се наричат ​​митове. Именно този принцип се използва днес при създаването на нови приказки;

Дидактическите приказки се създават от учителите за представяне на учебен материал. Дидактическите приказки могат да разкрият значението и значението на определени знания.

Психокорекционните приказки са създадени, за да повлияят нежно върху поведението на детето. Корекцията тук означава замяна на неефективен стил на поведение с по-продуктивен, както и обясняване на детето смисъла на случващото се.

Психотерапевтичните приказки са приказки, насочени към „осигуряване на психологическа подкрепа и освобождаване от страдание и негативни преживявания.

Медитативните приказки са създадени главно за облекчаване на психо-емоционалния стрес, създаване на положителни модели на взаимоотношения и развитие на личен ресурс.

Народните, приказките са в основата на метода на приказната терапия. Те играят преживявания и конфликти между героите. Върху това е изграден целият сюжет на приказката.

Дете и възрастен трябва по методика да съставят приказка на дадена тема поотделно. Възрастният трябва да поеме водещата роля. Той води сюжета на приказка, задава интонацията. Освен това тук възрастният също играе ролята на слушател на историята, съставена от детето. Детето-разказвач трябва да улови интонацията на разказвача.

Така той се присъединява към националната култура. Съставяйки приказка, родителят развива уменията си за художествено общуване, запознавайки го с традициите с помощта на интонация.

В диалога възрастен и дете трябва да бъдат равни. Необходимо е бебето да научи диалектиката на отношенията между автора и адресата. По инициатива на родителя той ще посети всички възможни комуникативни позиции, които носят педагогическо и терапевтично натоварване. Това са психологическите предпоставки за терапията с приказки.

С помощта на приказната терапия се осъзнават нуждите от нарушаване на забраните и правилата. Приказката се превръща в посредник между вътрешния и външния свят на детето. Той е мощен инструмент за развитието на вътрешния свят на човека. Оттук и повишеният интерес на психолозите към приказките. Но само през следващите години приказната терапия се нарича самостоятелно.

Само приказният език отваря света на човешките отношения в разбирането на психичните характеристики на децата в предучилищна възраст. Приказките развиват въображението на децата. Учи ги да виждат не само положителни, но и отрицателни черти на характера на хората.

Човекът е субект на саморазвитие. Постепенно той повишава нивото на развитие на самосъзнанието, научава се да контролира своето Аз.

Детето осъзнава, че е необходимо да се преодолее спонтанната му активност, за да се развие творчески като личност. И тук приказката се превръща в развиващо и психотерапевтично средство благодарение на метафората. Чрез сюжета на приказката хлапето преживява собствените си психични процеси и се задълбочава в техния смисъл.

Чрез приказките хората черпят ежедневен опит. Четем от Пушкин: „Приказката е лъжа, но в нея има намек, Урок за добри хора“.

Но не всяка история е поучителна. Терапевтично ценна е историята, която ви позволява да зададете въпрос, който води до размисъл върху смисъла на живота, върху направения извод. Това е терапия с приказки.

Езикът на приказката сближава възрастните и децата. Приказката събужда креативността у терапевта, който развива интуицията, архетипи, базирани на първите впечатления. Той носи свобода, в която се извършва трансформацията. Именно тук едно малко и слабо дете се превръща в самодостатъчен силен мъж.

Сега терминът "Приказна терапия" често броди в специални издания. Какво тълкува психологията под определението за „Приказна терапия“? Е, на първо място, не само директно лечение с приказки.

Приказната терапия е комбинация от следните процеси:

търсене на смисъл, дешифриране на знания за света и системата от взаимоотношения в него;

формирането на връзка между сюжета и реалността и пренасянето на заключенията на приказката във външния свят;

обективен проблем;

активиране на личния потенциал;

възпитание на висока интелигентност.

Приказката е магия и трансформация. Следователно терапията с приказки подобрява вътрешния свят и природата. Тя се отнася със специална приказна среда, която събужда потенциала на индивида. С негова помощ една мечта може да се материализира, ще се появи усещане за сигурност и мистерия ...

Метафорите в приказките се изучават от психологията, философията и педагогиката. Първите басни са написани от Езоп; И. А. Крилов и Ла Фонтен са негови наследници.

Благодарение на използването на метафори, текстът на приказката не е еднозначен и ограничен до определен набор от значения за детето. Напротив, всяко значение на всяко приказно съдържание веднага се схваща от детето, обогатява се с лични значения, интериоризира се.

Например, магическите способности се представят под формата на предмети или същества (златна рибка, самостоятелно сглобена покривка), конфликтите и споровете се решават чрез конкретни действия, най-често състезателни (кой може да се справи със змията, кой ще стреля по-нататък ).

Така телесният и конкретният език на приказките отваря пътя на децата към визуално-образно и визуално-ефективно разбиране на света.

От една страна, метафоричните образи правят разказа по-ярък, помагат на детето да си представи по-добре какво се случва. От друга страна, една метафора има такова свойство като универсалност. Наличието на „стандартни“ речеви обрати („Имало едно време“, „В определено царство“) позволява на детето да „измисли“ съдържанието на историята, да запълни образите с ново съдържание.

Променливият характер на приказката насърчава личността на слушателя към неговите собствени, индивидуални интерпретации на сюжета, образите, характеристиките на героите, техните оценки, т.е. превръща слушателя на своя обект на въздействие и субект на взаимодействие в съавтор на приказка. Това се изразява в индивидуалната визуализация на текста, емоционалното преживяване на сюжета. приказка терапия психологическо въздействие дете

Слушайки приказка, детето си представя приказни герои - как изглеждат, какво правят, как взаимодействат помежду си; представя различни приказни страни, принцове и принцеси, дракони и рицари, които ги побеждават. Една приказка може просто да очарова дете, да го вдъхнови да създаде свои собствени вълшебни истории.

Анекдотът също е притча или басня, само че в кратка форма, изградена върху абсурда.

Правенето на шеги също е креативен начин на мислене. Героичното съдържание разказва за реални исторически събития в легенди, епоси, саги, епоси. Тези жанрове възпитават патриотизъм.

В процеса на използване на приказната терапия в работата на психолог трябва да се вземат предвид следните психологически механизми на влиянието на приказките.

Първо, приказките са символично отражение на древни ритуали, най-важният от които за приказките е посвещението. Преодолявайки различни трудности, героят получава възможност да се промени - да премине на различно качествено ниво.

Второ, приказките описват дълбокото преживяване на преживяване през емоционални кризи, които са характерни за развиващия се човек. Това може да е пряко телесно преживяване, свързано с преминаването на психофизиологични кризи. Въздействайки на несъзнателно ниво, приказките включват адекватни механизми за защита на Аза, по-специално адаптивни механизми, които помагат за преодоляване на кризата.

Трето, възпроизвеждайки критични житейски ситуации, приказката учи детето да изпитва продуктивно страха и да се справя със страха, като го насочва, проектира в конкретни приказни образи.

Четвърто, образите на приказката не само се проектират върху реалната житейска ситуация на слушателя и възпроизвеждат в метафорична форма моралните норми и принципи на взаимоотношенията между хората, но и включват дълбоките механизми на несъзнаваното поради необичайни архетипни елементи. за ума.

Пето, приказката засяга човек само когато има прилика между семантичното пространство на душата му и смисловото пространство на приказката.

И накрая, шесто, когато оценявате въздействието на една приказка върху слушателя, не трябва да забравяме за нейната естетическа, художествена страна. Това важи особено за авторските приказки (народните приказки, въпреки очевидната оскъдност на използваните естетически средства, са удивително излъскани от вековна употреба).

Остава неясно: как, по какъв начин, в процеса на работа с приказка, протича процесът на изграждане на граници между световете – вътрешни и външни, реални и измислени? В крайна сметка е малко вероятно процесът на идентифициране на себе си с главния герой да действа като единствен психологически механизъм за промени в отношенията със себе си и житейската ситуация.

За решаването на този проблем се оказа продуктивно да се използва понятието семантично пространство, което се разбира като система от функционално обосновани връзки между семантични елементи (значения и значения), които са значими за определен кръг от хора. Семантичното пространство на човешкия духовен свят съдържа много подпространства - онези фрагменти от вътрешния свят, които съответстват на определени фрагменти от външния свят и жизнения опит на човешкото взаимодействие с тях.

Ежедневието на човек, според Е.Л. Доценко, може да се разглежда като непрекъснато пътуване (преходи) от едно семантично пространство в друго - тъй като човек се свързва (идентифицира) с определена общност от хора със сходни семантични характеристики: потребности, интереси, знания, навици, нагласи и др.

Всъщност, когато се създава приказка, чието съдържание съответства на особеностите на житейската ситуация на човека в този конкретен момент, трябва да се изобразят взаимно две смислови пространства – психолог-разказвач и клиент. Тоест определено съдържание на едно от тези две семантични пространства се свързва с някакво съдържание на другото, така че езикът на всяко от тях може да се използва алегорично (метафорично) за описване на съдържанието на другото. По правило недвусмислено изоморфно картографиране не се случва в повечето случаи, тъй като психолог, който предлага приказка, не може да знае абсолютно всичко за човек.

Трябва да се обърне внимание на един много важен момент, посочен от Е. Л. Доценко: задачата не е да научите нещо за фактите от живота на човек, а да разберете какъв е този живот в неговите представи. Създадената приказка позволява (дори и при липса на информация) да се очертае общият контур на проблема, да се обхване ключовият кръг от реално работещи метафори, да се посочи възможният баланс на ресурсите на клиента, да се разкрият смислени и динамични моменти, типични трудности и обичайни стратегии за взаимодействие, начини за решаване на възникващи проблеми.

По отношение на психологическите приказки, ние отбелязваме, че тяхното въздействие върху самосъзнанието на детето се осъществява, очевидно, в съответствие с психологическия механизъм, посочен по-горе.

В психологическите приказки, разбира се, няма пряка аналогия между живота на дете и приказен герой поради по-голямото обобщение на сюжета - в крайна сметка психологическите приказки обикновено са насочени не към едно конкретно дете, а към при широка група деца на същата възраст със сходни психологически характеристики.

В същото време красотата на приказките се крие във факта, че в едно и също приказно пространство различни хора намират близки и разбираеми за тях значения и значения. Това се случва не само поради изпълването на приказките с архетипни образи, но и защото типичните речеви обрати на приказките задават условни ситуации в специално пространство на приказката, в което се случват събития, които са налични в една форма или друг в опита на почти всеки човек. Фактът, че детето взаимодейства с приказка незабавно и неизбежно създава за него семантично пространство, наситено с метафори. Следователно текстът на приказката не е еднозначен и ограничен до определен набор от значения за него.

Напротив, всяко значение на всяко приказно съдържание веднага се схваща от детето, обогатява се с лични значения, интериоризира се. Отговорът в душата на слушателя възниква, когато приказката е изградена по такъв начин, че като конкретно, интересно, увлекателно, ярко произведение на изкуството, тя остава „отворена възможност“ за различни интерпретации и възниква взаимно отражение. между нейното семантично пространство и семантичното пространство на детската душа.

И как се установява приликата между семантичните пространства на приказката и слушателя? Резултатът от откриването на това сходство от E.L. Доценко предлага да го наречем семантичен резонанс. Моментът на възникването му се преживява от човек като разпознаване, разбираемост, сходство. Всъщност говорим за завършване на търсенето на съответствие между текущата ситуация и фрагменти от житейски опит, а механизмът на това търсене е семантичен резонанс. Ако се случи, слушателят е заловен от специални преживявания, има чувства за значимостта на материала на приказката. В резултат на това става възможно да се промени начина на виждане на света и себе си в този свят и отношението към себе си и към света.

Могат да се идентифицират следните важни характеристики на използването на приказната терапия.

Първо, приказката винаги, във всички поколения, е служила като средство за среща на своя слушател или читател (обикновено дете) със себе си, тъй като метафората, залегнала в основата на приказката, е действала не само като „вълшебно огледало“ на реалния свят. , но – на първо място – свой собствен, скрит, все още неосъществен вътрешен свят. K.G. писа много за това. Юнг и неговите последователи.

Второ, всички индивидуални функции на приказната терапия (и не само терапията с приказки, между другото, но и други психологически методи) в крайна сметка са насочени към една цел - да помогнат на човек да се развива по най-оптималния и естествен за него начин, осъзнавайки неговите способности. И основното условие за такова развитие е повишаване на нивото на самосъзнание - човек трябва да има представа какво и как да развива в себе си.

На трето място, фокусът на приказкотерапията върху развитието на човешкото самосъзнание, обусловен от същността на приказките, осигурява както контакт със себе си, така и контакт с другите. Социалната природа на човека е системата на неговите взаимодействия с хората. Приказната метафора, поради присъщите й специални свойства, се оказва начин за изграждане на взаимно разбирателство между хората.

Четвърто, тъй като една от най-важните задачи на практическата психология на образованието в момента се счита за създаването на оптимални условия за естественото психическо развитие на децата, трябва да се помни важността на социалните взаимодействия на детето. Това означава, че при изграждането на ефективно взаимодействие между субектите на образователната среда – нещо, върху което трябва да работи детски психолог – приказната терапия може да окаже неоценима помощ.

3 Психологически предпоставки за приказкотерапия

Методът на приказната терапия като съвместно литературно произведение се основава на жанра на народната приказка. Психотерапевтичният ефект се постига чрез разиграване (разиграване) на преживявания и конфликти с помощта на заместители - персонажи и чрез изграждане на сюжета.

Най-важното място в организацията на съвместно разделената дейност на дете и възрастен при съставяне на приказка трябва да се отдаде на действителния комуникативен, диалогичен компонент (въпроси на възрастен слушател).

Възрастен води приказка, задава тон (действайки в същото време като доброжелателен, мъдър носител на стандарти, заинтересован слушател на историята, но в същото време, външно, понякога сложен или селски персонаж). Детето-разказвач подхваща, възпроизвежда интонацията на разказвача.

Така приказката дава възможност да се въведе детето в света на вековната национална култура. Възрастен въвежда детето в потока на художествена и комуникативна дейност, като го въвежда в каноните не само чрез структурата на художествения текст, но и с помощта на специална интонация.

В диалог с възрастен детето трябва да почувства, че е в равнопоставена партньорска позиция – не декларирана, а психологически реална. Детето усвоява диалектиката на отношенията между Автора и Адресата, като е било по инициатива на възрастен във всички възможни комуникативни позиции (освен носи педагогическо и терапевтично натоварване). Това са психологическите предпоставки за терапията с приказки.

Психологическите механизми на влияние на приказките се крият във факта, че възприемайки и усвоявайки една приказка, потребностите ни са задоволени до известна степен.

След като анализира съдържанието на приказките, P.I. Яничев идентифицира триада от тенденции или нужди:

1 - необходимостта от автономия (независимост);

2 - необходимостта от компетентност (сила, всемогъщество);

3 - необходимостта от дейност;

А също така се осъзнават нуждите от нарушаване на забраните и правилата, нуждата от абсурд, благодарение на което приказката се превръща в посредник между вътрешния свят на детето и външния, обективен свят.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Така че, слушайки приказка, детето получава информация - „суха“, не конкретизирана, образите на герои и приказни събития очевидно „не са нарисувани“. Приказката прилича на детска книжка за оцветяване, съдържаща само контурите на изображението, където всеки елемент може да бъде боядисан във всеки цвят - всичко зависи от въображението. Има само една рисунка, но опциите са безкрайни. Например, ако група деца бъде помолена да нарисува някакъв приказен герой, тогава всички рисунки в резултат ще се окажат различни, не подобни една на друга. Това предполага, че всеки се фокусира върху своите детайли, дарява героя във въображението си с различни черти.

Следователно въображението е функцията, която е активно "включена" в процеса на приказната терапия, именно тази функция е основната по време на занятията.

Използването на метафори е възможно поради функцията на въображението, в противен случай детето не би могло да разбере значението на метафорите, съдържащи се в разказа.

Като основен психологически механизъм, който осигурява установяването и поддържането на контакт между вътрешния свят на детето и света на приказката, повечето автори наричат ​​процеса на идентифициране на детето с главния герой на приказката, което се улеснява от число на специфични черти, присъщи на приказния сюжет, характеристиките на персонажите и подредбата на приказния свят въобще.

Чрез механизма на идентификация детето научава смисъла на приказката и основните уроци, съдържащи се в нея. Положителният герой най-често е активен, въпреки всички трудности и препятствия, срещани по пътя му, остава верен на себе си, действа в съответствие с житейските си ценности. Проявява издръжливост и изобретателност, не се губи в ситуации на опасност, намира нестандартни начини за решаване на всички проблеми.

Приказките често подчертават разликата между действията на главния герой и действията на други герои, които използват прости, стереотипни действия за постигане на целта, докато главният герой, извършвайки неочаквани действия, които първоначално изглеждат странни и дори смешни за другите, завършва да бъде победител. По този начин идентификацията с главния герой може да допринесе за това, че тези качества (способност за креативно мислене, намиране на нестандартни начини за решаване на трудни ситуации, находчивост, целеустременост), които характеризират личността на главния герой, в резултат се превръщат в личните качества на дете, което се стреми да прилича във всичко.с любимия ви приказен герой.

Приказната терапия въвежда детето в света на онези герои, които среща в приказките. Децата се тревожат за героите, влизат в ролята си, свикват с образите на героите.

В акта на преживяване детето става съавтор на приказка, активно участва в процеса на съвместно създаване, създавайки във въображението си специална „магическа” реалност, в която законите на природната и социалната реалност не действат. действат, разрушавайки преобладаващите стереотипи за значения и норми. Една приказка включва дете в процеса на създаване на смисъл, като остава отворена за безкраен брой интерпретации. Сюжетът на приказката се развива като дейност, която изисква лични усилия и решения от читателя. Приказката извежда детето извън рамките на ежедневието и помага да се преодолее дистанцията между светските и житейските значения. Този вътрешен преход е възможен само когато съдържанието на приказката е преминало през съпричастност към друг човек. В процеса на това преживяване се формира механизъм на емоционално очакване, който помага не само да си представим, но и да изживеем дългосрочните последици от човешките действия.

Креативността отчасти зависи от вродените качества, но развитието на творческото мислене у човека се определя главно от средата, в която се е развивал човек, доколко тази среда е стимулирала творчеството, поддържала и развивала индивидуалността на човека. Креативността може да се развива.

Особено ефективни са специалните класове с малки деца, които все още не са развили навика за стереотипни решения и търсене на правилния отговор, одобрен от възрастните. Един от начините за развитие на креативността е терапията с приказки. Всяка приказка е фокусирана върху социално-педагогическия ефект, тя учи, предупреждава, възпитава, насърчава дейност. Потенциалът на една приказка е много по-богат от нейното художествено и образно значение. Приказката е едно от най-важните социално-педагогически средства за формиране на личността. Използването на приказки в психотерапията е свързано с използването на творческите способности на индивида, самият процес на приказната терапия се основава на писане на приказки, измисляне на нови герои, сюжетни линии.

Създавайки приказки, психологът оказва известно въздействие. Поради факта, че е облечена в "приказни дрехи", децата нямат усещане за натиск. Децата просто слушат, съчиняват, разказват приказки.

Приказките са чудесно запомнящи се и имат силно положително въздействие. В предучилищна възраст креативността може да се закрепи в структурата на личността като устойчива характеристика, съзнателно реализирана в процеса на творчество.

Следователно целенасоченото развитие на творчеството чрез различни методи на обучение и възпитание, включително и приказкотерапия, е необходимо условие за развитието на здрава, самоактуализираща се личност.

БИБЛИОГРАФИЯ

Асмолов A.G. Психология на личността. - М.: Значение, 2007. - 528 с.

Белинская Е. В. Приказни обучения за деца в предучилищна възраст и по-малки ученици. – СПб.: Лан, 2006. – 123 с.

Беляева Е. В. Психолого-педагогически влияния на приказките върху формирането на етническата идентичност на по-малките ученици. - М.: AST, 2005. - 104 с.

Вачков И. В. Развитието на самосъзнанието чрез психологическа приказка. М.: Академия, 2007. - 143 с.

Виготски Л. С. Психология на човешкото развитие. М.: Академия, 2004. - 456 с.

Добрович А.Б. Педагог по психология и психическа хигиена. - М.: Просвещение, 1987. - 205 с.

Доценко Е. Л. Семантичното пространство на психотехническата приказка // Вестник на практическия психолог. - 1999. - бр. 10-11. - С. 72-87.

Zashchirinskaya O. V. Приказка, посещаваща психологията. Психологически техники: Приказна терапия. – СПб.: Лан, 2001. – 234 с.

Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Основи на терапията с приказки. – СПб.: Лан, 2006. – 345 с.

Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Работилница по приказкотерапия. – СПб.: Реч, 2000. – 310 с.

Криско В.Г. Психология и педагогика. Въпроси и отговори. Структурни схеми. - М.: УНИТИ-ДАНА, 2004.- 367 с.

Лебедева Л. Д. Теоретични основи на арт терапията // Училищен психолог. - No 3 - 2006. - С. 9-11.

Немов Р.С. психология. В 3 тома - М: ИК ВЛАДОС, 2001г.

Нуркова В.В. психология. - М Бодалев А.А. Психология на личността. - М.: Издателство на Московския държавен университет, 1988. - 125 с

Обухов В. Я. За какво са страшните приказки? Училище за здраве. -1997 г. - No 3. - С. 115-117.

Оленникова М. В. Психология на развитието. М.: АСТ, 2004. - 567 с.

Петрова Е. Ю. Проблемът с използването на сюжети от народна приказка в психо-корекционната и педагогическа работа // Списание за практическа психология. - 1999. - бр. 10-11. - С. 207-225.

Проп В.Я. Морфология на "приказката". Историческите корени на приказките. - М.: Просвещение, 1998. - 512 с.

Rean A.A., Bordovskaya N.V., Rozum S.I. Психология и педагогика. - Петербург, Петър, 2003. - 732 с.

Сластенин В.А., Каширин В.П. Психология и педагогика. - М.: Академия, 2001. - 480 с.

Столяренко L.D., Samygin S.I. Психология и педагогика във въпроси и отговори. - Ростов на Дон, 2002. - 576 с.

Улибина Е.В. Психология на всекидневното съзнание / Е.В. Улибин. - М.: Значение, 2001.-263 с.

Франц М. Психология на една приказка. Тълкуване на приказки. Психологическият смисъл на мотива за изкуплението в приказката. - СПб.: Лан, 1998.- 360 с.

Шаповаленко И.В. Психология, свързана с възрастта. М.: Академия, 2007. -298 с.

Яничев П. И. Психологически функции на приказката / П.И. Яничев // Списание за практическа психология. - 1999. - бр. 10-11. - С. 27-37.

Обучение

Имате нужда от помощ при изучаването на тема?

Нашите експерти ще съветват или предоставят уроци по теми, които ви интересуват.
Подайте заявлениекато посочите темата в момента, за да разберете за възможността за получаване на консултация.

Куйбишевски филиал "Новосибирски държавен педагогически университет"

ЕСЕ

по темата: Приказна терапия. Неговите възможности и методи за работа с деца

Слушател: Грошкова Наталия Евгениевна

Съдържание

Въведение…………………………………………………………………………………………………..3

ГЛАВА 1. ОСНОВНИ КОНЦЕПЦИИ НА ПРИКАЗКОТЕРАПИЯТА……………

1. Същността на терапията с приказки………………..…………………………….5

1. 2 Разнообразие от приказни форми. ………………………………………………………………………8

1.3 Ролята на приказките във възпитанието на децата………………………………………………10

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………………………………….13

ЛИТЕРАТУРА……………………………………………………………………14

Въведение

Приказната терапия е метод за развитие на личността, който съчетава различни форми и методи на развитие и учене в единна "приказна" форма. Формите на работа с приказките са разнообразни като самия живот. Всичко, което ни заобикаля, може да бъде описано в приказен вид. Всеки човек, специалист, може да използва една приказка в качеството и перспективата, която отговаря на вътрешната му структура и помага да се използва силата на Магическия Източник на творчеството. Много известни психолози и психотерапевти се обърнаха към приказките: Е. Фром, Е. Берн, Б. Бетелхайм, Р. Гарднър, А. Менегети. В момента домашни психолози и учители: М. Осорина, Е. Лисина, Е. Петрова, Г. Азовцев, И. Вачков, Т. Д. Зинкевич - Евстегнеева, А. И. Константинова, Т. М. Грабенко, Д. Соколов, А. Гнездилов. Много от тях сами „разработват“ приказки за процеса на приказна терапия и предлагат възможности за работа. Фитбол - гимнастика - една от нетрадиционните форми на работа с деца и сферата на ефективното, продуктивно използване наУместност. Въпросът за значението на възприемането и преживяването на приказката за психическото развитие на детето, формирането му като личност, разкриването на творческия потенциал остава един от най-актуалните и обсъждани в психолого-педагогическата литература. Това се дължи на откриването на нови възможности за работа с приказка, която се открива пред децата и изследователите не само като културен феномен, но и като психологически феномен, като форма на духовно преживяване на човечеството.

Тези разпоредби бяха отразени в съвременната методическа насока на работа с приказките, която се наричаше приказна терапия. В съвременната педагогика и психология приказката все повече се разглежда като източник на личностно развитие, което е разнообразно в своите прояви.

Особено внимание трябва да се обърне на факта, че приказката е тясно свързана с играта. Приказните образи допринасят за активиране на функцията на въображението (рекреативна и творческа). Въображението е тясно свързано с емоциите и всички психични функции: възприятие, внимание, памет, реч, мислене, като по този начин влияе върху формирането на личността като цяло.

Въображението е фантазия, то отваря нов необичаен поглед към света, обогатява житейския опит, подхранва творчеството. Необходимо е да се развие въображението и креативността на по-младия ученик: играйте с приказка, нарисувайте я, инсценирайте я, композирайте я. Актуалността на тази работа се дължи на факта, че днес най-ефективните и доказани методи и средства за отглеждане на деца са незаслужено забравени. Приказките са едно от най-древните средства за морално и етично възпитание, а също така формират поведенчески стереотипи на бъдещите членове на обществото за възрастни. В тази връзка отхвърлянето на този метод на отглеждане на деца изглежда, ако не грешка, то забележим пропуск от страна на Обект на изследването е приказната терапия като такава.

Като предмет - приказкотерапия в контекста на обучението на децата в предучилищна възраст.

Целта е да се разгледа използването на приказките в процеса на обучение на деца в предучилищна възраст..

задачи:

Анализ на психологическа, педагогическа и фолклорна литература по проблема.

Идентифициране на ролята на приказната терапия в образователния процес на децата;

ГЛАВА 1. ОСНОВНИ КОНЦЕПЦИИ НА ПРИКАЗКОТЕРАПИЯТА

1.1 Същността на терапията с приказки

Приказкотерапията е най-древният психологически и педагогически метод. Знанията за света, за философията на живота от незапомнени времена се предаваха от уста на уста и пренаписваха, всяко поколение ги препрочиташе и поглъщаше. Днес под термина „приказна терапия“ се разбира начин за предаване на знания за духовния път на душата и социалната реализация на човек. Ето защо приказкотерапията се нарича образователна система, съобразена с духовната природа на човека. Мнозина смятат, че приказната терапия е насочена само към деца и предучилищна възраст. Възрастовият диапазон, обхванат от терапията с приказки, обаче няма граници.

Задачи на приказната терапия:

1. Научете как да преподавате;

2. Измислете метод на обучение за тези, които искат да научат само това, което е интересно, а не необходимото;

3. Измислете метод за хармонизация за тези, които са свикнали с вътрешна дисхармония и за които хаосът е начин за адаптация;

4. Пробуждане на вярата. Вярата е тази, която е способна да активира ресурсите на индивида и да придаде допълнителна сила на действията. Вътрешната вяра е тази, която формира духовната цел. Искрената вяра в успеха води до резултати. От незапомнени времена вярата се събужда постепенно, като за това се използват прекрасни истории, легенди, митове и приказки. Неслучайно Доброто побеждава в приказките, защото това събужда вътрешната Вяра и вътрешната творческа сила. Първо, те се проявяват на ниво несъзнателно усещане, страхопочитание. И постепенно се превръщат в съзнателни способности.

Приказната терапия включва работа на стойностно ниво. Именно призивът към приказката ще ни позволи да си спомним простите и дълбоки истини, да ги преоткрием. Призивът към приказката е този, който ще направи възможно подхранването на душата с доброта, създавайки ресурс за противопоставяне на злото и хаоса.

Приказкотерапията не е просто направление, а синтез на много постижения на психологията, педагогиката, психотерапията и философията на различни култури. Приказкотерапията е жив, творчески процес, който се обогатява от детските открития и прозрения. Думата приказка живее в съзнанието на децата. Сърцето на детето спира, когато слуша или произнася думи, които създават фантастична картина. В процеса на различни часове по приказна терапия учениците черпят много знания: първите представи за времето и пространството, за връзката на човека с природата, с обективния свят; Благодарение на приказката детето научава света не само с ума си, но и със сърцето си. И не само учи, но реагира на събитията и явленията от околния свят, изразява отношението си към доброто и злото, като по този начин има корекция на личността, разширяване на емоционалните и поведенчески реакции. В приказката се начертават първите представи за справедливостта и несправедливостта. Приказките позволяват на детето да изпита смелост и издръжливост за първи път. Процесът на терапията с приказки дава на детето алтернативна концепция, която то може да приеме или да отхвърли.

Приказката е плодороден и незаменим източник на възпитание на любов към родината. Приказката е най-сериозното средство за нравствено възпитание. Това прави душите на момчетата по-меки, по-отзивчиви, по-добри. Приказката е по някакъв начин поезията на живота и фантазията на бъдещето. Това са духовните богатства на народната култура, знаейки които детето познава със сърцето си родния народ. Това е метод за интегриране на личността, развиване на творчески способности, разширяване на съзнанието и подобряване на взаимодействието с външния свят.

В момента има следните проблеми:

1. Има много жестоки приказки, които съдържат в самото си съдържание насилие, потискане на личността и други негативни аспекти.

2. Приказките не се представят на децата в предучилищна възраст по различни начини, главно четене, разказване на истории, в най-добрия случай преразказ в лица или драматизация, гледане на театрални представления, анимационни филми.

3. Приказките далеч не се използват пълноценно за развитие на детското въображение, мислене и активно възпитание на добри чувства.

4. С развитието на масовата телевизия четенето за деца стана много по-малко. Детето често седи пред телевизора, отколкото с книга.

Но сега нетрадиционните направления на работа с приказките се развиват активно. Неконвенционално означава, че е необичайно не само да се възприема съдържанието по свой начин, но и да се трансформира творчески хода на историята. Невъзможно е да се предвиди цялата гама от реакции, които възникват в приказни ситуации, действия, които са необичайни за дете. Също така е невъзможно да се опишат всички причини, които пораждат конкретна ситуация. Следователно само житейският и професионалният опит, интуицията ще ви позволят да организирате процеса на приказна терапия. Трябва обаче да се придържате към основния принцип - не спорете, не убеждавайте, не натискайте, не включвайте насилствено детето в сценария на урока. В крайна сметка приказката е място, свободно от условности.

Напоследък терминът "приказна терапия" все по-често се посещава от специални публикации. Когато казват, че приказната терапия е лечение с приказки, те имат предвид откриването, заедно с клиента, на знанието, което живее в душата и в момента е психотерапевтично.

Приказната терапия е и терапия със среда, специална приказна среда, в която могат да се появят потенциални части от личността, да се материализира нещо неосъществено, една мечта и най-важното – в нея се появява усещане за сигурност и аромат на мистерия.

В процеса на приказна терапия в момента се използват 5 вида приказки (класификация от T.D. Zinkevich - Evstegneeva):

1) художествено

2) дидактически

3) медитативна

4) психотерапевтични

5) психокоригиращи, които са проектирани в съответствие с текущата ситуация и се представят по различни начини: анализ, образна терапия, рисуване, куклотерапия, постановка на приказки в пясъчника, постановка и др.

И. В. Вачков класифицира приказките в зависимост от целта на влиянието на приказката и разграничава два вида:

1) фолклор

2) авторски, докато и в двата вида приказки могат да се разграничат художествени, дидактически, психокоригиращи, психотерапевтични, психологически (психоприказка, например, приказки от Д. Ю. Соколов, А. В. Гнездилов). Именно смятаният за нов вид приказка (психоприказка), според И. В. Вачков, има за цел да разкрие на детето дълбините на собствения му вътрешен свят, да развие самосъзнанието му, да му помогне по пътя на превръщайки се в негова личност.

1.2 . Разнообразие от приказни форми

Приказката носи културата, както и мирогледа на народа си. Африканските приказки не са като руските или френските, източните приказки са различни от европейските. Чрез приказките на различни народи детето има възможност да се запознае с живота и погледа към Света в различни части на Земята. Освен това в приказките обикновено се предава най-съкровеното и характерно за нацията. Следователно детето може да проникне във вътрешния свят на човек, живеещ в друга част на света. Това от своя страна може да помогне на детето да се научи да разбира хората, живеещи в други страни.

Приказките на други народи са прекрасно средство за детето да осмисли вътрешния свят и начина на мислене на човек от друга страна. Всички приказки се делят на колективни (народни приказки) и индивидуални (авторски приказки).

Децата на 3-5 години са най-разбираеми и близки до приказките за животни и приказките за взаимодействието на хора и животни. На тази възраст децата често се идентифицират с животните, лесно се трансформират в тях, копирайки тяхното поведение.

От 5-годишна възраст детето се идентифицира предимно с човешки персонажи: принцове, принцеси, войници и т. н. Колкото по-голямо става детето, толкова повече му харесва да чете приказки и приказки за хората, защото тези истории съдържат история за това как човек познава света. От около 5-6 годишна възраст детето предпочита приказките. В юношеството може да са интересни приказките, притчи и ежедневните приказки. В момента психологът М. Осорина се занимава с изучаване на приказки-истории на ужасите и детска субкултура. Приказките, историите на ужасите и „приказките за зли духове“ могат да бъдат полезни при работа върху детските страхове.

Има определени закономерности в развитието на приказния сюжет на една приказка. Можете да намерите седем етапа в развитието на приказен сюжет, които отразяват етапите във формирането на личността на човек.

Първият етап е етапът на развитие в бащиния дом. Преминава го не само от приказен герой (принц, войник, селянин, търговец), но и от всеки човек. През този период от живота си човек осиновява, „усвоява“, усвоява родителски опит и формира мироглед; натрупва информация за явленията на Света; натрупва в себе си енергията на родителската любов, която в самостоятелния му живот ще му служи като опора. Този период продължава от раждането до около 11-14 години. Това е период на натрупване на доверие в света и вяра в собствените сили.

Във всяка приказка главният герой рано или късно напуска родителския дом. Задачата на втория етап е определянето от родителския дом, избирането на себе си като отделна независима личност. В периода от около 11 до 18 години е много важно човек да се отдели психологически от родителите си, да изгради собствен възглед за Света. Тийнейджърите често създават много проблеми на родителите си и това не е изненадващо - в края на краищата процесът на отделяне от семейството е много болезнен. Раздялата обаче не означава скъсване с родителите, обезценяване на техния житейски опит и метод на възпитание. Да се ​​разделиш означава да приемеш родителите си такива, каквито са и да намериш собственото си място в живота. Приказката ни учи, че процесът на психологическо отделяне на детето от родителите му е естествен и необходим. Отделяйки се от родителите си, губейки тяхната подкрепа, приказният герой, като човек, може да разчита само на себе си.

На предишния етап героят взе първото важно решение в живота си - да действа самостоятелно. Сега, когато е сам, той е изправен пред още по-трудна и дълбока задача – кой път да избере (трети етап). Често в приказка главният герой избира най-трудния (на пръв поглед) път, но именно той води героя към успеха. Тук има изпитание за сила на ума и изкушение.

Героят върви по пътя и тук среща различни същества, които се нуждаят от неговата помощ. Тези ситуации са тест за "добро сърце". Всяко добро дело, извършено от чисто сърце, носи на героя нови приятели и помощници. Приказката учи - как се отнасяш към света, така и той се отнася с теб. Героят излиза от ситуация на несигурност, избира свой собствен път и придобива верни помощници. Те се появяват в най-необходимия момент - когато героят не може сам да се справи със ситуацията.

В живота на човек това е етапът на разбиране на смисъла на съществуването и търсенето на своето място в живота. Обикновено този период започва преди края на училище. След като напусне училище, средата му се променя. В техникуми, институти, на работа се появяват нови приятели и планове. Начинът му на живот се променя. Три важни психологически задачи са свързани с този период от живота, който млад човек съзнателно или несъзнателно решава за себе си:

1. Приемане на себе си – „Аз съм това, което съм“.

2. Приемане на моя път – „Аз правя своя път, който сам си избрах“.

3. Поемане на отговорност за моите избори и действия – „Аз съм отговорен за моите действия и това, което се случва с мен“.

На този етап от развитието на личността на човек възниква въпросът за доверието в себе си, за доверието в това, което човек смята за правилно за себе си - въпросът за съвестта, това ядро, вътрешен глас, индикатор, който ви позволява да правите или не правите определени действия.

Борбата и победата са кулминацията на приказката. Героят достига целта на своя път и влиза в битка с персонифицираното зло (Кощей Безсмъртния, Баба Яга, Магьосницата, Гарван Воронович и др.). Случва се героят да не победи врага за първи път; понякога прибягва до хитрост или до помощта на други герои в приказката. По един или друг начин приказният герой побеждава злото. Героят, побеждавайки злото, се променя вътрешно, придобива нови възможности и опит. „Борбата със злото” може да се намери в реалния живот на човек (четвърти етап). Борбата със злото може да бъде и външна. Често човек трябва да се сблъсква със ситуации, в които се оказва в позицията на приказен герой, борещ се с дракон. Побеждавайки физически или духовно, човек става по-силен и по-мъдър.

Оказва се, че победата над злото не означава пълна победа и край на изпитанията. На петия етап героят е изправен пред задачи, които трябва да реши от гледна точка на нов опит. Приказката учи: бъдете бдителни – основното зло не е открито, а скрито; появява се, когато си спокоен и най-малко го очакваш. Мъдростта на приказката се крие във факта, че използвайки примера на главния герой, ни е дадено да разберем, че постигнатата цел, резултатът не е краят на пътя, а само индикация, че се движим в правилната посока . Основната задача не е победа над злото, не нови знания и опит, а способност да приложите всичко това правилно и навреме в един живот, който се е променил за човек.

И сега, най-накрая, всички трудности са зад гърба си (шестият етап), бащината къща се появи на хълма. Героят е чакал този момент толкова дълго. Въпреки това, много се промени у дома: героят, по клеветата на братята, се смята за негодник или мъртъв; булката на героя ще се омъжи за друг. Но героят вече се е сблъсквал със скрито зло в предишния етап, сега той е мъдър и внимателен. Той, използвайки целия опит на изминатия път, преминава необходимите тестове и възстановява справедливостта. Така човек се утвърждава като зрял независим човек в собствения си дом, където преди се е смятал за малък или неспособен на нищо. И най-важното на този етап е навременното прилагане на придобитите възможности.

Често в живота на човек има ситуации, когато е принуден да доказва на семейството и приятелите си правото си на независим живот и решения. Човек отдавна има собствено семейство и родителите му все още го смятат за малък и неспособен на самостоятелни действия. И в тази ситуация човек трябва да вложи много душевни сили, за да докаже своята зрялост пред себе си и семейството си.

Седмият етап е етапът, когато тази искра, "царското начало" на героя, получава обективно въплъщение: той става "цар". По същия начин човек, осъзнавайки себе си, става стъпка по-високо в своето развитие. Често приказката завършва със сватба. Сватбата може да се разглежда като символ на завършването на всеки процес, събиране, възстановяване на целостта. Приказката обаче има своя край, но животът не. Следователно човек трябва многократно да преминава през тези етапи през живота си.

1.3 Ролята на приказките във възпитанието на децата

Развитието на личността на детето може да бъде по-ефективно, ако то не само си представи приказка, но и директно влезе в контакт с нея. Той може да пътува по приказни пътища, да изживее невероятни приключения и трансформации, да се среща с приказни същества. Влизайки в приказка, детето лесно възприема "приказните закони" - норми и правила на поведение, които понякога е трудно да се внушат на децата от родителите и учителите. Самият „приказен живот” насърчава детето да действа в съответствие с универсалните норми на поведение. Пътувайки из страната на приказките, детето чувства, че ако не слуша приятелите си, ако се кара с някого, причинява разруха около себе си, приказката ще изчезне, а с нея и добрите, любими приказни същества, живеещи в нея, може умри.. Следователно осъзнаването на отговорността за своите действия идва у детето директно от приказната ситуация, а не от устата и по волята на възрастен.

Етапът на опознаване на героите, в които са се превърнали децата, е много важен. Обикновено децата се прераждат в онези герои, чийто характер и начин на поведение са най-значими за тях в момента. Дете, опознавайки света, изпробва много модели на поведение. Колкото повече модели на поведение „овладява“, губи детето, толкова по-гъвкави и разнообразни ще бъдат отношенията му с другите впоследствие. Много деца всеки нов урок измислят различни герои, които да трансформират. Важно е да научите от детето характера и предпочитанията на неговия герой. Защото понякога децата избират да трансформират такива герои, чийто образ за възрастни може да бъде двусмислен. Образът, който детето избира да трансформира, ще ни каже какви вътрешни проблеми решава детето за себе си в момента. Ако детето избере едно и също изображение за трансформация от урок в урок, това означава, че по някаква причина е много значимо за детето. Може би по този начин детето тренира важно за него поведение, а може би с помощта на този образ детето несъзнателно сигнализира на мъдър възрастен за някакъв проблем.Децата срещат някакви проблеми, идват при възрастни, но най-често методите, които предлагат на възрастните не са подходящи за тях. Тогава стигат до извода, че родителите им не могат да им помогнат. И какво да правим с натрупаната тъга, раздразнение, гняв или радост, която вече е завладяла детето? И тук приказната терапия може да дойде на помощ. Това са същите приказки, само фокусирани върху някакъв проблем. Това е разказ за определени ситуации, в които детето често попада, описва и чувствата, които възникват у детето, които могат да бъдат свързани с напълно различни житейски събития.

Работата с приказката е изградена по следния начин:

1) четене или разказване на самата приказка; нейната дискусия. Освен това в дискусията детето трябва да е сигурно, че може да изрази всяко свое мнение, т.е. каквото и да каже не трябва да се осъжда.

2) рисунка на най-значимия пасаж за детето;

3) драматизация, т.е. игра на приказка в роли. Детето интуитивно избира за себе си "лечебна" роля. И тук е необходимо да се даде ролята на сценариста на самото дете, тогава проблемните моменти определено ще бъдат загубени.

Всеки етап се обсъжда, т.к. чувствата на детето са важни.

Урокът продължава около час. Хаотична, неподатлива на рационално изразяване на чувствата, приказката се трансформира с тройни метафори. Например чувствата на малко момче към баща му. Това е любов, когато бащата е привързан към него; омраза, когато бащата му е ядосан; ревност, когато мама прегръща татко. И така, кой е баща му? Добър и справедлив владетел? Или злодей? Или майка похитител? В приказката има крал-баща, който да го обича, и Кашчей Безсмъртния да се страхува от него, и това е намек за детето: баща може да бъде добър крал и тогава може да бъде обичан, или може би Кашчей, който е отвлякъл майка си, а след това може да се страхува и мрази.

Осъзнаването на негативните си чувства е първата стъпка към управлението им. Втората стъпка е да ги изиграете и тук може да помогне една приказка. Играта на приказен герой или приказен злодей е контрол на нечия агресия. Освен това, изиграването на злодей, тоест възможността да бъдеш лош „преструвай се“ и след това отново да стане добър, показва на детето, че след като направи грешка или направи нещо лошо, то може отново да стане добро, че няма да остане лошо завинаги.

Както отбелязва Желби Б., детето, слушайки, повтаряйки или измисляйки истории и приказки, дава воля на чувствата си, излива доза естествена агресивност. Някои истории го предизвикват страх, но това е страх, смесен с удоволствие и вълнение. Погрешно е да се предполага, че детето е защитено от подобни емоции. Напротив, желанието от време на време да си припомняте мрачни и вълнуващи ситуации е знак за добро психологическо здраве. Само ексцесиите трябва да бъдат тревожни. Или, обратно, постоянният отказ да се слушат истории, съдържащи елементи на тревожност и тревожност, може да е признак за нарушения. Избягването на трудни ситуации в живота винаги е знак за несигурност и страх и ако страхът не е резултат от реална заплаха, то тук можем да говорим за определено нарушение в душевното състояние на детето.

Приказката е близка до детето по отношение, защото то има емоционално и сетивно възприятие за света. Той все още не разбира логиката на разсъжденията на възрастните. Една приказка не учи директно. В него има само магически образи, на които детето се радва, определяйки симпатиите му.

В приказката винаги има ясна граница: това е Добро, а това е Зло, този герой е лош, а този е добър. И детето ще знае, че Кашчей определено ще бъде победен и доброто ще победи. Това рационализира сложните чувства на детето, а щастливият край ви позволява да вярвате, че в бъдеще то ще направи нещо добро.

Приказките позволяват на детето да се измъкне от скуката на ежедневието, да почувства непознатото, да преживее емоционално разтърсване.

Заключение

В общуването и работата с хората има огромно поле за творчество. Най-уникалното и многостранно творение на Земята е Човекът. Приказната терапия е метод, който използва приказна форма за интегриране на човек, за разширяване и подобряване на взаимодействието с външния свят. Основният принцип на този метод е духовното, цялостно развитие на личността на детето, грижата за неговата Душа. Грижата за душата (в превод от гръцки) е терапия. Тъй като използваме проста и разбираема форма на приказка за дете, този метод се нарича приказна терапия.

Децата, както и възрастните, всички са различни. Всеки трябва да вземе своя ключ. Способността на детето да бъде изненадано и да се учи, способността да намира решение в нестандартни ситуации – това е фокус върху откриването на нещо ново и способността за дълбоко разбиране на собствения опит (Е. Фром). Едното дете е по-склонно да композира и разказва, другото не може да седи неподвижно и е необходимо постоянно да се движи с него. Третият обича да прави неща със собствените си ръце; четвъртият обича да рисува... Начинът, по който човек рисува, разказва, композира е ключът към разбирането на вътрешния му свят.

Чрез комбиниране на различни техники на приказната терапия е възможно да се помогне на всяко дете да преживее много ситуации, чиито аналози ще се сблъска в живота на възрастните. И значително разширява неговия мироглед и начини на взаимодействие със света и другите хора.

Библиография

1.Виготски Л.С. Въображение и креативност в детството. психика. Есе: книга за учители. - М.,: "Просвещение", 1991.

2. Милис Дж., Кроули Р. Терапевтични метафори за деца и "вътрешното дете". - М.: "Киас", 1996

3. Новиков Л.А. Изкуството на словото. - М., 1991.

4.Новлянская 3.Н. Защо децата фантазират? - М: "Знание", 1987

5. Пропп В.Я. Историческите корени на приказките. Л.: ЛГУ, 1986.

6. Пропп В.Я. Морфология на приказката. 2-ри от - М., Наука, 1969.