Откъде е Сергей Есенин? Кога е роден и починал Сергей Есенин? Самородно парче от руския хинтерланд

Сергей Александрович Есенине роден в село Константинов, Рязанска губерния на 3 октомври (21 септември) 1895 г. в семейството на заможните селяни Александър Никитич и Татяна Федоровна Есенин. Защото майката на поета не беше дадена за брак по собствена воля, след което скоро, заедно с малкия си син, тя отиде да живее при родителите си. След известно време Татяна Федоровна отиде на работа в Рязан, а Сергей остана под грижите на бабата и дядото на Титови. Дядото на Сергей Есенин беше ценител на църковните книги, а баба му знаеше много песни, приказки, песнички и както твърди самият поет, баба му го подтикна да напише първите си стихотворения.

През 1904 г. С. А. Есенин е изпратен да учи в Константиновското земско училище. Няколко години по-късно той постъпва в църковно учителско училище.

През 1912 г., след като напуска училище, Сергей Александрович Есенин отива на работа в Москва. Там той получава работа в печатницата на И. Д. Ситин като помощник на коректора. Работата в печатница позволи на младия поет да прочете много книги, направи възможно да стане член на литературния и музикален кръг Суриков. Първата гражданска съпруга на поета, Анна Изряднова, описва Есенин през онези години по следния начин: „Той беше известен като лидер, посещаваше събрания, разпространяваше нелегална литература. Хвърлих се върху книгите, четях цялото си свободно време, харчех цялата си заплата за книги, списания, изобщо не мислех как да живея ... ”.

През 1913 г. Сергей А. Есенин постъпва в Историко-философския факултет на Московския градски народен университет. Шанявски. Това беше първият безплатен университет в страната за публика. Там Сергей Есенин слуша лекции по западноевропейска литература и руски поети.

Но през 1914 г. Есенин напуска работа и учене и според Анна Изряднова всичко е дадено в поезията. През 1914 г. стихотворенията на поета са публикувани за първи път в детското списание „Мирок”. През януари започват да се публикуват стихотворенията му във вестниците „Нов“, „Парус“, „Заря“. През същата година С. Есенин и А. Изряднова имат син Юрий, който е разстрелян през 1937 г.

През 1915 г. младият Есенин напуска Москва и се премества в Петроград. Там много поети и писатели от онова време се запознават с творчеството му. Стиховете му бяха прочетени от А. А. Блок и С. М. Городецки. По това време Сергей Александрович се присъединява към групата на така наречените „нови селски поети“ и издава първата колекция „Радуница“, която прави поета много известен.

През януари 1916 г. Есенин е призован на военна служба. През пролетта младият поет е поканен да чете поезия на императрицата, което в бъдеще ще му помогне да избегне фронта.

През пролетта на 1917 г. Сергей Есенин се срещна с Зинаида Райх в редакцията на вестник „Дело народ“. И през юли същата година те се ожениха. По това време се разгръща Октомврийската революция, която поетът приема безусловно.

През 1918 г. в Петроград излиза втората книга със стихове на Сергей А. Есенин „Гълъб“.

От 1917 до 1921 г. Сергей Александрович Есенин е женен за актрисата Зинаида Николаевна Райх. От този брак Есенин имаше дъщеря Татяна и син Константин.

Още през април 1918 г. Есенин се разделя със З. Райх и се премества в Москва, която по това време се превръща в литературен център.

Докато живееше заедно с преводачката Надежда Волпин, Сергей Есенин имаше син Александър.

През 1921 г. поетът тръгва на пътешествие из Централна Азия, посещава Урал и Оренбургска област.

През 1922 г. Есенин се жени за известната американска танцьорка Айседора Дънкан. Скоро той заминава с нея на дълго турне из Европа и Америка. Вестник "Известия" публикува бележките на Сергей А. Есенин за Америка "Железный Миргород". Бракът на С. Есенин и А. Дънкан се разпадна скоро след завръщането си от турнето.

В едно от последните стихотворения, „Страната на негодниците“, Сергей Александрович Есенин пише много остро за лидерите на Русия, което води до критика и забрана на публикациите на поета.

През 1924 г. творческите различия и личните мотиви подтикват С. А. Есенин да скъса с имажизма и да замине за Закавказието.

През есента на 1925 г. Есенин се жени за внучката на Лев Толстой София, но бракът не е успешен. През това време той активно се противопоставя на еврейското господство в Русия. Поетът и приятелите му са обвинени в антисеметизъм, за което е трябвало да бъдат разстреляни. Последната година от живота си Есенин прекара в болести, скитания и пиянство. Поради тежко пиянство Сергей А. Есенин прекара известно време в невропсихиатричната клиника на Московския университет. Въпреки това, поради преследване от страна на правоприлагащите органи, поетът беше принуден да напусне клиниката. На 23 декември Сергей Есенин напуска Москва за Ленинград. Настаняване в хотел Angleterre.

В нощта на 28 декември 1925 г. при неизвестни обстоятелства почина руският певец Сергей Александрович Есенин.

Есенин - Сергей Александрович (1895-1925), руски поет. Още от първите сборници ("Радуница", 1916; "Селски часник", 1918) той се проявява като тънък лирик, майстор на дълбоко психологизиран пейзаж, певец на селска Рус, познавач на народния език и народната душа. През 1919-23 г. е член на групата имажисти. Трагично отношение и емоционално объркване са изразени в циклите „Корабите на кобилите“ (1920), „Московска механа“ (1924), стихотворението „Черният човек“ (1925). В стихотворението „Балада за двадесет и шест“ (1924), посветено на бакинските комисари, сборника „Съветска Русия“ (1925), стихотворението „Анна Снегина“ (1925), Есенин се стреми да разбере „възпитаната Рус като комуна“, въпреки че продължава да се чувства като поет на „Заминаваща Русия“, „Златна хижа“. Драматична поема "Пугачов" (1921).

Детство и младост

Роден в селско семейство, като дете живее в семейството на дядо си. Сред първите впечатления на Есенин са духовни стихотворения, изпяти от скитащите слепци, и приказките на баба. След като завършва с отличие Константиновското четирикласно училище (1909), той продължава обучението си в учителското училище Спас-Клепиковская (1909-12), което завършва като „учител в училището за ограмотяване“. През лятото на 1912 г. Есенин се премества в Москва, известно време той служи в месарница, където баща му работи като продавач. След конфликт с баща си той напуска магазина, работи в издателството, след това в печатницата на И. Д. Ситин; през този период той се присъединява към революционно настроените работници и е под полицейско наблюдение. В същото време Есенин учи в историко-философския факултет на Шанявския университет (1913-15).

Литературен дебют и успех

От детството си, съчинявайки поезия (главно в имитация на А. В. Колцов, И. С. Никитин, С. Д. Дрожжин), Есенин намира съмишленици в „литературно-музикалния кръг на Суриков“, чийто член става през 1912 г. Започва да публикува в 1914 г. в московските детски списания (дебютно стихотворение „Бреза“). През пролетта на 1915 г. Есенин пристига в Петроград, където се среща с А. А. Блок, С. М. Городецки, А. М. Ремизов, Н. С. Гумильов и други, се сближава с Н. А. Клюев, който оказва значително влияние върху него. ... Съвместните им изпълнения със стихотворения и стихотворения, стилизирани под „селски“, „народен“ маниер (Йесенин се появи на публиката като златокос мъж с бродирана риза и марокоски ботуши) пожънаха голям успех.

Военна служба

През първата половина на 1916 г. Есенин е призован в армията, но благодарение на усилията на приятелите си той получава назначение („с най-високо разрешение“) като санитар във военния санитарен влак № 143 на Царско село. Императорско величество императрица Александра Федоровна, което му позволява свободно да посещава литературни салони, да посещава приеми с покровители на изкуството, да се изявява на концерти. На един от концертите в лазарета, към който е бил командирован (тук са служили сестрите на милосърдието императрица и принцеса), той се среща с кралското семейство. В същото време, заедно с Н. Клюев, те се изявяват, облечени в старинни руски носии, изработени по скици на В. Васнецов, на вечерите на Дружеството за възраждане на художествената Рус в град Феодоровски в Царско село и също са поканени в Москва при великата херцогиня Елизабет. Заедно с кралската двойка през май 1916 г. Есенин посещава Евпатория като придружител на влака. Това беше последното пътуване на Николай II до Крим.

"Радуница"

Първата стихосбирка на Есенин "Радуница" (1916) е приветствана с ентусиазъм от критиците, които намират в нея свеж поток, който отбелязва младежката спонтанност и естествен вкус на автора. В стихотворенията на Радуница и следващите сборници (Гълъб, Преображение, Селски час, всички 1918 г. и др.) се формира особен есенински „антропоморфизъм“: животните, растенията, природните явления и др. се хуманизират от поета, образувайки заедно с хора, свързани с корени и цялата си природа с природата, един хармоничен, холистичен, прекрасен свят. На кръстопътя на християнската образност, езически символизъм и народен стил се раждат картини на Есенинска Русия, рисувани с тънко възприятие на природата, където всичко: горяща печка и кучешки закут, непокосени сенокоси и блата, глъч на косачки и хъркането на стадото става обект на благоговейното, почти религиозно чувство на поета („Аз се моля на ала зората, причастявам се край потока“).

революция

В началото на 1918 г. Есенин се премества в Москва. След като посрещна революцията с ентусиазъм, той написа няколко малки стихотворения („Йорданският гълъб“, „Инония“, „Небесният барабанист“, всички 1918 г. и др.), пропити с радостно предчувствие за „преобразяването“ на живота. Теомахистките настроения са комбинирани в тях с библейски образи, за да посочат мащаба и значението на случващите се събития. Есенин, прославяйки новата реалност и нейните герои, се опита да съответства на времето ("Кантата", 1919). В по-късни години написва „Песента за великия поход“, 1924 г., „Капитан на Земята“, 1925 г. и др.). Отразявайки „къде ни води съдбата на събитията“, поетът се обръща към историята (драматичната поема „Пугачов“, 1921).

Имажизъм

Търсенията в сферата на образите сближават Йесенин с А.Б. Есенин става постоянен посетител в конюшнята на Пегас, литературното кафене на имажистите при Никитските порти в Москва. Поетът обаче само отчасти споделя тяхната платформа, желанието да изчисти формата от „праха на съдържанието“. Естетическите му интереси са насочени към патриархалния селски бит, народното творчество, духовната основа на художествения образ (трактат „Ключовете на Мария”, 1919). Още през 1921 г. Йесенин се появява в пресата, критикувайки „буфонадата в името на лудориите“ на неговите „събрани“ директори. Постепенно претенциозните метафори изчезват от текстовете му.

"Московска механа"

В началото на 1920 г. в стихотворенията на Йесенин се появяват мотиви за „живот, разкъсан от буря“ (през 1920 г. бракът с ZN Reich, който продължи около три години, се разпада), пиянска доблест, заменена от мъчителна меланхолия. Поетът се появява като хулиган, кавгаджия, пияница с кървава душа, куцащ „от публичен дом в публичен дом”, където е заобиколен от „непозната и смееща се тълпа” (сборници „Изповеди на хулиган”, 1921 г.; „Московска кабатская” , 1924).

Айседора

Събитие в живота на Йесенин е срещата с американската танцьорка Айседора Дънкан (есента на 1921 г.), която шест месеца по-късно става негова съпруга. Съвместно пътуване до Европа (Германия, Белгия, Франция, Италия) и Америка (май 1922 г. август 1923 г.), придружено от шумни скандали, шокиращи лудории на Айседора и Йесенин, разкрива тяхното „неразбиране“, утежнено от буквалната липса на общ език (Есенин не говореше чужди езици, Айседора научи няколко десетки руски думи). След завръщането си в Русия се разделиха.

Стихотворения от последните години

Есенин се завърна в родината си с радост, чувство на обновление, желание „да бъде певец и гражданин... във великите държави на СССР“. През този период (1923-25) са създадени най-добрите му линии: стихотворенията „Златната горичка разубеди ...“, „Писмо до майката“, „Сега си тръгваме малко...“, цикълът „Персийски мотиви “, стихотворението „Анна Снегина” и др. Основното място в неговите стихотворения все още принадлежи на темата за родината, която сега придобива драматични нюанси. Някога единният хармоничен свят на Есенин Рус се раздвоява: „Съветска Рус” „Заминаваща Рус”. Мотивът за съревнованието между старото и новото, очертан в стихотворението „Сорокоуст” (1920) („червеногриво жребче” и „на лапите на чугунен влак”), се развива в стихотворения от най-ново време. години: фиксира признаци на нов живот, приветствайки „камък и стомана“, Йесенин все повече се чувства като певец на „златна колиба“, чиято поезия „вече не е необходима тук“ (колекции „Съветска Русия“, „Съветска страна“ “, и двете 1925 г.). Есенните пейзажи, обобщаващи мотиви, сбогувания се превърнаха в емоционална доминанта на лириката от този период.

Трагичен край

Едно от последните му произведения е поемата "Страната на негодниците", в която той заклеймява съветския режим. След това го тормозят във вестниците, обвинявайки го в пиянство, сбивания и т.н. Последните две години от живота на Есенин преминаха в постоянни пътувания: укривайки се от съдебно преследване, той пътува до Кавказ три пъти, няколко пъти отива в Ленинград, седем пъти в Константиново. В същото време той отново се опитва да започне семеен живот, но съюзът му със S.A. Толстой (внучката на Лев Толстой) не беше щастлив. В края на ноември 1925 г. поради заплаха от арест се налага да отиде в невропсихиатрична клиника. София Толстая сключи споразумение с професор П.Б. Ганушкин за хоспитализацията на поета в платена клиника в Московския университет. Професорът обеща да му осигури отделно отделение, където Йесенин да се занимава с литература. Служителите на ГПУ и полицията избягаха в търсене на поета. Само няколко души знаеха за хоспитализацията му в клиниката, но бяха открити информатори. На 28 ноември чекистите се втурват към директора на клиниката професор П.Б. Ганушкина и поиска екстрадирането на Есенин, но той не предаде своя сънародник за отмъщение. Клиниката се наблюдава. След като изчака момента, Есенин прекъсва курса на лечение (напуска клиниката в група посетители) и заминава за Ленинград на 23 декември. В нощта на 28 декември в хотел "Англетер" Сергей Есенин беше убит чрез фалшиво самоубийство.

Автобиографията на Йесенин от 14 май 1922 г.

Аз съм син на селянин. Роден през 1895 г. на 21 септември в Рязанска губерния. Рязански окръг. Кузминская волост. От двегодишна възраст, поради бедността на баща му и голямото семейство, той беше даден за отглеждане от доста заможен дядо по майчина линия, който имаше трима възрастни неженени сина, с които прекарах почти цялото си детство. Чичовците ми бяха палави и отчаяни момчета. Три години и половина ме качиха на кон без седло и веднага ме пуснаха в галоп. Спомням си, че полудях и много здраво се държах за холката. Тогава ме научиха да плувам. Един чичо (чичо Саша) ме взе в лодката, отдалечи се от брега, съблече ми бельото и като кученце ме хвърли във водата. Нескопосано и уплашено си плисках ръцете и докато се задави, той продължаваше да вика: „Ех, кучко! Е, къде си добър?" „Кучко“ той имаше нежна дума. След около осем години, за друг чичо, често замествах ловното куче, плувайки в езерата за отстреляни патици. Бях много добър в катеренето по дърветата. Никое от момчетата не можеше да се състезава с мен. За мнозина, които бяха смущавани от топове да спят по обяд след оран, извадих гнезда от брези за по стотинка на парче. Веднъж се счупи, но много успешно, като надраска само лицето и стомаха и счупи кана с мляко, която носеше на косещия дядо.

Сред момчетата винаги съм бил коневъд и голям борец и винаги съм обикалял в драскотини. За пакости само една баба ме караше, а дядо ми понякога ме провокираше да юмрука и често казваше на баба ми: „Ти си с мен, глупако, не го пипай. Така ще бъде по-силно." Баба ме обичаше с всички сили и нейната нежност нямаше граници. В събота ме миеха, подстригаха ми ноктите и ми гофрираха главата с горещо масло, защото нито един гребен не вземаше къдрава коса. Но и маслото не помогна много. Винаги съм крещял хубави непристойности и дори сега имам някакво неприятно усещане до събота. В неделя винаги ме изпращаха на литургия и. за проверка дали съм на маса, дадоха 4 копейки. Две копейки за просфората и две за изнасяне на частите на свещеника. Купих просфора и вместо свещеника направих три марки върху нея с писалски нож, а за другите две копейки отидох на гробищата да играя на олово с момчетата.

Ето как мина детството ми. Когато пораснах, те наистина искаха да направят от мен селски учител и затова ме изпратиха в затворено църковно-учителско училище, след като завърших, което на шестнадесетгодишна възраст трябваше да вляза в Московския учителски институт . За щастие това не се случи. Методиката и дидактиката толкова ме писнаха, че дори не исках да слушам. Започнах да пиша поезия рано, на около девет години, но смятам съзнателното си творчество за 16-17 години. Някои от стихотворенията от тези години са включени в Радуница.

На осемнадесет години бях изненадан, след като изпратих стиховете си по списанията, че не са публикувани, и изведнъж нахлух в Санкт Петербург. Там ме приеха много сърдечно. Първият, който видях, беше Блок, вторият беше Городецки. Когато погледнах Блок, от мен се стичаше пот, защото за първи път видях жив поет. Городецки ме събра с Клюев, за когото никога преди не бях чувал нито дума. С Клюев завързахме, с всичките си вътрешни борби, голямо приятелство, което продължава и до днес, въпреки факта, че не сме се виждали от шест години. Сега живее във Витегра, пише ми, че яде хляб с плява, измиван с празна вряла вода и се моли на Бог за срамна смърт.

През годините на война и революция съдбата ме блъскаше от страна на страна. Пътувах надлъж и нашир из Русия, от Северния ледовит океан до Черно и Каспийско море, от Запада до Китай, Персия и Индия. Най-хубавото време в живота ми е 1919 г. След това изкарахме зимата на 5 градуса студено помещение. Нямахме дърва за огрев. Никога не съм бил член на RCP, защото се чувствам много по-ляво. Любимият ми писател е Гогол. Книги със стихотворения: „Радуница“, „Гълъб“, „Преображение Господне“, „Селски часник“, „Тресрядница“, „Изповеди на хулиган“ и „Пугачов“. Сега работя върху едно голямо нещо, наречено „Страната на негодниците“. В Русия, когато там нямаше хартия, отпечатвах стиховете си заедно с Кусиков и Мариенгоф по стените на Страстния манастир или просто ги четях някъде по булеварда. Най-добрите почитатели на нашата поезия са проститутки и бандити. Всички сме в голямо приятелство с тях. Комунистите не ни харесват заради едно недоразумение. За това на всички мои читатели моите най-ниски поздрави и малко внимание към табелата: "Молят ви да не стреляте!"

Автобиографията на Йесенин от 1923г

Роден през 1895 г. на 4 октомври. Син на селянин от Рязанска губерния, Рязански окръг, с. Константинов. Детството е прекарано сред поля и степи.

Израснал под славата на баба и дядо. Бабата беше религиозна, влачеше ме из манастирите. Вкъщи събрах всички осакатени хора, които пеят духовни стихотворения в руските села от „Лазар” до „Микола”. Израсна палав и палав. Имаше боец. Дядо ми понякога го караше да се бори, за да го направи по-силен.

Започва да композира поезия рано. Шутовете са дадени от бабата. Тя разказваше истории. Не харесвах някои приказки с лош край и ги преработвах по свой начин. Започва да пише поезия, имитирайки песнички. Вярвах малко в Бог. Не обичаше да ходи на църква. Вкъщи знаеха това и, за да ме изпитат, дадоха по 4 копейки на просфора, които трябваше да нося до олтара на свещеника за ритуала по изваждането на частите. Свещеникът направи 3 разреза на просфората и взе 2 копейки за това. Тогава се научих да правя тази процедура сам с писалски нож и 2 копейки. прибра го в джоба си и отиде да играе на гробищата с момчетата, да играе на баба. Веднъж дядото позна. Имаше скандал. Избягах в друго село да видя леля си и не се появих до времето, когато им беше простено.

Учи в закрита учителска школа. Вкъщи искаха да бъда селска учителка. Когато ме заведоха на училище, баба ми ужасно ми липсваше и веднъж избягах вкъщи повече от 100 версти пеша. Къщите бяха скарани и върнати обратно.

След училище от 16 до 17 живее в селото. В продължение на 17 години той заминава за Москва и постъпва като доброволец в университета Шанявски. На 19-годишна възраст той идва в Санкт Петербург, преминавайки в Ревел, за да види чичо си. Отидох в Блок, Блок го доведе до Городецки, а Городецки при Клюев. Моите стихотворения направиха страхотно впечатление. Всички най-добри списания от онова време (1915) започнаха да ме издават, а през есента (1915) се появи първата ми книга „Радуница“. Много е писано за нея. Всички единодушно казаха, че съм талант. Знаех това по-добре от всеки друг. За „Радуница” пуснах „Гълъб”, „Преображение”, „Селски часник”, „Ключовете на Мария”, „Тресрядница”, „Изповеди на хулиган”, „Пугачов”. Скоро "Страна на злодеите" и "Московска механа" ще излязат от печат.

Изключително индивидуално. С всички основи на съветската платформа.

През 1916 г. е повикан на военна служба. Под известно покровителство полковник Ломан, адютантът на императрицата, получава много привилегии. Живее в Царско, близо до Разумник Иванов. По молба на Ломан веднъж чете поезия на императрицата. След като прочете стиховете ми, тя каза, че стиховете ми са красиви, но много тъжни. Казах й, че това е цяла Русия. Позовава се на бедността, климата и т.н. Революцията ме завари на фронта в един от дисциплинарните батальони, където се оказах за отказ да пиша поезия в чест на царя. Отказва, консултира и търси подкрепа в Иваново-Разумник. В революцията той напуска армията на Керенски без разрешение и, живеейки като дезертьор, работи с социалистите-революционерите не като партиен член, а като поет.

Когато партията се раздели, той отиде с лявата група и през октомври беше в бойния им отряд. Напуска Петроград заедно със съветския режим. В Москва на 18-годишна възраст се среща с Мариенгоф, Шершеневич и Ивнев.

Спешната необходимост от прилагане на силата на образа ни подтикна да публикуваме манифест на имажистите. Ние бяхме пионери на нова ера в ерата на изкуството и трябваше да се борим дълго време. По време на нашата война преименувахме улиците на наши имена и нарисувахме Страстния манастир с думите на нашите стихове.

1919-1921 пътува из Русия: Мурман, Соловки, Архангелск, Туркестан, киргизките степи, Кавказ, Персия, Украйна и Крим. През 22 г. той лети със самолет за Кьонигсберг. Пътува из цяла Европа и Северна Америка. Най-доволен от факта, че се завърна в Съветска Русия. Какво следва ще се види.

Автобиографията на Йесенин от 20 юни 1924 г.

Роден съм през 1895 г. на 21 септември в с. Константинов, Кузминская волост, Рязанска губерния. и Рязански уез. Баща ми е селянин Александър Никитич Есенин, майка ми е Татяна Федоровна.

Прекарва детството си при дядо и баба си по майчина линия в друга част на селото, която се нарича. Матово. Първите ми спомени датират от времето, когато бях на три-четири години. Спомням си гората, големия ров път. Баба отива в Радовския манастир, който е на около 40 версти от нас. Хващайки пръчката й, едвам си влача краката от умора, а баба все повтаря: „Иди, върви, зрънце, Господ ще ти даде щастие“. Често по домовете ни се събираха слепци, които скитат из селата, пееха духовни стихове за прекрасния рай, за Лазар, за Микола и за младоженеца, светлия гост от незнайния град. Бавачката е стара жена, която се грижеше за мен, разказваше ми приказки, всички онези приказки, които слушат и знаят всички селски деца. Дядо ми пееше стари песни, толкова плътни, скръбни. В събота и неделя той ми разказваше Библията и свещената история.

Моят уличен живот не беше като домашния ми живот. Моите връстници бяха палави момчета. С тях се катерих заедно в чужди градини. Бягах за 2-3 дни по ливадите и заедно с овчарите ядох риба, която ловихме в малки езерца, като първо размътяхме водата с ръце, или пила патета. След това, когато се върнах, често летях.

В семейството имахме припадък на чичо, с изключение на баба ми, дядо ми и бавачката ми. Той много ме обичаше и често ходехме с него до Ока да напоим конете. През нощта луната стои изправена във водата при тихо време. Когато конете пиеха, ми се струваше, че ще изпият луната и се зарадвах, когато тя, заедно с кръговете, отплува от устата им. Когато бях на 12 години, ме изпратиха да уча от селско земско училище в учителско училище. Семейството ми искаше да бъда селски учител. Надеждите им се разпростряха и в института, за мое щастие, в който не попаднах.

Започва да пише стихове на 9, научи се да чете на 5. В самото начало селските песнички оказаха влияние върху работата ми. Периодът на обучение не остави следи върху мен, освен силното владеене на църковнославянски език. Това е всичко, което изтърпях. Останалото е направено сам под ръководството на някой си Клеменов. Той ме запозна с новата литература и ми обясни защо е необходимо по някакъв начин да се страхуваме от класиката. От поетите най-много харесвах Лермонтов и Колцов. По-късно преминах към Пушкин.

1913 г. постъпих като доброволец в Шанявския университет. След като останах там 1,5 години, трябваше да се върна по финансови причини в селото. По това време имах написана книга със стихове „Радуница”. Изпратих някои от тях до петербургските списания и, без да получих отговор, потеглих сам. Дойдох и намерих Городецки. Той ми даде много топло посрещане. Тогава почти всички поети се събраха в апартамента му. Започнаха да говорят за мен и започнаха да ме печатат почти като топъл хляб.

Издадох „Руска мисъл“, „Живот за всички“, „Месечник на Миролюбов“, „Северни записки“ и др. Беше през пролетта на 1915 г. И през есента на същата година Клюев ми изпрати телеграма до селото и ме помоли да дойда при него. Той ми намери издателя М.В. Аверянов, а няколко месеца по-късно излезе и първата ми книга „Радуница“. Излезе през ноември 1915 г. с бележка през 1916 г. През първия период на престоя ми в Петербург често ми се налагаше да се срещам с Блок, с Иванов-Разумник. По-късно с Андрей Бели.

Срещнах първия период на революцията симпатично, но повече спонтанно, отколкото съзнателно. През 1917 г. се състоя първият ми брак със З. Н. Райх. През 1918 г. се разделих с нея и след това започна моят скитнически живот, както всички руснаци в периода 1918-21. През годините съм бил в Туркестан, в Кавказ, в Персия, в Крим, в Бесарабия, в Оренбургските степи, на Мурманския бряг, в Архангелск и Соловки. 1921 г. Ожених се за А. Дънкан и заминах за Америка, като преди това обиколих цяла Европа, с изключение на Испания.

След чужбина гледах по различен начин на страната си и събитията. Не харесвам нашия едва изстинал номад. Харесвам цивилизацията. Но аз наистина не харесвам Америка. Америка е вонята, където изчезва не само изкуството, но като цяло най-добрите импулси на човечеството. Ако днес тръгват към Америка, тогава съм готов да предпочета нашето сиво небе и нашия пейзаж: хижата, малко вкоренена в земята, преден прът, огромен прът стърчи от спинера, кльощав кон, който маха опашка в далечината в далечината. Това не е като небостъргачите, които досега са дали само Рокфелер и Маккормик, но точно това е издигнало у нас Толстой, Достоевски, Пушкин, Лермонтов и др. На първо място ми харесва идентификацията на органичното. Изкуството за мен не е сложността на шаблоните, а най-необходимата дума на езика, с който искам да изразя себе си. Следователно движението имажинизъм, основано през 1919 г., от една страна - от мен, а от друга - от Шершеневич, въпреки че формално обърна руската поезия по различен канал на възприятие, но не даде на никой друг правото да претендира за талант. Сега отричам всички училища. Мисля, че един поет не може да се придържа към определена школа. Това го връзва по ръцете и краката. Само свободен артист може да донесе свобода на словото. Това е всичко, накратко, схематично, що се отнася до биографията ми. Тук не е казано всичко. Но мисля, че все още е твърде рано да обобщя каквито и да било резултати за себе си. Животът и работата ми все още предстоят.

"За мен". октомври 1925г

Роден през 1895 г., на 21 септември, в Рязанска губерния, Рязански окръг, Кузминская волост, в село Константиново. На две години той беше даден да бъде отгледан от доста богат дядо по майчина линия, който имаше трима възрастни неженени сина, с които прекарах почти цялото си детство. Чичовците ми бяха палави и отчаяни момчета. Три години и половина ме качиха на кон без седло и веднага ме пуснаха в галоп. Спомням си, че полудях и много здраво се държах за холката. Тогава ме научиха да плувам. Един чичо (чичо Саша) ме взе в лодката, отдалечи се от брега, съблече ми бельото и като кученце ме хвърли във водата. Нескопосано и уплашено си плисках ръцете и докато се задави, той продължаваше да вика: „Ех! Ти кучко! Е, къде си добър? .. "Кучко" той каза нежна дума. След около осем години, за друг чичо, често сменях ловно куче, плувах в езерата за отстреляни патици. Много добре се катери по дърветата. Сред момчетата той винаги беше коневъд и страхотен борец и винаги обикаляше в драскотини. За пакости само една баба ме караше, а дядо ми понякога ме провокираше в юмрук и често казваше на баба ми: „Ти си с мен, глупако, не го пипай, толкова по-силен ще е!“ Баба ме обичаше с всички сили и нейната нежност нямаше граници. В събота ме миеха, подстригаха ми ноктите и ми гофрираха главата с горещо масло, защото нито един гребен не вземаше къдрава коса. Но и маслото не помогна много. Винаги съм крещял хубави непристойности и дори сега имам някакво неприятно усещане до събота.

Така мина детството ми. Когато пораснах, те много искаха да направят от мен селски учител и затова ме изпратиха в църковно учителско училище, след завършване на което трябваше да вляза в Московския учителски институт. За щастие това не се случи.

Започнах да пиша поезия рано, на около девет години, но съзнателното си творчество отдавам на 16-17 години. Някои от стихотворенията от тези години са включени в Радуница. На осемнадесет години бях изненадан, след като изпратих стиховете си в списания, че не са публикувани, и отидох в Петербург. Там ме приеха много сърдечно. Първият, който видях, беше Блок, вторият беше Городецки. Когато погледнах Блок, от мен се стичаше пот, защото за първи път видях жив поет. Городецки ме събра с Клюев, за когото никога преди не бях чувал нито дума. С всичките си вътрешни раздори свързахме голямо приятелство с Клюев. През същите години постъпих в Шанявския университет, където останах само година и половина и отново заминах за селото. В университета се запознах с поетите Семеновски, Наседкин, Колоколов и Филипченко. От съвременните поети най-много харесвах Блок, Бели и Клюев. Бели ми даде много по отношение на формата, а Блок и Клюев ме научиха на лирика.

През 1919 г. с редица другари издадох манифест на имажизма. Имаджизмът беше официалното училище, което искахме да създадем. Но това училище нямаше почва под себе си и умря от само себе си, оставяйки истината зад органичен образ. С удоволствие бих отказал много от моите религиозни стихотворения и поеми, но те са от голямо значение като пътя на поета към революцията.

От 8-годишна баба ми ме влачеше по различни манастири, заради нея всякакви скитници и скитници винаги се тъпчеха с нас. Пяха се различни духовни стихове. Дядо отсреща. Не беше глупак за пиене. От негова страна се уреждаха вечни неженени сватби. По-късно, когато напуснах селото, трябваше дълго време да оправям начина си на живот.

През годините на революцията той беше изцяло на страната на октомври, но приемаше всичко по свой начин, със селски пристрастия. По отношение на формалното развитие сега все повече ме привлича Пушкин. Що се отнася до останалата част от автобиографичната ми информация, те са в моите стихотворения.

Историята на живота на Йесенин

Няколко интересни факта от живота на Сергей Есенин:

Сергей Есенин завършва с отличие през 1909 г. Константиновското земско училище, след това Църковното учителско училище, но след като учи година и половина, той го напуска - учителската професия го привлича малко. Още в Москва, през септември 1913 г., Есенин започва да посещава Народния университет Шанявски. Година и половина от университета даде на Йесенин тази основа на образованието, която му липсваше толкова много.

През есента на 1913 г. той сключва граждански брак с Анна Романовна Изряднова, която работи с Есенин като коректор в печатницата на Ситин. На 21 декември 1914 г. се ражда синът им Юрий, но Есенин скоро напуска семейството. В мемоарите си Изряднова пише: „Видях го малко преди смъртта си. Дошъл, казва, да се сбогува. Когато попитах защо, той каза: „Измит ме, тръгвам си, зле ми е, сигурно ще умра“. Той поиска да не се разваля, да се грижи за сина си." След смъртта на Есенин Народният съд на Хамовническия район на Москва разглежда делото за признаване на Юрий за дете на поета. На 13 август 1937 г. Юрий Есенин е разстрелян по обвинение в подготовка за покушение на Сталин.

На 30 юли 1917 г. Есенин се жени за красивата актриса Зинаида Райх в църквата Кирик и Улита във Вологодския окръг. На 29 май 1918 г. се ражда дъщеря им Татяна. Дъщеря, руса и синеока, Есенин много обичаше. На 3 февруари 1920 г., след като Есенин се раздели със Зинаида Райх, се ражда синът им Константин. Един ден той случайно разбра на гарата, че Райх е във влака с децата. Един приятел убеди Есенин поне да погледне детето. Сергей неохотно се съгласи. Когато Райх съблече сина си, Есенин, едва го поглеждайки, каза: „Есенините никога не са черни ...“ Но според съвременниците, Есенин винаги носеше снимки на Татяна и Константин в джоба на сакото си, постоянно се грижи за тях, изпраща ги пари. На 2 октомври 1921 г. Народният съд в Орел постановява да прекрати брака на Есенин с Райха. Понякога се среща със Зинаида Николаевна, по това време вече съпруга на Всеволод Мейерхолд, което предизвиква ревността на Мейерхолд. Има мнение, че от жените си Есенин обичаше най-много Зинаида Райх до края на дните си. Малко преди смъртта си, в късната есен на 1925 г., Есенин посещава Райха и децата. Докато разговарях с възрастен с Танечка, се възмущавах от посредствените детски книжки, които децата му четат. Каза: „Трябва да знаеш моите стихове“. Разговорът с Райх завърши с нов скандал и сълзи. През лятото на 1939 г., след смъртта на Майерхолд, Зинаида Райх е брутално убита в апартамента си. Много съвременници не вярваха, че това е чисто престъпление. Предполагаше се (и сега това предположение ще прерасне все повече и повече в увереност), че тя е била убита от агенти на НКВД.

На 4 ноември 1920 г. на литературната вечер "Процесът на имажистите" Есенин се среща с Галина Бениславская. Връзката им продължава с различна степен на успех до пролетта на 1925 г. Връщайки се от Константинов, Есенин най-накрая скъса с нея. Това беше трагедия за нея. Обидената и унизена Галина пише в мемоарите си: „Заради неловкостта и разбитостта на отношенията ми със С.А. Неведнъж исках да го оставя като жена, исках само да бъда приятел. Но разбрах, че от S.A. Не мога да напусна, тази нишка не може да бъде прекъсната ... "Малко преди пътуването до Ленинград през ноември, преди да отиде в болницата, Есенин се обади на Бениславская:" Елате да се сбогуваме. " Той каза, че ще дойде и София Андреевна Толстая. Галина отговори: „Не харесвам такива проводници. Галина Бениславская се застреля в гроба на Есенин. Тя остави две бележки на гроба му. Едната е обикновена пощенска картичка: „3 декември 1926 г. Тя се самоуби тук, макар че знам, че след това още повече кучета ще бъдат обесени на Йесенин... Но ние с него не се интересуваме. В този гроб всичко е най-ценно за мен ... ”Тя е погребана на Ваганковското гробище до гроба на поета.

Есен 1921 г. - запознанство със "сандалите" Айседора Дънкан. Според спомените на съвременници Айседора се влюбва в Йесенин от пръв поглед, а Есенин веднага се влюбва в нея. На 2 май 1922 г. Сергей Есенин и Айседора Дънкан решават да консолидират брака си според съветските закони, тъй като пътуват до Америка. Те подписаха в деловодството на Съвета на Хамовники. Когато ги попитаха каква фамилия ще изберат, и двамата пожелаха да имат двойна фамилия - "Дънкан-Йесенин". Така пишеше в брачното свидетелство и в паспортите им. „Сега съм Дънкан“, извика Есенин, когато излязоха на улицата. Тази страница от живота на Сергей Есенин е най-хаотична, с безкрайни кавги и скандали. Те се разминаваха много пъти и отново се събираха. За романа на Йесенин с Дънкан са написани стотици томове. Правени са многобройни опити да се разгадае мистерията на отношенията между тези двама толкова различни хора. Но имаше ли тайна? През целия си живот Есенин, лишен от истинско сплотено семейство в детството (родителите му постоянно се караха, често живееха разделени, Сергей израства с баба и дядо си по майчина линия), мечтаеше за семеен комфорт и мир. Постоянно казваше, че ще се ожени за такъв художник - всички зяпаха и ще има син, който ще стане по-известен от него. Ясно е, че Дънкан, който беше с 18 години по-голям от Есенин и постоянно пътуваше на турнета, не можеше да създаде за него семейството, за което мечтаеше. Освен това Есенин, веднага след като се ожени, се опита да скъса оковите, които го свързваха.

През 1920 г. Есенин се среща и се сприятелява с поетесата и преводачка Надежда Волпин. На 12 май 1924 г. в Ленинград е роден извънбрачният син на Сергей Есенин и Надежда Давидовна Волпин - виден математик, известен правозащитник, той периодично публикува поезия (само под името Волпин). А. Есенин-Волпин е един от основателите (заедно със Сахаров) на Комитета по правата на човека. Сега живее в САЩ.

5 март 1925 г. - запознанство с внучката на Лев Толстой София Андреевна Толстая. Тя беше с 5 години по-млада от Есенин, във вените й течеше кръвта на най-великия писател в света. София Андреевна отговаряше за библиотеката на Съюза на писателите. На 18 октомври 1925 г. бракът е регистриран със С. А. Толстой. София Толстая е друга неосъществена надежда на Есенин да създаде семейство. Произхождаща от аристократично семейство, според спомените на приятелите на Йесенин, много арогантна, горда, тя изискваше уважение към етикета и безпрекословно подчинение. Тези нейни качества по никакъв начин не се съчетават с простотата, щедростта, веселостта и палавия характер на Сергей. Скоро се разделиха. Но след смъртта му София Андреевна отхвърли различни клюки за Есенин, те казаха, че той уж пише в състояние на пиянски ступор. Тя, която многократно е била свидетел на работата му върху стиха, твърди, че Есенин е много сериозен към работата си, никога не е сядал на масата пиян.

На 24 декември Сергей Есенин пристигна в Ленинград и отседна в хотел „Англетер“. Късно вечерта на 27 декември тялото на Сергей Есенин беше открито в стаята. Ужасна картина се появи пред очите на тези, които влязоха в стаята: Есенин, вече мъртъв, облегнат на тръбата за парно отопление, кръвни съсиреци на пода, нещата бяха разпръснати, на масата лежеше бележка с умиращите стихове на Йесенин „Сбогом, мой приятелю, довиждане... ”Точните дата и час на смъртта не са установени.

Тялото на Йесенин е транспортирано в Москва за погребение на Ваганковското гробище. Погребението беше грандиозно. Според съвременници нито един руски поет не е бил погребан така.

Сергей Александрович Есенин е велик руски поет и лирик. Повечето от творбите му са нова селска поезия и лирика. По-късно творчеството принадлежи към ижиманизма, тъй като много от използваните образи и метафори са проследени в него.

Датата на раждане на литературния гений е 21 септември 1895 година. Той идва от Рязанска губерния, село Константиновка (Кузминская волост). Следователно много произведения са посветени на любовта към Русия, има много нови селски текстове. Финансовото състояние на семейството на бъдещия поет дори не може да се нарече поносимо, тъй като родителите му бяха доста бедни.

Всички те принадлежаха към селското семейство и затова бяха принудени да работят усилено като физически труд. Бащата на Сергей, Александър Никитич, също измина дълъг път. Като дете той обичаше да пее в църковен хор, имаше добри вокални умения. Когато порасна, отиде да работи в магазин за месо.

Шансът му помогна да намери добра позиция в Москва. Именно там той става продавач и доходите на семейството стават по-високи. Но това не послужи като радост за съпругата му, майката на Есенин. Все по-рядко виждала съпруга си, което не можеше да не се отрази на отношенията им.


Сергей Есенин с родителите и сестрите си

Друга причина за раздора в семейството беше, че след като баща му се премести в Москва, момчето започна да живее със собствения си дядо, староверецът, бащата на майка му. Именно там той получи мъжко възпитание, с което тримата му чичовци се занимаваха по свой начин. Тъй като нямаха време да създадат собствени семейства, те се опитаха да обърнат много внимание на момчето.

Всички чичовци бяха неженени синове на бабата на Есенин, които се отличаваха с весел нрав и отчасти все още младежки пакости. Те научиха момчето да язди кон по много необичаен начин: поставиха го на кон, който се втурна в галоп. Също така се научава да плува в реката, когато малкият Есенин просто беше хвърлен гол от лодка директно във водата.


Що се отнася до майката на поета, тя беше повлияна от раздялата със съпруга си, когато той беше на дълга служба в Москва. Тя получи работа в Рязан, където се влюби в Иван Разгуляев. Жената напусна Александър Никитич и дори роди второ дете от нов съквартирант. Доведеният брат Сергей беше кръстен Александър. По-късно родителите все пак се събраха, Сергей имаше две сестри: Катя и Александра.

Образование

След такова домашно възпитание семейството реши да изпрати Сережа да учи в Константиновското земско училище. Той учи там от девет до четиринадесет години и се отличаваше не само със способностите си, но и с лошото си поведение. Следователно, за една година на обучение, по решение на управителя на училището, той е оставен за втора година. Въпреки това оценките за дипломирането бяха изключително високи.

По това време родителите на бъдещия гений решиха да заживеят отново заедно. Момчето започна да посещава дома си по-често на почивка. След това отиде при местния свещеник, който имаше впечатляваща библиотека с книги от различни автори. Той внимателно изучава много томове, което не може да не повлияе на творческото му развитие.


След като завършва земското училище, той се премества в енорийското училище, намиращо се в с. Спас-Клепки. Още през 1909 г., след пет години обучение, Есенин завършва Земското училище в Константиновка. Мечтата на семейството му е внукът му да стане учител. Той успя да го реализира след тренировка в Спас-Клепики.

Там той завършва второкласно учителско училище. Работила е и в енорията на църквата, както беше обичаят по онова време. Сега има музей, посветен на творчеството на този велик поет. Но след като получи учителско образование, Есенин реши да замине за Москва.


В претъпканата Москва той трябваше да работи както в месарница, така и в печатница. Собственият му баща го уредил в магазина, тъй като младежът трябвало да поиска помощ при намирането на работа от него. След това го вкара в офис, в който Йесенин бързо се умори от монотонната работа.

Когато служи като помощник на коректора в печатницата, той бързо се сприятелява с поетите, принадлежащи към литературния и музикален кръг на Суриков. Може би това повлия на факта, че през 1913 г. той не влезе, а вместо това стана свободен слушател на Московския градски народен университет. Там той посещава лекции на Историко-философския факултет.

Създаване

Жаждата за писане на поезия се ражда в Есенин още в Спас-Клепики, където учи в учителското енорийско училище. Естествено, произведенията имаха духовна насоченост, те все още не бяха пропити с нотки на лирика. Тези произведения включват: "Звезди", "Моят живот". Когато поетът е в Москва (1912-1915), именно там той започва своите по-уверени опити за писане.

Също така е много важно, че през този период в неговите творби:

  1. Използван е поетическият метод на фигуративността. Творбите бяха пълни с изкусни метафори, директни или образни образи.
  2. През този период се проследява и новата селска образност.
  3. Може да се забележи и руската символика, тъй като геният обичаше творчеството.

Първата публикувана творба е стихотворението "Бреза". Историците отбелязват, че когато го пише, Есенин е вдъхновен от произведенията на А. Фет. Тогава той взе псевдонима Аристон, без да смее да изпрати стихотворението за печат под собственото си име. Публикувана е през 1914 г. от сп. Мирок.


Първата книга "Радуница" излиза през 1916г. В него се проследи и руският модернизъм, тъй като младежът се премества в Петроград и започва да общува с известни писатели и поети:

  • СМ. Городецки.
  • Д.В. Философи.
  • А. А. Блок.

В „Радуница” има нотки на диалектизъм и многобройни паралели между естественото и духовното, тъй като заглавието на книгата е денят, в който се почитат мъртвите. В същото време настъпва идването на пролетта, в чест на която селяните пеят традиционни песни. Това е връзката с природата, нейното обновление и почит към заминалите.


Стилът на поета също се променя, тъй като той започва да се облича малко приказно и по-елегантно. Това би могло да бъде повлияно от неговия настойник Клюев, който го надзиравал от 1915 до 1917 г. След това с внимание се слушаха стихотворенията на младия гений и С.М. Городецки и великият Александър Блок.

През 1915 г. е написано стихотворението „Птича череша”, в което той дарява природата и това дърво с човешки качества. Птича череша сякаш оживява и показва чувствата си. След като е призован на война през 1916 г., Сергей започва да общува с група нови селски поети.

Заради издадения сборник, включително "Радуница", Есенин става по-широко известен. Тя стигна до самата императрица Александра Фьодоровна. Тя често викаше Есенин в Царско село, за да може той да чете творбите си на нея и дъщерите й.

През 1917 г. се случва революция, която е отразена в творбите на гения. Той получава „второ вятър“ и вдъхновен решава да публикува стихотворение от 1917 г., наречено „Преображение“. Тя предизвика голям резонанс и дори критика, тъй като съдържаше много лозунги на Интернационала. Всички те бяха поднесени по съвсем различен начин, в стила на Стария Завет.


Възприятието за света и отдадеността на църквата също се промениха. Поетът дори заявява това открито в едно от стихотворенията си. Тогава той започна да се фокусира върху Андрей Бели, започна да общува с поетическата група „Скити“. Творбите от края на двадесетте години включват:

  • Петроградска книга "Гълъб" (1918).
  • Второ издание на Радуница (1918).
  • Поредица от сборници от 1918-1920 г.: Преображение Господне и Селски часовник.

Периодът на имажизма започва през 1919 г. Това означава използването на голям брой изображения, метафори. Сергей привлича подкрепата на V.G. Шершеневич и основава своя собствена група, която също попива традициите на футуризма и стила. Важна разлика беше фактът, че творбите бяха с поп характер, те предполагаха открито четене пред публиката.


Това даде на групата голяма известност на фона на ярките изпълнения с приложението. Тогава беше написано:

  • "Сорокоуст" (1920).
  • Стихотворение "Пугачов" (1921).
  • Трактат "Ключовете на Мария" (1919).

Известно е също, че в началото на двадесетте години Сергей започва да продава книги, наема магазин за продажба на печатни издания. Тя беше на Болшая Никитская. Тази професия му донесе доходи и малко разсея от творчеството.


След комуникация и обмен на мнения, стилистични техники с А. Мариенгоф Йесенин написа:

  • "Изповедите на хулиган" (1921), посветена на актрисата Августа Миклашевская. В нейна чест са написани седем стихотворения от един цикъл.
  • "Тресрядница" (1921).
  • „Не съжалявам, не се обаждам, не плача“ (1924).
  • „Стихотворения на кавгаджия“ (1923).
  • "Московска механа" (1924).
  • „Писмо до жена“ (1924).
  • „Писмо до майка“ (1924), което е едно от най-добрите лирически стихотворения. Написана е преди пристигането на Есенин в родното му село и е посветена на майка му.
  • „Персийски мотиви“ (1924). В сборника можете да видите добре познатото стихотворение „Ти си моят Шагане, Шагане”.

Сергей Есенин на плажа в Европа

След това поетът започва да пътува често. Географията му на пътуване не се ограничава само до Оренбург и Урал, той дори посети Централна Азия, Ташкент и дори Самарканд. В Урди той често ходеше в местни институции (чайна), обикаляше стария град, създаваше нови познанства. Той също е вдъхновен от узбекската поезия, ориенталската музика, както и архитектурата на местните улици.

След брака последваха многобройни пътувания до Европа: Италия, Франция, Германия и други страни. Есенин дори е живял в Америка няколко месеца (1922-1923), след което са направени бележки с впечатленията му от живота в тази страна. Те са публикувани в „Известия“ и са наречени „Железный миргород“.


Сергей Есенин (в центъра) в Кавказ

В средата на двадесетте години беше направено и пътуване до Кавказ. Има предположение, че именно в тази област е създадена колекцията „Червеният изток”. Излиза в печат в Кавказ, след което през 1925 г. излиза стихотворението „Послание към евангелист Демян”. Периодът на имажизма продължава до момента, в който геният се сваля с А. Б. Мариенгоф.

Есенин също беше смятан за критик и известен противник. Но в същото време те не демонстрираха враждебност на публично място, въпреки че често бяха блъскани един в друг. Всичко беше без критики и дори уважение към работата на другия.

След като Сергей реши да скъса с имажизма, той започна да дава чести причини да критикува поведението си. Така например след 1924 г. започват да се появяват редовно различни уличаващи статии, в които се казва, че е видян пиян или че прави битки, скандали в институции.


Но това поведение беше просто хулиганство. Поради доноси на недоброжелатели веднага бяха образувани няколко наказателни дела, които по-късно бяха приключени. Най-шумният от тях е делото на четиримата поети, което включва обвинения в антисемитизъм. По това време здравето на литературния гений също се влошава.

Що се отнася до отношението на съветските власти, те бяха загрижени за състоянието на поета. Има писма, които показват, че Дзержински е помолен да помогне и спаси Йесенин. Казват, че на Сергей бил назначен служител на ГПУ, който не му позволявал да спи. Дзержински отговори на молбата и привлече свой подчинен, който не можа да намери Сергей.

Личен живот

Съпругата на Йесенин беше Анна Изряднова. Запознава се с нея, когато работи като помощник-коректор в печатница. Резултатът от този брак беше раждането на син Юрий. Но бракът не продължи дълго, тъй като още през 1917 г. Сергей се жени за Зинаида Райх. През това време те имаха две деца наведнъж - Константин и Татяна. Този съюз също се оказа мимолетен.


Поетът сключи официален брак с Айседора Дънкан, която беше професионална танцьорка. Тази любовна история беше запомнена от мнозина, тъй като връзката им беше красива, романтична и отчасти публична. Жената беше известна танцьорка в Америка, което подхрани обществения интерес към този брак.

В същото време Айседора беше по-възрастна от съпруга си, но разликата във възрастта не им попречи.


Сергей се срещна с Дънкан в частна работилница през 1921 г. След това те започнаха да пътуват заедно из Европа, а също така живееха четири месеца в Америка - родината на танцьора. Но след завръщането си от чужбина бракът е прекратен. Следващата съпруга беше София Толстая, която беше роднина на известния класик, съюзът също се разпадна по-малко от година по-късно.

Животът на Йесенин беше свързан и с други жени. Например, Галина Бениславская беше негов личен секретар. Тя винаги беше до него, отчасти посвети живота си на този мъж.

Болест и смърт

Есенин имаше проблеми с алкохола, за което знаеха не само неговите познати, но и самият Дзержински. През 1925 г. великият гений е хоспитализиран в платена клиника в Москва, специализирана в невропсихиатрични разстройства. Но на 21 декември лечението беше завършено или вероятно прекъснато по искане на самия Сергей.


Той решава временно да се премести да живее в Ленинград. Преди това той прекъсна работата си с Госиздат и изтегли всичките си средства, които бяха в държавни сметки. В Ленинград той живее в хотел и често общува с различни писатели: В. И. Ерлих, Г. Ф. Устинов, Н. Н. Никитин.


Смъртта застига този велик поет неочаквано на 28 декември 1928 г. Все още не са изяснени обстоятелствата, при които Есенин е починал, както и самата причина за смъртта. Това се случи на 28 декември 1925 г., а самото погребение се състоя в Москва, където и до днес се намира гробът на гения.


В нощта на 28 декември беше написано почти пророческо прощално стихотворение. Ето защо някои историци предполагат, че генийът се е самоубил, но това не е доказан факт.


През 2005 г. е заснет руският филм "Есенин", в който той играе главната роля. Също така, преди това той засне телевизионния сериал "Поетът". И двете произведения са посветени на великия руски гений и получиха положителни отзиви.

  1. Малкият Сергей неофициално беше сираче от пет години, тъй като дядо му по майчина линия Титов се грижеше за него. Жената просто изпрати средства на баща си, за да издържа сина си. По това време баща ми работеше в Москва.
  2. На петгодишна възраст момчето вече знаеше как да чете.
  3. В училище Есенин получава прозвището „атеист“, тъй като дядо му някога се е отказал от църковния занаят.
  4. През 1915 г. започва военната служба, последвана от отлагане. Тогава Сергей отново се озова на военните дълги стени, но вече като санитар.

Дата на раждане: 3 октомври 1895 г
Умира: 28 декември 1925 г
Място на раждане: с. Константиново, Рязанска област

Сергей Александрович Есенин - известен руски поет, Есенин С.А. - последовател на имажизма и селската лирика, е роден на 3 октомври 1895 г. в с. Константиново.

Баща му Александър Никитич Есенин е селянин, който се премества със семейството си в Москва и работи като продавач в малка месарница.

Майката на поета Татяна Федоровна Титова не живее дълго със съпруга си, когато детето беше на 2 години, тя отиде да работи в Рязан, а Есенин беше отгледан от баба и дядо на майка си.

Дядо му беше заможен селянин, в къщата живееха и тримата чичовци на Есенин, които го учеха на езда, плуване и полска работа. Голямо влияние върху творчеството на поета оказват разказите на баба му, която запознала внука си с фолклора и народното творчество. Именно нейните истории, песнички и песни станаха причина за любовта на Йесенин към поезията и го подтикнаха да напише свои собствени стихотворения. Дядо също научи Есенин да чете и пише от църковни книги.

През 1904 г. Есенин започва обучението си в земското училище в с. Константиново, а пет години по-късно постъпва в църковното учителско училище, което завършва през 1912 г. с учителска диплома. След като получава дипломата си, Сергей заминава за Москва при баща си, работи с баща си в месарница, а след това започва работа в печатницата на I.D. Ситин. През 1913 г. започва да посещава Московския градски народен университет Шанявски.

Първите му стихотворения са публикувани през 1915 г. в сп. "Мирок". Започва да пише свои стихове като дете. Обучението в училището за църковни учители му позволи да подобри умението си за стихосписване. Той продължи да пише активно, но възможността за публикуване се появи едва след като се премести в Москва.


През 1915 г., след първите публикации, той се среща с Городецки и Блок. Тези имена вече бяха значими за руската литература. В Петроград Есенин започва военна служба и е назначен в Царско село. Веднъж той дори говори със стиховете си пред императрица Александра Фьодоровна.

Първата му самостоятелна стихосбирка "Радуница" излиза година по-късно. Радуница е името на специален ден в селския календар, когато се почитат мъртвите. Пролетните народни песни и веснянка се наричаха с една и съща дума. Името може да се тълкува по различни начини. Този сборник, изпълнен с мъка, тъга и любов към родната природа, направи поета популярен, донесе му обществено признание и привлече вниманието на критиците към него.

Есенин се среща с имажистите по-близо до 20-те години. Той веднага се увлече от идеите за създаване на дълбоки образи, метафора. След като се увлича от нови идеи, той издава много стихосбирки, които също са топло приети от публиката.

През този период виждат светлината сборниците „Трерядница“, „Изповеди на един хулиган“, „Стихотворения на кавгаджия“, „Московска механа“ и голямата поема „Пугачов“. Всички тези издания стават обществено достояние от 1921 г. до 1924 г. По същото време той започва пътуването си до Азия, откъдето носи нови впечатления, които стават основа за цикъл от стихотворения, наречен „Персийски мотиви”.

Въпреки активната гражданска позиция на Есенин, който отначало пише с ентусиазъм за новия съветски режим, а след това започва да го критикува и преминава в опозиция, неговите лирически произведения за природата и родината му донасят истинско признание. Учебникът "Златната горичка разубеди ...", "Писмо до майка" и други произведения на поета са известни на всеки ученик и са обичани от съвременниците на писателя.

Творчеството му все още е актуално, а лесно разпознаваемият стил на стихосложение и настроение станаха отличителен белег на поета, който донесе много нови неща в руската и световната литература.

Важни етапи в живота на Сергей Есенин:
- Роден в Константиново през 1895г
- Постъпва в земското училище през 1904г
- Постъпва в Църковноучителското училище през 1909г
- Преместен в Москва през 1912г
- Брак с Анна Изряднова през 1913г
- Раждането на сина на Юрий Есенин през 1914 г
- Излизането на първата стихосбирка "Радуница" през 1916г
- Женен за Зинаида Райх през 1917 г
- Раждането на дъщеря й Татяна Есенина през 1918 г
- Раждането на сина на Константин Есенин през 1920 г
- Публикуване на сборниците "Изповеди на хулиган" и "Троядница" през 1921г.
- Брак с Айседора Дънкан през 1922 г
– Публикуване на сборника „Стихотворения на кавгаджия” през 1923г
- Публикуване на сборника "Московска Кабатская", публикуване на стихотворението "Пугачов" през 1924 г.
- Смърт на поета в Англетер през 1925г

Забавни факти от биографията на Сергей Есенин:
- Синът му Юрий е разстрелян през 1937 година
- Есенин напуска първото си семейство през 1914 г. след раждането на сина си
- Втората съпруга на Есенин, Зинаида Райх, след развода се омъжи за V.E. Мейерхолд, известен режисьор, дал фамилното си име на двете деца на Йесенин
- Йесенин има незаконен син, който избра да остави двойното фамилно име Волпин-Есенин
- Една от почитателките и любовниците на поета, Галина Бениславская, се застреля на гроба на поета година след смъртта му
- Поетът се срещна с внучката на Лев Николаевич Толстой София, която го изпрати в психиатрична болница, откъдето поетът избяга, а по-късно отседна в хотел Angleterre
- Смъртта на поета все още е обвита в тайни. Има версия за самоубийството на поета, има и друга версия, според която поетът е убит. Последното се подкрепя от активния му социален живот, както и от очакването на излизане на следващата стихосбирка, която беше много болезнена и приятна за него, както разказа на приятелите си.


Споделете в социалните мрежи!

Творчеството на Сергей Есенин, уникално ярко и дълбоко, вече твърдо навлезе в нашата литература и се радва на голям успех с голям читател. Стихотворенията на поета са изпълнени със сърдечна топлота и искреност, страстна любов към безкрайните простори на родните ниви, чиято „неизчерпаема тъга” той успя да предаде толкова емоционално и толкова силно.

Сергей Есенин влезе в нашата литература като изключителен лирик. Именно в лириката е изразено всичко, което съставя душата на творчеството на Йесенин. Той съдържа пълнокръвната, искряща радост на млад мъж, преоткриващ удивителен свят, усещащ фино пълнотата на земното очарование и дълбоката трагедия на човек, останал твърде дълго в „тесния интервал“ на стари чувства и възгледи. . И ако в най-добрите стихотворения на Сергей Йесенин има „потоп“ от най-съкровените, най-съкровените човешки чувства, те са изпълнени до ръба със свежестта на картините на родната природа, то в другите му произведения - отчаяние, разпад , безнадеждна тъга. Сергей Есенин е преди всичко руски певец и в неговите стихотворения, искрени и откровени на руски, усещаме биенето на неспокойно нежно сърце. В тях има „руски дух“, „ухаят на Русия“. Те усвоиха великите традиции на националната поезия, традициите на Пушкин, Некрасов, Блок.

Дори в любовната лирика на Есенин темата за любовта се слива с темата за Родината. Авторът на „Персийски мотиви” е убеден в крехкостта на ведрото щастие далеч от родната земя. И далечната Русия става главната героиня на цикъла: „Колкото и красив да е Шираз, той не е по-добър от простора на Рязан“. Есенин приветства Октомврийската революция с радост и горещо съчувствие. Заедно с Блок, Маяковски, той без колебание застана на нейната страна. Произведенията, написани от Есенин по това време („Преображение“, „Инония“, „Небесен барабанист“) са пропити с бунтарски настроения. Поетът е заловен от бурята на революцията, нейното величие и се стреми към ново, към бъдещето. В едно от произведенията си Есенин възкликна: "Майка ми е моята родина, аз съм болшевик!" Но Есенин, както самият той пише, възприема революцията по свой начин, „със селски пристрастия“, „по-скоро спонтанно, отколкото съзнателно“. Това остави особен отпечатък върху творчеството на поета и до голяма степен предопредели бъдещия му път. Характерни бяха представите на поета за целта на революцията, за бъдещето, за социализма. В стихотворението „Инония” той изобразява бъдещето като своеобразно идилично царство на селския просперитет, социализмът му се струва блажен „селски рай”.

Такива идеи бяха отразени в други произведения на Йесенин от онова време:

Виждам те, порочни полета,
Със стадо тъпи коне.
С овчарска лула във върбите
Апостол Андрей се скита.

Но фантастичните видения на селянката Инония, естествено, не бяха предопределени да се сбъднат. Революцията беше водена от пролетариата, селото беше водено от града. „В крайна сметка това абсолютно не е видът социализъм, за който си мислех“, казва Есенин в едно от писмата от онова време. Есенин започва да проклина „железния гост”, който носи смърт на патриархалния селски начин на живот, и да скърби за старата, напускаща „дървена Русия”. Това обяснява противоречивия характер на поезията на Есенин, който е изминал труден път от певец на патриархална, обеднела, бедна Русия до певец на социалистическа Русия, Русия на Ленин. След пътуването на Есенин в чужбина и в Кавказ настъпва повратен момент в живота и творчеството на поета и се обозначава нов период. Това го кара да се влюбва все по-силно в социалистическата си родина и да цени по различен начин всичко, което се случва в нея. „... Още повече се влюбих в комунистическото строителство“, пише Есенин при завръщането си в родината в. есето му "Железният Миргород". Още в цикъла "Любовта на хулигана", написан веднага след пристигането от чужбина, настроението на загуба и безнадеждност се заменя с надежда за щастие, вяра в любовта и бъдещето. Красивото стихотворение „Син огън обхвана наоколо...“, изпълнено със самоосъждане, чиста и нежна любов, дава ясна представа за новите мотиви в лириката на Йесенин:

Син огън обхвана наоколо
Забравени родни места.
За първи път пеех за любовта
За първи път се отказвам да правя скандал.
Бях цял - като занемарена градина,
Той беше алчен за жени и отвари.
Не обичах да пея и танцувах
И загуби живота си, без да поглеждаш назад.

Творчеството на Йесенин е една от най-ярките, дълбоко вълнуващи страници в историята на руската литература. Епохата на Есенин се оттегли в миналото, но неговата поезия продължава да живее, събуждайки чувство на любов към родната земя, към всичко близко и различно. Тревожни сме за искреността и духовността на поета, за когото Русия беше най-скъпа на цялата планета.