Životopis Dmitrija Kedrina stručne rutenko. Dmitry kedrin - krátky životopis, tvorivosť a zaujímavé fakty. Ťažké životné podmienky

Dmitrij Borisovič Kedrin (1907-1945), ruský sovietsky básnik, dramatik, prekladateľ.

Narodený 4. februára (17), 1907 v bane Bogodukhovsky, dnes dedine. Shcheglovka (Donbass). Študoval na obchodnej škole, potom na dopravnej škole v meste Jekaterinoslav (Dnepropetrovsk), kde sa v roku 1924 stal literárnym zamestnancom miestnych novín Komsomol. Od roku 1931 žil v Moskve, v rokoch 1933-1941 pracoval ako literárny poradca vo vydavateľstve „Mladá garda“.

Slávu si získal po vydaní básne Bábika (1932), srdečne podporovanej M. Gorkým, dojemných a oduševnených básní o ruskej prírode (Moskovská jeseň, 1937; Zima, 1939, Jesenná pieseň, 1940) a spojená s ľudovou piesňou začínajúcou v r. dielo Kedrin (Dve piesne o Panovi, 1936; Pieseň o vojakovi, 1938) básní Architekti (1938) - o legendárnych staviteľoch nevídanej krásy Kostola príhovoru (sv. sláva vzkriesenej) hore; Pieseň o Alene-Staritsa (1939), venovaná legendárnemu účastníkovi nepokojov Stepanovi Razinovi; Kôň (1940)-o polo legendárnom staviteľovi-architektovi „tvorcovi mesta“ z konca 16. storočia. Fedora Kone.

V roku 1940 vyšla Kedrinova jediná celoživotná básnická zbierka Svedkovia. V roku 1943 dosiahol básnik napriek svojmu slabému zraku odporúčanie špeciálneho korešpondenta leteckých novín Sokol Rodiny (1942-1944), kde publikoval najmä satirické texty pod pseudonymom Vasya Gashetkin.

Intonácia dôverného rozhovoru, historické a epické témy a hlboké vlastenecké podnety nakŕmili poéziu Kedrina vojnových rokov, kde stúpa obraz matky vlasti, s horkosťou prvých dní vojny a neochvejnou vôľou vzdorovať (básne a balady 1941, Raven, Raid, Hluchota, knieža Vasilko z Rostova, Celá táto krajina, navždy drahá ..., Bell, Súdny deň, Víťazstvo atď.).

V tejto dobe je Kedrinova krajina a intímne komorné texty presýtené aj obrazmi a rytmami ruského ľudového umenia, tradičnými zápletkami ruskej kultúry (básne a balady Krása, 1942; Alyonushka, 1942-1944; Uspávanka, 1943; Cigán, jednorožec Mesiac ..., oba 1944 atď.). Dramatickosť Kedrinovej poézie presýtenej dialógmi a monológmi (verše Rozhovor, Balada o bratoch, Griboyedov) sa najzreteľnejšie prejavila v básnických drámach (Rembrandt, 1938, publikované v roku 1940; rukopis Parashy Zhemchugovej, stratený pri evakuácii v r. 1941), a lakonické obrazy jeho poézie - v básni Duel (1933, ktorá je zaujímavá aj akýmsi básnickým autoportrétom spisovateľa: „Chodí k nám chlapec / so zrasteným obočím, / hlboké karmínové začervenanie / Na jeho sivastých lícach. / Keď si sadneš ku mne, / cítim, že medzi tebou / som nudný, trochu navyše / Pedant v okuliaroch s okrajom “).

Básnikove filozofické texty sa vyznačujú hĺbkou a energiou myslenia (Homer bol slepý a Beethoven hluchý ..., 1944; Nesmrteľnosť, záznam („Keď odídem, / opustím svoj hlas ...“), ja, 1945). Planetárne myslenie Kedrina, podobne ako ostatných domácich básnikov jeho generácie, sa vyznačuje neustálym pocitom jeho postupného prepojenia so svetovou históriou a kultúrou, ktorého znakom boli básne a balady venované histórii, hrdinom a mýtom iných národov Pridanoe, 1935 („Hrbole vyschli v rákosí, / v Tuse kvitli gaštany, / ružová dcéra plače / Vznešený Ferdusi ...“); Pyramid, 1940 („... Memphis ležal na brokátovom lôžku ...“); Svadba („Kráľ Dacie, / Pánova metla, / Attila ...“), barbar, obaja 1933-1940 atď. Kedrin prekladal poéziu z ukrajinského, bieloruského, estónskeho, litovského, gruzínskeho a ďalších jazykov.

Konštanta pre Kedrina bola témou tragického odporu ľudí odvážneho tvorivého ducha (medzi nimi boli nielen uznávaní géniovia, ale aj neznámi majstri) voči hrubej sile, sile a vlastnému záujmu, proti ktorým je vždy talent, poctivosť a odvaha bezbranný. Osud Kedrina bol toho smutným potvrdením: básnik zomrel vo vlaku neďaleko Moskvy rukou banditov 18. septembra 1945.

Stránka:

Dmitrij Borisovič Kedrin (1907-1945), ruský sovietsky básnik, dramatik, prekladateľ.

Narodený 4. februára (17), 1907 v bane Bogodukhovsky, dnes dedine. Shcheglovka (Donbass). Študoval na obchodnej škole, potom na dopravnej škole v meste Jekaterinoslav (Dnepropetrovsk), kde sa v roku 1924 stal literárnym zamestnancom miestnych novín Komsomol. Od roku 1931 žil v Moskve, v rokoch 1933-1941 pracoval ako literárny poradca vo vydavateľstve „Mladá garda“.

Tie hrdé čela vincianskych madon
Stretol som sa viac ako raz s ruskými roľníckymi ženami,
Na ryazanských holeniciach, ohnutých prácou,
Na prúde mlátiacich snopov skoro.

Dmitrij Borisovič Kedrin

Slávu si získal po vydaní básne Bábika (1932), srdečne podporovanej M. Gorkým, dojemných a oduševnených básní o ruskej prírode (Moskovská jeseň, 1937; Zima, 1939, Jesenná pieseň, 1940) a spojená s ľudovou piesňou začínajúcou v r. dielo Kedrin (Dve piesne o Panovi, 1936; Pieseň o vojakovi, 1938) básní Architekti (1938) - o legendárnych staviteľoch nevídanej krásy Kostola príhovoru (sv. sláva vzkriesenej) hore; Pieseň o Alene-Staritsa (1939), venovaná legendárnemu účastníkovi nepokojov Stepanovi Razinovi; Kôň (1940)-o polo legendárnom staviteľovi-architektovi „tvorcovi mesta“ z konca 16. storočia. Fedora Kone.

V roku 1940 vyšla Kedrinova jediná celoživotná básnická zbierka Svedkovia. V roku 1943 dosiahol básnik napriek svojmu slabému zraku odporúčanie špeciálneho korešpondenta leteckých novín Sokol Rodiny (1942-1944), kde publikoval najmä satirické texty pod pseudonymom Vasya Gashetkin.

Intonácia dôverného rozhovoru, historické a epické témy a hlboké vlastenecké podnety nakŕmili poéziu Kedrina vojnových rokov, kde stúpa obraz matky vlasti, s horkosťou prvých dní vojny a neochvejnou vôľou vzdorovať (básne a balady 1941, Raven, Raid, Hluchota, knieža Vasilko z Rostova, Celá táto krajina, navždy drahá ..., Bell, Súdny deň, Víťazstvo atď.).

V tejto dobe je Kedrinova krajina a intímne komorné texty presýtené aj obrazmi a rytmami ruského ľudového umenia, tradičnými zápletkami ruskej kultúry (básne a balady Krása, 1942; Alyonushka, 1942-1944; Uspávanka, 1943; Cigán, jednorožec Mesiac ..., oba 1944 atď.). Dramatickosť Kedrinovej poézie presýtenej dialógmi a monológmi (verše Rozhovor, Balada o bratoch, Griboyedov) sa najzreteľnejšie prejavila v básnických drámach (Rembrandt, 1938, publikované v roku 1940; rukopis Parashy Zhemchugovej, stratený pri evakuácii v r. 1941), a lakonické obrazy jeho poézie - v básni Duel (1933, ktorá je zaujímavá aj akýmsi básnickým autoportrétom spisovateľa: „Chodí k nám chlapec / so zrasteným obočím, / hlboké karmínové začervenanie / Na jeho sivastých lícach. / Keď si sadneš ku mne, / cítim, že medzi tebou / som nudný, trochu navyše / Pedant v okuliaroch s okrajom “).

Básnikove filozofické texty sa vyznačujú hĺbkou a energiou myslenia (Homer bol slepý a Beethoven hluchý ..., 1944; Nesmrteľnosť, záznam („Keď odídem, / opustím svoj hlas ...“), ja, 1945). Planetárne myslenie Kedrina, podobne ako ostatných domácich básnikov jeho generácie, sa vyznačuje neustálym pocitom jeho postupného prepojenia so svetovou históriou a kultúrou, ktorého znakom boli básne a balady venované histórii, hrdinom a mýtom iných národov Pridanoe, 1935 („Hrbole vyschli v rákosí, / v Tuse kvitli gaštany, / ružová dcéra plače / Vznešený Ferdusi ...“); Pyramid, 1940 („... Memphis ležal na brokátovom lôžku ...“); Svadba („Kráľ Dacie, / Pánova metla, / Attila ...“), barbar, obaja 1933-1940 atď. Kedrin prekladal poéziu z ukrajinského, bieloruského, estónskeho, litovského, gruzínskeho a ďalších jazykov.

Dmitrij Borisovič Kedrin (1907-1945) - sovietsky básnik.
Dmitrij Borisovič Kedrin sa narodil 4. februára 1907 v Donbase (Ukrajina) v bani Bogodukhovsky - predchodcovi súčasného mesta Doneck, neďaleko Jekaterinoslava (dnes Dnepropetrovsk). Jeho starý otec z matkinej strany, ušľachtilý Pan II Ruto-Rutenko-Rutnitsky, mal syna a štyri dcéry. Najmladšia Olga porodila mimo manželstva chlapca, ktorého si adoptoval manžel Olginy sestry Ludmila Boris Michajlovič Kedrin a ktorý dal nemanželskému dieťaťu jeho patronymie a priezvisko.
Po smrti svojho adoptívneho otca v roku 1914 zostal Dmitrij v starostlivosti matky Olgy Ivanovny, tety Lyudmily Ivanovny a babičky Neonily Jakovlevnej.
Dmitrij, vychovávaný k rozprávkam Alexandra Puškina, básne M. Yu. Lermontova, N. A. Nekrasova, T. G. Shevchenka, Dmitrija najskôr pocítil túžbu po poézii. Jeho prvé básne sa objavili v novinách Dnepropetrovského provinčného komsomolského výboru „Prichádzajúca zmena“ v roku 1924 a budúci rok sa stal zamestnancom týchto novín, viedol oddelenie robotníckej poézie. Takto sa začala jeho literárna činnosť, aj keď sám Dmitrij Borisovič to považoval za začiatok publikácie v roku 1928 v moskovskom časopise „Október“ básne „Poprava“. Od tej doby sa jeho básne začali objavovať v časopisoch Molodaya Kuznitsa, Prozhektor a v novinách Komsomolskaya Pravda.
V roku 1929 nastúpil do väzenia za „neoznámenie známej protiteroristickej skutočnosti“. Ukázalo sa, že otec jeho priateľa bol generál Denikin a Dmitrij Kedrin, ktorý o tom vedel, ho nehlásil. Za to ho odsúdili na dva roky, strávil pätnásť mesiacov za mrežami a predčasne ho prepustili. Celý tento príbeh zobral veľmi ťažko. Bola jedným z dôvodov, prečo sa s manželkou presťahovali do Moskvy.
Priatelia mu pomohli získať prácu literárneho pracovníka vo veľkoplošných novinách „Kuznitsa“ z Mytishchi Carriage Works.
V roku 1934 sa Kedrin pripojil k vydavateľstvu Molodaya Gvardiya ako literárny poradca a súčasne pracoval ako nezávislý redaktor v Goslitizdat. Kedrinsova rodina bola vysťahovaná z internátu továrne a dlho sa museli tlačiť v súkromných bytoch v Cherkizove, kým sa nejako neusadili v dvanásťmetrovej miestnosti pridelenej Čerkizovskou radou. Vo svojej malej domácej „pracovni“, dvojkrokovom rohu spoločenskej miestnosti s písacím stolom, ohradenej farebnou chintzovou oponou, priniesol do batoha rukopisy ctižiadostivých autorov a v noci ich čítal. Básne a príbehy boli niekedy ručne písané a často tak zle čitateľným rukopisom, že musel použiť lupu. Každému z autorov napísal podrobnú odpoveď na tri alebo štyri strany. Pre toto povolanie sedel väčšinu noci.
Susedia a známi niekedy nariekali, prečo Dmitrij Borisovič nepozdravil, neodpovedal na pozdravy a nevstúpil do rozhovorov s nimi. Ani si neuvedomili, že počas týchto zdanlivo prázdnych hodín sa básnik nerozlúčil so svojim zápisníkom a ceruzkou, tvrdo pracoval. V tomto období napísal svoje najvýznamnejšie diela - drámu vo verši „Rembrandt“, básne „Architekti“, „Kôň“, „Alena -Staritsa“.
Preslávili ho historické básne publikované pred vojnou a jediná malá básnická kniha „Svedkovia“ (1939). V tom čase bol prijatý do Zväzu spisovateľov. Život však otrávil predpojatý postoj voči nemu vtedajšieho tajomníka Zväzu spisovateľov V. P. Stavského, ktorý básnika nenávidel a za chrbtom ho nazýval „nepriateľom ľudu“.
Keď začala Veľká vlastenecká vojna, Kedrin bol prepustený z vojenskej služby kvôli zlému zraku. Na nejaký čas bol on a jeho rodina v jeho Čerkizove doslova odrezaní: vlaky nešli do Moskvy, Únia spisovateľov bola evakuovaná z hlavného mesta. Samozrejme, D.B. Kedrin nečinne sedel. Bol v službe počas nočných náletov na Moskvu, kopal úkryty pred bombami, zúčastňoval sa policajných operácií na zajatie nepriateľských výsadkárov. Nemal príležitosť publikovať, ale s básnickou tvorbou neprestal, aktívne sa zaoberal prekladom protifašistických básní, veľa sám napísal. V tomto období napísal básne „Bývanie“, „Zvon“, „Uhlie“, „Vlasť“ a ďalšie, ktoré vznikli v cykle s názvom „Deň hnevu“.
Tvrdohlavo sa snažil byť poslaný na front v armáde. V októbri 1943 bol v skutočnosti poslaný, aby obišiel lekársku komisiu na severozápadnom fronte vo veľkoplošných novinách 6. leteckej armády „Sokol vlasti“.
Po vojne rodina Kedrinovcov - samotný Dmitrij Borisovič, jeho manželka Lyudmila Ivanovna, dcéra Sveta a syn Oleg - naďalej žili v Cherkizove. Kedrin bol plný veľkých kreatívnych plánov. Na vydanie pripravil zbierku poézie „Ruské básne“, ale rukopis dostal negatívnu recenziu. Jeden z recenzentov napríklad napísal: „Básnik píše už dlho, ale kultúru poézie ešte nerozvinul.“ To dalo vedeniu zväzu spisovateľov dôvod „zabaliť“ knihu a zároveň pripomenúť autorovi jeho vznešený pôvod. Aby básnik uživil svoju rodinu, bol nútený začať pracovať s nízkymi platmi - prekladať a kontrolovať rukopisy mladých básnikov.
18. septembra 1945 Kedrin odišiel za poplatok do Moskvy do Zväzu spisovateľov, ale večer sa nevrátil domov do Cherkizova. O štyri dni neskôr Ludmila Ivanovna identifikovala svojho manžela na fotografii v jednej z moskovských márnic. Kedrinovo telo našli 19. septembra na smetisku neďaleko nástupišťa Veshnyaki kazanskej železnice. Vdova sa pokúsila obnoviť obraz smrti svojho manžela, pretože v potvrdení o jeho smrti bola zaznamenaná zlomenina všetkých rebier a ľavého ramena, ale bolo jej taktne odporučené, aby začala vychovávať svoje deti.
Posledným úkrytom Kedrin bol cintorín iných náboženstiev na Vvedenských vrchoch v Moskve. Cintorín Vvedenskoye je teraz zaradený do štátneho zoznamu pamiatok histórie a kultúry. Hroby historických osobností konca 19. - začiatku 20. storočia vrátane básnika Kedrina chráni štát.

Básnik

Nejde o kult, ale o rock.

Nech teraz nie sú rovnaké časy -

Vo zveráku sú komplici,

Ako sa mali bratia v Kristu.

Žena, ktorú na sklonku života začal nazývať matkou, bola jeho tetou; priezvisko, ktoré nosil, patrilo jeho strýkovi.

Starým otcom Dmitrija Kedrina z matkinej strany bol vznešený pán Ivan Ivanovič Ruto-Rutenko-Rutnitsky, ktorý prišiel o svoje rodinné panstvo hraním kariet. Muž tvrdej povahy, dlho sa neoženil, ale ako štyridsaťpäťročný vyhral v kartách od svojej priateľky, dcéry Neonily, ktorá mala pätnásť rokov. O rok neskôr sa s povolením synody oženil s ňou. V manželstve porodila päť detí: Lyudmila, Dmitry, Maria, Neonila a Olga.

Všetky dievčatá Rutnitsky študovali v Kyjeve na Ústave šľachtických dievčat. Dmitry spáchal samovraždu vo veku osemnásť rokov kvôli nešťastnej láske. Maria a Neonila sa vzali. Najstaršia dcéra Lyudmila zostala so svojimi rodičmi škaredá a v dievčatách neskoro a najmladšia, rozkošná, romantická, obľúbená u svojho otca Olgy.

Aby sa oženil s Ludmila, Ivan Ivanovič nešetril stotisíc venom. Manžel Lyudmily bol Boris Mikhailovič Kedrin - v minulosti vojenský muž, vylúčený z pluku na duel, žijúci na dlhoch. Mladí sa presťahovali do Jekaterinoslava.

Po odchode Kedrinovcov Olga priznala matke, že je tehotná. Navyše nie je známe, či povedala, kto je otcom dieťaťa, alebo nie. A matka, vediac chladnú povahu a absurditu svojho manžela, ihneď poslala Olgu do Neonily v meste Balta v provincii Podolsk. Neonila vzala svoju sestru do známej moldavskej rodiny, neďaleko Balty, kde Olga porodila chlapca. Bolo to 4. februára 1907.

Neonila presvedčila svojho manžela, aby si adoptoval dieťa jej sestry, ale ten, pretože sa obával komplikácií v službe, odmietol. Potom Olga odišla k Kedrinom do Yuzova. V strachu z hnevu a hanby svojho otca nechala dieťa v moldavskej rodine, kde mal chlapec mokrú sestričku. Olge sa podarilo presvedčiť Borisa Michajloviča Kedrina, aby si adoptoval jej dieťa, a tu, v Yuzove, presnejšie v banke Bogodukhovsky, predchodcovi dnešného Donecka, kňaz pokrstil dieťa za veľa peňazí a zaznamenal ho ako syna Borisa Michajlovič a Ludmila Ivanovna Kedrin. V čase krstu mal chlapec už asi rok. Pomenovali ho Dmitrij - na pamiatku brata Olgy a Ludmila, ktorý zomrel skôr.

Malého Mityu priviezli do Dnepropetrovska, vtedy ešte Jekaterinoslava, v roku 1913. Tu mu babička čítala básne Puškina, Mickiewicza a Ševčenka, vďaka ktorým sa navždy zamiloval do poľskej a ukrajinskej poézie, ktoré neskôr často prekladal. Tu začal písať poéziu, študoval na technickej škole komunikácie a prvýkrát vo veku 17 rokov vydal „Básne o jari“. Napísal do novín „Prichádzajúca zmena“ a do časopisu „Molodaya kuznitsa“, získal uznanie a popularitu medzi mladými ľuďmi. Bol rešpektovaný pre svoj talent, uznávaný na ulici, a tu prežil svoje prvé zatknutie za „nenahlásenie“.

Typické obvinenie sa pre Dmitrija Kedrina zmenilo na 15 mesiacov väzenia. V roku 1931 sa po prepustení presťahoval do Moskovskej oblasti, kde sa predtým usadili jeho priatelia z Dnepropetrovska, básnici M. Svetlov, M. Golodny a ďalší. Pracoval v novinách Mytishchi Carriage Works, ako literárny poradca spolupracoval s moskovským vydavateľstvom „Molodaya Gvardiya“.

Jeho manželkou bola Lyudmila Khorenko, do ktorej bol zamilovaný aj jeho priateľ, dizajnér Ivan Gvay, jeden zo zakladateľov Kaťuši.

Takto o tom píše Svetlana Kedrina na základe príbehov svojich príbuzných v knihe o svojom otcovi „Žiť napriek všetkému“: „Ivanovi sa veľmi páčila Mila (Lyudmila Khorenko) a spočiatku sa dokonca pokúšal získať za ňou, ale raz ho otec zavolal späť nabok a povedal: „Počúvaj, Vanka, nechaj Milyu na pokoji, je mi veľmi drahá.“ - „Prepáč, Mityaika, nevedel som, že to myslíš tak vážne,“ - zahanbene odpovedal Gwai. “

Kedrin bol vnútorne nezávislý, pričom zostával idealistický a romantický. Pokúsil sa predstaviť si boľševickú revolúciu pre seba ako úplne prirodzenú a dokonca žiaducu cestu rozvoja pre Rusko. Snažil som sa spojiť nekompatibilné v sebe. Oklamať samých seba sa však nepodarilo. Čím ďalej, tým viac básnik cítil svoju samotu: „Som osamelý. Celý môj život je v minulosti. Nie je potrebné písať pre nikoho. Život váži stále viac ... O koľko viac? Goethe povedal pravdu: „Človek žije tak dlho, ako chce.“

Ktovie, ako by sa jeho život vyvíjal, keby sa nepresťahoval do hlavného mesta, kde sa začali všetky útrapy a ponižovania, medzi ktorými boli predovšetkým neustále každodenné neporiadky a neschopnosť vydať knihu poézie.

V moskovskom období svojho života nemal Kedrin iba byt alebo izbu, ale dokonca aj vlastný stály kútik. Často sa sťahoval z miesta na miesto, schúlený so svojou rodinou v biednych a stiesnených izbách, rozdelený preglejkou alebo závesmi, nikdy nemusel žiť, vo večnom hluku a kriku susedov, plaču svojej dcéry a reptania tety.

Kedrín so smutnou a úzkostlivou náladou raz zapísal do svojho denníka na adresu svojej manželky: „A ty a ja sme odsúdení na osud zahriať v cudzom dome pec niekoho iného.“ V tomto prostredí sa mu podarilo byť pohostinným hostiteľom a napísať úžasnú poéziu.

V roku 1932 napísal báseň „Bábika“, ktorá básnika preslávila. Hovorí sa, že Gorkého pri čítaní tejto básne dojali slzy:

Aká tma v tomto dome!
Vlámajte sa do tejto surovej nory
Ty, môj čas!
Označte toto žobrácke pohodlie!
Muži tu bojujú
Tu ženy kradnú handry,
Hovoria hanebne, klebetia,
Správajú sa ako blázni, plačú a pijú ...

Ponurý obraz súčasnosti bol v kontraste k jasnému pátosu nadchádzajúcich transformácií. Patetické línie urobili na Gorkyho zvláštny dojem:

Je to pre, povedz mi,
Byť vydesený
So zatuchnutou kôrkou
Utekal si do skrine
K hre opitého otca, -
Dzeržinskij sa veľmi snažil,
Gorky vykašľal na pľúca,
Desať ľudských životov
Pracoval Vladimír Iľjič?

Alekseyho Maksimoviča sa to úprimne dotklo, dokázal oceniť autorovu zručnosť a 26. októbra 1932 Gorkij zorganizoval vo svojom byte čítanie „Bábiky“ za prítomnosti členov najvyššieho vedenia krajiny.

Čítal Vladimír Lugovskoy. Gorky nepretržite fajčil a zotieral si slzy. Počúvali Vorošilova, Budyonnyho, Shvernika, Ždanova, Bukharina, Jagodu ... Vedúci (okrem dobre čítaného Bucharina) nevedeli ani jednu alebo dve veci o poézii, ale báseň sa im páčila a boli schválení. Okrem toho bola táto báseň schválená najdôležitejším čitateľom a kritikom tých rokov: „Bábiku som čítala s potešením. I. Stalin “.

„Krasnaya Nov“ publikoval „Kukla“ v čísle 12 pre rok 1932. Deň po uverejnení sa Kedrin zobudil, ak nie slávny, tak autoritatívny.

Kedrinovi však ani ten najvyšší súhlas príliš nepomohol a so svojimi básňami nemohol čitateľovi vyjsť - všetky jeho pokusy o vydanie knihy stroskotali. V jednom z jeho listov bolo napísané: „Pochopiť, že nikdy druhým nepovieš, že je veľmi ťažké, krásne a hrozné, že sa cítiš, je veľmi ťažké, devastuje to až po zem.“

Kedrin odmietnuté diela položil na stôl, kde zbierali prach až do ďalšej návštevy svojich priateľov, verných poslucháčov a znalcov. Neúnavne pracoval, dostával centy, všetko si odopieral.

Svojej manželke povedal: „Básnik by mal byť zverejnený aspoň príležitostne. Kniha je zhrnutím, úrodou. Bez toho nie je možné v literatúre existovať. Neuznanie je vlastne pomalá vražda, ktorá tlačí do priepasti zúfalstva a pochybností o sebe. “

Dmitrij Kedrin na konci 30. rokov prechádza vo svojej práci k histórii Ruska. V tom čase napísal také významné diela ako „Architekt“ („pod ktorého vplyvom Andrej Tarkovskij vytvoril film„ Andrei Rublev “- poznamenáva Evgeny Yevtushenko),„ Kôň “a„ Pieseň o Alene-Staritsa “.

Kedrin urobil prvý pokus o vydanie knihy v GIHL krátko po svojom príchode do Moskvy, ale rukopis bol vrátený, napriek dobrým recenziám Eduarda Bagritského a Josepha Utkina. Neskôr bol básnik, ktorý sa sám rozhodol, že ak kniha nevyjde v roku 1938, prestane písať, nútený z nej vylúčiť mnoho vecí, vrátane tých, ktorým sa už dostalo uznania. Po trinástich návrhoch rukopisu na revíziu, niekoľkých zmenách názvu a manipuláciách s textom vyšla táto jediná celoživotná kniha Kedrina „Svedkovia“, ktorá obsahovala iba sedemnásť básní. K tomu autor napísal: „Vyšlo to tak, že to nemožno považovať za nič iné ako za bastarda. Neobsahuje viac ako 5-6 básní, ktoré stoja za toto vysoké meno ... “

Láska k Rusku, k jeho histórii, kultúre a jeho prírode, prestupuje také básne konca 30. a 40. rokov ako „Krása“, „Vlasť“, „Zvon“, „Všetko vnímam ako pole s pohánkou ...“, „ Zima “. Dokonca pripraví celú knihu s názvom „Ruské básne“.

Kedysi v mladom srdci

Sen o šťastí spieval nahlas.

Teraz je moja duša ako domov

Odkiaľ dieťa vzali.

A ten sen dám Zemi

Netrúfam si, vzbúrim všetkých ...

Tak rozrušená matka

Zatrasie prázdnou kolískou.

Neúspešný pokus o ich vydanie sa datuje do roku 1942, keď Kedrin knihu poslal do Vydavateľstva sovietskych spisovateľov. Jeden z jeho recenzentov obvinil autora z „necítenia slova“, druhý z „nedostatku nezávislosti, hojnosti hlasov iných ľudí“, tretí - z „neúplných riadkov, nedbalého porovnávania, nejasného myslenia“. A to v čase, keď Kedrinova poézia získala najvyššie uznanie od takých spisovateľov ako M. Gorky, V. Mayakovsky, M. Voloshin, P. Antokolsky, I. Selvinsky, M. Svetlov, V. Lugovskoy, J. Smelyakov, L. Ozerov, K. Kuliev a ďalší.

"Stál dlho pod kremelským múrom," píše básnikova dcéra Svetlana Kedrina, "obdivovala pamätník Minina a Pozharského a neúnavne krúžila a krúžila okolo" Bazila požehnaného ". Tento chrám ho prenasledoval, vzrušoval predstavivosť, prebúdzal „genetickú pamäť“. Bol taký pekný, tak vzdorne bystrý, zasiahnutý takou úplnosťou riadkov, že po každom stretnutí s ním stratil Dmitrij Kedrin pokoj. Obdiv a slasť boli impulzmi, ktoré donútili môjho otca preštudovať si všetku dostupnú literatúru v Leninovej knižnici o stavbe kostolov v Rusku, o ére Ivana Hrozného, ​​o Kostole príhovoru. Otca zasiahla legenda o zaslepení architektov Barmy a Postniku, ktorá tvorila základ pre báseň „Architekti“, ktorú vytvoril za štyri dni.

Väčšina jeho básní Kedrin nikdy nevidela publikovaných a jeho báseň „1902“ čakala na vydanie päťdesiat rokov.

Kedrin sa zaoberal prekladmi známych autorov. Od konca roku 1938 do mája 1939 preložil báseň „Rytier Janos“ od Sandora Petofiho. Ale aj tu ho čakal neúspech: napriek pochvalným recenziám kolegov a tlače nebola táto báseň publikovaná počas Kedrinovho života. Ďalší pokus tiež zlyhal: Petofiho Vityaz Janos spolu s Panom Tvardovským od Adama Mitskevicha boli zaradení do tej nepublikovanej knihy Kedrinových básní, ktorú predložil Goslitizdatovi, keď odišiel v roku 1943 na front. Len o devätnásť rokov neskôr uzrela svetlo sveta Petofiho báseň.

Predtým v roku 1939 Kedrin cestoval do Ufy podľa pokynov Goslitizdata, aby preložil básne Mazhita Gafuriho. Tri mesiace práce boli márne - vydavateľstvo odmietlo vydať knihu baškirského básnika.

Koncom 70. rokov Kaisyn Kuliev o Kedrinovi napísal: „Veľa urobil pre bratstvo kultúr národov, pre ich vzájomné obohatenie, ako prekladateľ.“

Kedrin, ktorý pracoval na historickej básni „Kôň“, niekoľko rokov študoval literatúru o Moskve a jej architektoch, o vtedajších stavebných materiáloch a metódach murovania, prečítal si mnoho kníh o Ivanovi Hroznom a urobil si výpisy z ruských kroník a ďalších zdrojov. , navštívil miesta spojené s udalosťami, ktoré som sa chystal popísať. Takéto práce sú časovo veľmi náročné, ale napriek tomu na nich Kedrin nadšene pracoval a to vo forme veľkých básnických foriem. Zvlášť medzi nimi vyniká geniálna dráma vo verši „Rembrandt“, ktorej príprava trvala autorovi zhruba dva roky. Táto práca vyšla v roku 1940 v časopise „Október“ a o rok neskôr sa začali zaujímať o divadelné prostredie vrátane S. Mikhoelsa, produkcii však zabránila vojna. Následne „Rembrandt“ zaznel v rozhlase, išiel do televízie, niekoľkokrát v ňom boli predstavené predstavenia a opera.

V prvých rokoch vojny sa Kedrin aktívne podieľal na prekladoch z Balkánu (Gamzat Tsadas), z Tataru (Musa Jalil), z ukrajinčiny (Andrei Malyshko a Vladimir Sosyura), z bieloruského jazyka (Maxim Tank), z litovčiny (Salome Neris ), Ludas Gira). Okrem toho sú známe aj jeho preklady z osetčiny (Kosta Khetagurov), z estónčiny (Johannes Barbaus) a zo srbochorvátčiny (Vladimir Nazor). Mnohé z nich boli publikované.

Od samého začiatku vojny Kedrin márne klope na všetky prahy a snaží sa byť na fronte, aby mohol so zbraňou v ruke brániť Rusko. Nikto ho tam neberie dopredu - zo zdravotných dôvodov bol vymazaný zo všetkých možných zoznamov. Z básne z 11. októbra 1941:

... Kde sú? Do Samary - čakať na víťazstvo?

Alebo zomrieť? .. Akúkoľvek odpoveď, -

Je mi to jedno: Nikam nejdem.

Čo hľadať? Neexistuje žiadne druhé Rusko!

Nepriateľ bol vo vzdialenosti 18-20 kilometrov, zo strany nádrže Klyazminskoye bola zreteľne počuteľná delostrelecká kanonáda. Na nejaký čas bol on a jeho rodina v Čerkizove doslova odrezaní: vlaky nešli do Moskvy, Únia spisovateľov bola evakuovaná z hlavného mesta a Kedrin nečinne sedel. Bol v službe počas nočných náletov na Moskvu, kopal úkryty pred bombami, zúčastňoval sa policajných operácií na zajatie nepriateľských výsadkárov. Nemal príležitosť publikovať, ale s básnickou tvorbou neprestal, aktívne sa zaoberal prekladom protifašistických básní, veľa sám napísal. V tomto období napísal básne „Bývanie“, „Zvon“, „Uhlie“, „Vlasť“ a ďalšie, ktoré vznikli v cykle s názvom „Deň hnevu“. V jednej zo svojich najznámejších básní, Hluchote, priznal:


Beethovenova vojna s perom
Píše obludné poznámky.
Jeho oktáva je železný hrom
Mŕtvy muž v rakve - a on bude počuť!
Ale aké uši som dostal?
Ohlušení hromom týchto kontrakcií,
Zo všetkej vojnovej symfónie
Počujem len plač vojakov.

Nakoniec v roku 1943 dosiahol svoj cieľ: bol poslaný na front, k 6. leteckej armáde, ako vojnový dopisovateľ novín Sokol Rodiny. A pred odchodom na front v roku 1943 dal Kedrin novú knihu poézie Goslitizdatu, ktorá však získala niekoľko negatívnych recenzií a nebola publikovaná.

Vojnový korešpondent Kedrin písal básne a eseje, fejetóny a články, šiel do prvej línie a navštevoval partizánov. Písal iba to, čo noviny potrebovali, ale chápal, že „dojmy sa hromadia a, samozrejme, budú mať za následok niečo“.

Piloti 6. leteckej armády uchovávali Kedrinove básne v prvej línii v náprsných vreckách, v tabletoch a na mapách trás. Koncom roku 1943 mu bola udelená medaila za vojenské zásluhy.

Kedrin v roku 1944 napísal: „... Mnoho mojich priateľov zomrelo vo vojne. Kruh osamelosti sa uzavrel. Mám asi štyridsať. Nevidím svojho čitateľa, necítim ho. Do štyridsiatky teda život zhorel trpko a úplne bezvýznamne. Pravdepodobne je to chyba pochybného povolania, ktoré som si vybral alebo ktoré si vybralo mňa: poézie. “

Po vojne sa Kedrinovi vrátili všetky predvojnové útrapy, ktoré stále trpezlivo znášal a raz si do svojho denníka zapísal: „Koľko pondelkov v živote a ako málo nedieľ“.

Rodina Kedrinovcov - samotný Dmitrij Borisovič, jeho manželka Lyudmila Ivanovna, dcéra Sveta a syn Oleg - naďalej žili v Cherkizove na 2. ulici Shkolnaya. A Dmitrij bol plný veľkých kreatívnych plánov.

V auguste 1945 sa óda na Kedrina spolu so skupinou spisovateľov vydala na služobnú cestu do Kišiňova, ktorý ho ohromil svojou krásou a pripomenul mu Dnepropetrovsk, mládež, Ukrajinu. Po príchode domov sa rozhodol vážne prediskutovať so svojou manželkou možnosť presťahovania sa do Kišiňova. A skoro ráno 19. septembra 1945, neďaleko železničného nábrežia, na smetisku vo Veshnyaki bolo nájdené jeho telo. Vyšetrenie ukázalo, že nehoda sa stala deň predtým, asi o jedenástej večer. Ako básnik skončil vo Veshnyaki, prečo prišiel na kazanskú železničnú stanicu, a nie na Jaroslavský, za akých okolností zomrel - zostáva záhadou.

Svetlana Kedrina cituje zo svojho denníka riadky, v ktorých jej matka opisuje ráno 18. septembra 1945 onoho posledného rána:

"Mitya sa pozrela na knihu." Neviem, či to čítal alebo si to myslel. A pomyslel som si: je tento muž mojím manželom? Je so mnou skutočne taký jemný a láskyplný, môžu ma jeho pery skutočne pobozkať? .. A ja som pristúpil k nemu. „Čo, zlatko?“ - spýtala sa Mitya a pobozkala ma na ruku. Pritúlil som sa k nemu, postavil som sa a odišiel. O niekoľko minút neskôr Mitya odišiel domov na vlak do Moskvy ... Sprevádzal som ho k dverám, Mitya mi pobozkal ruky na hlavu. A odišiel ... do večnosti odo mňa, zo života. Mityu som už nikdy nevidel. O štyri dni neskôr som videl jeho fotografiu, poslednú a takú strašnú. Mitya bola mŕtva. Aká hrôza bola v jeho očiach! Ach, tie oči! Všetci sa mi teraz zdajú ... “

Vdova sa pokúsila obnoviť obraz smrti svojho manžela, pretože v potvrdení o jeho smrti bola zaznamenaná zlomenina všetkých rebier a ľavého ramena, bolo jej však odporučené, aby začala vychovávať svoje deti.

Básnikova dcéra Svetlana Kedrina spomína:

"Krátko pred smrťou za ním prišiel blízky priateľ z Dnepropetrovska, ktorý sa počas týchto rokov stal veľkým mužom v Zväze spisovateľov a veľmi pomohol našej rodine, a pozval otca, aby informoval o svojich súdruhoch:" Vie, že každý zvažuje si slušný človek a dúfaš, že im pomôžeš ... “. Otec pustil svojho priateľa na verandu a on, vstávajúc a strhávajúc si nohavice, s hrozbou v hlase povedal: „Budeš to znova ľutovať“ ...

Rovnakým spôsobom spomína, ako sa jej otec 15. septembra 1945 vydal na nejaký obchod do Moskvy (a potom žili v blízkom Moskovskom regióne), a keď sa vrátil, šokovane povedal: „Ďakujem, že ma teraz vidíš v pred tebou. Práve teraz ma na stanici v Jaroslavli niektorí statní kolegovia skoro strčili pod vlak. Ľudia sa zmocnili. “

Teraz, dlho po smrti Dmitrija Kedrina, sa dá predpokladať, že sa stal obeťou represií. Po príchode do Moskvy v roku 1931 sa nechcel skrývať a vo svojom dotazníku úprimne napísal, že v roku 1929 bol uväznený „za to, že neoznámil známy kontrarevolučný fakt“, čím sa vystavil riziku. K tomu sa pridal jeho ušľachtilý pôvod a po vojne - odmietnutie pracovať ako sexuálna pracovníčka. Represia v roku 1937 sa ho nedotkla, ale už vtedy bol na čiernych listinách tajomníka Zväzu spisovateľov Stavského, ktorý si dovolil povedať Kedrinovi: „Ty! Brat šľachty! Buď sa naučíte prvých päť kapitol „Krátkeho kurzu“ o histórii večierka a zložíte test mne osobne, alebo vás odveziem tam, kde Makar nevozil teľatá! “ - keď Dmitrij Kedrin prerozprával tento rozhovor svojej manželke, nedokázal zadržať slzy odporu a poníženia ...

Predpoklad literárnej kritiky Svetlany Markovskej je známy.


- Podľa oficiálneho hľadiska bol Kedrin zabitý na príkaz Stalina. V Moskve som počul iný príbeh od spisovateľov. Využívajúc skutočnosť, že Dmitrij vychádzal len zriedka, jeho spolubojovníci mu začali ... kradnúť poéziu. Raz si to Mitya všimla a v rozhovoroch s členmi SPU pohrozila, že to rade oznámi. Aby sa zabránilo vzniku škandálu, bol odstránený. Hovorilo sa aj o nejakom temnom príbehu spojenom s jeho zatknutím v Dnepropetrovsku.


Dmitrij Kedrin bol pochovaný v Moskve na cintoríne Vvedensky (alebo, ako sa mu hovorí aj nemecký), v oblasti Lefortovo.

Jevgenij Jevtušenko, ktorý Kedrinovi prisúdil úlohu „obnoviteľa historickej pamäte“, v predhovore k jednej zo svojich básnických zbierok napísal: „Aký stav vnútorného prenosu v čase! Aký bystrý pohľad cez hrúbku rokov! “ - a ďalej: „Ľudia mnohých generácií, zjednotení v ľudstve, kráčajú po stránkach Kedrinu.“

Pripravené na základe materiálov:

Alexander Ratner v básnickej antológii „Paralelne“

A materiály historického a umeleckého časopisu „Slnečný vietor“

* * *

Na cintoríne pri dome

Jar už prišla:

Zarastená vtáčia čerešňa,

Plazivá žihľava.

Na doskách zo štiepaného kameňa

Milenci v modrej noci

Znovu zapálim plameň

Nezhasínajúca povaha.

Takže drhne medzi mlynskými kameňmi

Nesmrteľný rozruch storočí:

Pravdepodobne čoskoro nový

Deti budú v dedine plakať.

Jeho matka sa narodila v roku 1907 v dedine Donbass v Berestovo-Bogodukhovsky v rodine železničného účtovníka a bola sekretárkou v obchodnej škole. Skoro osirel Cedrin získal dobré vzdelanie doma vďaka svojej vznešenej babičke, ktorá ho uviedla do sveta ľudového umenia, zoznámila ho s poéziou, Ševčenkom. Študoval na Dnepropetrovskej železničnej škole (1922-1924).

V roku 1923, po odchode z vysokej školy, začal pracovať v novinách, písal poéziu, mal rád poéziu a divadlo. Dmitrij Kedrin začal publikovať v roku 1924. Koncom 20. rokov 20. storočia zlomil určité tendencie „železnej poézie“ Proletkulta, v jeho básňach je sklon k epike a historizmu („Bomber“,). V roku 1929 bol Dmitrij Kedrin zatknutý.

V roku 1931, po jeho prepustení, Cedrin presťahoval sa do Moskvy, pracoval v továrni s veľkým nákladom a literárnym poradcom vo vydavateľstve „Young Guard“. Kedrin bol v čase Stalina tajným disidentom. Znalosť ruskej histórie mu neumožnila idealizovať roky „veľkého obratu“. Riadky v „Alena Staritsa“ - „Všetky zvieratá spia. Všetci ľudia spia. Niektorí úradníci popravujú ľudí “- neboli napísané niekedy, ale počas rokov teroru. V roku 1938 Kedrin vytvoril majstrovské dielo ruskej poézie 20. storočia. - báseň, poetické stelesnenie legendy o staviteľoch Dómu svätého Bazila, pod ktorého vplyvom vytvoril Andrej Tarkovskij film „Andrej Rublev“. Kedrinova jediná celoživotná básnická zbierka Svedkovia vyšla v roku 1940 a cenzúra ju vážne obmedzila. Jedným z najvýznamnejších Kedrinových diel je pozoruhodná básnická dráma Rembrandt (1940) o veľkom holandskom výtvarníkovi. V histórii sa nezaujímal o kniežatá a šľachticov, ale o pracujúcich ľudí, tvorcov materiálnych a duchovných hodnôt. Dmitrij Kedrin obzvlášť miloval Rusko, takže je venovaný staviteľ nugetov Fjodor Kon - báseň „Kôň“ (1940).

Na začiatku Veľkej vlasteneckej vojny sa Kedrin, oslobodený videním z vojenskej služby, snaží byť vymenovaný za dopisovateľa frontových leteckých novín „Sokol Rodiny“ (1942-1944). Historická a vlastenecká tematika prevláda v Kedrinovej poézii počas vojnových rokov, keď vytvára básne „Duma Ruska“ (1942), „Knieža Vasilko z Rostova“ (1942), „Ermak“ (1944) atď. Počas vojny Kedrin sa preslávil ako hlavný básnik a textár: „Alyonushka“, „Rusko! Milujeme tlmené svetlo “,„ Stále si predstavujem pole s pohánkou ... “. Začína vytvárať báseň o ženách tragického osudu - Evdokia Lopukhina, princezná Tarakanova, Praskovya Zhemchugova. Pravoslávne motívy sú v jeho básňach počuť stále zreteľnejšie.

V kreativite Dmitrij Kedrin spolu s piesňovými veršami o prírode je veľa žurnalistiky a satiry a naratívnych básní, často historického obsahu. Jeho jasné a presné verše, v ktorých je miera zručne pozorovaná pri figurálnej rekreácii ducha a jazyka minulých období, odrážajú utrpenie a skutky ruského ľudu, podlosť, dravosť a svojvoľnosť samovlády. Mnohé z básní Dmitrija Kedrina boli zhudobnené. Kedrin vlastní aj mnoho básnických prekladov z ukrajinského, bieloruského, litovského, gruzínskeho a ďalších jazykov. Jeho vlastné básne boli preložené aj do ukrajinčiny.

Po návrate spredu si Kedrin všimne, že je sledovaný. Prezentácia problémov básnika neklamala. 18. september 1945 Dmitrij Kedrin tragicky zahynul pod kolesami prímestského vlaku pri Tarasovke (podľa niektorých zdrojov bol vyhodený z vestibulu vlaku). Bol pochovaný v Moskve na cintoríne Vvedenskoye.