Бауырластық концепторы

Африка халықтарының бауырластығы

Иракоз Олег, Ниенгабо Жан-Жак, Синдайгайия Каликст (Бурунди), кадеттер; ғылыми жетекші: Лапшина Олеся Геннадийқызы, филология ғылымдарының кандидаты, доцент, доцент, Омск, ФГВО, FGVOU VPO «Әскери-логистикалық техникалық қолдау бөлімінің омск филиалы. Генерал армиясы А.В. Крулева «

Аннотация. Мақалада Африка халықтары арасындағы қарым-қатынасты алдын-ала және отаршылдық кезеңдерде және тәуелсіздіктің күрес кезінде талқылайды. Түйінді сөздер: «Бауырластық» түсінігі, Африка тарихы.

Африка халықтарының бауырластығы

Олег Иракоза, Жан-Жак Ниенгабо, Каликст Синдайгая (Бурунди), Курсинс Жетекші: Олеся Г. Жалпы А.М. Хрульев атындағы көмек

Аннотация. Мақалада Африка сияқты отаршылдық және отаршылдық кезеңдердегі және тәуелсіздік үшін күрес кезінде аралар арасындағы қатынастар қарастырылады. Негізгі сөздер: «Бауырластық» түсінігі, Африка тарихы.

содан кейін біз Африка туралы білеміз бе? Антропологтардың айтуынша, бұл адамзаттың бесігі екенін білеміз; Бұл экзотикалық жануарлар мен өсімдіктер әлемі, бұл жүздеген [тайпалар мен тілдер; Бұл елдердің шекараларының геометриялық айқындылығы бар континент; Африканың барлық отаршылдық режимі мен құл саудасынан зардап шеккенін білеміз.

Бала кезінен бастап көптеген адамдар Хагард пен Бусенардың әңгімелері мен романдарын есіне алады. Кейінірек қатал құл саудасы, отарлау бөлімі және халықтарды қатты пайдалану туралы білді тәуелді елдер. 60-жылдары ұлт-азаттық күрес батырларының есімдері белгілі болды, мысалы, Патрица Лумумба. Бірлік идеясы - окестіктерге қарсы бүкіл контригиндиннің бауырластық-мырзасы ХХ ғасырдағы басты болды. Біз экономикалық қиындықтар мен қарулы қақтығыстар туралы білеміз. Бірақ бұл өте үстірт білім. Бірақ Африканың тарихы бірнеше мың жыл. Мұнда ежелгі мемлекеттер болған, олардың өнер ескерткіштері сақталды.

Өз баяндамасында біз Африка халықтарының психиканың қарым-қатынасы туралы және отаршылдық кезеңдердегі және тәуелсіздіктің күрес кезеңіндегі қатынастарын айтқымыз келеді. Тарихтың осы кезеңдеріндегі африкалықтардың «Бауырластық» ұғымына не кіреді.

Сондай-ақ, Африка құрлығындағы қақтығыстардың ерекшеліктері мен қазір Африканың көптеген этникалық топтарын біріктіру үшін не істеліп жатырмыз.

Біріншіден, біз Тропикалық және Оңтүстік Африка туралы сөйлесеміз (оны Сахараның оңтүстігінде қара Африка немесе Африка немесе Африка деп те атайды), өйткені біз Африка құрлығының осы бөлігінде орналасқан Бурунди азаматтармыз.

Ежелгі және орта ғасырларда ол Египет және Солтүстік облыстары туралы белгілі болды. Құрлықтың тереңдігі, оның мөлшері, құрылымы мен мәдениеті туралы идеялар түсініксіз және мәдениетке қарағанда аникаяға қарағанда көбірек болды және антикварлық (Геродотус), ежелгі Египет және араб саяхатшылары мен саудагерлері, және кейінірек - еуропалық. Ал басқа Птолем салт-дәстүрлері XIX ғасырдың аяғына дейін қалды. . Бұл бірнеше себептермен түсіндіріледі:

Тропикалық Африка Солтүстікте бірнеше шөлдерден - қант, ливия шөлінен, Данакил ажыратылады, сондықтан континенттің солтүстігінде оқшауланған және мүлдем басқаша дамыған. Шөлдер жаулап алушыларды Африканың ортасына және оңтүстігіне кіріп, оны зерттеп жіберді;

Біз алдымен Африканы зерттедік, ал ұзақ уақыт бойы тек жеңімпаздар мен саудагерлер. Олардың мақсаттары айқын болды - құнарлы аумақты дамыту және пайдалану, байлық, құл саудасы. Сондықтан, халықтар мен олардың мәдениеті туралы алғашқы идеялар тек капитандар мен қалғандар мен саудагерлердің есебілері мен баяндамаларынан белгілі. Мәдениетке және Африканың тарихына қызығушылық танытқан ғалымдар тек XVIII және XIX ғасырларда болды. Миссионерлер мен отаршылдық шенеуніктер үлкен рөл атқарды, олар халықтардың толық сипаттамаларын, тарихи аңыздардың жазбаларын, африкалық халықтардың тілдерін оқыған және мәдениетін зерттеді;

Жазбаша көздердің болмауы. Құрлықтың халықтарының көпшілігі хаттар болған жоқ, сенімді емес деп саналды. Олардың көпшілігі бірнеше ондаған жыл бұрын жазған («Жас халықтар») жазды. Алайда, басқа халықтар өздері немесе қарызға алынған хаттарды қолданды. Сонымен, Эфиопия халықтары әлі де тыққан типтегі ежелгі хатқа ие. Ең ежелгі жазулар II ғасырға жатады. жоқ е. Бұл жазбаша тіл сақталмаған. Африка облыстарының өздері ең маңызды көзі - ауызша материалдар (шежірелер, сөз, мақалалар, мақал-мәтелдер, эпикалық ертегілер, эпикалық ертегілер және құқық, оның нормаларында әлеуметтік қатынастар туралы идеялар). Алайда археологиялық қазба жұмыстары да Африка халқының тарихына жарық түсірді. Бірақ жақсы сақталған антикварлық заттарды алу өте қиын, өйткені дымқыл климаты бар жерлерде ағаш айналады, металдар өңделеді және өте тез шашыратады және қоныс аударатындар тропикалық өсімдіктерден асып түседі. Сонымен, 100-ден 300 жылға дейін болатын ағын емес елдердегі өзгерістер 30-да болады;

Хронология мәселесі. Африкадағы халықтардың ежелгі халықтар сияқты біртұтас күнтізбелік болмады. Әр халықтың жаздың өзіндік жүйесі болды. Кейде бұл ауызша хароненттерді арабтардың немесе еуропалықтардың жазбаларымен және олардың Африкадағы күндерімен салыстыруға болады, ал олардың Африканың күндеріне біз бізге таныс күнтізбеге сәйкес. Кейде оқиғалардың күндерін орнату күн мен айдың тұтылулары туралы ақпаратқа, кометаларға көмектеседі.

^ L ^ bu ^ l ^ 155

■ ^ ^ Бауырластық Концептология_

Иракоз, Олег, Ниенгабо Жан-Жак, Синдайгайия Каликст «Африка бауырластық»

Сондықтан біз ерте мемлекеттік субъектілердің қалай құрылғанын, оны жазбаша және ауызша ақпарат көздеріне және археологиялық қазбаларға салдарынан бүктеуге дайынбыз. Тропикалық африкалық тайпалар, бірақ олар болды Әр түрлі тілдер Діни дүниелер де, сондай-ақ табиғи жағдайлар да көп жолдармен дамуға мүмкіндік берді, олар еуропалық-мәсіхшіге де, буддистке де, Буддистке де, мұсылманға ұқсас емес, ерекше өркениеттің мәдени ерекшеліктерін дамытуға мүмкіндік берді. Мұнда алғашқы ірі саяси бірлестіктер ерте орта ғасырларда пайда болды. Араб саяхатшыларының бірі Land African Land African-дің қара патшалығы туралы айтып, ол көрмеген патшалығы үшін үш рет қалды.

Профордониондық кезеңде Африканың халықтары тұрақты көші-қонға қатысады. Бұл байланысты экологиялық мәселелер. Сонымен, бір кездері құнарлы қанттың шөлденуі континенттің оңтүстігі мен шығысы үшін тайпаларды үлкен қоныстандыруға әкелді. Көптеген зерттеушілердің айтуынша, «Мони),« Мони), «қант кептіру», ол неолит басында әлі қаңырап бос қалмады, бірақ ол ол кезеңнің соңында оған айналды, ол осы маңызды сәттен бастап Жерорта теңізінен ағзаға әкелді адамзат тарихында ». Нәтижесінде тайпаларды солтүстіктен оңтүстікке көшіру болды. Көші-қон тайпалары зорлық-зомбылықпен жаңа аумақта игеріліп, мойынсұнды. XIX XX ғасырлардағы бөлек халықтар. Жалпы өсіру жүйесін іс жүзінде сақтап қалды, ал басқалары ұзақ уақыттан бері түрлі деңгейдегі саяси бірлестіктер болды.

Жерге меншік құқығына қызықты көзқарас. Кейбір авторлар Африкада: «Жер ешкімге тиесілі емес», - деді, басқалары - жердің «сурет» жоқ. Шын мәнінде, жерлер қоғамға тиесілі, оның айтуынша, оған сәйкес және әлем туралы айтуға, оның айтуынша, олардың өмір сүруі ғана емес, сонымен бірге (ең алдымен) ата-бабалар. Бұл жердің шынайы иелері болып саналған ата-бабалар еді, енді олар бір ата-бабадан туған-тайпамен бірге өмір сүретіндер болды. Ғылымдағы қарым-қатынастың мұндай идеясы трабализм деп аталады (ағылшын тілінен »-« Тайпа »). Бұл күнге дейін Хуту мен Тутсидің әр түрлі шығу тегі, Бамю және Барунди қаласында қалады. Сондықтан, өте күрделі этникалық құрамы бар географиялық ірі мемлекеттерде біркелкі ірі этнос сирек қалыптасты. Отбасын тану қоғаммен қарым-қатынаста байқалады, олар қанмен танысу қатынастарын, «бауырым», «ұл», «ағасы», «Әйел», «Әйел» және т.б. , осы тақырыптардың тасымалдаушылары жоғары ережелермен нақты қан қатынастарымен байланысты емес дастархандар болды.

Бірлік идеясын милициет сияқты әлеуметтік ұйымдарда байытуға болады (әр ересек адам жауынгер болған кезде, ол өзін қару-жарақ пен тамақпен қамтамасыз етті), бұйрықты қамтамасыз ететін құпия қоғамдар (мәні - полиция мен сот), Жас сыныптары, негізінен жастардан пайда болады (есеп беру қоғамының элементтері): «Бағалаушылар класы», «Жас жауынгерлердің класы», «Ақсақалдар класы», «Ақсақалдар класы» және т.б.

Орта ғасырларда көптеген елдер саяси ұйымдар - көшбасшылар құрды. Ол оларды көшбасшыларға (әдетте, алғашқы қоныстанушылар дүниеге келгеннен бастап) басқарды, олар тайпалар жұмысын тағайындады және сөзсіз бағынуды талап етеді. Құрлықтың кейбір халықтарында мұндай тауықтар XIX ғасырдың соңына дейін тұрды

омск православие рухани семинариясы

ғасыр. Басқа жағдайларда, ертегілер пайда болды.

Осылайша, Африка халықтары арасындағы қарым-қатынас туралы алдын-ала қорытынды жасауға болады:

бұл уақыттың билеушілері мен көшбасшылары рухтардың идеясы, өйткені бұл күшті тайпаның немесе мемлекеттік білімнің негізі екенін түсінгендіктен, кейбір тайпалар мен көшбасшылар біріккен және бірыңғай тілді біріктіре алды;

бауырластық жеке тайпаға және рудың жеке топтарында болады; адамдар ортақ мақсатқа немесе әрекетті байланыстырады;

руларды, оқшаулануды, оқшаулауды қанағаттандыру және арттыру, «олардың» ата-бабаларыдан туылмайтын адамдармен байланыста болу, соған қарамастан, халық бауырластың идеясынан асып түседі және ең маңыздысы болды (заманауи қарулардың жетіспеушілігімен қатар) Техника) Соғыс барысында соғыстың жеңілісінің себептері. Отаршылдықкерлер өздерінің сенімдері мен дүниетанымын қолдана отырып, билеушілер мен көшбасшылар арасындағы азаматтық күресті шебер бекітті.

Африкадағы кейбір елдер арасындағы заманауи шекаралар - континент торт ретінде кесілгендей, геометриялық дәл сызықтар. Бұл дәл сол кезде жеңіп алушылар алған, жаңа елдер үшін олардың ұлттық, этникалық және діни құндылықтарын ескерместен территорияға ие болды. Конго, Нигерия, Нигерия немесе Танзанияның тарихы туралы айту мүмкін емес, мысалы, ортағасырлық Конго аумағы бірнеше елге кіреді: Ангола, Конго Халық Республикасы, Конго Халық Республикасы және Демократиялық Республикасы Конго. Олардың мысалдары шексіз жалғастыра алады.

Сахараның оңтүстігінде төрт ғасыр Африка континент, Таяу Шығыс және Еуропа елдеріне, содан кейін «Қара алтын» Америкаға - құлдарға кетті. Осы зорлық-зомбылықтың осы қасіретінен құтылу, көптеген тайпалар туған жерлерін тастап кетті. Басқалары мүлдем жоғалып кетті: не жойылды, не басқа тайпалар мен этникалық топтарға қосылды.

Жалпы проблема Африканың халықтарын біріктірді. Жаңа, отарлау кезеңінде бауырластық және халық бірлігі идеясы аяқталды. Ұлттық, континентальды бірлік туралы идея болды, ол бүкіләлемдік күш-жігерге және достық елдердің азат етуіне көмектесті. Құпия фракциялар құрылды, онда азат ету идеялары туылды. Бұл Алжирдегі мұсылман, Оңтүстік Африкадағы африкалық бауырластық, Африка мен Қадыргияның Африка және басқалардағы бұйрығы. Христиан діні рухтарды біріктіруде маңызды рөл атқарды, өйткені олар уағыздады басқа құндылықтар, адамдарды бір Құдайдың билігіне апарады.

Африканы деколонизациялаудың негізгі процесі Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін басталды. Африка жылы - босатылған жылы - 1960 жылдары, 18 ел отарырлыққа тәуелділіктен босатылған кезде жарияланды. Және 1961-1963 жж. Тағы 9 ел. Әр елдің барлық дерлік дұғаларының бостандығы мен бірлігіне деген ұмтылыс туралы. Сонымен, «Бірлік» сөзі «Бірлік» сөзі 22 елден табылған: Ангола Буркина Фасо - «Бірлік, прогресс, әділеттілік», Бурунди - «Бірлік, жұмыс, прогресс», Гвинея - «Еңбек, біртұтастық, «Әділет», Гвинея-Бисау - «Бірлік, күрес, прогресс», «Бірлік, теңдік, теңдік, ілгерілеу», Конго Республикасы, «Бірлік, әлем, прогресс», Кот-Д «Ивуар -« Бірлік, тәртіп, еңбек »-

■ ^ ^ Бауырластық Концептология_

Иракоз, Олег, Ниенгабо Жан-Жак, Синдайгайия Каликст «Африка бауырластық»

герия - «Бірлік және сенім, әлем және прогресс», «Әртүрліліктегі бірлік» - «Әртүрліліктегі бірлік», «Бірлік, еңбек, патриотизм», Танзания - «Бостандық және бірлік», Орталық Африка Республикасы - «Бірлік, абырой, жұмыс» «, Оңтүстік Африка -» Бірлікте - Power / Әр түрлі адамдар Біріккен «және басқалар.« Бауырлылық »сөзі -« Бауырластық »сөзі -« Бауырластық »сөзі:« Бауырластық, әділдік, еңбек », Мавритания -« Құрмет, бауырластық, әділдік », Нигер -« Бау ымалысым, жұмыс, прогресс ». Бірлік идеясында «Бір-біріне» деген сөзбен айтуға болады: Замбия - «Бір Замбия - бір ұлт», Кения - «Бірге жұмыс жасайық», - «Бір адам» - «Бір адам, бір гол, бір мақсат «, Свазиленд -« Біз бекінісіміз », Сенегал -« бір адам, бір гол, бір сенім ».

Африка әлеуметтік ұйымның болуына қажет болды, өйткені ешқандай ел ешбір ел өздігінен отарлық мұраны жеңе алмайды. Еуропалықтар Африкадағы жаңа саясаткерлерге өте қатты әсер етті. Алайда, бұл уақыт барлық тыныш және қуанышты емес еді, өйткені адамдар күткендей болды. Бұл шексіз қақтығыстардың уақыты, биліктің өзгеруі, егер элиталық емес тайпалардың өкілдері билік етпесе, билік ету кеңесіне құласа. Биліктің шексіз анықталуы, нәсілдік дискриминация және Оңтүстік Африкадағы апариидті режимді құру басталды. Бұл субсидияланбаған және қазіргі уақытта ішкі қақтығыстардың себебі болды. Үлкен құрлықтың аумағында қайнататын процестерді шешу үшін 1963 жылы 1963 жылы Африка бірлігін ұйымдастыру құрылды (OAU; ААҚ; Африка бірлігін ұйымдастыру), 2001 жылы Африка Одағы деп аталды. 1973 жылдың аяғында ОАА 42 мемлекет: Алжир, Ара, Ботуй, Габон, Габон, Габон, Гамбия, Габон, Гвинея, Гвинея, Гвинея, Гвинея, Дагомей, Замбия, Замбия, Камерун, Кения, Конго Лесото, Либерия, Маврикий, Мавритания, Маврия, Малави, Нигер, Нигерия, Нигерия, Нигерия, Нигерия, Нигерия, Нигерия, Нигерия, Нигерия, Нигерия, Нионе, Тунис, Тунис, Уганда, Орталық Африка Республикасы, Чад, Чад Экваторлық гвинея, Эфиопия.

OU OU міндеттері: континент елдерінің бірлігі мен ынтымақтастығын нығайту; Мауанның негізгі қағидаттары - мүше мемлекеттердің ішкі істеріне теңдік және араласпау; Олардың аумақтық тұтастығы мен тәуелсіздігін, даулы мәселелерді бейбіт жолмен реттеу және т.б.

Африканың барлық постколондық кезеңі соғыс күйінде. Және бұл Африканың ерекшеліктерінің бірі. Өткен ғасырдың 90-жылдарында әскери операциялар (Ангола, Эфиопия, Эфиопия, Конго, Мозамбик, Сомали, Сомали, Сенегал, Сомали, Судан, Мали, Уганда, Бурунди, Руанда және т.б.) өтті .). Қазір қақтығыс көздері ел ішінде. Олар әлеуметтік-саяси, экономикалық (ресурс), ұлттық-этникалық, аумақтық және идеологиялық келіспеушіліктермен байланысты. 90-жылдары ОАА континенттегі жағдайды реттей алмады. Көптеген елдердің басшылары Африка елдерін біріктіретін ұйымдар құруға шақырды, сондықтан Каддафи Африканың Америка Құрама Штаттарын құруды ұсынды.

ХХІ ғасырда жағдай аз өзгерді. Жергілікті қақтығыстар мен кернеудің бағыты бірқатар елдерде пайда болады. Алайда төменгі қауіпсіздік тренді туралы сөйлесу мүмкіндігі жоқ. Себептер көптеген жылдар бұрынғыдай болып қалады:

этникалық ойлау. Бұл «оның» сәйкестендірілуі ретінде осындай менталитет

тек белгілі бір тайпалық топтың өкілдері қатысты. Бұл тайпалар арасындағы соқтығысуды тұқымдасады, өйткені бірнеше түрлі тайпалар бір күйде өмір сүре алады. Үкіметаралық соқтығысулар өте қатал, кейде геноцидке айналуы мүмкін. Трибализм әлеуметтік процестерге кері әсерін тигізеді, Қауымдастықтың алдын алады және ұлттық-рулық ағындылардың сақталуына ықпал етеді (сонымен бірге ол сізге дәстүрлі топтың дәстүрі мен тілін сақтауға мүмкіндік береді);

биліктің жоғары дәрежесі. Саяси ахуалдың немесе қақтығыстың дамуы көбінесе көшбасшының мінез-құлқының ерекшеліктеріне, оның жеке уәжіне байланысты. Олардың көпшілігі әскери. Және олардың кескін әрекеті әрекеттерден өзгеше азаматтық саясаткерлер;

африканың бай ресурстары, ол бұрынғыдай, мұнда ықпал ету салаларын қайта бөлу үшін күресетін басқа елдер тартады.

Сонымен, сіз екі түрлі жасай аласыз, тіпті Африка халықтарының бауырластыққа қатынасы туралы мүлдем қарсы тұра аласыз:

африка халықтары біріктіруге ұмтылады. Олар мұны бірге түсінеді - олар билік. Олар үшін «бауырластық» сөзі «бірлік» деген синонимді;

жолы ашықтық Үлкен сан Өз тілімен этникалық топтар бірлікке қол жеткізуге мүмкіндік бермейді;

Библиографиялық тізім:

1. Бальезина С. Тропикалық және Оңтүстік Африка жаңа және соңғы уақытта: адамдар, проблемалар, оқиғалар. Оқу құралы. М .: КДУ, 2008. 272 \u200b\u200bб.

2. Львов Е.С. Африка тарихы. Өмірбаян очерктері. 1-шығарылым: Африка Республикалық алоэнергетикалық дәуірдегі. М.: Құмырс, 2002. 256 б.

3. Африка бірлігін ұйымдастыру (құру және қызмет тарихы). Отырды Құжаттар, М., 1970 ж.

4. Африка бірлігін ұйымдастыру (құжаттар жинағы), ішінде. 2 (1966-1969), М., 1973 ж.

Ағымдағы бет: 1 (барлығы 57 беттен) [Оқу үшін қол жетімді үзінді: 38 бет]

Қаріп:

100% +

Қара Африка: өткен және қазіргі. Тропикалық және Оңтүстік Африканың жаңа және заманауи тарихындағы оқулық

Ресей ғылым академиясы

Әмбебап оқиға институты

Африка зерттеулер орталығы

Дмитрий Университеті Пожасша

Редактор А.С. Бальезина, С.Мазова, И.И., И. Филатова

Пресске дайындалып, Дмитрий Пожарская университетінің Ғылыми кеңесінің шешімімен жарияланды

А.С. Бальезин, А. В.Дэвидсон, А.В. Евеланов, Ә.Л. Иванова, Л.Менова, И.М. Кривушин, И.М. Курбак, М.С., С., С. Мазов, А. Мазов, А. Саватеев, И. Филатова, Г., Г. Щербаков

Ғылыми редакторлар:

А.Балезин, С. В. Мазов, И.И. Филатова

Рецензенттер:

тарих ғылымдарының докторы, Тарих ғылымдарының докторы, ЕҚ, ЕҚ, ҚТ және ҚТА профессоры Л. Рябинин, Ресей ғылым академиясының корреспондент-мүшесі, бас ғылыми қызметкер, Иви Рас, Француз тарихи зерттеулер орталығының жетекшісі Иви Рас Рас. П. Черкасов

Кіріспе

Бұл кітап - Тарих және қара Африканың бүгінгі күні туралы. Әйтпесе, бұл аймақ Сахара немесе Тропикалық және Оңтүстік Африканың оңтүстігінде Африка деп аталады.

Неліктен барлық континент туралы емес? Бұл Солтүстік Африка елдері - Алжир, Египет, Маврия, Маврия, Маврия және Тунис елдері - араб жаулап алуынан (VII-VIII ғасырда) арабтан бері араб әлемінің құрамына кіріп, сала бастады Арабшылардың мүдделері. Африкашылар Африканың қалған бөлігімен айналысады. Әрине, бұл қауымдастықтың проблемалары жоқ дегенді білдірмейді, Африка оларды бірлесіп шешуге тырысады, атап айтқанда, Африка Одағы аясында Қара континенттің барлық елдері аясында шешуге тырысады. Құрлықтағы екі аймақ арасындағы байланыс әрқашан болды, бірақ Оңтүстік және Тропикалық Африканың тарихы континенттің солтүстік бөлігіндегі тарихтан мүлдем өзгеше болды.

Неліктен өткен мен бүгіні туралы? Қазіргі алаңдаушылық. Қара Африка - әлемнің ең қолайсыз аймақтарының бірі. Жиналған үлкен қақтығыс әлеуеті жарылғыш қоспаға айналады. Қорғаныс азаматтық соғыстар, көптеген мемлекетаралық, этникалық, діни қақтығыстар, орталықтандырылған мемлекеттіліктің әлсіздігі, артта қалу және кедейлік, ал босқындардың көптігі, исламдық фундаментализм мен қара нәсілшілдіктің өсуі - Африканы бастан кешуі Сортта оңтүстік. Бұл аймақ тұрақсыздық толқындарының күшті генераторы, ол жаһанданудың арқасында Ресейге жеткен.

Карта 1.

XIX ғасырдың басында Тропикалық және Оңтүстік Африкадағы отаршылдық кеңеюі. ХХ ғасырдың басында.

2-карта.

Африка отаршылдық бөлімінің нәтижелері. 1914 ж

Карта 3.

Африканың аймақтық картасы. 2015 ж

Карта 4.

Африканың саяси картасы. 2015 ж

Кітаптың атауы жаңа және соңғы уақыт туралы айтады. Осы ұғымдардың анықтамасы тарихшылар арасындағы шексіз даулар туғызады. Біз Африка тарихындағы «жаңа» кезеңі, Ұлы географиялық жаңалықтары, XV-XVI ғасырлардағы, Қара континент бір дүниежүзілік және «ең жаңа» және «ең жаңа» - ХХ ғасырдың басы., Қара Африка әлемдік экономика мен саясатқа отаршылдықпен байланған кезде.

Біз тарихқа тарихқа қызығушылық танытқан білікті адамдар туралы оқырмандарымызды көреміз, бірақ Африка емес. Кітап студенттердің тарихын үйрену үшін пайдалы пайда болады және тек шығысқа ғана емес, сонымен қатар жалпыұлтанарлық мәселелер бойынша да тарихи мамандар үшін пайдалы.

Оқулықтың көлемі тарихтың барлық мәселелерін және қазіргі Африканың барлық мәселелерін, барлық Африканың алдын-алу және заманауи мемлекеттердің барлық мәселелерін шешуге мүмкіндік бермеді. Біз негізгі және әдеттегіге назар аударуға тырыстық. Қарастырылып, әлеуметтік тарихы және саяси, Африканың мәдениеті мен әдебиеті тарихына әсер етті, Ресей мен Қара Африка арасындағы қатынастардың тарихына ерекше назар аударылды. Кітаптағы ел учаскелері, аймақтық және жалпы фармацевтика бар. Бұл тәсілмен жасалған материалдардың қиылысы және қиылысы сөзсіз. Біз бұл кемшілікті қарастырмаймыз. Керісінше, әр түрлі тарауларда әр түрлі пікірлерде ұсынылған оқиға (мысалы, колонизация және отарлауға қарсы), көп қырлы болып көрінеді.

Құжаттамалық өтінім үшін құжаттарды іріктеу олардың көп мөлшеріне байланысты қиын болды, біз олардың негізгі санын таңдадық. Ресейде қара Африка тарихы туралы бірнеше жарияланымдар шықты, олардың негізгі бөлігі библиографияда көрсетілген. Бұл кітаптың барлық дерлік авторлары осындай басылымдарға қатысты, өйткені олар көздермен, соның ішінде мұрағатталған. Автор командасы тек қана тек «Африкандық Африка мектебіне» тиесілі, оның негізгі белгілерінің бірі - бастапқы көздер үшін. Біз бір ғылыми мектепке жататынымыздай, бізге сенгендей, бізге қара континенттің тарихындағы біртұтас көзқарасымызды береді. Біз оқырмандарымызды ұсынамыз.

Ол Дэвидсонның редакторларының астында 1989 жылы қайтып келе жатқан. Біздің елімізде тропикалық және Оңтүстік Африка тарихындағы бірінші оқулық жарық көрді. Ол 1918 жылдан 1988 жылға дейін кезеңді қамтыды, сондықтан біз оны жазуға қатысамыз 1
Тропикалық және Оңтүстік Африка тарихы. 1918-1988 жж М., 1989 ж.

Осы ғасырда қазірдің өзінде бірнеше және заманауи тарихтағы оқулықтар бар - Дәрістер курсынан бастап А.С. Бальязина 2
Барлезин А. С. Тропикалық және оңтүстік Африка жаңа және соңғы уақытта: адамдар, проблемалар, оқиғалар. Оқу құралы. М., 2008 ж.

Үш әріпке дейін А. Л.Мелянова 3
Емеланов А.Л. Сахараның оңтүстігінде Африка туралы жаңа әңгіме. Оқу құралы. М., 2009; Ол Сахараның оңтүстігінде отаршылдық тарихы. Оқу құралы. М., 2011; Ол Сахараның оңтүстігіндегі Африканың постколоналды тарихы. Оқу құралы. М., 2011 ж.

Олардың әрқайсысының артықшылықтары мен кемшіліктері бар. Бұл кітапта біз бірінші және мүмкін болса, екіншіден аулақ болуға тырыстық.

А.Балезин, С. В. Мазов, И.И. Филатова

I бөлім.
Негізгі ақпарат

§ 1. Саяси карта

Саяси, Тропикалық және Оңтүстік Африкада (бұл аймақ қара, Тоғызу, Африка, Африка) - Сахараның оңтүстігінде, сондай-ақ көршілес аралдарда орналасқан мемлекеттердің жиынтығы. Қазіргі уақытта Тропикалық және Оңтүстік Африканың құрамына 48 тәуелсіз мемлекет және 3 тәуелді территория кіреді. Аймақ 4 субредитке бөлінеді: шығыс (18 мемлекет және 2 тәуелді территория; 8 млн. 868 мың км 2; 394 миллион адам), батыс (16 мемлекет және 1 тәуелді аймақ; 5 млн 113 мың км 2; 340 миллионға дейін) , Орталық (9 мемлекет; 6 миллион 613 мың км 2; 133 миллион адам) және Оңтүстік Африка (5 мемлекет; 2 млн 676 мың км 2; 60,6 млн.).

Шығыс Африкаол 5 аймаққа бөлінеді: Юзнонил, Африка мүйізі, Ұлы Африкалық көлдер, оңтүстік-шығыс Африка және Үнді мұхитының аралдары.

Судан Республикасы Судан республикасы (1 млн 886 мың км 2; 2015 жылы 40,2 млн. Адам) және Оңтүстік Судан Республикасы (620 мың км 2; 2015 жылы 12,3 млн. Адам)) Юбаның астанасы бар.

Африка мүйіздерінің аймағында федералды Эфиопия республикасы (1 млн 104 мың км 2; 99,5 млн. Теңге 2; 2015 жылы. 2015 жылы) Эритрея штатының астанасы бар (118 мың км 2; 2014 жылы 6,4 миллион адам) ) Джибути Республикасы (23 мың км 2; 810 мың 2; 810 мың 2; 810 мың адам; 2014 жылы) Джибути және Сомали Федеративтік Республикасының астанасы бар (2014 жылы 638 мың 2; 2014 жылы 10,8 млн. Адам;) Могадишудың астанасы, оның аумағының көп бөлігін «Бұрынғы Сомали Британдық Сомали), сондай-ақ« Бұрынғы Сомали) өзіне-өзі жариялаған мемлекеттік Сомалиланд штатының иелігінде орналасқан. автономды білім Пенляд (Сомалидің солтүстік-шығысында), орталық аймақтардың (елдің орталық бөлігінде), Цубалланд және Оңтүстік-батыс мемлекеті (оңтүстігінде).

Ұлы Африкалық көлдердің аймағына Кения Республикасы кіреді (2014 жылы 581 мың 2; 2014 жылы 45 миллион адам), астанасы Танзания Республикасы (2014 жылы 945 мың км 2; 2014 жылы 51,8 млн. 2; 2014 жылы) Додоманың, Уганда Республикасы, Уганда Республикасы (241 мың км 2; 2013 жылы Кампала республикасының астанасы Руанда), Руанда республикасы (26 мың км 2; 2015 жылы 11,3 млн. Адам; 2015 жылы 11,3 миллион адам) Бурунди республикасы елордасымен ( 28 мың км 2; 2015 жылы 11,2 млн. Адам, Бужумбураның астанасы.

Оңтүстік-Шығыс Африканың құрамына Мозамбик республикасы кіреді (802 мың км 2; 2014 жылы. 2014 жылы. 2014 жылы), Мапуто Республикасы, Малави Республикасы (2014 жылы 118 мың 2; 2014 жылы 16,6 млн. Адам), республиканың астанасы Замбия (2015 жылы 753 мың км 2; 2015 жылы 16,2 млн.) Лусака және Зимбабве республикасы (391 мың км 2; 2012 жылы 13 миллион адам) Хараре астанасы бар.

Үнді мұхитының аралдар аймағында Мадагаскар республикасы кіреді (587 мың км 2; 2014 жылы Маврикий Республикасы), Маврикий Республикасы (2 мың км 2; 2014 жылы 1,3 миллионға 2; 2014 жылы) Порт-Луис, Сейшел аралдары (459 мың 2; 92 мың адам. 2012 жылы. 2012 жылы) Виктория астанасы, комордың О-гені (2,2 мың км 2; 744 мың 2; 744 мың 2; 744 мың 2; 744 мың 2), елорданың астанасы және Франция Майоттының шетелдік бөлімдері (374 км 2; 2015 жылы 227 мың адам); Мамужу әкімшілік орталығы) және қайта кездесуі (2,5 мың км 2; 2013 жылы 845 мың адам) Сент-Денистің әкімшілік орталығымен.

Батыс Африка3 аймаққа бөлінді: Гвинея, батыс Апельжәне Атлант мұхитының аралдары.

Гинанк Республикасына Сенегал Республикасы кіреді (197 мың км 2; 2013 жылы. 2013 жылы) астанасы Дакармен, Гамбия Республикасы (2013 жылы 10,7 мың 2; 1,9 млн. Адам; 2013 жылы 1,9 миллион адам), The Al астанасы Гвинея-Бисау Республикасы (36 мың км 2; 1,7 миллион адам. 2014 жылы) елорданың Бисау Республикасымен Гвинея Республикасымен (2014 жылы 246 мың 2; 2014 жылы 11,6 миллион адам) Конакридің астанасы Сьерра-Леоне (72 мың км 2; 2013 жылы 6,2 миллион адам), Фритаунның астанасы, Либерия Республикасының астанасы (111 мың км 2; 2015 жылы 4,5 миллион 2 адам) Монровияның астанасы, Кот-д'Ивуары (322,5 мың км) 2; 2014 жылы 23,9 млн. Адам, Гана республикасы (238,5 мың км 2; 238,5 мың км 2; 2014 жылы 27 млн. Адам), ACCRA республикасының астанасы, Тоғызес республикасы (57 мың км 2; 7,6 млн. Адам. 2015 жылы) ) Ломаның астанасы, Бенин Республикасы (115 мың км 2; 10,9 млн. Адам), Порто-Ново және Нигерия Федеративтік Республикасы (2015 жылы 182 миллионға 2;) Абуджаның астанасы.

Батыс Апель (Сахара мен Садан Санная шөлінің арасындағы аймақ) мальи республикасы (1 млн 240 мың км 2; 15,8 миллион адам. 2014 жылы 2014 жылы) Бамако қаласының астанасы Буркина Фасо (2014 жылы 17,3 млн. Уигадоуго қаласының астанасы, Нигер Республикасы (1 млн 267 мың км 2; 2012 жылы 17,1 миллион адам) Ниамейдің астанасы, сондай-ақ Мавритания Ислам Республикасы (1 млн 31 мың км 2; 4,1 миллион адам. 2015 жылы Науакчотчоңыздың астанасы бар, ол кейде Солтүстік Африканың бөлігі болып саналады.

Атлант мұхитының аралдарының ауданында Капер республикасы бар (4 мың км 2; 525 мың адам. 2015 жылы. 2015 жылы) Сент-Хеленаның астанасы және Ұлыбританияның шетелдегі аумағы, көтерілу және Тристан да Кунья (394 км 2; 7,7 мың адам. 2014 жылы) Джеймстаунның әкімшілік орталығымен.

Бөлу Орталық Африкаангола Республикасы (2014 жылы 1 млн 247 мың км 2; 2014 жылы 24,4 миллион адам), Луанда, Камерун Республикасы (2013 жылы 475 мың км 2; 22,5 млн. Теңге; 22,5 миллион адам), Орталық Африка республикасының астанасы (автомобиль) (623 мың км 2; 4,7 млн. Адам. 2014 жылы) Бангуи астанасы, Чад Республикасы (1 млн 284 мың км 2; 2015 жылы 13,7 млн. Адам; 2015 жылы Конго Демократиялық Республикасы) бар ( (2 млн. 345 мың км 2; 81,7 млн. Км 2; 81,7 млн. Адам. 2015 жылы) Киншас астанасы, Конго Республикасы (2014 жылы 342 мың км 2; 2014 жылы 4,7 млн. Адам), республика, республика бойынша Экваторлық гвинея (28 мың км 2; 28 мың км 2; »Малабомен, Габон Республикасы, Габон Республикасы (2014 жылы 268 мың км 2; 1,7 млн. 2; Сао-Томе және Принсипи» Хабаршысы ( 964 км 2; 2014 жылы 190 мың адам, Сан-Томе астанасы.

Оңтүстік Африканамибия Республикасы (826 мың км 2; 2,1 миллионға 2; 2,1 миллионға 2;) Виндхоэк қаласының астанасы бар, Ботсвана Республикасы (2014 жылы 582 мың 2; 2,2 млн. Адам; 2014 жылы 2,2 миллион адам), Оңтүстік Африка Республикасы ( Оңтүстік Африка) (1 млн. 221 мың км 2; 2015 жылы 55 миллион адам) Алдын ала көрді, Лесото Корольдігі (2014 жылы 30 мың км 2; 2,1 миллион 2 адам) Масеру мен Патшалық астанасы Свазиленд (17 мың) 2 км; 1,1 миллион адам. 2015 жылы ЛОБАМБА және МБабан астаналарымен.

Барлығы қазір қара Африкадағы егемен елдер, Либерияны қоспағанда, Ұлыбритания, Франция, Германия, Бельгия, Италия, Португалия және Испания. Бұрын басқалары (1931) егемендік Оңтүстік Африканы тапты (1961 жылға дейін - Оңтүстік Африка Одағы). 1942-1944 жж Эфиопия 1936 жылы Италия басып алған өзінің мемлекеттілігін қалпына келтірді. 1950-1950 жылдардың екінші жартысындағы алкоголонизацияның негізгі толқыны - 1970 жылдардың екінші жартысында; Жақында Зимбабве (1980) және Намибия тәуелсіздігіне ие болды (1990 ж 4
Ресми түрде, БҰҰ Оңтүстік Африканың мандатын 1966 жылы Намибия кеңсесіне таратады

Тропикалық және Оңтүстік Африка мемлекеттері өз шекараларын отарлау кезеңінен мұра етті. Бұл шекаралар қырғи қабақ соғыстың бүкіл кезеңінде қажетсіз қалды. Алайда, Шығыс Африканың картасында аяқталғаннан кейін, екі жаңа ел, екі жаңа ел - Эритрея (1993) және Оңтүстік Судан (2011), сәйкесінше, тиісінше, Эфиопия мен Суданьден бұрынғы итальяндық шекарада құрылды Эритрея.

Сомали мен Эфиопияны қоспағанда, Африка елдері, бұрынғы Еуропалық мегаполис немесе мандат иелері, сонымен қатар мемлекеттік тілдерді мұра еткен; Сонымен қатар, Руанда, оның ресми тілдерінде, француз тілдерінен басқа, ағылшын, экваторлық гвинея қосылды, ағылшын, экваторлық гвинея, - француз және португал, Сейшуе, Сейшуе, француз және француздық креолға негізделген. Сонымен бірге, кейбір мемлекеттер араб (Мавритания, Чад, Судан, Судан, Джибути және Комторлар) немесе жергілікті африкалық тілдер (Уганда - Свахили, Мадагаскар - Малгашск, Бурунди - Кирунди, Руанда, Руанда, Свизандия, Свизилдан) , Comoro O-VA - Шима-Сива, Оңтүстік Африка - Зулу және сегіз тіл 5
Соның ішінде Нидерланды негізіндегі африкандықтар.

Және Зимбабве - Нянья және тағы төрт он төрт).

Қара Африканың көптеген мемлекеттері зайырлы. Мемлекеттік дін төрт елде ғана бар: Джибутиде (ислам), Мавритания, Сомали және Комор (Ислам Сунни).

Тәуелсіздік кезеңінде, «Африканың қара» елдері үшін авторитарлық тенденциялар сипатталды. Сондықтан олардың көпшілігінің басым көпшілігі әлі де унитарлық мемлекеттік құрылымы мен президенттік немесе жартылай президенттік білімге ие. Федерациялар - алты мемлекет: Судан (1956), Нигерия (1963), Комориан О-Ва (1975), Эфиопия (1995), Оңтүстік Судан (2011) және Сомали (2012); Парламенттік республика - Бес: Оңтүстік Африка (1961), Ботсвана (1966), Эфиопия (1991), Сомали (2012), Сомали (2012), және Президент дәстүрлі парламенттік республикалардан айырмашылығы, Оңтүстік Африка және Ботсвана басқарады. Сонымен қатар, Патша тек салтанатты салтанатты функцияларды сақтап қалған Конституциялық парламенттік монархия өзін Лесотода (1966-1986 және 1993 жылдан) құрды. Сонымен бірге, абсолютті монархия (2005) Свазилендте сақталған (2005) 6
Дәстүр бойынша, Свазилентте диарея бар: билікке патша («Лео») және патшайымның («Слонич» («Слонич»), бірақ іс жүзінде нақты саяси билік жоқ.

Тропикалық және Оңтүстік Африканың саяси жағдайларында Конституциямен белгіленген ресми институттардың рөлі көбінесе олардың нақты мағынасына сәйкес келмейді. Бұл аймақтағы қырғи қабақ соғыс дәуірінде болған бір партиялық мемлекеттің моделі қазір Эритреяда (Халыққа халықтың қолымен және әділеттілікке арналған майдан, 1993 жылдан бері жалғыз және билеуші \u200b\u200bпартия), жартысы Қазіргі елдер Аймақ тән саяси жүйе Бір доминантты тарап: Орталық орталықтың көпшілігі үшін (Ангола, Габон, Чад, Экваторлық Гвинея), Шығыс (Джибути, Зимбабве, Мозамбик, Руанда, Судан, Судан, судан, Уганда, Уганда, Эфиопия, Оңтүстік Судан) және Оңтүстік Африка (Ботсвана, Намибия, Оңтүстік Африка) және батыс екі ел (Гамбия, Того.) Габон Демократиялық партияның қалған бөлігі (1958 жылдан бастап), Камерундықтардың демократиялық қауымдастығы (1960 ж. Бастап), Танзаниялық Хаминси (1961 жылдан бастап), Конголдағы еңбек кеші (1963-1992 жж. Және 1997 жылдан), Ботсвана Демократиялық партия (1965 жылдан бастап) және Тоғызес адамдарды біріздендіру (1969 жылдан бастап).

Қара Африканың барлық елдері БҰҰ және Африка Одағының мүшелері болып табылады. Франция мен Бельгияның бұрынғы колониялары, сонымен қатар Гана, Сейшелдер, Экваторлық Гвинея, Кабо Верде, Гвинея-Бисау, Сан-Тиса және патшалар Франкофония ұйымына кіреді; Бұрынғы британдық колониялар (Гамбиядан, Зимбабве, Судан, Судан, Судан, Сомали, сонымен қатар Намибия, Мозамбик және Руанда - Халықтар Достастығында; Бұрынғы португал отарлары - португал тілді елдер Достастығында; Батыс Африка (Гания, Либерия және Капе Верде, Гибиядан басқа), сонымен қатар Чад, Камерун, Габон, Судан, Судан, Джибути, Сомали, Уганда, Мозамбик және Комкоре қосу - исламдық ынтымақтастықты ұйымдастыру. Сахараның оңтүстігінде барлық африкалық елдерді біріктіретін нақты аймақтық ұйым жоқ. Іске интеграция, негізінен, негізінен экономикалық деңгейде жүзеге асырылады: Орталық Африка және Бурунди штаттары Орталық Африка елдерінің экономикалық қоғамдастығы (1983), ұлы Африка көлдерінің аймақтары - Шығыс Африка қауымдастығы (1967) -1977 және одан оңтүстік-шығыс Африка, сонымен қатар, Ангола, сонымен қатар Ангола, драй, Маврикар, Маврикус және Сейшель - Мавритания, Батыс Африка мемлекеттері, Батыс Африка елдерінің экономикалық қоғамдастығы (1975) ).

Постколондық дәуір Тропикалық және Оңтүстік Африкаға, өткір ішкі саяси қақтығыстарға айналды. 1980-190 жылдары 1980 жылдардың аяғында ажырасты. Азаматтық соғыстар бүгінгі күні Угандада Иеміздің қарсыластығының армиясы әлі де жалғасуда (1987 жылдан бастап), 2009 жылы Қарулы қақтығыс (1991 жылдан), ол 2009 жылы Орталық үкіметке қатысты исламдық топтарға қатысты Суданның батысындағы «Парсан соғыс» және Дарфурдағы этникалық қақтығыстарға (2003 жылдан бастап). 2009 жылдың шілдесінен бастап Нигерияның орталық үкіметімен күрес, «Боко Харам» Джихадистің «Боко Харам» -ге қарсы күрес 2012 жылдың желтоқсанында орталық үкіметке қарсы күрес бастады. Жолдан басталды. Жолда көлік президентінің режимі Ф. Бозиз және «Searek» мұсылмандары мұсылмандарының коалициясы мұсылмандар арасындағы конфессияаралық қақтығыспен («Селека»), бір жағынан, мәсіхшілер мен анимистермен (бір жағынан ») толып, борыштық қақтығыс етті; 2013 жылғы желтоқсанда Азамат соғысы Оңтүстік Суданда С. Кипрдің режимі мен Нуердің өздерінен көтерілісшілердің егжей-тегжейлері арасында басталды.

Аймақтағы саяси ахуал мемлекетаралық аумақтық қақтығыстармен қиындатады. Олардың ішіндегі ең маңыздылары - Судан және Оңтүстік Судан арасындағы шекара дауысы, өйткені А жағы мен Қафы Кингги мен Хеглиц, джау және Кака қалаларына байланысты. Ол жақында болған. Алайда, заманауи аумақтық қақтығыстардың басым көпшілігі отаршылдық кезеңдегі шекаралардың еркін делимиттерін жоюдың салдары болып табылады. Біріншіден, Эфиопия мен Сомали арасындағы дау, Эфиопия мен Эритрея арасындағы, Эфиопия мен Эритрея, өйткені Бадьье қаласы, Бадьье қаласы, Бадье және Заламбостың арқасында, Эритрея және Джибутидің аралығында - Рас Деджауаптың аралығында Қызыл теңіз жағалауы, Дрк пен Уганда арасындағы - Альберт көліндегі Рукуванзи, Альберт көліндегі Альберт, Свазиленд және Оңтүстік Африка арасындағы Мбамбо шығанағындағы аралдарға, Свазиленд пен Оңтүстік Африка аралдарына байланысты - Жайш провинциясының арқасында мипумаланга. Аумақтық қақтығыстардың басқа санаты тәуелсіз Африка мемлекеттерінің бұрынғы мегаполисі бақылауды жалғастыруда, тәуелсіз стратегиялық маңызды аймақтарға қатысты қақтығыстарды білдіреді. Мадагаскар, Маврикар және Сейшел аралдары Францияның басшылығымен (Мадагаскар айналасындағы шашыраңқы) қалаған ларсыз аралдарын талап етуде (Мадагаскар айналасындағы шашыраңқы), Коморо, Маврикий - Үнді мұхитындағы Чагос Архипелаг.

§ 2. Халық саны

Этнолингвистикалық картаны қалыптастыру.Барлық келіспеушіліктер мен барлық жаңа және жаңа мәліметтердің пайда болуына қарамастан, палеоотоологтардың басым көпшілігі қазіргі заманғы адамның ата-бабаларының дәлелі болып табылады және Хомо-Сапиенс,және Гомо-Саппенс Сапкиендер.Африкада пайда болды. Ең ежелгі қалдықтар Гомо-Саппенс Сапкиендер. Қазіргі эфиопия аумағында табылды. Олардың жасы - 195-200 мың жыл.

Осы жерден, Африкадан, Гомо-Саппенс Сапкиендер. бүкіл әлем бойынша шешілді. «Мысырдан шығу» күні құрылмады: әр түрлі генетикалық зерттеулердің нәтижелері кеңінен кеңінен шашыратқыш береді - 50-ден 120 мың жыл бұрын, ал кейбір археологиялық мәліметтер генетикалық. Алайда, генетика континентті тастап кеткен алғашқы топ кішкентай және біртекті болғандығы сөзсіз. Бұл Африка континенті халқының генетикалық, физикалық және тілдік әртүрлілігін әлемнің басқа аймақтарының тұрғындарымен салыстырғанда айтарлықтай түсіндіреді.

Міне, Yourcin-қара терісі бар, және сарғыш-қоңыр былғары мен моңғолоидты ерекшеліктері бар San (бұған дейін бұталар деп аталады), ал еуропалық ұқсас мүмкіндіктері бар SAN (бұрын деп аталады). Бірақ физикалық ұқсастық немесе айырмашылықтар - бұл халықтың кез-келген халқын анықтаудың ең дәл емес және саяси бұзылған әдісі. Сондықтан африкалық халықтар негізінен тілдік белгі тұрғысынан анықталады.

Ежелгі Египет жазбаша және көрнекі айғақтарын Сахараның оңтүстігіндегі Африка тұрғындары туралы бірнеше мың жыл бұрын, осы аймаққа, сондай-ақ, қазір, сондай-ақ қараңғы терісі бар халықтарды басқарған. Қазір континентті мекендейтін адамдар қандай және қандай көзқараста болса, соттау қиын. Мұндағы ерекшеліктер - барлық Сан, әлі де Оңтүстік Африка және Намибияның шөлді аудандарында тұрады. Олардың ата-бабалары осында Африка континентінің Орталық және шығыс аймақтарынан шамамен 140 мың жыл бұрын қоныс аударған. Бұл сан мен Африка континентінің оңтүстік ұшы бар, Ұлы көлдердің оңтүстігінде орналасқан, құрлықтың ең ежелгі автохаң тұстары болған дегенді білдіреді. Сан шағын қауымдастықтарда өмір сүрген аңшылар мен коллекционерлер болды және көшбасшылары болған жоқ. Африканың оңтүстігіндегі үңгірлерде олар жануарларды, салт-дәстүрлі сахналар мен петроглифтерді, салттық сахналарды, аңшылық, соғыс және т.б. суреттерден шықты, бұл Сахара мен Франция үңгірлеріндегі әлсіз суреттері бар түрге ұқсас Тропикалық және оңтүстік Африка - бір ғана ұқсас көз. Осы суреттердің ең ертегісі - 27 мың жыл.

Осыдан 2000 жыл бұрын, континенттің оңтүстігінде, қазіргі Ботсвананың ауданында алғашқы шәкірттер пайда болды - төсектің ата-бабалары (Koi, Coicin немесе Galothotot). Олардың ДНҚ-да құрамында континенттің бастапқы популяциясының сипаттамасы, сонымен қатар еуразиялық ДНҚ элементтері, сонымен қатар неандерталдан да кейбір элементтер де бар. Бұл элементтерлер Еуропадан шамамен 3000 жыл бұрын Африкаға оралған адамдардан мұра болады.

Төсек Санның тілдерінде сөйледі, және олармен араласқан оңтүстікке ауысады. Дейін i-ге. және. е. Төсек жақсы үміттерге жетті. Төсек пен Санның физикалық көрінісі ұқсас, бірақ мәдени және тілдік айырмашылықтар әлі де сақталады. Төсек үлкен топтарда тұрып, әлеуметтік иерархия мен теңсіздік пайда болды.

Ауылшаруашылық құрлығының және темір дәуірінің құралдарының келбеті топтарда айтылған халықтардың таралуымен байланысты. Дейін бір жарым мың жыл және. е. Олар заманауи Камерун аумағынан, мүмкін Сахараны кептіру мен кеңейтуге байланысты тарала бастады. Бұл толығымен көші-қон емес, керісінше, фания-деп ортақ халықты материктің оңтүстік бөлігінде біртіндеп тарату, ғасырлар бойы. Ол екі жіпке шықты. Біреуі Атлант мұхитының жағалауымен көшіп, заманауи Намибияға жетті. Бұл топтың оңтүстігінің қозғалысы Намиб шөлін тоқтатты. Конго өзенінің алқабында қоныстанған басқа топтар, 1000-ға дейін. е. Ұлы көлдерге жетті. Қазіргі Танзанияның оңтүстігінен олар заманауи Замбияның оңтүстігінен: қазіргі Замбияның аумағына Мозамбик Узамбик арқылы заманауи Зимбабве, заманауи Зимбабве аумағына, заманауи Зимбабве аумағына және қазіргі заманғы Оңтүстік Африка провинциясының аумағына дейін. 300-ге дейін. е. Жанихи сөйлейтін тұрғындар қазіргі Оңтүстік Африканың шығыс жағалауына жетті, содан кейін елдің шығыс және орталық бөлігінде таралады. Осы көші-қонның бірінші толқынының ұрпақтары өрілген.

Банту дамыған әлеуметтік иерархиямен және көшбасшылармен бірге ұйымдастырылған және олар бірінші болып құрылды мемлекеттік құрылымдар Құрлықтың осы бөлігінде. Олардың Сан мен төсек-қа қатынасы қиын болды: түкірудің ата-бабалары төсекке және Сан-саннан әлдеқайда жақсы болды, олар батысқа қарай сыналды, бірақ олармен күрескен, бірақ сонымен бірге әр түрлі тауарлар мен өнімдермен алмасты, араласып, бір-бірінің тілдерін қабылдады. Санның кездейсоқ картиналарында SAN-дің төмендегі, қарулы пияз және жебелерінің көптеген суреттері бар, олар найзалармен қаруланған алпауыттардан жүгіреді.

Садақ садаққа Замбези және әсіресе Лимпопо өткен кезде, жақында саяси болды. 1652 жылы жақсы үміттердің басында Кейп колониясы құрылды. ХХ ғасырдың басынан бастап. (И.Э. Этнографиялық зерттеулерде) голландиялық колонистердің ұрпақтары - Африкандық - Африкандық - Оңтүстік Африканың аумағында олар садақтан бұрын немесе кем дегенде олармен бірге пайда болды деп дау айта бастады. Сондықтан олар өздерінің елдің аумағына (Сан-Кой мен Койдың) құқығын дәлелдеді, олар қабылданбады). Тарихты осындай түсіндіру арқылы конфигурацияланған зерттеулер тоқтатылды. Режимнің соңына дейін апартеда Садақтың заманауи Оңтүстік Африканың аумағына келген күні ғасырлар бойы одан әрі терең жүре бастады.

Судан деп аталатын аймақтағы үлкен көлдердің солтүстігінде және Сахараның солтүстігінде этникалық сурет күрделі және шатастырады. Ондағы адамдардың ДНҚ-дың ДНҚ-да құрамында құрамында континенттің бастапқы халқына сипаттама, бірақ ДНҚ Саннан басқа. Тарихшылардың пікірінше, Суданның бүкіл батыс бөлігінде, халықтар Бантамен тілдерде, олар ботан тілдерінде тағзым етті, бірақ қазір бұл тілдер аз және батыс Суданның орталық бөлігінде ғана сақталған. Солтүстік қант тілдері олардан (мысалы, өзеннің ортаңғы курсынан. Нигер) Батыс Суданның ортағасырлық мемлекеттерінің, Нигер-Конгольдес тілдерінің ортағасырлық мемлекеттерінің тұрғындарын (мысалы, Малидегі Баман »және Гана, Ашанти, Ашанти және Оңтүстігінде, қазіргі Нигерияның оңтүстігіндегі Уроуба және Игебо, қазіргі Нигерияның оңтүстігіндегі Уроуба және Игебо, сонымен қатар, ең үлкен Нигерияның солтүстігіндегі эфир тілдері. Бұл тілдер Солтүстік Африка және Халық Бербердің тіліне жақын ежелгі Египет - Сахараны кептіру нәтижесінде халықтардың спикерлерінің оңтүстікке көшіп келгеннің дәлелі.

Үлкен көші-қонның жалғыз ағыны болған жоқ. Халқы жылдарда жылдар бойы жақсы ауа-райымен өсті және құрғақшылық жылдарында немесе басқа табиғи апаттар кезінде төмендеді. Бөлек топтар ретсіз, қорғалатын жерлерде және су бар жерлерде қоныстанды. Мұнда әр түрлі тілдер өте үлкен, ауыл тұрғындары өте жақын орналасқан, бір-бірінің тілін түсінбейді. Гинан шығанағы жағалауында Гинан тілдерінде, туыстық танамалармен, бірақ олардан айтарлықтай ерекшеленетін халықтар.

Шығыс Судандағы этнолингвистикалық ахуал одан да қиын. Ғасырлар бойы бұл аймақ араб қызметкерлері мен интернатиндік соғыстардың рейдтерінен зардап шекті. Тілдердің свисперсисі және олардың көп немесе одан аз үлкен топтары мұнда батыс пен солтүстіктен хаотикалық көші-қон нәтижесінде бөлінген деп ойлаудың себебі. Бұл аймақтың ең көп тілдік топтарының бірі - нейли. Осы топтың тілдерінде сөйлейтін халықтардың ішінде - Түркана, Масай, Кэминин, Луо.

Қазір Нилоттар Нілдің жоғарғы күйеулерінде тұрып, көршілерінен және тілдерінен күртден өзгеше және сыртқы келбеттен ерекшеленеді. Олар солтүстіктен осы жерден қоныс аударды: Египет ескерткіштері олардың сыртқы келбетіне ұқсас суреттерді сақтап қалды. Оңтүстікке көшу, олардың кейбіреулері Ұлы көлдердің ауданына жетті және онда тұратын адамдарды бағындырды. Біртіндеп, бұл топ жергілікті тұрғындармен араластырып, оның тілін асырап алды, бірақ оның сыртқы келбетін сақтап қалды. Бұл аралас халық алмасу мемлекеттерінің этникалық базасына айналды.

Чагг халқының қыздары. Неміс Шығыс Африка, 1906/1918.

Африканың солтүстік-шығысындағы көптеген халықтар - заманауи эфиопия, Эритрея және Сомали - Афразский тілінің отбасының тілдерінде, бірақ Амхара, Жолбарыс және басқа да эфиопия халықтарының тілдері. Бұл топ мұнда Оңтүстік Африка руларының қазіргі эритреясының аумағына қоныс аудару нәтижесінде пайда болды. Олар жергілікті тұрғындармен араласады, бірақ мықты «үнсіздік» дегенмен тілді сақтап қалды.

Арабтың күшті әсері Шығыс Африканың, Свахилидің тілдерінің бірін бастан өткерді. Құрылымға сәйкес, бұл тілдер тобына садаққа, бірақ оның сөздік қорында көптеген араб тілінде жатады. Бастапқыда, Сунахили Шығыс Африканың жағалауындағы мемлекеттердің аралас африкалық-араб халқының тілі болды. Бірақ біртіндеп, біртіндеп құл саудасының арқасында континенттің шығыс бөлігінде бара жатқан байланыс тіліне айналды.

Африканың ең үлкен аралының шығыс және орталық бөлігін Мадагаскар тілде, оңтүстік-Шығыс Азияның тілдерінде, оңтүстік-Шығыс Азия тілдерінде жазып, индонезиямен ұқсас адамдар тұрады. Малагасия тұрғындарының аңыздарында шығыстан қоныс аудару туралы айтылған, бірақ ол әлі осы көші-қон туралы мәліметтерді белгілей алмады. Аралдың шығысында топтық спикерлер тобы мезамбиктің тостағандары басым.

Жаңа уақытта, мысалы, құл саудасы, алдын-ала саяси субъектілерді қалыптастыру және еуропалықтардың пайда болуы сияқты оқиғалар континенттегі этногенезиялық процедураларға өте жақсы әсер етті.

Трансатлантикалық құл саудасының нәтижелерінің бірі - құлдарды жеткізу көздері ретінде қызмет ететін аудандардағы тұрақсыздық және этникалық топтардың бөлінуі. Батыс Африкада, бұл жоғарғы ағымдағы аудандар. Вольта және Нигер және Бениу өзендерінің бірігіп, орта және төменгі ағыс орталық ауданында r. Касай, Конго ағысы. Африкадағы араб қызметкері бірдей әсер етті оңтүстік облыстар Суданның заманауи күйі және шығыста - Конго Демократиялық Республикасының шығыс бөлігіне, унция аралығында. Танганика және r. Луалаба, Конгоның басқа ағысы. Сонымен бірге, құл саудасынан немесе оған қатысуға деген қажеттілік, өйткені делдалдар Хоронада бірнеше рет шашыраған кландардың шоғырлануына ықпал етті, өйткені Хоронада бірнеше топтарды ұйымдастырды, өйткені заманауи Танзания және Яо аумағында қазіргі Мозамбик аумағында.

Қара Африка ежелгі мексикамен кездеседі

Африка құрлығының қара тұрғындарындағы «Африка континентінің» бұрын-соңды болмаған байланыстарын қолдаушылар, әсіресе олардың гипотетикалық құрылыстарында MEXICO-ға жатады. Рас, осындай байланыстар идеясын қорғайтын ғалымдар саны осы күнге дейін шамалы қалады. Мұны келесідей түсіндіруге болады. Біріншіден, айтылғандай, өткен африкалық өткен африкалық халықтарды зерттеу шынымен басталады; Көптеген, тіпті іргелі проблемалар түпкілікті шешімнен алыс қалады. Екіншіден, ғалымдарда, ғалымдарда Сахараның оңтүстігіндегі Қара континенттің тұрғындары кеңінен таралған, ол ең алыс мұхиттың навигациясын жасай алмайтын жерлер болды. Үшіншіден, бұл әлі күнге дейін жеңілдік пен танымал болмауы керек тарих ғылымы Батыс елдері, еуроцентрлік көзқарастар, оған сәйкес, негр тайпалары мен ұлттар табиғаттан білікті теңіз өнімдері мен гүлденген мемлекеттердің құрылысшылары берілмейді.

Ғалымдар екі континенттің ұзақ мерзімді трансаттық байланыстарының бар екендігінің әр түрлі дәлелі бар.

Ботаникалық ғылымның деректері - бір аймаққа тән өсімдіктер - бір аймаққа және басқа (мақта, асқабақ-горрянка, темекі, Майтан, Майт және т.б.), оның ішінде физикалық антропология материалдары және физикалық антропология материалдары Довеспрян дәуіріндегі американдық үндістер негоид белгілері табылды. Сондай-ақ, ежелгі айлық өнердің туындылары туралы айтылған, адамдардың нерозоидты тұлғасы бар адамдар бейнеленген. Ақырында, Африканың енуіне арналған гипотериялардың пайда болуын ақтайтын соңғысы Африканстың заманауи жаңа жарыққа енгенін ақтайды, бұл Атлантияның көк кеңістігіндегі негрлік флотиланың алыстағы науқандары туралы жазбаша дереккөздердің дәлелі болып табылады. Сонымен қатар, «Мексика-Африканың интенсивті байланыстары Олме» мәдениеті дәуірінде басталды деп саналады (б.з.д. 1500-1000 б.а.) және XIV ғасырға дейін жалғасты.

Ғылымдағы ғылымдағы барлық гипотезаны бөлшектеуге мүмкіндік бермейді, мен олардың кейбіреулеріне ғана, ең маңызды және ерекше болып қаламын.

Ескі және жаңа жарыққа дейінгі қарым-қатынас мәселесін қарастыру кезінде африкалық тақырыпты толық ашқан бірінші болып Гарвард университетінің профессор-филологы (АҚШ) Л. Винер болды. 1920-1923 жылдары ол «Африканы және Американың ашылуын» шығарды, онда ол ежелгі жазбаша дереккөздердің дәлелдерінің негізінде ежелгі жазбаша дереккөздердің дәлелдері негізінде пайда болды, онда ол пайда болған кезде қара континенттің пайда болуын дәлелдейді және американдық үндістердің ауылшаруашылық алқа дейінгі дақылдарының дамуы.

Кейінірек, 1930 жылы француз Дж.Куэе өзінің «Америкадағы берберберлер» кітабына «Америкадағы берберберлер» кітабын қабылдады, бұл Солтүстік Африка аймағының тұрғындары бірнеше рет Атлантиканы кесіп, жаңа дүниенің аборигиналарына айтарлықтай әсер етті. Бұл «сәйкессіздіктер» деген дәлелдер халықтар мен орналасқан жерлерде: мысалы, Липидің Боливиядан және ежелгі либаняндардан жасалған рулары; Сахара және американдық мидия, моктар, мазақ, москит, мочо, Мошка және т.б.

Өз кезегінде американдық Р. Харрис (1936) Гүлф пен Антильдер жағалауындағы географиялық атаулар солтүстік африкадан толығымен сәйкес келеді деп сендірді. Алайда, бұл тілдік манипуляциялар ғылыми қатынастардан айырылған. Грамматикалық жүйедегі және лексикадағы ежелгі үндістердің тілдері индо-еуропалық және африкадан мүлдем ұқсас емес. Бұл әртүрлі тілдік топтар, және кездейсоқ дыбыстық эквиваленттер, теоретикалар дөрекі әдістемелік қателік жасайды, ол, табиғи, және жалған тұжырымдар жасайды.

Қазіргі уақытта L. Viner-дің бірнеше реттелген көріністері Л. Клегмен сөйлейді. Оның айтуынша, антропология, археология, фольклор және өнер тарихындағы фактілер, ол иммигранттардың негроидтер тобы жаңа дүниеге келіп, жаңа дүниеге келіп, моңғолға дейін ғана емес, моңғолоидтардың алдында да танымал болды үндістанның Америка халқының тұрғындары. Клип үшін, тіпті австралоидтар - қалың шаштармен қара терісі бар, тек африкалық қара түстің мүмкіндігі. Ол одан әрі Олмековтің өркениеті - «Африкадан» тек «Африкадан» құрылған Деколумбовка Мексиканың алғашқы жарқын және жоғары дамыған мәдениеті деп мәлімдеді.

Әсіресе, Америка мен Африка байланыстарын дәлелдеу үшін, кейбір ежелгі айлық мүсіндер, кейбір ежелгі айлық мүсіндер (Мексиканың шығанағындағы Ольмек мәдениетіне тиесілі алып тас бастары; Мексика шығанағындағы альпек мәдениетімен, саз фигуралары мен тас мүсіндері, Сапотекс, Тотонаков, Майя және т.с.с. Орталық және Оңтүстік Мексико).

1869 жылы Х. Мелигар қол қойған кішкентай ескерту «Мексика география және статистика қоғамының« Хабаршысы »шығарылды. Мамандығы бойынша инженер, 1862 жылы оның авторы, ол 1862 жылы ол «Веракруц штатының» (Веракруз штаты), қант қамысы плантациясының жанында (Веракруц штаты) «Африканың басына ұқсамайтын» таңғажайып тас мүсіні бар. Ескерту өте мүсіннің дәл үлгісімен бірге жүрді. 1871 жылы Мелгар «Әрине эфиопиялық» деп мәлімдеді, «Әлбеттегі эфиопиялық» мүсінге сілтеме жасап, «Мен негрлер бірнеше рет осы бөліктерге барған және бұл әлемнің алғашқы дәуірінде болғанына сенімдімін». Айта кету керек, мұндай мәлімдеме мүлдем негізсіз болғанын, бірақ ғылымға үстемдік ететін теориялардың жалпы рухы американдық үндістердің ескі әлемнен мәдени әсері бар кез-келген жетістіктеріне түсіндірді.

Базальт блогынан алынған шлементке алып тасталған шлемдерде бұдан бірнеше рет Веракруз және Табаско (Мексикалық шығанағы теңізі). Белгілі болғандай, олардың барлығы (11 дана белгілі) Олмековтің ежелгі мәдениетіне, гүлденген, кейбір ғалымдардың пікірінше, менің I мыңжылдық б.з.д. е. (б.з.д. 800-400 б.а.), басқаларына сәйкес - XIII-X ғасырда. е. Мұқият зерттеуден кейін, бұл тас мүсіндердің моңғолоидтық жарыстардың басы бейнеленген. Африкандықтар, әдетте, одан төмен беті бар ұзын адамдар, ал Олмек мүсіндері - моңғолоид типінің дөңгелек басы.

Оңтүстік Мексиканың батпақты Джунглиінде, сіз әлі күнге дейін ақбас үндістерін Олмековтің ежелгі мүсіндік бейнелеріне ұқсас екі тамшы су таба аласыз.

Африкандықтардың орталық Америкаға дейінгі бағаның пайда болуының пайдасына тағы бір жалпы дау-дамайдың негізі ежелгі майаның сазды ыдыстарында орналасқан қара терісі бар адамдар. Бірақ суреттерде адамдар кейбір діни рәсімдерді орындау кезінде бейнеленген және олар тек беттер мен дененің кейбір бөліктерін бояды.

Қара түс майяның қасиетті және түсі туралы ескерілді. Діни қызметкерлер әдетте адам құрбандарына қатысуға өздерін бояды. Дәл осындай бояулар майлы суретшілер найзағайдың, соғыс және өлім құдайларын бейнелейді.

1961 жылы Америка Құрама Штаттарынан екі спекологтар Юкатан түбегінде (Мексика) тереңдіктерден табылды (Мексика) Нереро тәрізді көріністің таңқаларлық тас мүсіні. Кейбір сору бастары бірден оның ежелгі Майя елінде болуының сенімді дәлелімен мәлімдеді. Майанның қолжазбаларынан бастап, шығыстан, теңізден, қара адамдардан келген ұзақ ұмытылған жолдар үшін, қара адамдар - адам етіне шайтан тартылды. Алайда, сарапшылар маяны бірден қабылдамады, бұл Майя Юкатан жалмысқандар-Кариб-Кариб теңізіндегі рейдтердің бірі болғанын, Антилульд аралдарының әскери тұрғындарының бірі болғанын сенімді түрде дәлелдейді.

Кейде айтарлықтай болуды дәлелдейтін тілек мәдениет жетістіктері Ежелгі Тропикалық Африканың халқы бойынша заманауи авторлар тұжырымдағы айқын асырып жібереді. Осылайша, G. «Африкандық балалар ластаршылары» мақаласында лақтырады, бұл негоид тайпалары ашылды және Колумбус және Веспуччи суларының алдында Американы ұзартылған деп айтады. Олардың көзқарастарын қолдау үшін ол антропоморфиялық тіршілік иелерінің ежелгі ай сайынғы айлық суреттеріне, сондай-ақ аз қамтылған белгілері бар, сондай-ақ анық емес адамдардың жаңа жарығында (Пекос өзенінің аңғары, Техас және Виргин аралдары) жерлеу туралы. Осы саладағы соңғы зерттеулер оның гипотезаларын толығымен жоққа шығарды. Американдық үндістердің қанын зерттеу, антрополог Е. Матсон (АҚШ) және оның әріптестері мен әріптестері мен оның әріптестері: американдықтар (жергілікті Америка халқы) ежелгі африкалық шетелдіктердің ұрпақтары болған жоқ, өйткені заттарға тән емес олардың қандары.

Олар бұл «Панфикан Бомом» және кейбір кеңес авторларына өз үлесін қосты. Сонымен, Африканың тарихы мен этнографиясындағы шығармаларымен танымал Е.Вов ежелгі американдық өркениеттердің «негоид тамырларын» табуға тырысты. Сонымен бірге, оны жоғарыда аталған көптеген авторлардың, соның ішінде Г.Лоренсенді қолданған.

«Испандықтар», - дейді Е.Люв, - Америкада беймәлім жануарлар - кедейлермен кездесті. Кейінгі мәліметтер бойынша, Еуропалықтар осындай жануарларды әлемнің бір жерінде кездестірді - Батыс Африка ... Африканы айтпағанда «Африка» мотивтері басылған бейнелеу өнері Америка. Бұл Хишен-мұздағы мүсіндік суреттер - тардың биік пішіндері, қалың ерні, қалың ерні және бұйра қысқа шаштары жүн әсер етеді ... »

Алайда, Африка-американдық қатынастардың ежелгі дәуіріндегі дәлелдемелер Атлантик арқылы дәлелдемелер сынға төтеп бермейді. Ең алдымен, ит. Мұндай жануарлар бүкіл әлемде және Америкада да таратылды (олар солтүстікте, және әлемнің оңтүстігінде). Олар бір және міндетті түрде мексикалық көзден шыққаны екіталай. Біздің планетамыздың әр түрлі аймақтарында олар толығымен жойылды.

Е.Лвовова туралы ескертулер туралы, кемшіліктері бар адамдардың мүсіндерінде, ғылыми дау-дамайдағы маңызды дәлел ретінде емес, қызығушылық ретінде қарастырылуы керек. Шындығында, Хишен-Ханидің рельефтері мен мыс дискілері болып жазылған адамдардың бәрі «африкалық» шаштарында емес, жазықсыз қауырсындар жоқ. OKI дөңгелек шағы (мүмкін тонал) қалпақшаларда немесе шлемдерде бейнеленген - Toltext Warior туралы әдеттегі бөлшектер. Toltec жаулап алушыларының легиондары 10 ғасырда Майя елінде Орталық Мехикодан басып, сол жерде Юкатан түбегінің солтүстігінде отырды, ол жерде Чичен Изу қаласын өз астанасына айналдырды.

Африкандық-американдық байланыстардың кейбір дәлелі сияқты, оны «ежелгі африкалық затты», «ежелгі африкалық затты», «Жер бетінен екі метр тереңдікте» табу мысалынан көруге болады.

Жергілікті археолог-кәсіпқой С.Боггс бұл фактіні тексеруді және оның дұрыстығын тексеруді шешті және тоқ ішек қаласына барды (Сальвадор). Тақырып 2 метрден асатын жердің игерілмеген қабатында табылғандығы белгілі болды, бұл оның ежелгі дәуіріне дейін нақты көрсетілген. Ол гипопотамның қисық шанасынан шамамен 19 сантиметрден жасалған және құбыжықтың (қолтырауын немесе жыланның) стильдендірілген бейнесі (қолтырауын немесе жылан) болып табылады. Жалғыз әйел фигурасын жұтып қою. Беделді мамандардың қорытындысына сәйкес, бұл шынымен де африкалық шығу тегі және мүмкін, мүмкін, шығыс Конго, бірақ ... XIX ғасырдың аяғына дейін емес. Тақырып жолдың жанында жолдың жанында, маңдағы РВА-дан жер жұмыстары кезінде лақтырылған, бұл тереңдіктен 2 метрлік жерде. XIX ғасырдағы руксадан алыс емес, бір полковниктің үйі - ежелгі қарудың коллекторы және басқа да сирек кездесетін заттар бар, және оған тиесілі болғаны сөзсіз. Бұл оқиғаның финалы. Бірақ іс жасалды. Табу туралы қауесеттер едәуір, енетін жергілікті газеттермен, және Сальвадордың ең құлшынысты диффузие үшін шедеврі Африка әсерінен африкалық әсер етті.

Африка мен Американың колумотикалық байланыстары туралы дауларда мұндай дәлел көбінесе антропоморфты бейнеленген ежелгі айлық мүсіндерден өшірілген белгілердің болуы ретінде жиі қолданылады (мысалы, Олмеков, Наиа, Терракоттың фигуралары, Тотонаков, сапотеков, Миштек және Майя). Батыс Неміс, өнер тарихшысы және дипломат, Александр Вуетенау осындай сирек кездесетіндер жинады және бізді қызықтыратын екі түрлі-түсті кітаптарға қызығушылық тудыратын мәселе бойынша өз көзқарастарын жазды. «Орталық және Оңтүстік Америкадағы Терракота өнері» және «ежелгі Америкадағы күтпеген адамдар, 1500 б.д. е. - 1500 г. Ей.». Археологтың негізгі постулаты қарапайым: үнділік шеберлер, әдетте, африкалық зергерлік бұйымдар мен костюмдер, африкалық зергерлік бұйымдар мен костюмдер туралы егжей-тегжейлі айта алмайды.

Бірақ бұл көрсетпейді жергілікті популяция Жаңа жарық - бұл бүкіл әлемнің осы бөлігіндегі физикалық типтегі, шашқа төзімді, терінің түсі және басқа белгілері - Аляскадан отты жерге дейін? Антропологтардың өздері ұзақ пікірталас және мұқият зерттегеннен кейін, американдық аборигендердің көптеген генетикалық ерекшеліктері Американдық аборигиналардың көптеген генетикалық ерекшеліктерін Америкаға беретін бұтақтар мен Аляска арқылы солтүстік-шығыс Азиядан келген алғашқы мигранттармен әкелді деп шешті. Осы қарабайыр аңшылардың ішінде және жинаушылар арасында моңғолоидты және өшірілмеген және еуропалық ерекшеліктері бар адамдар болды. «Сондықтан, негоид қаңқалары (сондай-ақ ырымдық ерекшеліктері бар адамдардың суреттері, сондай-ақ Деколумбовта» флотилланың немесе жеке кемелердің оңтүстігінде орналасқан флотиланың немесе жеке кемелердің кесіп өткенін дәлелдемейді.

Ежелгі африкалық облигациялардың пайдасына айтарлықтай дәлелдер биологиялық, керісінше, өсімдіктер - зауыт бір аймаққа тән және басқасының аумағында кездеседі. Әрине, олардың арасында Майс (жүгері) - Мәдениет, өздеріңіз білесіз, түпнұсқа американдық және Идистиан Мексика мен Перу өсіргені В мыңжылдық б.з.д. е. Мексика қаласында қазылған мамандар терең ұңғымадан алған топырақта, тозаңда жабайы жүгері табылған. Ғалымдар тозаңның топырағында шамамен 80 мың жыл бұрын, яғни жаңа жарықта адамның пайда болуына дейін ұзағырақ болғанын анықтады.

Майс XVI ғасырдың бірінші жартысынан ертерек емес, Оңтүстік Америкадағы (Бразилия) ашқаннан кейін Африканы Африкаға жеткізді деп сенді. Бірақ міне, археолог А.Гудвин Ифо қаласының қазба жұмыстары кезінде (Нигерия) - Жорубовтың ежелгі мемлекетінің астанасы - жүгері текше баспаларымен безендірілген керамикалық ыдыстардың бірнеше қоқыстары. Тағы бір археолог-энтузиастар, М.Дпффри, осы ою-өрнектің жасын анықтауға асықты - 1000-1100 жыл. Осылайша, Батыс Африкадан келген Яробовтың рулары Колумбустың суларына дейін 400-500 жыл бұрын жүгері білгені белгілі болды. Ол қалай қара континентті ала алар еді? Оны кім әкелді? Ақыры, мұндай маңызды табудың жасы ма?

Соңғы сұрақ қазіргі археологиялық сәнге деген құрмет емес. Қорытынды жауап оның шешілуіне байланысты: Конканның үндістермен байланыстары Қара Африканың тұрғындары қолдады ма. Сонымен қатар, Африка пәнінен хронология және пистионизациялау проблемалары олардың түпкілікті шешімінен алыс. Осыған байланысты ерекшелік болған жоқ және ИФ қаласында кездеседі. МАЖ баспалары бар шіркелер керамиканың басқа мың сынықтарымен бірге қалалық кварталдардың бірінде ұзартылды. Керамикалық ақаулық қандай патшамен пайда болды? Бұл сұраққа әлі жауап беру мүмкін емес. Содан кейін 1000-1100 күн қалай өтті?

М.Д.Жоффис оны келесі себептерге сүйене отырып, алып-сатарлық әкелді. Жорубовтың кейбір ескі дәстүрлері осы Африка мемлекетінің алғашқы астанасы Іле-ХАҚ-та болды деп айтады (I.E. Бірақ жергілікті әулеттің төртінші патшасы патшасы болған кезде, елорда Оо қаласына қалдырылды. Басқа көздер бойынша, шығыстан 600-ден 1000-ға дейінгі кейбір шетелдіктер бар, ол ILE-ILE-ден құрылған. Әрі қарай, бұл қарапайым қабылдау үшін қажет: жартылай бекітілген аңыздар қосылды, ал ILE-IFE-дің астанасы 1000 жылмен шектеледі. Сондай-ақ, Ооо қаласы 1100 шамасында құрылғандығы туралы ақпарат бар. Майс Ife-де кездеседі, сондықтан, демек, Шарштармен археологиялық қабат 1000-1100 жылдан кешіктірмей атап өтілген.

Сонымен бірге, М.Д.Жыртқаның жоғарыда аталған күмәнді хронологиялық есептеулерін ескерместен, Дооколумбовтың әр түрлі ғалымдарында, оның ішінде Ф.Виглумда өсіру идеясына қатысты сыни қойылымдарға жүгінуге болады, ол дәлелденді Фактілер - бұл құнды ауылшаруашылық мәдениетінің осы құнды ауылшаруашылық мәдениетіне қара континенттің таралуына қатысуы фактілері болып табылады. Басқа авторлар дымқыл сазға «илектелген» деп ұсынғанын, мысалы, Mais-де емес, бірақ басқа да ұқсас рақым - мысалы, Құмай. Бірақ, мамандардың қарсылығына қарамастан, Колумбске дейін 400-500 жылдар бойы Колумбусқа дейін жүгері кобсіне сенсациялық жаңалықтар Африкаға түсіп, лезде бүкіл әлемде жүрді және кітаптағы кітаптан сәтті жалғасуда.

Пайдаланылған тағы бір өсімдік әдетте ежелгі дәуірде афро-американдық байланыстарды дәлелдеу үшін қолданылады, - деді Горрянка асқабақ. Ол әрқашан Африка мәдениеті болып саналды. Бірақ XVI ғасырда жаңа әлемге келген алғашқы еуропалықтар, сол өсімдіктер үндістердің өсуі таңданады. Сонымен, әлі де коммуникациялар болды ма? Қорытындылармен асықпаңыз. Асқабақ тұқымдарының қалған қалдықтары қазіргі уақытта Мексиканың тау үңгірлерінде 7000-5000 жыл бұрын орналасқан. Е .. Бірақ әлі жоқ, тіпті Колумбиялық байланыстар алдындағы фанатикалық жақтаушы да, ол кезде Африканың қарапайым тұрғындары мұхитты кесіп өтуі мүмкін деп дау айтпады. Сонымен қатар, ғалымдардың «Трудер» және Дж. Горлянка асқабақ тұқымымен j.-дің ұзақ мерзімді тәжірибелері бұл тұқымдардың тұзды болуы мүмкін екенін дәлелдеді теңіз суы 225 күннен асатын қасиеттерді өзгертпестен, Африкадан американдық жағалауларға табиғи ағып кетуі үшін уақыт бар.