«Кінәсіз кінәсіз» пьесасы өзінің таланты мен ерекше шығармашылық лифтісі кезінде құрылды. Ойын үстінде А.Н. Островский жазда 1883 жылы жұмыс істей бастады, содан кейін Кавказға барды, онда ол бір айдан астам уақыт қалды. Осы сапардан 3 қарашада қайтып, пьесада жұмысты жалғастырды. 1883 жылы 7 желтоқсанда пьеса аяқталды. «Драмалық шығармалар үшін сыйлықтар туралы ережелерге» қатысты «драмалық шығармалар үшін» ережелеріне қатысты «кінәні айыппұлдарсыз» ойнатқышы: «Бұл менің кінәлі менің алғашқы жұмысым, бірақ менің алғашқы жұмысым және мен үшін өте қымбат: безендіру көп жұмыс және энергетика жұмсалды; ол Кавказға сапардан кейін, ол кавказға сапардан кейін, ол Ынтымақтастық қабылдау алғаннан кейін жазылған, олар менің халыққа көпшілік білдірді. Мен ресейлік жұрт көргім келді. ол жұмыс істегісі келетін және көркем ләззатты сыйлайтын, ол оны мадақтайды және ол оны құрметтейді. Содан кейін бұл жұмыс өте сәтті жасалды: мен күтпеген жерден жас күштерге қол жетімді, өйткені мен мазаламадым Менің жазымда. Мұндай бақытты көңіл-күйді қайталап қайталаңыз «(А. Н. Островский. Театр туралы. Ескертпелер, сөйлеу, әріптер, хаттар, ред. Өнер, 1941, б.138).

«Өз кінәсінсіз» нақты әлеуметтік-психологиялық драма ретінде құрылды. Жұмыстағы негізгі бағыт - әлеуметтік жағдайларды кеңейту және психологиялық сипаттамалардың тереңдеуі, ең алдымен - рефлексия-Кручининаның орталық позитивті кейіпкері.

Жұмыс өлген деп санайтын ұлы туралы кейіпкердің азап шегуінің тақырыбымен жүзеге асырылады.

Проблемалар?

«Кінәсіз кінәсіз» ойыны - пьеса - мелодраманың классикалық үлгісі. Пьесаның құрылымы комедия, шынайы тұрмыстық және психологиялық драма ерекшеліктерін біріктіреді. Сонымен қатар, ойында мелодраманың негізгі ерекшеліктері бар: біріншіден, барлық іс-әрекеттер «азап» кейіпкерінің айналасында пайда болатын сюжет; Мотивтер, бақытсыз ана, баланың өлімі және сүйікті адамның сатқындық. Екіншіден, ол мелодрамаға тән: есімдердің аты (1 акт героин, Ивановна Родина махаббатының аты, 2-де оның есімі Елена Ивановна Кручинин). Әрине, аралға тән, олар: «Отрада - қуаныш пен Kindle - қайғы. Үшіншіден, бақытты аяқталды.

Пьесадағы үлгерімі:

• Сүйіспеншілік Ивановна Рютинья, Боулдан шыққан қыз / Елена Ивановна Кручинин, танымал провинциялық актриса;
• · Тайс Ильинишна Шелавина, Қыз, Родовина,
• · Григорий Львович Муров, провинциялық шенеуніктерден келген жас жігіт;
• · Аннушка, күңі отчейн;
• Арина Галчиха, Мещанка;
• · Нил Стрейч Дуюкин, байдарин;
• Нина Павловна Коринкина, актриса;
• · Григорий қондырмасы;
• Шмағ - провинциялық театрдың әртістері;
• Иван, қонақүйдегі қызметші;
• Пета Миловзеров, алғашқы ғашық;
• · Қонақтар мен қызметшілер.

Островскийдің басты бағыты - бұл тағдырдың қатты соққысынан кейін рухани өсетін мықты және ересек әйелдің сипаты. Осы жылдар ішінде (1 актден кейін 17 жас өткеннен кейін) ол тұрақты ішкі ауыртпалықпен өмір сүрді. Бірақ ол барлығына қарамастан, ол тұрып, өзін шығармашылықпен айналыса алды. Пьесада Елена Кручинина былай дейді: « Мен адамдарда көптеген дворяндар бар екенін, көптеген махаббат, адалдық« Сондай-ақ кейіпкердің өзі осындай әдемі, асыл адамдарға тиесілі, ол керемет суретші, ақылды, маңызды, шынайы әйел. Ол әйгілі талантты актриса болды, бірақ бұл қымбат баға тұрады. « Содан кейін лавра, және алдымен қайғы-қасірет«Ол Дүукинаның меценінің құлшынысына байсалды жауап береді. Басқа актерлер мен актрисалардан айырмашылығы, Кручинин өз кәсібіне жауапкершілікпен жүгінді. Ол өзінің жастық шағында болғаннан кейін, ол сахнаға шыққан. Актриса сүйікті адам болды. Әрине, ол пайда болды және қызықтырады. Бірақ бәріне қарамастан, ол ешкімді зұлымдықты қаламайтын жақсы адам болып қала береді. Барлығы бәрін кешіреді және көмектеседі.

Пьеса мен керісінше, оның Антиподе оның бұрынғы сүйікті адамы және оның ұлы Гришаның әкесі. Оның фамилиясы Муров. Ол күшке тиесілі қоғам заңдарына сәйкес өмір сүреді. Батыр алдап, опасыздық жасады. Муровты қарыз, рухани құндылықтар туралы білмейтін адам, рухани құндылықтар туралы ғана, тек қана қызығушылықтарын басқарады. Ол өзінің жастық шағында, сұлулығымен, жүрегінде әйелдерде қалай бағалайтынын білмеді. Ол ешқашан өзінің Кручининді кешіре алмайды, ол өзінің зұлымдыққа қатты әсер етті.

Бірақ, соңында бәрі жақсы аяқталады: бақытсыз анасы бүлікші өлі ұлға ие болады. Ол оны Медальдағы құлыптардың актерінде таниды.

Григорий иттері, Крукинин сияқты, басты кейіпкер. Ол «сұрыптағыш», ол шақырылғандай, ата-анасының есімін білмейтін адам, ол ата-анасының есімін білмейді, адамдар мен өмірлерден бас тартқан адам. Батырдың рухани әлемі - бұл Ыдыс-аяқ: табиғат төселіп, адамгершілік, адамгершілік, сезімдер, адамгершілік және өмірдің нәзіктігі дөрекі, батыл, тітіркендіреді.

Островскийге тән спектакльде, сөйлейді: Отрада - қуаныш пен Kindle - қайғы. Иттердің тегін көріп, сіз оның өткенін білмейтін адам туралы бірден түсінесіз. Дудкин - бұл туралы айтпаған, бірақ оның атын көріп, сіз бұл кейіпкерді, сөзіне сенбейтін сөйлесуші сияқты сипаттай аласыз. Шмаг тегі өте қызықты оқиғаны бар. SMADA - Островскийдің ойдан шығарылмаған лақап аты, ал 1705 жылғы құжаттан алынған, олар Василий Тенковтың кез-келгені туралы, Шмағи маскүнінде болған. Бұл кісі құқық бұзушыдан сыйақы өндіріп алуды қорлауға тырысты. Островский бұл тарихи атауды пайдаланды, өйткені ол әдетке айналды, өйткені ол лақап аттардың шамалы театрлық жұмысшыларын білген, бұл көбінесе шынайы фамилияны толығымен оятады.

Акция XIX ғасырдың екінші жартысында, облыстық қалада, шетіндегі пәтерде, шет елдерде. Бірінші және екінші әрекеттер арасында біз 17 жыл өтеміз. Екінші іс-шара қонақ үйде өтеді. Үшінші іс-шара театрлық дәретхана Corryna-да өтеді. Соңғы акция Дутукинаның Манор бағында өтеді.

«Кінәсізсіз» пьеса автордың ең үлкен жұмысын аяқтайды.

Пьесаның премьерасы 1884 жылы шағын театрда көрсетілді. Пьеса Островскийдің Мәскеудің шағын театры үшін островскийге арналған, донордың рөлі Константин Рыбаков үшін арнайы жазылған және Коронаның рөлі - Никулинаның үміті үшін.

«Өз кінәсін кінәсіз» - бұл орыс театрының репертуарларының бірі.

«Ешқандай кінә кінәлі» - Дүниежүзілік драматургияның алтын қорына кірген Островскийдің соңғы негізгі жұмысы.

островский Пьез Драматургия

Транскрипт.

1 «Кәдімгі кінәсіз» пьесаның шығармашылық тарихынан бастап «Кінәсіз» мақаласынан «Кәстрөлсіз» Мақала «Кавказға және ерекше шығармашылық лифтінің», «Кавказға),« Кавказға келгеннен кейін »,« Ынтымақтастық және ерекше шығармашылық лифтімен »жасалған. , бұл (оған Tiflis »көпшілікке арналған (XII, 233). Бұл жұмыстың сипатына әсер етті, оның айтуынша, оның айтуынша, ол өз-өзіне сәйкес, ол «күтпеген жерден жас күштермен танысқан» (XII, 233). Әдеби қызмет барысында драматург өздерінің шығармашылық ұстанымдарына адал болып қалды. Ойлау процесі және жаңа пьесаны құрастыру, әдеттегідей, ол ұзақ: «...» ойыны барлық ойнағанға дейін, ол болғанша, менде болғанға дейін, мен бір нәрсе жазғанға дейін айта алмаймын ... «Арал * қабылданды. Жұмыстағы бұл кезең қиын болды: әрдайым Островский дұрыс емес шешім таба бермейді. Толығырақ және тұтастай алғанда, «басында» жұмыс туралы мұқият ойлау, тура жазу кезеңі уақытында өте сығымдалғанына әкелді. Сонымен, «кінәні кінәсіз» -тен, драматург 1883 жылдың жазында жұмыс істеді; Бірақ қағаздағы жоспардың қорытынды дизайны бір айдан 1883 жылы болды: ол туралы бір айдан 7 желтоқсанға дейін болды, ол Островский «сценарийді» лақтырып, актерлер, жеке көріністер, диалогтар, диалогтардың тізімі болды. Кейбір репликалдармен байланыстырылған, мұның бәрі осында қосылған мәтінге қатысты болды. Сонда тіпті жұмыста қатаң дәйектер болған жоқ: «... Көріністерді сызып тастады, сіз сөйлесуді бастайсыз, сіз сөз тіркесін аяқтайсыз, сіз көріністі соңына дейін алып келмейсіз, сіз басқасын тастайсыз, орнына аударыңыз Орналастыру ... »2-ші қолжазбалар« Ешқандай кінә », бұл туралы жарқын дәлелдер. Бізде келесі қолжазба материалдар бар: пролог (11 литр); Іске қосу II Әрекет, 1 2 olwl. (l. 11 туралы. 13); Операциялардың алғашқы үш құбылысы (6 литр); II, III, IV сценарийлер және осы актілердің көріністерінің мазмұны (16 л); Сценарийдің мәтініне кірістіру (5 л). 3. Ақ қолтаңба - соңғы мәтін, соңғы мәтін, жарияланған («ішкі ноталар», 1884, I) 4. Қолжазбалардың жобаларын зерттеу барлық проблемалардың барлығын көрсетеді әлеуметтік-психологиялық («қараңғы патшалық» елордалық заңдарды қию («қараңғы патшаның» қатал заңдарын бұзады; баласын жоғалтқан алданған ананың терең тәжірибесі; маскүнемдік пен зардап шеккендер; қоғамдағы өнердің рөлі және жағдайы Актерлер), сондай-ақ негізгі сюжеттік желісі және жұмыстың құрылымы бірден және түбегейлі өзгермеді. Пьесадағы жұмыс қай бағытта болды? «Өз кінәсінсіз» нақты әлеуметтік-психологиялық драма ретінде құрылды. Әлеуметтік жағдайларды кеңейту және психологиялық сипаттамаларды тереңдету, ең алдымен, Отчейн-Кручининаның орталық оң батыры.

2 512 «Пролог» редакциясы бойынша ескертулер мен есептер Табиғат любиктен жасалған қыздың, Табиғат дарынды қызынан люба Родина болды, күнделікті және түнде, күнделікті және түнде жұмыс істеді, олар өзіне қымбат және армандаған «Қарыз және үйлену үшін үйлену» Пьесаны Люла мен Аннушка синглімен, Аннушка сілкіп, «Саламсыз» үйлену көйлімен, ол күтпеген жерден пайда болды: «... оның астанасына кімді, оның астанасына құйылмайды? «(л. 2). Сөйлесу тақырыбы «Люба Родина», «Люба Родина» сол арманға ие болды. Аннушка деген сұрақ бойынша: «...« ... Неге бізде қандай да бір асыл жұмыс жасамайды! Және бұл шеберлік (яғни тігін) Сіз үшін аздап «Люба» жауап береді: «Әрбір жұмыс жақсы. Тағы бір нәрсе істеу керек. Басқада мұғалімде, мұғалімде, бұл өте тиімді ме? Иә, сіз жер тапқан кезде, Сіз жергілікті ата-аналарға келмейсіз және өтінемін. Мұнда саудагер, ақша өкінішті және олар құлағанды \u200b\u200bұнатады. Бірақ мен ақшадан шығамын, мен ештеңеге үйленемін »(Маған 2-ге үйленеді.). Люламаның соңғы нұсқасында не пайда табуға болмайды. Островский өзінің кейіпкерін мұғалімге, қарапайым, қарапайым сабақтарға айналдырады<в стороне купеческой, где образование не в ходу». Заработок ее так мал, что она с помощью Аннушки мастерит теперь для себя дешевенькое платье. И из учительницыпросветительницы Отрадина становится знаменитой актрисой-просветительницей. Так осуществляется органическая преемственность двух этапов в жизни героини, что позволяет Островскому углубить общую просветительскую идею пьесы. В Кручининой нашла яркое выражение просветительская концепция личности у Островского: его положительный герой, несущий свет людям, всегда демократичен, народен, национален. От учителя Иванова («В чужом пиру похмелье»), через стихийно протестующую Катерину, свободолюбивую, гордую Парашу, поэтическую, чистую Ларису и романтика-актера Несчастливцева к созданию героини «Без вины виноватых», вобравшей в себя весь комплекс «положительно-прекрасных» человеческих черт. Дальнейшая правка роли ведется в плане последовательного выявления лучших качеств Отрадиной-Кручининой, этой «женщины необыкновенной и актрисы необыкновенной»: ее демократичности, гуманизма, впечатлительности, чувства человеческого достоинства, профессиональной актерской гордости, понимания, общественного назначения театра., _ По убеждению Островского, знамя истинного искусства может нести, лишь актер, обладающий не только природным талантом в сочетании с высокими нравственными качествами, но и широким образованием, серьезной жизненной школой. Только тогда он будет заражать своей игрой зрителей, благотворно воздействовать на их умы и сердца. Только тогда актеры смогут перевоплощаться, т. е. «жить на сцене жизнью того лица, которое они изображают». С этой точки зрения Островский отрицательно оценивал, например, исполнение роли актрисой петербургского театра Струйской: «...она была какая-то не живая, ничего не знала, ничего не видала в жизни и потому не могла ни понять, ни изобразить никакого типа, никакого характера и играла постоянно.себя. А сама она была личность далеко не интересная:.холодная, ограниченная, необразованная, она не могла внести на сцену ума и чувства» (XII, 211). Воплощая в героине «Без вины виноватых» свой идеал актрисы, драматург рисует «е личностью незаурядной, наделенной умом, талантом, темпераментом. Кручинина со сцены несет правду жизни, искренность человеческих чувств, пробуждая людей и напоминая о забытом ими идеальном мире. Силу ее таланту дает глубина жизненных переживаний самой актрисы, для которой «едва ли какое-нибудь драматическое переживание будет новостью». Островский строит действие на напряженном внутреннем драматизме: переживания матери, потерявшей сына, это не прошлое героини, а ее настоящее. Драматург ставит артистку Кручинину в такие жизненные обстоятельства, когда в ее памяти живо воскресают картины молодости Любы Отрадиной: она попадает в тот город, где совершились события семнадцатилетней давности. Так новая страница

3 арнайы және хабарламалар 513 Crucinina өмірбаяндары Өткенді және оның нақты өмірін байланыстырады. Эффектіні тең, содан кейін әсер, содан кейін әсер психологиялық тұрғыдан дәлелденген және өмірлік маңызды. Бұл сценарий жобасындағы алғашқы жазба: «Ана сезімдері туралы ойдағыдай. Ұлдың әңгімесіне айтады »(1). Осы рекордта рефлексиялық қант пен әйел ананың екі тағдыры бар, бұл оның табиғатының дамуын анықтайды. Сценарийдің II актісінде «атақты адамдар» рөлінің дарынды орындауы туралы айтылады («Мен бәріммін» («Мен бәріммін. Мен қандай ойын!») Және кейіпкердің аналық қайғы-қасіреті тақырыбы Мұқият дамыды: «Сіз менің ұлыма ұзақ уақыт өстіңіз. Мен оны жерлеудің қажеті жоқ ... Мен кейде оның өлмегенін армандадым ... Мен өз бейнесін жадымда ұстап, онымен сөйлесіп тұрдым. Мен оған барлығы мен оған баратындығымды көремін. Егер ол шынымен кірсе, сіз оны білмейсіз ... Жоқ, мен білемін деп ойлаймын »(l. 1). Осыдан кейін драматург тағы да жазады: «... соңғы күн. ОСИН. Мен оның Z2D ... сондықтан ол ... мұнда ол «(Л. 1). Островский жұмысы кезінде тағы да бастапқы жазбаларға оралып, екінші рекордтардың үш алғашқы құбылыстарының үйлесімді мәтінін жазған кезде оларды толығымен жүзеге асырады (L. 1 6): Дудукинмен бірге егіз сызықта (Yavl 3) , алданған сүйіспеншіліктің тарихы, қазірден айрылды, яғни ананың, яғни, «қайғы-қасірет», содан кейін кез-келген рефлексивті жастарға, содан кейін «жанжалдарды» әкелді. Трамық орындаушысы, ананың сезімдерін беруге таңқаларлық сенім. Сценарийдің, сценарийдің өмірбаянының фактілерін енгізеді, сценарийдің, Қырымға сапар, көптеген вардамдар, шетелде өмірлік, өйткені шетелде өмір сүру тәжірибесін кеңейту, сондықтан сахнада нағыз таланттардың көрінуі үшін қажет; Соңында, актриза ретінде тәуелсіздігі берген Ивановна мұрагері туралы хабарлайды. Сахна тағы да естелікпен естелікпен аяқталды, әкесінің әкесі, оның ұлы туралы, оның сыртқы келбеті сезімтал қиялдағы өмірге үнемі келе жатқан. Осы редакцияда сахна қорытынды мәтінге кірді. Дөңгелек бейнебеттің ішкі динамикасы және кешенді сезімдерден тұрды: ананы және бір жерді терең аңсау, жанның жан дүниесінде, тіпті ұлымен кездесуге үміттенеді. Стресстік рухани өмір ақылдылықтың, оның адамдарға деген көзқарасын анықтады. Бұл психологиялық импульс leolena Ивановнаның күйі мен мінез-құлқын құлыптағы алғашқы көріністерде дәлелдендірді (Yavl). 5). Сценарийде жасалған бұл көріністер қорытынды аяқталу кезінде әлі де өңделді. Авторлық құқықтар түзету үшін кейіпкердің тиімділігі мен оның адамына деген сенімінің тиімділігін және адамға деген сенімін, жанқиярлық әйелдің сүйіспеншілігін, моральдық тұрғыдан адам жанын жандандыруға қабілетті. Драматург алдымен егіздердің көшірмесін көбейтеді және ешқашан «ренжігеніне қарамастан» деген сөздерді «ешқашан» бастайды (л. 3), бірақ соңғы редакцияда олардан бас тартады және оның мәнін анықтайды Тюнвинг сипаты, «Мен жақсылық жасау қажеттілігін сезінемін» Оның «Адамдарда ақсүйектер бар», құрастыруды толықтырады, кірістіру арқылы: құлыптар. Мұндай сирек кездесетін үлгілер қай жерде орналасқан? Крюцин. Барлық жерде, бұл тек іздеуге тұрарлық; Олар сирек емес, олардың көпшілігі бар. Ия, бұл мүмкін емес ... Ерекше психологиялық күйзеліске Мурово бар көріністерге қол жеткізіледі. Оларда Кручининаның сезімінің гамма: әйелдің, ананың, ананың, анасының, оның қайғы-қасіретін біршама қылмыскерге деген құрметіне, оның істерінің адреслесісіне, сезімдерінің, сананың жоғары миссиясының мақтанышы өз іс-әрекеттерінің тәуелсіздігі мен тәуелсіздігі; Лейтмотиф ретінде, құштарлықты және олардың ұлдары туралы шындықтың талабы. Осылайша, Кручинина мен музыканың дөрекі нұсқасында (D. III, YIVL, YIVL. 7) Бірқатар қосымшалар енгізілді: әлемді әлемге кіріп, оған жазылу үшін оның жағдайы Кручинин: «Мұның бәрін қаншалықты қатты естиді. Сіз [B] [B] -ді әйелге немесе жастарға бағаламаңыз, сұлулық, жүрек және [жүрек емес]<7 Литературное наследство, т. 88, кн. 1

4,514 Спикерлер мен шексіз сүйіспеншілік туралы, ол [ұзақ уақыт дайын болды], олар даңққа дейін, ал даңққа дейін, ескірген әйелдің алдында қорлады, олар ескірген әйелдің жүрегінде сезілді ... »(л. 10 сценарий). Осы кірістіруден, Сценарийдің жобасына, «Елена Ивановна» сценарийі бірден көркемдік аяқталмаған. Бастапқыда ол реферат-жалпы кейіпкерін киген жоқ. , сұлулық, жүрек. Қайта қарастырылған нысанда бұрылыс жауап «сіз« шексіз »әйелдің сүйіспеншілігінің« жаңа сезімін »бағалайтын, бірақ осы мақсатта да« жаңа сезім »дегенді бағалайтын пішінді алады, бірақ сонымен бірге бұл жалпыланған жауап емес алаңдаушылық. Кручинина сөзіндегі соңғы басылымда Моимнің тікелей айыптауы, ақша ережелеріне сәйкес өмір сүріп, оны қарапайым қыздың қорлауға деген шынайы сүйіспеншілігінен бас тартуға мәжбүр етеді Атақты адамның алдында: «Сіз жаңа, жас сезімге, қарапайым сүйетін қыздарға, қарапайым сүйетін қыздарға бермейсіз және өмір сүрген әйелдің алдында қорламауға дайынсыз және ол душ қабылдаған, ол даңққа ие болғандықтан! « Бұл кейіпкердің бір репликасында тек кейіпкердің бір репликасы ғана бар, тек «Островский психологының изерихизмінің драмасы», бірақ оның жалғыз табиғаты мен позициясы емес, бұл тек бір ғана сипатқа ие емес, бірақ оған ешқандай сөз жоқ «(XV, 154). Жанжалды тереңдету (ХВ, 154). Жанжалды тереңдету (кейіпкерлердің әлеуметтік-психологиялық таралуы) және оның кейіпкерінің мақтаныш тәуелділігін анықтау үшін, Островский өзінің репликасының мәтініне кіреді Сіздің алдыңыздағы Елена Ивановна Кручинин »(Л. 10), жауап ретінде,« Бұрынғы сезімнің ұшқыны »деп жауап береді. Бүкіл диалог сақиналық композиция принципіне негізделген. Қондырмасы: «М--ді. Сөйлесуді тоқтату және есікті көрсету үшін менден арылғыңыз келеді. Жоқ, мен сұрағаныңызды күтемін. Муров. Мен бітірдім. Крюсинин. Жақсы , енді мен сізден: «Менің ұлым қайда?» Және сахна сол әңгіменің қайталануымен жабылады (жаңа кірісте): «Мен сізге барлық сұрақтарыңызға жауап беремін: менің ұлым қайда; Мен оны көре алмадым, ал мен оны көрмеймін. Күте тұрыңыз, мен шыдамдымын. Қош бол, қоштасу! » (Л. 10.) Бұл 7 YOWL финалының финалы. Қолжазба жобасындағы III әрекеттер. Оны аяқтаған кезде: егіз реплика «мен сахнаға баруым керек» деген сөздермен толықтырылған, содан кейін ескерту «Латит». Тиісінше, жауап қайта құрылды және жауап «қоштас». (А.А. Кручинина бар). Мен шыдамды боламын, мен ешқашан жоғалтпаймын (шығар ». Кручининаның Кручининаның «қоштасу!» Ашілігімен кездесуін аяқтағаны айтарлықтай, және «Мен сахнаға баруым керек» деген сөздермен, оның әрекет етуіне деген адалдығын білдіретін «сахнаға баруым керек» деген сөздер айтылған. Бұл соңғы оқиға алдыңғы жаққа сәйкес келеді, ол «Кручинина үстелге түсіп, дастарханға түсіп,« Кручинина отырады және оқиды »(Муровқа кіреді» (Л. 5 (9) сценарий). Бұған екі жақын адамдармен бөлісетін тұңғиық және кейіпкердің еңбекқорлығы және кәсіби қарыздың санасы тән. Люла Родина өзінің оқытушылық қызметіне қай күш-жігермен жұмыс істеді, ол театрда, әйгілі актриса болып қала берді. Осылайша, «сирек кездесетін талантты және жақсы әйелді өңдеу» процесінде Кругинина өзінің бай табиғатының барлық жүздерімен «бұрылады». Үлкен драмалық көлбеу - бұл келесі IV актіндегі егіздер мен музыканың көрінісі (Явл. 4). Қарама-қарсы тараптардың мотивтері бірдей болып қала береді: баласы туралы шындықты біліп, оны табу, Моорова мұны жасырады. Крюцининаның жағдайындағы жастардың күнәсінің тірі куәгерлерінен арылудың құқығы және кез-келген тәсілі. Әр реплика «Диалог» белгісі бар, кейіпкерлердің кейіпкерлерін екі әлеуметтік ретінде ашады

515 ЯО-ның 515 есебі және Есептік хабарламалар Островскийдің кеш драматургиясындағы қоғамдық қақтығыстарда поляктардың психологиялық антагонистерді білдіреді. Диалог құрылымында диалог, бір жағынан, бір жағынан, актриса-тозған жұмысшылардың тәуелсіздігі, тәуелсіздігі, «маңызды бариннің» цинизмі, «маңызды бариннің» цинизмі анықталады. «Муров» провинциясындағы негізгі матчтар. Осы мақсатта диалог диалог диалогына салынады, онда Муров Елена Ивановнаның жанында үмітсізді атуға тырысады, оны алдап, оны алдап, оны еркелетіп, Ұстаздың әміршілерінің фамилиясынан: «Кризиин. Сіз одан не білдіңіз? Муров. Бұл саудагер Простоквашин дегеніміз не ... Н және N және N a. Сіз айтқандайсыз: Иванов? Муров. Мен қателесемін, содан кейін мен есімде. Сонымен, ... содан кейін ... содан кейін тағы бір кірістіру: «Кірістіру:« Муров .... Несройкина сапарының жесір әйелін кімнен сұраған жөн. Крюцин. Енді сіз қазір осы көпес Простоквашиннің тегі, ал қазір Nopefekyne деп айттыңыз. Муров. Бұл шынымен қалай? Алайда, мен дауласуға батылы бармаймын; Мен фамилияларды жиі шатастырамын »(12 сценарий). Мұндай қосымша комикс драмалық диалогқа комикстерді енгізеді, бірақ фамилияның тұрақты шатасуы «саналы ниет пен мойдың өтірі» дегенді білдіреді. Муровты қарыз, рухани құндылықтар туралы білмейтін адам, рухани құндылықтар туралы ғана, тек қана қызығушылықтарын басқарады. Оған айырмашылығы, егіз адам - \u200b\u200bбұл жоғары азаматтық міндеттер. Сайлау алдындағы жанжалдан қорқатын және «ең қолайлы жағдайлар туралы» немесе, ең болмағанда, қаладан кетуді ұсынатын Муровоға қатты қарсы тұру немесе қаладан кетуді ұсынамыз: «Мен басқа жегім келмейді .. . Иә, мен кете алмаймын. Мен тағы екі спектакль ойнауым керек »(12-ге дейін). Қорытынды мәтінде бұл реплика үлкен мәнерлілікті алады: «Мен кете алмаймын» деген сөздерден шығарылады, бұл сөйлеу эксклюзивті интонациясына ықпал етеді; Және фраза қосылады: «Мен оларды ойнаймын, және мен оған риза болған кезде барамын», ол бұл бейнені жарқын дарядтайды. «Менімен ұрыспаңыз! .. Мен мықты адаммын! .. Мен мықты адаммын, менің үлкен кешімім бар», - деп жауап береді Кручинина: «Мен сіздің барлық жамандықтарыңыз бар екенін білемін, бірақ мен сізден қорықпаймын «<л. 12 об.). Существенны исправления этого первоначального варианта: опускаются слова «дурное», «не очень» и в построении предложения делается инверсия: Елена Ивановна начинает свой ответ словами: «Я не боюсь вас. Я знаю, что вы способны на все» в них решительность, и смелость, ;и резкое обличение. Выдвижение в «Без вины виноватых» на первый план нравственно-этических проблем обусловило главный принцип раскрытия действующих лиц моральнопсихологический аспект. Углубленный, тонкий психологический анализ давал возможность показать сложное внутреннее течение мыслей и чувств героев. Но Островский не ограничивался этим, а всегда вскрывал те конфликтные обстоятельства, которые приводили героя к душевным переживаниям. Источником конфликтных ситуаций выступают у Островского законы социальной среды. Так, психика героя предстает в его пьесах строго социально-обусловленной, а поступки имеют реальную социально-психологическую мотивировку. В выражении внутренних душевных движений драматург очень сдержан. Его герои не произносят длинных психологическинапряженных монологов. Характерной для авторских исправлений является тенденция спрятать переживания героя глубоко внутрь. При этом каждое слово приобретает особую экспрессивно-эмоциональную весомость и значимость. Многоговорящим -также становится «язык» жестов и мимики; большую роль выполняет интонационеая окрашенность речи. В этом легко убедиться, проследив, например, правку драматургом одной из сюткетно-ответственных сцен свидания Кручининой с Галчихой (д. II, явл. 6). Повышенно напряженный драматизм, как выражение крайнего волнения, смятенного состояния героини, создается разнообразными средствами: обильными эмоциональными повторами в репликах, их вопросительно-восклицательной интонацией; разбивкой одной реплики на несколько в диалогической форме; указанием на 17*

6516 Арнайы және таңбалардан тұрады, сыртқы кейіпкерлер, шағын, бейтарап сөздерді иегіш-маңызды сөздер және т.б. Бұл өңдеу сипаты: Кручининнің мәтіні.< > Бастапқы: Менің балам қайда? Крюцин. Менің ұлым қайда, менің ұлым қайда? G a l h және x a. Ия, Ия, ұл, - сенімді болу үшін ... оны қалай атауға болады ... Мені қалай шақыруға болады ... Менде көптеген жігіттер бар, көп. Мен ескі ілулімін. Мен генерал Быстров есімде ... Мен барлық балаларды алдым, содан кейін саудагерлер тозаққа рикереяны, менсіз, менсіз ... Сосын менсіз ... Содан кейін әлі де өзеннің артында үлкен және мезанин бар .. және осы мезонинде ... Крюцинина. Жоқ, менің ұлым - менің сатушыым. G a l h және x a. Серожа? Ия, Иә, есімде. Крюцин. Ол да үлкен шапанады. G a l h және x a. Ол қалпына келді, анасы, Құдай өзін берді. Крюцин. Ал, сол кезде не? Крюцин. Сіз ананы айтасыз ... [Мен іздедім, іздедім, сұрадым. G a l h және x a. Ия, анықтама иә, Иә, Иә: Анам, анам. Крюцин. Құдайым-ай! Жақсы! Мәтін түзетілген: крюкинин. Мен грис, балам, балам қайда жерледім? Крюцин. Қабірге барайық, барыңыз! G a l h және x a. Қайда, анасы, не? Крюцин. Ұлыммен бірге ұл болды. G a l chi x a. Ия, Ия, ұлы, сенімді ... Оның аты қалай болды? Менде көптеген жігіттер болды, көп. Жалпы Быстров есіңізде ме? Барлық балалар алды. Крюцин. Ия, бұлай емес, бәрі сенің айтқаның жоқ. Галшиялық. Содан кейін қазір саудагерлер тозаққа ең бай болса, онда менсіз ештеңе жоқ. Мен оны қолдандым. Крюцин. Жоқ, менің ұлым, менің ұлым! Галшиялық. Иә, мен бұл туралы және сенің ұлың туралы айтып отырмын ... Сосын, содан кейін жесір әйел, әлі де өзен үйінің артында, мұндай керемет және мезанин ... және осы Мезганин ... Кручинина. Иә, олай емес, менің ұлым Гриша ... Галчиха. Гриша? Ия, Иә, есімде. Крюкинин (орындыққа арналған). Ол да жұлып алды; Кенеттен қорқынышты ауруды сатқан. Кран, жақсы, сіз есіңізде ме? Және қайтыс болды. Галшиялық. Қалпына келді, анасы! Құдай берді, қалпына келді! Крюцин. Сіз не айтып отырсыз, Архуповна! Сені соттаңыз! G a l h және x a. Қалпына келді, қалпына келді! Крюцин. Сосын, не де? Крюцинин (сорғыш). Сіз анам деп отырсыз ба? Галшиялық. Иә. Міндетті кітаптар шығарады Иә: «Анам, мама!» Крюцин. Құдайым-ай! Құдайым-ай! Ана ана! Ал, содан кейін келесі? Салмағы ауыр анасының барлық рухани күштерінің шиеленіскен шиеленісті, Галчикидің тарихын, «менің ұлым, ұлым,« Захорла, Захорла »,« содан кейін »қайталанатын сөздерді ашады , «Менің Құдайым, құдайым», «Анам», анама, «әрі қарай». Оқиқтының күрт кернеуі, әдетте, оның құрылымының негізі - бұл аралық драма үшін сипаттама, жалпы алғанда, градацияның композициялық түбірі екендігімен күшейтіледі. Ішкі драманың біртіндеп өсуі моральдық әсермен аяқталды: Кручининаның ұлы өлген жоқ, ол қайтыс болуға тырысты. Бұл сәтке толмағандар бірден тиісті көркемдік нысанда алмады. Сценарий сценарийінің жобасында Кручинина қорытынды реплика келесідей болды: «Саша, Саша! Мен оған асықтым, оның қайтыс болғанына сендім; Ол қолөнершілерді тартып, шақырды: анам, анам! Қандай ауру! » (л. 5). Аморфизм және паллор героиннің тәжірибелерінің көрінісі бар. Кручининаның соңғы нұсқасында оның өте қысқа монологы әлеуметтік жағынан және психологиялық тиімді жақтаумен аяқталады және аяқталады

7 Ескерту II жазбалары 517 «Қандай зұлым! Қандай зұлымдық! »,« Ақаулық »аз жұқпасын ауыстыру! Үш рет қайталанды, бұл ана мен әйелдердің құқықтарын құйып, сол бұйрықтарды ащы айыптау сияқты естіледі. Содан кейін, осы жақтаудың ішінде әр түрлі рельефтің ішінде әр түрлі рельефтер адам жанының ауырсынуын бояйды: «Мен ұзақ ойландым, мен өлтіремін; Мені оның қайтыс болғанына сендіремін; Мен көз жасымнан, алыстап, алыс жүгіріп, жеңіл бұрыш іздеп, қайғы-қасіретті ұмытпаймын; Және ол мені қолмен және әдет-ғұрыптармен өлтіреді: «Анам, мама!». Ішкі драма әсері GE ^ Ration ^ және өткендегі моральдық рухты боялған экспрессивті етістіктердің бір сөйлеміндегі концентрацияға ықпал етеді. Сонымен, егіздердің психикалық жағдайы да сыртқы көріністер болып табылады; Реплика «Сіз:« Анам? » Оның айтуынша, қорытынды монолог, осы өмірдегі адамның табиғи қозғалысына да, «үстелді», «отырғызу, басын кестесін төмендетеді», - дейді. Қарастырылып отырған оқиға пьесаның көркемдік құрылымындағы ішкі және сыртқы драма аралының кеш драмиалының негізгі қағидатын іске асырудың жоғары үлгісі бола алады. «Кінәлі кінәлі», ол үнемі өткізілді. Бұл жерде акцияның дамуы басты кейіпкерлердің ақыл-ой тәжірибесінің өсуімен ғана емес, сонымен қатар барлық актерлер жасалынған «интригалардың» қарқынды дамуымен анықталады. Островский, «Табиғи және экспрессивті ойын» театрының қағидаларын талап ете отырып, өздерінің кәсіби шеберлігі бойынша, сахнаға техникалық дайындықсыз кіргендердің ішкі және сыртқы суретшілерінің үйлесімінен сұрады. олардың иелігінде мойынсұнғыш материал жоқ< ") они обманывают зрителей и сами обманываются, полагая, что изображают какое-нибудь лицо. Представление о данном лице так и остается в их голове только представлением, не (проникая) во внешность (артиста), не преображая ее ясно в определенный, цельный образ: игра неученых артистов не есть лицедейство это только более или менее приличное чтение роли, сопровождаемое тщетными, нескладными усилиями согласовать свою фигуру с словами роли» 6. Защитник сценического реализма, Островский в работе над своими пьесами всегда стремился помочь артисту при исполнении «согласовать свою фигуру с словами роли». Поэтому, справедливо считая автора «Грозы» и «Бесприданницы» «драматургом-слуховйком» в отличие от Гоголя, в то же время нельзя недооценивать искусства Островского в создании «зрительных» впечатлений. В пьесах, особенно позднего периода, большую идейно-эстетическую функцию начинают выполнять ремарки и паузы, являясь одним из важных средств психологического анализа. Примером редкого сценического мастерства может служить правка драматургом самого высокого по эмоциональному напряжению и острому драматизму финала пьесы «Без вины виноватые» (д.iv, явл. 10). Из данной сцены исключаются слова, замедляющие действие и не вносящие каких-либо новых штрихов во внутренний облик персонажей: например, слова Кручининой и Незнамова, следовавшие после ее реплики «сделайте одолжение» «я познакомилась с вами очень недавно, но уж я убедилась, что вы человек сердечный, что у вас много чувства, мне интересно слышать, что вы нам скажете, и я надеюсь, что всем будет очень приятно послушать вас. Незнамов. Конечно, приятно, непременно приятно, иначе я не стал бы и говорить» (л. 8(15)). Слова Кручининой о чувствах Незнамова оказывались здесь повторением ее же, более ранней, характеристики; а ответ Незнамова нейтральный по отношению к действию нарушал верность побудительных мотивов его поведения в данной ситуации: тост это порыв его наболевшей души, а не стремление доставить «приятное» обществу. В момент наивысшего напряжения Островский чаще всего отказывается от словесного выражения чувств действующих лиц, создавая впечатление недосказанности,

8 518 өздерінің ішкі өміріндегі «бөтелкелер» байланысы; Сонымен бірге, автордың түсініктемелері үлкен психологиялық ауыртпалық жүргізеді. Сонымен, Тосковский тосттарынан кейін балаларын лақтырып жібергеннен кейін драмалар егіз реакцияға түсініктеме берді. «Заулылық». Келесіде, төзімділіктің монологы, ол оның сөздерінің соңына дейін «бұл кәдесыйлар)<т. е. медальон) жгут грудь»; тогда становится предельно жизненноправдивым, а не сценически эффектным, непосредственный порыв матери, бросающейся к сыну, и ее обморок, как следствие перенапряжения душевных сил (л. 8(15) 8 (15) об.). Сравним варианты этого отрывка: Черновая рукопись: Окончательный текст: Кручинина (встает к, едва дер- Кручинина бросается к Незнамову и досжась на ногах, подходит к Незнамову) тает с его груди медальон. Где он, где он? Покажите! Ах, скорей, Кручинина. Он, он! (Шатается и скорей! (достает сама медальон). Ах! падает, без чувств на диван, все окружают Саша! Я здесь, я откликнулась! О сча- её). стие, сын мой! Я его нашла, я его Д у д у к и н. Ах, боже мой, она уминашла (падает без чувств на диван), рает! Доктора, доктора! Вы ее сын. Вы Д у д у к и н. Какой случай! Вы ее сын! убили ее! Сколько лет она плакала о вас... Незнамо в. Я ее сын? Д У Д У к и н. Да. Сколько лет она искала вас... Насколько выразительнее стало авторское указание на поведение героини она не «встает и подходит» к Незнамову со словами «Где он, где он? Покажите! Ах, скорей, скорей!», а именно безмолвно «бросается»: в одном движении порыв, нетерпение, окрыляющая надежда! И разрешением переполнивших сложных чувств в эти минуты становится не пространное словесное их выражение, как в черновом варианте: «Ах, Саша, я здесь, я откликнулась! О счастие, сын мой! Я его нашла, я его нашла!», а только одно краткое восклицание «Он, он!» Психологически более мотивированным также является выражение безмерной радости обретенного счастья после того, как потрясенная мать очнулась от обморока, на что потребовалось определенное время (а в черновом сценариуме вслед за ремаркой «падает без чувств на диван» Кручинина сразу произносила «Что со мной! Ах, боже мой!»). И это сценическое время драматург искусно заполняет, вводя ранее отсутствовавшие реплики, которые раскрывают реакцию каждого участника событий на происшедшее. Эмоционально усиливается реплика Дудукина «вы ее сын» введением в нее фраз: «Ах, боже мой, она умирает! Доктора! Доктора!» «Вы убили ее!» Слова Дудукина перебиваются полным радостного удивления вопросом Незнамова «Я ее сын?»; первоначальный ответ Дудукина «Да, сколько лет она плакала о вас» видоизменяется: «Да, сколько лет она искала вас!», ибо в натуре Кручининой не пассивный уход в свои переживания, а активное желание найти потерянного сына. Вновь вводится и реплика Горинкиной «Тише, тише, она приходит в себя». И только после незнамовских слов «Да, я ребенок (падает па колени, для окончательного текста уточняется «.перед Кручининой») «Матушка! Мама, мама!» драматург дает ремарку: Кручинина (приходя в се"я), но еще будто в забытье, говорит: «Да, он тянул свои ручонки...» Переработке подверглась и реплика Кручининой, выражающая полноту ее радости. В черновой рукописи было: «Да вот он...какое счастье, господа. Какая будущность для меня! Теперь я знаю, для кого мне жить на свете» (гладит по голове). Господа не обижайте его, он хороший человек: и вот теперь он нашел свою мать и будет еще лучше» (л. 16). Данная редакция дает основание предполагать, что счастливая Кручинина, обретя сына, может распроститься со своей артистической деятельностью, в ином свете теперь рисуется ей будущность: теперь она будет жить для сына. Это в известной мере нарушало цельность образа героини. Логика развития характера не позволяла думать, что Кручинина замкнется в узких рамках личного счастья. Островский отказался от включения данных слов в

9 Арнайы және хабарламалар 519 «Қорытынды мәтін,« ерекше »әриіткердің және« ерекше »әйелдердің өмірі де, ұлы және ұлы жақсы, ұлы мен адамдар, олардың ағартушылық өнерінің асыл мақсаттары, олар беріледі . Рельефтің және жарқыраған жаңа редактордың жаңа редакторы оның қуанышын, бұралудың «жер бетінде» оптимистік сенімін білдіреді: «Иә, бұл ... Гриша, менің Гриша! жер бетінде өмір сүріңіз (Донорды басына салу). Лорд, оны ренжітпеңіз, оны ренжітпеңіз және т.б. ағартылған адамның ішкі жағдайына сәйкес келеді, әрлеу кезінде драматург авторлық құқыққа және анасынан қалай сұрайды Әкесі өте жұқа психологиялық ескертпе, өте жұқа психологиялық ескерту, осы уақытқа дейін, драматургті қатты жасырды. Жауап, жауабын алдын ала қанағаттандырмады. Островскийді қайта пайдалану, Островскийдің құрылымын басшылыққа алды Орталық позитивті кейіпкер М әлеуметтік-психологиялық инсульт; Ол «Әке (баршаңызға қарап) әкесінің түпнұсқасын кеңейтіп, әкең ... Әкеңізге« түрлі-түсті кірістіруді »іздеудің қажеті жоқ, бірақ мен ол бізді көргенді қалаймын. Жай қарады; Біздің бақытымыз онымен бөліспейді. Неліктен сізге әкесі керек? Сіз жақсы актер боласыз, бізде сәттілік бар ... және фамилия ... Тегімді қабылдайсыз; Сіз оны мақтанышпен кие аласыз, бұл бәрінен де жаман емес ». Ақылды мөлдір-нәзік-ukra-ның осы соңғы сөздерінде қанша жасырылған. Мұндағы адамдар Грисов Мурово әкесінің әкесі; Оның алдындағы моральдық артықшылықтардың қанша мақтаныш сезімін, олардың әлеуметтік қоңырауларына қаншалықты ыстық сенімдер және ұлының тағдырына қаншалықты сенімді сенімділік «жақсы адам», ал болашақта әлі де жақсы (ананың пайдалы әсерінен) адам мен актер! ... Қаламның астында «кіндік кінәсіз» финалындағы керемет шеберлер, финалда «кінәні кінәсіз», Островскийдің шоғырланған эстетикалық және этикалық бағдарламасы: идеясы «Моральдық сезімнің тазалығы», «трансформация-тиімді өнер» функциясының оптимистік сенімі, адамды моральдық тұрғыдан қайта жандандыру. Сахналық және драмалық реализм әдісі төзімділіктің табиғатында өзгермейді. Дағдарманың жан дүниесі - бұл Ынтымақтастық: табиғат оған, адамгершілікке, сезімге, сезімге, адамгершілікке жатады; Өмір дөрекі, батыл, тітіркендіреді. Оның «Подборота» психикалық жарасы барлық уақытта қан кетіп, адамның қадір-қасиетіне санасы шынайы ащы көрініске ие. Мұндай күрделі әлеуметтік-психологиялық ұтыс ойынының максималды мәнерлі құралдарын іздейді және негізгі кейіпкердің рөлінен драматург жұмысын ажыратады. Қазірдің өзінде алғашқы экспозициялық ақпаратта кейіпкердің мінез-құлқының психологиялық желілері жоспарланған. Сценарийдің жобасында біз оқимыз: «[Иә, иә, жаман оқиға]. Коринкина төзімділіктің жағымсыз мінезімен. Оның өткір және жаман тілі бар. Бұл мүмкін емес »(l. 1) Дукина мен Коринкина сахнасында. Әрі қарай: «Мен оның көлік жүргізгісі келетінін естідім. Маған қандай оқиғаны айтыңыз. Ол «(жұдырықтық.) Дудукин сахнасы ақылды. Сонымен қатар, қолжазба жобасына: «Жоқ, ол өтірік айтпайды, мүмкін, ол, мүмкін, оның бәрі, иә, ол не үшін, кімнен сұрайды?» (л. 1). Островский Шаминаның жағдайы мен рухани көңіл-күйін шын деп анықтауға тырысады. Сценарийде ол: «Сіз өте босатыңыз, ашуланасыз, сіз тынышталуыңыз керек» (сендерді тыныштандыру керек »(Мен 2). Бұл сипаттаманы ақылды түрде салу, ол оның мағынасын өзгертеді, ол оның мағынасын өзгертеді: «Сіз ашуланшақ, ренжігенсіз; Тыныштандырылды ». Бұл жас жігіттің әдеттегі ерекшелігі емес, атап айтқанда ашуланшақтық. Бұл ойды Коринкина атап өтті; Қысқаша мазмұны «Мұндай жас, әлі де ұл, YAVL 2, YIAVL 2), мінезді әлеуметтік жағынан анықтайды, Островский Дудукиннің осындай құбылысты түйіндемесімен толықтырады:« Мен ашуландым, сондықтан ол болды ашуланшақ. Ол Sweetheat өмірін өткізе ме?

10,520 арнайы және миссионалды байланыс және көптеген хабарламалар пьесада шашыраңқы, оны әр түрлі кейіпкерлер мен кейіпкерлер өздері беретін және бұл сурет салу әдістерінің біріне айналады; Батырдың монологиялық сөйлеуінің маңыздылығы артып келеді. Драматург - сенімділік, батырдың өміршеңдігі және кейіпкердің өзін-өзі тексеруінің жанама сипаттамаларын бақылау. Сондықтан, «заңды, түр »сыз, оның әкесі мен анасы жоқ балалық шақтағы өмірбаян фактілері және ол« заңды, түр »сыз және оның труппатқа қалай тигені туралы ақпарат және бұған дейін Елена Ивановна Шмагой (D. II, Yavl 4) л. 2), содан кейін ол Дукинге жіберіледі (D. II, Yavl. 3). Сценарий сценарийінің жобасында «Нил Стрептич» Жазбаларда: «Нил Стрептич 2-ші актіндегі төзімділік туралы айтады» (L. 9), және осы жазбаны алғашқы үш құбылыстың мәтінін жасағанда, осы жазбаны енгізеді Екінші әрекет (L. 1 6). Осылайша, батырдың бейнесі оқиға орнында өзінің алғашқы келбетін екінші көрініске II іс-шарада егіздік дайындайды. Пьесада құлыптар әлі пайда болмайтын, тұрақсыз, оның өмірлік тәжірибесі жоқ: оның өмірлік тәжірибесі әлі керемет емес, бірақ жас кейіпкер ақылды және көбінесе провинциялық театрдың Ұрыстарында сау болады. Өздігінен және «жаман» және «жақсы» және «жақсы» және «жақсы», дубль, жылдар жастықшасында бола алмайды »,« Жастардың жастық шағында бола алмайды », ол басының бойында, оның бойында, өмірге деген сенімі мен мұңды адам адамдар »(XVI). Донордың пайда болуын сызу, автор барлық нәрсені сипаттамадан тазартады, бұл оның мәні туралы осындай түсінікке қайшы келді. Григорий коринкинасында «Мен әйелге не жата аламын» деген сөзден «Надандық» сөзі «өтеу» деген сөз өзгереді (шамамен.); Финалда: «Мырзалар, мен кек алмаймын» (оған қарсы емес, оған және Кручининаға қарсы. 8). Қорытынды мәтінге кірмейді және Коринкинаның «Боңқау» туралы айтқан сөздерінен «қандай да бір пайғамбар ойнайды» (шамамен.). Диссонанс егіздермен сөйлесу кезінде (D. II, YOVL. 4) «Адамның философиялық» жастардың «адамы» туралы: «Менде [адам үшін [адам] сүйетін ештеңесі жоқ, бірақ әлі де жануардың көрінісі бар, бірақ әлі де ең жоғары жаратылыс болып саналады және g ^ ^ ents »сияқты зоология деп аталады. (Х. 2 туралы). Бірнеше жалпыланған философиялық формада оқытылған, «Леков пен Миловоров» деп танылды, бұл Лексов пен Миловоровты (Д.И., Йовл. 5), «Бұл біздің кішігірім және манард, бұл мазақ, бізге күледі ... біз күлеміз Біз жек көрмейміз бе? Біз білмейміз және ешқашан адал, қатаң шыншыл және бүкіл адамдарды білмейміз; Біз кішкентай және адасқан кружкаларда тұрамыз және олар туралы барлық адамзат туралы айтамыз »(l). сегіз). Донорды «ол әлі де шетелдіктердің төрелігі бола алады» (XVI, 148), Островский бұл үзінділерді қосудан бас тартты. Өңделген формада донордың монологы жалпыланбаған, бірақ белгілі бір кейіпкер: біз адамзат туралы емес, жалпы адамдар туралы емес, біз де батылдық танытпаймыз, бірақ үндемейміз, Ұятсыз және маскүнемдіктерді елемеңіз, олардың көктегі аспанға [қарапайым] Ақылды сөздермен [және] Өңдеу осы көріністің сюжеттік желімен тікелей қосылуын анықтаңыз. Дәл осы мақсатта иттердің пайымдары алынып тасталып, «ескі хаустар» деген пікірлер. Оларды кім орындайды! Мүмкін. Кейбіреулерді тіркеу. Жас, тәжірибесіз болды. Тек жүрексіз әйелдер «(L-8) ұнатпайды. Сонымен, 20 жастағы жас жігіт дауласып, ер адам е, өмірлік тәжірибе мен бақылаулар көп. Сталовтың ерніндегі табиғи емес, және «Мен өте абай болуға тырысамын», - деді. Мен сол жерде тұрмын және орным, барлығымен бірдей, ол жерде жоқпын [жоқ! Мазасыз да, тақырыпта ештеңе қажет емес пе? Бәрі жақсыдан айырылады, қылмыс барлығына мойынсұнды »(Х. 2 туралы). Қолжазба жобасында адамның жас кейіпкерін көрсетуге бейімділік бар: ол «пайғамбардың ойнайды»; Шмаго «Бұрт» туралы былай дейді: «Міне, ол жан-жақты:« Кейде ол кейде сіз ойлағандай, аяқтарын алып жүргендей »(l. 6); Мадковтың өзі: «Бізден тағы не күтеді? Біз өз рөлімізбен тұрдық »(l. 3 туралы), немесе:« Мен не істейтінімді »« Мен қайдан аламын »деген сандар үшін« (Л. 2-х.); «Бейнелеу» етістігі «бейнелеу» етістігі «« Ойындардың »көлеңкесі« бейнеленген.

11 В.Б. Комиссар / Невская Лариса, Александриялық театр рөлінде, 1896 жылғы орталық театр мұражайы, Мәскеу

12 522 баяндамашы және баяндамалар және өздерінің жастарының қасиетімен және оның табиғатымен жақсы қасиеттер, «кінәсіз кінәлі» кейіпкері өмірдегі театрдан гөрі шынайы және тікелей. Сондықтан мұндай сипаттамалар түпкілікті басылым үшін пайдаланылмады. Драматург Шмагқа қатысты дауылдың қарапайым тонын өзгертеді. Репликада «Бірақ мен Шмағиді қатты жақсы көремін, өйткені мен оны менімен сөйлесуге мәжбүр етемін» (маған 1-х. 1-ге дейін), бұл ирониялық себептерге негізделген, ол келесідей түзетіледі: « Бірақ мен Смашаға беремін, өйткені ол шешендік ». Әсіресе, өте кішкентай өмірі мен кәсіби тәжірибесі бар донор үшін өнер және актерлер туралы жалпылама тұжырымдармен сөйлесу. Мысалы, оның сөзінен аяғынан айырылып, қорытынды: «Иә, біздің өнеріміз ... Жоғары, бұл өте маңызды; Бірақ біздің өнеріміздегі кез-келген жерде ешқандай алдау жоқ. Актер немесе актриса неғұрлым жоғары болса, соғұрлым азырақ сену керек. Олар сізді мейірімділікке, періштелеріне таңғалдырады, олар сен үшін жылайды, содан кейін олар өздері сенің үстінде »(11). Сталловқа ұқсас көзқарас шынайы өмір сүру жағдайына қайшы, оның Лисениге тән ұстанымдары болды. Осы репликаны алып тастау, драматург сипаттамалық сипаттың әлеуметтік-тұрмыстық және психологиялық адалдығын сақтайды. Өмір жағдайларының арқасында Донор өзінің мамандығына қатысты, ол өз мамандыққа қатысты болды, оны драматург ретінде көрсетті, оны драматург, батырдың Кручининаға тартылуына аударады: «Сіз өз ойыныңызды өнермен таңдай аласыз, біз мүмкін емес сізге тыйым салыңыз. Біз өз кісіліміз, біз өз кәсібімізді қолөнермен және өте төмен «» (Л. 1). Соңғы шығарылымда, соңғы басылымда бұл реплика алғашқы адамнан айтылады. «Дөңгелек жетім» балалық шақтан бастап, ол лақтырылды Ақылды адамдар «,« нан біршама арқасында »,« А.А. рубльді »сатады» .. «А.А. рубльді» сатады. Клортта адамның қатысуы, адаммен рухани бай, моральдық жағынан байланысы әсер қалдырды. «Қолжазба» жобасында, оның жүрегінің сөздері «біз шамалы адаммын, бірақ мен іздейміз, бірақ мен адалдық іздеп жүрмін, бір сөзбен, мен осындай адамды іздеймін<им]> Ол болуы керек; Көріп отырғанымыздай емес, мен таңдандырғым келеді, жедім, аяқтарына тағзым етті ... »(Л. 6 (11)). Қоршаған ортада кемелді кейіпкерге деген ықыласымен мен оның қолдауымен таныспадым, ол одан да күшті болғандықтан, ол өте жақсы болды: «Жан! Иә, оның ішінде «Редакция», егер бір жыл, егер бір жыл болмаса, Гриша-дриздер, егер бір жыл, мағынасы жоқ, біреуді алып келмесе, мені қайда беру керек, мені қайда беру керектігін көрсету жаным. Жарық, мен сұраймын, жарық »(л. 6 (11)). Бірақ жас энергияның асып кетуі дөрекілік пен инновациялық жанжалдардан шығады. Ұсталған Островский Островскийдің екеуі де қорытынды мәтінге кірмеді, бірақ оларда көрінетін сезімдер батырдың ішкі өміріндегі «су астындағы ағынды» құрады. Degent монологтарының авторы кіші мәтінге көп нәрсені аударады, ал кіші мәтінді түсінудің кілті оның сөздеріне қызмет етеді », мен кенеттен мен кенеттен, сүйемін, сүйетін адам, кімге бақытты сезінеді Сөйлесу! Сенесің бе, сенесің бе, мен анамның қамымын өмірімде бірінші рет көрдім! » (д. III, -wood. 5). Батырдың бейнесі эволюцияда беріледі, ал қолжазбалардағы түзетулер драматург драматург дақтардың драматургиясы дақылдарының бейтаныс адамның ең сенімді көрінісін іздейтінін, асыл таза қалдықтардың әсерінен. Бұл оянуға көмектеседі ең жақсы «ең жақсы сезімдер» - Кручининамен алғашқы кездесу (D. II, Yavl 4). Островский бұл көріністі хаттардың бірінде егжей-тегжейлі түсіндіреді, бұл қалай болатынын көрсетеді; Маддингтер. Жас жігіт «Күннің жартысы, түстен кейін, оның стюсвивтені - бұл белгілі бір шатасушылық» дегенді білдірсе де келеді. Таза кездесті. Тур. Тур, бұған дейін оларды көрмеді, «Остолбенел», «жоғалды», «ол

523 арнайы және хабарламалар іздейді және таба алмайды »(XVI, 148). Автор батырдың ағартудың басталуын атап көрсетеді. Ол Дохнова Дохнова тартылғанның бәрін алып тастайды, бұл жақсы, белсенді махаббатқа қызығушылық таныту мүмкіндігіне күмәнданады. Сонымен, қармақсыз-табанды іске қосу тұжырымы: «Сізді« сіздер үшін », сіздің қызметіңіздегі барлық өкілеттіктер қызықтырады; Сізді сыпайылықпен аласыңдар, сен де сенсіз, сондықтан сен құлап, қолжазбаны бітіргенде іске асырылмаған болып қалды. Оның сөздері «бірақ бәрі дұрыс емес, екіншісін түзетуге болмайды, бірақ мүмкін, мүмкін, мүмкін, мүмкін емес» (l. 3.) Сөйлемді ауыстырыңыз; «Бәрін түзетуге болмайды ... Бәрі де оны түзетуге мүмкіндік бермейді». Мен қолжазбалардан қолжазбалардан қолжазбаларымнан «Мен сіздер туралы» дедім «мен әлі күнге дейін» дедім «(Әлі де). Жігіттің жағдайы драматургтердің айғақтарына сәйкес, өздерін «қимылдармен және тонда» (XVI, 148) көрсете алады. Сценарийдің жобаларында күрт тасталған репликаның орнына, соңғы нұсқада «иә,« иә, бар », ол жаңадан пайда болатын сезімдерді« жаяу жүре отырып », бұл кіші әріптеске енеді. Түстровскийдің кешкі ас, сондай-ақ Кручининаның бейнесін үстемдік етудің негізгі жұмысы терең психологиялық болды. Психикалық процестің нәзік көрінісі ақырғыдан ананың және ұлының алғашқы күнін алады (сахна айтарлықтай редакциядан өтті). Драматург жұмысын қадағалаңыз. Черново редакциясы: Қорытынды мәтін: Крукинин. Сау болыңыз. Крюцин және қосулы. Сау болыңыз. Маджаттар (оралған). Маған доктар берсін (үнсіз). Қолыңызды сүйуге рұқсат етіңіз! Сіз өзіңіздің қолыңызды сүйуіңіз керек! Крюцин. О, сен не! Ия, егер Кручинина болса. О, егер айтсаңыз, мен бас тартуға батылы бар! Сіз онымен, Вольта! Осындай сезіммен. Мэддингтер. Ия, мен иттердің таңдаушымын. Яғни, сіз маған созыласыз (сүйеді). Ол, олжа сияқты. Жоқ, егер сіз өзіңізді жексұрын сезінсеңіз, маған айтыңызшы. Крукинин .. жақсы, сондықтан сен мен сен мен сен менмін, мен n және n а. Жоқ Жоқ жоқ; Мен саған анасыммын. риза. Мэддингтер. Мен не емеспін? Мэддингтер. Өйткені, мәні бойынша, мен (барады). Кукан, тіпті қосалқы сенсорлық (егіздердің қолын түсіреді). Крюцинин (бұрылыс, тыныш). Бұл сөзді айтпаңыз, мен оны ести алмаймын. (Құлыптар оның қолын сүйеді. Ол басын кеудеге басады және қатты сүйеді). Мэддингтер. Сен несің, сен не! Не үшін? Крюцин. Кешіріңіз! Мэддингтер. Сіз әлі де кешірім сұрайсыз! Әй, Құдай сенімен бірге! (Сөніп қалады). Островскийдің шығармашылық жұмысының ерекшелігі - идеологиялық тұрғыдан маңызды (суреттердің сипаттамалары немесе сюжеттің сипаттамасы үшін), себептер әдетте қайталанады және жобаларда өзгереді. Сонымен, біз жеке жазбаларды кездестіреміз: «Мен бірінші рет анамның қамын көрдім, мен бірінші рет адамды көрдім» немесе: «мырзалар, мен ұлымды тауып, әкемді іздеймін» (Л. 8.). Слейн және Кручинина сахнасының финалындағы қысқаша рефераттың алғашқы нұсқасы бар: «Ия, бұл әйелден қандай әйелден бас тартады? Өйткені, адам тек ханым ғана сіздің қолыңызды сүйеді. (Поцелуй). Ия, мен таңдауышпын. Мен де, сондықтан ... (басын өзіне қысым жасайды, маңдайы мен көзін сүйеді) »(l. 1.). Қолжазба жобасына кірген кезде, ақталған диалогты жазу кезінде, Кручининадағы диалог, бұл жазба айтарлықтай өзгереді: ол ер адамның қалай сүйгендігі туралы естіледі?

14 524 Ана мен ананың қолдары мен ананың қолдары: бұл ескертуді жояды (басын қысады және маңдай мен көзді сүйеді) және оның орнына оның орнына, сонша, мен сенің саған анадан сүйемін ». Әңгіме және донордың жүрегінің ішкі жұмысының ішкі жағы «Таза табиғатпен» және Островскийдің жанында Островскийдің ауысуы оның қолын сүйіп, өз сөзімен бірге ескерту береді. Островский сахнасының соңғы мәрескелімен Кручининаның сөздерін қоспағанда, «О, сен, иә, егер мен бас тартуға батылы барсам! Сіз осындай сезіммен «:« батыл »деген пікірмен:« Де »етістігі және« С »бөлімі оның мінезінің және оның сөйлеу стилінің мәнін жоққа шығарды; Сонымен қатар, ойық сезімдері көрерменге осы ақылды тұжырымдамадан, бірақ құлыптың өзі үшін сөйлеген сөзінде қол жеткізуі керек, бірақ драматург жүргізді. Жаңа редакцияда донор Крукининнің сұранысы мен сұрағына жауап ретінде, жақсы жүректің барлық маңында, егер: «Ах *, егер сіз өтінемін:», «Жоқ, Жоқ, Жоқ; мен өте қуаныштымын». Суреттің маңызды шындықтарын сақтау, драматург репликаны енгізу арқылы стаманисттің ішкі қайшылықтарының шоуын нығайтады »,<руку> Қадағай сияқты. Жоқ, егер сіз жексұрын сезінсеңіз, маған дұрыс айтыңыз, соны айтыңыз », - деді ол жақында:« Өкінген кезде одан да ауыр. » Стаминның таралуы: «Мен емеспін!» Сценарийдегі сценарийдегі сценарийдің аяқталуын табиғи қарапайым, ащы сөздермен ауыстырады: «Мен, тіпті қоқыс, тіпті қоқыс, тіпті сенбілік, тіпті сұрбаймын», - деді оның жанның мәңгіліктен ауыруы. Бір, таңқаларлық сезімдер, таңқаларлық сезім және кенеттен адамның сұлулығы мен дворяндарын, қысқа, эмоционалды қаныққан лебаттар: «Сен не істеп жатырсың! Не? », - Сіз әлі кешірім сұрайсыз! Әй, Құдай сенімен! » Бұл екі қайғы-қасірет басының шиеленісті жиналысын аяқтайды. Жанның күрделі қозғалыстарын беру кезінде көмек және ұстамдылық, психологиялық тұрғыдан дұрыс жасалған ескертулер: «Құлыптар егіздердің қолын алады»; Крюцинина «бұрылып, тыныш» жас жігіттен оның «Ішкі істер» деген сөздеріне қатты әсер етпеуін сұрайды; Маддльдер «қолын сүйеді. Ол басын кеудеге басады және қатты сүйеді ». Оқиғаның соңғы басылымында оның психологиялық тереңдігі мен табиғи жетіспеушілігімен жеңіске жетті. Айта кетейік, мәміленің жоятын иелік етушіде (D. III, YIV, YIVL. 4), сыртқы жағынан, бұралу көрінісіне, күтпеген құшақтарға реакцияға және жастарға реакцияға қатысты. Жас кейіпкердің суретшісі «егер шын жүректен, шын жүректен алғыс айтса» деген сөздер және ризашылық білдірген сөздер және ризашылық білдірді және «Туралы» (Л. 7.). Островский ескертуді алып тастайды және бір ақылды реплика береді «Егер кейіпкер жалған цигринканы білсе, және ол« бәрі бақытты деп санайды », оны« сөйлесуді сұрайды »және оның қолынан сүйуге мүмкіндік берген әйелдің әсерінен білетінін біледі ол және донорға арналған бұл сезім қасиетті! Ол оны ренжітпейтін әйелдің сүйіспеншілігінен қорқытқысы келмейді. Бұл сезім, ол тіпті ол да өзгермейді, ол да, Кручининаның шынайылығына сенген кезде ол шайқасты. Бұл «И.В., Явл. 8) сахна да, драматург де драматургтер де осы Мерси үшін анықтама сұранысының соңғы редакциясына қосудан бас тартты! Киссинг тұтқасы »(поцелуй) (l.) 7 (13) туралы.). Иттердің ішкі жағдайын білдірудің құралы өзін-өзі соратын және жанама сипаттамалар ретінде қызмет етеді, бірақ басты рөлді монологиялық сөйлеу арқылы ойнайды, оның жан дүниесінің ашылуы ең ашылатындығын көрсетеді. Әрі қарайғы барлық түзетулер жанның батырын нақтылау үшін бағаланып, «қарапайым, сенімді», бірақ «қарапайым, сенімді», бірақ ММИМО-ның «алданған», бірақ мотивациясы жүрегінің соңына дейін білдіру керек. Оқиған оқиғалардың динамикасы кейіпкерлердің параллельді ішкі драмаларымен және сюжеттік интриганы ушықтырғыш, жұмыстың көркемдік маталарында учаскелік интригациялаумен байланысты. Бұл пьесаның әрекетінен тұратын өткір драмалық күрестің объектісі болып табылады.

15 Арнайы және коммуникациялар 525 Кездесудің ыстаумен әсері Донорға «көңілді достардың» және философиядағы «Хит» кәдімгі уақытын лақтырып жібергені үшін пайдалы болды. Смада өзінің Миловоров, Дуукин және Королиннің көңіл-күйін әсем суреттейді (D. III, Yavl 3). Қолжазба жобасына қойылған қолжазба, драматург осы сипаттамамен осы сипаттамамен шектелді. Ішкі және сыртқы драманы ұлғайту арқылы акцияны дамыту, Островскийді өңдеудегі островский мәтінге салады: «D U D k және n. Маддерлер және философия үшін!., Біртүрлі. Коринкина. Ол не, ол тегістелді немесе не? W m a- g. Қиылады. Коринкина. Кім? Shmag. Келе жатқан әйгілі. Коринкина. Ия, сіз өтірік айтасыз. Кету! Shmag. Жоқ, дұрыс. K o- p және n k және n a. Миловцерорлар, оны атап өту керек. Миловорлар. Біз «(л. 7). Сонымен, Кручинин мен дубльдер интриганың бір түйініне қатыстырылған. Соқыр зеңбірекке қарсы сюжеттік сюжеттік сюжет, оның іске асырылу және одан кейінгі кейіпкердің іске асырылуы мен дамуын алып, «әйгілі», ол «атақты» жасырын ашады «күнә». Бұл боялғандарды күшейтетінін күшейтеді, сюжетті дамытуды қиындатады және алға ұмтылады, алдағы монолог-тосттың балаларын лақтырып жіберген монологтарды дайындаудағы маңызды сілтемелердің бірі болып табылады (D. IV, YOVL 9). Миловзеровпен сұхбат диалогы ыстық дау түріне төндіреді. Диалог екі түрлі кейіпкердің соқтығысуы негізінде, айналмалы көзқарастар, ол оны бұзуға тырысатын, Миловоровтың қарама-қарсы көрінісі: Миловцоров, өйткені қасиетті (тіпті ананың сезімі), және оны қорғағысы келетін донор жоқ Оның алдындағы әйелдің құрметі. Сахнадағы динамикалар мен шиеленістерге Донордың өз сұхбатында шындықты іздейтін және ол үшін осы шындыққа сене алмау арқылы қол жеткізіледі. Драматург мәтінді шағылыстырады: құлыпталған (қатаң). «Әйел» деген не? Қайтадан! Оның репликасында «Жоқ, айту, айту!» «Мен сені түсінбеймін, мен қорқамын» деген сөздер (маған 8-де.). Сағаттың пайда болуы Миловоров лақтырып жіберген донор үшін қалады »және сіз еріген, еріп, еріндерді жұмыстан шығардыңыз ба? Актриса, жақсы актриса », бастапқы редакция алқасында жоқ (л. 9). Бұл жанып тұрған сөздер мен құлдың жүрегіне мініп, кемелді әйел мен актрисаның үйлесімді көрінісін бұзады және кейіпкерді дилемманың алдына қойып, «Нағыз ұлы суретшілер қарапайым өмірде өзін-өзі ұстай біл», бұл психологиялық лейтмотифқа айналады. болашақта мінездің дамуы. Жұмыс барысында аралда, «актриса актриса, сахнада ойнаңыз», «актриса актриса». «Актриса» сөзінің эмоционалды қайталанған сөздері ұзақ үзілістермен бірге донордың соңғы репликаларын жүргізеді: «актриса ... Иә ... бірақ мен әлі де сенбеймін ...»; Донордың монологында: «Ойлау). Актриса! Актриса! Осылайша ойнаңыз. Жақсы ақша төлеу үшін ... актриса! (ойлау). Шмаг қайда? » Монологиялық сөз орнату үшін оның сақиналы құрамы аралмен сипатталады. Осылайша, бұл ақылды сөйлеген сөзінде болды. Бұл жағдайда кейіпкердің монологы сонымен қатар «Ойланады» және «актриса» сөзі туралы біртекті ескертулермен ашылады және жабылады. Батырдың рухани күресін нығайту (адам тазалыққа, адамның тазалығына, адам жүрегінің шынайылығына), авторы монологтың қара редакциясы, актрисаның қара редакциясы, сахнадағы және нағыз шындыққа жанама қарама-қайшылықты тереңдетеді. Сонымен, ол бастапқыда: «Бірақ егер ол қарапайым, сенімді жүректерден жоғары болса, ол үшін орындау керек. Бізге алдау қажет емес, бізге ақиқат болайық »(8-ге дейін). Өңдеуден кейін: «және өмірден тыс өмірде ойын қажет емес, шындықты кім сұрайды ... Мен оны орындауым керек ... Мен алданып қалудың қажеті жоқ! Біз шындықты береміз, таза шындықты береміз! »

16 526 арнайы мен монологтың «өмір сүргені» (ақиқат, таза шындық), «өмірде ойнау» нақтылануының арқасында ғана емес, сонымен қатар жалпы сөйлеу үнінің өзгеруіне байланысты. Оның үзінділігі, мәнерліліктің жоғарылауы. Донорды құрметтеу немесе жек көру идеясын мұқият, ол өзіндегі ең жақсы сезімдерді оятқан әйелге лайықты ма? Ішкі драманың көбеюі сонымен бірге бір уақытта оның санасына еріксіз егізге қарсы интриг туралы түсінік береді. Батырдың осы жағдайын ашып көрсету кезінде Актың ІІІ феномені құрылды. Әрекетті алға жылжыту, өз курсты күшейту, автор: «Бірақ олар күледі! Бұл қорқынышты, ол төзбейді! Өйткені,, ең болмағанда, менің жағымда шынайы, терең сезім болды. Неге мен айттым! », Содан кейін диалогтың кейінгі өтуін өңдейді. Драматург Шмагидің үндеуін жояды, өйткені «сіз күдікті болды» (10), өйткені ешқандай күдік кейіпкердің ішкі драмасын сипаттайды; «Шмағи» репликасынан бас тартады «Олар кешке дейін, бұл олардың ісі; Біз иә, біз қаншалықты келеміз, қанша, бұл біздің бизнесіміз. Сондықтан біз әрқайсымыз өзімізбен және біз таратамыз »: Бұл сөздер ажыратуға жақын әрекет күшін төмендетті. Островскийдің диалогты өңдеу процесінде кездесетін көркем және ең жақсы құрттарының барлық арсеналы «Диалогты өңдеу процесінде батырдың» рухани шығуының сөзсіздігі туралы әсер қалдырады, олар осы жерде: «Бұл міне,« Стаминның психологиялық тиімді қозғалысы » басы »(« Әй, иә »деген сөздер айтады, мен өзімді білмеймін, құрметпен немесе құрметтемеймін ...»); Бұл кейіпкердің көңіл-күйінің параллельі, «кедей» деп танылған бейнелі оқиға, ол кенеттен алтынның кеудесін тапқан, қоқыстарын айдады; Бұл донор туралы сұрақтың қосылуы және қосу », бірақ жақсылық пен жамандық арасындағы айырмашылық бар; Ақыры, оның толықтай үмітсіздігі: «О, Барбара! Олар менің жүрегіммен не істейді! Бірақ маған біреу менің азап шеккендерім үшін жауап береді: немесе олар! « (10-бетін қараңыз. 4 Сценарий және л. 4 «Сценарийге» «енгізіңіз). Әдеттегідей, қатты қарқынды, эмоционалды түрде Островский III актіні бітірді. Стамина тосттарында драматург жұмыс кезінде көпжақты индустриялық-психологиялық жарқыл және сынушылық, драматургтерде көп мөлшерде түрткі болды. Қолжазба жобасында, монологтардың тосты идеологиялық-көркемдік күші бар және кейіпкердің сөйлеуінің ауырлығын қоспағанда, кейбір стилистикалық толықтыруларды қоспағанда, айтарлықтай редакцияланбайды; Мысалы! «Мен өлгенім жөн [олар өзіміз туралы ойлады] [және олар дұрыс! Шынында да, бұл жаратылысты өлу, [олар әлі де жер бетінде болудың бәрін көрмегендіктен, жақсылықты көре алмады). (Л.8 (15)). Соңғы редакция алқасында осы үзіндідегі мәтін: «Шындық шындық: өлу: бұл әлемдегі жаңа қонақтарға тілек білдіретін ең жақсы нәрсе». Сөйлемдер: «Неге оған масқара жады», - «Мен үмітсіздікті алып жүру оңай боламын», - деп толықтырады «, - деп толықтырады» және «менің қасіретім». Соңғы сахнада, қайшылықтар түйінін ашып, драматург «тондар мен ым-ишарат» корреспонденциясына қол жеткізуге ерекше назар аударады, бұл «қатты» кейіпкерінің өзінде «қатты», Қиындық, үмітсіздік және толқулар! Немесе: «және« аналар және сезімтал »деген сөздер алдындағы монологтарда« оның басы мен бір сәтке ойланып, бір-біріне бейім ». «Кінәсіз кінәсіз» атты «кінәні» көркемдік жүйесін бағындырады, «Островский» Островский мелодрадан пьесаны жұмыстан шығарды: материальды эффекттер және кейіпкерлер сөздері. Сонымен, «Пролог» финалының алғашқы редакциялық алқасы бірнеше рет: «Ақшаны (ақша алады және оларды үстелге лақтырады). Жеңді! Бақытты, қыңырлық! », Ватем« кетеді,

17 Ұстамалар мен жазбалар 527 Мен саған айтамын, мені азаптамаңыз! »; Қорытынды мәтінмен ренжіген Люла Рутина бір ғана мурово сөзі: «кет!» (Л. 10.) Бірақ әр түрлі сезімдер ретінде, ол қаныққан сайын: үмітсіздік, жеккөрушілік және қатты қайғы-қасірет! Әуендік тенденция әсіресе Любная желісінде байқалды; Ішкі күрес бірден бірден өмір сүру мәселесін шешуге немесе өмір сүрмеуге әкелді. Бұл актінің III құрамындағы дөңес өрнекті тапты. Сценарий бойынша және сахна мазмұнында ол кейіпкердің мелодрамалық монологымен аяқталды, ол тоғызыншы құбылыс болды: «Карнолзалармен пиллинг»: «Ол! Бұл өте жақсы сұрақтардың өте жақсы шешімі. Мен қалай ойлана алмаймын? Иә, мен ешнәрсе жасамадым, өйткені менің ащы өмірім мүлдем салыстырылмады, бәрі бір күн, күннің бәрі бір қайғы, сондықтан мен өзіммін, мен онымен бірге тұрып, өстім. Ал енді кенеттен жеңіл сәуле түсіп, қалайды; Мен әлі күнге дейін қараңғыланамын, әлі күнге дейін менің өмірімсіз менің өмірімсіз! Қағаздар! Қоршауды кім бастады, бұл дуалдың астында [еріп, өледі, оның астында қорлау жоқ. Неліктен олар мені сайлайды, неге ол біздің қоғамға қалай аталады? Мен өзім сол жерде тартыламын. И.И. Мен отпен көбелек сияқты ұшамын. Бұл болсын »(сценарийдің 5-тармағын қараңыз және L. 4« енгізіңіз »). Бұл құбылысты толығымен Островский тастады. Мелодрамалық рейдті құлдың авторы, репликаның авторы, «және сіз маған жан-тәніңізбен қарап отырсыз, ол жерде тозақ» (Л. 10-.) Өмірлік сөздерді «және мен, бауырым, жаман» сөзбен алмастырады ! », Және оның сөз тіркесінде« бұл менің өмірім, өмір, өмір ... »(Менің өмірім ...» (Л. 8.) Соңғы сөздерді төмендетіп, интоналды түрде аяқталмады. Түзетудің бұл түрі қолжазбада көп. Островский кейіпкердің мелодраматикалық қимылдарынан құтылуда, мысалы, соңғы монологтардағы ескертулер (IV ACT) «Кеудеге тиіп, оны ұрып-соғу» (шамамен.). Пьесаның жалпы сипаттамалық жүйесіне кіретін түскі асдың бейнесі Островскийдің шығармашылық принциптерін, оның идеологиялық және эстетикалық ұстанымдарын өте жақсы көрсетеді. Автордың «найзағай» авторының көркем әдісінің ерекшелігін ашу, Жастар - Сумбатов: «... ол барлық мүмкіндіктерін мақұлдады<...> Романтикалық бастамай-ақ драмалық жұмыс бола алмайды. Әр драма мен тіпті комедияларының әрқайсысында, егер бір-біріне импульс бір жерде сынған болса, адамзаттың терең және шынайы мағына беріліп, жарқын күлкілі қасиеттерге ұшырайды және көбінесе жарқын күлкілі ерекшеліктерде ». 8.« Адамзаттың нәзік екендігі » , әлеуметтік ортадағы қатыгез жаңғақтардың тұнбаларына салынып, оны судан шығарып, өз өмірін лақтырып, оның жанындағы кейіпкерді оның жанында жеңіп, адамның рухында жеңіске жетіп, гуманитарлық биіктіктегі моральдық биіктікке ие болды Оның министрінің моральдық және таза тұлғасының күші. Рельеф осы ағарту, демократия және Островскийдің оптимизміне көшіріледі. «Тұру адамгері» пьесадағы «Тұру» пьесасында Шмағи бейнесінде «Жарқын күлкілі сипаттамалар» пайда болады. Шмағидің «Кінәсіз» лагерінде «Кінәсіз» лагерінде және оның ерекше күшпен қатарында пьесалардың әлеуметтік мазмұны өткір. Кедей актер-ергежейдің тағдырында, астанасы бар қоғамның өнері мен адами тұлғасына ішек әсері. Қолжазба жобасында Шмағидің әлеуметтік шығу тегі, оның өмірбаян фактілері бойынша көрсетіледі. Сценарийде біз «ол өте маңызды емес», «ол айырмашылықтардан», «Оталған кеңестің ұлы», «Округтік мектептің ұлы», - дейді »деген жазу бар Жетім сотының көбеюі және үлкейту үшін жұмыстан босатылған және ол ұрлаған және күдіктенген жағдайда, «(л. 3). Кейбір өзгертулермен бұл сипаттама қорытынды мәтінге енгізілді.<н. II, явл. 2): из нее убраны такие детали, как «не очень важная особа», «он из разночинцев»; судился Шмага не по делу «о краже записки», а «по прикосновенности по делу о краже камлотовой шинели». Так намечается разночинно-демократическая струя в облике героя.

Смадтың 18 528 орфографиясы мен хабарламалары, ол өзінің «жіптерін» құрған, ол өзінің «жіптерін» анықтаған, оны «күлкілі достар жинауға» алып, «күлкілі достар жинауға» пайда болады .. Қолжазбаларында, әлеуметтік-психологиялық анықтама Батырдың мәні, драматург: «Шмағи жиіркену жиіркенішті актер, бірақ өте жақсы адам» (l. 1-ге). Бірақ Островский мұндай «фронтальды» қабылдау сипаттамасынан бас тартады. Жұмыс барысында жағымсыз қасиеттердің айқындылығы тегістеледі, өйткені авторға провинциялық актер өмірінің әлеуметтік-типтік жағдайларын түсіндіруге тырысады. Мысалы, Шмағидің пайда болуын толықтыра отырып, «ол өзінің ең жақсы досы мен қайырымдылығының бір тиыны үшін сатылады», «Доңғалақ» драматурасы дереу: «Бірақ ... бірақ бәрі де белгілі<1 слово нрвбр.у артисты не лишены этих, так сказать, слабостей. Зато он имеет много достоинств» (л. 1 об., 4). Усилия Островского и направлены на то, чтобы «высветить» человеческие «достоинства» Шмаги, спрятанные на дне его души; в черновом тексте делаются вставки: «он не зябнет в летнем пальто в трескучие морозы» (л. 1 об.), он «искренен» и весел (л. 7) в отличие от фальшивости и скуки коришшных и миловзоровых. Шмага принадлежит к «партии» незнамовых. Но если чувство оскорбленного достоинства человека, терпящего унижения в мире муровых, у Незнамова находит открытое выражение пусть не в «негодующем протесте», а в «искренней горечи», и получает драматическую форму, то у Шмаги попранная человеческая гордость глубоко запрятана внутри цод шутовской оболочкой «комика в жизни»: «он, может быть, и сердится в душе, но ничем своего гнева не обнаруживает», говорит о своем друге Незнамов (л. 1 об.). Образом Шмаги автор пытается пронизать драматическую ткань пьесы элементами «крупного» комизма. Рисуя героя человеком оригинального ума саркастического склада, Островский выдерживает иронико-сатйрический тон его речи. В этом плане ведутся по преимуществу исправления данного характера. Очень показательно, например, дополнение-диалог Шмаги с Незнамовым (д. III, явл. 8): полный драматизма символический рассказ Незнамова о бедном человеке, который нашел груду золота, оказавшегося мусором, Шмага перебивает остро комическими репликами: «Превосходней ничего быть не может!»; на вопрос Незнамова «Что тогда?» Шмага иронически отвечает: «Да если человек жаден, и золото очень мило ему показалось, так после такого превращения уж он непременно зацепит петельку за гвоздик, да и начнет вправлять туда свою шею» (л. 4 «Вставок»). Такой иронический стиль речи Шмаги служит и средством раскрытия внутренней сущности героя (в данном случае совершенно очевидно, что Шмага не жаден). Островский рисует Шмагу как загубленный в своих" потенциальных возможностях самобытный талант. Социально-бытовые условия заставляют героя нравственно опускаться и заливать свою тоску вином в трактире. Эта жизненная ситуация обыгрывается как типичная на протяжении всего действия, пронизывая комический характер элементами трагизма. Так, драматург сценически оживляет диалог вставкой: «Шмага... Гриша, брось философию-то, пойдем! Что нам природа: леса, горы, луна! Ведь мы не дикие, мы люди цивилизованные. Незнамов. Действительно, брат, скучно! Ну, пойдем, цивилизованный человек. Пойдем в буфет! Пойдем туда, куда влечет меня мой жалкий жребий» (д. IV, явл. 2). Углубляя общественный конфликт, Островский усиливал обличительный пафос пьесы и переработкой образов в «партии богатых», в первую очередь Мурова. В его облике выявляется эгоизм, бездушие; поведение Мурова социально и психологически мотивируется его боязнью за грехи молодости, скандала «перед выборами» и стремлением избавиться от незаконного, сына. Но характер Мурова дан в развитии: в его жизни разграничиваются два периода. Муров в молодости способен на искреннее продолжительное увлечение, им может владеть сознание своей вины, сочувствие к брошенной им Любе Отрадиной. Островский в «Прологе» особенно подробно освещает побудительные мотивы разрыва Мурова с Отрадиной. Он дополняет первоначальный текст сообщением Мурова о мучительной для него абсолютной зависимости от маменьки: он, «совершеннолетний», не смеет «ступить ни шагу без ее позволения», не вправе «ничем распорядиться, каждый рубль должен просить у нее»; маменька отказала сыну

19 А. Ленский Чалигина («Воевода») кіші театр, 1886 жылы Орталық театр мұражайы. Мәскеу

20,530 динамиктер мен хабарламалар «Үйде немесе үйде бөлек» сұраныс бойынша «Мың үш-төрттің» таңдаулы мазмұнын «үйленуді талап ете отырып» «лайықты құрам» беріңіз ». Муров қайғылы тұжырымға келіп: «Не істеу керек; ... менің барлық тәрбием үшін кінәлі, мен сүйіктіммін, мен біртұтас адаммын, ренжідім», - деп ренжідім »(« ПРОГ »). Бірақ Григорий Львович өзінің әлеуметтік ортасының адамы. Аннушка сөзіндегі драматург осы ортада патшалыққа баса назар аударады, бұл, бірақ Муров және Муров: «басқасы, ал, мысалы, Григорий Львович, Иә ... Родина. Не иә? Және құлақ. Ия, саты жоқ ... «(Ә.Т. туралы». «Пролог»). Островский Островский Ойнаманың әлеуметтік-үй фонын кеңейтіп, Байқаушы Аннунаның көшірмесін енгізу арқылы: «Қазір адамдар! Ақшаны және күте тұрыңыз, білгіңіз келмейді, сізде Dowry жоқ екенін түсініңіз ... »(Л. 2); «Олар білгендер! Олар астанасы және оның барлық толық білмеуі өмір сүре алады »(Маған шамамен.). Қарапайым қызметшінің сөздері Мооровқа қатысты өте пайғамбарлық: «Иә, алдымен орналастырылған, содан кейін көбінесе өте алдамшы» (өте алдамшы). Деректерді енгізу буржуазиялық-асыл әлемнің авторы бейнеленген өмір мен моральды бояп қана қоймайды, сонымен қатар мооро табиғатының эволюциясындағы бағытты көрсетеді. Бір қызығы, ол кішкентай шалбардың тағдыры туралы әңгімесінде (г., Й.И., Явль. 6), ол өзі басқа біреуді тәрбиелеуге берген, ол өздерінің тәрбиесіне бергені, ол аралы Әкесінің әкесінің реакциясын көрсететін сөздерді таныстырды Оның жаңалықтары: «Ал да, Хасс жоқ дейді. Мен сондай-ақ жасыл »(маған 4-тен). Бұл факт Муровпен бірге курстармен бірге, кемелденген кезеңдегі жастармен байланысты. Муровтың «ең ірі жер иелерінің бірі», оның классына тән, оның негізгі әрекеті бар болған кезде, оның классына тән, оның клохининаның «Жергілікті сыйақы» деген жалған мәлімдемесі неде? Сондықтан мен сізге төлеймін, мен төлеймін және кәсіпкер »(Л. 12-ді). Ол кінәлі, оның баласына кінәлі, оның баласымен бөлінген; Кручининаның «Неге мені алдадың?» Деген сұраққа. Мригорий Львовичскилье былай нотада: «Бір акт басқасына әрдайым әкеледі». Бір қызығы, «Нысанның» нұсқасында Муровтың мінез-құлқы «заңсыздық» деп жіктеледі; Бірақ онымен өзін-өзі айыптау естілді; Драматург, кейіпкер логикасының бұзылуын болдырмас үшін, «заңсыздық» «актінің» анықтамасын ауыстырады (L..5 (9).). Сөйлеуден Моорова жойылды, өткен туралы барлық ескертулер: «Бала үшін ұлымыздың сол жағдайдағы ең жақсысын қалдыруға болады». Бетон «Біздің ұлымыз» дегеніміз «Бала үшін» ортақ «аты жоқ». Алаңдағы алдамшы тыныштықпен ананың: «Мен толығымен тыныштана аламын; Оның тағдыры өте жақсы 5 (9) туралы.). Бірақ баланың тірі екенін білетін құпия Муровта сіз оны кездестіруге мүмкіндік береді. Бұл ойға оның шыдамдылығы итермелейді. Қолжазба жобасына Грегори Львовичтің жас актерге деген қызығушылығы нақты анықталған болатын. Дүйкі Муровпен болған сахнада: «Ол кім, ол қайда?» Әкемді жасыру, «олай бола алмай!» - деп жасырын түрде жасырындықпен сәйкессіздік «Өтірік!» Тағы да сұрақтар «ол қайдан?» «Ал шығу?» Және: «Сіз білесіз бе, В.Ет-дің отбасылық таныстарымның біреуі бар ... және таңғажайыптың ұқсастығы» (Л. 12-де). Мурдың осындай дәлелдерімен «RV сияқты болды. : «Стаминадан сұрап, содан кейін ол олардың ұлы қайтыс болғанын (л. 8-ді) жібереді. Островский бұл дизайнды орындамады: Әке мен оның ұлының кездесуі жазылмаған. Мурованың қызығушылығы ашық болды Жас жігіт жаңа басылымда және кіші мәтінде. Диалог «Чеховская» формасы: «Чеховская» формасы ретінде, кейіпкер оның құпия ойларын етті. Муров алыстан басталады. Тікелей «ол кім?» «Мүмкіндіктер бар ма?»; Толқудың орнына «өтірік!» «Оны, мен оған сенемін» деген күдікпен «мен сенемін»; «ұрып-соққан ұқсастықпен» танудың орнына, «Жоқ, мен оны сұрадым. Онда мен сияқты нәрсе бар ...»

Жақсы «ІІД» Hali? «Нискийге» барып, «Ниский» -ке барып, «Лейкки» -ке барып, «Ләс» -ден сұраңыз, өйткені ол екі »Ри. Иә, «Ма Сно» \u200b\u200bвагонға «вагонға кірді». «ҰҚК» МНИ

1 Александр Андреев сіздің жетістіктеріңіздің негізі немесе өмірдегі керемет жетістіктерге жету үшін сіздің эмоцияларымды қалай қолдану керек. «Өз эмоцияларын басқаратын адам өз өмірін басқарады» арнайы шығарылымы

Технологиялық карта Сабақ Сабақ 10 Сабақ Сабақ Сабақ I білім I.

Күзден әңгіме ... Шедаллы күзгі алтын, бұталы ләззат фолиясы: Мен мәңгіліктер фолиях: және мен Думаны мәңгілікке және жердегі мәңгілікке және жердегі өмір туралы білмеймін, бұл жолмен жүру қиын болғандықтан, сіз не істедіңіз алғыңыз келеді

«Соня мен Раскольников» эпизодын талдау «Римдік Ф.М. Інжілді оқыды». Достоевский «Қылмыс және жазалау» (4-бөлім, IV тарау) Кіру. 1. Романның тақырыбы қандай? (Қысқаша, роман туралы, қайта оралмаған нәрсе туралы

Аллегия алегориясы, егер тақырыптың нақты бейнесі, адам, құбылыстар басқа тұжырымдаманы жасырған кезде. Әдеби мәтінді ерекше сатқындыққа арналған біртекті дауыссыз дыбыстарды аллитерацияны қайталау

Сіз Брэлли Тревордың қайғылы күнделігі кезінде Гриз Мәскеу 2006 Кіріспе Әрқайсысының еш жаман күндері жоқ. Көптеген адамдар үшін көз жасымыздың бір-біріне көз жасы біртүрлі болып көрінеді, бұл шынайы сезімдердің дәлелі. Бірақ

Павлова Натифоровна Роман А.С. Роман А.С. Деген сөздері Роман А.С. С. С. Деген сөздері бойынша «Евгений Онегин» тақырыбы: Тақырыбы: Екі кездесу және екі кездесу және бір топ және Татьания. «Татьяна сияқты емес: бұл түрі қатты, мықтап тұр

Сынып сағаты. Біз бәріміз әр түрлібіз, бірақ бізде көп нәрсе. Автор: Алексеева Ирина Викторовна, Тарих және әлеуметтік зерттеулер мұғалімі Бұл салқын сағат диалог түрінде салынған. Сыныптың басында жігіттер отырады

Ізбасылар мектебі: аударма мәдениетін қалыптастыру Валерий Игоревич Тюю Сергей Петрович Лавлин Мектеп оқушыларының мектеп драма драма. Модуль 2. 4 бөлім. Сергей Петрович Лавлин атындағы Драма мектебі. Неге оқы

Са сыпайлылық - бұл ішкі мәдениетті анықтайтын іс-шаралар саны. Бұл ретте ешкім «Мәдениет» ұғымы моральдық емес деген тұжырымға келісуге қарсы болмайтын сияқты

«Оқыту және еңбекқор» дайындық тобындағы танымдық даму бойынша тікелей-ағартушылық іс-шараларға реферат, Цурбан Светлана Сергеевна, МБДУ-дың тәрбиешісі 14 Оқу орны:

Адам өз өмірін барлық өмірін жеке сөйлеуге, тілдің байлығын игерді, ал кез-келген жастағы сызық сөйлеу қалыптасуына жаңа нәрсе жасайды. Ана тілінің арқасында бала біздің құрамымызға кіреді

Қазіргі заманғы әдебиеттегі ерекше бала (Р.Сльф «Көк жаңбыр») Тұжырымдамасы: Ерекше бала: қазіргі заманғы мәселе қоғамының органикалық бөлігі: білім беру: көркем кейіпкерлерін сипаттауды үйрену

«Долинск Сахалин ауданы» муниципалды бюджеттік мекеме «Долинск Сахалин ауданы» ертегісі «Мектепке дейінгі жастағы адамдарды рухани адамгершілік тәрбиелеудегі кітаптың рөлі» атты: Тәрбиеші

Қасқыр «Кімнің Лизасы» «Ку-ға» «Ку» Рикаға «күтіп тұрғанын күтіп отырды». Ол «сол жерде» барды », өйткені« «Чен Хота» деген не. «Le Fox» АУ «Ла * К.А.» Ю.Лауан «Ю.Ю-Ку» Ю.Ку және «Ла-Уоло» «Ла

«Ресейдегі әдебиет жылы» бағыты бойынша композицияға материалдар Жабықшылықчочка сияқты: егер сіз орыс классикалық әдебиеттерін білмесеңіз, осы бағытта жазыңыз. Яғни, сіз кем дегенде жасай аласыз

Сәлеметсіз бе! Менің атым Екатерина Терекхов. Бүгін мен әр екінші әйелді уайымдайтын жарықтандырудың өте қиын тақырыбын таңдадым. Бұл тақырып оңай емес, өйткені біз қарым-қатынас, ғимарат үйретпейміз

«Бала және мен» тегін видео циклі «Бала және мен» [3] Жаза ұстау ноутбусын ата-анаңызға * 1 * балаларға арналған 0 * балаларға арналған ата-аналар үшін өте ыңғайлы. 1. Сіз балаңызды кем дегенде кейде жазалайсың ба? Егер иә,

Біреудің жоғалуын азғырып, қатты дамыған марже Хеуарард Татьяна Панюшевті балаларға толтыру үшін, сіз балаларға өте қиын кезеңнен шыққан. Және сіздің ойларыңыз бен сезімдеріңіз шатастырылған факт

Өзбекстан Республикасының Мәдениет және спорт министрлігі Өзбекстанның Жоғары және орта арнаулы және орта арнаулы білім министрлігі Өзбекстан Республикасы Ташкент Мемлекеттік биінің жоғары мектебі

Александр Николаевич Отрровский

«Ешқандай кінә кінә жоқ»

Акция XIX ғасырдың екінші жартысында, облыстық қалада, шетіндегі пәтерде, шет елдерде. Махаббат Ивановна Родина, «Асыл тектес түскен адам», оның жұмысымен өмір сүреді, тігіп, қызметшімен сөйлеседі. Сөйлесуден бастап сүйікті кейіпкер, оның баласының әкесі, Муров үйлену күнін тағайындамайды. Әйелдер Радодин қаласына оралуды талқылап жатыр, ол байлық мұрасын алды және үйлену тойына дайындық алды. Муров келіп, анасы, ол Әскери-теңіз күштеріне үйлену ниетімен, аналармен жүру керектігі туралы айтылған анасы туралы шешім қабылданбайды, дейді аналармен жұмыс істеу керек, олар осы жерде үш жыл бойы болған ұлға немқұрайдылық көрсетеді және Ол құмар ойындар бақшасында тұрады. Шелавина әңгімелесу кезінде келді. Муров, рефлексияны таңдануға дейін оның жатын бөлмесінде жасырады. Шелавина үйлену тойы туралы, көйлек туралы сөйлесіп, күйеу жігіттің досын көрсетеді. Рудина Моорроға үйренеді. Қызнан шыққаннан кейін ол оған ашуланады. Осы уақытта галшик өзінің ұлы Гришаның өліп жатқан жаңалықтарымен жүгіреді. Родина Мурово былай дейді: «Ал, енді сен толықтай сендер», - дейді Родина Мурово. «Мен саған бара жатырмын», - деді Муров кездесті.

Екінші акция он жеті жасар қонақүйде өтеді. РИН Барин Дуюкин, актерлердің меценаты, әйгілі актриса Елена Ивановна Кручинина, қалаға саяхат. Жергілікті королин театрының премьерасы пайда болады. Ол Мукхобое Локсалл анасының жас актерімен жанжал туралы хабарлайды. Актризаның айтуынша, төзімділік - «өткір және жаман және жаман және ең жаман мінез». Коринкина кетіп жатыр, Кручинина қайтып оралып, Дучинина, дейді Дудукин, ол губернациядан донорды кешіруге және оны қаладан айдауды өтінді. Жас жігітке сұрақ қою туралы жауап бергенде, гигейторлық құлдыраулар - заңсыз, олардың тәрбиесі, Сібірге түсіп, біраз білім алды, ал Қабылданған әке қайтыс болғаннан кейін мен жесірдің қайтыс болды үйде. Ол қашып кетті, сахнаға оралды, қиындық туғызды, қиындықпен тілі бір түрін түзетіп, труппаға жабысып, қазір сахнаға оралмаса да, қорқыныштар. Кручинина өзінің тарихын айтады, өлген баласын көргенде, ол саналы түрде, өзін-өзі ауырып, ауырсынудан айырылды, ал оны қалпына келтіргенде, оның баласы қайтыс болғанын айтты. Науқас, ол өзінің өліміне дейін өмір сүрген, ол өзінің өліміне дейін өмір сүрген, оған саяхат жасады, оған барып, біраз мәреге ие болды және актриса болуға шешім қабылдады. Ол баласын табытпен көрмегендіктен, ол оның тірі болғанына ұқсайды, ол ол туралы ол туралы ойлайды, кездесуді армандайды. Дудукин оны өзіне қамқорлық жасауға, қиялдар мен жапырақтардан бас тартуға көндіреді.

Кенеттен, дүкендер мен Shmag, буфетте буферді күту бөлмеде пайда болады. Иттердің атынан Шмаги егіздерді өзінің араласуы үшін қорлайды, ол оған сұралмады. Кручинина кешірім сұрайды. Маддерлер өзінің наразылығы туралы, трамвайлар туралы, олар труппалар туралы айтады. Оның пайымдауынан бастап, адамдардың кез-келген жақсы ниетімен, кез-келген жақсы ниетпен сенбеу, өйткені ол «ол баланы ешқандай кінәсіз жүрді», - делінген мақалалардың жетіспеуіне байланысты. Кручининаның ренжітуі оның өмірде аз адамдар, жақсы адамдар, оның айтуынша, әлемде, әсіресе әйелдер де. Ол адамдарға көмектесуді доғармайды, дегенмен ол әрқашан жақсы аяқталмайды. Мейдлемдер таңқалып, батып кетеді, ал Шмагус Крюцинина буфетке есеп беріп, «несие берді» деп сұрайды. Шамамен шатастырған ондаған адам оны жиналып, сағаттан кешірім сұрайды, ол оған пальтоға SHMAGI-ге ақша береді. Жақсылық білдір, ол оның қолын сүйіп, оның басында. Кручинина Галчиханы таниды «сексуалдық қайыршы» бар. Ол одан ұлының қабірін көрсетуді сұрайды, бірақ ол баланың бәрі «анасы, анасы» атты, содан кейін оған ақша үшін баласыз жұпты берді, ал Муров оны мақұлдады және ақшасын қосты өзі. Көптеген галшик ештеңе есте алмайды. Крюцинина, жылтыратып, «Қандай зұлым!»

Үшінші іс-шара театрлық дәретхана Corryna-да өтеді. Ол Миловоровтың алғашқы ғашығына шағымданады, Кручинина жұртшылықты ғана емес, сонымен қатар труппаны да басып алды, сонымен қатар сіз «актриса, сіз оны қолдауыңыз керек». Ол Дудукина туралы оқиғаны ақылды лаваның тарихы сияқты ақылды түрде түсіндіре отырып, ақылды өмір сүреді. Ол Миловоровқа манеканы көтеру, оны ішіп, оны «деункинг», Кручининге «девининг» деп ұсынады. Ол келіседі. Ол Дудукинге кеңес берді, ол бүгін Кешті Кручининаның құрметіне ұйымдастыруға кеңес берді. Смада пайда болады, «өмірдегі жіп жоғалған», жазықсыз ләззаттан бас тартып, егіздерді таң қалдырады. Дукина мен Скмахи кеткеннен кейін пайда болады. Коринкина онымен бірге өмір сүруге қабылданды және оны кешке Дудукинге баруға көндіреді. Мейдлемдер мен Миловорлар жалғыз қалады және Крюцинина туралы сөйлеседі, Миловоров өзінің қолданыстағы сыйлығын тануға келіседі, бірақ өз өмірінің королина нұсқасын біртіндеп лескрикациялайды. Меддилер үмітсіздікке келеді, бірақ бәрібір біршама күмән тудырады, бұл рас па, соны, барлық кештер мен жапырақтарды тексеруді шешеді.

Кручининаға келген Коринкина өзінің дәретханасында, театрдағы ең жақсы, және жапырақтарға кетеді. Муров пайда болады, оның егіз ойынына таңданады және бұл Рутина емес пе деп сұрайды. Оның болжамына сілтеме жасай отырып, ол өзі туралы сөйлесуден бас тартып, ұлын қайда айтуды талап етеді. Муров өзінің қалпына келуі туралы білмеген деп үміттеніп, оның бай саудагерді асырап алғанын хабарлауға мәжбүр болды. Оның әңгімесінде ол сәбиге, бір кездері оған сыйға тартқанын айтты. Осыдан кейін, ол отбасылық өміріміздің, бірақ Овдовтың бақытсыз екенін, бірақ ол өзінің әйелінің үлкен мемлекетін мұра етіп, Кручининді көріп, қазыналардың жоғалғанын түсіндім, енді оны жоғалтуды сұрадым. Мұның бәрі Крюцинина былай деп жауап береді: «Менің ұлым қайда? Мен оны көре алмайтынымда, бізде басқа әңгіме болмайды ».

Тағы да, Шмагов тағы да пайда болып, Миловоровтың Госсип туралы айтқан Миловоровалық өсек туралы айтқан сөздері, ол күмәнданады деп санайды. Ол осында қызықтырады деп күдіктенеді, бірақ Шмаги оны біртіндеп бұру кезінде нығайтады. Өте асыл тұқымды дүңгіршектер Шмагойды «Көңілді достардың жиналысына» кетеді.

Соңғы акция Дутукинаның Манор бағында өтеді. Коринкина әртістерді тағамдарға қоңырау шалып, біртұтас ақысын айыптайды, өйткені ол донорды «жылыту» керек. Кручинина Дуукинге Галчидің танылуы туралы айтып, ұлының іздерін таба алмайтындығын айтады. Дудукин оны тыныштандыруға тырысады және үмітсіз іздеуді қарастырады. Дудукин карточкаларға қонақтарды тастап кетеді, ал Муров куәлігін атап өтіп, олардың балалары мен әкесінің әкесі ауырып, қайтыс болғанын білді (сонымен бірге ол асырап алушының фамилиясын үнемі шатастырады) . Крюцинина сенбейді. Содан кейін Муров кетіп, іздестіруді талап етеді, ал оларды іздеу қалада өзінің беделіне лақтырмады, онда оның бәрі бар, сондықтан ол өзін өзі тастай алмайды. Әйтпесе, ол оның қиындықтарына қауіп төндіреді. Крюцинина оның одан қорықпайтынын және іздеуді жалғастырады деп жауап береді.

Дудукин бәрін кешкі асқа шақырады. Кручинина қонақүйге оралғысы келеді, содан кейін жолда шампан ішу сұралады. Коринкина дейді Notch және Shvay, сондықтан олар Кручининамен бірге балалар туралы сөйлеспеді. Мейдондар Кручинина туралы әңгімелердің дәлелі болып көреді және «ересектерге» тосттарын айтуға уәде етеді. Ақылды және оның кек алуының құрметіне салтанатты сөзден кейін, ол барлық труппамен сәттілікпен бөліседі, олар барлық труппалармен бөліседі, өйткені дүңгіршектер кенеттен «балаларын лақтыратын аналар үшін» деп жариялайды және олардағы монологтарда балалардың бақытсыздығы туралы айтылған Төсек, ең бастысы, мазақ ету. Сонымен бірге, ол кейбіреулер одан да жаман, алданған баланы бірнеше алтын бассымен беріп, анасын лақтырған анасынан үнемі еске түсіреді деп айтады. Қайран қалаған Кручинина оған шығып, оның кеудесін кеудесімен алып, «ол, ол!» Ол сананы жоғалтады. Шырылған шок мұхиттар зұлымдық қызбалық үшін кек алмайды, өйткені ол қазір «бала», өйткені ол «бала», ал оған келген бұралудан, әкесі. Қорыққан Моорроға қарап, Кручинина өзінің ұлына: «Әкелерің оны іздеудің қажеті жоқ», - деп айтады. Басқалары.

Провинция қаласының шетінде орналасқан кішкентай пәтерде махаббат - махаббат - Ивановна Родина, Асыл тектес қыз. Ол өзінің қиыншылығымен тігеді және өмір сүреді, күңмен сөйлеседі. Баланың Әкесі Нмуров үйлену күнін, алдыңды мойындаудан қорықпайды.

Бір күні Муров келіп, бұл шұғыл істерге кетеді дейді. Ол үш жасқа толған баласына қарапайым немқұрайлылық бар. Муров Глики батасынан тұрады, олар қаулымен жұмыс істейді және балаларды тәрбиелеуге апарады.

Кенеттен Ралавин, облыстың досы, мұра байы бар, ал қазір үйлену тойына дайындалып жатыр. Шелавина үйлену тойы туралы қуанышпен сөйлесіп, итеріп, күйеу жігіттің суретін көрсетеді. Родина, үреймен, Моорды біледі және оны басқарады. Галчик оның ұлы Гришаның өліп жатқан жаңалықтарымен ұсынылады.

Он жеті жыл өтті. Қонақ үйде байдарин мен Дудкиннің меценаты Дүдконның меценаты - актриса Елена Ивановна Кручининаны қалаға қайтуды асыға күтеді. Театрдың премьерасы пайда болады және жанжал - бұл ақымақ жергілікті бай Мұхоботтың жас актері екенін айтады. Кручинина губернациядан донорды кешіруді сұрайды және қаладан шықпайды. Дудкин григорий Сібірде білім алу үшін заңды түрде дүниеге келмегенін, қандай да бір білім алған, және тепкендіктен томентті алып тастау қиын, және тепкені бар дейді. Кручинина өз тарихын, оның өліп жатқан баласын көріп, санадан айырылғанын айтады. Ол қалпына келгенде, олар бала қайтыс болғанын айтты. Ол өзінің бай туысын қабылдады, ол жерде ол серік ретінде өмір сүрді, ал мұра алған адам актриса болуға бел буды.

Меддиш пен Шмағи, ақылды болып көрінеді. Маддерлер өзінің наразылығы туралы сөйлеседі, оның бомбалауы мен сенімсіздігі кез-келген адамдардан көрінуі мүмкін. Ол оған ақша береді. Кручинина Галчиханы таниды қайыршы пайда болды. Ол одан ұлымен және оның қай жерде ұлымен, алайда ол қай жерде екенін, ол оған ақша үшін баласыз жұп бергенін және Муров мақұлдағанын және ақша қосқанын айтады.

Театрлық дәретханада Кісдіріліс Кручинина туралы Тручинина туралы талданған, бұл труппа туралы труппа туралы және егіздердің тарихын, бірақ киндік формада айтады және кешке егіздерді ұйымдастыруды ұсынады. Маддерлер мен Миловорлар Крюцинина туралы айтады, бірақ дүңгіршектер оқиғаның шынайылығына күмәнданып, бәрін тексеруді шешті. Муров, оның ойынын таңғалдырады. Ол ұлының қайда екенін айтуды талап етеді. Муровтың айтуынша, оны бай саудагердің қабылдағаны және алтын медаль туралы айтылғанын айтады, ол саусақтарға киіп, шағылыс берді. Мэддингтер осында интриганы тоқтатады.

Дүдкун Манордағы бақта Кручинина Дилерге галчидің танылуы туралы айтады. Муров Кручининаны іздестіру оның беделіне көлеңке түсірмеуі үшін қаланы тастап кетеді. Мэддондар балаларын лақтырып жіберген аналар үшін тосттарды айтады, ал кейбіреулері азап шегуге мәжбүр етеді, бірақ кейбіреулері баласына анасын лақтырған анасы туралы есте сақтайды. Кручинина докқа жүгіріп, санадан айырылды. Қорыққан өсімдіктерге қарап, ол ұлға әкең оны іздей алмайтынын айтады. Оған жақсы актер болады деп уәде етеді, ал ана фамилиясы енді басқалардан гөрі жаман емес.

«Өз кінәсінсіз» - Пьез А. Н. (1881-1883), мелодраманың классикалық үлгісі.

«Кінә емес кінә» Қысқа мазмұн

«Бұрынғы кінә жоқ» Басты кейіпкерлер

• Сүйіспеншілік Ивановна Радинаны, Боулдан шыққан қыз / Елена Ивановна Крукинин, танымал провинциялық актриса.
• Тайс Ильинишна Шалавина, Қыз, бөлшек сауда.
• Грегори Львович Муров, провинциялық шенеуніктерден келген жас жігіт.
• Аннушка, Майд Отілдин.
• Арина Галчиха, Мещанка.
• Нил Стрейчич Дуюкин, бай Барин.
• Нина Павловна Коринкина, актриса.
• Григорий иттері
• Шмаг - провинциялық театрдың әртістері.
• Иван, қонақүйдегі қызметші.
• Миловоров Петя, бірінші ғашық.

Акция XIX ғасырдың екінші жартысында, облыстық қалада, шетіндегі пәтерде, шет елдерде. Сүйіспеншілік Ивановна Родина, «Бойын шыққан қыз». Ол тірі тігетін және күңмен сөйлеседі. Муровтың баласының әкесі үйлену күнін, алдыңды мойындаудан қорықпайды.

Бір күні Муров келіп, бұл шұғыл істерге кетеді дейді. Ол үш жасқа толған баласына қарапайым немқұрайлылық бар. Муров Глики батасынан тұрады, олар қаулымен жұмыс істейді және балаларды тәрбиелеуге апарады.

Кенеттен Ралавин, облыстың досы, мұра байы бар, ал қазір үйлену тойына дайындалып жатыр. Шелавина үйлену тойы туралы қуанышпен сөйлесіп, итеріп, күйеу жігіттің суретін көрсетеді. Родина, үреймен, Моорды біледі және оны басқарады. Галчик оның ұлы Гришаның өліп жатқан жаңалықтарымен ұсынылады.

Он жеті жыл өтті. Қонақ үйде байдарин мен Дудкиннің меценаты Дүдконның меценаты - актриса Елена Ивановна Кручининаны қалаға қайтуды асыға күтеді. Театрдың премьерасы пайда болады және жанжал - бұл ақымақ жергілікті бай Мұхоботтың жас актері екенін айтады. Кручинина губернациядан донорды кешіруді сұрайды және қаладан шықпайды. Дудкин григорий Сібірде білім алу үшін заңды түрде дүниеге келмегенін, қандай да бір білім алған, және тепкендіктен томентті алып тастау қиын, және тепкені бар дейді. Кручинина өз тарихын, оның өліп жатқан баласын көріп, санадан айырылғанын айтады. Ол қалпына келгенде, олар бала қайтыс болғанын айтты. Ол өзінің бай туысын қабылдады, ол жерде ол серік ретінде өмір сүрді, ал мұра алған адам актриса болуға бел буды.

Меддиш пен Шмағи, ақылды болып көрінеді. Маддерлер өзінің наразылығы туралы сөйлеседі, оның бомбалауы мен сенімсіздігі кез-келген адамдардан көрінуі мүмкін. Ол оған ақша береді. Кручинина Галчиханы таниды қайыршы пайда болды. Ол одан ұлымен және оның қай жерде ұлымен, алайда ол қай жерде екенін, ол оған ақша үшін баласыз жұп бергенін және Муров мақұлдағанын және ақша қосқанын айтады.

Театрлық дәретханада Кісдіріліс Кручинина туралы Тручинина туралы талданған, бұл труппа туралы труппа туралы және егіздердің тарихын, бірақ киндік формада айтады және кешке егіздерді ұйымдастыруды ұсынады. Маддерлер мен Миловорлар Крюцинина туралы айтады, бірақ дүңгіршектер оқиғаның шынайылығына күмәнданып, бәрін тексеруді шешті. Муров, оның ойынын таңғалдырады. Ол ұлының қайда екенін айтуды талап етеді. Муровтың айтуынша, оны бай саудагердің қабылдағаны және алтын медаль туралы айтылғанын айтады, ол саусақтарға киіп, шағылыс берді. Мэддингтер осында интриганы тоқтатады.

Дүдкун Манордағы бақта Кручинина Дилерге галчидің танылуы туралы айтады. Муров Кручининаны іздестіру оның беделіне көлеңке түсірмеуі үшін қаланы тастап кетеді. Мэддондар балаларын лақтырып жіберген аналар үшін тосттарды айтады, ал кейбіреулері азап шегуге мәжбүр етеді, бірақ кейбіреулері баласына анасын лақтырған анасы туралы есте сақтайды. Кручинина докқа жүгіріп, санадан айырылды. Қорыққан өсімдіктерге қарап, ол ұлға әкең оны іздей алмайтынын айтады. Оған жақсы актер болады деп уәде етеді, ал ана фамилиясы енді басқалардан гөрі жаман емес.

Акция XIX ғасырдың екінші жартысында, облыстық қалада, шетіндегі пәтерде, шет елдерде. Махаббат Ивановна Радинаны, «Асыл тауның қызы», жұмысымен өмір сүреді, тігіп, қызметшімен сөйлеседі. Әңгімеден оның сүйікті кейіпкері, оның әкесінің әкесі, Муров үйлену күнін тағайындамайтыны белгілі болды. Әйелдер Радодин қаласына оралуды талқылап жатыр, ол байлық мұрасын алды және үйлену тойына дайындық алды. Муров келіп, шешуге шешім қабылданбайды, ол анасы, ол, ол идольге үйлену ниетіне байланысты, аналармен жұмыс істеу керек деп айтылғандар, үш жасында болған ұлына немқұрайдылық танытады деп хабарлайды Ол ойын ұркасында тұрады. Шелавина әңгімелесу кезінде келді. Муров, шағылысуға тосынсый, оны жатын бөлмесінде жасырады. Шелавина үйлену тойы туралы, көйлек туралы сөйлесіп, күйеу жігіттің досын көрсетеді. Рудина Моорроға үйренеді. Қызнан шыққаннан кейін ол оған ашуланады. Осы уақытта Галчика өзінің ұлы Гриша өліп жатқан жаңалықтармен жүгіріп келеді. Родина Мурово былай дейді: «Ал, енді сен толықтай сендер», - дейді Родина Мурово. «Мен саған бара жатырмын», - деді Муров кездесті.

Екінші акция он жеті жасар қонақүйде өтеді. Бай, актер меценаты байдарин Дуюкин, әйгілі актриса Елена Елена Ивановна Кручининаның қаласына кіруді күтуде. Жергілікті королин театрының премьерасы пайда болады. Ол жанжал туралы, ол жас актермен, ол жергілікті бай Мұхобое. Актризаның айтуынша, төзімділік - «өткір және жаман және жаман және ең жаман мінез». Коринкина кетіп жатыр, Кручинина қайтып оралып, Дучинина, дейді Дудукин, ол губернациядан донорды кешіруге және оны қаладан айдауды өтінді. Оның әндері Дүйкинге қатысты сұрақтары гигиорийдің төмендеуі - заңсыз, олардың тәрбиешілеріне, сондай-ақ біраз білім алды, бірақ асырап алушы әкенің қайтыс болғаннан кейін, бірақ жесір әйелдің қайталама некесі оны ренжітті үй. Ол қашып кетті, сахнаға оралды, біршама тұруға рұқсат етілген, трупканың бір түрін бекітіп, труппаға жабысып, қазір қалай жіберілмеген. Кручинина өзінің тарихын айтады, өлген баласын көргенде, ол саналы түрде есін, өзін-өзі ауырып қалды, ал оны қалпына келтірген соң, оның ұлы қайтыс болғанын айтты. Науқас өзінің өліміне дейін өмір сүрген, ол өзіне серік ретінде өмір сүрген, оған саяхат жасады, ол оған барып, сәл мұра етіп, актриса болуға шешім қабылдады. Ол баласын табытпен көрмегендіктен, ол оның тірі болғанына ұқсайды, ол ол туралы ол туралы ойлайды, кездесуді армандайды. Дудукин оны өзіне қамқорлық жасауға, қиялдар мен жапырақтардан бас тартуға көндіреді.

Кенеттен, дүкендер мен Shmag, буфетте буферді күту бөлмеде пайда болады. Шаманың атынан Шмаги Кручининді өзінің араласуы үшін қорлайды, оған ол қойылмаған. Кручинина кешірім сұрайды. Маддерлер өзінің наразылығы туралы, топсалар туралы, олар труппа жолдастарына әкеледі. Оның дәлелдерінен көрінеді, адамдардың кез-келген жақсы ниеттеріне сенбейді, өйткені ол «сахнадағы бала ешқандай кінәсіз», өйткені «ешқандай кінәсіз», өйткені бұл құжаттардың жетіспеуіне байланысты. Кручининаның ренжітуі оның өмірде аз адамдар, жақсы адамдар, оның айтуынша, әлемде, әсіресе әйелдер де. Ол адамдарға көмектесуді доғармайды, дегенмен ол әрқашан жақсы аяқталмайды. Құлыптар - бұл таңғалған және Дроннан, ал Шмагус Кручининаның буфет-ке төлейтінін және «несие» төлейді. Ұялған Локнов оны басқарады және бұралудан кешірім сұрайды, бұл оған пальтоға SHMAGI-ге ақша береді. Жақсылық білдір, ол оның қолын сүйіп, оның басында. Кручинина Галчиханы таниды «сексуалдық қайыршы» бар. Ол одан ұлының қабірін көрсетуді сұрайды, бірақ ер бала «анасы, анасы» деген атпен, содан кейін оған ақша үшін баласыз жұпты беріп, Муров оны мақұлдады, сонымен қатар ақшасын қосты өзінен. Көптеген галшик ештеңе есте алмайды. Крюцинина, жылтыратып, «Қандай зұлым!»

Үшінші іс-шара театрлық дәретхана Corryna-да өтеді. Ол Миловоровтың алғашқы ғашығына шағымданады, бұл ойын тек жұртшылық ғана емес, сонымен қатар труппа, сонымен қатар сіз «актриса, сіз оны қолдауыңыз керек» деп шағымданады. Ол Дудукина туралы оқиғаны ақылды лаваның тарихы ретінде ақылды түрде түсіндіре отырып, ақылды өмір сүруі туралы жеткізеді. Ол Миловоровқа манеканы көтеру, оны ішіп, оны «деункинг», Кручининге «девининг» деп ұсынады. Ол келіседі. Ол Дудукинге кеңес берді, ол бүгін Кручининаның құрметіне кеш қоюға кеңес берді. Смада пайда болады, «өмірдегі жіп жоғалған», жазықсыз ләззаттан бас тартып, егіздерді таң қалдырады. Дукина мен Скмахи кеткеннен кейін пайда болады. Коринкина онымен бірге өмір сүруге қабылданды және оны кешке Дудукинге баруға көндіреді. Мейдлемдер мен Миловсорлар жалғыз қалады және Крюцинина туралы сөйлеседі, Миловоров өзінің актерлік сыйлығын тануға келіседі, бірақ біртіндеп өзінің өмірінің королина нұсқасын қайталайды. Меддилер үмітсіздікке келеді, бірақ бәрібір біршама күмән тудырады, бұл рас па, соны, барлық кештер мен жапырақтарды тексеруді шешеді.

Кручининаға келген Коринкина өзінің дәретханасында, театрдағы ең жақсы, және жапырақтарға кетеді. Муров пайда болады, ол жыртылған ойынға таңданады және оның Отрада емес пе деп сұрайды. Оның болжамына сілтеме жасай отырып, ол өзі туралы сөйлесуден бас тартып, ұлын қайда айтуды талап етеді. Муров өзінің қалпына келуі туралы білмеген деп үміттеніп, оның бай саудагерді асырап алғанын хабарлауға мәжбүр болды. Оның әңгімесінде ол оған бір кездері оған сыйға тартқан, ол балаға алтын медальға кигенін айтады. Осыдан кейін ол өзінің отбасылық өмірі бақытсыз болғанын айтады, бірақ ол өзінің әйелінің үлкен жағдайын мұра етіп, Кручининді көреді, мен қазынаның қандай екенін түсіндім, енді оны мируроға айналдыруды сұрадым. Мұның бәрі Крюцинина былай деп жауап береді: «Менің ұлым қайда? Мен оны көре алмайтынымда, бізде басқа әңгіме болмайды ».

Тағы да, Шмагов тағы да пайда болып, Миловоровтың Госсип туралы айтқан Миловоровалық өсек туралы айтқан сөздері, ол күмәнданады деп санайды. Ол осында қызықтырады деп күдіктенеді, бірақ Шмаги оны біртіндеп бұру кезінде нығайтады. Өте егжей-тегжейлі қыздар Шмагой «көңілді достар жинағы» мейрамханасына жапырады.

Соңғы акция Дутукинаның Манор бағында өтеді. Коринкина әртістерді біртұтас тағамдарға шақырады және Донорды «жылыту» сияқты ақы алады. Кручинина Дуукинге Галчидің танылуы туралы айтып, ұлының іздерін таба алмайтындығын айтады. Дудукин оны тыныштандыруға тырысады және үмітсіз іздеуді қарастырады. Карточкалар карточкаларға түсіп, Муров кездеседі, деп хабарлайды Муров олардың әтірілер шығарғанын және олардың ұлдары мен асырап алған әкесі ауырып, қайтыс болғанын білді (сонымен бірге ол асырап алушының фамилиясын үнемі шатастырады). Крюцинина сенбейді. Содан кейін Муров кетіп, іздестіруді талап етеді, ал оларды іздеу қалада өзінің беделіне лақтырмады, онда оның бәрі бар, сондықтан ол өзін өзі тастай алмайды. Әйтпесе, ол оның қиындықтарына қауіп төндіреді. Крюцинина оның одан қорықпайтынын және іздеуді жалғастырады деп жауап береді.

Дудукин бәрін кешкі асқа шақырады. Кругинина қонақүйге оралғысы келеді, содан кейін ол кем дегенде, жолда шампан ішуді сұрайды. Коринкина дейді Notch және Shvay, сондықтан олар Кручининамен бірге балалар туралы сөйлеспеді. Мейдондар Кручинина туралы әңгімелердің дәлелі болып көреді және «ересектерге» тосттарын айтуға уәде етеді. Ақылды және оның кек алуының құрметіне салтанатты сөзден кейін, ол барлық труппамен сәттілікпен бөліскеннен кейін, дүңгіршектер кенеттен «балаларын лақтыратын аналар үшін» тосттарын айтады, ал патологиялық монологтарда балалардың бақытсыздығы сипатталған Төсек, ең бастысы, мазақ ету. Сонымен бірге, ол кейбіреулер одан да жаман келіп, тастап кеткен баланы бірнеше алтын басына беріп, анасы анасын лақтырған анасынан үнемі еске салады деп айтады. Зардап шеккен Кручинина оған шығып, шкафын кеудесімен тартып, «ол!» Ол сананы жоғалтады. Шоков Ройынталған Локов ешкімді жамандық үшін кек алуды уәде етеді, өйткені ол қазір «бала», өйткені ол «бала», ал әкесі, оған келген Twightey-ді сұрайды. Қорқынышты моурияға қарап, Кручинина өзінің ұлына: «Әкеңіз оны іздейді», - дейді дүңгіршектің білгендері және айқын таланты бар, және ана фамилиясы кез-келгенден жаман емес Басқалары.

Островскийдің «Кінәлі кінәсіз» комедиясының қысқаша мазмұны

Тақырып бойынша басқа эссе:

1. Бұл автордың өз халқына жыртылудағы жұмыстар тізімі. Комедия (1850) тиімді орналасуы. Кедер (1857) найзағай. Драма (1859) ...
2. Комедиялық акция Мәскеуде, Александр II-нің алғашқы жылдарында өтеді. Ескі маңызды ресми Аристарх Владимирович Вышневский, үлкен ...
3. Раиса, Гурмайская, «Өте бай жер иелері», Буланов, «Гимназияға жетпеген жас жігіт», - деді. Ағайша ...
4. Бірінші округ қаласы. Аспан. Күн. Саудагер Торотовтың үйіндегі шәкірттер бөлмесі. Митя бөлмеде жүреді; Фри ...
5. Волга-дағы үлкен ойдан шығарылған қала - Бряхимов. Волга бульварындағы кофехананың жанындағы ашық алаң. Кнуров («Соңғы уақыттағы негізгі ұрықтардан» ...
6. XIX ғасырдың бірінші жартысы. Калинов атындағы фантастикалық Еділ қаласы. Еділдің жоғары банкідегі мемлекеттік бақ. Жергілікті өзін-өзі оқытатын механикалық Кулугин жас ...
7. «Қараңғы Патшалықтың» ескі тақырыбына арналған пьесаларда Островскийдің жаңа бұрылыстары мен жаңа дәмді табады. Өйткені, өткен жылдарда «қараңғы ...
8. Акция Волга-Бряхимовқа үлкен ойдан шығарылған қалада өтеді. Волга бульварындағы кофехананың жанындағы ашық алаң. Кнуров («Үлкеннен» ...
9. Жақсы туылған және бос бұзау, Отонский Стив Стив, «талғампаз бензит» аппозы он бір Мәскеудің тұсына алмайды. Бұл ...
10. Комедияның жаңа өмірі 1926 жылы басталды. Бұл сияқты болады: ұзақ уақытқа созылған пьеса сөреде, тозбаған қазына ретінде жыпылықтайды. Адамдар өткен ...