Кровопролитна війна в Новоросії триває вже рік. За цей час київський режим так і не зміг, та й не постарався зрозуміти, що Україна не є єдиною в етнічному відношенні державою, і модель конструювання української нації, винайдена в Австро-Угорщині сто років тому і прийнята на озброєння українськими націоналістами минулого та сьогодення, непридатна для використання. Народно-визвольний рух у Новоросії - найкраще томупідтвердження. Адже за умови етнічної та культурної єдності країни війна на Донбасі була б неможлива, як не намагалися б Росія та інші уявні «вороги». Про кардинальні відмінності між трьома основними регіонами – Заходом, Центром та Південним Сходом – написано багато. Південний Схід - це Новоросія, російська земля, що стала такою завдяки перемогам Російської імперіїі потім включена до складу штучно створеної Української РСР. Центр – це Малоросія. Саме те, що ми звикли називати «Україною». Ну і Захід - регіон не менш різнорідний, ніж уся українська держава в цілому.

Західна Україна - не єдина

Західна Україна також підрозділяється мінімум на три регіони – Галицько-Волинський, де основну масу населення складають «галичани» – український субетнос, який має кардинальні відмінності не лише від російських Новоросії, а й від малоросів Центральної України; Закарпатський, де проживають русини, які є носіями власної русинської ідентичності і ніколи не ворогували з Росією, принаймні так, як це роблять галичани; Буковинський, де також проживають русини, втім, що мають певні відмінності від русин Закарпаття. Кожен із перерахованих регіонів має неповторну культурну специфіку і має власну багату і складну. Багато в чому вона пов'язана з історією сусідніх народів, із якими межують ці регіони. «Галичани багато чого запозичували у поляків, русини Закарпаття тривалий час перебували в орбіті угорського впливу, а русини Буковини були сусідами з румунами.

З галичанами все зрозуміло - за століття польського, а потім і австро-угорського панування, вони сприйняли багато елементів польської та німецької культури. Значна частина галичан стала греко-католиками – так званими «уніатами». Хоча серед галичан до початку Першої світової війни був сильний проросійський елемент, згодом він посилено зживався владою тих країн, до складу яких входили землі Галичини. Австро-угорці, а потім поляки та гітлерівці прагнули «на корені» знищити будь-які русофільські настрої серед жителів Галицької Русі. Значною мірою їм це вдалося. Саме Галичина дала основний кістяк бойовиків українських антирадянських озброєних організацій, а у пострадянський період стала «кузнею» сучасного українського русофобського націоналізму.

Повна протилежність Галичині – Закарпаття. Тут живуть русини – представники унікальної народності Карпатських гір. Саме слово «русин» чудово ілюструє їхній зв'язок з великим російським світом. Інша річ, що роки австро-угорського панування не пройшли безслідно і для Закарпаття. Тут також вдалося досягти «українізації» значної частини русин, перетворивши їх на «українців». Дехто навіть сприйняв русофобські настрої. Проте загалом політичний клімат у Закарпатті завжди відрізнявся від настроїв у Галичині. Багато русинів знаходилися на проросійських, а потім прорадянських позиціях. На жаль, у Радянському Союзі існування русин фактично ігнорувалося, оскільки вони відповідно до офіційної лінії вважалися субетнічною групою української нації. Радянський уряд проводив політику «українізації» земель, що ніколи раніше не становили єдиного державного простору, але увійшли до складу Української РСР. Тим самим, керівники Радянського Союзу закладали міну уповільненої дії під Росію та російський світ. Сьогодні, майже через століття після Жовтневої революції, ця міна приведена в дію в Новоросії. Закарпаття – другий після російського Південного Сходу «опальний» регіон пострадянської України. Справа в тому, що навіть зараз русини Закарпаття, особливо ті, що зберегли національну самоідентифікацію, виступають проти українського націоналізму, який нав'язує Києв. Багато хто висловлює солідарність із народом Донбасу, відмовляється від призову на військову службуу ЗСУ, ведуть антикиївську агітацію. Але про Закарпаття, багато в чому завдяки активній громадській діяльності русинських організацій, у Росії багато хто знає. Тим часом є третій регіон, що географічно відноситься до Західної України, але, на відміну від Галичини та Закарпаття, куди менше висвітлюється у ЗМІ. Це – Буковина.

Як і багато інших історичних областей Східної Європи, Буковина в даний час поділена між двома державами. Південна частина Буковини входить до складу Румунії та формує жудець (область) Сучава. Північна Буковина 1940 року, разом із Бессарабією, увійшла до складу Радянського Союзу. Тоді румунська влада, побоюючись військової операціїСРСР із приєднання Бессарабії та Північної Буковини, пішли на добровільні територіальні поступки. Так Північна Буковина стала Чернівецькою областю Української РСР, а після розпаду Радянського Союзу під тим самим найменуванням залишилася у складі «самостійної» України.

Від Австро-Угорщини до радянської влади

З давніх-давен «країну бука», а саме на честь дерева і називається регіон, населяли слов'янські племена, на основі яких згодом склався етнос русинів. Починаючи з Х ст. північна частинаБуковини входила до орбіти впливу давньоруської держави. До першої половини XIV століття вона була частиною Галицького, а згодом Галицько-Волинського князівств, потім два десятиліття перебувала у складі Угорського королівства, а з другої половини XIV ст. у політико-адміністративному відношенні стала частиною Молдавського князівства. З XVI по кінець XVIIIст. землі Буковини, як і всієї Молдови загалом, були залежними від Османської імперії. За підсумками російсько-турецької війни 1768-1774 рр. землі Буковини опинилися у складі Австро-Угорської імперії. Сталося це тому, що австро-угорські війська, скориставшись ослабленням імперії Османа, зайнятої війною з Росією, вторглися на територію Буковини і змусили турків поступитися ним регіон. Передача Буковини під владу Австро-Угорщини було задокументовано у Константинополі 1775 року. У складі Австро-Угорської імперії Буковина утворила Чернівецький округ королівства Галичини та Лодомерії, а у 1849 році набула статусу окремого герцогства. Столицею герцогства Буковини стало місто Чернівці.

Перша світова війна призвела до краху чотирьох імперій - Російської, Османської, Німецької та Австро-Угорської. На території Австро-Угорщини, відповідно до маніфесту Карла I Габсбурга, передбачалося створення шести суверенних держав – Австрії, Угорщини, Чехословаччини, Польщі, Югославії та України. Щодо буковинських земель, то очікувалося їх включення до складу запланованої української держави. Подібний розклад був цілком очікуваним, оскільки Австро-Угорщина останні десятиліття свого існування посилено проводила політику «українізації» та намагалася сформувати штучним шляхомукраїнську націю, як ядро ​​якої було обрано галичани - жителі Королівства Галичини та Лодомерії, найбільш лояльні до австрійської влади. Інші держави Заходу план створення української держави також влаштовував, оскільки сприяв розчленуванню Росії та російського народу. Проблема полягала у тому, що у Буковині практично не було «українців», тобто галичан. Місцеве слов'янське населення становили русини, які на той період здебільшого ще не були носіями української ідентичності. Про «українство» слов'ян Буковини говорили лише нечисленні політики, ідеологічно та, можливо, фінансово мотивовані свого часу Австро-Угорщиною. Проте 25 жовтня 1918 року влада у Буковині перейшла до Українського крайового комітету, відповідно до рішення якого землі Буковини 3 листопада 1918 р. увійшли до складу Західно-Української Народної Республіки. Президентом краю обрали українського політика Омеляна Поповича. Однак те, що відбувалося, не влаштовувала румунська меншість населення Буковини. Незважаючи на те, що чисельність румунів у Буковині не перевищувала третини населення регіону, вони не мали наміру жити під управлінням української влади. Румунські громади Буковини розраховували допоможе Бухареста. Ще 14 жовтня 1918 р. у Чернівцях відбулися Народні збори румунів України, які обрали Національну раду та Виконавчий комітет, головою якої став Янку Флондор. Національна рада румун Буковини, дізнавшись про проголошення краю частиною Західноукраїнської народної республіки, офіційно звернулася за допомогою до румунського уряду.

11 листопада 1918 р., через тиждень після включення краю до складу України, до Чернівців увійшли підрозділи 8-ї румунської піхотної дивізії, якими командував генерал Якоб Задік. Через 4 дні у резиденції чернівецького митрополита відбувся Загальний з'їзд Буковини, на якому чисельно переважали румунські делегати. Вони й визначили майбутнє краю – з'їзд одноголосно ухвалив Декларацію про об'єднання з Румунією. Так, більш ніж на два десятиліття Північна Буковина стала частиною румунської держави. Природно, що у роки приналежності Буковини до Румунії, у регіоні тривала дискримінація русинського населення, що виявляється у політиці «румунізації». Слід зазначити, що значна частина населення Бессарабії та Північної Буковини була задоволена румунським правлінням. У регіонах діяли прорадянські організації комуністичного спрямування. Зростанню антирумунських настроїв сприяла дискримінація слов'янського населення румунською владою. Як і під час австро-угорського панування, у румунській Буковині була заборонена російська мова, але дискримінації зазнавали і ті русини, які сприйняли українську ідентичність. Бухарест узагалі був зацікавлений у «румунізації» всіх національних меншин країни.

Коли у 1940 р. Радянський Союз, скориставшись добрими на той період відносинами з Німеччиною та стрімким захопленням Західної України та Західної Білорусії, Пред'явив ультиматум Румунії, королівському уряду не залишалося нічого іншого, як піти на виконання вимог Москви. У заяві, яку В.М. Молотов вручив румунському послу, зокрема говорилося, що уряд СРСР бачить необхідність у «передачі Радянському Союзу тієї частини Буковини, населення якої у своїй величезній більшості пов'язане з Радянською Україною як спільністю історичної долі, так і спільнотою мови. національного складу. Такий акт був би тим більш справедливим, що передача північної частини Буковини Радянському Союзу могла б уявити, щоправда, лише незначною мірою засіб відшкодування тієї величезної шкоди, яку було завдано Радянському Союзу та населенню Бессарабії 22-річним пануванням Румунії в Бессарабії». Протягом шести днів підрозділами РСЧА була зайнята територія Бессарабії та Північної Буковини. На землях Північної Буковини утворилася Чернівецька область УРСР – найменша територія союзна область. Після війни кордони СРСР були зафіксовані станом на 22 червня 1941 р., що передбачало входження Бессарабії частиною до Молдавської РСР, частиною - до складу Української РСР, а Північної Буковини - до складу Української РСР. Однак, незважаючи на угоду з Радянським Союзом, Румунія ніколи не відмовлялася від територіальних претензій на Бессарабію та Північну Буковину, хоча у різні періодисвоїй історії воліла і не декларувати своїх претензій публічно.

Радянська Буковина здійснила справжній стрибок у соціально-економічному розвитку. На Чернівецькій області створювалися сучасні промислові підприємства, відкривалися школи, лікарні, професійні навчальні заклади. Рівень життя населення області значно збільшився. Чернівці стали важливим центром високоточного виробництва, що сприяло збільшенню чисельності населення та міста, та області за рахунок фахівців, що приїжджають з інших регіонів УРСР та СРСР. У місті вироблялися напівпровідникові матеріали, діяла філія Особливого конструкторсько-технологічного бюро Інституту проблем матеріалознавства Академії наук. За радянської влади населення Північної Буковини вперше забуло про те, що таке безробіття, неграмотність (ще на початку ХХ століття неграмотність тут була практично загальною, оскільки російських шкіл в Австро-Угорщині бути не могло, а в німецьких русинські діти не могли вчитися через мовного бар'єру).

Чудові трансформації етнічного складуБуковини

Входження до складу Української РСР означало наступний етап «українізації» російського населення Буковини. Слід зазначити, що понад сто років тому, у 1887 році, чисельність населення Буковини сягала 627,7 тис. осіб. З них 42% становили русини, 29,3% - молдавани, 12% - євреї, 8% - німці, 3,2% - румуни, 3% - поляки, 1,7% - угорці, 0,5% - вірмени та 0,3% – чехи. При цьому чисельність православного населення краю досягала 61% населення, іудейського – 12%, євангелічного віросповідання – 13,3%, римсько-католицького – 11%, греко-католицького – 2,3%. Ще однією невеликою та цікавою групою населення Північної Буковини були липоване – російські старообрядці, які грали помітну роль в економічному житті краю. Як ми бачимо, православне населення становило понад половину мешканців Буковини, а найчисленнішою етнічною групою були русини. Про жодних українців у переліку національностей Буковини кінця XIXстоліття не говориться. При цьому відсутність у списку національностей українців не є замовчуванням чи наслідком дискримінаційної політики – до початку ХХ століття їх справді не було.

У Буковині жили русини, які вважали себе «російським» народом (саме так, від слова «Русь»). Як писав свого часу відомий буковинський громадський діяч Олексій Геровський (1883-1972), « російське населенняБуковини з давніх-давен вважало себе російською і не мало жодного поняття про те, що існує якась українська нація і що вони мають перетворитися на «українців» і більше не називати ні себе, ні своєї мови російською. Коли, наприкінці минулого століття, прийшли галичани почали пропагувати у Буковині ідею сепаратизму, вони спочатку, протягом кількох десятиліть, не сміли називати ні себе, ні свою нову «літературну» мову українською, але називали себе і свою мову російською (через одне « с»). Всі російські буковинці вважали це за польську інтригу» (Цит. по: Геровський А.Ю. Українізація Буковини).

Найбільш швидкими темпами українізація Буковини почалася перед Першою світовою війною, коли з метою викорінення проросійських настроїв австро-угорська влада стала приділяти колосальну увагу формуванню конструкту української нації. Але і після Першої світової війни більшість слов'янського населення Буковини ще ідентифікувала себе як русини. Ситуація змінилася після приєднання Північної Буковини до Радянського Союзу. У СРСР існувала Українська радянська соціалістична республіка, титульною нацією якої вважалися українці. Цих українців і треба було формувати з малоросів Центральної України, великоросів, малоросів та обрусілих греків Новоросії, а пізніше – і з галицьких, буковинських та закарпатських русинів. Згідно з офіційним переписом населення України, проведеним у 2001 р., у Чернівецькій області, що існує на території історичної Північної Буковини, українці становлять 75% населення, румуни – 12,5% населення, молдавани – 7,3% населення, росіяни – 4,1. % населення, поляки – 0,4% населення, білоруси – 0,2% населення, євреї – 0,2% населення.

Відсоткове співвідношення етнічних груп регіону, таким чином, докорінно відрізняється від національної картистолітньої давності. Найзрозуміліше справа здебільшого єврейського населення Буковини, частка якого зменшилася з 12% до 0,2%. Багатьом євреям не вдалося пережити страшні рокиГітлерівська окупація, дуже велика кількість євреїв, починаючи з кінця XIX століття, емігрувала до інших країн Європи, до США, а з середини ХХ століття - до Ізраїлю. Деяка частина внаслідок міжнаціональних шлюбів розчинилася у слов'янському та румунському населенні. Схожа з євреями і доля поляків – хтось емігрував, поїхав на історичну батьківщину до Польщі, хтось – розчинився серед «75% українців». Чисельність румун та молдаван також скоротилася, але не настільки помітно. Натомість українське населення наразі становить три чверті мешканців Чернівецької області. Але чи єдині буковинські українці – ось у чому питання?

Сьогодні «українці» Чернівецької області включають як русинське населення, так і переселенців з інших областей Української РСР та пострадянської України, а також росіян, молдаван, румун, євреїв, циган, німців, які записувалися українцями. Власне, русинське населення Буковини також ніколи не було єдиним. Воно складає три групи. Північно-східні райони Чернівецької області населяють русаки, чи бессарабські русини. На північному заході проживають подоляни, у західній частині області – гуцули. Кожна з перерахованих субетнічних груп русинів має власні культурні відмінності і далеко не всі їх ідентифікують себе як українці. Хоча слід зазначити, що позиції русинського руху в Чернівецькій області значно менш міцні, ніж у Закарпатській.

Процес українізації русинського населення Буковини був започаткований свого часу австро-угорською владою, яка побоювалася поширення проросійських настроїв. Звичайно, ідеальним варіантом для австро-угорського керівництва була германізація краю. Німецькомовне населення становило більшість у Чернівцях, та й в інших містечках Буковини – адже городянами тут були або німці – переселенці з Австрії та Німеччини, або євреї, які розмовляли на ідиш, близькому до німецької мови. Русинське населення було зосереджено на сільської місцевостіі не охоплювалося системою німецькомовного шкільної освіти. Тому австро-угорська влада поступово усвідомила, що германізувати русинське населення не вийде і вирішили, що куди більш ефективним варіантом буде включення його до складу української нації, що конструюється. Ситуація ускладнювалася тим, що в Галичині був сильний польський вплив, значна частина населення сповідувала уніатство, і греко-католицьке духовенство було надійним провідником ідеї «українізації» русинського населення.

Православних слов'ян Буковини українізувати було складніше – вони не розуміли, чому мають відмовлятися від російської ідентичності, якщо теж сповідують православ'я та говорять «російською» мовою. Як згадував О.Ю. Геровський, «в останніх десятиліттях минулого сторіччя буковинська російська інтелігенція складалася головним чином із православних священиків. Уніатів у Буковині було дуже мало, і то тільки по містах. Але й уніати тоді вважали себе росіянами. У головному місті, Чернівцях, уніатська церква всіма називалася просто російською церквою, а вулиця, на якій ця церква знаходилася, навіть офіційно називалася німецькою Руссіше Гассе ( Офіційна мовау Буковині був німецький)» (Геровський А.Ю. Українізація Буковини).

Для полегшення завдання з українізації буковинських русинів австро-угорська влада призначала до Буковини вчителів та адміністраторів - вихідців з Галичини, які мали особистим прикладом переконати буковинських русинів у їхньому «українстві». Але місцеве населення подібних проповідників української ідентичності приймало вороже, і справа була не тільки в нерозумінні самого сенсу нав'язування «українства», а й у банальному побутовому неприйнятті чужинців, що гордовито трималися, які мало того, що призначалися на посади замість місцевих жителів, але й вважали останніми людьми другого гатунку. Неприязне ставлення буковинських русинів до присланих із Галичини проповідників «українства» спричинило звинувачення з боку останніх у тому, що буковинці замість «об'єднання з братами - галичанами» вдаряються в індивідуалізм і не бажають брати участь у відродженні «єдиної української нації».

Ідеологами українізації Буковини стали два політичні авантюристи невизначеного національного походження, які чомусь вважали себе «українцями». Першим був Стефан Смаль-Стоцький, якому Чернівецький університет надав професорське звання без будь-якої наукової підготовки. Заслугою Смаль-Стоцького визнали завзяту пропаганду «самостійності» рутенської (русинської) мови від російської мови. Згодом Смаль-Стоцький потрапив під слідство за розтрату державних коштів. Другий – барон Миколай фон Вассилко. Начебто як австрійський аристократ, судячи з приставки «фон», але з надто нетиповими для німця ім'ям та прізвищем. Насправді, Вассилко був сином румуна та вірменки і взагалі не володів жодним з слов'янських мові прислівників - ні російською, ні галицькою, ні русинською. Проте саме йому Австро-Угорщина довірила репрезентувати буковинських слов'ян в австрійському парламенті, оскільки фон Вассилко був активним прихильником концепту про існування української нації, незалежної від російського народу. . У сучасних українських джерелах Вассилко називають "Васильком Миколою Миколовичем" і, зрозуміло, називають видатним діячем українського руху.

Барон Василко не лише активно пропагував українську ідентичність, а й займався різноманітними економічними махінаціями, граючи важливу рольу тіньовій економіці Австро-Угорщини. Як ми бачимо, фінансова неохайність часто супроводжувала прихильникам українського націоналізму - мабуть, і австро-угорська влада обирала для провокаційної діяльності людей, яких було легко "тримати на гачку". Саме барон Вассілко став одним із ініціаторів масових репресійпроти діячів буковинського проросійського руху перед Першою світовою війною За доносами Василка, починаючи з 1910 р. австро-угорська влада здійснювала планомірне знищення православного русинського населення у Буковині. Багато видатних діячів православного проросійського руху було вбито або потрапило в концтабір Талергоф. таким чином, цей "полум'яний борець за українську ідею" винен у смертях та скалічених долях багатьох слов'ян Буковини. Після приходу до влади петлюрівської Директорії Вассилко обіймав посаду посла УНР у Швейцарії. Помер своєю смертю у 1924 р. у Німеччині.

Свідченням значних культурних відмінностей Буковини та тієї ж Галичини є байдуже ставлення мешканців Чернівецької області до ідеї «самостійності». У роки Великої Вітчизняної війниукраїнським націоналістам так і не вдалося заручитися на території Буковини порівнянною з Галичиною підтримкою населення. У Великій Вітчизняній війні, борючись у лавах радянської армії, загинуло 26 тисяч жителів із 100 тисяч покликаних на військову службу буковинських чоловіків та юнаків. Виходить, кожен четвертий буковинський чоловік призовного віку віддав життя у боротьбі проти гітлерівських окупантів. До двох тисяч мешканців Буковини пішли до партизанських загонів та підпільних груп. Звичайно, були й ті, хто вступав у лави колаборціоністів, українських націоналістичних організацій, але загалом вони перебували у меншості.

Українізація, румунізація чи... разом із Росією?

Після розпаду СРСР та проголошення незалежності України населення Чернівецької області зустріло цю менш натхненно, ніж жителі Галичини та київська націоналістично налаштована інтелігенція. Протягом двох пострадянських десятиліть у Чернівецькій області тривав процес українізації, завдяки якому Києву вдалося досягти певних поступів у затвердженні української ідентичності, особливо серед молодого покоління буковинців. Водночас настрої жителів Чернівецької області значно менш націоналістичні, ніж у тій же Галичині. По-перше, це пов'язано із присутністю значної частки національних меншин у населенні області. Наприклад, тим самим румунам немає жодного сенсу підтримувати ідеї українського націоналізму. Тим більше, що румунське населення чудово розуміє перспективи подальшого розвиткуподій в області у разі зміцнення позицій київського режиму – буде взято курс на українізацію не лише русинського, а й румунського та молдавського населення Буковини. У певному сенсі становище буковинських румунів нагадує угорців Закарпаття, проте є й суттєві відмінності. В останні роки Угорщина є чи не єдиною країною Східної Європи, що демонструє здатність до більш-менш самостійної зовнішньої та внутрішньої політики. Зокрема, Угорщина прагне зміцнення економічних відносин із Росією, угорські патріотичні організації дуже стурбовані становищем своїх одноплемінників у Закарпатській області України.

Щодо Румунії, то вона куди більш залежна від американської зовнішньої політики. Фактично Румунія слідує маріонетковим курсом, як і інші східноєвропейські країни. Росія сприймається в Румунії як природний супротивник, насамперед - у контексті придністровського конфлікту. Відомо, що румунські націоналісти давно розраховують рано чи пізно включити до складу Румунії Молдову. Природно, що в цьому випадку йтиметься і про захоплення Придністров'я. Саме активна політика російської державиперешкоджає реалізації експансіоністських планів створення «Великої Румунії».

Ще 1994 р., через три роки після розпаду СРСР, Румунія денонсувала Договір про режим радянсько-румунського кордону. Таким чином, претензії до України щодо Північної Буковини та Бессарабії набули відкритого характеру. Лише у 2003 р. між Україною та Румунією було підписано новий договір про румуно-український кордон, проте він укладався на десятирічну перспективу та закінчився у 2013 р., якраз на рік Євромайдану, а по-друге, Румунія підписувала його, щоб мати формальні підстави прийняти до НАТО. Адже країна з невирішеними територіальними суперечками не може, за прийнятими правилами, перебувати у складі НАТО. Коли у 2014 р. у Києві внаслідок заколоту було повалено президент Віктор Янукович, румунський уряд вітав «революцію» та пообіцяв новому режиму свою підтримку. І це при тому, що реальні інтереси Румунії лежать у площині повернення до складу країни Північної Буковини. Не випадково ще кілька років тому в Чернівецькій області було проведено масову видачу румунських паспортів усім охочим мешканцям Північної Буковини, які мають румунське та молдавське походження. Загалом румунські паспорти отримали близько 100 тисяч українських громадян – мешканців Чернівецької та Одеської областей України.

Тим самим Бухарест не лише взяв під захист румун і молдаван Буковини та Бессарабії, але й дав зрозуміти - не виключена ймовірність настання тієї ситуації, коли громадянство Румунії у Північній Буковині стане реально затребуваним. Звичайно, київський режим не повертатиме Чернівецьку область Румунії, оскільки в іншому випадку в українського керівництва не залишиться жодних аргументів щодо ситуації з Кримом та Донбасом. Але у разі відмови від повернення Північної Буковини Румунії Україна приречена на збереження «тліючого конфлікту» зі своїм південно-західним сусідом. Єдине, що може завадити цьому конфлікту – пряма заборона на з'ясування стосунків з боку американських господарів Києва та Бухареста, яку ми бачимо нині.

Щодо інтересів населення Чернівецької області, то навряд чи вони тотожні ідеям румунських націоналістів у Бухаресті чи проамериканського режиму у Києві. Люди різних національностей, що населяють Північну Буковину, хочуть спокійно жити і працювати. Звичайно, не входить до їхніх планів гинути на далекому Донбасі або відправляти на смерть туди своїх батьків, чоловіків і синів. Фактично, населення регіону, як і інших областей України, стало заручником політики Києва. Політики, що здійснюється в геополітичних інтересах США, але не в реальних інтересах українського населення. Тим часом, Росії слід було б активніше діяти у напрямі вирішення тієї самої буковинської проблеми. Цілком імовірно, що вірним геополітичним виходом із ситуації було б зміцнення російських позицій у Чернівецькій області.

Відродження національної ідентичності русинів - народу, який визнається в більшості країн Східної Європи, але ігнорується та дискримінується в Україні, є найважливішим завданням Росії в Карпатському регіоні. Споконвіку серед русинського населення були сильні проросійські настрої і лише «промивання мізків», влаштоване прихильниками «українізації», вплинуло на те, що нащадки цього унікального і цікавого народуу значній частині втратили пам'ять про свою національну приналежність та почали зараховувати себе до українців. Розвиток російської культури в Буковині - необхідний, але дуже складно реалізований, особливо в сучасних умовах, компонент політики щодо зміцнення російського впливу Проте Росія може також підтримувати проросійськи налаштовану частину населення регіону, як це робить Румунія щодо румунів або Угорщина щодо угорців Закарпаття.

Ctrl Enter

Помітили ош Ы бку Перейдіть до тексту та натисніть Ctrl+Enter

Буковина - найменша з п'яти історичних областей Західної України, що займає найменшу в країні Чернівецьку область (8,1 тис. квадратних кілометрів - всього у 8 разів більша за Москву), та й то не всю. Від Волині Буковина відрізняється тим, що ніколи не входила до складу Речі Посполитої - протягом багатьох століть цей регіон був пов'язаний з Румунією та її попередниками.

І це – зовсім інша Західна Україна. На відміну від Галичини з її розкішшю та релігією, від Подолії з її нескінченною війною, Буковина - тиха, затишна і не стурбована національними питаннями околиця всіх держав, які їй володіли.

Назву Буковині дав бук - широколистяне дерево, близький родич дуба. Букові ліси – одна з "візитних карток" Карпат та Балкан, а сам бук легко впізнати по кам'яно-сірій корі. Втім, я не впевнений, що тут сфотографовані саме буки – колір той, але у "правильних" буків кора гладка.

В основному пейзажі Буковини виглядають так - місцевість перетнута і мальовнича:

Трохи на південь від Чернівців височить самотня гора Берда (517 метрів) - чи то найвища точка рівнинної України, чи то найдальша з карпатських гір:

Та й супер-печери тут є. Наприклад, третя за величиною в Західній Україні (87км) Попелюшка, або Еміл-Раковиця – чи не єдина у світі міжнародна печера, входи до якого є по обидва боки українсько-молдавського кордону

Хоча кордон тут усюди. Не державна – така історична. Півтори години від Чернівців на північ – і починається Поділля:

Півтори години на південь – і починається Румунія:

З Румунією яскраво вираженого природного кордону немає, а від Поділля Буковину відділяє Дністер:

По центру Буковини ж протікає річка Прут (фото немає), на якій і стоять Чернівці. Прут утворює румуно-молдовський кордон.

Взагалі ці землі правильніше називати Північною Буковиною - адже Україні належить не більше третини цього історичного регіону, який є частиною Молдови. Сама Молдова - історична область досить велика, за різноманітністю та самобутністю її можна порівняти з усією Західною Україною. І ділиться вона на три частини: Молдова, Бессарабія (яка нині незалежна) та Буковина.

Історичний герб Буковини (малий – молдавський, великий – австрійський).

Втім, нинішня Чернівецька область потрапила до Буковини приблизно так само, як Краків до Галичини. До Монгольської навалице була територія Стародавню Русь: у 1001 році за наказом Володимира Червоне Сонечко було засновано Хотин, а у 12 столітті Ярослав Осмомисл заклав Чорен - попередник Чернівців. Після Монгольської навали "прото-Буковина", мабуть, увійшла до Подільського улусу, у 1340-х роках була відвойована Угорщиною, а у 1359 році, після повстання Богдана Першого стала частиною незалежного від Угорщини Молдавського князівства. Його столиця знаходилася саме в Буковині - спочатку Сірет, а з 1385 - Сучава, що стала столицею Молдови в 1385-1579 роках.

Тронна фортеця молдавських господарів (з Вікіпедії)

Тут же знаходилася Путна - "Єрусалим румунського народу", монастир, заснований в 1469 Стефаном Великим і став його усипальницею. Для Румунії це приблизно як для Росії Троїце-Сергієва Лавра.

З сайту "Православіє.Ру".

З Вікіпедії.

Але незважаючи на сусідство з одним із центром румунської державності, Північна Буковина залишалася протягом усієї своєї історії слов'янським регіоном. Втім, вона була периферією - майже всі основні події в житті Буковини та Молдови розгорталися на південь, чи то міжусобиці, чи довга і безнадійна війна з турками. 1403 року в посланні львівським купцям уперше згадуються Чернівці як один із центрів польсько-молдавської торгівлі. Найдавнішим архітектурною пам'яткоюБуковини можна вважати Успенську церкву в селі Лужани (куди я так і не доїхав), засновану не пізніше 15 століття (імовірно, ще в давньоруський період).
Проте особливе значення у цей час набув Хотін:

У 1457-1504 роках Молдовою правил Стефан Великий, або Штефан чол Маре, який багато в чому нагадував свого сучасника Івана Третього - мудрий, сильний і гуманний (за мірками Середньовіччя, звичайно!) правитель, який поставив на місце бояр і успішно воював з ворогами. При ньому Молдова не тільки була абсолютно незалежною, а й стала однією з найсильніших і найбагатших держав Східної Європи.
Найяскравіший пласт тих часів у Бессарабії - це "кам'яний пояс" вздовж Дністра, фортеці Хотин, Сорока, Тигіна (Бендери) та Четатя-Албе (Аккерман, Білгород-Дністровський). У результаті Молдавії (без Придністров'я) залишилася лише одна - Сорокська. Хотинська фортеця, сильно перебудована в наступні століття - одна з найкрасивіших і найпотужніших в Україні:

Втім, Хотинський край відокремлений від Буковини – його справді правильніше відносити до Бессарабії, і російська гарнізонна церква 19 століття – тому підтвердження. Втім, про це згодом.

Ще один пам'ятник середньовічної Молдавії – Стара Іллінська церква (1560) у селі Топорівці:

Штефан чел Маре увійшов в історію не тільки як герой Молдови, але і як герой Православ'я - саме в роки його правління впав Константинополь, і захищаючи віру, він був близький до того, що саме Молдова перетвориться на Третій Рим... але після його смерті не знайшлося гідного наступника. Спочатку господар Богдан Кривий почав налагоджувати стосунки з Туреччиною та вплутався у війну з Польщею, яку програв; Стефан Четвертий (або Штефаніце - "Стефанчик") загруз у палацових інтригах, почав війну з Валахією і був отруєний. Пан Петро Рареш спробував централізувати владу, але його повалили турки, посадивши на престол "свою людину" Стефана Лакусту, таким чином зробивши Молдавію васалом. Господарі змінювалися мало не щороку, то друзями, то ворогами ставали Польща та козаки. До кінця 16 століття Молдова остаточно увійшла до складу імперії Османа.

Руїни мечеті у Хотині.

Двісті років Османського володарювання (до 1775 року) стали, мабуть, найважчим періодом в історії Буковини. Спадщина цієї епохи – церкви-хати, яких все ще багато в Чернівецькій області:

Це явище того ж типу, що синагоги, татарські мечеті, старообрядницькі храми: естетика приносилася в жертву скритності та простоті. Такі храми будували там, де розуміли, що вберегти їх неможливо, а головним критерієм була відновлюваність. Те саме стосується іконопису - є навіть таке поняття, як "буковинський примітивізм". І водночас, на відміну від Речі Посполитої, Османська імперіяне нав'язувала свою релігію підкореним народам - ​​і навіть у такому стані Буковина залишалася православною:

Але загалом до рубежу 18-19 століть Буковина жила у підпіллі. Однак у 1775 році, скориставшись поразкою турків у російсько-турецькій війні, австрійська імператриця Марія Терезія анексувала цей регіон:

(Ратуша у Чернівцях)

А в 1812 році разом з усією Бессарабією до складу Росії увійшов Хотін:

Але якщо Хотин був далекою околицею губернії з центром у Кишиневі, то Чернівці (які стали містом з 1491 року) виявилися центром Буковинського округу, спочатку підпорядкованого Королівству Галичини та Лодомерії, а у 1849 році виділеного в окрему провінцію. І саме на цю епоху припав розквіт Буковини – здається, у 1850-1930-ті роки було створено не менше 90% її спадщини.
Чернівці перетворилися нехай і на невелике (67 тис. жителів на початку ХХ століття), але розкішне місто, гідне Львова:

З таким же буянням сецесії:

І настільки улюбленою австрійцями скульптурною оголенкою (а специфічні форми деяких скульптур спантеличили б Фрейда):

За австрійців сюди прийшли залізниці (1866), і з'явився розкішний вокзал:

Причому саме австрійською дорогою, через Львів, йдуть потяги до Чернівців зараз. Адже пряміша дорога на схід кілька разів перетинає кордон Молдови. На поїзді Москва-Чернівці я їздив уже тричі - туди-назад до Галичини і тільки "туди" до Подолії, і поїзд цей абсолютно найжахливіший із усіх, якими я користувався. А особливістю Буковини та Івано-Франківської області можна назвати старі дизель-поїзди Д1, що випускалися Угорщиною на замовлення СРСР (1960-80-ті):

А інша дорога веде до Румунії, і ближче до кордону я бачив навіть ділянки поєднаної (три рейки) "російської" та "стефенської" колії (у кадр не потрапив).

Будувалися в цей час і церкви, причому переважно православні. Архітектура та деталі дуже характерні – приблизно так само, тільки простіше, виглядає і більшість сільських церков:

Православ'я за Австро-Угорщини залишилося панівною релігією Буковини. Тут була Буковинсько-Далмацька митрополія, що входила в "домашній" Карловацький патріархат, що існував у 1848-1920 роках у місті Сремські-Карлівці, центрі австрійської провінції Сербська Воєводина.

Кафедральний собор у Чернівцях (1844-64)

Буковина зіграла особливу роль й у історії російського православ'я. Але не Московського патріархату, а старовірів. За Миколи Першого в Росії закінчився період відносної релігійної свободи, розпочатий Катериною Другою. У 1827 старовірам було заборонено приймати священиків з новообрядців, оскільки у старовірів був єпископів, це загрожував їм втратою релігії. У 1838 році до Буковини прибули ченці-старовіри Павло та Алімпій, а в 1846 році ними був знайдений грек Амвросій Папа-Георгополу, колишній митрополит Буковинсько-Далмацький, скинутий у 1840 році Константинопольським патріархом і жив у злиднях.

Павло та Олімпій прийшли до нього не з порожніми руками, а з отриманим ще у 1844 році дозволом від австрійської влади на створення старообрядницької митрополії. Було знайдено вже й центр – старовинне село Біла Криниця, засноване липованами – утікачами старовірами з-поміж козаків (багато їх поселень розкидані по всій Молдові від Буковини до дельти Дунаю).
У 1846 році Амвросій вдруге став митрополитом - але тепер уже нової конфесії: Руської Православної Старообрядницької Церкви, більш відомої як Білокриницька згода. У наш час із 2 мільйонів старовірів до РПСЦ належать 1,5 мільйона. І хоча у 1853 році центр РПСЦ був перенесений назад до Москви, Біла Криниця залишилася однією з головних святинь старовірства:

Ще австрійський період примітний численними архітектурними експериментами у сфері історизму. Архітектура Буковини відрізнялася від архітектури Галичини активним використанням прийомів молдавської архітектури – наприклад, черепичні орнаменти на дахах (у даному випадку Чернівецький університет, екс-резиденція Буковинсько-Далмацьких митрополитів):

Або Ново-Іллінська церква в Топорівцях - типовий румунський храм, явно навіяний монастирями Молдови, хоч і побудована в 1914 році.

Перша Світова війнатут пройшла набагато легше, ніж у Галичині та Поділлі – хоча місто було тричі зайняте російськими військами і побуло центром Чернівецької губернії Галицкого генерал-губернаторства, за розпадом Австро-Угорщини не було нових війн. Буковина просто стала одним із жудеців (повітів) Румунії.
Розвиток архітектури ж ніби і не переривався, просто на зміну "молдавським мотивам прийшли волоські - так званий "необринковянський стиль". у столиці середньовічної Валахії Куртя-де-Арджеш:

А цивільні "необринков'янські" будинки виглядають здебільшого так (ліворуч):

Але найхарактерніший пласт румунського періоду - функціоналізм, який тут підкреслено безестетичний, чим цікавий:

Ось це, наприклад, не хрущоба, а Румунський Народний дім (1937) у Чернівцях:

Далі була Друга Світова війна - і знову ж таки, не така кривава, як у Галичині. Північну Буковину і Бессарабію Румунія 1940 року віддала СРСР добровільно-примусовому порядку, тому масштаби репресій тут були не ті. У 1941-44 роках Буковина знову була у складі Румунії, а в Чернівцях перебувала гетто - проте румуни все ж таки не німці, і Голокост тут був не таким тотальним. Завдяки зусиллям чернівецького мера Траяна Поповича було врятовано понад 20 тисяч євреїв – він просто зумів переконати Антонеску у тому, що на євреях тримається економіка міста.
Радянський період у житті Буковини теж був дуже тихим. Буковина знову стала затишною глибинкою на околиці імперії. Чернівці перетворилися на великий промисловий центр точних виробництв.

І у незалежній Україні Буковина відрізняється від своїх сусідів. Перше, що впадає тут у вічі проти Подолією - релігійність. Такі ж, як у Галичині, каплиці вздовж доріг – тільки не греко-католицькі, а православні:

А в порівнянні з Галичиною впадає в око те, що тут явно більше симпатій до Росії та СРСР. Тут є вулиці Чкалова, Володарського, Московської Олімпіади тощо. Тут можна побачити і традиційну символіку Перемоги. георгіївські стрічки, серп-і-молоти, силуети Спаської вежі), пам'ятники-танки, і тільки хіба що Леніних тут немає:

Загалом Буковина справляє враження дуже толерантного регіону. Причому це не "плавильний казан" - скоріше місце, де різні народи мирно уживалися. З чим це пов'язано – не знаю. Можливо, з майже повною відсутністю періодів войовничого католичення, а можливо з тим, що тут ніколи не було етнічного придушення українців, яким "славилася" Польща.

І трохи про сільську Буковину.
Традиційне село тут збереглося лише у скансенах:

Але лишилося багато інших пережитків. Наприклад, дерев'яне різьблення:

Як румунська, так і радянська. Дерев'яні зупинки бувають не тільки на Російській Півночі:

А вздовж доріг подекуди стоять старі вітряки. На трасі Чернівці-Хотин я бачив їх щонайменше три штуки. Вони не працюють, а просто прикрашають краєвид – і це дуже до речі, враховуючи примітивність дерев'яних церков. Втім, цей кадр я зняв у скансені, але біля траси вітряки такі самі:

А сучасна сільська Буковина вражає ще більше, ніж сільська Галичина. Якщо у Галичині звичайний селянський будинок тягне на "дачу забезпеченого москвича", то в Буковині - на "дачу середнього бізнесмена":

Я не фотографував через паркан, так що повірте мені на слово – у дворах подібних будинків ( але не конкретного цього! ) по плиточці гуляють кури, біля будинку стоїть "Запорожець", і навіть воду набирають із колодязя. Цей феномен навряд чи можливо зрозуміти в Росії, де своєю злиднями (особливо уявною) пишаються.
Втім, тут я нарешті зняв те, що багато разів бачив у Галичині – дати на хатах. Майже всі датовані – 1960-80-х років:

До речі, чимало румунів і молдаван тут живе і до сьогодні - по всій області близько 20% (12% румуни, 7% молдавани), а в Герцаївському районі, що прилягає до Чернівців, усі 90% (це була частина Південної Буковини). . Ще дорогою з Чорткова я помітив, що тут багато явних не слов'ян – у Москві я б прийняв їх за кавказців. Але загалом вже за кілька годин відмінності зовнішності перестаєш помічати, і принаймні я присутність іншого народу ніяк не відчував.

І загалом, незважаючи на жахливу погоду, Буковина мені дуже сподобалася.
Наступні 4 частини – про Чернівці.

ПОДОЛІЯ та БУКОВИНА-2010

БУКОВИНА - історична назва(з 15 ст.) частини території сучасної Чернівецької області в Україні (Північна Буковина) та області Сучава в Румунії (Південна Буковина). Великий Енциклопедичний словник

буковина- сущ., кіл у синонімів: 1 область (62) Словник синонімів ASIS. В.М. Трішин. 2013 … Словник синонімів

Буковина- БУКОВИНА. Див Австро Венгрія … Військова енциклопедія

Буковина- Цей термін має й інші значення, див. Буковина (значення). Лінія розділу Буковини та область Герца … Вікіпедія

Буковина- історична область у Південному Прикарпатті. У 1-му тисячолітті до зв. е. заселена фракійцями; слов'янські поселення відомі з VI ст. З X ст. у складі Давньоруської держави, потім Галицького та Галицько Волинського князівств; у другій половині XIV ст. … Енциклопедичний словник

БУКОВИНА- Історична назва території, що входить до складу совр. Чернівецька обл. України (Пн. Буковина) та обл. Сучава Румунії (Півден. Буковина). У X XI ст. була частиною Давньоруського держави; у XII 1-й пол. XIV ст. у складі Галицького, а потім Галицького… Православна енциклопедія

Буковина- історична назва території, що входить до складу сучасної Чернівецької області УРСР та області Сучава СРР. Найменування отримала від букових лісів, що покривали більшість її території. Північна Буковина в 1 м тисячолітті була... Велика Радянська Енциклопедія

Буковина- (тобто країна бука, Bukowina) герцогство, що входить до складу цислейтанської частини Австро Угорської монархії, що межує на півночі з Галичиною, на З, крім Галичини, з Угорщиною та Седміградією, а з Ю та В з Молдовою; має 10 451 кв. км протягом і … Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона

Буковина- Sp Bukovina Ap Bucovina rumuniškai Ap Буковина/Bukovyna ukrainiškai L ist. sr. Rumunijoje ir PV Ukrainoje … Pasaulio vietovardžiai. Internetinė duomenų bazė

Буковина- Істор. геогр. обл., Україна (Чернівецька обл.) та Румунія (жудець Сучава). Назва від буковина буковий ліс. Топонімічний словник

БУКОВИНА- Іст. назв. території, що входить до складу суч. Чернівецька обл. УРСР (Півн. Б.) та суч. обл. Сучава Рум. народ. Республіки (Юж. Ст). Своє назв. (Вперше зустрічається в 1392) Би. отримала від масивів букових лісів. Корінне населеннясх. слав.… … Радянська історична енциклопедія

БУКОВИНА- Історична російська земля на південному заході Росії. Свою назву (яка вперше зустрічається в 1392) отримала від масивів букових лісів. Корінне населення російські племена тиверців та уличів. У X XI ст. у складі Русі. У XII-XIII ст. у складі Галицька… … Російська історія

буковина- місцева назва ґрунтового різновиду, що характеризується чорним кольором, пухкою, легкою, розсипчастою структурою. Залягає у вигляді плям у падях або нижніх частинах схилів, не утворюючи суцільних ділянок; у суху пору року сильно видмухується. Географічні назвиСхідного Сибіру

буковина- кубовина … Короткий словниканаграм

Буковина- іменник жіночого роду регіон в Україні та Румунії. Орфографічний словарь української мови

Книжки

• Приєднання Бессарабії та Північної Буковини до СРСР, Jesse Russell, Увага! Приєднання Бессарабії та Північної Буковини до СРСР (також Бессарабська операція, Бессарабський похід, Прутський похід 1940, приєднання Північної Буковини до СРСР та Бессарабська…) Категорія: Суспільство та соціальні дослідженняСерія: Видавець: VSD, Купити за 870 руб
• Балада про вершника на білому коні Івасюк Михайло Григорович , Івасюк М. , Цирин Дмитро , До книги українського письменника Михайла Івасюка увійшли два романи: «Балада про вершника на білому коні» та «Вирок сину Заратустри». Перший із них присвячений історії боротьби слов'янського населення. Категорія: Книжки Видавець: Радянський письменник. Москва, Купити за 234 руб
• ДО ГАЛИЧИНИ , Поллак Мартін , До Галичини (Nach Galicien, 1984) перша книжка Мартіна Поллака, у якій письменник розвіює австрійський цукровий міф про колишню коронну землю Австро-Угорської імперії. Його уявна подорож… Категорія: Видавництво Книги ХХІ Видавець: Книги-ХХІ, Виробник: Книги-ХХІ, Купити за 154 грн (тільки Україна)
• Кузьма Демочко - журналіст, редактор, мистецтвознавець, Іван Фостій, Від видавця:Героєм нарису є відомий в Україні та за її межами журналіст, багатолітній редактор газети «Радянська Буковина» (нині «Буковина») Кузьма Макарович Демочко, який з дня створення… Категорія: Письменники, поети та сценаристиВиробник:

Буковина(буквально країна бука; укр. Буковина, рум. Bucovina) - історична область у Східній Європі. В даний час північна її частина (Північна Буковина) складає Чернівецьку область України без Хотинського, Кельменецького, Сокирянського, Новоселицького та Герцаївського районів, а Південна Буковина – жуець Сучава Румунії.

Етнічні громади Чернівецької області за даними перепису 2001 року: українці (75,0 %), румуни (2,7 %), молдавани (17,3 %), росіяни (4,1 %), поляки (0,3 %), білоруси (0,2%) та євреї (0,2%). Більшість Буковини покрита відрогами Карпатських гір, що досягають висот 1190-2180 м.

Річки Буковини належать до басейну Чорного моря. Частина рік влітку маловодна, але навесні і після сильних злив вони виходять з берегів і виробляють сильні спустошення. Прут і щонайменше Дністер стосуються меж Буковини; Сирет і Сучава беруть у ній свій початок.

Клімат помірно-континентальний. Розташування в зоні степів та лісостепу роблять його досить посушливим. Близькість гір з одного боку (через панування у цих широтах західного перенесення) впливає як перешкода проникнення великої кількості опадів, з іншого боку - є чинником значного зниження зимових температур. Ґрунти - чорноземи на рівнинних ділянках та сірі лісові, бурі та опідзолені в горах. На рівнинних ділянках розвинене землеробство. Піднесені території зі своїми луками використовуються під пасовища.

Етимологія

Назва офіційно увійшло у вжиток у 1775 році, з анексією території Габсбурзької імперією. Назва походить від слов'янського слова «бук».

Середньовіччя

У Південній Буковині знаходиться стародавня столиця Молдавського князівства XIV – початку XVI ст. - Сучава, монастир Путна з гробницями князів та ряд інших стародавніх монастирів Молдови.

У складі Австро-Угорщини

герб герцогства Буковина

У 1849-1918 рр. Буковина мала статус герцогства у складі цислейтанської частини Австро-Угорської монархії, що межує на півночі з Галичиною, на заході з Угорщиною та Трансільванією, а на півдні та сході – з Румунією та Бессарабією.

Пристрій та управління

У Буковині виник український націоналістичний рух, хоч і слабший, ніж у сусідній Галичині. 1930 року в Чернівцях з'явився Легіон українських націоналістів (ЛУР) на чолі з О. Зубачинським, 1932 року створено групу «Месники України» («Місники України»). Організації встановили контакти з ОУН і з 1934 року Зубачинський став крайовим керівником ОУН на Буковині, Бессарабії та Марамуреші.

Наприкінці 1930-х років політика румунізації було посилено. Нова Конституція 1938 року забороняла румунам, що натуралізувалися, набувати власність у сільській місцевості, а міністром міг стати тільки румун у 3-му поколінні. Щоправда, одночасно було зроблено поступки національним меншинам, у тому числі й на Буковині. У квітні 1940 року було дозволено викладання української мовиу школах та Чернівецькому університеті, а також було запроваджено посаду інспектора для контролю за навчанням українською мовою (він мав бути українцем за походженням).

Приєднання Північної Буковини до СРСР

Розділ дуже простий у використанні. У запропоноване поле достатньо ввести потрібне слово, і ми видамо список його значень. Хочеться відзначити, що наш сайт надає дані з різних джерел – енциклопедичного, тлумачного, словотворчого словників. Також тут можна познайомитись із прикладами вживання введеного вами слова.

Значення слова буковина

буковина у словнику кросвордиста

Енциклопедичний словник, 1998

буковина

історична назва (з 15 ст) частини території сучасної Чернівецької області в Україні (Північна Буковина) та області Сучава в Румунії (Південна Буковина).

Буковина

історична назва території, що входить до складу сучасної Чернівецької області УСРР та області Сучава СРР. Найменування отримала від букових лісів, що покривали більшість її території. Північна Буковина у 1-му тисячолітті була населена східнослов'янськими племенами тиверців та білих хорватів. Нині у Північній Б. проживають переважно українці та росіяни. У 10-12 ст. входила до складу Київської Русі, в 13-1-ій половині 14 ст. ≈ у Галицько-Волинське князівство. У 14 ст. відійшла до Молдавського князівства, з початку 16 ст. до 1774 року перебувала під владою турків, а потім до 1918 року входила до складу Австро-Угорщини. Частина Північної Би. за Бухарестським мирним договором 1812 р. відійшла до Росії. Північна Б. була тісно пов'язана з Україною. Селяни брали участь у визвольної війниукраїнського народу в 1648-54 на стороні Богдана Хмельницького. У 40-х роках. 19 ст. на Північній Б. відбулося повстання під проводом Л. Кобилиці. Революція 1848 р. змусила австрійський уряд скасувати кріпацтво. Але умови життя залишалися украй важкими; з 1901 по 1910 емігрувало близько 50 тис. чол., переважно українців. Під впливом Революції 1905-07 в Північній Би. ширився революційний рух, зростав вплив більшовиків. Велика Жовтнева соціалістична революціяохопила і Північну Б. 3 листопада 1918 року Буковинське народне віче вирішило возз'єднати Північну Б. з Радянською Україною, того ж дня було обрано тимчасового ЦК компартії Буковини на чолі з С. Канюком. У листопаді 1918 румунські військаокупували Північну Б. У 1940 році за домовленістю з Румунією Північна Б. була повернена СРСР і возз'єднана з УРСР, на її території створена Чернівецька область. У період Великої Вітчизняної війни на території Північної Би. діяли підпільні партійні та комсомольські організації, партизанські загони. Північна Б. була звільнена Радянською Армієювід німецько-фашистських військ у березні - квітні 1944 року.

Південна Буковина у давнину була заселена волохами та слов'янами. Нині тут мешкають переважно румуни. У 12-13 ст. входила до складу Галицько-Волинського князівства, у 14 ст. стала центром формування феодального Молдавського князівства. З початку 16 ст. під владою турків, з 1774 по 1918 у складі Австрійської імперії. У 1918 увійшла до складу Румунії, де була однією з найбільш відсталих у Румунії. економічному відношенніземель. Зі визволенням Південної Б. Радянської Армією в 1944 і встановленням на її території народної влади перетворилася на індустріально-аграрний район Соціалістичної РеспублікиРумунія.

Літ.: Компанiєць I. I., Положення i боротьба трудящих мас Гальчини, Буковини та Закарпаття на початку XX ст. (1900-1919 роки), К., 1960: Григоренко О. С., Буковина вчора i сьогодні, К., 1967.

Буковина (футбольний клуб)

«Буковина»– український футбольний клуб із міста Чернівці. Заснований у 1958 році. В радянські часикоманда двічі (1982 і 1988) ставала переможцем чемпіонату УРСР і тричі (1968, 1980 та 1989) срібним призером чемпіонату УРСР. Двічі сягали чвертьфіналу кубка УРСР. За часів незалежної України команда ставала срібним призером Першої ліги України у 1996 році та двічі переможцем Другої ліги України у 2000 та 2010 році.

Буковина (значення)

Буковина:

• Буковина- область у Східній Європі.
• Герцогство Буковина - коронний край в Австро-Угорській імперії (1849-1918)
• «Буковина» – український футбольний клуб із міста Чернівці.
• «Буковина» – стадіон у місті Чернівці.
• Буковина - село в Словаччині, в районі Липтівського Микулаша Жилінського краю.
• Буковина – село у Львівській області України.
• Буковина – гетто часів Другої світової війни у ​​Львівській області України.
• Буковина-Татшаньська – сільська гміна в Польщі, входить до Татровського повіту, Малопольського воєводства.

Буковина (стадіон)

Спортивно-оздоровчий заклад «Буковина»- стадіон у Чернівцях. Домашня арена футбольної команди «Буковина». Відкритий у 1967 році.

Знаходиться в центрі міста, неподалік Парку культури та відпочинку імені Тараса Шевченка.

2000 року на стадіоні встановлені пластикові сидіння.

На території СОУ «Буковина» знаходяться також: міні-футбольний майданчик зі штучним покриттям, на якому відбуваються аматорські змагання, зокрема чемпіонат Чернівців з міні-футболу, першість різних навчальних закладівобласті; а також майданчик для гри у пляжний волейбол та тенісний корт. Триває будівництво гандбольного майданчика.
У 2015 році на стадіоні провели реконструкцію табла замість електронного 15×10, вмонтували цифрове інформаційне.

Приклади вживання слова буковина у літературі.

Буковинає останньою частиною єдиної України, що бракує, і що з цієї причини радянський уряд надає важливості вирішенню цього питання одночасно з бессарабським.

Молотов заперечив, сказавши, що Буковинає останньою недостатньою частиною єдиної України і що з цієї причини Радянський уряд надає важливості вирішення цього питання одночасно з бессарабським. Молотов обіцяв врахувати наші економічні інтереси в Румунії в самому доброзичливому для нас дусі.