Елліністичні держави. Історія виникнення елліністичних держав Яка держава була елліністичною

Сутність поняття «еллінізм». Сучасні дискусії щодо сутності еллінізму. Боротьба діадохів та утворення елліністичних держав. Загальні закономірностіу розвитку елліністичних держав та специфіка їх економічної, соціальної та політичної структури. Розвиток продуктивних сил та виробничих відносин.. Прогрес техніки, посилення економічних зв'язків, Розширення зони розвинених товарно-грошових відносин. Розповсюдження рабства класичного типу. Роль новостворених грецьких міст. Поєднання класичного рабства та інших категорій залежності. Міста та сільські місцевості.

Елліністичний Єгипет. Територія. Особливості економічного та соціального ладу. Робоволодіння. Положення «лаой». Різні категорії експлуатованого населення. Економічна роль держави. Монополія. Дуалізм, права. Тенденції до політичної централізації. Особливості соціальних конфліктів птолемєєвському Єгипті. Грецьке місто Олександрія – столиця елліністичного Єгипту. Занепад птолемеївського Єгипту його причини.

Царство Селевкідів. Територія та населення . Основні господарсько-економічні зони. Містобудівна політика Селевкідів. економіка. Роль полісів. Вавилонські цивільно-храмові громади. Інші типи міст. Сільська територія. Складність соціальної структури. Організація держави. Основні напрями політики. Криза у середині IIIг. Відпадання Греко-Бактрії та Парфії. Основні факти ранньої історії цих держав. Боротьба Селевкідів та Птолемеїв за сиронікійське узбережжя. Антіох III. Спроба відновлення могутності держави. Зіткнення з Римом. Занепад держави Селевкідів. Боротьба з Парфією та втрата східних територій. Загибель царства Селевкідів.

Царство Пергам - значний торгово-ремісничий і культурний центр світу еллінізму. Пергам та Селевкіди. Римське проникнення у Пергам. Соціально-економічний та політичний устрій Македонії в період еллінізму. Балканська Греція в епоху еллінізму. Переміщення торгових шляхівна схід. Економічний занепад Греції. Положення полісів. Ахейська та Етолійська спілки. Їхня організація та зовнішня політика. Боротьба Македонії за гегемонію у Греції. Класова боротьбау Греції. Положення у Спарті. Особливості соціальної боротьби у Спарті. Законодавство царів Агіса та Клеомена. Тиранія Набіса. Війни Риму з Македонією. Встановлення римського панування у Греції та Македонії. Родос. Велика Греція та Сіракузи.

Завоювання елліністичних країн Парфією, Римом. Причини втрати незалежності державами еллінізму.

Елліністична культура

Загальні риси культури еллінізму. Взаємодія культури Греції та Сходу. Криза полісного світогляду. Міста-центриелліністичної культури. Космополітизм, фаталізм, індивідуалізм - характерні рисисвітогляду населення адліністичного світу Соціальне та політичне коріння нових явищ в ідеології. Специфіка розвитку місцевих культур. Диференціація та систематизація наук. Успіхи природних іточних наук. Історична думка під час еллінізму. Олександрійська та Пергамська бібліотеки. Мусейон. Філософські системи періоду еллінізму. Стоїки, епікурейці, кініки. Соціальна дійсність та філософія. Поети еллінізму – Каллімах, Феокрит. Комедії Менандра, елліністичні утопії. Зачатки літературознавства. Нові риси в образотворчому мистецтві, Втрата героїчного ідеалу. Інтерес до простої людинипобуту.


Видатні пам'ятки образотворчого мистецтва.

Офіційна ідеологія елліністичних держав та мистецтво. Різні художні школи. Містобудування. Містобудування в політиці царів еллінізму. Містобудівні школи.

Релігія періоду еллінізму. Королівський культ. Його особливості в Єгипті та в царстві Селевкідів. Поширення східних культів у Греції. Релігійний синкретизм (офіційний та народний), месіанство. Історичне значеннякультури еллінізму

Історія стародавнього Риму

Історія Стародавнього Риму - епоха найвищого розвиткута падіння рабовласницького суспільства давнини, вищий, заключний етап рабовласницької формації. Основні проблеми римської історії та її значення у всесвітньо-історичному процесі. Умовність терміна « Стародавній Рим». Хронологічні та територіальні рамки Римської рабовласницької держави в різні періоди її історії. Періодизація римської історії.

У результаті походів Олександра Македонського виникла держава, що охоплювала Балканський півострів, острови Егейського моря. Малу Азію, Єгипет, всю Передню, південні райониСередня та частина Центральної Азії до нижньої течії Інду. Вперше в історії така величезна територія опинилася в рамках однієї політичної системи. У процесі завоювань було засновано нові міста, прокладено нові шляхи повідомлень та торгівлі між віддаленими областями. Однак перехід до мирного освоєння земель відбувся не відразу; протягом півстоліття після смерті Олександра Македонського йшла запекла боротьба між його полководцями-діадохами (наступниками), як їх зазвичай називають, через поділ його спадщини.

У перші півтора десятиліття зберігалася фікція єдності держави під номінальною владою Філіпа Аррідея (323-316 рр. до н. е.) та малолітнього Олександра IV (323-310? рр. до н. е.), але насправді вже за згодою 323 р. до зв. е. влада у найважливіших її регіонах опинилася в руках найбільш впливових і талановитих полководців: Антипатра у Македонії та Греції, Лісімаха у Фракії, Птолемея у Єгипті, Антигона на південному заході Малої Азії. Пердикке, який командував головними військовими силами та фактичного регента, підпорядковувалися правителі східних сатрапій. Але спроба зміцнити своє єдиновладдя і поширити його на західні сатрапії закінчилася загибеллю Пердіккі і започаткувала війни діадохів. У 321 р. до зв. е. в Трипарадисі відбувся перерозподіл сатрапій і посад: Антипатр став регентом, і до нього в Македонію з Вавилону було перевезено царську сім'ю, Антигон був призначений стратегом-автократом Азії, командувачем усіма військами, що знаходилися там, і уповноважений продовжити війну з Євменом, прихильником Пердик. У Вавилонію, яка втратила значення царської резиденції, сатрапом був призначений командир гетайрів Селевк.

Смерть 319 р. до н. е. Антипатра, який передав регентство Поліперхонту, старому, відданому царської династіїполководцю, проти якого виступив син Антипатра Кассандр, підтриманий Антигоном, призвела до нового посилення воєн діадохів. Важливим плацдармом стали Греція і Македонія, де в боротьбу були втягнуті царський дім, і македонська знать, і грецькі поліси; під час її загинули Філіп Аррідей та інші члени царської сім'ї, а Кассандру вдалося зміцнити своє становище у Македонії. В Азії Антигон, здобувши перемогу над Євменом та його союзниками, став наймогутнішим з діадохів, і одразу ж проти нього склалася коаліція Селевка, Птолемея, Кассандра та Лісімаха. Почалася нова серіябитв на морі та на суші в Сирії, Вавилонії, Малій Азії, Греції. У укладеному 311 р. до н. е. світі хоч і фігурувало ім'я царя, але фактично про єдність держави не було мови, діадохи виступали як самостійні правителі належних їм земель. Нова фаза війни діадохів почалася після умертвіння за наказом Кассандра юного Олександра IV. У 306 р. до зв. е.

Антигон і його син Деметрій Поліоркет, а потім інші діадохи присвоюють собі царські титули, тим самим визнаючи розпад держави Олександра і заявляючи претензію на македонський престол. Найактивніше прагнув щодо нього Антигон. Військові дії розгортаються у Греції, Малій Азії та Егеїді. У битві з об'єднаними силами Селевка, Лісімаха та Кассандра у 301 р. до н. е. при Іпс Антигон зазнав поразки і загинув. Відбувся новий розподіл сил: поряд з царством Птолемея I (305-282 рр. до н. , східні сатрапії та передньоазіатські володіння Антигону. Лісімах розширив межі свого царства у Малій Азії, Кассандр отримав визнання прав на македонський престол. Однак після смерті Кассандра 298 р. до н. е. знову розгорілася боротьба за Македонію, що тривала понад 20 років. По черзі її престол займали сини Кассандра, Деметрій Поліоркет, Лісімах, Птолемей Керавн, Пір Епірський. Крім династичних війнна початку 270-х років. до зв. е. Македонія та Греція зазнали вторгнення кельтів-галатів. Тільки 276 р. Антигон Гонат (276-239 рр. е.), син Деметрія Поліоркета, який здобув у 277 р. перемогу над галатами, утвердився на македонському престолі, і за нього Македонське царство набуло політичну стабільність. Піввіковий період боротьби діадохів був часом становлення нового, елліністичного суспільства зі складною. соціальною структуроюта новим типом держави. У діяльності діадохів, які керувалися суб'єктивними інтересами, виявлялися зрештою об'єктивні тенденції історичного розвиткуСхідного Середземномор'я та Передньої Азії - потреба у встановленні тісних економічних зв'язків глибинних районів з морським узбережжям та зв'язків між окремими областями Середземномор'я - і водночас тенденція збереження етнічної спільності та традиційної політичної та культурної єдності окремих районів, потреба у розвитку міст як центрів торгівлі , у освоєнні нових земель, щоб прогодувати зросле населення, і, нарешті, у культурній взаємодії тощо.

Безперечно, що індивідуальні особливості державних діячів, що змагалися в боротьбі за владу, їх військові та організаторські таланти або їх бездарність, політична короткозорість, невгамовна енергія і нерозбірливість у засобах для досягнення цілей, жорстокість і користолюбство - все це ускладнювало перебіг подій, надавало йому гостру драматичність, нерідко. Проте можна простежити загальні рисиполітики діадохів. Кожен із них прагнув об'єднати під своєю владою внутрішні та приморські області, забезпечити панування над важливими шляхами, торговими центрами та портами. Кожен стояв перед проблемою утримання сильної арміїяк реальної опори влади. Основний кістяк армії складався з македонян і греків, які раніше входили в царське військо, і найманців, завербованих у Греції. Кошти для їх оплати та утримання частково черпалися зі скарбів, награбованих Олександром або самими діадохами, але досить гостро стояло питання і про збори данини чи податей з місцевого населення, а отже, про організацію управління захопленими територіями та налагодження економічного життя. У всіх галузях, крім Македонії, стояла проблема взаємин із місцевим населенням. У рішенні її помітні дві тенденції: зближення греко-македонської та місцевої знаті, використання традиційних форм соціальної та політичної організації та жорсткіша політика по відношенню до корінних верств населення як до завойованих та повністю безправних, а також запровадження полісного устрою.

У відносинах з далекими східними сатрапіями діадохи дотримувалися практики, що склалася при Олександрі (можливо, що сходить до перського часу): влада була надана місцевій знаті на умовах визнання залежності та виплати грошових і натуральних поставок. Одним із засобів економічного та політичного зміцнення влади на завойованих територіях було заснування нових міст. Цю політику, яку розпочав Олександр, активно продовжували діадохи. Міста ґрунтувалися і як стратегічні пункти, і як адміністративні та економічні центри, які отримували статус полісу. Одні з них зводилися на порожніх землях і заселялися вихідцями з Греції, Македонії та інших місць, інші виникали шляхом добровільного або примусового з'єднання в один поліс двох або кількох збіднілих міст або сільських поселень, треті шляхом реорганізації східних міст, поповнених греко-македонським населенням. Характерно, що нові поліси з'являються в усіх галузях елліністичного світу, та їх кількість, розташування і спосіб виникнення відбивають і специфіку часу, і особливості окремих областей. У період боротьби діадохів одночасно з формуванням нових елліністичних держав йшов процес глибокої зміни матеріальної та духовної культури народів Східного Середземномор'я та Передньої Азії. Безперервні війни, що супроводжувалися великими морськими битвами, облогами та штурмами міст, а водночас заснування нових міст і фортець висунули на перший план розвиток військової та будівельної техніки. Удосконалювалися і кріпаки.

Нові міста будувалися відповідно до принципів планування, розроблених ще в V ст. до зв. е. Гіпподамом Мілетським: з прямими вулицями, що перетинаються під прямим кутом, орієнтованими, якщо дозволяв рельєф місцевості, по країнах світу. До головної найширшої вулиці примикала агора, оточена з трьох сторін громадськими будинкамиі торговими портиками, поблизу неї зазвичай зводилися храми та гімнасії; театри та стадіони будували за межами житлових кварталів. Місто обносили оборонними стінами з вежами, на піднесеній і важливій у стратегічному відношенні ділянці будувалася цитадель. Будівництво стін, веж, храмів та інших великих споруд вимагало розвитку технічних знань і навичок у виготовленні механізмів для підйому та транспортування надважких вантажів, вдосконалення різного роду блоків, зубчастих передач (типу шестерень), важелів, Нові досягнення технічної думки отримали відображення архітектурі та будівництву, що з'явилися наприкінці IV-III ст. до зв. е. і зберегли нам імена архітекторів і механіків на той час-Філона, Гегетора Візантійського, Діада, Харія, Епімаха.

Елліністичні держави – це важлива віхаособливий період у людській історії, що надав величезний впливна подальший розвиток суспільно-державного та культурно-політичного світового устрою.

Що спричинило появу цих держав? Внаслідок чого виникли елліністичні держави? Які їх відмінні риси та особливості? Ця стаття буде присвячена цим та багатьом іншим питанням.

Також ми ознайомимося з конкретними прикладами елліністичних держав, дізнаємось їх коротку історіюі поговоримо про знаменитих правителів того часу.

Передісторія, або з чого все починалося

Елліністичні держави прийшли на зміну Класичній епосі державного устрою, що характеризується античною міською громадянською громадою.

У той історичний періодлюдське суспільство було організовано в так звані поліси, які часто приймають образ міст-держав. Кожна відгороджена територія вважалася окремою країною, на чолі якої була землеробська громада.

Тому, якщо говорити коротко, виникнення елліністичних держав ґрунтувалося на основі античних полісів. Чим ще характеризувалися дані поселення?

Насамперед кожна громадянська громада складалася з міського центру та прилеглої до нього сільськогосподарської території. Члени громад мали однакові політичні та володарські права.

Існувала й окрема частина населення полісі, яка має громадянських прав. Це були раби, метеки, вільновідпущеники та інші.

Кожне місто володіло своєю владою, грошовою одиницею, релігійною та світською організацією. Державний устрій таких полісів був різноманітний: починаючи від монархічного політичного режимуі закінчуючи демократичним чи капіталістичним.

Чим ознаменувалася нова загальнодержавна система? Що змінилося з виникненням держав еллінізму? Коротко про це йтиметься нижче.

Новий виток у суспільних відносинах

Перш за все, на зміну містам-державам прийшли цілі імперії або держави, що включають не одне місто, а кілька великих селищ і городищ, оточених сільськими поселеннями, розлогими пасовищами та просторими лісами.

Хто зміг здійснити такий загальнодержавний переворот, що торкнувся всіх сфер людського суспільства? Цією людиною став не хто інший, як Олександр Македонський. Завдяки завоюванням цього сильного і могутнього правителя якраз і виникли держави еллінізму. Коротко про це йтиметься нижче.

Однак спочатку давайте дізнаємося, чим примітна епоха еллінізму і яку роль вона зіграла в загальнополітичній світовій історії.

Суть еллінізму

Якщо коротко, елліністичні держави були наслідком поширення грецької культури, активно впроваджуваної Олександром Македонським. Це породжувало нові політичні та суспільні зв'язки, торгово-ринкові відносини, а також популяризацію грецької мови та культури.

Найдовше протримався Єгипет. на чолі якої на той момент стояла могутня цариця Клеопатра, тривалий час чинила опір римському пануванню.

Розважлива єгипетська правителька була коханкою впливових імператорів, що територіально перебувають у ворожому таборі. Ними були і Цезар, і Марк Антоній.

І все-таки Клеопатра змушена була визнати римське панування. У тридцятому році нашої ери вона наклала на себе руки, після чого могутній Єгипет перейшов у владу Римської імперії і загубився серед її численних провінцій.

Це було кінцем цілої епохи еллінізму, що знайшла відображення в декількох великих грецьких державах того часу. З того часу чільне місце на світовій арені відійшло Риму, що став центром культурного, політичного та економічного життя суспільства того часу.

Еллінізм – період історії Середземномор'я, насамперед східного, який тривав з часу смерті Олександра Македонського (323р. е.) до остаточного встановлення римського панування цих територіях, яке датується зазвичай падінням птолемеевского Єгипту (30г. е.). ). Термін спочатку позначав правильне вживання грецької мови, особливо греками.

Особливістю елліністичного періоду стало широке поширення грецької мови та культури на територіях, що увійшли до складу держав діадохів, що утворилися після смерті Олександра Македонського на завойованих ним територіях, та взаємопроникнення грецької та східних – насамперед перської – культур, а також виник.

Початок епохи еллінізму характеризується переходом від полісної політичної організації до спадкових елліністичних монархій, зміщенням центрів культурної та економічної активності з Греції в Малу Азію та Єгипет.

17.1. Війни Діадохів.

Відразу після смерті Олександра Македонського у створеній ним величезній державі вибухнула гостра криза влади, спричинена проблемою престолонаслідування. В результаті компромісу між різними військовими угрупованнями наступниками померлого царя були проголошені його недоумкуватий брат Аррідей (під ім'ям Філіпа III) та Олександр IV – новонароджений син Олександра від Роксани. Оскільки ні той, ні інший не могли реально керувати державою, було призначено регента. Ним став один із найдосвідченіших воєначальників Пердікка. Однак незабаром він втратив популярність у війську та у 321р. до н. було вбито власними солдатами. Після цього регентом став Антипатр – найстарший із сподвижників Олександра, намісник Македонії та Греції.

Одночасно після смерті Олександра розпочалася запекла боротьба за владу між його полководцями – діадохами (тобто наступниками). Загартовані у битвах воїни, сильні політики, діадохи розділили сатрапії величезного царства між собою, і кожен із полководців отримав в управління одну з областей «спадщини Олександра». Однак це не призвело до світу, тому що діадохи прагнули влади, розширення підвладних територій, до утвердження переваги над суперниками і постійно вступали один з одним у міжусобні чвари. Коли 319г. до н. помер Антипатр, якому вдавалося своїм авторитетом підтримувати єдність держави, боротьба між діадохами вилилася в низку майже безперервних кровопролитних воєн, які тривали 40 років.

Найбільш далекоглядні з діадохів виявляли неприхований потяг до сепаратизму, прагнучи стати незалежними государями у своїх галузях. Так, Птолемей, одне із найближчих друзів Олександра Македонського, вже у 323г. до н. став сатрапом Єгипту. Птолемей намагався утримати під своєю владою цю давню, багату на родючі землі країну, самою природою добре захищену від нападів ззовні. Зміцнити свою владу над Єгиптом - до більшого він не прагнув, а тому в 321р. до н. відкинув зроблену йому пропозицію обійняти посаду регента. Аналогічні тенденції, хоча й у настільки яскраво вираженої формі, виявляли та інші «наступники» Олександра: Селевк IНикатор, який у 321г. до н. сатрапом Вавилонії, Лісімах, який отримав Фракію і контролював зону чорноморських проток, і Кассандр, після смерті батька Антипатра оволодів Македонією.

Серед спадкоємців влади Олександра були й ті, хто стояв за збереження єдності держави. Такої політики дотримувався Пердікка, у 321р. до н. який почав війну проти Птолемея з метою припинити його сепаратистські устремління, і саме ця акція коштувала Пердиці життя. Згодом носієм ідеї єдиної держави був Евмен – колишній особистий секретар Олександра. Єдиний грек серед діадохів, він до своєї загибелі в 316г. до н. зберігав вірність династії Аргеадів і намагався відстоювати інтереси недієздатних царів - спадкоємців.

Діадохи Антигон Одноокий та його син Деметрій I Поліоркет (тобто обложений міста) були найяскравішими постатями у військово-політичній боротьбі свого часу. Вони заволоділи «середньою» частиною царства Олександра Македонського – Малою Азією, Сирією та Фінікією. Це дозволяло Антигону одночасно воювати за кількома напрямами і допускати об'єднання сил своїх противників. Починав він свою діяльність як правитель-«сепаратист», але в міру того як його володіння розширювалися, Антигон все більше перетворювався на прихильника збереження «єдиної та неподільної» спадщини Олександра. Втім, він дбав не стільки про інтереси Філіпа III та Олександра IV, скільки про власні. Антигон здобув перемогу над Евменом, вигнав Селевка I з Вавилону і на якийсь час затвердив свою владу в цьому древньому місті, намагався розгромити навіть Птолемея (втім, безуспішно).

Антигон Одноокий оголосив себе регентом, але це викликало невдоволення інших діадохів. Протягом кількох років вони спільними зусиллями боролися проти домагань Антигона влади у державі. Боротьба ця не принесла перемоги жодній із сторін, й у 311г. до н. суперники уклали договір, яким визнавалося першість Антигону, але іншим діадохам забезпечувалася недоторканність їх територій. Війна була лише припинена і через кілька років відновилася з новою силою.

Військові дії охопили всі галузі величезної держави, виснажуючи її сили. Становище ускладнювалося повстаннями проти македонського панування, що періодично спалахували в Греції. Так, відразу після отримання звістки про смерть Олександра виступали проти македонської гегемонії афіняни, які надихали Демосфен, в 323г. до н. оголосили Македонії війну. Але ця так звана Ламійська війна виявилася недовгою. Вже 322г. до н. війська Антипатра, що розгромили афінські сухопутні та морські сили, вступили до Афін. Афінська демократія, яка проіснувала майже два століття, була ліквідована, і в полісі встановився олігархічний режим, який підтримує розміщений в Афінах македонський гарнізон. Демосфен був винесений смертний вирок; великий оратор деякий час ховався від македонян, які розшукували його, і врешті-решт прийняв отруту, щоб не потрапити в руки ворогів.

Згодом у Афінах відбулося кілька державних переворотів. Афінський поліс фактично не був незалежним політичним суб'єктом. Його існування відтепер не визначалося внутрішніми умовами, а залежало від зовнішніх сил, передусім перипетій боротьби діадохів. У 317р. до н. Кассандр, встановивши контроль над Афінами, поставив одноосібним правителем міста філософа Деметрія Фалерського, учня Арістотеля.

Через десять років Деметрій I вигнав з Афін «тирана-філософа» і оголосив про відновлення афінської демократії. Однак ця «відроджена демократія» виявилася лише фікцією народовладдя. Деметрій, що оселився в Афінах, був проголошений «живим богом»: йому визначили для проживання Парфенон, надавали належне лише божеству почесті, заснували на його честь культ і зверталися до нього із запитами у будь-якій справі, як до оракула. Фактично, один режим єдиновладдя змінився іншим.

У ході воєн за «спадщину Олександра» недієздатні «царі» згодом стали заручниками в руках сторін, що борються. У своєму прагненні правити діадохи сприймали законних спадкоємців влади Олександра як перешкоду для здійснення своїх амбіцій і потроху почали їх позбуватися. У 317р. до н. був убитий Філіп III, а 311г. до н. - Олександр IV (і з ним його мати Роксана). Таким чином, легітимна царська династія Аргеадів припинилася. Скориставшись цим, Антигон Одноокий у 306р. до н. оголосив себе царем і призначив співправителем свого сина Деметрія I. Однак у відповідь цей крок царський титул прийняли й інші діадохи. Підтримувати єдність держави Олександра Македонського ставало дедалі важче, оскільки у різних її частинах правили кілька монархів, що відстоюють власну незалежність.

Проти Антигона Одноокого, який був першим серед діадохів, утворилася потужна коаліція, до якої увійшли Селевк I, Лісімах, Кассандр і Птолемей. У 301р. до н. у великій битві біля міста Іпс (у Малій Азії) Антигон зазнав поразки від об'єднаних сил своїх супротивників і загинув. Його великі володіння були розділені між іншими діадохами. Битва при Іпс стала поворотним пунктом у тривалій боротьбі за «спадщину Олександра». Після неї принцип сепаратизму переміг і відновити державу, що руйнується, було вже неможливо.

Щоправда, Деметрій I намагався, хоч і без особливого успіху, продовжити справу батька. У 294г. до н. він захопив македонський престол, що залишився вільним після смерті Кассандра, і використав Македонське царство, всіляко зміцнюючи його військову та морську міць для підготовки військових дій проти інших діадохів. Однак у 287г. е., виснаживши ресурси держави витратами озброєння, він втратив довіру своїх підданих і був вигнаний з Македонії Лисимахом і Пірром – царем сусіднього Епіра. Через Грецію та Егейське море Деметрій переправився із залишками війська до Малої Азії. Там 285г. до н. він зазнав військової поразки від Селевка I і був змушений здатися йому в полон, де невдовзі й помер.

Саме Селевк I зрештою виявився найщасливішим з діадохів. У 281г. до н.е., перемігши Лісімаха, він приєднав його володіння (захід Малої Азії, Македонію та Фракію) до своїх і, таким чином, до кінця життя зумів ненадовго об'єднати під своїм скіпетром майже всю територію колишньої держави Олександра (крім Єгипту, в якому утримався Птолемей, який передав владу своїм нащадкам). Однак уже через рік Селевк був убитий авантюристом Птолемеєм Керавном, що подвизався при його дворі (побічний син Птолемея Єгипетського). Ще через рік, в 279г. е., на Македонію, Грецію і Малу Азію здійснили ряд спустошливих набігів полчища галлів. Внісши хаос у загальну зовнішньополітичну обстановку, вони поставили крапку у війнах діадохів. Лише за кілька років із галльською небезпекою на Балканському півострові вдалося покінчити, а галли, що переправилися в Малу Азію, створили в її центральній частині «розбійницьку державу» Галатію.

Після відбиття набігів галлів результати боротьби діадохів, що тривала майже півстоліття, стали зрозумілі. На місці величезної держави Олександра Македонського, що розпалася, склалося кілька нових потужних державних утворень – так званих елліністичних монархій. У цих державах утвердилося правління спадкоємців діадохів. Влада над Єгиптом залишилася у нащадків Птолемея (династія Птолемеїв, чи Лагідів). Більшість азіатських володінь Олександра опинилася в руках нащадків Селевка I (династія Селевкідів). Селевку, однак, довелося відмовитися від територій, завойованих Олександром в Індії, які він не спромігся утримувати. У Македонії зміцнилися нащадки Антигона Одноокого і Деметрія I (династія Антигонідів): син Деметрія Антигон II Гонат, зробивши важливий внесок у відбиток галльської небезпеки, був у 277г. до н. проголошено македонським царем.

Поряд із цими найбільшими монархіями існували менші за розміром та політичною роль держави. Одними з них керували нащадки менш відомих діадохів. В інших при владі залишилися династії, що правили ще з ахеменідського часу і тепер у тій чи іншій мірі долучилися до грецького способу життя. Особлива ситуація склалася в Балканській Греції, де поки що зберігалися поліси, але вони втратили свій державний суверенітет і переважно підтримували політику великих царств. Як би там не було, після закінчення боротьби діадохів настав період відносної стабілізації і почали чіткіше проступати контури абсолютно нової, несхожої на колишні епохи. античної історії- Еполі еллінізму.

У 323 р. до зв. е., не завершивши своїх планів створення світової держави, помер Олександр Македонський. Його несподівана та загадкова смертьна тридцять третьому році життя застала всіх зненацька. Кажуть, коли полководці запитали царя, що вмирає, кому він призначає престол, Олександр відповів: «Достойному». Почалася боротьба влади. Полководці, зібравшись у Вавилоні, після довгих суперечок вирішили визнати царем Аррідея, недоумкуватого побічного сина Філіпа II, єдинокровного брата Олександра. Аррідей отримав на троні ім'я Пилипа ІІІ. Законним спадкоємцем Олександра мала стати дитина, на яку чекала його дружина Роксана, якщо це буде хлопчик. Йому також був титул македонського царя. Регентом був призначений хіліарх Пердікка. Тіло Олександра захопив його охоронець Птолемей і відправив, за однією з версій, у бочці з медом до Олександрії, де поховав у розкішному саркофазі (див. сюжет «Поховання Олександра Македонського»). Стратегом європейської частини імперії Олександра залишили Антипатр.

Величезна імперія Олександра була поділена між його соратниками (діадохами). Діадохи, що отримали сатрапії (області управління), не маючи над собою жорсткого контролю з боку центральної влади і тепер, після смерті Олександра, не відчуваючи перед нею страху, почали успішно зміцнюватися у своїх землях. Регент Пердікка за підтримки Евмена, який довгий час був секретарем Олександра, спробував активно втручатися у справи сатрапій, вимагаючи звіту та покори. Проти них виступили Птолемей Лаг, Антігон Одноокий, Кратер та Антипатр. Пердікка був убитий, Кратер загинув, а талановитий Евмен внаслідок зради опинився в руках стратега Азії Антигона, який вважав за краще позбавитися небезпечного супротивника.

У 317 р. до зв. е. території були наново розподілені між переможцями. Антигону Одноокому дісталася майже вся Азія, Птолемей міцніше зміцнився в Єгипті, Лісімах - у Фракії, Селевк виявився позбавленим володінь у Вавилонії; Кассандр, син Антипатра, розпочав боротьбу влади над Грецією.

Антигон ні з ким не побажав ділитися придбаними територіями, і 315 р. до н. е. з новою силою спалахнула війна діадохів. Антигон зумів підкорити майже всю Азію, але був не в змозі контролювати таку величезну територію і не зміг після поразки свого сина Деметрія Поліоркета у Гази перешкодити Селевці зміцнитися у Вавилонії. Військові дії зосередилися у районі Егейського моря. Деметрій Поліоркет, переправившись до Греції, завдав дуже відчутних поразок Кассандру та Птолемею. Батьку та сину вдалося відновити більшу частину імперії Олександра Македонського. Антигон проголосив себе і Деметрією царями. Інші діадохи за такого розкладу опинилися у становищі бунтівних полководців. Тоді Птолемей, Кассандр, Лісімах та Селевк теж проголосили себе царями своїх держав. У 302 р. до зв. е. вони знову виступили проти Антигона, якому довелося діяти на два фронти – у Греції та Азії. У 301 р. до зв. е. у битві при Іпс 80-річний полководець, який до останнього моменту вірив у свою перемогу, загинув. Разом із ним загинули й надії на відновлення імперії Олександра. Вона розкололася на сильні держави: Єгипет, Македонію, Сирію та Фракію.

Послідовники Олександра стали активними продовжувачами його політики. Їхня могутність грунтувалася насамперед на війську македонського зразка. Спочатку армія складалася з македонців та греків, але поступово їх почали замінювати найманці з варварів та місцевих жителів.

Македонці, які прийшли з діадохами до Єгипту та Азії, міцно влаштувалися там. Ветерани швидко освоювалися за нових умов, переймаючи звичаї місцевих жителів. Аристократія ж, навпаки, прагнула як зберегти, а й підкреслити своє еллінське походження. І оскільки саме македонці спочатку обіймали вищі державні та військові посади, місцеві вельможі мали пристосовуватися до грецьким звичаям. В азіатських містах з'явилися бібліотеки, гімнасії та школи за грецьким зразком. У літературі грецька мова витісняла місцеві, і поряд із традиційними східними урочистостями проходили еллінські ігри та свята. Поступово грецькі та місцеві боги утворили єдиний пантеон. Іноді виникали нові культи, наприклад, культ бога Серапіса в Єгипті.

Щоб влада була міцною, сили зброї мало. Олександр Македонський, ще за життя проголошений сином бога, після смерті був оголошений богом. Птолемей Лаг у Єгипті проголосив Олександра покровителем свого роду, благо саркофаг із тілом царя перебував у Олександрії. Якщо спочатку постать Олександра затуляла своїх послідовників, то поступово під впливом місцевих звичаїв і нові царі починають обожнюватись. Спочатку після смерті, а потім і за життя. Значною мірою тут криється причина того, що цар стає єдиним джерелом законів. Селевк I Никатор оголосив своїм воїнам: «Справедливо все те, що ухвалено царем».

Царська влада в державах еллінізму спиралася також на новостворені міста з грецьким населенням, які були центрами македонського панування. Ці міста зберігали автономну систему управління в внутрішніх справахі мали певний ступінь свободи. Виняток становила лише столиця Єгипту Олександрія.

Управління державами здійснювалося з допомогою розвиненої адміністративної системи. Породжене нею величезна кількість чиновників посту-

пінно ставало тягарем, а чи не опорою царської влади, що у кінцевому рахунку призвело до розвалу системи управління.

Битва при Іпс не була останньою у боротьбі діадохів. Протягом усієї епохи еллінізму не припинялися війни та перекроювання кордонів. Але рідко якась одна сторона надовго отримувала перевагу. Жодній з нових держав не вдалося посилитися настільки, щоб поглинути чи суттєво послабити решту.

Останню рішучу спробу відновити імперію Олександра зробив один із найвидатніших діадохів Селевк. Він повторив похід Олександра до Індії і здобув перемогу над індійським царем, після чого став називати себе Никатором (Переможцем). 77-річного Селевка було зрадливо вбито своїм гостем Птолемеєм Керавном. Військо проголосило Птолемея Керавна царем Македонії. Однак правління його було недовгим. У 279 р. до зв. е. кельти-галати вторглися до Македонії, і віроломний правитель загинув у битві з варварами. Але галатам не вдалося зміцнитись у Греції. Частина з них була розбита в Малій Азії Антіохом I, а тих, що залишилися в Елладі, вигнав Антігон Гонат, син Деметрія Поліоркета.

У 276 р. до зв. е. Антигон Гонат був проголошений царем Македонії. Це був розумний та талановитий правитель. Поступово він прибрав до рук майже всю Елладу. Політичну незалежність вдалося зберегти лише Спарті. Але македонське панування виявилося неміцним. У 267 р. до зв. е. спалахнула нова війна. Афіни, незадоволені гегемонією Антигона, уклали союз зі Спартою і, підтримувані Єгиптом, збунтувалися. Вдалі дії Антигона Гоната змусили Єгипет залишити союзників напризволяще, і у 262 р. до зв. е. Афіни змушені були підкоритися владі царя Македонії, прийнявши його гарнізон. Антигон зумів захопити стратегічно важливе містоКоринф, який дозволяв йому контролювати всю середню Грецію. Активна участь Антигону у міжнародній політиці зміцнила його становище і допомогло йому встановити контроль над Егейським морем.

Смерть Олександра Македонського воскресила у греках надію на повернення своєї незалежності. Колись велика Греція не могла примиритися із кабальною залежністю від Македонії. Спроби звільнитися від неї робилися багато разів. На півночі Пелопоннесу було створено Ахейський союз. Стратегом Ахейського союзу став Арат, фігура чудова. Розумний, честолюбний і досить віроломний, щоб бути хорошим політиком, Арат зумів укласти союз зі Спартою і зацікавити своїми планами Єгипет, який потребував ослаблення Македонії. У 242 р. до зв. е. Арат захопив Корінф, позбавивши Македонію контролю за Грецією. З 229 р. до н. е. почалося масове звільнення грецьких міст від македонської гегемонії та приєднання їх до Ахейського союзу. Усі дипломатичні успіхи Антигону Гоната було втрачено, контроль над Егейським морем перейшов до Єгипту. Македонія поступово почала сходити з міжнародної арени світу еллінізму. Але це не означало ні повного краху Македонії, ні повернення грецької свободи.

До 226 до н. е. посилилася Спарта, у якій цар Клеомен провів низку серйозних реформ, що дозволило йому 224 р. до зв. е. захопити майже всю Грецію. Однак успіхи Спарти виявилися більш ніж короткочасними. Стратег Ахейського союзу Арат і новий цар Македонії Антигон Досон уклали союз і розбили Клеомена, змушеного тікати з країни та шукати порятунку в Єгипті. Антигон Досон, розуміючи безглуздість спроб відновити гегемонію Македонії в Елладі, вважав за краще заснувати Еллінський союз, що включав майже всі грецькі міста. З претензіями Македонії на роль світової держави було покінчено назавжди.

Не менш бурхливо розвивалася і історія царства Селевкідів. Що включало різні держави Азії, воно було найбільш «пухким» утворенням елліністичного світу. Селевкідам доводилося постійно стикатися із сепаратистськими тенденціями та шукати найбільш гнучкі форми управління своїми територіями. Однак розумне послаблення тиску центральної влади в державі Селевкідів не дало бажаних результатів. Етнічно близькі народи прагнули утворення самостійних держав, тягачи опікою центральної влади. Великі відстані не давали можливості швидко придушувати заколоти та повстання, а наявність у полководців широких повноважень і великих армій представляла особливу спокусу утворити невеликі власні царства.

У 70-х роках. ІІІ ст. до зв. е. стався конфлікт Селевкідів і Єгипту через Келесірію, що започаткував п'ять Сирійських війн (з 274 по 196 р. до н. е..), які йшли зі змінним успіхом і, не принісши істотної переваги жодній із сторін, підірвали сили обох держав.

Найбільшого успіху досяг Єгипет під час Третьої Сирійської війни (246-241 рр. до н. е.). Під приводом захисту прав законного спадкоємця, який був сином єгипетської принцеси Береники, Птолемей III Евергет вторгся у володіння Селевкідів і майже не зустрічаючи опору дійшов до Вавилону. Однак у Єгипті почалися серйозні хвилювання, і Птолемей змушений був повернути назад. Селевк II Каллінік зумів майже повністю повернути втрачене. Але світ у державі Селевкідів так і не настав.

Проти Селевка II 242 р. до н. е. виступив його брат і союзник Антіох Гієракс («Коршун»), правитель Малої Азії. Почалася Братська війна, яка тривала майже 15 років і значно скоротила розміри держави Селевкідів - від неї відпали Пергам, Бактрія і Парфія. Війна між братами змусила царство Селевкідів надовго забути про активну зовнішньої політики. До того ж Антіох Гієракс виявився поганим стратегом. Перемагаючи у боях старшого брата, він постійно терпів

поразки від пергамського царя Аттала. Кінець «Коршуна» був сумний: трон він так і не досяг і в 227 р. до н. е. було вбито єгиптянами, яким перед цим добровільно здався.

З 80-х років. ІІІ ст. до зв. е. на території Малої Азії та на периферії держави Селевкідів почали утворюватися невеликі держави, правителі яких користувалися тим, що гіганти зчепилися одна з одною та звертають на них мало уваги. Так виникли Пергам, Понт, Каппадокія, Віфінія, Бактрія та Парфія. Поступово посилюючись, вони почали тіснити і рвати на частини монстрів, що слабшають, зміцнюючи свої позиції і виходячи на перший план. Деякі з них, наприклад Парфія, згодом виросли в такі потужні держави, що виявилися не по зубах навіть войовничому Риму. Потужний зліт пережив Епір, ровесник і сусід Македонії, коли на його престолі опинився цар Пірр (295-272 рр. до н. е.), який спробував поставити своє ім'я поряд з ім'ям Олександра Македонського і здобути собі славу не менш гучну.

Молодий цар Пірр після невдалої спробинадовго опанувати трон Македонії в 287 р. до н. е. звернув свої погляди на Захід. Скориставшись проханням допомоги міста Тарента, він вирушив до Італії. Тільки з таким авантюрним характером, як у Пірра, можна було вплутатися в цю безнадійну справу. З 25-тисячною армією Пірр у 280 р. до н. е. зумів розбити війська Риму у битві при Гераклеї. Але його втрати були величезні, а допомоги не передбачалося ніякої. "Ще одна така перемога, - вигукнув він, - і ми загинули!" Втім, це не напоумило епірського царя. Він зумів посваритись і з Карфагеном. Незважаючи на значні початкові успіхи (він відвоював Південну Італію у Риму та Сицилію у Карфагена), Пірр не зміг та й не прагнув закріпитися на завойованих територіях. Недарма Антігон Гонат порівнював його з гравцем у кістки, який вміє робити вправний кидок, але не знає, як ним скористатися. У 275 р. до зв. е. Пірр змушений був переможеним повернутися до Греції, де незабаром безславно загинув, вкотре вплутавшись в авантюру. Доля Пірра ще раз показала неспроможність ідеї світового панування, яка безроздільно володіла епірським царем.

У 20-ті роки. ІІІ ст. до зв. е. до елліністичних держав як би приходить друге дихання, і вони з новими силами починають воювати один проти одного. Однак із Заходу вже прийшов новий, молодий та здоровий хижак – Рим. Першими з ним довелося зіткнутися Македонії та Греції.

Цар Македонії Філіп V (221-179 рр. е.) спробував відновити могутність Македонії в Елладі. Прагнучи заручитися сильною підтримкою, він вступив у союз із Ганнібалом, непримиренним ворогом Риму. Однак Рим, перебуваючи у тяжкому становищі після поразки при Каннах під час Другої Пунічної війни, уклав договір з грецькими містами, які виступили проти Філіпа V. У 215 р. до н. е. розпочалася Перша Македонська війна. Ця війна не принесла успіху жодній

1. Кордони держави Олександра Македонського в 325 р. до зв. е.

2. Найбільші держави, що утворилися біля держави Олександра Македонського після її розпаду.

із сторін. Безцеремонність і ненадійність Філіпа V як союзника змусили відмовитися від нього багатьох його друзів. Греція була виснажена та знесилена. 201 р. до н. е. було укладено мир. Однак майже відразу після цього Філіп відновив воєнні дії, розпочавши Другу Македонську війну. Але тепер грецьким містам міг допомогти Рим. Друга Пунічна війназакінчилася для нього перемогою, і загартовані у боях проти Ганнібала, союзника Філіпа, римські легіони переправилися до Греції. У 197 р. до зв. е. при Кіноскефалі відбулася вирішальна битва між македонським царем і римським полководцем Тітом Квінкцієм Фламініном. Зіткнення з регулярною римською армією обернулося для македонської армії катастрофою. Філіп змушений був відмовитися від усіх своїх придбань та визнати залежність Македонії від Риму. У 168 р. до зв. е. Македонія стала римською провінцією.

Спробував відновити колишню велич своєї держави і видатний представник династії Селевкідів Антіох III. Він здійснив грандіозний похід на Схід (212-204 рр. до н. е.), змусивши Вірменію, Бактрію, Парфію та частину Індії визнати свою залежність від держави Селевкідів. Закінчивши похід, проголосив себе Великим царем. Єгипетський престол тим часом займав малолітній цар Птолемей V Епіфан. Скориставшись його слабкістю, Антіох завоював і малоазійське узбережжя. І тут йому довелося зіткнутися з інтересами Риму. По-перше, Антіох із почестями прийняв у себе заклятого ворога римського народу Ганнібала, по-друге, ігноруючи ультиматуми Риму, він вирішив завоювати Грецію. Грецька авантюра для Антіоха III, який уявив себе непереможним, скінчилася плачевно. У 191 р. до зв. е. розбитий римлянами, він змушений був забратися з Еллади. Усі спроби укласти світ закінчилися невдачею - Рим умів розмовляти лише з поваленим противником. У 190 р. до зв. е. при Магнесії армія братів Сципіонів (одним з них був знаменитий переможець Ганнібала Сципіон Африканський) завдала нищівної поразки Великому цареві. Ще сильнішою була моральна поразка Антіоха. Відтепер він перестав навіть думати про опір і в 188 р. до н. е. погодився попри всі умови Риму, втративши і Малу Азію.

Тяжким становищем Селевкідів не преминули скористатися залежні від них держави, які вважали себе вільними від усіх зобов'язань перед ними. Відтворена Антіохом III держава валилася як картковий будиночок.

Розвалу держави Селевкідів сприяли внутрішні чвари. Останню спробу зупинити цей процес зробив Антіох VII Сидет (139-129 рр. до зв. е.), якому майже вдалося завоювати Парфію! Але і його похід закінчився поразкою, і останній видатний діяч династії Селевкідів кинувся у прірву, щоб не потрапити в полон. 19 царів династії Селевкідів, починаючи з Антіоха V, померли насильницькою смертю, ставши жертвами династичних чвар. Розміри держави, що розтягується жадібними сусідами, все скорочувалися. У 80-х роках. І ст. до зв. е. Селевкідське царство потрапило під владу Великої Вірменії, а 63 р. до н. е. взагалі припинило своє існування під потужним тиском легіонів римського полководця Гнєя Помпея Магна.

Найлютіше чинив опір експансії Риму в Малій Азії Понт. Імператор Понта Мітрідат VI Євпатор, прагнучи розширити свою державу і домогтися її повної самостійності, вступив у затяжний конфлікт із Римом, який завершився розгромом понтійського царя. Мітрідат був типовим правителем епохи еллінізму. Один з найосвіченіших людей свого часу, він мав великі знання в галузі мистецтва та медицини, володів двадцятьма двома мовами. Його таланти вражали уяву сучасників. Проте любов до грецької культури, ні освіченість не завадили Мітрідату в 88 р. до зв. е. віддати наказ про винищення близько 80 тис. римлян біля Малої Азії. Чи не зупинявся він і перед вбивством родичів і навіть власних дітей.

Найвигідніше стратегічне становище серед держав еллінізму займав Єгипет. На його території майже не велися бойові дії. Поступове ослаблення Єгипту було викликане переважно внутрішніми проблемами.

Засновник династії Птолемей I Лаг Сотер та його наступники доклали багато зусиль для зміцнення країни. Дещо видозмінивши стару адміністративну систему, Птолемеї прагнули правити відповідно до місцевих звичаїв: саме в Єгипті вперше цар був оголошений живим богом і міцно увійшли до звичаю шлюби між рідними братами та сестрами. Однак саме там було найбільше вплив грецької культури. Елліністичний Єгипет став центром розвитку культури, славився філософами, відзначався своєю Академією та театрами. Греки, що тікали від жахів війни, завжди зустрічали в багатому Єгипті привітний прийом і, залишаючись у країні, зміцнювали основи влади Птолемеїв.

Боротьба за гегемонію над Егейським морем і постійні війни з Селевкід послабили Єгипет, не принісши йому серйозних успіхів. Видатні правителі до II ст. до зв. е. зійшли з історичної сцени, але в зміну їм прийшли розпусні і зніжені государі, які мало дбали про престиж країни і більше думали про задоволення. З І ст. до зв. е. між Птолемеями почалися династичні чвари. Цим Єгипет привернув до себе пильну увагу Риму, де всерйоз почали думати про те, щоб прибрати до рук цю багату країну. З 50-х років. І ст. до зв. е. Єгипет потрапив у політичну залежність від Риму. Але 47 р. до зв. е. Юлій Цезар, зачарований єгипетською царицею Клеопатрою VII, підтвердив самостійність Єгипту. Після смерті Цезаря Клеопатра, яку підтримував римський полководець Марк Антоній, навіть намагалася відновити колишню міць Птолемеїв. Але ці мрії розлетілися на порох після поразки військ Антонія і Клеопатри в битві при Акції (31 р. до н.е.). У 30 р. до зв. е. Октавіан Август оголосив Єгипет римською провінцією.

Епоху еллінізму завершили римські легіони, які практично повністю знищили всі державні освіти, що вийшли з імперії Олександра Македонського Але спадщина еллінізму не зникла безслідно. Культура переможених вплинула на Рим (див. ст. «Давній Рим»).