A napriek tomu nie je všetko také jednoduché, budú mi namietať. Život sa obrátil ku kapitalizmu a to zaväzuje.

je to tak. Ale nezničiteľnosť buržoázie zostáva aj v novom storočí. A nielen v Rusku. Konzumná spoločnosť je stálicou našej doby. A schopnosť vidieť buržoáziu ako kolektívny obraz neduchovného človeka je našou povinnosťou a záväzkom.

(Podľa V. Ogneva)

(1) Paradoxný fakt sme si všimli už dlho: najmä krásni ľudia sú často osamelí a nešťastní. (2) Život takých slávnych krások, akými sú Elena – kráľovná Sparty – a Kleopatra, Marilyn Monroe a princezná Diana, nemožno nazvať šťastným. (3) Starí ľudia to pripisovali žiarlivosti a závisti bohov. (4) Medzi mnohými národmi sa verilo, že keď človeka štedro obdarí v jednom ohľade, osud ho určite pripraví o niečo iné. (5) Preto je rozšírený názor, že krásna žena nemôže byť múdra a že pekný muž je jemný, nespoľahlivý a s najväčšou pravdepodobnosťou aj hlúpy.

(6) Z hľadiska psychológie na to existujú určité dôvody. (7) Krásni ľudia, rozmaznaní od detstva univerzálnou pozornosťou a zvyknutí ľahko dosiahnuť svoje, sa často ukážu ako úplne neschopní rafinovane pochopiť a cítiť toho druhého. (8) Keď sú mladí a neodolateľní, prejde im bezcitnosť, sebectvo, arogancia, ľahko si získajú srdcia a majú veľa obdivovateľov. (9) Málokto však bude mať silu a chuť vydržať vedľa seba takého človeka celý život. (10) Nie vždy však za neschopnosťou navonok atraktívneho človeka budovať pevné vzťahy je zlá dispozícia a nechuť k ľuďom. (11) Môže ísť len o akúsi „hrubosť“, nerozvinutie vlastností tak potrebných v komunikácii, ako je takt, citlivosť, flexibilita. (12) Veď naozaj efektívne sa učíme len to, čo skutočne potrebujeme. (13) Prirodzene, že človek, ktorý nedúfa nadviazať kontakty s inými, spoliehajúc sa len na svoj zovňajšok, usilovnejšie a úspešnejšie zvládne jemnú vedu o medziľudských vzťahoch. (14) Práve tu treba hľadať príčiny situácie, ktorá sa opakovane odohráva v literatúre a kinematografii: muž, ktorý bol kedysi nevedome zamilovaný do krásnej sučky, ju nechá bez povšimnutia, no rozumie mu „šedá“. myš“, alebo dievča uprednostňuje samolibého pekného muža, ktorý nie je obdarený bystrým vzhľadom, ale úprimne jej blízka osoba.

(15) Čo je krása - dar alebo prekliatie? (16) Závisí tak od kultúry spoločnosti, ako aj od človeka samotného. (17) Koniec koncov, už dlho sa zistilo, že niektorí ľudia sa v priebehu rokov stávajú krajšími, zatiaľ čo iní strácajú svoju príťažlivosť. (18) Životná skúsenosť, súhrn všetkých pocitov, myšlienok a morálnych rozhodnutí človeka zanecháva odtlačok na tvári. (19) Ak boli bystrí a hodní, tvár bude krajšia, ak zlí a malicherní – naopak. (20) Mnohým sa zdá, že práve krása im chýba ku šťastiu. (21) „Nenarodiť sa krásne, ale narodiť sa šťastné,“ protestovala ľudová múdrosť. (22) Zdá sa však, že oboje je prehnané a v skutočnosti sa vzťah medzi šťastím a krásou nedá jednoznačne definovať.

Samotný text

(1) Paradoxný fakt sme si všimli už dlho: najmä krásni ľudia sú často osamelí a nešťastní. (2) Život takých slávnych krások, akými sú Elena - kráľovná Sparty - a Kleopatra, Marilyn Monroe a princezná Diana, nemožno nazvať šťastným. (3) Starí ľudia to pripisovali žiarlivosti a závisti bohov. (4) Medzi mnohými národmi sa verilo, že štedrým obdarovaním človeka v jednom ohľade ho osud určite pripraví o niečo iné. (5) Preto je rozšírený názor, že krásna žena nemôže byť múdra a že pekný muž je jemný, nespoľahlivý a s najväčšou pravdepodobnosťou aj hlúpy.

(6) Z hľadiska psychológie na to existujú určité dôvody. (7) Krásni ľudia, rozmaznaní od detstva univerzálnou pozornosťou a zvyknutí ľahko dosiahnuť svoje, sa často ukážu ako úplne neschopní rafinovane pochopiť a cítiť toho druhého. (8) Keď sú mladí a neodolateľní, prejde im bezcitnosť, sebectvo, arogancia, ľahko si získajú srdcia a majú veľa obdivovateľov. (9) Ale málokto bude mať chuť a silu vydržať vedľa seba takého človeka celý život. (10) Nie vždy však za neschopnosťou navonok atraktívneho človeka budovať pevné vzťahy je zlá dispozícia a nechuť k ľuďom. (11) Môže ísť len o akúsi „drsnosť“, nedostatočný rozvoj vlastností tak potrebných v komunikácii, ako je takt, flexibilita a citlivosť. (12) Veď naozaj efektívne sa učíme len to, čo skutočne potrebujeme. (13) Prirodzene, že človek, ktorý nedúfa nadviazať kontakty s inými, spoliehajúc sa len na svoj zovňajšok, usilovnejšie a úspešnejšie zvládne jemnú vedu o medziľudských vzťahoch. (14) Práve tu treba hľadať príčiny situácie, ktorá sa opakovane odohráva v literatúre a kinematografii: muž, ktorý bol kedysi bez pamäti zamilovaný do krásnej sučky, ju nechá bez povšimnutia, ale rozumie mu“ sivá myš“, alebo dievča uprednostňuje samoľúbyho pekného muža, ktorý nie je obdarený jasným vzhľadom, ale úprimne jej blízka osoba.

(15) Čo je krása - dar alebo prekliatie? (16) Závisí tak od kultúry spoločnosti, ako aj od človeka samotného. (17) Koniec koncov, už dlho sa zistilo, že niektorí ľudia sa v priebehu rokov stávajú krajšími, zatiaľ čo iní strácajú svoju príťažlivosť. (18) Životná skúsenosť, súhrn všetkých pocitov, myšlienok a morálnych rozhodnutí človeka zanecháva odtlačok na tvári. (19) Ak boli bystrí a hodní, tvár sa stáva krajšou, ak boli zlí a malicherní – naopak. (20) Mnohým sa zdá, že práve krása im chýba ku šťastiu. (21) „Nenarodiť sa krásne, ale narodiť sa šťastné,“ protestovala ľudová múdrosť. (22) Zdá sa však, že oboje je prehnané a v skutočnosti sa vzťah medzi šťastím a krásou nedá jednoznačne definovať.

Ako často počujete: "Aký krásny človek!" Čo znamená „krása“? Aký druh človeka nazývame krásnym? Aká je skutočná krása? Je to vonkajšie alebo vnútorné? Tieto problémy súvisiace s problémom ľudskej krásy vždy a v každom čase ľudí znepokojovali. V našich dňoch nezostanú nepovšimnuté.

Takže autorka Lyudmila Petranovskaya v texte nastoľuje problém skutočnej krásy človeka. Po začatí rozhovoru na túto tému si spomína na slávne krásky z minulosti i blízkej budúcnosti (Elenu a Kleopatru, Marilyn Monroe a princeznú Dianu) a poznamenáva, že všetky boli nešťastné.

Navonok atraktívni ľudia podľa autorky často nie sú vnútorne takí krásni. Vysvetľuje to skutočnosťou, že dôvodom je vonkajšia krása: krásky a krásni muži, ktorí sú zvyknutí ľahko dosiahnuť svoje vlastné vďaka externým údajom, nevedia, ako na sebe pracovať, rozvíjať osobné vlastnosti. A v dôsledku toho sa z nich stávajú bezcitní egoisti. A hoci učiteľka nehovorí, čo je dôležitejšie, vnútorná alebo vonkajšia krása, nerobí šťastie priamo závislým od krásy, je celkom zrejmé, že pre ňu je dôležitejšia vnútorná krása v človeku, čo zanecháva v ľuďoch zvláštny odtlačok. tváre.

Autorkin dôverný tón, vyzývajúci k zamysleniu, nás núti vážne sa zamyslieť nad týmto filozofickým a zároveň morálny problém... V skutočnosti sa niekedy človek posudzuje predovšetkým podľa jeho vonkajšej príťažlivosti. Ale keď sa s ním lepšie porozprávate, pochopíte, že vzhľad je len návnada. A hlavnou vecou v ňom sú jeho skutky, činy, postoj k ľuďom okolo neho a k životu. Túto skutočnosť možno potvrdiť príkladmi z románu „Vojna a mier“. Tolstého mimoriadne zaujímala otázka, čo je skutočná krása. Princ Andrej Bolkonskij nebol spokojný so svojou manželkou Lizou, hoci sa mu spočiatku zdala pekná. Všetci milovali „malú princeznú“ pre jej svetskosť a princ Andrey ju práve za to nenávidel a výraz jej tváre s vyvrátenou perou sa mu zdal „otrasný“. Nerozumela princovi Andrewovi a nezdieľala jeho názory a presvedčenie, preto mu bola úplne cudzia.

Alebo krásna Helen, o ktorej vnútornej prázdnote niet pochýb. Túžba po bohatstve je jeho hlavnou podstatou. A na ceste k dosiahnutiu svojho cieľa sa nezastaví pred ničím: najprv sa kvôli bohatstvu stane Pierrovou manželkou a potom ho podvedie, zradí Natashu a hrá so svojím odporným bratom. Helenina krása sa tak stáva dokonca nepríjemnou.

Autorove myšlienky o skutočnej kráse potvrdzuje taký slávny básnik 20. storočia ako Nikolai Zabolotsky. Jeho báseň" Škaredé dievča„Slúžil by ako nádherná ilustrácia k textu, pretože vyvoláva rovnaké otázky:

A ak áno, čo je krása
A prečo ju ľudia zbožňujú?
Je nádobou, v ktorej je prázdnota,
Alebo oheň plápolajúci v nádobe?

Myslím si, že otázka ľudskej krásy zostáva dôležitá dodnes. Pokiaľ je človek nažive, otázky krásy ho budú vždy vzrušovať.

V článku, ktorý mi bol ponúknutý na tvorivé písanie, L. Petranovskaya rozoberá externé a vnútorná krása osoba. "Čo je krása - dar alebo prekliatie?" - tu hlavný problém jej filozofický výskum.

Hneď na začiatku uvádza paradoxné fakty, že „obzvlášť krásni ľudia sú často osamelí a nešťastní“. Marilyn Monroe, egyptská kráľovná Kleopatra, princezná Diana, Lyubov Orlova - slávne svetové krásky - sú toho dôkazom. Autor článku čiastočne súhlasí s populárnym názorom, že ide o závisť a žiarlivosť bohov (tak si mysleli v staroveku) a o zrovnoprávnenie človeka samotnou prírodou podľa zásady: je krása, žiadna myseľ nie je potrebné a naopak.

Petranovskaya vykonáva hlboké štúdium tohto problému ako špecialista v oblasti psychológie a pedagogiky. Kedy sa krása stáva prekliatím a prečo? Krásni ľudia rozmaznaní od detstva pozornosťou sa podľa autora „často ukážu ako úplne neschopní rafinovane pochopiť a precítiť toho druhého“, čo v nich rozvíja bezcitnosť, sebectvo, aroganciu. Takíto ľudia sú spravidla nekomunikatívni, pretože sa dlho spoliehajú na svoju krásu a neovládajú „jemnú vedu o medziľudských vzťahoch“. Preto sa vo všetkých žánroch svetového umenia, v moderných televíznych reláciách „Nechajte ich rozprávať“, „Poďme sa vziať“ a mnohých ďalších, prehrávajú situácie o krásnych ženách a fešákoch, z ktorých idú na „sivé myšky“. “ alebo nevkusný, ale duševne bohatý nový milenec.

Úplne súhlasím s autorom, že v človeku má byť všetko krásne: aj tvár, aj duša. a myšlienky a oblečenie. Hranatá, veľkohubá, ďaleko od krásy, ktorú navonok milovala L. Tolstoy Natasha Rostova z románu "Vojna a mier". Ale aká krásna je jej duša: milá, súcitná, veľkorysá, obetavá, pravdovravná a hlavne prirodzená v správaní a konaní. Tí istí úžasní ľudia sú všetci milovaní autorom a čitateľmi, navonok obyčajní Pierre Bezukhov a princezná Marya Bolkonskaya, kapitán Tushin a gróf I.A. Rostov. Ale „studená“, „mramorová“ kráska Helen Kuragina a jej brat – fešák Anatole sú vnútorne škaredí: sebeckí, klamliví, vypočítaví. Preto zahynú: najprv duchovne, potom fyzicky. A Natasha, Pierre, princezná Marya získajú skutočnú veľkú lásku a šťastie. A takýchto príkladov z literatúry je veľa.

Populárna múdrosť vyjadrená v prísloví je pravdivá: "Nenarodiť sa krásne, ale narodiť sa šťastné." Ale krása je daná prírodou a duchovnou krásou a duchovné bohatstvo získané za cenu veľkej a tvrdej práce. "Duša je povinná pracovať vo dne iv noci, vo dne v noci" - to je hlavná podmienka skutočnej krásy človeka.

čo je krása? Pravda, nie vždy, ľudia majú iný vkus, iné predstavy o tom, „čo je dobré a čo zlé“. Pre tých, ktorí majú vysoko vyvinutý vnímací aparát, je oveľa jednoduchšie pochopiť umelcovu fascináciu tou či onou prírodou a podeliť sa o svoje pocity napriek vlastným záľubám ako pre tých, ktorí s umením prichádzajú do styku len zriedka.

Písanie

Akýsi ideál výzoru, ktorému sa rovná väčšina mladých ľudí, tvár, ktorá na nás krásne hľadí z okien stánkov s časopismi, telo uctievané, ktoré možno aj milované - existujú v každej generácii. Ale nikdy sa o nich nepíšu knihy, skutočne krásne a úprimné piesne sa im venujú veľmi zriedka, takéto osobnosti sa takmer nikdy nepodrobujú filozofickej analýze - hovorí sa o nich hlavne ako o obrázku. Takáto krása z obálky časopisu sa málokedy odoprie, no každý takýto príklad zvyčajne veľmi rýchlo stratí na aktuálnosti a stane sa prinajlepšom bledým symbolom dávnej éry. A čo je tá pravá, večná krása? Na túto otázku odpovedá čitateľovi vo svojom texte Yu.M. Nagibin.

Vzhľadom na problém autor veľmi jasne formuluje osobný názor, po etapách argumentujúc, z čoho sa vo všeobecnosti skladá ľudská krása, a sprostredkúvajúc nám myšlienku, prečo otázka, ktorú autor položil, nikdy nestratí na aktuálnosti. Yu.M. Nagibin uvádza ako príklad obraz obrazu „Mona Lisa“ a upozorňuje nás na skutočnosť, že napriek nie celkom atraktívnym vonkajším črtám si dievča zobrazené na plátne navždy zachová polemiku kritikov a znalcov o svojej kráse. prečo? Len vďaka tomu, že celý jej obraz nebol a nie je nič iné ako „horúci, pulzujúci, bezodný život jedinej duše“. Spisovateľ teda diskutuje o jedinečnosti typu ľudskej krásy, o ktorej uvažuje. Ďalej uvádza príklad klasikov, ktorí sa pri opise večných ženských obrazov nikdy nehrnuli do detailnej analýzy vzhľadu svojich hrdiniek. Vo svojich dielach L.N. Tolstoj, ako aj A.S. Pushkin, ktorý sa obmedzil iba na ľahké ťahy, ťahy „čarovnej autorskej intonácie“ a skutočne nádherné obrazy, sa formovali prostredníctvom nášho oboznámenia sa s históriou postáv, s ich činmi a pohľadom na život, s ich svetonázorom a duchovným bohatstvom.

Vyjadrením svojho pohľadu autor píše, že „...bezduchá, vonkajšia krása nie je ničím, cenná je len krása, ktorá žiari zvnútra...“. Myslel som, že Yu.M. Nagibina je vyjadrená v tom, že skutočná krása spočíva v charaktere človeka, v jeho duchovnom naplnení a morálnej čistote. Len ona, skutočná, výnimočná kráska, je schopná zanechať stopu večnosti, len ona je schopná „osvetliť svet dobrom“.

O tom, že autorkine slová o skutočnej kráse sú chvályhodné, niet pochýb. Tiež sa domnievam, že výzor človeka, nech je akýkoľvek, na rozdiel od mnohých tvrdení, nehrá žiadnu zásadnú úlohu, na rozdiel od krásy, ktorá žiari zvnútra. Skutočná krása spočíva v duši človeka, v jeho vnútorná harmónia, v jeho činoch je to ona, kto môže zachrániť svet.

Sonya Marmeladová, hrdinka F.M. Dostojevského „Zločin a trest“. Autor opisuje svoju „tenkú ... bledú tvár“ ako „skôr nepravidelnú, trochu bystrozrakú“, tvrdí, že „sa ani nemohla nazvať peknou“ – a medzitým ani spisovateľ, ani čitateľ nepochybujú: toto dievča má skutočnú, večnú krásu. Krása Sonyy je v jej duchovnej čistote, v jej úprimnosti, v jej nezištnosti, v jej skromnosti. Napriek ťažkému osudu si Sonya zachovala v srdci lásku k svojim blízkym, lásku k ľuďom a vieru v to najlepšie. S týmto duchovným vyžarovaním, akoby slnečným lúčom, hrdinka zachránila dušu Rodiona Raskolnikova a zasadila vieru do jeho srdca.

Problém skutočnej krásy nastoľuje N. Zabolotsky v básni „Ugly Girl“. Popisujúc nevkusný vzhľad svojej hrdinky, jej ostré a škaredé črty tváre, autorka zameriava našu pozornosť na duchovnú, morálnu krásu malého dievčatka. Toto dieťa vie, ako sa úprimne radovať pre ostatných a obdivovať „šťastie bytia“, pričom ignoruje všetku negativitu. Nie je v nej ani závisť, ani hnev – nič, čo by mnohých strhlo a deprimovalo, toto dieťa je šťastné jednoducho preto, že má možnosť žiť. O jeho kráse nepochybujú ani tí, ktorí nepovažujú obraz za príťažlivý, no všetkým ostatným autor predsa len kladie rečnícku otázku:

“... A ak áno, čo je to krása
A prečo ju ľudia zbožňujú?
Je nádobou, v ktorej je prázdnota,
Alebo oheň plápolajúci v nádobe? ... “

N.V. Gogoľ raz povedal: "Pramenom poézie je krása." Ale len skutočná krása sa môže stať impulzom pre niečo také krásne, také večné, ako je poézia. Obyčajná, vonkajšia krása nie je schopná stať sa symbolom niečoho skutočne nesmrteľného.

Odpovede na úlohy 1–24 sú slovo, fráza, číslo alebo postupnosť slov, čísla. Svoju odpoveď napíšte napravo od čísla úlohy bez medzier, čiarok alebo iných ďalších znakov.

Prečítajte si text a dokončite úlohy 1-3.

(1) Cudzinci poznamenávajú, že nálada ruského človeka, ktorý s nimi hovorí, sa môže náhle zmeniť zo samoľúbosti na urazenú a jeho tvár sa zrazu opäť stane priateľskou. (2) Toto správanie sa vysvetľuje skutočnosťou, že Rus neskrýva skutočné emócie za úsmev alebo zdvorilo zdržanlivú masku, ako je zvykom v západnej komunikácii. (3) ____ je jednoducho priama emocionálna reakcia na obsah rozhovoru.

1

Ktorá z nasledujúcich viet správne vyjadrila HLAVNÉ informácie obsiahnuté v texte?

1. Cudzinci nie sú zvyknutí na priamu emocionálnu reakciu Rusov na obsah rozhovoru.

2. Cudzinci poznamenávajú, že nálada Rusa sa môže počas rozhovoru náhle zmeniť.

3. Rus v komunikácii zvyčajne neskrýva skutočné emócie za úsmev alebo zdvorilú masku.

4. Priame vyjadrovanie emócií v komunikácii, typické pre Rusov, nie je typické pre cudzincov.

5. V západnom štýle komunikácie nie je akceptované priame vyjadrenie emócií počas rozhovoru.

2

Ktoré z nasledujúcich slov (slovných spojení) by malo byť namiesto medzery v tretej (3) vete textu? Zapíšte si toto slovo.

1. Napriek tomu

5. teda

3

Prečítajte si časť hesla zo slovníka, ktorá uvádza význam slova REAKCIA. Určte, v akom zmysle je toto slovo použité v tretej (3) vete textu. Zapíšte si číslo zodpovedajúce tejto hodnote do daného fragmentu položky slovníka.

REAKCIA, a dobre.

1. Akcia alebo stav, ku ktorému dochádza v reakcii na konkrétny vplyv. Reakcia tela je chladná.

2. Prudká zmena zdravotného stavu, pokles, slabosť po námahe. Reakcia po intenzívnom vzrušení.

3. Chem. Interakcia medzi dvoma alebo viacerými látkami vedúca k vytvoreniu novej látky. Chemická reakcia.

4. Phys., Chem. Indikátor akýchkoľvek procesov alebo vlastností. Sedimentačná reakcia erytrocytov.

4

V jednom z nižšie uvedených slov sa urobila chyba vo formulácii prízvuku: písmeno označujúce prízvukovú samohlásku je NESPRÁVNE zvýraznené. Zapíšte si toto slovo.

dokument

Kúpené

až neskoro

tajný

5

6

V jednom z nižšie zvýraznených slov sa stala chyba pri tvorení tvaru slova. Opravte chybu a napíšte slovo správne.

poľovné revíry

PASS listy

piesne cigánov

golier SOBOLY

v rozpore s PROGNÓZAMI

7

Vytvorte súlad medzi vetami a gramatickými chybami v nich: pre každú pozíciu prvého stĺpca vyberte zodpovedajúcu pozíciu z druhého stĺpca.

Odpoveď zapíšte číslami bez medzier a iných znakov.

8

Identifikujte slovo, ktorému chýba neprízvučná striedavá samohláska koreňa. Napíšte toto slovo vložením chýbajúceho písmena.

očarený

naložiť ...

Poznámka ...

zavrieť ... piť

udržať...

9

Definujte riadok, v ktorom v oboch slovách v predpone chýba rovnaké písmeno. Napíšte tieto slová vložením chýbajúceho písmena.

h ... prenocovať, n ... variť

pr ... brezhny, pr ... daný

a ... variť, počas ... jedla

ave ... zvýšenie, ave ... vášeň

n ... staviteľ ciest, nie ... pútavý

10

mrazenie...

zapečatené ... vši

zapečatený...

streľba ... nnoe (zbraň)

vyrobené ... nnaya (posteľ)

11

Zapíšte si slovo, v ktorom je napísané písmeno E na mieste prihrávky.

dvojitý...

nešťastný...

výpočet...

papať...

12

Uveďte všetky čísla, na ktorých miesto je napísané písmeno I.

Ako sa n (1) pokúsilo, I n (2) mohlo n (3) potvrdiť, n (4) túto informáciu vyvrátiť.

13

Definujte vetu, v ktorej sú obe zvýraznené slová napísané MÁLO. Rozbaľte zátvorky a napíšte tieto dve slová.

1. Les (V) KRUHU (AKO) stíchol a zamrzol v očakávaní niečoho.

2. (V) JESENNOM lese (ON) Išlo ku mne cudzie dievča.

3. JA, KTORÝ (ROVNAKÝ) som sa chcel čo najskôr dostať domov, (PRE) zrýchlil som krok.

4. (B) TÝŽDEŇ (AŽ) NA našom dvore prebiehala búrlivá práca na oprave brány.

5. (LEBO), ako sa môj otec obával, vysvitlo, že jemu (ROVNAKÝ), ako mne, nie je ľahostajný osud Galiny Petrovny.

14

Uveďte všetky čísla, namiesto ktorých je napísané НН.

V súčasných (1) novinách bolo uvedené (2), že rečníci študentskej konferencie sú veľmi dobre čítaní (3) a ich argumenty sú podložené (4) nespochybniteľnými dôkazmi.

15

Usporiadajte interpunkčné znamienka. Uveďte počet viet, do ktorých musíte dať JEDNU čiarku.

1. Na tomto stole bolo vidieť zošity mamy-učiteľky a doklady otca a dva skromné ​​dvanásťlistové zošity syna.

2. Čítanie mu otvorilo „vznešené hniezda“ s ich teplým a vznešeným životom pod priestranným nebom, potom odmerané a lenivé bytie starých miest.

3. Buď moje slová nepočula, alebo im nevenovala pozornosť.

4. Marina bola vždy pripravená počúvať jeho nekonečné príbehy a bájky a bezvýhradne verila každému jeho slovu.

5. Na námestí stála rozprávková ľadová veža s vyrezávanou verandou a čipkovanými lemami na oknách.

16

Slnkom (1) bolo v diaľke vidieť (2) geometrické línie ulíc (3) zjemnené zelenými obrysmi stromov (4) a prekypujúce každodenným ruchom.

17

Usporiadajte interpunkčné znamienka: uveďte všetky čísla, namiesto ktorých vo vetách musia byť čiarky.

Pred vojakmi (1) išiel veľký veliteľ (2), ktorý sa tiahol (3) na päť míľ (4).

18

Usporiadajte interpunkčné znamienka: uveďte všetky čísla, na ich mieste vo vete musia byť čiarky.

Vedci v našej krajine (1) ako viete (2) sú rozdelení do kategórií - najväčší, veľkí, slávni, vynikajúci, veľkí, slávni, významní, skúsení, kvalifikovaní a (3) nakoniec ( 4) najstarší.

19

Usporiadajte interpunkčné znamienka: uveďte všetky čísla, na ich mieste vo vete musia byť čiarky.

Bol som veľmi šťastný (1), pretože (2), keď sa bavím (3) a priatelia idú vedľa mňa (4), na všetko zabudnem a nemyslím na to (5), čo sa ešte niekedy stane.

20

Upravte vetu: správne lexikálna chyba vylúčením dodatočného slova. Zapíšte si toto slovo.

Ploché telo rejnokov je dobre prispôsobené životu na dne mora, kde buď ležia a lovia korisť (väčšinou prisedlé mäkkýše a raky), alebo sú dokonca napoly zahrabané v piesku.

Prečítajte si text a dokončite úlohy 21-26.

(1) Paradoxný fakt sme si všimli už dlho: najmä krásni ľudia sú často osamelí a nešťastní. (2) Život takých slávnych krások, akými sú Elena – kráľovná Sparty – a Kleopatra, Marilyn Monroe a princezná Diana, nemožno nazvať šťastným. (3) Starí ľudia to pripisovali žiarlivosti a závisti bohov. (4) Medzi mnohými národmi sa verilo, že keď osud človeka štedro obdarí v jednom ohľade, určite ho pripraví o niečo iné. (5) Preto je rozšírený názor, že krásna žena nemôže byť múdra a že pekný muž je jemný, nespoľahlivý a s najväčšou pravdepodobnosťou aj hlúpy.

(6) Z hľadiska psychológie na to existujú určité dôvody. (7) Krásni ľudia, rozmaznaní od detstva univerzálnou pozornosťou a zvyknutí ľahko dosiahnuť svoje, sa často ukážu ako úplne neschopní rafinovane pochopiť a cítiť toho druhého. (8) Keď sú mladí a neodolateľní, prejde im bezcitnosť, sebectvo, arogancia, ľahko si získajú srdcia a majú veľa obdivovateľov. (9) Málokto však bude mať silu a chuť vydržať vedľa seba takého človeka celý život. (10) Nie vždy však za neschopnosťou navonok atraktívneho človeka budovať pevné vzťahy je zlá dispozícia a nechuť k ľuďom. (11) Môže ísť len o akúsi „drsnosť“, nerozvinutie vlastností tak potrebných v komunikácii, ako je takt, citlivosť, flexibilita. (12) Veď naozaj efektívne sa učíme len to, čo skutočne potrebujeme. (13) Prirodzene, že človek, ktorý nedúfa nadviazať kontakty s inými, spoliehajúc sa len na svoj zovňajšok, usilovnejšie a úspešnejšie zvládne jemnú vedu o medziľudských vzťahoch. (14) Práve tu treba hľadať príčiny situácie, ktorá sa opakovane odohráva v literatúre a kinematografii: muž, ktorý bol kedysi bez pamäti zamilovaný do krásnej sučky, ju nechá bez povšimnutia, ale rozumie mu“ sivá myš“, alebo dievča uprednostňuje samoľúbyho pekného muža, ktorý nie je obdarený jasným vzhľadom, ale je úprimne blízkym človekom.

Napíšte esej na základe prečítaného textu.

Formulovať a komentovať jeden z problémov, poskytnuté autorom textu (vyhnite sa nadmernej citácii).

Uveďte postoj autora... napíš, súhlasíte alebo nesúhlasíte s jeho názorom. Vysvetlite prečo... Argumentujte svoju odpoveď, spoliehajte sa predovšetkým na čitateľský zážitok ako aj na vedomosti a pozorovania života (prvé dva argumenty sa berú do úvahy).

Objem eseje je aspoň 150 slov.

Práca napísaná bez odkazu na prečítaný text (nie podľa tohto textu) sa nehodnotí.

Ak je esej prerozprávaním alebo úplným prepísaním pôvodného textu bez akýchkoľvek komentárov, potom je takáto práca hodnotená nulou.

TEXT


(1) Paradoxný fakt sme si všimli už dlho: najmä krásni ľudia sú často osamelí a nešťastní. (2) Život takých slávnych krások, akými sú Elena - kráľovná Sparty - a Kleopatra, Marilyn Monroe a princezná Diana, nemožno nazvať šťastným. (3) Starí ľudia to pripisovali žiarlivosti a závisti bohov. (4) Medzi mnohými národmi sa verilo, že štedrým obdarovaním človeka v jednom ohľade ho osud určite pripraví o niečo iné. (5) Preto je rozšírený názor, že krásna žena nemôže byť múdra a že pekný muž je jemný, nespoľahlivý a s najväčšou pravdepodobnosťou aj hlúpy.

(6) Z hľadiska psychológie na to existujú určité dôvody. (7) Krásni ľudia, rozmaznaní od detstva univerzálnou pozornosťou a zvyknutí ľahko dosiahnuť svoje, sa často ukážu ako úplne neschopní rafinovane pochopiť a cítiť toho druhého. (8) Keď sú mladí a neodolateľní, prejde im bezcitnosť, sebectvo, arogancia, ľahko si získajú srdcia a majú veľa obdivovateľov. (9) Ale málokto bude mať chuť a silu vydržať vedľa seba takého človeka celý život. (10) Nie vždy však za neschopnosťou navonok atraktívneho človeka budovať pevné vzťahy je zlá dispozícia a nechuť k ľuďom. (jedenásť)Môže ísť len o akúsi „hrubosť“, nerozvinutie vlastností tak potrebných v komunikácii, akými sú takt, flexibilita a citlivosť. (12) Veď naozaj efektívne sa učíme len to, čo skutočne potrebujeme. (13) Prirodzene, že človek, ktorý nedúfa nadviazať kontakty s inými, spoliehajúc sa len na svoj zovňajšok, usilovnejšie a úspešnejšie zvládne jemnú vedu o medziľudských vzťahoch. (14) Práve tu treba hľadať príčiny situácie, ktorá sa opakovane odohráva v literatúre a kinematografii: muž, ktorý bol kedysi bez pamäti zamilovaný do krásnej sučky, ju nechá bez povšimnutia, ale rozumie mu“ sivá myš“, alebo dievča uprednostňuje samoľúbyho pekného muža, ktorý nie je obdarený jasným vzhľadom, ale úprimne jej blízka osoba.

(15) Čo je krása - dar alebo prekliatie? (16) Závisí tak od kultúry spoločnosti, ako aj od človeka samotného. (17) Koniec koncov, dVšimli sme si, že niektorí ľudia sa v priebehu rokov stávajú krajšími, zatiaľ čo iní strácajú svoju príťažlivosť. (18) Životná skúsenosť, súhrn všetkých pocitov, myšlienok a morálnych rozhodnutí človeka zanecháva odtlačok na tvári. (19) Ak boli bystrí a hodní, tvár sa stáva krajšou, ak boli zlí a malicherní – naopak. (20) Mnohým sa zdá, že práve krása im chýba ku šťastiu. (21) „Nenarodiť sa krásne, ale narodiť sa šťastné,“ protestovala ľudová múdrosť. (22) Zdá sa však, že oboje je prehnané a v skutočnosti sa vzťah medzi šťastím a krásou nedá jednoznačne definovať.

(L. Petranovskaja)

Petranovskaja Ľudmila Vladimirovna- pedagóg psychológ, laureát Ceny prezidenta v oblasti vzdelávania.

PÍSANIE