Polnočná hodina je ponurá a tichá
Len hromy niekedy hrmia.
Stojím pri tvojich dverách -
Lord Gregory, otvor to.

Nemôžem sa vrátiť späť
Domov, k mojej rodine,
A ak vo vás spí láska,
Zľutuj sa aspoň nado mnou.

Nezabudnite na les na úbočí hôr
Kde som dal slobodu
Láska, s ktorou vedie dlhý spor
V duši viedla.

Prisahal si mi do neba viac ako raz,
Že budeš môj
Že zmluva, ktorá nás zväzovala
Nerozbitné navždy.

Ale nepamätá si staré časy,
Čie srdce je z pazúrika;
Nech je to teda pri vašich dverách
Búrka ma zabije.

Bože, daj mi smrť!
Zaspím večným spánkom
Vo dverách lorda Gregoryho,
Odpustenie jeho viny.

Preložil S. Marshak

__________________________________________

Prvé 2 riadky sú prevzaté z verša R. Burnsa „Lord Gregory“:

Polnočná hodina je ponurá a tichá
Len hromy niekedy hrmia.
Váš čin bol veľmi divoký
Vráť sa, moja láska.

Bol som do teba tak zamilovaný
Zlákal ma démon
Dal som ti v lese
Vaša panenská česť.

Teraz neviem, ako sa vrátim
Domov mojej rodiny
A v mojej duši túžba a smútok,
Veľmi ma to mrzí.

Pretože neexistuje láska, potom je smrť lepšia,
Pretože som chudobný, ty si pán.
V búrke by som chcel zomrieť
Aby ste zo seba zmyli hanbu.

Recenzie

Cesta spravodlivých je ťažká
Lebo sebecké mu prekážajú
A tyrani zlých ľudí! Blahoslavený pastier, ktorý v mene milosrdenstva a dobroty vedie slabých údolím temnoty, pretože je to on, kto sa skutočne stará o slabých a prináša stratené deti. A vykonám na nich veľkú pomstu, zúrivé tresty nad tými, ktorí mienia otráviť a ublížiť mojim bratom a budete vedieť, že moje meno je Pán, keď moja pomsta padne na vás !!! (kniha proroka Ezechiela, 25. kapitola, verš 17)!))

Portál Poems.ru poskytuje autorom možnosť voľne publikovať svoje literárne diela na internete na základe dohody s užívateľom. Všetky autorské práva k dielam patria autorom a sú chránené zákonom. Dotlač diel je možný len so súhlasom jeho autora, na ktorého sa môžete obrátiť na jeho autorskej stránke. Autori nesú zodpovednosť za texty diel nezávisle na základe

"Cesta spravodlivého je náročná, pretože mu bránia sebeckí a tyrani zlých ľudí."

Blahoslavený pastier, ktorý v mene milosrdenstva a dobrej vôle vedie slabých údolím tmy, pretože je to on, kto sa stará o svojich bratov a prináša stratených synov.

A vykonám na nich veľkú pomstu tvrdými trestami nad tými, ktorí mi chcú ublížiť a otráviť mojich bratov.

A vieš, že moje meno je Pán, keď na teba padne moja pomsta. “

Kedykoľvek, nielen keď prídete na zhromaždenia v kostole, musíte otvoriť Bibliu a mnohokrát si pozorne a premyslene prečítať „posolstvo“ života, meditovať a konať podľa Božieho slova, ktoré je vo vašom živote živé a zdravé!

A chápete, že existujú odpovede aj na vás, ak, samozrejme, veríte v Boha! Časy sú vždy ťažké a obzvlášť náročné sú pre veriaceho. Kto stavia svoj domov na základnom kameni - Božom slove!

Vyberáme si, k čomu smeruje váš kvas a na akom základe je postavená vaša viera (Matúš 16: 5–12), pričom sa neberie do úvahy skutočnosť, že boj medzi dobrom a zlom, Bohom a diablom vždy existuje.

Pre všetkých kresťanov sveta je jeden Ježiš, spravodlivý, a všetci čítajú to isté evanjelium, aby poznali a potvrdili svoje pravé povolanie ako veriaceho. Ten, kto v mukách zmieril naše hriechy, nemôže volať do vojny, ba dokonca volá viesť vojnu s diablom so zbraňou lásky. Ukáž milosrdenstvo a milosrdenstvo svojmu blížnemu, ktorý je tvojej viere vzdialený a cudzí, ale veľmi potrebuje život, ktorý dáva iba Pán!

„Brat rozrezaný brat, Kristus bol pre teba ukrižovaný!“ (25/17)

V opačnom prípade prejdete na stranu nepriateľa. Civilizačné zvony bijú na poplach a modlitba k nášmu Otcovi znie silnejšie! Vojna navštívila naše mestá a obce, čím oznámila mobilizáciu všetkých bez výnimky, ktorí vidia svoju spásu v Kristovi Ježišovi!

Skúška sily a pevnosti viery nepotrebuje obete, ale jednoducho odrezáva vetvy, ktoré neprinášajú ovocie. Rozsievač Slova musí byť hodným a verným synom Božieho ľudu, Božím poslom, ktorý nemá tiché dni bez vojny.

Skutočný príklad našich dní, pastor S, nepožiadal Boha o povolenie zostať tam, kde bol jednoducho povinný, medzi Boží ľud, ktorý neodišiel bezpečných miest, z rôznych dôvodov. A zostal vo vnútri eskalácie, takzvanej zóny ATO.

Vojna prešla radmi farníkov a skúšala ich vieru v silu, ktorá bola vždy štítom pred všetkými problémami a problémami. Cirkev pod jeho vedením počas konfliktu v Donbase pokračovala a dodnes, z milosti a milosrdenstva Pána, svojej služby.

Farár S neopustil svoje stádo z akéhokoľvek dôvodu, ktorých je veľa, a ministri cirkvi pokračovali vo svojej službe za okolností vojenského konfliktu, to znamená skutočná vojna... Cirkev sa priebežne zapája a angažuje v charitatívnych a evanjelizačných projektoch, v ktorých vyučuje Boží ľud a v službe. kde sa rozmáha hriech, tam sa rozhojňuje milosť (Rim. 5:20).

Bez ohľadu na tvár a obzvlášť náročné podmienky v mnohých oblastiach života. Prečo je to potrebné?

Boh nemá iné ruky ako tie naše! Pán hovorí: „Ty si soľ zeme.“ (Matúš 5:13) Nie sme schopní zmeniť čas, a ani prečo, a preto nám je dané toľko, koľko dokážeme zniesť. Boh nad svoje sily nerobí skúšky a neznesiteľné bremená pre tých, ktorí ho milujú! Ak nám nepomôže, potom musíme pomôcť svojmu blížnemu!

Viac ako dvetisíc roky plynú duchovný boj o duše hriešnikov a spravodlivých. Dnes to dostalo konkrétnejšie podoby. V zásade sa nič nemení. Vo vojne, ako vo vojne ...

Človek sa rýchlo adaptuje a dokonca aj na také extrémne podmienky. Je dôležité pochopiť, že každá vojna je konfrontáciou medzi Bohom a diablom. Existuje taká krásna metafora, ktorá predstavuje politickú krajinu ako šachovnicu. Boh teda nehráva šach s diablom.

Nastolenie mieru znamená, že diabol je opäť zahanbený. Snom Božieho služobníka, ako aj účelom služby, je premeniť Cirkev na také zhromaždenie ľudí, v ktorom by každý, kto príde, nielen našiel Boha, ale aby sa aj skutočne realizoval, osobne aj profesionálne. Ocitnite sa v Božom povolaní a vyvolení v miestnej Cirkvi, aby ste sa stali plodnou vetvou!

„Aby bol váš úspech každému jasný“ (1 Tim. 4:15). Aby sa veta „pravdepodobne ste z Cirkvi“ stala najlepším komplimentom pre človeka?!

Je to skôr výnimka ako pravidlo a každý z farníkov si môže položiť otázku, kde sú tí verní synovia, ktorí sa pri prvých ťažkostiach dostali do popredia? Rady cirkvi sa výrazne zmenšili, ale stali sa ešte silnejšími a zjednotenejšími, ako sa vyžaduje v hodine božských skúšok.

Cirkev a jej ministerstvá boli podporované a podporované dobrovoľnými darmi farníkov, členov komunity a pomáhali tým, ktorí to potrebovali, vo vnútri aj vonku.

V skutočnosti od Cirkvi očakávajú duchovnú vyspelosť, vernosť zásadám evanjelia, pretože iba Cirkev hlása Pravdu, ktorá je potrebná pre každého človeka, štandardné zásady správania v spoločnosti. Veriaci sa môže len vážnejšie modliť, aby jeho viera konala v láske, pretože cirkev nie je nástrojom štátnosti. Cirkev sa podľa svojich funkcií musí a musí modliť za autority a viesť tichý a vyrovnaný život so všetkou zbožnosťou a čistotou ...

Vo veľmi ťažkom období pre mnohých bratov a sestry od začiatku eskalácie konfliktu pastor C natiahol ruku a naďalej podporuje mnohých a prejavuje milosrdenstvo a súcit. Pán je svedkom!

„Ale ten Žid, ktorý je taký vnútorne a tá obriezka, ktorá je v srdci, podľa ducha, a nie podľa litery: jeho chvála nie je od ľudí, ale od Boha.“ (Rimanom 2:29)

Dlhovekosť cirkvi slúži ako potvrdenie vernosti Bohu a stádu. Teraz je veľa práce s bratmi a sestrami, ktorí vždy verili v Boha z generácie na generáciu, odovzdáva Božiu DNA deťom a vnúčatám, pravnúčatám.

Všetci tí, ktorí milujú Pána a Jeho Cirkev, sa vrátia do svojho domova, kde je jediným najdôležitejším majstrom na svete Ježiš Kristus. Pastor S mu verne slúži viac ako 50 rokov, nie náhodou, ale z Božej vôle! Bytie žiarivý príklad slúžiť Pánu tým, že pre mnohých buduje Jeho telo, vonkajšie aj vnútorné.

"Moja rodina je so mnou a ja som s ňou v službe."

V tomto vidím zvláštne požehnanie od Boha. Modlite sa za nás, potrebujeme to a žehnáme všetkým!

Farár S.

Špecifiká nie sú zo zrejmých dôvodov uvedené, rovnako ako ani umiestnenie.

Cesta spravodlivého je náročná, pretože mu bránia sebeckí a tyrani zlých ľudí. Blahoslavený pastier, ktorý v mene milosrdenstva a dobroty vedie slabých spolu s ním údolím tmy. Pretože je to on, kto sa skutočne stará o svojho blížneho a vracia deti stratených. A vykonám na nich veľkú pomstu krutými trestami nad tými, ktorí plánujú otráviť a ublížiť mojim bratom. A budete vedieť, že sa volám Pán, keď na vás padne moja pomsta (Kniha proroka Ezechiela, 25:17)

Je možno trochu smutné, že sa tento citát stal známym vďaka slávnemu americkému filmu.
Jeho podstata sa však od toho nemení.
Včera sme diskutovali o spôsoboch vývoja Novorossie, jej nepriateľov, vonkajších a vnútorných.
A vyvstala otázka - je posledný incident s Purginom?
Úprimne som odpovedal - neviem.
Pre,
Skutočne nám nie je dovolené poznať jednoduché - ktorí sa na vlne zmien dostali k moci pre svoje vlastné blaho, pre realizáciu vlastnej hrdosti. A kto zrazu dokáže takto strieľať.
Lebo zlý je silný.
Tento proces ukázal, že zrná z pliev sa teraz celkom ľahko oddeľujú.
Na príklade rovnakého utečenca Svidomitov.
To znamená, že samotný vývoj situácie ukazuje, kto je kto.
To, čo sa tu deje, pravdepodobne nie je len dôsledkom politickej hlúposti za posledných tridsať rokov. Toto je s najväčšou pravdepodobnosťou niečo viac.
A buďme úprimní, pretože vyššie uvedené politické hlúposti, pokiaľ ide o mňa, neboli náhodné. Objasnili obrovskej komunite ľudí - čo v skutočnosti sú a kam smerujú. Aj protirečením. Aj keď je to pravdepodobne najjednoduchší a najzrozumiteľnejší spôsob. Bolo to dobré, pokazilo sa to. Takže premýšľajte - prečo ... ...
A to, čo sa teraz deje v Donbase, sa v skutočnosti s najväčšou pravdepodobnosťou nemohlo stať v Charkove a Odese. Vzhľadom na vnútornú neochotu prijať pochopenie, že na dosiahnutie cieľa bude potrebné skutočne prejsť bolesťou, smrťou a ťažkosťami.
Bol to Donbass, ktorý bol na to pripravený.
Možno preto, že nemal kam ustúpiť. A pochopenie toho, čo bude nasledovať po pretekoch na Majdane, ako aj očividný vektor následnej skutočnej eliminácie regiónu vo všetkých ohľadoch - jazykových, priemyselných atď. nám nenechal inú možnosť.
Je zrejmé, že metabolizmus spoločnosti v ére zmien tohto rozsahu je neporovnateľný s obvyklým.
Preto sa stane, ako v tej detskej riekanke o električke číslo desať: „Ľudia prichádzajú a vystupujú, idú vpred“.
A podľa toho sa do tej či onej miery zmenia tí, ktorí navonok stoja v čele.
Rovnako ako tí, ktorí tu len žijú a pracujú.
Pretože, ako to znie žalostne, nebojujeme za svoju bezprostrednú slobodu. Riešime problémy oveľa viac vysoký poriadok... A práve z tohto dôvodu sa nemôžeme zaobísť bez pomoci tých, pre ktorých sme to v skutočnosti urobili.
A aby som bol úprimný, stratégiu a taktiku boja nevypracujeme. Aj napriek tomu, že sme nemali čas a podmienky, vychovávať medzi sebou stratégov a taktikov schopných nezávisle riešiť problémy tohto druhu. Áno, a celá situácia tomu zjavne nepomohla.
Oddelenie zŕn od pliev však bude pokračovať. Pretože nič iné nie je nemožné práve kvôli globálnej povahe riešených úloh.
A preto ten, kto nie je pripravený kráčať po ceste spravodlivých, tu dlho nezostane.

Porozprávajte sa so sirom Ralvasom, ktorý vám povie, ako získať Zenitar Mace. Aby ste to urobili, budete musieť ísť do Ljavinu do zenitarskej kaplnky a pomodliť sa v hrobe svätého Kolodasa. Potom budete mať víziu, v ktorej budete musieť demonštrovať, ako silná je vaša viera. Predtým, ako sa vydáte do Ljavinu, nezabudnite si vziať so sebou križiacke topánky, ktoré ste získali v predchádzajúcom queste. Hneď ako vojdete do kaplnky Zenitar v Ljavine, hneď sa k vám priblíži istý Karodus Okholin, ktorý vám povie, že chcel prejsť aj skúškou viery pri hrobe sv. Rozhovor sa s ním skončí. Choďte dole do suterénu kaplnky (cestou ju môžete očistiť od duchov) a choďte na vzdialený koniec siene k hrobu svätého Kolodasa. Modlite sa za jeho rakvu, aby začal proces testovania sily vašej viery, po ktorom sa ocitnete na plošine zavesenej vo vesmíre, a Zenitar Mace, kvôli ktorému ste prišli do Liavinu, bude pred vami. na vrchole stĺpika (tiež visiaceho v zabudnutí). Problém je v tom, že s palcátom nebudete môcť nijako preskočiť. Riešenie tejto hádanky je celkom jednoduché - obujte si Boots of the Crusader a uvidíte cestu vedúcu priamo k Zenitar Mace. Hneď ako sa chopíte palcátu, budete okamžite transportovaní späť do suterénu Zenitarovej kaplnky. Pri východe zo suterénu na vás bude čakať nepríjemné prekvapenie, vyslanci Umarila zaútočia na kaplnku s cieľom znesvätiť kaplnku. Budete musieť pomôcť farníkom kaplnky a strážcom Ljavinu vysporiadať sa s týmito démonmi. Hneď ako budú zničené, Korodus Oholin k vám okamžite pribehne a požiada vás, aby ste ho prijali do Rádu deviatich rytierov. Sami sa rozhodnite, či tohto asistenta dobrovoľníka potrebujete alebo nie, ale nemá zmysel odmietať. V tejto fáze je jasný spôsob získavania nových členov rádu, ako aj význam vášho titulu „Veliteľ“. Všetci súčasní i budúci členovia Rádu rytierov deviatich dorazia na základňu rádu v Opátstve deviatich.