Козацький отаман, ватажок козацько-селянського повстання, що отримав у пізнішій історіографії назву Селянської війни під проводом С. Т. Разіна 1670-1671 років.

Згідно з найпоширенішою версією, Степан Тимофійович Разін народився близько 1630 року в станиці Зимовейська (нині станиця в ). Деякі джерела називають його батьківщиною місто. Ймовірно, він був середнім із трьох синів (Іван, Степан, Фрол) заможного козака Тимофія Разіна. Є відомості про те, що його хрещеним батьком був військовий отаман Корніла Яковлєв.

Перший достовірний документ про життя С. Т. Разіна – його прохання про відпустку для поїздки до Соловецького монастиря, датоване 1652 роком.

У 1658 році С. Т. Разін був у числі черкаських козаків, спрямованих у Посольський наказ. У 1661 році разом з отаманом Ф. Буданом він вів переговори з калмиками про укладення миру та спільні дії проти татар. У 1662 році С. Т. Разін став отаманом, у 1662-1663 роках його козаки ходили проти турків та кримчан, брали участь у битві при Молочних Водах на Кримському перешийку. Повернувся на Дон із багатими трофеями та полоненими.

В 1665 воєвода князь Ю. А. Долгоруков повісив старшого брата С. Т. Разіна Івана за самовільний відхід з козаками на Дон під час Російсько-польської війни 1654-1667 років. Вирішивши не лише помститися за брата, а й покарати бояр і знати, отаман зібрав «ватагу» у 600 чоловік і вирушив навесні 1667 року від Зимовейського містечка вгору Доном, по дорозі грабуючи казенні струги з товарами та будинки багатих козаків. Підприємство називалося «походом за сіпунами» і було порушенням даної донською козаками московській владі обіцянки «відстати від крадіжки».

«Ватага» З. Т. Разіна швидко зросла до 2 тисяч жителів на 30 стругах. Хитрістю захопивши Яїк (нині Уральськ в Казахстані), С. Т. Разін стратив 170 осіб, які бачили в його війську «злодійське полчище», і поповнив «ватагу» співчуваючих з місцевого населення.

Заклавши табір між річками Тиші та Іловні, С. Т. Разін реорганізував своє «військо», надавши йому рис регулярного, розділеного на сотні і десятки на чолі з сотниками і десятниками.

У 1667-1669 роках С. Т. Разін здійснив перський похід, Розбивши флот іранського шаха і здобувши досвід «козацької війни» (засідки, нальоти, обхідні маневри). Його козаками були взяті та пограбовані Баку, Решет, Фарабад та Астрабад.

Торішнього серпня 1669 року флотилія З. Т. Разіна підійшла до козаки «великому государеві провини свої принесли», здавши воєводі князю І. З. Прозоровському частину трофейних гармат, полонених і товарів, після чого повернулися на Дон з багатою здобиччю, довівши свою молодецтво. та військове щастя. Ім'я С. Т. Разіна стало легендарним. Спроба московського уряду покарати норовливе козацтво, припинивши підвіз хліба на Дон, лише додала отаману прихильників.

У серпні-вересні 1669 року С. Т. Разін збудував фортецю на одному з донських островів - Кагальницьке містечко. У ній разинська «ватага» і він сам роздавали здобуті військові трофеї, залучаючи новобранців у козацьке військо.

У травні 1670 року на «великому колі» С. Т. Разін оголосив, що має намір «йти з Дону на Волгу, а з Волги йти в Русь... щоб... з Московської держави вивести зрадників бояр і думних людей і в містах воєвод та наказних людей», «за великого государя стояти» та дати свободу «чорним людем». «Чарівні листи» отамана збирали масу прихильників, і похід перетворився на могутню селянську війну. Слух про царевича Олексія Олексійовича (насправді померлого в 1670 році), що йде з С. Т. Разіним, і патріарха перетворював похід у подію, що отримала благословення церкви і влади. С. Т. Разін неясно уявляв собі результат успішного повстання чимось на кшталт великої «козацької республіки».

У травні 1670 року козаки С. Т. Разіна опанували. У червні 1670 року на бік повсталих перейшли астраханські стрільці. Повстанці рушили до, взяли місто штурмом, стратили воєводу князя І. С. Прозоровського, стрілецьких начальників, митрополита Йосипа та багатьох кліриків астраханської єпархії.

У липні на козацькому колі було прийнято рішення йти з основними силами до . Торішнього серпня 10-тысячному загону З. Т. Разіна без бою здалися і . У вересні-жовтні отаман безуспішно тримав в облозі Симбірський кремль.

У жовтні 1670 року військо С. Т. Разіна було розгромлено під . Тяжко поранений отаман пішов на Дон. Зміцнившись у Кагальницькому містечку, він почав збирати сили для нового походу. Однак у квітні 1671 року військова старшина захопила його в полон разом із братом Фролом і видала владі. С. Т. Разін був перевезений до , а потім до . У столиці його допитали, катували і четвертували на ешафоті біля Лобного місця 6 (16) червня 1671 року.

Донський отаман, ватажок найбільшого козацько-селянського повстання. Степан Тимофійович Разін народився 1630 року у станиці Зимовейська-на-Дону. Батько Степана – знатний козак Тимофій Разін, хрещеним батьком був військовий отаман Корнила Яковлєв. У Степана було два брати: старший, Іван та молодший, Фрол. Вже в юності Степан посідав чільне місце серед донських старшин. У 1652 і 1661 роках здійснив дві паломництва до Соловецького монастиря. У складі зимових станиць – донських посольств – у 1652,1658 та 1661 роках побував у Москві. Знаючи татарську та калмицьку мови, неодноразово успішно брав участь у переговорах з калмицькими ватажками. У 1663 році, очолюючи козачий загін, здійснив спільно із запорожцями та калмиками похід під Перекоп проти кримських татар.

Ідея повстання проти феодально-кріпосницьких порядків у Росії виникла у Разіна у зв'язку з настанням самодержавства на вольності донських козаків і, зокрема, у зв'язку з жорстокою розправою в 1665 князя Юрія Долгорукова над старшим братом Степана Іваном за спробу разом з загоном каза театр бойових дій проти поляків. Завдяки своїй успішності та особистим якостям, Степан Разін отримав широку популярність на Дону. Словесний портрет Разіна склав не раз його бачив голландський вітрильний майстер Ян Стрейс: «Це був високий і статечний чоловік міцної статури з зарозумілим прямим обличчям. Він тримався скромно, з великою строгістю».

Повернення козаків на Дон у серпні 1669 року з багатою здобиччю зміцнило славу Разіна як щасливого отамана, до нього з різних сторінстали стікатися як козаки, а й юрби втікачів із Росії .

Було взято Царицин, Астрахань, Саратов, Самара, у його руках виявилося все Нижнє Поволжя. Почавшись як козачий виступ, рух під проводом Разіна швидко переріс у величезне селянське повстання, що охопило значну частину території країни. Бунт запалав на всьому просторі між Окою та Волгою. Повсталі зраджували поміщиків смерті, скидали воєвод, створювали свої органи влади у формі козацького самоврядування.

Царський уряд вжив надзвичайних заходів для придушення повстання. Головні сили повстанців не змогли взяти Симбірськ, урядовим військам вдалося завдати поразки Разіну у жовтні 1670 року. Самого отамана, пораненого в бою, ледве встигли врятувати та відвезти до Кагальницького містечка.

Оговтавшись від отриманих під Симбірськом ран, Степан Разін не збирався складати зброї. Він розраховував зібрати нове військо та продовжити боротьбу.

Але в 1671 році на Дону вже панували інші настрої, різко впали авторитет та вплив самого Разіна. Посилилося протистояння між Разіним та низовими козаками. З розвитком успіху урядових військ заможні донські козаки схилялися до думки необхідність полону Разіна і передачі на царський суд.

Після невдалої спробилідера повсталих взяти Черкаськ, військовий отаман Яковлєв завдав удару у відповідь. У квітні 1671 року низові козаки захопили і спалили Кагальницьке містечко, а захопленого в полон Разіна видали московській владі. Після тортур Степан Разін 16 червня (6 червня за ст. стилю) 1671 був публічно страчений (четвертований) у Москві біля Лобного місця. Через три дні останки Разіна «на свідчення всім» були «здуті на високі дерева і поставлені за Москвою-річкою на площі (Болотній) до зникнення». Пізніше останки Степана Разіна були поховані на Татарському цвинтарі у Замоскворіччі (нині територія Парку культури та відпочинку ім. М. Горького). Поховання на мусульманському цвинтарі пояснюється тим, що ватажка Селянської війни було ще за життя відлучено від церкви.

Особа Разіна залишила глибокий слід у народній пам'яті. Йому присвячено цілий цикл пісень; ряд урочищ Волгою зветься його ім'ям.

Матеріал підготовлений на основі відкритих джерел

Біографія

Особистість Разіна привертала велику увагу сучасників і нащадків, він став героєм фольклору, а потім – і першого російського фільму. Очевидно, перша російська, про яку на Заході була захищена дисертація (причому вже через кілька років після його смерті).

До повстання

Народився в черкаській станиці Зимовейська (там же пізніше народився Омелян Пугачов), після придушення повстання Пугачова перейменованою в малоросійську станицю Потьомкінська, в даний час станиця Пугачівська Котельниківського району Волгоградської області.

На сторінках історії Разін є у 1652 році. На той час він був уже отаманом і діяв, як один із двох повноважних представників донського козацтва; мабуть, військовий досвід і авторитет його в колі донців був на той час вже великий. Видатним козацьким ватажком був також старший брат Разіна Іван. У -1663 роках Степан командує козацькими військами у походах проти Кримського ханства та Османської імперії. У 1665 році царський воєвода князь Ю. А. Долгоруков під час одного з конфліктів з донськими козаками, які бажають під час несення царської служби піти на Дон, наказав стратити Івана Разіна, старшого брата Степана. Ця подія вплинула на подальшу діяльність Разіна: прагнення помститися Долгорукову та царській адміністрації поєдналося з бажанням вільного та благополучного життя для козаків, які перебували під його початком. Незабаром, мабуть, Разін вирішив, що козацький військово-демократичний устрій слід поширити на всю Російську державу.

Похід за сіпунами

Разінський рух 1667-1671 років був результатом загострення соціальної обстановки в козацьких областях, перш за все на Дону, у зв'язку з припливом селян-втікачів з внутрішніх повітів Росії після прийняття Соборного уложення 1649 і повного закріпачення селян. Той, хто прийшов на Дон, ставав козаком, але він, на відміну від багатьох «старих» козаків, не мав коріння в краї, не мав майна, називався «блакитним» козаком, і, стоячи особняком від козаків старожилих і корінних, неминуче тягнувся до такої самої голоті, як і він сам. З ними він ходив у злодійські походи на Волгу, куди тягла потреба і прагнення настільки необхідної для козака слави. "Старі" козаки таємно постачали голоту всім необхідним для злодійських походів, а ті після повернення віддавали їм частину свого видобутку. Тому злодійські походи були справою всього козацтва – донського, терського, яєцького. Вони відбувалося згуртування голоти, усвідомлення нею свого особливого місця у лавах козачого співтовариства. У міру свого чисельного збільшення за рахунок новоприбулих втікачів вона все активніше заявляла про себе.

ЧЕРЕЗ ОСТРОВА НА СТРІЖЕНЬ

Слова Д. Садовнікова,
музика незв. автора,
обробка А. Титова.

З-за острова на стрижень,
На простір річкової хвилі
Випливають розписні,
Острогруді човни.

На передньому Стінька Разін,
Обійнявшись, сидить з княжною,
Весілля нове справляє
Він, веселий та хмільний.

А вона, опустивши очі,
Ні жива і ні мертва,
Мовчки слухає хмільні
Отаманові слова.

Позаду їх чути ремствування:
«Нас на бабу проміняв,
Тільки ніч з нею проводжався,
Сам ранком бабою став».

Цей ремствування і глузування
Чує грізний отаман
І могутньою рукою
Обійняв персіянки табір.

Брови чорні зійшлися,
Насувається гроза.
Буйною кров'ю налилися
Отаманові очі.

Нічого не пошкодую,
Буйну голову віддам! -
Лунає голос владний
По навколишніх берегах.

«Волга, Волга, мати рідна,
Волга, російська річка,
Не бачила ти подарунка
Від донського козака!

Щоб не було розбрату
Між вільними людьми
Волга, Волга, рідна мати,
На, красуню прийми!»

Потужним помахом піднімає
Він красуню княжну
І за борт її кидає
У хвилю, що набігла.

«Що ж ви, братики, засмутилися?
Гей, ти, Філько, чорт, танцюй!
Гримнем пісню завзяту
На помин її душі!..»

З-за острова на стрижень,
На простір річкової хвилі
Випливають розписні,
Острогруді човни.

1667 року ватажком козаків став Степан Тимофійович Разін. Всього навесні 1667 поблизу Волго-Донської переволоки біля містечок Паншина і Качаліна зібралося 600-800 козаків, але до них прибували все нові люди, і кількість присутніх зросла до 2000 чоловік.

За своїми цілями це був звичайний козачий похід «за сіпунами» з метою взяття військового видобутку. Але він відрізнявся від аналогічних підприємств своїми масштабами. Похід поширився на нижню Волгу, на Яїк і Персію , носив характер непокори уряду і блокував торговий шлях на Волгу. Все це неминуче вело до зіткнень настільки великого козацького загонуз царськими воєводами та до перетворення звичного походу за здобиччю на повстання, підняте козацькою голотою.

Разін – герой величезної кількостіросійських народних пісень; в одних реальний образ жорстокого козачого вождя піддається епічної ідеалізації і нерідко поєднується з фігурою іншого знаменитого козака - Єрмака Тимофійовича, завойовника Сибіру, ​​в інших містяться майже документально точні подробиці повстання та біографії його ватажка.

Три пісні про Стенька Разіна, стилізовані під народні, написав А. С. Пушкін. У наприкінці XIXстоліття популярною народною піснею став вірш Д. М. Садовникова «Через острови на стрижень», створене сюжет однієї із легенд про Разіну. За мотивами сюжету саме цієї пісні 1908 року було знято перший російський художній фільм «Понизова вольниця». В. А. Гіляровським була написана поема «Стінка Разін».

Сучасні оцінки

Головними причинами поразки повстання Разіна стали:

• його стихійність та низька організованість,
• розрізненість дій селян, як правило, що обмежувалися розгромом маєтку свого власного пана,
• відсутність у повсталих ясно усвідомлюваних цілей.

Навіть у тому випадку, якби різнинцям вдалося здобути перемогу і захопити Москву, вони не змогли б створити нове справедливе суспільство. Адже єдиним зразком такого справедливого суспільства у їхній свідомості було козаче коло. Але вся країна не може існувати за рахунок захоплення та поділу чужого майна. Будь-яка держава потребує системи управління, армії, податків.

Тому за перемогою повсталих неминуче була б нова соціальна диференціація. Перемога неорганізованих селянських і козацьких мас неминуче призвела б до великих жертв і або завдала б значної шкоди російській культурі та розвитку російської держави.
Так, після звільнення Москви від семибоярщини та інтервентів, встановилася влада ставлеників козаків - Будинку Романових, але приставство козаків здалося селянам важчою формою експлуатації, ніж вотчинне та поміщицьке землеволодіння. Романови повернули козаків у традиційні козачі землі, а після Азовського сидіння (1641-1642 рр.), нібито тільки для того, щоб завадити козакам збирати добровольців для воєн з Оттоманською портою по всій Росії, Соборним укладанням 1649 було відновлено скасоване в ході Смути і селянської війни під проводом Івана Болотникова кріпосне право, за відміну якого безуспішно боролися різнинці.

У історичній науцінемає єдності з питання про те, чи вважати повстання Разіна селянсько-козацьким повстанням чи селянською війною. У радянський часвживалося найменування « селянська війна», у дореволюційний період йшлося про повстання. У останні рокизнову переважним є визначення «повстання».

Степан Разін у мистецтві

Література

• пісні про Стенька Разіна, стилізовані під народні / А. С. Пушкін
• «За чиї гріхи?» / Мордовцев, Данило Лукич – історичний роман (1891).
• «Стінка Разін» / М. Цвєтаєва - вірш (1917)
• «Разін» / В. Хлєбніков - поема, (1920)
• «Стінка Разін» / В. А. Гіляровський – поема
• «Степан Разін» / В. Кам'янський – поема
• «Разін Степан» / А. Чапигін - історичний роман (1924-1927)
• «Степан Разін (Козаки)» / Іван Наживін - історичний роман (1928)
• «Степан Разін» / С. Злобін - роман (1951)
• "Я прийшов дати вам волю" / В. Шукшин - роман (1971)
• «Стенькин суд» / Максиміліан Волошин – вірш (1917).
• «Покарання Стеньки Разіна» / Євген Євтушенко – вірш (1964).
• «Колодезь» / Святослав Логінов - роман (1997).

Кінофільми

Музичні твори

• «Стінка Разін» - опера композитора Н. Я. Афанасьєва
• «Стінка Разін» - симфонічна поема композитора А. К. Глазунова
• «Анафема» – рок-опера композитора Володимира Калле
• «Є на Волзі стрімчак» - Народна пісня
• «Через остров на стрижень» - народна пісня на слова Д. М. Садовнікова
• «Ой, то не вечір» - народна пісня
• «Покарання Степана Разіна» - симфонічна поема для басу, хору та симфонічного оркестру композитор Д. Д. Шостаковича
• «Сон Степана Разіна» - билина для басу та симфонічного оркестру Г. І. Уствольської
• «Суд» - пісня композитора Костянтина Кінчева на вірші Олексія Толстого)
• «Народиться отаман» – пісня Миколи Ємеліна.

Місця, названі на згадку про С. Разіна

Назва найбільшого озера Румунії (фактично група озер, лагун та лиманів) на честь Степана Разіна та розінців пояснює усна традиція, відбита наприкінці ХIХ століття у Великому Румунському Географічному Словнику (Marele Dictionar Geografic Romаn). Словник повідомляє про тимчасове проживання Степана Разіна у фортеці Єнісала (за кілька кілометрів на південь від Сарікйо), а також про перебування Ваньки Каїна на острові Попіно (на північний схід від Сарікйо) та Тришки-Расстрижки на острові Бісерікуца (Церківка).

Населені пункти

• Село Разін розташоване в Земетчинському районі Пензенської області, у тому місці, де йшло повстання.
• Робоче селище імені Степана Разіна - населений пункту Лукоянівському районі Нижегородської областіРосії
• Селище Степан Разін у Волгоградській області(Ленінський район).
• Станиця Степано-Разинська у Волгоградській області (Биківський район).
• Степан Разін, селище міського типу в Азербайджані, підпорядковане Ленінській райраді (нині - Сабунчинському району) м. Баку. Розташований на Апшеронському півострові. 39,8 тис. мешканців (на 1975 рік).

• Проспект Степана Разіна розташований у місті Тольятті.
• Вулиці на честь Степана Разіна названі в Ростові-на-Дону, Пермі, Арзамасі, Армавірі, Воронежі, Єкатеринбурзі, Іжевську, Іркутську, Красноярську, Самарі, Сарапулі, Саратові, Оренбурзі, Челябінську, .
• Спуск Степана Разіна на Імператорський (старий) міст через річку Волга в Ульяновську.
• Набережна Степана Разіна у Твері.
• У Туапсі також є вулиця Степана Разіна.

На честь Степана Разіна названо

Хто такий Степан Разін? Коротка біографіяцією історичної особистостірозглядається в шкільній програмі. Проаналізуємо деякі цікаві фактиз його життя.

Важливо

Чим цікава біографія Степана Разіна? Короткий змістОсновні етапи життя цієї людини свідчать про зв'язок з життям царя Олексія Михайловича.

Тоді відбувалося посилення феодального гніту. Попри тихий характер царя та її вміння вислуховувати підлеглих, країни періодично виникали повстання і бунти.

Соборне укладання

Після його затвердження, основою російського господарювання стало кріпацтво, будь-які заколоти жорстоко придушувалися владою. Термін пошуку втікачів збільшили з 5 до 15 років, кріпацтво перетворилося на спадковий стан.

Степан Разін, біографія якого буде розглянута нижче, очолив заколот, названий селянською війною.

Портрет Степана Разіна

Російський історик В. І. Буганов, який довгий час займався збором інформації про Степана Разіна, грунтувався на деяких уцілілих документах, виданих Романовими, а також на інформації, що збереглася далеко від Волги. Хто ж він – Степан Разін? Коротка біографія для школярів, запропонована у підручнику історії, обмежується лише мінімальним обсягом інформації. Дітям складно скласти за цими фактами справжній портрет лідера бунтарського руху.

Інформація про сім'ю

1630 року народився Степан Тимофійович Разін. Коротка біографія містить інформацію про те, що його батьком був знатний і заможний козак Тимофій Разін. Про станицю Зимовейську, можливе місце появи на світ Степана, вперше наприкінці XVIII століття згадав історик А.І. Ригельман. Вітчизняний історик Попов висловив припущення про те, що батьківщиною Степана Разіна є Черкаськ, адже саме це місто неодноразово згадувалося у народних переказах XVII століття.

Характеристика

Біографія Степана Разіна містить інформацію про те, що його хрещеним став отаман козацького війська Корніла Яковлєв. Саме завдяки козацькому походженню, Степан із дитинства посідав особливе місце серед донських старшин, мав певні привілеї.

У 1661 році він брав активну участь у переговорах з калмиками як перекладач, відмінно володіючи татарською та калмицькою мовами.

Біографія Степана Разіна містить факт, що до 1662 він став командиром козачого війська, що відправився в похід проти Османської імперії і Кримського ханства. На той момент часу Степан Разін вже встиг здійснити в Соловецький монастир два прощі, а також три рази стати донським послом у Москві. 1663 року він бере участь у військовому поході проти кримських татар під Перекопом.

Біографія Степана Разіна містить багато цікавих моментів. Наприклад, історики відзначають його непідробний авторитет серед донського козацтва, виділяють величезну енергію, непокірну вдачу. У багатьох історичних описахйдеться про зарозумілому вираженні обличчя Разіна, його статечності і статності. Козаки називали його «батьком», готові були стати перед ним на коліна під час розмови, демонструючи подібним чином повагу та шану.

Достовірної інформації про те, чи була в нього сім'я, біографія Степана Разіна не містить. Є відомості про те, що діти отамана мешкали у Кагальницькому містечку.

Грабіжницькі походи

Молодший брат Фрол та старший брат Іван також стали козацькими ватажками. Саме після страти старшого Івана, проведеної за наказом воєводи Юрія Долгорукова, Степан почав виношувати план жорстокої помсти царської адміністрації. Разін приймає рішення про вільне та благополучне життя для своїх козаків, вибудовуючи військово-демократичний лад.

Як прояв непокори царському уряду, Разін разом із козацьким військом вирушив у грабіжницький похід до Персії та нижньої Волги (1667-1669 рр.). Його командою був пограбований торговий караван, проведено блокування руху торговців у бік Волги. В результаті козацькій голоті вдалося звільнити частину засланців, уникнувши зіткнення з загоном ратних.

Разін тим часом оселився неподалік Дону, в Кагальницькому містечку. З усіх країв до нього почали з'їжджатися білі та козаки, формуючи потужне повстанське військо. Спроби царського уряду розігнати непокірних козаків, що розгулялися, були безуспішними, а особистість самого Степана Разіна обросла справжніми легендами.

Разінці, які виступали під прапором війни, наївно замислювалися над тим, щоб захистити царя Олексія Михайловича від московських бояр. Наприклад, в одній із грамот, отаман писав про те, що його військо йде з Дону на допомогу государю, щоб захистити його від зрадників.

Висловлюючи ненависть до влади, розінці були готові віддати життя за царя.

Висновок

1670 року почалося відкрите повстання козацького війська. Разом зі своїми сподвижниками Разін надсилав «чарівні» листи, закликаючи поповнити лави його волелюбної армії.

Отаман ніколи не говорив про повалення царя Олексія Михайловича, але їм було оголошено справжня війнадякам, воєводам, представникам Російської церкви. Разінці поступово вводили козацьке військо до міст, знищували представників влади, встановлювали там свої порядки. Купців, які намагаються пройти Волгою, затримували і грабували.

Поволжя охопило масові повстання. Як ватажків були не тільки разинські козаки, а й селяни-втікачі, чуваші, марійці, мордва. Серед захоплених повстанцями міст виявилася Самара, Саратов, Царицин, Астрахань.

Восени 1670 Разін зустрів серйозний опір під час походу на Симбірськ. Отамана було поранено, змушений був разом зі своєю армією відійти на Дон.

На початку 1671 почали виникати серйозні протиріччя всередині війська. В результаті авторитет отамана знизився, замість нього з'явився новий ватажок – Яковлєв.

Навесні цього ж року разом із братом Фролом Степана було взято в полон, видано урядовій владі. Незважаючи на своє безнадійне становище, Разін зберігав гідність. Страта його була призначена на 2 червня.

Оскільки цар боявся серйозних заворушень із боку козачого війська, вся Болотна площа, де проходила громадську кару, була оточена кількома рядами людей, безмежно відданих царю.

На всіх перехрестях також розташовувалися загони урядових військ. Разін спокійно вислухав увесь вирок, потім розвернувся у бік церкви, вклонився, вибачився перед людьми, які зібралися на площі.

Кат спочатку відрубав йому по лікоть руку, а потім по коліно ногу, потім Разін втратив голову. Страта Фрола, намічена на той час, що й Степана, була відстрочена. Життя він отримав в обмін на те, що розповість владі про ті місця, де Степан Разін сховав свої скарби.

Знайти скарб владі так і не вдалося, тому в 1676 Флор був страчений. У багатьох російських піснях Разіна є ідеальним козацьким вождем. Легенди про разінські скарби передаються з покоління до покоління. Наприклад, є інформація про те, що свої скарби отаман сховав у печері біля селища Добринка.

Не принесла кара козацького отамана спокій і умиротворення в царську родину. У Поволжі та на Волзі продовжилися після смерті Разіна селянські та козацькі війни. Астрахань повстанцям вдалося утримувати до осені 1671 року. Романовим було докладено величезних зусиль для того, щоб знайти та знищити документи повстанців.

Про цього вдалого бунтаря, ватажка бунтівних козаків, ми всі знаємо не тільки по шкільному курсуісторії, але також за знаменитою піснею «Із-за острова на стрижень», текст якої був написаний самарським фольклористом та поетом Дмитром Садовніковим у 1872 році. І це не єдина ланка, яка пов'язує наше місто з легендарною народним героєм. Виявляється, у 1670-1671 роках влада в Самарі протягом 10 місяців належала не царським намісникам, а виборним отаманам, сподвижникам Степану Тимофійовичу Разіну (рис. 1).

Помста за брата

Він народився близько 1630 в станиці Зимовейської на Дону. Тут є один історичний збіг: саме тут через сто років з'явився на світ і інший легендарний отаман - Омелян Пугачов. Під назвою Пугачевська ця станиця існує і донині, і належить до Волгоградської області. Що ж до Степана Разіна, то згодом він привернув до себе величезну увагу і сучасників, і нащадків, ставши героєм фольклору, дійовою особоюхудожніх творів і наукових праць у Росії, а й там.

А перші згадки про цю особу в історичних документівдатуються 1661 роком, коли у хроніках козацьких походів на Кримське ханствоі Османську імперіюнеодноразово відзначалася доблесть трьох братів Разіних – Івана, Степана та Фрола. В 1662 Степан, середній з них, був обраний верховним отаманом. Його брати в цей час теж стали видними людьми, хоч і займали місця нижче за Степана за козацькою ієрархією.

У ході битви з турками у 1662 році при Молочних Водах на Кримському перешийку козаки здобули перемогу і повернулися на Дон із багатими трофеями. Однак у 1665 р. стався серйозний конфлікт, коли царський воєвода князь Юрій Долгоруков повісив старшого брата Івана за його самовільний відхід на Дон під час війни з Річчю Посполитою. Ця подія в поєднанні з спробами, що посилювалися, позбавити козацтво завойованих вольностей не могло не вплинути на волелюбного Степана Разіна.

Саме ця подія стала поворотною у всьому подальшому житті отамана. На найближчому колі він заявив, що мститиме особисто Долгорукову та всій московській владі в цілому, а також збирається домогтися вільного та благополучного життя для всіх козаків, які перебували під його керівництвом (рис. 2, 3).

З цього часу неприязнь Разіна до московського уряду перейшла у відкриту війну проти царського режиму. Тим самим з 1667 року весь волзький шлях до Персії через дії козаків, що збунтувалися, виявився блокованим, що в цей час найбільше хвилювало зовсім не російська влада, а європейські торгові представництва в Москві, що втрачають величезні прибутки (рис. 4).

У тому ж році багатотисячне козацьке військо під проводом Разіна вирушило в похід спочатку на Нижню Волгу і Яік, а потім на перські міста на Каспійському узбережжі. У вітчизняної історіїце плавання отримало назву «похід за сіпунами». Саме в цей час, швидше за все, і стався той сумнозвісний епізод з перської княжної, про який розповідається в пісні «Через остров на стрежень».

Під час походу перським узбережжям Каспію козаки пограбували містечко Астрабад, де перерізали всіх чоловіків, а понад 800 молодих дівчат і жінок забрали з собою. З-поміж них Разін та його наближені відібрали близько півсотні найкрасивіших наложниць, а решту нещасних після загальної тритижневої оргії всі були знищені. Втім, Разін не шкодував навіть дівчат, що йому сподобалися, що і було відображено у відомій пісні (рис. 5).

У 1668-1669 роках козаки Разіна в основному займалися лише грабунком царських та іноземних судів на Нижній Волзі, але з весни 1670 їх дії вже набули характеру відкритого повстання. Отаман розсилав містами агітаційні листівки, які в ті часи іменувалися «чарівними листами» (від слова «приваблювати»). У них повсталі від імені Разіна закликали простих городян не сплачувати більше грабіжницькі податки в царську скарбницю, перебити остовпілих ним управителів, а потім перейти на службу отаману. При цьому Разін не збирався (принаймні на словах) скидати царя Олексія Михайловича, проте оголосив себе ворогом усієї офіційної влади – воєвод, дяків, представників церкви, звинувативши їх у «зраді» цареві (рис. 6).

У всіх зайнятих різницами містах і фортецях вбивали або виганяли представників центральної влади, замість якої вводилося козацьке містоустрій. Зрозуміло, ватажками тут ставали не сам Разін та його козаки, а місцеві бунтарі та неформальні лідери, що сталося зокрема й у Самарському краї.

Бунтівний град Самара

Згідно з архівними документами, на околицях Самари загони Степана Разіна вперше з'явилися 31 травня 1670 року. Тоді на місці нашого міста ще стояла фортеця, обнесена високим частоколом із сторожовими вежами на кутах. Усередині неї тримав оборону невеликий гарнізон на чолі з воєводою Іваном Алфімовим, якому підпорядковувалися близько 100 кінних та 200 піших стрільців, а також кількох пушкарів. Під стінами фортеці знаходилися посадські та селянські двори, торгові лавки та базар (рис. 7).

Захопивши слободу, бунтівники розпочали штурм фортеці. Були спалені дві сторожові вежі, але прорватися всередину повстанці так і не змогли, після чого змушені були відступити вниз Волгою. Про це в повідомленнях до Москви сказано так: «І як де злодій Стенька до Самари прийшов, і його деграцькі люди в місто не пустили, і він де злодій Стенька, пограбуючи на шинку на посаді вино, побіг на низ, а під Самарою де не заважав ні години».

Нові загони Разіна стали підходити до Самари 26 серпня. На той час зробили свою справу згадані вище «чарівні листи», і настрої у місті різко повернулися у бік повстанців. Козачі військадо стін Самари прибували сюди протягом трьох днів, і тому 28 серпня, коли розінці розпочали рішучий штурм, жителі фортеці підняли повстання, відчинили ворота і зустріли бунтівників як дорогих гостей – хлібом-сіллю та дзвоном (рис. 8).

Самарський воєвода Алфімов, кілька дворян та подьячих були схоплені та «посаджені у воду», тобто втоплені. На бік повсталих разом зі своїми загонами перейшли також обидва стрілецькі сотники - Михайло Хомутов та Олексій Торшилов. Вже через день фортецею став керувати місцевий посадський мешканець Ігнат Говорухін, а військовими силами – виборний отаман Іван Костянтинов, які оголосили всім вільну та звільнили населення від податків.

Після успішного взяття Самари розінці пішли на Симбірськ, маючи намір слідом за ним штурмувати також Казань та Нижній Новгород. У це плавання добровільно вирушили 50 піших та 40 кінних стрільців із Самари. Однак завдяки шпигунам про похід бунтівників вгору Волгою відразу ж стало відомо владі. Юрій Барятинський, який прибув на захист Симбірська полкового воєвода, у своєму донесенні царя повідомляв, що він зумів випередити Разіна, який «не встиг прийти з Самари. А які передові люди йшли перед ним вище за Самару, ті повернулися назад на Самару, узнавши про мене… і твоїх великого государя ратних людей прихід» (рис. 9).

Як відомо, цей похід для Разіна став фатальним. Козаки в битві з царськими військами під Симбірськом 4 жовтня зазнали повного розгрому, а сам отаман був поранений, і з нечисленними сподвижниками біг униз Волгою на Дон, де розраховував відновити свою армію. У своєму донесенні з цього приводу сімбірський воєвода повідомляв, що «злодій Стенька» з загоном козаків проплив повз Самару 22 жовтня, зупинившись потім нижче міста для відпочинку та поповнення запасів.

У самій же Самарі продовжували керувати прихильники вільного життя. Для зміцнення оборони фортеці сюди невдовзі прийшов загін яєцьких козаків під керівництвом отамана Максима Скаженого. Ось так влітку 1670 багато приволзьких міст через розгул вольниці Степана Разіна фактично випали з-під влади Москви, відмовлялися платити податки в центральну скарбницю, і більше не надсилали в столицю свої товари. Цар Олексій Михайлович був цим вкрай незадоволений, і своїм указом наказав зібрати військо, щоб «злодія Стеньку виловити, а злодіїв холопів у Самарі, Саратові, Царицині та Астрахані повісити».

Щоб встановити чисельність бунтівників у прибережних містах, і дізнатися, які засоби вони мають, протягом зими сюди для розвідки були заслані шпигуни. Зокрема, з нашого міста від шпигунів надійшло повідомлення, що «в Самарі нас розпізнали, тримали скутими і хотіли страчувати, але тікати допомогли вірні государю люди. А всього у фортеці 90 яєцьких, 10 донських і близько 300 новоприладних (знов прибулих – В.Є.) козаків... А всього в Самарі народу 700 чоловік, п'ять гармат, але немає пороху, і мало хлібних запасів».

Клади козацької вольниці

У середині зими глава бунтівної Самари Ігнат Говорухін був дуже стурбований тим, що протягом кількох місяців не надходило жодних звісток про долю Степана Разіна, якого місто ще в серпні визнало верховним отаманом усієї волзької вольниці. А через деякий час до Симбірської наказової хати від царських шпигунів, що перебували в фортеці, надійшли відомості про те, що з Самари вниз Волгою був посланий отаман Максим Шалений з загоном козаків, з метою пошуку Степана Разіна. Слідом для зв'язку з ватажком були відправлені й інші групи самарців на Саратов, Царіцин та Пензу, проте всі вони повернулися ні з чим. Лише з настанням весни 1671 року до міста почали надходити відомості про те, що Разін схоплений урядовими військами.

Наразі відомо, що полон легендарного отамана стався внаслідок зради з боку найближчого оточення, яке вважало його винним у непомірних устремліннях та переоцінці своїх сил. У результаті 14 квітня 1671 року в донському місті Кагальник Степан Разін разом із братом Фролом був схоплений його колишнім соратником отаманом Костянтином Яковлєвим і виданий царській владі (рис. 10).
Після допитів і катувань ватажок бунтівників 6 червня був четвертований у Москві на Лобному місці (рис. 11).
Потім уряд почав жорстокі розправи на місцях та з іншими повстанцями. За рік близько 100 тисяч із них було страчено, багато посаджено на кілок. Протягом усього літа 1671 року Волгою пливли плоти з шибеницями - в настанову бунтівникам (рис. 12).

Незважаючи на це, найближчі сподвижники Разіна відмовлялися вірити у смерть свого отамана і продовжували воювати з верховною владою. Вже після полону ватажка вольниці до Самари з Астрахані прибув великий загін під начальством отамана Федора Шелудяка, який з'єднався з козаками Івана Константинова, що стояли тут, і рушив на взяття Симбірська. З ними пішли близько сотні самарських жителів. Але й у цьому бою під Симбірськом повстанці також зазнали поразки, а обидва отамана із залишками своїх загонів бігли назад до Самари. Але вони не знали, що 27 червня до міста без бою увійшли урядові війська, які тут схопили Говорухіна та ще кількох близьких йому людей. Потрапив у засідку і Іван Костянтинов, який повернув у місто, але Федору Шелудяку з кількома козаками на струзі вдалося втекти від погоні. Тільки в 1672 році він був схоплений в Астрахані і згодом страчений. Згодом його ім'ям було названо одну з вершин у Жигулівських горах (рис. 13).

Щодо фортеці Самари, то її населення після поразки повстання змушене було принести государю винну і протягом кількох років платити величезне мито в царську скарбницю. Самарським воєводою тоді ж було поставлено стольник Вавил Еверлаков, про якого в указі про його призначення говорилося так: «Друкарських мит з нього не взято, тому що він посланий на воєводство неволею». Того ж літа були страчені Костянтинов, Говорухін та деякі інші ватажки бунтівної Самари, а ще більше сотні городян заслані в Холмогори на вічне поселення.

Після пригод Стеньки Разіна Волгою в народі про нього склали численні легенди. Найпоширеніші з них розповідають про скарби, які або сам отаман, або його козаки нібито закопали десь у Жигулівських горах. І досі на Самарській Луці налічується щонайменше п'ять печер, що носять ім'я Степана Разіна: біля сіл Мала Рязань і Шелехметь, біля підніжжя Молодецького та Усинського курганів, а також на горі Печора, що стоїть на березі річки Уси. За сотні років скарби Разіна в цих місцях намагалися знайти десятки шукачів скарбів, у тому числі й власники Самарської Луки Орлови-Давидової, проте успіх до цього дня так нікому і не посміхнувся.

Ще треба зазначити, що протягом кількох років до народного повстання Степана Разіна була прикута увага всієї Європи, оскільки від її результату залежала доля найважливіших торгових шляхівпо Волзі, що пов'язували західні держави з Персією.

Статті і навіть книги про козацький заколот та про його ватажка ще до закінчення бунту з'явилися в Англії, Нідерландах, Німеччині та інших країнах, які часто були фантастичними у своїх подробицях, особливо щодо «російської дикості». Потім багато іноземців стали свідками прибуття полоненого Разіна до Москви та його страти, оскільки уряд Олексія Михайловича був у цьому дуже зацікавлений і всіляко прагнув запевнити Європу в остаточній перемозі над повсталими.

Цікаво, що Степан Разін, мабуть, став першою російською людиною, про яку на Заході було захищено дисертацію на звання магістра історії. Ця подія відбулася 29 червня 1674 року у Віттенберзькому університеті (Німеччина). Автором наукової праціпро козацького отамана став Йоган, робота якого в XVII-XVIII століттяхнеодноразово перевидавалася в різних країнах(Рис. 14).

Валерій ЄРОФЄЄВ.

Список литературы

Дубман Е.Л. 1996. Самарський край у XVI-XVII століттях. - У кн. «Самарська область (географія та історія, економіка та культура)». Самара, :171-183.

Єлшин А.Г. 1918. Самарська хронологія. Тип. Губернського земства. Самара. :1-52.

Єрофєєв В.В., Чубачкін Є.А. 2007. Самарська губернія – рідний край. Т. I. Самара, Самарське книжкове вид-во, 416 с., Кв. вкл. 16 с.

Єрофєєв В.В., Чубачкін Є.А. 2008. Самарська губернія – рідний край. Т. ІІ. Самара, вид-во "Книга", - 304 с., Кв. вкл. 16 с.

Єрофєєв В.В., Галактіонов В.М. 2013. Слово про Волгу та волжанів. Самара. Вид-во Ас Гард. 396 стор.

Єрофєєв В.В., Захарченко Т.Я., Невський М.Я., Чубачкін Є.А. 2008. За самарськими чудесами. Визначні місця губернії. Вид-во "Самарський будинок друку", 168 с.

"Зелена книга" Поволжя. Охороняються природні територіїСамарській області. Упоряд. А.С. Захаров, М.С. Горєлів. Самара, Кн. вид-во. 1995. :1-352.

Земля Самарська. Нариси історії Самарського краю з найдавніших часів до перемоги Великої Жовтневої соціалістичної революції. За ред. П.С. Кабутова та Л.В. Храмкова. Куйбишев, Куйб. кн. вид-во. 1990. :1-320.

Класика самарського краєзнавства. Антологія. За ред. П.С. Кабутова, Е.Л. Дубманів. Самара, вид-во « Самарський університет». 2002. :1-278.

Селянська війна під проводом Степана Разіна. У 2-х томах. - М., 1957.

Легенди і були Жигулями. Видання 3-тє, перераб. та дод. Куйбишев, Куйб. кн. вид-во. 1979. :1-520.

Матвєєва Г.І., Медведєв Є.І., Налітова Г.І., Храмков А.В. 1984. Край самарський. Куйбишев, Куйб. кн. вид-во.

Наш край. Самарська губернія - Куйбишевська область. Хрестоматія для викладачів історії СРСР та учнів старших класів середньої школи. Куйбишев, Куйб. кн. вид-во. 1966. :1-440.

Наякшин К.Я. 1962. Нариси історії Куйбишевської області. Куйбишев, Куйб. кн. вид-во. :1-622.

Пам'ятники природи Куйбишівської області. Упоряд. В.І. Матвєєв, М.С. Горєлів. Куйбишів. Куйб. кн. вид-во. 1986. :1-160.

Перетяткович Г. 1882. Поволжя в XVII і на початку XVIII століття. Одеса.

Ричков П.І. 1896. Історія оренбурзька (1730-1750 роки). Оренбург.

Сиркін В., Храмков Л. 1969. Чи знаєте ви свій край? Куйбишев, Куйб. кн. вид-во: 1-166.

Храмков Л.В. 2003. Введення у самарське краєзнавство. Навчальний посібник. Самара, вид-во "НТЦ".

Храмков Л.В., Храмкова Н.П. 1988. Край самарський. Навчальний посібник Куйбишев, Куйб. кн. вид-во. :1-128.

Чистякова Є.В., Соловйов В.М. Степан Разін та його соратники. М.: Думка, 1988. 224 с.

Художні твори

Волошин М. Стенькін суд. Вірш. 1917.

Гіляровський В.А. Стінька Разін. Поема.

Євтушенко Є. Страта Стеньки Разіна. Глава із поеми «Братська ГЕС». 1964.

Злобін С. Степан Разін. Роман. 1951.

Кам'янський Ст. Степан Разін. Поема.

Логінов С. Колодязь. Роман. 1997.

Мордовцев Д.Л. За чиї гріхи? Історичний роман. 1891.

Наживін І. Степан Разін (Козаки). Історичний роман. 1928.

Пісні про Стенька Разіна, стилізовані під народні / А.С. Пушкін.

Садовников Д. Через острова на стрижень. Вірш, слова пісні.

Толстой А. Суд. Вірш.

Усов В. Вогняне предзимье: Повість про Степана Разіна. Повість. 1987.

Хлєбніков В. Разін. Поема. 1920.

Цвєтаєва М.І. Стінька Разін. Вірш 1917.

Чапигін А. Разін Степан. Історичний роман. 1924-1927.

Шукшин Ст. Я прийшов дати вам волю. Роман. 1971. однойменний сценарій.