Erinny má veľa práce

Zo série „The Splendor of Nightmare“

"ASISTENT"
Agnija Barto

Tanyusha má veľa práce,
Tanyusha má veľa práce:
Ráno som pomohol bratovi, -
Ráno jedol sladkosti.

Tu je koľko toho musí Tanya urobiť:
Tanya jedla, pila čaj,
Sadla som si a sadla si s mamou,
Vstala a išla k babičke.

Pred spaním som povedal mame:
- Vyzliekaš ma sám,
Som unavený, nemôžem
Pomôžem ti zajtra.

Erinny má veľa práce,
Erinny má veľa práce.
Zabíjajú kdekoľvek;
Ak to nestihnú, zastrelia sa.

Takže rieka sa stala plytkou:
Koľko môžete dať do zabudnutia?!
Áno, a bolo by to užitočné
Inak to bude tak, ako padne oblek.

Pred večným spánkom ako matky:
- Vyzliekaš sa na parádu,
Naše smútočné farby
Namiesto „zajtra“ - tak akurát.

Erinnyes
Erinyes, Erinnyes () - bohyne pomsty, zrodené z Gaie, ktoré absorbovali krv kastrovaného Urána. Dávny predolympijský pôvod týchto desivých božstiev naznačuje aj ďalší mýtus o ich narodení z Nyx a Erebusu.
Ich počet bol spočiatku neistý, ale neskôr sa verilo, že boli tri Erinye a dostali mená: Alecto, Tisiphone a Megaera.
Starí Gréci si Erinyes predstavovali ako ohavné staré ženy s vlasmi prepletenými jedovatými hadmi. V rukách držia zapálené fakle a biče či mučiace nástroje. Z hrozných úst netvora vyčnieva dlhý jazyk a kvapká krv. Ich hlasy pripomínali rev dobytka aj štekot psov. Po odhalení zločinca ho neúnavne prenasledujú ako svorku psov a trestajú ho za nemiernosť, aroganciu, zosobnenú v abstraktnom koncepte „pýchy“, keď si človek na seba vezme príliš veľa – je príliš bohatý, príliš šťastný, vie príliš veľa. Erinyes, zrodený z primitívneho vedomia kmeňovej spoločnosti, vo svojich činoch vyjadrujú rovnostárske tendencie, ktoré sú im vlastné.
Sídlom šialených démonov je podzemné kráľovstvo Hádes a Persefona, kde slúžia bohom podsvetia mŕtvych a odkiaľ sa objavujú na zemi medzi ľuďmi, aby v nich vzbudili pomstu, šialenstvo a hnev.
Alecto, opitý jedom gorgony, prenikol v podobe hada do hrude kráľovnej Latinov, Amaty, a naplnil jej srdce zlobou, čím ju rozzúril. Ten istý Alecto v podobe strašnej starej ženy podnietil vodcu Rutuli, Turnusa, k boju, čím spôsobil krviprelievanie.
Hrozný Tisiphone v Tartaruse bije zločincov bičom a straší ich hadmi, plný pomstychtivého hnevu. Existuje legenda o Tisiphoneovej láske ku kráľovi Kiferonovi. Keď Cithaeron odmietol jej lásku, Erinyes ho zabila svojimi hadími vlasmi.
Ich sestra Megaera je zosobnením hnevu a pomstychtivosti; Megaera je dodnes bežným podstatným menom pre nahnevanú, mrzutú ženu.
Zlom v chápaní úlohy Erinyes prichádza v mýte o Orestovi, ktorý opísal Aischylos v Eumenides. Ako najstaršie chtonické božstvá a strážcovia materského práva prenasledujú Oresta za vraždu jeho matky. Po súde na Areopágu, kde sa Erinyes hádajú s Aténou a Apolónom, ktorí bránia Oresta, sú zmierení s novými bohmi, po ktorých dostanú meno Eumenides („dobré myslenie“), čím sa zmení ich zlá povaha ( grécky „byť blázon“), aby fungovali ako patróni právneho štátu. Odtiaľ pochádza myšlienka v gréckej prírodnej filozofii, u Herakleita, o Erinyes ako o „strážcoch pravdy“, pretože bez ich vôle ani „slnko neprekročí svoju mieru“; keď Slnko prekročí svoju dráhu a ohrozuje svet zničením, sú to oni, kto ho prinúti vrátiť sa na svoje miesto. Obraz Erinyes sa vyvinul z chtonických božstiev chrániacich práva mŕtvych až po organizátorov kozmického poriadku. Neskôr sa nazývali aj semni ("ctihodný") a pontii ("mocný").
Zdá sa, že Erinyeovci sú ctihodní a podporujú ich vo vzťahu k hrdinovi ranej generácie, Oidipovi, ktorý nevedomky zabil vlastného otca a oženil sa s jeho matkou. Dávajú mu pokoj vo svojom posvätnom háji. Bohyne teda vykonávajú spravodlivosť: pohár Oidipovho utrpenia pretiekol. Pre nedobrovoľný zločin sa už oslepil a raz v exile trpel sebectvom svojich synov. Rovnako ako ochrancovia zákona a poriadku, aj Erinyes nahnevane prerušujú proroctvá o Achillových koňoch a vysielajú o jeho bezprostrednej smrti, pretože vysielať nie je vecou koňa.
Bohyňa spravodlivej odplaty Nemesis bola niekedy stotožňovaná s Erinyes.
V Ríme zodpovedali zúrivosti („šialený“, „zúrivý“), Furiae (od zúrivosti, „zúrivosti“), bohyniam pomsty a ľútosti, trestajúcim človeka za spáchané hriechy.

Tanyusha má veľa práce,
Tanyusha má veľa práce:
Ráno som pomohol bratovi, -
Ráno jedol sladkosti.

Sľúbila, že umyje lyžice,
Rozliate lepidlo na drevo
Otvoril dvere pre mačku
Pomohol jej mňaukať.

Tu je koľko toho musí Tanya urobiť:
Tanya jedla, pila čaj,
Sadla som si a sadla si s mamou,
Vstala a išla k babičke.

Pred spaním som povedal mame:
- Vyzliekaš ma sám,
Som unavený, nemôžem
Pomôžem ti zajtra.

Analýza básne „Pomocník“ od Barto

Agnia Lvovna Barto je detská poetka, ktorú miluje viac ako jedna generácia. Jej zbierky básní sú neoddeliteľnou súčasťou každej rodinnej knižnice a stanú sa skutočnými priateľmi rodičov a detí. Barto prostredníctvom poetických línií sprostredkúva drobné životné príbehy, ktoré nenápadne pomáhajú vychovávať deti k morálnym zásadám a pravidlám slušného správania. Pre prístupnejšie detské vnímanie sú hrdinami básní tí istí malí ľudia: zábavní, spontánni, hlúpi a rozmarní.

V našom príbehu je teda hlavnou postavou dievča Tanya, ktorá sa rozhodla pomôcť svojej rodine a prerobiť kopu, ako sa jej zdalo, potrebných vecí. Báseň sa číta ľahko. Jednoduché rýmy a rytmus charakteristické pre Barto umožňujú ľahko kresliť farebné dejové obrázky v mysli dieťaťa. Veľký počet použitých slovies zdôrazňuje dôležitosť Tanyinej pomoci v jej vlastných očiach. Cez deň stihla jesť sladkosti, piť čaj a sedieť s mamou a, samozrejme, bola unavená z toľkých vecí.

Bola však všetka vykonaná práca užitočná pre ostatných členov rodiny? Odpoveď je jasná aj pre dieťa. Tanya s jej pomocou spôsobila matke a starej mame len ešte väčšie problémy. Vďaka ironickému štýlu písania vyvoláva báseň medzi deťmi smiech a rozhorčenie. A takú Tanyu v sebe pozná každé dieťa. Dokonca aj názov „Asistent“ má podľa autora úplne opačný význam.

Dôležité je, že Agniya Lvovna chcela vyvolať ľahký, láskavý výsmech, a nie hnev a nepriateľstvo voči hrdinke. Básnička sa k dievčaťu správa s láskou, láskavo ju oslovuje Tanyusha a nenadáva jej ani nič nevyčíta. Zároveň však dáva najavo, že takéto konanie neschvaľuje.

Čo teda tento príbeh učí? Toto je poučný príbeh, ktorý odhaľuje jednoduché pravidlá života a skutočný význam slova „pomoc“. Skutočné činy musia byť predsa nezištné a užitočné a sľuby sa musia dodržiavať.

Takto jednoduché básne vštepujú deťom úctu k blízkym a príbuzným a učia ich niesť zodpovednosť za svoje činy. Všetky diela Agnie Barto vyvolávajú pietne a láskavé pocity. Milovala svojich malých čitateľov a dokonale chápala, ako im tú či onú myšlienku sprostredkovať. Zároveň nikdy otvorene nenadávala a neprednášala, ale robila to s humorom a iróniou, čím dosiahla želaný výchovný efekt.

Mnohí rodičia poznajú báseň o Tanyushe, ktorá „pomáhala“ všetkým celý deň, pretože sme vyrastali pri čítaní diel Agnie Barto. „Asistent“ patrí do série kníh „ABC“, ktorá bola napísaná v roku 1989.

Tento má básne sú nevysvetliteľný príbeh. Záhadne z verša zmizol druhý stĺpec. Či to bola mačka alebo lepidlo na drevo, ktoré sa dostalo do cesty, nie je známe. Faktom však zostáva, že 15 rokov v zbierkach Agnie Barto, ktoré vydávajú veľké vydavateľstvá, sa v básni „Pomocník“ nenachádza žiadne štvorveršie. Na našej webovej stránke si môžete prečítať plnú verziu básne o asistentke Tanyi.

Báseň „Pomocník“ od A. Barto

Tanyusha má veľa práce,
Tanyusha má veľa práce:
Ráno som pomohol bratovi, -
Ráno jedol sladkosti.

Sľúbila, že umyje lyžice,
Rozliate lepidlo na drevo
Otvoril som dvere mačke,
Pomohol jej mňaukať.

Tu je koľko toho musí Tanya urobiť:
Tanya jedla, pila čaj,
Sadla som si a sadla si s mamou,
Vstala a išla k babičke.

Pred spaním som povedal mame:
- Vyzliekaš ma sám,
Som unavený, nemôžem
Pomôžem ti zajtra.

Otázky, ktoré deťom pomôžu pochopiť význam básne „Pomocník“ od Agnie Barto.

1. Povedzte mi, koho možno nazvať asistentom alebo asistentom? (Tu je dôležité vysvetliť dieťaťu, že ten, kto pomáha, by mal poskytnúť skutočnú pomoc, to znamená, že ten druhý by sa mal cítiť lepšie.)
2. O kom hovorí báseň?
3. Ako Tanya pomohla? Je to užitočná pomoc?
4. Spôsobila Tanya zbytočné problémy (malé problémy)? Ktoré? (Vylial som lepidlo na drevo. Tu je potrebné dieťaťu vysvetliť, že lepidlo na drevo je lepidlo používané na zlepovanie drevených predmetov.)
5. Dá sa povedať, že Tanyusha veľmi často nič nerobila? (Áno, sedela so svojou matkou a išla k babičke.)
6. Dá sa Tanya nazvať skutočnou asistentkou?
7. Aký má podľa vás Agnia Barto vzťah k Tanyushe, miluje ju alebo nie, schvaľuje alebo odsudzuje, používa jemný výsmech alebo zlý smiech, schvaľuje alebo nie? (Autor svoju hrdinku miluje, pretože ju láskyplne nazýva Tanyusha, používa ľahký výsmech a neschvaľuje jej činy.)