Девиантты мінез-құлық. Әлеуметтік дезорганизация, девиантты мінез-құлық және қылмыс Девиантты мінез-құлықтың себептерін түсіндіру

  • Әлеуметтену процесі адам әлеуметтік жетілуге ​​жеткенде белгілі бір аяқталу дәрежесіне жетеді, ол адамның интегралды әлеуметтік мәртебеге (адамның қоғамдағы орнын анықтайтын статус) ие болуымен сипатталады. Дегенмен, әлеуметтену процесінде сәтсіздіктер мен сәтсіздіктер мүмкін. Әлеуметтену кемшіліктерінің көрінісі девиантты мінез-құлық болып табылады - бұл әртүрлі пішіндержеке тұлғалардың жағымсыз мінез-құлықтары, моральдық кемшіліктер саласы, принциптерден, мораль және құқық нормаларынан ауытқулар. Әлеуметтік нормаларды бұзу ретінде түсінілетін девианттық мінез-құлық айналды Соңғы жылдарыбұқаралық сипат. Меніңше, бұл қоғам күрделіленіп, ондағы үрдістер көбейіп, адамдар өздерінің девиантты мінез-құлықтарын көрсетуге мүмкіндік туатындықтан деп ойлаймын. Сондықтан бұл мәселе социологтардың, әлеуметтік психологтардың, дәрігерлердің, жұмысшылардың назарында құқық қорғау, ал біз қарапайым адамдар, қоғам мүшелері. Девиантты мінез-құлықтың көптеген формалары жеке және әлеуметтік мүдделер арасындағы қайшылық жағдайын көрсетеді. Девиантты мінез-құлық көбінесе қоғамнан кету, күнделікті өмірден қашу әрекеті болып табылады. өмірлік проблемаларжәне қиыншылықтар, белгілі бір компенсаторлық формалар арқылы белгісіздік пен шиеленіс жағдайын жеңу. Дегенмен, девиантты мінез-құлық әрқашан теріс бола бермейді. Бұл адамның жаңа нәрсеге ұмтылуымен, оның алға жылжуына кедергі келтіретін консерваторды жеңу әрекетімен байланысты болуы мүмкін. Девиантты мінез-құлық қамтуы мүмкін әртүрлі түрлеріғылыми-техникалық және көркем шығармашылық. Жұмыс бір-бірімен байланысты үш бөліктен тұрады. Біріншісінде мен девиантты мінез-құлықтың не екенін түсіндіруге, оның тамырын табуға және зерттеудің әртүрлі тәсілдерін қарастыруға тырысамын. девиантты мінез-құлық. Екіншісінде мен көріністің негізгі формаларын қысқаша қарастырамын, ал үшіншісінде мен, мүмкін, ең маңызды проблеманы қарастырамын: жасөспірімдер арасындағы девианттық мінез-құлық. Қорытындылай келе, девиантты мінез-құлықтың алдын алудың негізгі әдістерін қарастырамыз.
  • 1. Ұйымдастырусыздық, девиантты мінез-құлық сияқты, кез келген адамға еріксіз тән әлеуметтік жүйе, сонымен қатар оның негізі – қоғамдық ұйым және әлеуметтік нормалар. Әлеуметтік ауытқуларсыз және қылмыссыз қоғамның өмір сүруі болған емес және болуы мүмкін емес дейді әлеуметтанушылар. Девиантты мінез-құлықтың көрінісін немесе ең болмағанда қылмыс сияқты экстремалды түрін білмейтін қоғамдарға мысал келтіре аласыз ба? Жоғарыда аталған тезис девиантты мінез-құлықпен күресу мағынасыз деген қорытындыға келе ме? Жауабыңыздың себептерін көрсетіңіз.
  • Әлеуметтену процесі адам әлеуметтік жетілуге ​​жеткенде белгілі бір аяқталу дәрежесіне жетеді, ол адамның интегралды әлеуметтік мәртебеге (адамның қоғамдағы орнын анықтайтын статус) ие болуымен сипатталады. Дегенмен, әлеуметтену процесінде сәтсіздіктер мен сәтсіздіктер мүмкін. Әлеуметтену кемшіліктерінің көрінісі девиантты мінез-құлық болып табылады - бұл жеке адамдардың жағымсыз мінез-құлқының әртүрлі формалары, моральдық кемшіліктер саласы, принциптерден, мораль мен құқық нормаларынан ауытқу. Әлеуметтік нормаларды бұзу деп түсінілетін девианттық мінез-құлық соңғы жылдары кең етек алды. Меніңше, бұл қоғам күрделіленіп, ондағы үрдістер көбейіп, адамдар өздерінің девиантты мінез-құлықтарын көрсетуге мүмкіндік туатындықтан деп ойлаймын. Сондықтан бұл мәселе әлеуметтанушы ғалымдардың, әлеуметтік психологтардың, дәрігерлердің, құқық қорғау органдарының қызметкерлері мен қарапайым адамдардың, қоғам мүшелерінің назарында. Девиантты мінез-құлықтың көптеген формалары жеке және әлеуметтік мүдделер арасындағы қайшылық жағдайын көрсетеді. Девиантты мінез-құлық көбінесе қоғамнан кетуге, күнделікті өмірлік мәселелер мен келеңсіздіктерден құтылуға, белгілі бір компенсаторлық формалар арқылы белгісіздік пен шиеленіс жағдайын жеңуге ұмтылу болып табылады. Дегенмен, девиантты мінез-құлық әрқашан теріс бола бермейді. Бұл адамның жаңа нәрсеге ұмтылуымен, оның алға жылжуына кедергі келтіретін консерваторды жеңу әрекетімен байланысты болуы мүмкін. Девиантты мінез-құлық ретінде ғылыми-техникалық және көркем шығармашылықтың әртүрлі түрлерін жіктеуге болады. Жұмыс бір-бірімен байланысты үш бөліктен тұрады. Біріншісінде мен девиантты мінез-құлықтың не екенін түсіндіруге тырысамын, оның тамырын тауып, девиантты мінез-құлықты зерттеудің әртүрлі тәсілдерін қарастырамын. Екіншісінде мен көріністің негізгі формаларын қысқаша қарастырамын, ал үшіншісінде мен мүмкін ең күрделі мәселеге тоқталамын: жасөспірімдер арасындағы девианттық мінез-құлық. Қорытындылай келе, девиантты мінез-құлықтың алдын алудың негізгі әдістерін қарастырамыз.
  • Нашақорлықтың жеке адам үшін және отбасы үшін салдары?

    қылмыстың отбасы үшін салдары?

    моральдық нормаларға, діни нормаларға және саяси нормаларға әлеуметтік нормалардың мысалдары?

    моральдық нормаларға, діни нормаларға, саяси нормаларға, әдет-ғұрыптар мен дәстүрлерге, құқықтық нормаларға девианттық мінез-құлық пен санкциялардың мысалдары?

    Маған өте тез керек)

  • Нашақорлықтың отбасы үшін салдары, негізінен, адамның өзі үшін сияқты апатты. Тұлғаның өзі уақыт өте келе толығымен асоциалды болады. Әлеуметтік көзқарастар толығымен жойылады - кәсіпқой, әке, бала, жолдас және т.б. Субъектінің бар болуы тек дозаны табу және оны әдетте адамның өмірінде ұзағырақ пайдалану үшін азаяды; бұдан былай басқа қажет емес. Отбасы үнемі стрессте өмір сүреді, мұның өзі тәуелділік деп аталады, яғни отбасының бүкіл өмірі уақыт өте келе тек нашақордың өміріне бағытталады. Әдетте, отбасы ауыр қаржылық қиындықтарды бастан кешіре бастайды және есірткі тұтынушылардың тәуелді туыстарында көптеген ауыр аурулар тіркеледі.

  • 1. Заңды бұзудың қоғамға қауіпті және зиянды екенін түсіндіріңіз:

    а) жастар түнде аулада қатты музыка қосты

    б) екі жасөспірім басқа біреудің көлігін айдап кету үшін ұрлап кеткен

    в) бір топ жасөспірімдер көшеде төбелесті

    2. Азамат қайда жүгінуі керек, егер:

    а) оның пәтерін жоғары қабатта тұратын көршісі су басқан. Көрші келтірілген залалды қаламайды және сөйлесуден бас тартады;

    б) бірінші қабаттағы үйіңізде жастар күнде жиналып, дауыстап сөйлеседі;

    в) митингілерден кейін үйдің айналасы қоқыс үйіндісіне айналады

    г) сіздің досыңыз денеңізге зақым келтіріп, сізге қарсы қоқан-лоққылар жалғасуда және мұндай әрекеттің себебі түсініксіз;

    д) полиция қызметкері құжаттарыңызды тексеріп, сіз түсінбеген қағаздарға қол қоюыңызды талап ете бастады.

    Өтінемін, маған неғұрлым тезірек көмектессеңіз, барлық мектептер үшін соғұрлым жақсы.

  • A) Көршілермен жанжалды жағдай туғызу және оның үстіне бұл демалыс уақытында тәртіп бұзу.

    б) Төтенше жағдай туғызу.

    в) Қоғамдық тәртіпті бұзу

    2. A) Жаратылыс қақтығыс жағдайыжұртшылықпен және тікелей заң бұзушылық болып табылады.

    б) Бұл сонымен қатар басқа адамдардың моральына қарсы әлеуметтік бұзушылық.

    в) Көпшіліктің біліксіздігі және зиян келтіруі, яғни тазалық пен тәртіпке.

    г) Өмірге қарсы қылмыс болғандықтан ауыр қылмыс.

    d) Бұл сондай-ақ құқық бұзушылық болып табылады, себебі сіз құжаттармен таныс емессіз және бұл кейін өкінуге тура келетін қайғылы салдарға әкелуі мүмкін.

  • Көпшіліктің жаны. .. Жалпы мүдделерге қатысты шешімдерді жиналыс тіпті қабылдайды атақты адамдарәртүрлі мамандықтар саласында олар әлі де шешімдерден аз ерекшеленеді жиналысында қабылдандыақымақтар, өйткені екі жағдайда да бірде-бір тамаша қасиеттер біріктірілмейді, тек барлығында кездесетін қарапайым қасиеттер. Көпшілікте ақыл емес, ақымақтық қана жинақталады.<...>Топтамаға тән және оның құрамына кіретін жеке тұлғаларда кездеспейтін бұл жаңа ерекше белгілердің пайда болуымен анықталады. әртүрлі себептермен. Бұлардың біріншісі – топтағы жеке адам тек санның арқасында санаға ие болады форс-мажор, ал бұл сана оған жалғыз қалғанда ешқашан ерік бермейтін осындай инстинкттерге бой алдыруға мүмкіндік береді. Көпшілікте ол бұл инстинкттерді тежеуге бейім емес, өйткені топ анонимді және жауапкершілікті көтермейді. Жеке адамдарды үнемі тежейтін жауапкершілік сезімі қалың топта мүлде жоғалады. Екінші себеп – жұқпалылық немесе жұқпалылық – топта ерекше қасиеттердің қалыптасуына да ықпал етіп, олардың бағытын анықтайды.<...>Көпшілікте әрбір сезім, әрбір іс-әрекет жұқпалы, сондықтан жеке адам өзінің жеке мүддесін ұжымдық мүддеге оңай құрбан етеді. Мұндай мінез-құлық, алайда, адам табиғатына қайшы келеді, сондықтан адам оған тобырдың бір бөлігі болған кезде ғана қабілетті. Сұрақтар мен тапсырмалар: 1) 2) 3) 4) Көпшілікте жеке тұлғада жоқ қасиеттер бар деген автордың пікірін растайтын немесе жоққа шығаратын өз мысалдарыңызды келтіріңіз. 5) Қоғамдық сана қалың топта қалыптасады деуге бола ма? Қоғамдық пікір?
  • 1) Адамдардың мінез-құлқының қандай ерекшеліктері тобырда ерекше көрінеді?

    Біріншісі – табыншылық. Яғни, егер сіз бір орындасаңыз, одан кейін қайталаңыз. Екінші қасиет - өз пікірінің болмауы, таңылған идеяларға берілу. Үшінші ерекшелік - агрессия. Төртінші – бақылау мүмкіндігі. Бесінші – топта жалпы IQ деңгейінің төмендеуі, яғни әр адам жалғыз ойлағаннан гөрі топта азырақ ойлайды.

    2) Мәтін авторы жеке адамның тобырдағы ерекше мінез-құлқын қандай себептермен атайды?

    «Олардың біріншісі, тобырдағы жеке адам тек өзінің санының арқасында қайтымсыз күш санасына ие болады және бұл сана оған көпшіліктің ішінде ешқашан еркіндік бермейтін инстинкттерге бой алдыруға мүмкіндік береді , ол бұл инстинкттерді тежеуге бейім емес, өйткені тобыр анонимді және жауапкершілікті көтермейді, ол әрқашан жеке тұлғаларды тежейді, екінші себеп - жұқтыру немесе жұқтыру - сонымен бірге топта ерекше қасиеттерді қалыптастыру және олардың бағытын анықтайды.<...>Көпшілікте әрбір сезім, әрбір іс-әрекет жұқпалы, сондықтан жеке адам өзінің жеке мүддесін ұжымдық мүддеге оңай құрбан етеді. "

    3) Осы себептердің мәнін қалай түсінесіз?

    Көпшіліктің арасына түскен әрбір адам өзінің жалғыз еместігін, өзіне ұқсайтындардың көп екенін, әркіммен төбелес бола бермейтінін түсінеді және қалың қауымның күші сияқты өзінің күш-қуатын сезеді. Сондықтан ол өз-өзіне бақылауды жоғалтып, қалың көпшілікке көнеді, жауапкершілік деңгейі төмендейді. Екінші себеп, сананың әлеуметтенуі мен интеллектуалдық деңгейінің төмендеуіне байланысты топтағы әрбір индивид осы эгрегордың бір бөлігіне айналады, өйткені тобырдың эгрегоры ол үшін ойлайды, демек, жеке адамның барлық пікірлері, барлық мүдделері. тобыр тобырдың еркімен басылады.

    4. Көпшілікте жеке адамда жоқ қасиеттер бар деген автордың пікірін растайтын немесе жоққа шығаратын өз мысалдарыңызды келтіріңіз, мысалы, саптық жиналыс кезіндегі топтың мектептегі мінез-құлқы. Осы тобырға түскен әрбір жеке адам да ықпалға түсіп, өзінің кейбір қасиеттерін жоғалтады және оның орнына тобырдың қасиеттерін алады. Мысалы, ирония және келемеж түрінде оқушылардың біреуіне сөгіс айту бүкіл көпшіліктің күлкісін тудырады, ал жеке адам күлмейді.

    5) Қоғамдық сана қалың топта қалыптасады деуге бола ма? Қоғамдық пікір? – Қоғамдық сана, жоқ, бірақ егрегор ретіндегі тобырдың санасы – иә. Яғни, тобыр адамдардың жиыны болудан қалады, тобырдың өзі басқарушы органға айналады - ол тобырдың әрбір мүшесіне өз ережелерін айтып, оны бағынуға мәжбүр етеді.

  • Мәтін бойынша сұрақтарға жауап беруге тырысыңыз. Жауап беруге уақыт бөлген кез келген адам тек ұпай ғана емес, менің шынайы алғысымды да алады.

    Дегенмен, стереотип жаман деп айта аламыз ба? Әлбетте, кейбір жағдайларда бұл мәлімдеме дұрыс. Бір-бірімізбен танысу кезінде біз әңгімелесушінің стереотиптік мәлімдемелерін талдаймыз, оны сол немесе басқа адамдар санатына жатқызамыз. Тереотиптеу адам түріне жағымсыз қасиеттер берілген кезде қауіпті болады. Нәсілшілдік, жыныстық қатынас, таптық немесе әлеуметтік өшпенділік стереотиптердің өнімдері болып табылады. Интеллигенцияның бәрі жұмсақ, ал барлық әкімшілер басшылық жасауды біледі, үстірт жалпылауды көрсетеді, теріс, әлеуметтік догматизацияланған стереотиптердің жасалуы 30-шы жылдардағы шаруалардың трагедиясына, 60-жылдары зиялы қауымға дұшпандыққа әкелді. Адамдар арасындағы жеке қарым-қатынаста ғана емес, сонымен бірге ғылымда да олардың қоңырау мұнарасынан шыққан немқұрайлылық, ырымдар, пайымдаулар түсінбеушілікке, абдырап қалуға және алауыздыққа әкеледі. Дегенмен, көптеген «пайдалы» стереотиптер бар, әсіресе әртүрлі салаларда кәсіби қызмет. «Әртүрлі істер туралы үкімдер» трактатында 8 ғасырдағы қытай ойшылы. Хан Ю кәсіби мамандардың көзқарасын «қарапайым» стереотиптерден ажырату қажеттігін атап көрсетті: «Медицина туралы көп білетін адам үшін адамның сымбатты немесе арық болуы маңызды емес. Ол үшін қанның қалай пульсациялануы маңызды: ол үзілістерді тудырады ма. Менеджмент туралы көп білетін адам үшін ел қауіп төніп тұр ма немесе ел қауіпсіз бе маңызды емес. Ол үшін заңдардың реттілігі немесе тәртіпсіздігі, мекемелерде тәртіпсіздік орын алуы маңызды. ..» Стереотиптердің әсерлі күшін байқағандардың бірі – ежелгі идеологтар – бақсылар – оларды мінез-құлықтың күшті реттеушілері ретінде пайдаланған. Салттық процесті жобалау арқылы бақсы әрқашан дерлік нақты нәтижеге қол жеткізе алады, оның пікірінше, белгілі бір жағдайда ең пайдалы болды. Көрермендер - олардың арасында өте беделді адамдар жиі болды - бақсылық әсерге ұшырады. Осылайша жауапкершілікті басқа біреуге ауыстырып, оның сиқырлы әрекеттерін орындай отырып, олар оған ұсынылған түсініктемені жеңілдікпен қабылдады. Біз оқырманға оның ойларын анықтауға көмектестік деп үміттенеміз: стереотиптер шаш үлгісі, жүрісі, ойлау және сөйлеу жылдамдығы сияқты адам болмысының фактісі; басқалармен де, өзімен де қарым-қатынас жасау арқылы стереотиптерді түсінуге ұмтылу керек; «жақсы-жаман» ұғымы белгілі бір стереотиптің мәні туралы ештеңе айтпайды және оны бағалау үшін қолданылмайды.

    Сұрақтар мен тапсырмалар. 1) Дауласатын дәлелдер бар ма? Неліктен олар сізге сенімсіз болып көрінеді? 2) Тақырыпты ашу үшін құжатта келтірілген қандай ақпарат сізге маңызды болып көрінеді? 3) Стереотиптердің пайдасы немесе зияны туралы сұраққа жауап беру үшін сізге қандай ақпарат жетіспейді?

  • 1. Мысалы: адам ешкімге зиянын тигізбей ішеді (жалғыз ішеді)

    2. Туралы - алкогольдік масаң күйде жазатайым оқиғалар мен есірткі заттарын қолдану орын алады. v-v: бұл ақшаны қажет етеді, ал нашақорлар тонайды және ұрлайды. Ал жеке адамға зияны – ол өз өмірін босқа құртып жатыр

    3. Тарихта таралу себептері: Горбачев дәуірі. Ішімдікпен қанша күрессе де, оның орнын нашақорлық басты. жалпы, себебі: мемлекеттік саясат.

  • Достарыңыздың арасында жұмсақ есірткі деп аталатын «мода» бар деп елестетіп көріңіз. Сонымен қатар, қосылғандар бұл береді деп сенімді түрде мәлімдейді ұмытылмас сезімдержәне тәуелді емес. Бұл жағдайда мінез-құлқыңызды болжаңыз. Бұл жағдайда сіз үшін не шешуші болады: 1) достар тобынан «шығып кетпеу» ниеті; 2) олармен ынтымақтастығыңызды көрсету; 3) барлық есірткінің орасан зор зиянына сену: 4) бұл туралы ата-аналар біледі деп қорқу?
  • Әрине, саны 3. Мен оларға кез келген дәрі-дәрмектің жеңіл-желпі болсын, бәрібір ДӘРІГІ екеніне сендіруге тырысар едім! Және олар тәуелді! Әрине, егер олардың ата-аналары бұл туралы білсе, олар үшін өте жаман болады. .. Жарайды, бастарымен ойлансын!

    Менің достарымның арасында темекі шегетін белгілі бір контингент бар.

    сонымен қатар ұмытылмас тәжірибе беретінін және тәуелді емес екенін сенімді түрде айтады. бірақ мен оларды біраз уақыт бақылап отырдым. көгілдір тері, қолдар сәл дірілдеп... жалпы алғанда, ең жағымды көрініс емес... бұл жағдай есірткіге қатысты жағдайға ұқсас, сондықтан мен үшін екі фактор шешуші болар еді.

    1) Есірткі мен темекінің зияндылығына сену.

    2) Достар тобынан «құлап кетпеу» ниеті, өйткені олар өте жақсы жақсы адамдар, ал мен олардың темекі шегетініне мән бермеймін.

    Ар – бұл біздің моральдық және әлеуметтік қағидаларымыз бен әдет-ғұрыптарымызды қамтитын ұжымдық ұғым. Оны назардан тыс қалдырмаңыз. Бұл сыйлықтың қалыптасуы, сақталуы және толықтырылуы толығымен өзімізге байланысты!
    Өмірлік тәжірибемде ар-ождан екенін өзім үшін бірнеше рет растадым ең жақсы реттегішменің мінез-құлқым.

  • Егер оның мүшелерінің өзара әрекеттесуінің нәтижесінде дамитын кез келген қоғамдық формацияның өмір сүруінің шарты оның реттілігі, яғни, ең болмағанда, мұндай өзара әрекеттің салыстырмалы тұрақтылығы, оның ұйымдасуы болса, онда кез келген әлеуметтік жүйенің болмай қоймайтын қасиеті де әлеуметтік деорганизация элементтерінің көрінісі. Әлеуметтік жүйенің ұйымдаспауымазмұны тұтас жүйені сипаттайтын әлеуметтік нормалардан ауытқыған мінез-құлық түрлерінің пайда болуынан көрінеді. Ұйымдастырусыздық, девиантты мінез-құлық сияқты кез келген әлеуметтік жүйеге оның негізі – әлеуметтік ұйым және әлеуметтік нормалармен бірге міндетті түрде тән.

    Девиантты мінез-құлық әлеуметтік нормалар қолданылатын жерде әрқашан (әртүрлі дәрежеде болса да) болады. Бұл моральдық, этикалық, эстетикалық сипаттағы мінез-құлық нормалары болуы мүмкін. Алкоголизм, нашақорлық, жезөкшелік – қабылданған әлеуметтік бағалау жүйелері шеңберіндегі әлеуметтік ауытқулар түрлеріне қатысты мінез-құлық түрлерінің мысалдары. Девиантты мінез-құлықтың жекелеген түрлерін мемлекет құқық бұзушылықтар мен қылмыстар ретінде қарастырады.

    Әлеуметтік ауытқуларсыз және қылмыссыз қоғамның өмір сүруі болған емес және мүмкін емес. Сонымен қатар, кез келген әлеуметтік жүйеде, қоғамның кез келген түрінде әлеуметтік ауытқулар (соның ішінде қылмыс) белгілі бір нәрсені орындайды әлеуметтік функция. Бұл функция - орташа, қалыпты түрінен ауытқу мүмкіндігін қамтамасыз ету, сақтау қажетті деңгейәлеуметтік жүйенің болмай қоймайтын өзгерістерге ашықтығы.

    Осы тұрғыдан алғанда, «әлеуметтік ұйымдаспау» түсінігін нақтылау қажет. Оның ең айқын көрінісі – әлеуметтік ауытқулар. Егер олар пропорционалды емес өссе, мұндай түрдегі қоғамдық ұйымның өмір сүруіне қауіп төнеді. Алайда, әлеуметтік ауытқулардың пропорционалды емес аз саны (немесе толық болмауы) әлеуметтік ұйымдаспауға әкеледі, өйткені бұл мұндай ұйымның жоғалуын білдіреді. ең маңызды шартолардың өмір сүруі – адекватты әлеуметтік өзгерістер мен дер кезінде бейімделу қабілеті. «Армандары өз заманынан озып кеткен идеалистің даралығын танытуға мүмкіндік беру үшін өз замандасының деңгейінен төмен қылмыскердің де даралығын танытуға мүмкіндік болуы керек. қоғам. Бірін екіншісінсіз елестету мүмкін емес».

    Бұл жағдай функцияларды да анықтайды әлеуметтік бақылау. Кез келген қоғамдық ұйымның өмір сүруінің болмай қоймайтын шарты – полярлық табиғаттың айқын, айқын анықтамаларының болуы (жақсылық пен зұлымдық, моральдық және азғындық, рұқсат етілген және қылмыстық және т.б.). Теріс (құндылықтардың үстемдік жүйесі тұрғысынан) ауытқулар үшін қолданылатын санкциялар мұндай құндылықтардың айқын, айқын көрінісі, олардың айқын растауы қызметін атқарады. Қабылданған әлеуметтік норманың шекарасын көрнекі түрде бекіту әлеуметтік бақылаудың маңызды қызметі, берілген әлеуметтік ұйымның тұрақтылығын қамтамасыз етеді. Мәселе мынада, мұндай шекараларды белгілей отырып, жүйені тоқырау күйіне келтірмеу, оны өмір сүрудің тағы бір маңызды шартынан – өзгеру және жаңару мүмкіндігінен айыру маңызды.

    Объективті әлеуметтік норманың сол шектері қалай анықталады, одан тысқары деген мәселені қарастыру қажет

    тиісті әрекетке жататын әрекетті ауытқу, аномалия деп тануға әкеп соғады. Бұл мәселені шешу үшін әлеуметтік норма ұғымы екі компонентті қамтитынын ескеру қажет: а) белгілі бір мінез-құлық түрінің объективті (материалдық) сипаттамасы объективті шындық; б) оның қоғам мен мемлекет үшін қолайлы немесе қалаусыздығы, пайдалылығы немесе зияндылығы тұрғысынан субъективті (әлеуметтік) бағасы.

    Дәл осы бағалау түрі әлеуметтік норма шекарасының сыртқы көрінісі ретінде қызмет етеді, оның шегінен әлеуметтік ауытқулар аймағы жатыр. Адам іс-әрекетінің белгілі бір түрінің материалдық болмысы және олардың әлеуметтік бағасы әлеуметтік норманың ажырамас элементтері болып табылады, бірақ олар бір-бірімен қатаң байланысты емес. Бұл байланыс икемді, өйткені нақты объективті сипаттамалардың бұл әлеуметтік бағалаулары, бір жағынан, кешігуі, дамудан артта қалуы, мәні бойынша өзгерістер болуы мүмкін. әлеуметтік құбылыстар; екінші жағынан, мұндай әлеуметтік бағалау әлеуметтік-мәдени құндылықтар эволюциясы барысында әлеуметтік (субъективті) факторларға байланысты өзгеруі мүмкін. Дәл бағалаушы компонент арқылы саяси компоненттің әлеуметтік норманы анықтаудағы рөлі көрінеді. Әлеуметтік норманың бағалаушы элементі қоғамдық сананың негізгі әлеуметтік, діни, этикалық және басқа да құндылықтары мен категорияларын қамтиды.

    Бұл объективті (материалдық) және бағалаушылық, субъективтік (әлеуметтік) бірігуі нақты тұлғалардың нақты әрекеттерінде көрінетінін, қоғамға бей-жай қарамайтын әлеуметтік маңызы бар әрекеттердің жиынтығын білдіретінін, сондықтан тиісті баға алатынын ерекше атап өту маңызды. Бұл бағалау әдетте мінез-құлық әрекетінің сипаттамасын (норма диспозициясы), нормадан ауытқу (норма гипотезасы) және құқықтық жауап түрін (норма санкциясы) біріктіретін құқық нормасында жүзеге асырылады. Императивтік формада көрсетілген норманы бағалау мінез-құлық өлшеміне (жеке тұлға үшін) және мінез-құлықты бағалау өлшеміне (мемлекет үшін) айналады. Мінез-құлық өлшемін жеке тұлға басшылыққа алады, бағалау қоғамға (мемлекетке) тиесілі.

    Мәселе мынада: құқықтық тәртіпте бейнеленген мінез-құлық өлшемі әлеуметтік норманы құрайтын нақты мінез-құлық актілерімен оңтайлы корреляцияда болады. Бұл жағдайда әлеуметтік норма мен әлеуметтік идеалдар арасындағы айырмашылықты, яғни әлеуметтік құбылыстардың (үдерістердің, объектілердің, объектілердің және т.б.) қалаған күйі туралы идеялардың әлі қол жеткізілмегенін есте ұстаған жөн. оған жету (әлеуметтік құндылықтардың үстемдігі тұрғысынан) мақсатты құрайды әлеуметтік даму.

    Құқық бұзушылық және қылмыс.Әлеуметтік тәртіпсіздіктің күшеюі жоғалтуға әкеледі әлеуметтік институттарбелгілі бір қоғамның негізгі функциясын – белгілі бір әлеуметтік қажеттілікті қанағаттандыруды жүзеге асыру мүмкіндігі. Қанағаттанбаған әлеуметтік қажеттілік нормативтік реттелмейтін қызметтің стихиялық көріністеріне әкеледі,заңды институттардың функциясын орындауға ұмтылу, бірақ қолданыстағы нормалар мен ережелер есебінен. Төтенше көріністерде мұндай белсенділік заңсыз, қылмыстық әрекеттерде көрінуі мүмкін.

    Әлеуметтік институттардың қызметінің бұзылуына байланысты туындайтын қылмыс негізінен құралдық, яғни белгілі бір мақсатқа жетуге бағытталған және құрылымдық, яғни ішкі өзара байланысты сипатта болады. Оның белгілері қылмыстық әрекетті жоспарлау, жүйелілік, ұйымдастыру элементтері, яғни қылмыстық рөлдерді бөлу болып табылады. Құрылымдық қылмыстың мұндай белгілері оның қызметімен байланысты - әлеуметтік институттар мойындамаған немесе тиісті түрде қамтамасыз етілмеген қажеттілікті заңсыз қанағаттандыру. Мұндай тар функционалдылық, яғни жеке әлеуметтік қажеттілікті қанағаттандыру, сонымен бірге неғұрлым жалпы әлеуметтік жүйелердің ұйымдаспауына әкеледі.

    Мемлекеттік биліктің заңдылығының әлсіреуі жағдайында көбінесе басқару нысандарының өзгеруімен байланысты қоғамның ұйымдаспауынан туындайтын саяси институттардың дисфункциясы күшейе түсуі мүмкін. саяси,яғни мемлекетке қарсықылмыстар (билікті күштеп басып алу немесе ұстап тұру, конституциялық құрылысты күшпен өзгерту, мұндай өзгертуге жария шақыру, терроризм және т.б.). Қылмыс қоғамдық дамудың сипаты мен бағытын және қоғамдық өзгерістердің мазмұнын анықтайтын қоғамдық процестердің жүруімен функционалдық жағынан байланысты.

    Модернизация, тұрақтылық және саяси зорлық.Модернизация процесі осы критерий бойынша дамыған (жаңарған), дамушы және дәстүрлі елдерге бөлінген әлем елдерін әртүрлі дәрежеде қамтитын әлеуметтік өзгерістердің басым түрі ретінде қарастырылады. Жаңғырту деңгейінің келесі көрсеткіштері қарастырылады: қала тұрғындарының пайызы; ауыл шаруашылығынан алынған жалпы ұлттық табыстың пайызы; жұмыспен қамтылғандардың пайызы ауыл шаруашылығы; жан басына шаққандағы табыс; қорлардың таралуы бұқаралық ақпарат құралдарыжәне коммуникациялар; саясатқа қатысу деңгейі (дауыс беру, атқарушы биліктің тұрақтылығы); әлеуметтік төлемдер (білім, сауаттылық, өмір сүру ұзақтығы). Бұл қоғамдағы саяси зорлық-зомбылық деңгейіне әсер ететін негізгі шарттар.

    Авторы жалпы ереже, модернизацияланған елдерде аз дамыған елдерге қарағанда саяси толқулар мен зорлық-зомбылық деңгейі төмен. Экономиканы жаңғырту, жаңартылған бұқаралық коммуникация құралдарының болуы, денсаулық, білім деңгейі, қатысу саяси өмірсаяси зорлық-зомбылықтың төмен деңгейімен байланысты.

    Саяси зорлық-зомбылық белгілі бір қоғамның тұрақтылық деңгейіне тікелей байланысты.Саяси тұрақсыздық деңгейінің өсу дәрежесі бойынша разрядталған шкала бойынша тұрақсыздық өсімінің келесі көрсеткіштері атап өтіледі: 0-ден (максималды тұрақтылық) 6-ға дейін (максималды тұрақсыздық). Нөлдік деңгей – белгі қалыпты деңгейсаяси тұрақтылық – жүйелі түрде өткізілетін сайлаулар қарастырылады; тұрақсыздықтың өсуінің бірінші деңгейі – үкіметтің жиі ауысуы (жұмыстан босатылуы немесе отставкаға кетуі); өсіп келе жатқан тұрақсыздықтың келесі белгісі демонстрациялар мен ілеспе тұтқындаулар; тұрақсыздық деңгейінің одан да маңызды көрсеткіші саяси қайраткерлерді (мемлекет басшысын қоспағанда) өлтіру (немесе қастандық жасау) болып табылады; бұл деңгейдің өсуінің келесі көрсеткіші мемлекет басшысын өлтіру (немесе өміріне қастандық жасау) немесе терроризм; келесі деңгей - мемлекеттік төңкеріс немесе партизандық соғыс; жоғары (жетінші) деңгей - азамат соғысынемесе жаппай өлім жазасына кесу.

    Саяси даму және зорлық-зомбылық деңгейі.Саяси зорлық-зомбылық деңгейі де байланысты қолданыстағы режимнің сипаты.Режимнің сипатын реттеу процесіндегі үстемдік дәрежесі бойынша бағалауға болады көпшілікпен қарым-қатынасмәжбүрлеу әдістері немесе рұқсат ету әдістері (мәжбүрлеу режимі және рұқсат ету режимі). Осы сипаттамалардың түрлерін бағалауға мүмкіндік беретін категориялар ретінде саяси режимбелгілі бір елде заңды бәсекелестіктің, саяси жүйедегі бәсекелестіктің (көппартиялық жүйе және т.б.) болуы және полицияның азаматтардың бостандығын шектеу деңгейі туралы деректер бар. Жалпы ереже бойынша, ең рұқсат етуші режимдері бар елдер ең аз зорлық-зомбылықпен сипатталады. Саяси зорлық-зомбылық режимнің мәжбүрлілігінің күшеюімен өседі, бірақ мұндай режимнің экстремалды, максималды мәжбүрлеу жағдайында біршама азаяды.

    Деңгей саяси дамузорлық-зомбылық деңгейіне де байланысты. Саяси дамудың көрсеткіштеріне халықтың саяси мәселелерге қатысуы, үкімет шешімдері мен саяси топтар, сондай-ақ ықпалды заң шығарушы органның болуы және баспасөз бостандығының деңгейі жатады. Жағдайларда әскери немесе политикалық партиясаясатта өздерінің мамандандырылған рөлін ғана атқарады – демократия мен плюрализм үшін жағдайлар бар. Бұл құрылымдар саясат саласын монополиялаған жағдайда авторитарлық элитаның үстемдігі үшін жағдай жасалады.

    Демократиялық құрылымдардың өсуімен байланысты саяси даму экономикалық және әлеуметтік даму. Қоғамның саяси даму деңгейі неғұрлым жоғары болса, халықтың табысы мен сауаттылығы да соғұрлым жоғары болады. Саяси зорлық-зомбылық тенденциялары басқаша көрінеді. Қоғамның экономикалық және әлеуметтік салаларының өсуімен бірге саяси жүйе. Осыған ұқсас өзгерістер, экономикалық даму, әлеуметтік салаөсуіне әкеледі әлеуметтік қақтығыстаржәне саяси зорлық-зомбылық, саяси тұрақтылық деңгейін төмендету. Алайда, ел толық модернизацияға қол жеткізген кезде (халықтың жалпыға бірдей сауаттылығы маңызды көрсеткіш) және экономика жаппай тұтыну деңгейіне жеткенде (жан басына шаққандағы табыс тек күнкөріс деңгейін қамтамасыз етуге жеткілікті деңгейден айтарлықтай асып түседі), саяси тұрақтылық артады және деңгейі жоғарылайды. зорлық-зомбылық азаяды.

    Сонымен, биліктің заңдылығы, әлеуметтік өзгерістердің сипаттамалары мен қарқыны, қоғамның жаңару дәрежесі, режимнің сипаты, саяси даму деңгейі - бұл пайда болу шарттарын, жағдайын және тенденцияларын анықтайтын социологиялық сипаттамалар. саяси қылмыс, оның туынды сипатын, оның белгілі бір қоғамның саяси институттарының жағдайына және ондағы болып жатқан әлеуметтік процестерге тәуелділігін ашады. Сонымен қатар, модернизацияланған елдер саяси толқулар мен зорлық-зомбылықтың төмен деңгейімен сипатталады, ал аз дамыған елдер жоғары деңгеймен сипатталады.

    Саяси режимнің сипаты және зорлық-зомбылық.Саяси зорлық-зомбылық деңгейі белгілі бір елдің «рұқсат етуші режим – тыйым салу режимі» шкаласы бойынша ұстанымына байланысты. Рұқсат беретін режимдері бар елдерде саяси зорлық-зомбылық деңгейі ең төмен. Соңғысы режимнің мәжбүрлілігінің жоғарылауымен өседі, бірақ шектен тыс мәжбүрлеу жағдайында белгілі бір дәрежеде төмендейді. Дәл осындай үрдісті саяси тұрақсыздық көрсеткіші де көрсетеді. Керісінше, модернизация деңгейі жоғары рұқсат етілген режимнен өткен сайын төмендейді ( ең жоғары деңгеймодернизация) аса мәжбүрлеу режимі шарттарына (жаңғырудың ең төменгі деңгейі).

    Демократиялық елдер сипатталады төмен деңгейсаяси толқулар, репрессиялық, тоталитарлық режимдері бар елдердің үкіметтері халықтың наразылығын ашық білдірулерін тиімді түрде баса алады. Саяси дамуының орташа деңгейі мен режимге рұқсат беру қабілеті орташа елдердегі үкіметтер ең үлкен саяси толқуларға тап болады.

    Экономикалық қылмысмемлекет пен экономиканың өзара әрекеті кезінде және оған байланысты туындайтын құбылыс. Осы өзара әрекеттесу нәтижесінде биліктің саяси және құқықтық ресурстарына ие мемлекеттік құрылымдар қиылысады экономикалық институттар, материалдық (мүліктік, ақшалай) ресурстары бар экономикалық қатынастар субъектілері. Осыған байланысты мемлекеттің экономикалық қатынастар саласындағы өкілеттіктерінің көлемі негізгі болып табылады, мұнда экономика, меншік қатынастары объектісі ретінде қызмет етеді, ал мемлекет экономикалық реттеу субъектісі болып табылады.

    жылы жеке меншік институтын жою Кеңестік Ресей, оның делегациясы мемлекет мүліктік қатынастардың иесі де, жалғыз реттеушісі де болатын жағдайды тудырды. Иелік (иелену, билік ету) функциясы бақылау және реттеу функциясымен біріктірілді; әміршілдік экономиканың зорлық-зомбылық әдістері мемлекеттік меншіктің абсолютті монополиясын, саяси билік агенттерінің толық, бақылаусыз билік ету еркіндігін қамтамасыз етті. Реттеу объектісі мен субъектісін ажырату болмаған жерде, олар біріктірілген жерде реттеу аяқталып, озбырлық басталады,өйткені нақты реттеу реттеуші субъекті тарапынан реттеу объектісінің қызметін олардың екеуіне де міндетті принциптер, ережелер және нормалар негізінде мақсатты бағытталған шектеуді болжайды.

    Шындығында, кеңестік Ресейде жеке меншік нарықтық қатынастармен бірге толық жойылған жоқ, ол экономиканың нақты және ажырамас белгісі бола отырып, сол заңдардың шеңберінде экономикалық қылмыстың негізін құра отырып, іс жүзінде заңсыз өмір сүрді; кезең. Экономикадағы жеке кәсіпкердің заңсыз жағдайы саяси билікті (ресурс – билік, зорлық-зомбылық) тасымалдаушылар мен заңсыз жеке меншік иесінің (ресурс – ақша) симбиозының ерекше түрінің пайда болуына әкелді, онда шаруашылық жүргізуші субъект. өмір сүру мүмкіндігін қылмыстық жолмен сатып алады. Өз тарапынан мұндай жағдайда билік иелері заңсыз «алымдарға» тәуелді болады және өмірлік қызығушылықолардың заңсыз мәртебесін сақтау – мол «алым» алудың кілті. Жеке меншікті заңдастыру билік иелерін баюдың бұл әдісінен айырады.

    Жеке меншікті заңдастыру, нарықтық қатынастардың дамуы орыс қоғамы 1990 жылдар экономика мен мемлекет арасындағы өзара әрекеттестікке жаңа элементтерді енгізу.Қалыпты, құқықтық нарықтық қатынастарға екі қауіп төнеді. Біріншісі, билікті асыра пайдаланып, экономикалық салада шешім қабылдау құқығына сауда жасайтын мемлекеттік шенеуніктердің қылмыстық шабуылдары түрінде. Заңсыз, қылмыстық бизнес өкілдерінің (есірткі, қару-жарақ саудасы, контрабанда және т.б.) жемқор шенеуніктердің меценаттарымен бірігіп, бірін-бірі қоректендіретін және қорғайтын әрекеттер жалғасуда. Екінші қауіп нарықтық қатынастарға қатысушылардың өздерінен, адал бәсеке нәтижесінде емес, лауазымды тұлғаларды сатып алу арқылы негізсіз артықшылықтар мен жеңілдіктер алу арқылы пайда табуды көздейтіндерден туындайды.

    Бұл шарттарда кейбіреулердің заңсыз пайда табуы басқалары үшін сәйкес шығынды білдіреді, өйткені сатып алынған артықшылық көлемі әрқашан шектелген жеңілдіктерді пара берушінің пайдасына пара бермейтіндердің есебінен жылжытады немесе пара берушіні басқаларға қарағанда тиімдірек жағдайға қояды, бірақ оларға лайықты емес. Нарықтық экономика тұтынушыны алдау, салық төлеуден жасыру арқылы пайда табу, нарықта бағаны белгілеу үшін алдын ала сөз байласу нәтижесінде және т.б. бұзылады. Ақырында, қылмыстық қол сұғушылық жағдайында бәсекелестіктен толық бас тарту болуы мүмкін. бәсекелестің мүлкіне немесе оның өміріне (келісім бойынша кісі өлтіру).

    Заңды, ықпалды жеке капитал нарығында нақты үстемдікке қол жеткізбей, өнімді экономиканың елеулі өсуі мүмкін емес.Мұндай үстемдікке жету әлеуметтік криминологиялық мәнге ие екі салдарға әкеледі. Жеке капиталдың шекті (екіншілік, шеткі, бағынышты) жағдайы шаруашылық жүргізуші субъектілер арасындағы экономикалық өзара әрекеттесу барысында қалыптасқан қатынастардың жүйесіз, көбінесе кездейсоқ және негізінен ретсіз болуына әкеледі. Мұндай жағдайда нақты өзара іс-қимылдың одан арғы салдарын ескеру қажеттілігімен шектелмей, ағымдағы жағдайды дереу пайдалану үрдісі байқалады, кез келген, оның ішінде заңсыз, қылмыстық жолмен барынша пайда алуға ұмтылу байқалады. (несие алып, жасырыну, жалған компания құрып, жоғалып кету, серіктестерді ұрлау арқылы пайданы жымқыру, акционерлерді құрту және т.б.).

    Экономикада жеке капиталдың үстемдік ету жағдайында ғана максималды пайдаға экономикалық тонау арқылы емес, тұрақты, алға бағытталған өндірістік және сауда қызметі арқылы қол жеткізілетін үлгі пайда болады. Осы жағдайларда ғана нақты экономикалық табыс серіктестердің тұрақты, болжамды іс-әрекеттеріне бағдарлануға байланысты екені, адалдықтың экономикалық тиімді екендігі, ал сенімді іскерлік беделдің қылмыстық «жемнен» әлдеқайда жоғары нақты пайда алудың шарты екені белгілі болады. » Бұл шарттарда нарықтық кәсіпкерліктің алгоритмі жүзеге асырылады: несие (несие) + + инвестиция (инвестиция) = пайда.

    Аударылған «несие» сөзі «сенім» дегенді білдіреді. Бұл моральдық категория тұрақты нарықтық қатынастар құрылымына салынған болып шығады.Нарықтық қатынастардың бастапқы, элементар ұяшығы (ақшаны тауарға немесе тауарды ақшаға айырбастау) бар маңызды қасиеті. Бұл айырбастау ешқашан синхронды, бір реттік бола алмайды (бір контрагент ақшаны жібереді, содан кейін тауарды алады немесе жібереді, тауарды аударады, содан кейін ақша алады), бұл жерде уақыт алшақтығы сөзсіз, біреу біреуге сенуі керек, осының кепілдік берілген жалғасуына сенімді болуы керек. өзара іс-қимыл , тиісті шарттық қатынастардың мызғымастығында. Экономикалық қылмыспен табысты күрестің келешегі, демек, заңды жеке капиталдың және экономикадағы тұрақты нарықтың қалыптасуы мен дамуымен тікелей байланысты.

    • Қараңыз: Қылмыстық-құқықтық тыйым салу негіздері / Ред. В.Н.Кудрявцева, Л.М.Яковлева. М., 1982 ж.
    • 2 Дюркгейм Э. Норма және патология // Қылмыс социологиясы. М., 1966 ж.
    • Қараңыз: Яковлев Л.М. Экономикалық қылмыс социологиясы. М., 1988 ж.

    Есте қаларлық болумен қатар, .com домендері бірегей: бұл өз түріндегі жалғыз және жалғыз .com атауы. Басқа кеңейтімдер әдетте .com әріптестеріне трафик әкеледі. Премиум .com доменін бағалау туралы көбірек білу үшін төмендегі бейнені қараңыз:

    Веб-сайтыңызды турбо зарядтаңыз. Қалай екенін білу үшін біздің бейнені қараңыз.

    Веб-барлығыңызды жақсартыңыз

    Керемет домендік атаумен желіде назар аударыңыз

    Интернетте тіркелген барлық домендердің 73%-ы .coms. Себебі қарапайым: .com - веб-трафиктің көп бөлігі болатын жерде. Премиум .com сайтына ие болу сізге үлкен артықшылықтар береді, соның ішінде жақсы SEO, атауды тану және сайтыңызды бедел сезімімен қамтамасыз ету.

    Міне, басқалар не дейді

    2005 жылдан бастап біз мыңдаған адамдарға тамаша домендік атауды алуға көмектестік
    • Райанмен телефон арқылы сөйлесті, ол менің барлық сұрақтарыма көмектесті! Тамаша тұтынушыларға қызмет көрсету және оңай қол жетімді. Процесс оңай және салыстырмалы түрде жылдам болды, тек үш жұмыс күні ішінде өтті. greatdomains.com сайтынан домен сатып алуды ойлайтындарға өте кеңес беремін. Namebright.com деп аталатын үшінші тарап қатысады, бірақ қосымша ақы алынбайды және олар серверлерден домендерді тасымалдауды жеңілдетеді. Сәлем - Сэмми Лам, 14.10.2019 ж
    • Шынымды айтсам, HugeDomains.com сайтынан домен сатып алмас бұрын, мен кейбір веб-сайттарда кейбір теріс пікірлерді оқығанда қатты қорықтым.. бірақ мүмкіндікті пайдалануды шештім. Сатып алғаннан кейін мен таң қалдым, менің домендік атауымды сатып алуым сәтті болды және ең жақсы бөлігі оны басқа тіркеушіге ауыстырдым және қайтадан huggggggeeee таң қалдырды, өйткені менің домен атым 30 минут ішінде ауысады. 2 сағат.... HugeDomain.com және NameBright.com сайттарына тым көп рахмет - Сандип Раджпут, 14.10.2019 ж
    • Жылдам және тегіс мәміле және тасымалдау. Ұсынуға болады! - Том, 10.12.2019 ж
    • Көбірек

    1. Ұйымдастырусыздық девиантты мінез-құлық сияқты кез келген әлеуметтік жүйеге де, оның негізі – әлеуметтік ұйым мен әлеуметтік нормаларға да міндетті түрде тән. Әлеуметтік ауытқуларсыз және қылмыссыз қоғамның өмір сүруі болған емес және болуы мүмкін емес дейді әлеуметтанушылар. Девиантты мінез-құлықтың көрінісін немесе ең болмағанда қылмыс сияқты экстремалды түрін білмейтін қоғамдарға мысал келтіре аласыз ба? Жоғарыда аталған тезис девиантты мінез-құлықпен күресу мағынасыз деген қорытындыға келе ме? Жауабыңыздың себептерін көрсетіңіз.

    1 жауап:

    Әлеуметтену процесі адам әлеуметтік жетілуге ​​жеткенде белгілі бір аяқталу дәрежесіне жетеді, ол адамның интегралды әлеуметтік мәртебеге (адамның қоғамдағы орнын анықтайтын статус) ие болуымен сипатталады. Дегенмен, әлеуметтену процесінде сәтсіздіктер мен сәтсіздіктер мүмкін. Әлеуметтену кемшіліктерінің көрінісі девиантты мінез-құлық болып табылады - бұл жеке адамдардың жағымсыз мінез-құлқының әртүрлі формалары, моральдық кемшіліктер саласы, принциптерден, мораль мен құқық нормаларынан ауытқу. Әлеуметтік нормаларды бұзу деп түсінілетін девианттық мінез-құлық соңғы жылдары кең етек алды. Меніңше, бұл қоғам күрделіленіп, ондағы үрдістер көбейіп, адамдар өздерінің девиантты мінез-құлықтарын көрсетуге мүмкіндік туатындықтан деп ойлаймын. Сондықтан бұл мәселе әлеуметтанушы ғалымдардың, әлеуметтік психологтардың, дәрігерлердің, құқық қорғау органдарының қызметкерлері мен қарапайым адамдардың, қоғам мүшелерінің назарында. Девиантты мінез-құлықтың көптеген формалары жеке және әлеуметтік мүдделер арасындағы қайшылық жағдайын көрсетеді. Девиантты мінез-құлық көбінесе қоғамнан кетуге, күнделікті өмірлік мәселелер мен келеңсіздіктерден құтылуға, белгілі бір компенсаторлық формалар арқылы белгісіздік пен шиеленіс жағдайын жеңуге ұмтылу болып табылады. Дегенмен, девиантты мінез-құлық әрқашан теріс бола бермейді. Бұл адамның жаңа нәрсеге ұмтылуымен, оның алға жылжуына кедергі келтіретін консерваторды жеңу әрекетімен байланысты болуы мүмкін. Девиантты мінез-құлық ретінде ғылыми-техникалық және көркем шығармашылықтың әртүрлі түрлерін жіктеуге болады. Жұмыс бір-бірімен байланысты үш бөліктен тұрады. Біріншісінде мен девиантты мінез-құлықтың не екенін түсіндіруге тырысамын, оның тамырын тауып, девиантты мінез-құлықты зерттеудің әртүрлі тәсілдерін қарастырамын. Екіншісінде мен көріністің негізгі формаларын қысқаша қарастырамын, ал үшіншісінде мен мүмкін ең күрделі мәселеге тоқталамын: жасөспірімдер арасындағы девианттық мінез-құлық. Қорытындылай келе, девиантты мінез-құлықтың алдын алудың негізгі әдістерін қарастырамыз.

    Сондай-ақ қараңыз:

    • ТЕСТ ШЕШУГЕ КӨМЕК 13. Индустриалды қоғамға тән белгі: A) экономикалық емес принциптерді кеңінен қолдану
    • Ересектер өздерінің кәсіпкерлік қызметі туралы көп айта алады, бірақ мектеп жылдарында негізгі қызмет - оқу.
    • Z елінде үкімет шағын бизнеске көмек көрсетеді. мұның тікелей салдары: 1) тұтынудың қысқаруы
    • адам бетінің жеке бөліктерін бейнелеуге тырысыңыз. Егер біз оларды бүкіл бетке байланыстырсақ, оларды тану оңай ма? Қай м

    Ұйымдастырусыздық, девиантты мінез-құлық сияқты, оның негізі әлеуметтік ұйым мен әлеуметтік нормалар болатыны сияқты, кез келген әлеуметтік жүйеге міндетті түрде тән. Әлеуметтік ауытқуларсыз және қылмыссыз қоғамның өмір сүруі болған емес және болуы мүмкін емес дейді әлеуметтанушылар.

    Жауаптары:

    Девиантты мінез-құлық көріністерін немесе ең болмағанда қылмыс сияқты экстремалды форманы білмейтін қоғамдарға мысал келтіре аласыз ба? Жоғарыда аталған тезис девиантты мінез-құлықпен күресу мағынасыз деген қорытындыға келе ме? Себептеріңізді көрсетіңіз Әлеуметтік нормаларды бұзу ретінде түсінілетін девианттық мінез-құлық соңғы жылдары кең таралған. Меніңше, бұл қоғам күрделіленіп, ондағы үрдістер көбейіп, адамдар өздерінің девиантты мінез-құлықтарын көрсетуге мүмкіндік туатындықтан деп ойлаймын. Сондықтан бұл мәселе әлеуметтанушы ғалымдардың, әлеуметтік психологтардың, дәрігерлердің, құқық қорғау органдарының қызметкерлері мен қарапайым адамдардың, қоғам мүшелерінің назарында. Девиантты мінез-құлықтың көптеген формалары жеке және әлеуметтік мүдделер арасындағы қайшылық жағдайын көрсетеді. Девиантты мінез-құлық көбінесе қоғамнан кетуге, күнделікті өмірлік мәселелер мен келеңсіздіктерден құтылуға, белгілі бір компенсаторлық формалар арқылы белгісіздік пен шиеленіс жағдайын жеңуге ұмтылу болып табылады. Дегенмен, девиантты мінез-құлық әрқашан теріс бола бермейді. Бұл адамның жаңа нәрсеге ұмтылуымен, оның алға жылжуына кедергі келтіретін консерваторды жеңу әрекетімен байланысты болуы мүмкін. Девиантты мінез-құлық ретінде ғылыми-техникалық және көркем шығармашылықтың әртүрлі түрлерін жіктеуге болады.