Бір жерде сіз көгалдармен жүре алмайсыз, бір жерде жүзу үшін. Сондай-ақ, өлу мүмкін емес жерлер де бар.

Ежелгі дәуірде, V ғасырда. е., Әлемдегі алғашқы қайтыс болғаннан кейін. Ол қасиетті деп саналатын Дилос аралында таныстырылды. Аңыз бойынша, Дилос Посейдонның теңіз түбіндегі жерін түсіргендіктен пайда болды. Аралша Аполло оны муконос пен Рения арасында бекіткенше қалқып жатты. Мұнда бірінен кейін Зевс ғибадатханасы, Зевстің ғибадатханасы, Геркулес үңгірі және басқа да құрметті орындар салып, оракльдер өлім бұл қаза болғанын айтты. Осыған ұқсас шешім қабылданғаннан кейін, жерленген барлық адамдар аралдарға жіберілді. Дәл осындай қарым-қатынас дүниеге келметті, ал босануға байланысты: құдайлар өмірдің төмендегі оқиғаларын алаңдатпады, ал жүкті әйелдер де көршілерге жіберілді.

Бернард Гагнон / Уикипедия

Бұл тыйымның аналогы қазіргі әлемде сақталған: Жапонияның Изкускима аралында Синтоисттер үшін осы жерге қажылықтан басқа ешкімге тыйым салынды. Қазіргі уақытта арал халқының саны 2000 адам, бірақ жүкті әйелдер, сондай-ақ 1878 жылдан бастап, Қасиетті аралды арамдамау үшін, 1878 жылдан бастап, уақытында басқа жерлерге уақытында уақытында уақытында уақытында өткізеді.

Дегенмен, көпшілігі практикалық мәселелермен байланысты: атап айтқанда, зираттарға жер жетіспейтін. Осы проблемамен Ланхарон соқтығысқан (Испания); Кюно, Ла Лаванда және Сарпуранс (Францияның оңтүстігі), Сортия және Фалькон-Дель-Дель-Жеңіл (Италия), сонымен қатар Бразилиядағы біртұтас-Мирим. Осы қалалардың соңғысында жағдай әсіресе үмітсіз: өйткені оның айналасында қабірге тыйым салынады, өйткені ауданда көршілес мегаполис Сан-Пауло ішетін бірнеше өзендермен қоршалған. Декомпозиция өнімдері жер асты суларына түсе алады. Осы елді мекендердің тұрғындары басқа қалаларға кеткеннен, қосымша ақша төлеуге немесе бұрыннан бар Scles-та күлдермен урналарды орналастырған жөн.

Бұл практика кейбір қытай провинцияларында қолданылады: жердің ауылшаруашылық әлеуетін бағалау, билік оны өлі денелерге жұмсаудың мағынасы жоқ деп шешті. Осы жылдар ішінде Цзянхсиде және басқа жерлерде, науқандар жүргізілуде, адамдарды кремация таңдауға шақырады. Мұнда табындар өндірісіне көптеген жылдар бұрын тыйым салынды.

Норвегиялық Лонгиде, өлімге тыйым салу, күнәнің өзі, өзін-өзі өлтірмейді. 1906 жылы көмір өндіру үшін 1906 жылы халқы мыңдаған адаммен бірге ең солтүстік елді мекендерде Батыс Свалбард аралына негізделген. Бұл жер кейіннен күннің репозиторийін құруды таңдады: әлемдік апат болған жағдайда өмірлік ресурстардың резерві.

Мәңгілік Мерзлотқа тұқымдыққа ондаған жылдар бойы тұруға мүмкіндік береді, бірақ бұл шешуші фактор, бірақ бұл шешуші фактор, бірақ 1950 жылы денелер ыдырамайтындығы және сондықтан назарын аударады Инфекцияны ықтимал тарата алатын полярлық аюлар және басқа жыртқыштар. Содан бері барлық қарттар мен науқас адамдар Ослода тасымалданады. Қала және оның біртүрлі өмір сүру шарттары

Longyir - әлемдегі ең солтүстік елді мекен, халқы шамамен екі мыңға жуық адам. Ол Свалбард Архипелагта - полярлы аюлар тіршілік ету ортасында орналасқан, сондықтан қару-жарақ сізбен бірге әр жергілікті жерде жүреді. Міне, иттер мен тасталған шахталарға арналған тұрақ бар, олардың айналасында, бұл қала пайда болды.

Британдық саяхатшы және журналист Сади Уителок Спицберген архипелагындағы Норвегиялық провинцияның ең ірі есеп айырысу және әкімшілік орталығы Лонгирдің жазғы саяхаты туралы айтып берді.

«Лонгейирге келгенде, бұл жерде екі түн болды, ол күн сияқты жарық болды, ал температура 10 градусқа дейін сақталды», - делінген журналист. - Мен Ослодан осы кішкентай қалаға баруға батылы бардым, онда шамамен 2200 тұрғын тұрады. Мен ол жерде екі күнді өткізіп, осы жердің тарихы туралы білдім, ол бұрын көмір өндіру орталығы және оның өткенін суық климатқа лақтырып жіберген.

Қалаға оның негізін қалаушы, 1906 жылы көмір шахтасын салды, Кәсіпкер Джон Манор Лонгиирдің есімі берілді. 1916 жылы елді мекенді норвегиялық компания сатқан.

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде, 1940 жылы Норвегиямен жұмыстан кейін Лонвир тұрғындары Ұлыбританияға эвакуацияланды. Қаланың өзі және оның көптеген шахталары 1943 жылы неміс әскерилерінен атылды, бірақ соғыстан кейін олар қайтадан қайта тұрғызылды.

Ақ аюлармен ерекше қарым-қатынас бар. Свалбард - аюлар Патшалығы болғандықтан, барлық тұрғындар шабуыл жасаған жағдайда, барлық тұрғындар олармен қару алып, жергілікті университеттегі барлық студенттерді сыныптардың алғашқы күндерінде атуды үйренеді.

Иә, осы шағын елді мекенде Spitsberena-ны ерекше орын алатын университет бар: мұнда әлемдегі солтүстік университет, солтүстік аурухана, кітапхана және т.б.

Қыс мезгілінде жергілікті тұрғындар қарлыған және иттерді шанадан артта қалдырады, иттерге ерекше «тұрақ».

«Қаланың басты көшесінде серуендеу және көше дүкендері бар, мен мұздық қашықтықта орналасқан алқапқа баруды ұйғардым. Кірпіштен және қара-жасыл реңктерде өткен ондаған түрлі-түсті үйлерден өткеннен кейін (барлық ғимараттардың түсі үшін арнайы кеңесші бар, сондықтан барлық ғимараттар тиісті реңктерге боялған), мені қоршап тұрған ландшафт жабайы болады » Журналист жалғасуда.

Таулардың қара беткейлерінде журналист ағаш тақтайшалары бар бірнеше көмір шахталарын байқады.

Қаладағы көмір өндіру және оның айналасы 90-жылдардың басына барады, ал бүгінде қаладағы жалғыз шахтаның өнімдері негізінен қалалық электр станциясының қажеттіліктері үшін қолданылады.

Бүгінгі таңда біртұтас елді мекен Норвегияның маңызды туристік орталығына айналды, онда мыңдаған туристер жыл сайын өте Арктикалық табиғатты көреді.

ХХ ғасырдың ортасынан бастап билік қалада өмірді қалыпқа келтіру және әлеуметтік инфрақұрылымды дамыту бойынша курстан өтті. Сол жылдары туризм мен ғылыми-зерттеу жұмыстарының айтарлықтай дамуы басталды. Әуежайдың ашылуы 1975 жылы Лонгираның өмірі үшін біртіндеп туристік нүктеге айналдырған маңызды оқиға болды.

Қызықты факт: Longyir-де оның аумағында өлуге тыйым салатын заң бар. Егер біреу қатты ауырса немесе оқиға туындайтын нәтиже болса, жәбірленуші дереу Норвегияның басқа бөлігіне жіберілуі керек, ол жерде ол өледі. Бірақ қала қаласында өлім болса да, өлгендер бәрібір материкке көмілген. Бұл шаралар жерленгеннен кейін органның тіркесімі жағдайында мүлдем шешім қабылдамағаннан кейін және жыртқыштардың назарын аударуымен байланысты.

Аралда тек 1555 жылы Миязим үшін шайқас кезінде болды, содан кейін жеңіске жетті, олар аралдарға денелерден келген, ал бүкіл «қамалған» деп бұйырды.

Longyir (Норвегия)

Арктикалық қалада Норвегиядағы Спицберген архипелагының аралдарында осындай тыйым бар: Өлімге тыйым салынады. Қалада әлі де кішкентай зират бар, бірақ ол 70 жылдан астам уақыт бұрын жаңа жерлеуді тоқтатты. Тыйым салудың себебі - кеткендердің денелері ешқашан ыдырамайды. Лонгейирде жерленген денелер Permafrost жағдайында өте жақсы сақталғаны анықталды. Ғалымдар 1917 жылы қайтыс болған адам ағзасының тіндеріндегі тұмау вирусының іздерін таба алды

Ауыр науқас немесе өлетін адамдар, ұшақтарға немесе кемелерді Норвегияда басқа қалаларға жібереді.

Faureed Del Massico (Италия)

-Да , Италияның оңтүстігіндегі шағын қала, өлімге тыйым салу тарихы сәл өзгеше. Адамдар мұнда қоршаған ортаға немесе діни нанымдарға байланысты емес, сонымен бірге кеткендердің жерлеуіне бірде-бір бос орын болғандықтан тыйым салады. Әкім «Жергілікті тұрғындар, ауыл қонақтары сияқты, жердегі өмірдің әлемге кетуіне тыйым салынады» бұйрығын шығарды.Қазіргі уақытта әкім жаңа зират салуды жоспарлап отыр, бірақ содан кейін адамдарға өлімнен аулақ болуға бұйрық беріледі.

Сарпуренкс(Франция)

Қаулы адамдарға өлуге тыйым салты, оны әкім хабарладыСарпуренкс , Францияның оңтүстік-батысындағы көркем ауыл. Бұл шешім сот қолданыстағы қалалық зиратты кеңейтуден бас тартқаннан кейін қабылданды. Әкім Джерард Лаланна біршама бас тартады: ол тек өлімге тыйым салып қана қоймай, өлу туралы шешім қабылдаған барлық адамдар қатаң жазаланады. Оның іс-әрекеттері сот шешіміне қарсы символдық наразылық болды. Лаланнның өзі жарлық жасағаннан кейін 10 айдан кейін қайтыс болды.

Норвегиялық Лонгир қаласында (Свалбард облысы), өлім қабылданбады. Бұл ресми заң 1950 жылы күшіне енді. Мұнда ешкім өлуге құқығы жоқ. Егер бұл қалада адам өмір сүрсе, оның бүкіл өмірі бар, төсекте тізбектелген немесе апатқа ұшыраған немесе апаттың құрбаны болған, содан кейін ауа немесе ауа елдегі науқас басқа елді мекенге ауысады. Егер адам Лонгейрде қайтыс болған болса, дене әлі де басқа жерлене түседі.

Неліктен мұндай ерекше заң қабылданды? Қаланың басқа тұрғындарын қорғау үшін.

Барлығы мәңгі бақздар

1950 жылы ғалымдар қалалық зиратқа көмілген денелер порфадағы арада ыдырамайды деп саналды. Бұл дегеніміз, денелердегі өлім вирусы өлмеген және тұрғын үйлерді қайта жұқтыру мүмкіндігі бар дегенді білдіреді.

Иә, сипатталған жағдай сценарий-апаттан сценарийге ұқсайды, бірақ ұқсас оқиғалар шындыққа сәйкес келді. 2016 жылдың тамызында Сібір жарасының озуы Сібірде тіркелді. 90 адам ауруханаға жеткізілді, біреуі қайтыс болды. Сондай-ақ, бұл ауру 2300 бұғайды.

Соңғы рет Сібір жарасы 1941 жылы тіркелген. 2016 жылғы жылу толқынында осы аймақтағы жылу толқыны кезінде болды, ал мамандар бұғы (бұрын вирусты вируспен жұқтырған және оларды өлтірген) Ыдыс-ойға кіре бастады, ал бұл процесс қоршаған ортаға вирустық шығарылымды тудырды.

Испан тұмауының үлгілері

Бұл іс-шаралардың дамуы және 1950 жылы Лонгирдің ресми өкілдерінен қорқатын, сондықтан адамдарды қалада жерлеуге тыйым салынды.

Жақында испан тұмауының үлгілері Алясканың Мәңгілік Мерцлотында табылды, олар 1918 жылы осы аурудан қайтыс болған жарық халқында сақталған Аляслотта табылды. Мұндай үлгілер 1917 жылы тұмаудың жыпылықтаған адамында құрбандыққа ие болды.

Лонганирде тәркіленген денелер испан тұмауының өршуі мүмкін болғанымен, ғалымдар әлі де қосымша сақтық шараларын қабылдады. Қабірлердің қалдықтарын шығарып, олар арнайы кеңістіктерді киіп, қажетті температуралық режимді киіп, қажетті температуралық режимді қамтамасыз етті, осылайша, денелердің Америка Құрама Штаттарында мамандандырылған мекеменің алдында денелер нашарлай бастайды.

Мәселенің өзектілігі

Қауіпті бактериялармен және өлген денелерде тұратын вирустармен, бірақ 1950 жылы қалалық билік заңдардан тыс жерде өлім туралы шешім қабылдағаны әлі де анық емес.

Бұл заң қалада және бүгінде тұрғындарды тұрғындарды өлімнің басталуынан қорғау үшін жарамды.

Көптеген мемлекеттерде өздерінің ерекше, таңқаларлық заңдары бар. Өлімге тыйым салу, сонымен қатар біртүрлі ереже сияқты, бірақ бұл бірегей емес сияқты - ол әлемге жеті қала, олардың саны ғана өседі. Бұл қалалардың тұрғындарының туған жерінде өлуге не кедергі?

Әдетте, бұл тыйым салуда біртүрлі және мистикалық ештеңе жоқ - көптеген қалаларда, онда өлу мүмкін емес, өлгендерді жерлеуге болмайды. Бұл қауіпті жаһандық үрдіске айналады - көптеген қалаларда зираттарда орындар бар, ал осы қалалардың кейбірі мәселені түбегейлі шешті.

Шенеуніктердің тұрғындарға белгілі бір қалада өлуге тыйым салудың басқа себептері бар, олар қайтыс болған органдар, олар қайтыс болған денелер немесе қасиетті өлімге тыйым салатын дәстүрлер болуы мүмкін. Алдымен алғашқы нәрсе.

Ланхорон, Испания

Зираттағы жерлердің болмауына тыйым салынған дүниежүзіндегі алғашқы қоныс Испанияның испандық Ланхарон ауылы болды. Ел үкіметі жаңа зират үшін жер сатып алғанда 4 мың адам тұратын ауылдан бас тартты. Осыған орай, жергілікті әкім 1999 жылға арналған түпнұсқа болды - жергілікті тұрғындар жергілікті тұрғындарға Лангарон әкімшілігі зиратты кеңейту үшін ақша тапқанша өлуге тыйым салынады. Қорықтардың бұл заңы бұл заңға әкелген жоқ, бірақ мен тұрғындар арасында өте танымал мэрім жасадым.

Бұрын өлімге тыйым салу Норвегиялық Лонгирдің қаласында пайда болды, бірақ мұнда көптеген балалар сақталған зираттар пайда болды. Longyir - әлемдегі ең солтүстік елді мекен, халқы мыңнан астам адаммен (егер мұнда екі мыңға жуық адам тұрады). Жалпы, мұнда өте суық, сондықтан суық, қабірдегі денелер жай ғана шешім қабылдамайды. Бұл олардың полярлық аюлардың олжа бола алатындығын білдіреді. Тірі вирустар мен бактериялар осы мұздатылған денелерде қалады. Мәселен, 1998 жылы ғалымдар 1918 жылы қайтыс болған адамның мәйіті, тұмаудың ауыр түрінен. Марқұмның денесінде әлі күнге дейін қорқынышты аурудың тірі қоздырғыштары болды. Бірақ осы жаңалықтардан бұрын жергілікті тұрғындар аралда қайтыс болмады және 1950 жылы қайтыс болды. Билік балама кремацияны ұсынады, бірақ оған келісу аз.

Le Lavender, Франция

2000 жылы Францияның Оңтүстік француз қаласының әкімі 5,5 мың адам тұратын Л.Е. Лаванда қаласының әкімі, кез-келген адам осы қалада өлуге тыйым салды. Қаланың қалалық зираты жерленгені үшін, ал жақын маңдағы сот әкімде апалы-жағалауға зәйтүн ағаштары бар, өйткені жерлерде судьялар зират үшін өте әдемі болып көрінді. Жерлеу үшін тасталған карьерді пайдалану үшін экологиялық тұрғыдан ұсынылған, бірақ ол тұрғындардың діни сезімдерін қорлады - мейірімді христиан полигонға көмілмейді. Ле Лаванда туралы заң қабылданған кезде, жылына 80 адам қайтыс болды. Олардың кейбіреулері зиратта өз жерлерін күтудегі достар мен туыстарға қабірлерге құлады. Топтық жерлеуден бас тарту үшін әкім өлімге тыйым салып, оған абсурдтық жағдайда қабылданған абсурдтық заң деп аталған. Жаңа зират мұнда тұрмады және мұнда тұрмады, ал кремация діни себептерге байланысты емес, діни себептермен қамқорлық жасай алмады (мысалы, осы тізімдегі басқа француз қалаларында).

Кюно, Франция

2007 жылы Le Lavend-дің мысалында тағы бір француз қаласы, Кюно, тіпті сол себептермен, тіпті сол себептермен - зиратта орындар жетіспеді. Қиын жағдайға ие қала, 15 мың тұрғыны бар қала, жыл сайын 70 адам өліп қалды, ал зиратта бар болғаны 17-де қалды. Қорғаныс министрлігі шекаралас болған жалғыз сайт, сондықтан Қорғаныс министрлігі тыйым салынады зиратты кеңейту. Жергілікті тұрғындарды өлуге тыйым салудан басқа, әкімде ештеңе жоқ. Ерекшелік - бұл отбасылық жерлеушілер болған қала тұрғындары ғана болды. Тақырыбын, француз үкіметі Кукуно қаласындағы қиын жағдайға назар аударып, жергілікті зиратты кеңейтті.

Сексия, Франция

Бірақ Франция Франциясы Сарпуранус ауылында өлімге тыйым салу құралы жерлеу үшін қосымша орындарды алуға көмектеспеді. Мұнда тек 274 адам тұрады, бірақ жергілікті зират тіпті осындай кішкентай коммуна, ал жақын жерде жерді өлгендермен бөліскісі келмейтін адамдарға жатқыза алмайды. Сарпуранның 70-жастағы әкімі жаңа заң бұзушыларды қатты жазалауға уәде берді, бірақ оның өзі олардың бірі болды.

Изукушима, Жапония

Жапонияның Жапониядағы Изкушима аралында зиратта өтпеді - екі мың тұрақты тұрғындар бар. Арал сиозоинистерде қасиетті болып саналады, сондықтан мұнда өлу мүмкін емес. Туған да туылды. Ешқандай жағдайда Бұл тыйым, тек діни дәстүрлерге негізделген, бұл уақытша қажеттіліктен туындайтын жоғарыдағы тыйымдардан әлдеқайда қысқа. 1878 жылдан бастап мұнда ешкім дүниеге келмеді және ешкім өлмеді. Жүкті әйелдер және өлеңдерден зардап шеккен тұрғындар аралдан босану немесе өлім көзқарасын сезінген кезде кетеді. Соңғы рет Миязимдегі шайқас кезінде, 1555 жылы, 1555 жылы қанға батып кетті. Жеңімпаз жалпы барлық денелерді қасиетті аралдан алып қана қоймай, қанға малынған топырақты жоюды бұйырды.

Falcon-del Massiko, Италия

Фанг-Дель Массико Итальяндық коммуникацияда, сонымен қатар, діни себептермен емес, зират жоқ. Бұл жай емес, жергілікті тұрғындар көрші елді мекеннің зиратын пайдалануға мәжбүр. 2012 жылы әкім жергілікті тұрғындардың өліміне тыйым салды - Үкімада үкіметтің назарында коммуна назарын аударады. Әкім тұрғындардан барлық күш-жігер жұмсауды және әкімшілік жаңа зират құрғанша өлмеуін өтінді. Ережені бұзғандар көрші қаланың зиратында слорога жерленеді.