Даналық түсінігін анықтау мәселесі. Б.М.Бим-Бад мәтініне сәйкес, адам қол жеткізе алатын ең жоғары нәрсе-даналық. (Орыс тіліндегі бірыңғай мемлекеттік емтихан). Адам өміріндегі мақсаттардың мысалдары Адам қол жеткізе алатын ең жоғары

Мәтін

(1) Сізге әйгілі сөзді еске салуға рұқсат етіңіз: «Біздің біліміміз жоғалған даналығымыз қайда? Ақпараттан адасқан біздің білім қайда? »

(2) Адам қол жеткізе алатын ең биік нәрсе - даналық. (3) Ол болуы керек мектеп пәні, даналықты үйрету керек. (4) Дәлірек айтқанда, даналықты үйрету керек - үкім шығаруда сақ болуға, дәлелденбеген мәлімдемелерден аулақ болуға, әр түрлі тарихи тәжірибеден туындайтын нәрсеге сүйене отырып, көптеген факторларды ескере білуге. (5) Бұл білімнен асып түседі. ә) бұл сонымен қатар түйсігі мен өзін-өзі алдауды жек көруі. (7) Ақылды адам ешқашан тәкаппар болмайды: ол өз ойының нәтижесін түпкілікті деп санамайды, ол өзінің қателігін мойындайды, оларды тікелей қарама -қарсы мәлімдемелермен салыстырады және даусыз болып көрінетін нәрседен олқылықтарды табады.

(8) Даналыққа білім керек, бірақ онымен шектелмейді.

(9) Біреу, мысалы, көбелектердің барлық түрлерін білуі мүмкін және экологиялық проблемалар туралы ештеңе түсінбеуі мүмкін. (Ю) Оларға тіпті қызықпа. (11) Бұл жағдайда адам жалғыз көбелектің әлемнің құрылымымен байланысын жоғалтады.

(12) Білім «Неге?» Сұрағына жауап береді, ал ақпарат тек «Не? Қайда? Қашан? Қалай?». (13) Білім «түсініктерден» тұрады және ғылымның меншігі болып табылады. (14) Білімге ақпарат қажет, бірақ онымен шектелмейді - ол жоғары, себебі ол ақпараттың дұрыстығын тексеруді біледі.

(15) Еуропалық және қазіргі жаһандық ғылыми дәстүрдегі білім әрқашан пікірге қарсы болды. (16) Пікір - бұл бір нәрсеге қатысты қандай да бір қатынас, ал білім, мен қайталаймын, заңдылықты түсіну. (17) Өз пікіріңізді сөзсіз қорғау маңызды емес, егер ол білімге ұмтылса да, оның дәлелденгені туралы ойлану керек. (18) Негізсіз пікірлерді ынталандыруға деген ұмтылыс өсіп келе жатқан адам үшін өте қауіпті. (19) Өз бетімен ойлау жеткіліксіз - бәрібір дұрыс ойлау керек.

(20) Еркіндікке, ой ұшуына деген талғамды зерттеу үшін көп уақыт қажет. (21) Есіңізде болсын: Буратиноның ойы қысқа, қысқа болды. (22) Жас Пушкин досына жолдауында келесі сөздерді жазды: «Мен ұзақ ойлардың назарын аударуды үйренемін ...»

(23) Анықталғандай, адамның ойы өзімен ұзақ және ауыр пікірталасты, тексерулер мен қайта тексерулерге ішкі қатаң талапты және ұзақ пікір тізбектерін құруды қажет етеді. (24) Олардың барлығын олардың назарында ұстау керек - бұл маңызды жұмыс. (25) «Ұзақ ойларға назар аударуды» білдіреді.

(26) Кейбір адамдар үшін бұл рахат. (27) Сократ, аңызда айтылғандай, бір кездері айналасындағыларды байқамай, бір күн бойы бір жерде қозғалыссыз тұрды деп ойлап, қатты ұялып кетті.

(28) Адамдарды, әрине, екі топқа бөлуге болады: «ұзақ ойлардың назарын аудара алатындар» және қысқа және қарапайым ойларды ұнататындар, бұл олардың қанағатшылдық пен нарциссизмге кедергі келтірмейді. (29) Дәлелсіз пікірлер көтермеленсе, онда бұл нарциссизм мен өзін-өзі алдау үрдісі адамда қолдау табады.

(З.О.) Сондықтан бүгінде Буратино сияқты қысқа ойларды ынталандырудан, мақұлдаудан аулақ болу және Пушкиннен «ұзақ ойларды» таңдаумен үйрену өте маңызды.

(Б.Бим-Бад *бойынша)

* Борис Михайлович Бим -Бад (1941 ж.т.) - Ресей білім академиясының академигі.

Жазу

Ойлау, ойлану, ойлану ... Біз бір тамырдан шыққан бұл сөздерді жиі естиміз және оларды сөйлеуде қолданамыз, олардың мағынасы туралы ойламаймыз. Егер сіз психология оқулығына жүгінсеңіз, ойлау объективті іс -әрекет санасының рефлексия процесінде ерекше кезең екенін оқи аласыз. Ал академик Бим-Бад ойлануды үйрену туралы ойлана отырып, бұл таңғажайып шығармашылық процестің неғұрлым қолжетімді анықтамасын береді. Оның пікірінше, ойлау - ауыр жұмыс. Тек әр түрлі гипотезаларды тексеру мен қайта тексеру, ұзақ ойлау тізбектерін құру және есте сақтау арқылы ойлауды үйренуге болады - бұл автордың ұстанымы.

Академикпен қалай келіспеуге болады? Сонымен қатар, ол Пушкин мен Сократқа сілтеме жасайды - « әлемнің құдіретібұл «. Сократ өміріндегі қызықты оқиға маған Архимедке қатысты тағы бір оқиғаны еске түсірді. Шындығында, Архимед өзінің жұмысына соншалықты әсер етті, ол қаланы жаулар қалай басып алғанын байқамады. Қасында қылыш ұстаған жауынгер тұрғанда, сицилиялық оны тітіркендіретін шыбын тәрізді жұмыстан шығарып жіберді де, суреттен басын көтерместен күбірледі: «Мазаламаңыз! Мен есептеймін! » Бұл «назар аудару» дегенді білдіреді!

Адамды ойлауға қалай үйрету керек? Француз философы Мишель Монтень бұл мәселені ой елегінен өткізді. Ол өзінің шығармаларының бірінде алдымен оқушыларын сөйлеуге мәжбүрлеген, кейін өзі сөйлеген Платонды оқыту әдістемесімен таныстырады. Осылайша, философ қамқоршылардың психикалық белсенділігін белсендірді. Монтайн өзінің қосымша рефлексиясында тәлімгердің міндеті - студентті өзіне ұсынылғанның бәрін «електен өткізуге» мәжбүрлеу екенін атап көрсетеді. Сонда ғана ол пайдасыз білім қаптары салынған есекке ұқсамайды.

Мария Степановна бізді ойлау процесіне шебер түрде қосады. Ешқашан есте қалатыны - ол өзі үшін ашқан нәрсе екенін ескере отырып, ол ешқашан «бізге барабан тигізбейді». Мария Степановнаның арқасында біз өз позициямызды дәлелдей отырып, көркем шығармалардың мәтіндерін талдауда жақсы жұмыс жасаймыз. Пушкиннің сөзімен айтқанда, біз «ұзақ ойларға назар аударуды ...» үйренеміз.

Көптеген сөздер.

Барлығы қалқып жүреді, тербеледі, қимылсыз күйде демалады. Уақыт та, мәңгілік те жоқ. Бос орын жоқ, бос орын жоқ. Ешқандай растау немесе жоққа шығару жоқ. Сен мен мен сенің нұсқасы ретінде, ал сен менің нұсқам ретінде бар. Ал сен де, мен де жоқпыз, ал біз. Нәтижесінде үздіксіз хаос пайда болады. Сонымен қатар, тәртіпсіздік те, тәртіп те жоқ. Ештеңе жоқ, ешкім жоқ. Және бәрі де бар, бәрі де бар. Барлық түсініктер мен тұжырымдар, ауызша сөздер батып кетеді ...

Ақындар сөздерді түсіну ұшқынына айналдыратындай қолдана алады.

Бұл да жақсы. Бұл бәрі жоғалмағанын білдіреді. Сондықтан пайғамбарлар бар. Сонымен біз өмір сүреміз.

Рас, бұл әр тұжырымның көп мағыналы болуының шындығын жоққа шығармайды. Қанша түсінікті болса да. Негізінде, дәл осы полисемантизм, полисемантика, үнділер мая деп атайды, иллюзия. Сонымен қатар, мая түсінігінің өзі екіұшты. Ақиқатсыз елес болмайды.

Алайда, ақиқат ұғымы «бұл», «болмыс» сөзінен шыққан. Сіз бен мен ғана әр түрлі жақтарбұл «бұл». Мүмкін, әр түрлі жақтар емес. Мүмкін партиялар жоқ шығар. Әр жағы - «ақиқат» сөзіне үрейленіп тараған жүз қарға ...

Біз қорқамыз ба? Сізді байланыстыруға мәжбүрлейтіні осы ма? Ал қайғы деген не? Ал қайғы деген не? Және бұл неліктен ақымақ сұрақтар? Және бұл неге маңызды сұрақтар? Ал біз неге? Және неге сұрау керек? Және неге жауап беру керек? Неліктен сұрақ жауаптың екінші жағы? Және сұрақтар жоқ. Және жауаптар жоқ. Және бірде -бір сұрақ болған жоқ. Және бірде -бір жауап болған жоқ.

Ал біз жауапсыз ... Ал біз сөзсізбіз ... Ал біз ... Біз бе?

Біздің шындық - бұл үлкен ертегі.

Тәжірибе қаншалықты терең болса да, бұл әрқашан ойын болады. Барлық байсалдылық пен ойындықтың белгілерімен. Екінші жағынан, шынайы шындық субъективтілікке, белгілі бір дәрежеде объективті субъективтілікке ену арқылы толығырақ танылады. Бұл барлық діни және мистикалық тәжірибелерге қатысты. Сіз оларға шынайы тәжірибе ретінде қарауыңыз керек және сонымен бірге оларды даму құралы ретінде қарастыруыңыз керек. Қажет болса, олар қаншалықты керемет және шынайы болса да, оларды ұмытыңыз. Барлық тәжірибе метафорадан басқа ештеңе емес. Шындығында, барлығы, сөзбе -сөз бәрі, танымдық субъектіге байланысты. Бұл қорқынышты екен. Бүкіл әлем Құдайға тәуелді. Ең терең шындық байланысты. Дәл осы себептен біз одан қорқамыз және тікелей білімнен бас тартамыз. Біз метафораларға жүгінеміз. Біз затсыздыққа батып кетуден қорқамыз. Біз субъектілікке батып кетуден қорқамыз. Біз тілімізден қорқамыз және оның ұлылығына қуанамыз. Адамның ұлылығы. Шындықтың ұлылығы.

Сөз - біздің ғасырлар бойы қолданған құралымыз. Құдай біздің ғасырлар бойы біздің құралымыз. Құдай болу қиын. Өйткені адам болу керек. Кейде Құдай болудан да қиын. Мақсат, құралдар, құралдар ұғымдары да екіұшты. Ойлаудың белгілі бір нүктесінде (бар ма?) Барлығы нүктеге қосылады. Және кез келген сөз шындыққа айналады. Және әр сөз өтірікпен жыпылықтайды. Ал өтірік Ақиқат үшін төсекке айналады. Болмайды деп үміттенемін :).

Өз сөздеріңізге қуаныңыз, өйткені олар сіздікі емес.

1–24 тапсырмаларға жауаптар - бұл сөз, сөз тіркесі, сөздердің саны немесе тізбегі, сандар. Жауапты бос орынсыз, үтір немесе басқа қосымша таңбаларсыз тапсырма нөмірінің оң жағына жазыңыз.

Мәтінді оқып, 1-3 тапсырмаларды орындаңыз.

(1) Археологтар славян жерлерінен көптеген қазына табады. (2) Қазынаның құндылығы қазына көлемінде емес, зергерлік бұйымдардың сапасында (олардың кейбіреулері нағыз шедеврлермен кездеседі). (3) ______ археологтар үшін ең құндысы - қазба жұмыстары кезінде табылған зергерлік бұйымдарды зерттеу процесінде қалыптасқан ежелгі славяндардың өмірі мен өмірі туралы идея.

1

Төмендегі сөйлемдердің қайсысы мәтіндегі НЕГІЗГІ ақпаратты дұрыс жеткізді?

1. Зергерлік бұйымдар ежелгі славяндардың өмірі мен күнделікті өмірінің суреттерін жаңғыртуға мүмкіндік беретіндіктен, олардың археология үшін маңызы зор.

2. Археологтар құндылықтарды зергерлік бұйымдардың сапасымен анықтайтын көптеген қазыналарды табады.

3. Археологтар үшін ең құнды нәрсе - табылған әшекей бұйымдарының саны емес, сапасы.

4. Археологтар үшін славян жерлерінен табылған зергерлік бұйымдар бірінші кезекте маңызды, себебі олар ежелгі славяндардың өмірі мен өмірі туралы түсінік береді.

5. Славян жерлерінен табылған зергерлік бұйымдардың арасында нағыз шедеврлер бар, археологтар оларды зерттеуге үлкен көңіл бөледі.

2

Төмендегі сөздердің қайсысы (сөз тіркестері) мәтіннің үшінші (3) сөйлеміндегі бос орынның орнына тұруы керек? Мына сөзді жазып алыңыз (сөз тіркесі).

2. Содан бері

3. Керісінше,

4. Басқаша айтқанда,

5. Осыған қарамастан

3

Презентация сөзінің мағынасына арналған глоссарий жазбасын оқыңыз. Мәтіннің үшінші (3) сөйлемінде бұл сөздің қандай мағынада қолданылатынын анықтаңыз. Сөздік жазбаның берілген үзіндісінде осы мәнге сәйкес келетін санды жазыңыз.

ӨКІЛДІК, I, cf.

1. Бір нәрсе туралы жазбаша мәлімдеме. (офицер). П. прокурор (прокурорлық қадағалау актісі).

2. Театрландырылған немесе цирк шоуы, қойылым. Жаңа пьесаның бірінші тармағы. Әуесқой б.

3. Бұрын бастан кешкен қабылдаулардың санасында жаңғыруы (ерекше). P. - заттың немесе құбылыстың бейнесі.

4. Білім, бір нәрсені түсіну... Ештеңе туралы түсінік жоқ. Бірдеңе туралы б. Кітапта осы тақырып бойынша жақсы мәліметтер берілген. * Менде түсінік жоқ (ауызекі) - Мен мүлде білмеймін, мен білмеймін. Ол қайда кетті? - Ойымда жоқ.

4

Төмендегі сөздердің бірінде кернеуді тұжырымдауда қателік жіберілді: екпінді дауысты дыбысты білдіретін әріп ДҰРЫСША бөлінген. Мына сөзді жазып алыңыз.

бүктелген

жеңілдету

5

Төмендегі сөйлемдердің бірінде ДҰРЫС сөзі белгіленген. Қатені түзетіп, сөзді дұрыс жазыңыз.

1. Көмірден балықты маринадтау үшін төрт пен беске дейін түйіршіктегі тұқымдарды шайқаңыз, шымтезек қосыңыз және оларды тұз қосылған ерітіндіде ұсақтаңыз.

2. Өткір қозғалыстағы қыз маңдайынан соққысын артқа лақтырып жіберді және күтпеген жерден байсалдылықпен Алексейдің көзіне СЕНІМДІ қарады.

3. Коньки тебуге келушінің паспорты немесе депозит ретінде қалдыруға болатын басқа құжаты болса, коньки беріледі.

4. Сарапшылар бағалы қағаздар нарығында алдағы жылы елеулі өзгерістер күтілетінін айтады.

5. Түйіндеме оқылатын немесе естілетін мәтіннің негізгі ережелерінің жазбаша бекітілуін БАСҚАРУ.

6

Төменде бөлінген сөздердің бірінде сөз формасының жасалуында қателік жіберілді. Қатені түзетіп, сөзді дұрыс жазыңыз.

Профессордың сүйіктісі

СЕГІЗ миллионнан астам

Күннен де жарқын

Пойызға отырыңыз

аяқ киім

7

Сөйлемдер мен оларда жасалған грамматикалық қателер арасында сәйкестік орнатыңыз: бірінші бағанның әр позициясы үшін екінші бағаннан сәйкес орынды таңдаңыз.

ҰСЫНЫСТАРГРАММАТИКАЛЫҚ ҚАТЕЛЕР
А) Жариялау үшін ғана емес, қолайлы жағдайлар жасалған ғылыми еңбектер, сондай -ақ оларды тәжірибеге енгізу үшін. 1) предлогы бар зат есімнің кейс түрін дұрыс қолданбау
B) Ешқашан Иван Ұлы қоңырау мұнарасының шыңына шықпаған, астананың керемет панорамасын тамашаламағандардың Мәскеу туралы түсінігі жоқ. 2) субъект пен предикат арасындағы байланысты бұзу
C) Сарапшылардың болжамынан айырмашылығы, биыл авиакомпания трафик көлемін өткен жылдың деңгейінде ұстап тұра алды. 3) қарама -қайшы өтінішпен үкім құрудағы бұзушылық
D) Ғалымдар кометалардан ашты органикалық заттар, Жерден тыс жерде тіршіліктің болуы туралы болжам пайда болды. 4) біртекті мүшелері бар сөйлем құрудағы қателік
E) Бірінші шақырылған Әулие Эндрю орденін Петр I 1698 жылы бекітті және ол сирек, ерекше жағдайларда ғана шығарылады. 5) үстеу ауыспалы сөйлемді қате құрау
6) қатысымдық айналымы бар сөйлем құрудағы бұзушылық
7) жанама сөйлеу арқылы сөйлемді қате құру

Жауапты бос орынсыз немесе басқа белгілерсіз сандармен жазыңыз.

8

Түбірдің қысылмаған тексерілетін дауысты дыбысы жоқ сөзді анықтаңыз. Бұл сөзді жетіспейтін әріпті енгізу арқылы жазыңыз.

ЖАРАЙДЫ МА. .ят

қош келдіңіз

қайырымдылық ...

жанасу ... ұйықтау

өте ... төсек

9

Префикстегі екі сөзде де бір әріп жетіспейтін қатарды анықтаңыз. Бұл сөздерді жетіспейтін әріпті енгізу арқылы жазыңыз.

арқылы ... күн, о ... лақтырылды

аве ... түсіндім, жақсы..жақсы

.. өтуде, ра .. су

аға..әке, п..днос

pr..қарады, қоңырау шалыңыз

10

Өткізу орнына Е әрпі жазылған сөзді жазыңыз.

қызмет ... сыртқа

нитпик ... сыртқа

шығарып алу

күдері ... сыртқа

астын сызу .. баса көрсету

11

Өткізу орнына I әрпі жазылған сөзді жазыңыз.

ка ...

сен қалайсың

кездесу

реттелетін

қозғал .. менің

12

ЕМЕС сөзбен ЕМЕС деп жазылатын сөйлемді анықтаңыз. Жақшаны кеңейтіп, бұл сөзді жазыңыз.

1. Кешкі асты күткен саяхатшылар (ЕМЕС) ұйықтап қалды.

2. (ЕМЕС) зерттелген аймақта жұмыс істеу керек болды.

3. Мен алыс (ЕМЕС) ПАЙДАЛЫ келісімшартқа қол қоюым керек болды.

4. Семен Ростиславович қанағаттанбаған сияқты (ЕМЕС).

5. Оңай (ЕМЕС) Балықты тоғаннан аулаңыз.

13

Бөлектелген екі сөз КІШІ деп жазылатын сөйлемді анықтаңыз. Жақшаны кеңейтіп, осы екі сөзді жазыңыз.

1. Сыншылар не айтса да, Феттің өлеңдері ерекше әуезді, олардың көпшілігі романстың негізін құрады.

2. (С) Либералды лагерьдің басқа өкілдерінен өзгешелігі, Павел Петрович әрқашан өз принциптерін ұстанады және (BY) ол Базаровқа батыл қарсылық көрсетеді.

3. Гжельден жасалған керамикалық бұйымдар планетаның әр түкпірінде аяқталады, БҰЛ (ЕМЕС) адамдардың өмірін безендіреді, ал SO (БІРДЕЙ) сұлулық сезімін тәрбиелейді.

4. Мен Иван Петровичке болғанның бәрін айтып бердім, және оның пікірін білгім келді (ҚОСЫМША) тағайындау есебі, SO (AS) бұл өте маңызды.

5. (ОСЫ) УАҚЫТТА Крыловтың ертегілері орыс әдебиетінде (ОН) Сумароковтың ертегілерімен салыстырғанда классизм дәстүрінде жазылған мүлде жаңа құбылыс болды.

14

НН жазылған жердегі барлық сандарды көрсетіңіз.

Ерекше (3) талантты суретші (2) салған (1) ер адамның портреті үйдің (4) 5 (5) қожайыны болды.

15

Тыныс белгілерін орналастырыңыз. Бір үтір қою керек сөйлемдердің санын көрсетіңіз.

1. Роман кейіпкері саяхат пен шытырман оқиғаларды жақсы көрді және сонымен бірге жайлылық пен отбасылық жайлылыққа ұмтылды.

3. Маталардың көркем кескіндемесі шамамен ХХ ғасырдың 30 -жылдарынан бері бар және ол өзінің өмір сүру кезеңінде кеңінен танылды.

4. Жаргон сөздер дәстүрден де, сөзді ұтымды қолдану аясынан да, сөйлеу біркелкілігінен де шығады.

5. Оқырманға бағалаудың әділдігіне сендіру үшін шолудың авторы әдістер ретінде қолдана алады ғылыми талдаужәне құралдар көркем өрнек.

16

Аңшылардың (2) кенеттен пайда болуынан қорққан үйректер (2) шу көтеріліп, (3) ауада құлады (4) баяу және қатты ұшып кетті.

17

Тыныс белгілерін орналастырыңыз: барлық сандарды енгізіңіз, олардың орнына сөйлемде үтір болуы керек.

Ескі бақша (1) бұл (3) бір кездері (4) жанданған ауылды жаңартатындай (2) жалғыз болып көрінді және ол қаңырап бос қалған кезде көркем болды.

18

Тыныс белгілерін орналастырыңыз: сөйлемде үтір болуы керек барлық сандарды қосыңыз.

Поэзия А.С. Пушкин (1) (3) шығармаларына (3) П.И. Чайковский өзінің ең жақсы операларын құрды (4), ең алдымен композиторды шабыттандырды.

19

Тыныс белгілерін орналастырыңыз: сөйлемде үтір болуы керек барлық сандарды қосыңыз.

Нұсқаушының ескертулерінен кейін (1), балалар қараңғы түскенде (2) және (3) тезірек жүрді (4), ұйықтайтын жерге небары үш шақырым қалды.

20

Сөйлемді түзету: дұрыс лексикалық қатеқосымша сөзді алып тастау арқылы. Мына сөзді жазып алыңыз.

Әдетте мамыр айында суық мезгіл болады, ол құстың шиесінің гүлденуімен сәйкес келеді («құстың шие салқыны» деп аталады).

Мәтінді оқып, 21-26-тапсырмаларды орындаңыз.

(1) Адам қол жеткізе алатын ең биік нәрсе - даналық.

(2) Даналық мектеп пәніне айналуы керек, оны үйрету керек. (3) Дәлірек айтқанда, даналықты үйрету керек - пайымдауда сақ болуға, жеткілікті негізделмеген мәлімдемелерден бас тартуға, әр түрлі тарихи тәжірибеден туындайтын нәрсеге сүйене отырып, көптеген факторларды ескере білуге.

(4) Бұл білімнен асып түседі. (5) Бұл сонымен қатар интуиция және өзін-өзі алдауды жек көру. (6) Ақылды адам ешқашан тәкаппар болмайды: ол өз ойының нәтижесін түпкілікті деп санамайды, ол олардың қателігін мойындайды, оларды тікелей қарама -қарсы мәлімдемелермен салыстырады және анық көрінетін нәрседен олқылықтарды табады.

(7) Даналыққа білім керек, бірақ онымен шектелмейді. (8) Біреулер, мысалы, көбелектердің барлық түрлерін білуі мүмкін және экологиялық проблемалар туралы ештеңе түсінбеуі мүмкін. (9) Оларға тіпті қызықпа. (10) Бұл жағдайда адам жалғыз көбелек пен әлемнің құрылымы арасындағы байланысты жоғалтады.

(11) Білім «Неге?» Сұрағына жауап береді, ал ақпарат тек «Не? Қайда? Қашан? Қалай?». (12) Білім «түсініктерден» тұрады және ғылымның меншігі болып табылады. (13) Білімге ақпарат қажет, бірақ ол онымен шектелмейді - ол жоғары, өйткені ол ақпараттың дұрыстығын тексеруді біледі.

(14) Еуропалық және қазіргі әлемдік ғылыми дәстүрдегі білім әрқашан пікірге қарсы болды. (15) Пікір - бұл бір нәрсеге қатысты қандай да бір қатынас, ал білім, мен қайталаймын, заңдылықты түсіну. (16) Өз пікіріңізді сөзсіз қорғау маңызды емес, егер ол білімге ұмтылса да, оның дәлелденгені туралы ойлану керек. (17) Негізсіз пікірлерді ынталандыруға деген ұмтылыс өсіп келе жатқан адам үшін өте қауіпті. (18) Өз бетімен ойлау жеткіліксіз - бәрібір дұрыс ойлау керек.

Даналық дегеніміз не? Ақпарат, білім, даналық ұғымдары қалай байланысты? Негізсіз пікірлерді мақұлдаудың қаупі қандай? Осы және басқа да сұрақтар Б.М.Бим-Бадтың мәтінінде қарастырылған. Бірақ автор негізсіз пікірлерді қорғау мәселесін толығырақ қарастырады.

Оқырманның назарын осы мәселеге аудару үшін автор өзінің мектептегі балаларының қиын тақырыптар бойынша эссе жазатыны туралы мақтанышпен айтқан мектеп директорының мысалын келтіреді. философиялық тақырыптар... Бұл ретте студенттер өз пікірлерін айтуға және осы жетілмеген ойларды қолдауға шақырылады. Автор оқытудың бұл тәсіліне ренжіді: «Бірақ интеллектуалдық адалдық ше? Күмән? Егер басқалардың бұл туралы не ойлайтыны туралы білімі болмаса, соттан қалыс қалуға деген көзқарас? Негізсіз пікірлерді қорғау мәселесі біздің заманымызда өзекті болып табылады, әр түрлі мәселелер бойынша өзіндік пікірі бар адамдар көп, бірақ көбінесе бұл пікірлер қате болып шығады. Бұл мәселе әр түрлі жағдайларда орын алады, мысалы, қашан оқу процесінемесе екі немесе одан да көп адамдардың дауы кезінде.

Осы көзқарасты дәлелдеу үшін мен жүгінемін көркем әдебиет... Сонымен, И.С.Тургенев шығармашылығының кейіпкері Евгений Базаров негізсіз пікірлерге жол бермейді, ол ғылымды құрметтейді және әрбір мәлімдеме дәлелденуін талап етеді. Ол өзіне сенімді адамдарды жек көреді, бұл оның Павел Петрович Кирсановпен дауы арқылы дәлелденеді. Базаров Кирсановтан оның пікірін қолдауды талап етеді ғылыми фактілер, дәлелді ой. Осылайша, Базаров негізсіз пікірлер тым сенімді болуға әкеледі деп санайды.

Сізге тағы бір әдеби мысал келтірейін. Артур Конан Дойл Шерлок Холмс шығармасының кейіпкері - қылмысты ашудың шебері. Ол кез келген пікірді, кез келген айғақты растау үшін дәлелдерді қолдана алады. Шерлок Холмстың пікірінше, негізсіз пікірлерді қорғау шамадан тыс өзіндік әрекеттерге ғана емес, одан да ауыр зардаптарға әкеледі.

Осылайша, сіз айтылған пікірлердің барлығын мақұлдай алмайсыз, олар дәлелденуі немесе жоққа шығарылуы керек, әйтпесе ол өзіне сенімділікке, менмендікке және одан да ауыр зардаптарға әкелуі мүмкін.

Адамзат бірдеңе жасау қабілеті оның бойында бар екенін алғашында адамзат құлықсыз мойындады генетикалық код, содан кейін мінездің ерекшеліктері туғаннан бастап сол жерде қаланды деп келісті. Осыған сүйене отырып, біз әр адамға арналған ең жақсы мамандық адамның генетикалық кодында көрсетілгеніне келісуге мәжбүр боламыз, өйткені ол ең жақсы қабілеттердің қолайлы мінездік қасиеттерімен үйлесімімен анықталады.

Адамдардың басым көпшілігі үшін ғылымның қазіргі дамуымен өздері үшін ең жақсы мамандықты табу әлі де проблема болып табылатынына таң қалуға болады. Алайда, бұл мәселенің бар екендігінің өзінің сенімді түсіндірмесі бар, ол орасан зор әлемде дейді әлеуметтік жүйелерболып жатқанның бәрі әлеуметтік топтар мен қауымдастықтардың мүдделерімен анықталады. Егер айтсаңыз қазіргі Ресей, сосын ешқайсысы әлеуметтік топол бұл мәселені шешуге қызығушылық танытпайды, ал барлық топтардың балалары өмірден өз орнын іздеп, «тағдыр рулеткамен» ойнайды,кез келген нәрсеге ставка. Олардың кейбіреулері жеңеді, бірақ көпшілігі жеңе алмайды. Бірақ қазіргі деңгейбілімді дамыту, кез келген адам, егер ата -анасы бұл кәсіппен уақытында айналысса, содан кейін ол өзі таба алады менің ең жақсы мамандығымнемесе, ең болмағанда, өте қолайлы және бизнесте табысқа жету. Бірақ, егер әр адам бұл мәселені бір рет шеше алса, оның артында басқа, одан да күрделі, бірақ онша айқын емес мәселе ашылады. Оны көрсетуге тырысайық.

Сұрақтың жауабын қалай табуға болады: егер адам өзі үшін таңдаған ең жақсы мамандық бойынша жұмыс жасаса, не нәрсеге қол жеткізе алады? Мүмкін қарапайым жауап: бәрі оның өмірде қаншалықты жұмыс істейтініне, оның қаншалықты бақытты екеніне байланысты, осылайша бәрін біздің өміріміздегі кездейсоқ факторлардың рөліне айналдырады. Әрине, кездейсоқ факторлар кез келген нәрсеге, соның ішінде біздің өмірімізге қатты әсер етуі мүмкін, бірақ олар өз кәсібін уақытында тапқан адам үшін шешуші ме? Біршама жүйелі әсерлер, факторлар мен құбылыстар бар екені екіталай.

Әлем чемпионы, тіпті Олимпиада чемпионы болған екі көрнекті спортшының (балуандар, ауыр атлеттер немесе боксшылар) қарапайым мысалын қарастырайық. Әрине, бұл қарсыластармен күресте сәтті түрде дәлелденген, өз істерімен айналысатын көрнекті, талантты спортшылар. Бірақ олардың бірі - ауыр салмақта, екіншісі - жеңіл салмақта. Енді елестетіп көрейік, егер олар абсолютті чемпион атағы үшін өзара жарыс өткізсе не болар еді? Ауыр салмақтың жеңіске жетуі ықтимал. Сондықтан бір кездері спортшыларды бөлу үшін кейбір спорт түрлерінде салмақ категориялары енгізілді олардың табиғи деректері мен мүмкіндіктеріне сәйкес.

Спорттан мысал келтірілген, ал мамандықтардың көпшілігінде ешкім ешкімді өзінің табиғи деректерімен бөлмейді.

Заңгерлер мен қаржыгерлерді салмағы мен бойы бойынша, тіпті кейбір елдерде сәнге айналған IQ бойынша бөлу ешкімнің ойына келмес еді. Барлығы тең шарттармен сайысқа түседі. Алайда, табиғат әр адамға өзінің қасиеттері мен қабілеттері мен сипатын ғана емес, бекер айтпаған. Ұқсастық бойынша, кез келген мамандықтағы талантты адамдар арасында орта салмақты айтпағанда, ауыр және жеңіл салмақтар бар және олар, әрине, кәсіпте табысқа жету үшін әр түрлі мүмкіндіктерге ие деп айта аламыз. Сонымен қатар, олардың әрқайсысы үшін табиғи факторлар үздік деп анықталған мамандық бойынша. Бұл шығады егер қандай да бір мамандық қажет болса бұл адамең жақсы, бұл мүлде бұл мамандыққа сәйкес келетін басқа адамдар арасында міндетті түрде үздік болады дегенді білдірмейді.

Кәсіби даму әлеуеті

Табысқа жету үшін көп жұмыс қажет. Бірақ бұл ең бастысы ма? Жоғарыда келтірілген мысалда жеңіл салмақ қанша жұмыс жасаса да, оған талантты ауыр салмақты жеңу берілмеген. Белгілі бір салмақ дәрежесіндегі дарынды спортшылардың бірін табысқа жетелейтін фактор - бұл еңбек.

Егер кәсіпте табысқа жету үшін қабілеттер мен мінез -құлықтың сәйкес үйлесімі қажет болса, керемет жетістікке жету үшін адамдық қасиеттер мен әсер етуші факторлардың арнайы үйлесімі қажет екенін мойындауымыз керек.

Оның іс жүзінде қалай көрінетінін көрейік. Көпшіліктің арасында әр түрлі факторлар ең үлкен құндылықсуретте көрсетілген келесі төртеуі бар. 1.3. Бұл факторлар кәсіби даму мүмкіндігін анықтайды.

Күріш. 1.3.

Адамның мінезі оның қасиеттерімен жеті негізгі радикалдардан көрінеді, олар бала кезінен бастап өмір бойы оның барлық қызметі мен өмір салтына әсер етеді. Мінез - бұл белгілі бір іспен айналысу кезінде табысқа жетуді немесе табысты шектейтін фактор.Бірақ бұл әр адамның жеке қабілеттерін ескере отырып, оның жеке мүмкіндіктерін көрсетеді. Екі психологиялық профиль болса да әр түрлі адамдарНегізгі жеті радикалдың кейіпкерлерінің орналасуын ескере отырып салынған, олар белгілі бір кәсіппен айналысу үшін өте қолайлы болуы мүмкін, бірақ олар бір -бірінен және радикалдардың орналасу дәрежесі бойынша екеуінің сипатында айтарлықтай ерекшеленеді. олардың әсері бірдей болады. Профильде келесі екі немесе одан да көп негізгі радикалдар болуы мүмкін, мысалы, бірінші кезекте екі адам үшін гистероидты радикал, екіншісінде - гипертимикалық және үшіншісінде - эмоционалды радикал, бірақ олардың кейіпкерлермен көріну дәрежесі айтарлықтай ерекшеленуі мүмкін. Фигураны қарастырайық. 1.4 және 1.5. Олар суретші мамандығына сәйкес келетін екі адамның психологиялық профильдерінің мысалдарын көрсетеді.


Күріш. 1.4.

Гистероиды радикал бірінші адамда екіншіге қарағанда салыстырмалы түрде аз байқалады, бірақ оның айқын гипертимикалық радикалы бар. Дәл осы екі радикалдың үстемдігі шешуші дәрежеде лайықты қабілеттермен көркемдік мамандықты табысты игеруге мүмкіндік береді. Бірақ анықтайтын екі радикалдың экспозиция дәрежесінің әр түрлі комбинациясы арқасында әр түрлі өнер мен әр түрлі рөлдерде бұл адамдар бірдей жетістікке жете алмайды, дегенмен олар үшін өнер мамандығы жақсы сәйкес келеді.


Күріш. 1.5.

Жоғарыда айтылған жағдай суретшілерге ғана емес, кез келген басқа мамандық өкілдеріне де қатысты. Доминантты негізгі радикалдардың әр түрлі комбинациясы әр түрлі дәрежедеолардың сипатта көрінуі табыстың дамуына ықпал етеді немесе оған жетуге кедергі жасайды.

Адамның кәсіптік бағдарлануын немесе оның мамандықтың белгілі бір түрлеріне қабілеттілік профилін анықтау қиын, әсіресе оның отбасы, таныстар, жаттығулар әсерінен болатын мамандық түрлері бойынша қабілеттері туралы ойы түзетілген кезде. , орындалған жұмыс және басқа жағдайлар. Содан кейін санада өзінің қабілеттері туралы табиғаттан шығарылғаннан басқаша түсінік қалыптасады. Сонымен қатар, мамандықтарды немесе кәсіптік бағдарларды анықтау үшін әр түрлі тесттерді кеңінен қолдану, мысалы, мамандықтарды жұптық салыстыруға негізделген. әр түрлі түрлері, шындыққа қарсы бұрмаланған немесе түзетілген суретті береді,бұл мамандық түрлері бойынша қолда бар қабілеттер туралы қате пікірді растайды. Сонымен қатар, қолданыстағы қабілеттерді анықтау шынайы және перспективалы, бірақ зерттеушілер әдетте қолданатын әдістерге қарағанда «әсем», «заңсыз» әдістер қажет.

Адамның кәсіби дамуының әлеуетін іске асыру тұрғысынан бізді бірінші кезекте қызықтырады туындайтын міндеттерді қабылдау қабілеті, олардың орындалуын ұйымдастыру және нәтижеге тиімді қол жеткізу, яғни іскерлік темпераменттің көрінісі.Адамның іскерлік темпераментін анықтайтын нәрсені анықтау оңай емес. Не мінез ерекшеліктерінен, не денсаулық жағдайынан, не оның ішкі энергиясынан, не осының бәрінен және басқасынан. Бірақ біз үшін бұл - адамға қандай да бір түрде дарынды болатын және іс жүзінде жүзеге асыру үшін энергияның ішкі резерві қажет болатын қасиеттердің бірі.

Энергетикалық потенциал кез келген бизнестің табысы үшін маңызды. Адамдардағы энергияның ішкі жинақталуы айтарлықтай өзгеруі мүмкін. Әрбір адам табиғаттан энергия аккумуляторына ұқсас нәрсені алады. Кейбіреулер үшін табиғат үлкен сыйымдылықты аккумулятор береді және оны жақсы зарядтайды, басқалары үшін сыйымдылығы аз, ал басқалары үшін өте аз және нашар зарядталған. Бірақ бұл аккумулятормен не болатыны маңызды. Кейбір адамдар өз энергиясын жұмсайды және оны уақытында толықтыруға мән бермейді. Бір күні мұндай адамдарда бұрын энергия бар екені анықталды, ал қазір олардың бизнеске энергиясы жетпейді. Бірақ басқалары энергияны ұқыпты жұмсайды және оны үнемі толықтырып отырады. Олар әрқашан маңызды нәрселерге жеткілікті энергияға ие. Осылайша, бұлай деуге болады адамның энергетикалық потенциалы, ол шын мәнінде оның энергия қоры болып табылады, екі компоненттен тұрады - табиғи, яғни. адамға не берілді, және саналы түрде қолдады, яғни. оның өзі әр түрлі көздерден жинайтын және жинайтын.

Айта кету керек, адам энергия деңгейін жоғарылату арқылы өзінің энергия қорын басқара алады, бірақ оны тиімді пайдалануды білетіндер аз. Бұл күш пен уақытты қажет етеді, жүйелі түрде жұмыс жасау. Кейде қажетті нәтиже тез пайда болмайды. Алайда, авторлық тәжірибеде мамандар небәрі 3-6 айдың ішінде бұзылған энергетикалық әлеуетін қалпына келтіріп қана қоймай, оны айтарлықтай көтерген жағдайлар болды.

  • Москвин В.А. Кәсіби дамутұлғалар бизнесте табысқа жету жолында. Практикалық кеңестер. - М.: РИОР, 2011.- 136 б.
  • Кәсіби даму әлеуетіне қатысты кейбір аспектілер 3 тарауда да талқыланады.
  • Пономаренко В.В. Адамдарды жасырын басқару технологиялары. - М .: АКТ; Олимп, 2008 ж.- 506 б.