Бахчисарай – невелике містечко між Сімферополем та Севастополем. Столиця Кримського ханства. Назва міста перекладається з кримськотатарського як «сад-палац».

Легенда про походження Бахчисараю
Якось син хана Менглі-Гірея поїхав на полювання. Він спустився з фортеці до долини. Відразу за фортечними стінами почалися дрімучі ліси, повні дичини. Для полювання видався вдалий день, гончаками та хортами зацькували багато лисиць, зайців і навіть трьох диких козлів. Захотілося ханському синові побути на самоті. Відправив він слуг зі здобиччю в фортецю, сам забрався в хащі, зістрибнув з коня і присів на пні біля річки Чурук-Су, верхівки дерев, позолочені заходячим сонцем, відбивалися в струменях води. Тільки шум річки, що бігла камінням, порушував тишу. Раптом почувся шерех на тому березі Чурук-Су. З прибережного чагарника швидко виповзла змія. Її переслідувала інша. Почалася смертельна сутичка. Обвивши одна одну, змії гострими зубами рвали один у одного шматки тіла. Довго тривало бій. Одна змія, вся покусана, знесилена, перестала чинити опір і неживо опустила голову. А з хащі по густій ​​траві поспішала до місця бою третя змія. Вона накинулася на переможницю і розпочалося нове криваве побоїще. Кільця зміїних тіл миготіли в траві, освітлені сонцем, неможливо було встежити, де одна, де інша. В азарті боротьби змії відповзли від берега і втекли за стіною чагарника. Звідти долинало злісне шипіння і тріск гілок. Син хана не зводив очей з переможеної змії. Він думав про свого батька, свого роду. Вони зараз подібні до цієї напівмертвої змії. Ось такі ж спокусані втекли у фортецю, сидять у ній, тремтячи за життя. Десь йде битва, а хто в ній здолає: золотоординці – турків чи турки – золотоординців? А йому й батькові його, Менглі-Гірею, вже не підвестися, як цій змії... Минув якийсь час. Молодий хан помітив, що змія почала ворушитися, намагається підвести голову. Насилу їй це вдалося. Повільно поповзла вона до води. Напруживши решту сил, наблизилася до річки і поринула в неї. Звиваючись все швидше і швидше, напівжива набула гнучкості в рухах. Коли вона виповзла на берег, на ній навіть слідів від ран не лишилося. Потім змія знову поринула у воду, швидко перепливла річку і неподалік здивованої людини зникла в кущах. Викликав син Менглі-Гірея. Це щасливий знак! Їм судилося підвестися! Вони ще живуть, як ця змія... Він скочив на коня і помчав у фортецю. Розповів батькові, що бачив біля річки. Вони почали чекати звісток із поля битви. І прийшла довгоочікувана звістка: Оттоманська Порта здолала ординського хана Ахмеда, який колись винищив усіх воїнів Гірея, а самого загнав у фортецю на крутій скелі. На місці, де схопилися у смертельній битві дві змії, старий хан звелів побудувати палац. Так виник Бахчисарай. Двох переміщених у сутичці змій, хан велів висікти на палацовому гербі.

У цього маленького містечка багата історія, околиці міста просто скарб для археологів через численність пам'яток різних епох.
Виявлено стоянки неандертальців у Старосілля. Є стоянки кроманьйонців віком близько 40 тис. років – Качинський навіс, Сюрень та ін. До пам'ятників мідно-кам'яного віку (III тис. до н. е.) належать менгіри та антропоморфні стели, наскальний розпис Таш-Аїру. Наприкінці минулої ери в горах мешкали таври, а в степу було кілька скіфських поселень, що входили до складу пізньоскіфської держави. Під натиском сарматів, готовий, а потім гунів воно слабшає і остаточно припиняє своє існування у III столітті нашої ери. Скіфське населення поступово залишає свої поселення в степу і йде в гірську Таврику, зливаючись з таврами. Осідають у тутешніх горах і частина готова з сарматами (аланами). Були тут і римляни. Їхня невелика фортеця на місці пізньоскіфського зміцнення Алма-Кермен (с. Заповітне) виникає у II столітті. Але проіснувала вона недовго.

У період V-VI ст. тут виникають великі поселення та фортеці. Нині вони відомі під загальною назвою «печерні міста», оскільки наземні споруди значною мірою зруйнувалися, а допоміжні приміщення, вирубані в скелях (оборонні, культові, господарські) – збереглися. Ці міста-фортеці зводилися місцевими жителямиу період існування реальної загрози навал кочівників (гунів, тюрків) і служили для захисту та укриття населення від цих набігів. У спорудженні «печерних міст» була зацікавлена ​​і Візантія, до сфери політичних інтересів якої входила південно-західна Таврика.
Трохи пізніше (VIII–IX ст.) іконопочитачі, що втекли з Візантії, засновують тут ряд печерних монастирів. У цей період майже весь цей район захоплений хозарами.
До XI століття тут знову відновлено вплив Візантії. На той час у південно-західній Тавриці вже склалася з нащадків різних народів єдина етнічна спільнота, яка перейняла грецьку мову, православну християнську віру, яка сприйняла візантійську культуру. Їх називали кримськими греками. Тут стали набирати сили окремі християнські князівства. Найбільшими з них були князівство Феодоро з центром у Мангупі та Кирк-Орське князівство з центром у Чуфут-Калі.
У XIII столітті в Тавриці стали осідати татари, а з початку XIVстоліття вони поступово захоплюють землі у південно-західній частині Криму. Першим поселенням татарським на південному заході півострова став Ескі-Юрт (район нинішнього залізничного вокзалу в Бахчисараї).
До середини XV століття, коли Золота Орда значно послабшала, утворилося Кримське ханство, першим ханом якого став Хаджі-Девлет-Гірей, онук Тохтамиша. Він став засновником династії Гіреїв, яка керувала Кримом наступні 350 років. На початку XVI ст. столицею ханства стає Бахчисарай. Тут, окрім ханського палацу, зводилися мечеті, дюрбе (мавзолеї) знатних татар, житлові будинки та інші будівлі. Місто стало не тільки адміністративним, а й культурним та економічним центром ханства. У ньому мешкало до 25 тис. осіб. Окрім татар, тут жили греки, караїми, вірмени.
Після приєднання Криму до Росії Бахчисарай втрачає своє значення і стає заштатним містечком Сімферопольського повіту. Під час Великої Вітчизняної війниліси південно-західного Криму стали одним із центрів партизанського рухуна півострові. Після визволення Криму всіх кримських татарвиселили у східні райони країни. У ніч проти 18 травня 1944 р. почалася депортація, яка за два дні була закінчена. 15 червня 1944 р. долю кримських татар розділили кримські греки, болгари та вірмени. Багато сіл Бахчисарайського району обезлюдніли. Лише у дев'яності роки минулого століття стали повертатися до Бахчисараю кримські татари, надавши місту певного східного колориту.
Зараз Бахчисарай – це невелике містечко зі східним колоритом, вузькими кривими вуличками, безліччю татарських кафе з тахтами та диванами. У місті проживають кримські татари, росіяни, караїми, вірмени. Чути мусульманські езаны, і відразу розвиваються російські прапори над будинками.
Головним історичною пам'яткоюта туристичним об'єктом Бахчисараю є палац кримських ханів - Хансарай. Фонтан сліз у ханському палаці прославлений у романтичній поеміА. С. Пушкіна "Бахчисарайський фонтан" (1822). У місті багато мечетей, у тому числі можна назвати Тахтали-Джами. Поблизу міста також розташовані Свято-Успенський чоловічий монастир та середньовічна фортеця Чуфут-Кале.

Кримське ханство: історія, територія, політичний устрій

Кримське ханство виникло 1441 року. Цій події передувала смута у Золотій Орді. По суті, на престол у Криму тоді зійшов сепаратист – Хаджі Гірей, далекий родич Джаніке-ханим, дружини золотоординського хана Єдигея. Ханша не захотіла взяти в свої руки кермо влади колись потужної держави і вирушила в Кирк-Ор, посприявши в просуванні Хаджі Гірея. Незабаром це місто стало першою столицею Кримського ханства, яке займало території від Дніпра до Дунаю, Приазов'я, майже весь сучасний Краснодарський край.

Подальша історія нової політичної освіти – це невпинна боротьба з представниками інших золотоординських пологів, які намагалися підкорити володіння Гіреїв. Внаслідок довгого протистояння Кримське ханство зуміло здобути остаточну перемогу, коли в 1502 р. не стало останнього ординського правителя Шейх-Ахмеда. На чолі Кримського юрту тоді стояв Менґлі-Гірей. Прибравши свого політичного ворога, хан привласнив його регалії, титул і статус, проте все це не рятувало від постійних набігів степовиків, які постійно впроваджувалися в Крим. Сучасні історики схиляються до того, що Кримське ханство ніколи не збиралося захопити чужі території. Цілком ймовірно, що всі дії, які робилися кримськими ханами, були спрямовані на збереження та затвердження їхньої влади, на боротьбу з впливовим ординським родом Намаганів.

Усе це простежується навіть у окремих історичних епізодах. Так, після смерті хана Ахмата Кримське ханство вирішило налагодити взаємини з його синами та гостинно притулило їх. Але спадкоємці ординського престолу вирішили залишити ханську столицю, за що одного з них Менглі-Гірей узяв у полон. Другий – Шейх-Ахмед – утік. Третій син – Сеїд-Ахмед II, – який на той момент став ординським ханом, організував похід на Крим. Звільнивши Муртаза, Сеїд-Ахмед II взяв Ескі-Кирим, а потім вирушив до Кефи.

У Кафе тоді вже стояла турецька важка артилерія, яка змусила ординців тікати без оглядки. Ось так дружній жест кримського хана став приводом до чергового руйнування півострова, а турки показали, що зможуть відстояти території, що знаходяться під їхнім впливом. Тоді Менглі-Гірей наздогнав кривдників і відібрав награбоване в ханстві майно та бранців.

Взаємини ханства з Османською імперієюзаймають особливе місце історія Криму. У другій половині XV століття турецькі війська окупували генуезькі володіння півострова та територію князівства Феодоро. Кримське ханство також опинилося в турецькій залежності, але з 1478 хан став васалом падишаха і продовжував керувати внутрішніми областями півострова. Спочатку султан не втручався у питання престолонаслідування в Кримському ханстві, але через сторіччя все змінилося: кримські правителі призначалися прямо у Стамбулі.

Цікаво, що у юрті діяв специфічний для того часу політичний режим. Щось на кшталт демократії. На острові існували вибори хана, під час яких бралися до уваги голоси місцевої знаті. Втім, було одне обмеження – майбутній правитель ханства міг належати лише до роду Гіреїв. Другою політичною особою після хана був калга. Калгою найчастіше призначався рідний брат правителя ханства. Представницька влада в ханстві належала Великому та Малому диванам. До першого входили мурзи та шановні люди місцевості, у другий – чиновники, наближені до хана. Законодавча влада знаходилася в руках муфтія, який стежив за тим, щоб усі закони ханства відповідали Шаріату. Роль сучасних міністрів у Кримському ханстві виконували візирі, їх призначав хан.

Мало хто знає, що Кримське ханство сприяло звільненню Русі від золота. ординського ярма. Сталося це ще за батька Шейх-Ахмеда. Тоді ординський хан Ахмат відвів свої війська, не вступивши у бій із русичами, бо не дочекався польсько-литовського підкріплення, яке утримали кримсько-татарські воїни. Всупереч поширеній думці, відносини між ханським Кримом і Москвою тривалий час мали дружній характер. За Івана III вони мали спільний ворог - Сарай. Кримський хан допоміг Москві позбутися ординського ярма, а потім почав називати царя «своїм братом», тим самим визнаючи його рівним, замість того, щоб обкласти царство даниною.

Зближення з Москвою похитнуло дружні стосунки Кримського ханства з Литовсько-польським князівством. Казимир знайшов спільна моваз ординськими ханами, надовго посварившись із Кримом. Згодом Москва почала віддалятися від Кримського ханства: боротьба землі Прикаспію і Поволжя призвела до того, що цар шукав підтримку серед тих самих Намаганов, із якими Гіреї тривалий час було неможливо поділити влада. За Івана IV Грозного Девлет I Гірей хотів відновити незалежність Казані та Каспію, турки зголосилися допомагати хану, але він не дозволив втручатися у сферу впливу Кримського ханства. Наприкінці весни 1571 р. татари спалили Москву, після чого московські государі остаточно XVII в. змушені були платити кримському хану регулярні поминки.

Після утворення Української гетьманської держави Кримське ханство співпрацювало із правителями козацької держави. Відомо, що хан Іслам III Герай допомагав Богдану Хмельницькому під час визвольної війниз Польщею, а після битви під Полтавою кримські війська вирушили на Київ разом із людьми Пилипа Орлика – наступника Мазепи. У 1711 р. Петро програв бій з турецько-татарськими військами, після чого Російська імперія змушена була забути про Причорномор'я на кілька десятків років.

Між 1736 та 1738 pp. Кримське ханство поглинула російсько-турецька війна. Внаслідок бойових дій загинуло багато людей, частина з яких підкосила епідемія холери. Кримське ханство прагнуло помсти, тому сприяло спалаху нової війниміж Росією та Туреччиною, яка почалася у 1768 р. і тривала до 1774 р. Проте, російські війська знову здобули перемогу та змусили кримчан підкоритися, обравши в хани Сахіба II Герая. Незабаром на півострові почалися повстання, місцеве населення не захотіло змиритися з новою владою. Останнім ханом на півострові був Шахін Гірей, але після того, як він зрікся престолу, в 1783 р. Катерина II остаточно приєднала землі Кримського ханства до Російської імперії.

Розвиток сільського господарства, ремесел, торгівлі у Кримському ханстві

Кримські татари, як і їхні предки, дуже цінували тваринництво, яке було способом заробітку та видобутку їжі. Серед домашніх тварин коні стояли на першому місці. Одні джерела стверджують, що татари зберегли дві різні породи, які здавна проживають у Північному Причорномор'ї, не допустивши їх змішування. Інші говорять про те, що саме у Кримському ханстві утворився новий виглядконей, який вирізнявся небувалою на ті часи витривалістю. Коні, як правило, паслися у степу, але за ними завжди доглядав табунщик, він же ветеринар та селекціонер. Професійний підхід простежувався і у розведенні овець, які були джерелом отримання молочних продуктів та рідкісних кримських смушок. Крім коней та овець, кримські татари вирощували велику рогату худобу, кіз та верблюдів.

Осілого землеробства кримські татари не знали навіть у першій половині XVI ст. Довгий час жителі Кримського ханства орали землі у степу, щоб піти звідти навесні та повернутися лише восени, коли треба буде збирати врожай. У процесі початку осілого життя з'явився клас кримсько-татарських феодалів. Згодом території почали роздавати за військові заслуги. У той самий час власником всіх земель Кримського ханства був хан.

Ремесла Кримського ханства спочатку мали побутовий характер, але ближче до початку XVIII століття міста півострова починають набувати статусу великих ремісничих центрів. Серед таких населених пунктів були Бахчисарай, Карасубазар, Гезльов. В останньому столітті існування ханства там почали з'являтися ремісничі цехи. Фахівці, які працюють у них, об'єдналися у 32 корпорації, які очолював уста-баші із помічниками. Останні стежили за виробництвом та регулювали ціни.

Кримські ремісники того часу робили взуття та одяг, ювелірні вироби, мідний посуд, повсть, коври (килими) та багато іншого. Серед майстрів були й такі, що вміли обробляти дерево. Завдяки їхній роботі, у Кримському ханстві з'являлися судна, чудові будинки, інкрустовані скрині, які можна назвати витворами мистецтв, дитячими колисками, столами та іншими предметами домашнього вжитку. Крім усього іншого, кримські татари зналися на каменетесній справі. Про це свідчать дюрбе і мечеті, що частково збереглися до наших днів усипальниці.

Основою економіки Кримського ханства була торгівельна діяльність. Цю мусульманську державу важко уявити без Кафи. Кафінський порт приймав купців мало не з усього світу. Там регулярно бували вихідці з Азії, Персії, Константинополя та інших міст та держав. Торговці прибували в Кефі, щоб придбати рабів, хліб, рибу, ікру, шерсть, вироби ремісників та багато іншого. У Крим їх манили передусім дешеві товари. Відомо, що оптові ринки знаходилися в Ескі-Киримі та у місті Карасубазар. Внутрішня торгівля ханства також процвітала. В одному тільки Бахчисараї існували хлібний, овочевий та соляний ринок. У столиці Кримського ханства були цілі квартали, відведені під лавки.

Побут, культура та релігія Кримського ханства

Кримське ханство - це держава з добре розвиненою культурою, представленою в основному зразками архітектури та традиціями. Самим великим містомКримського ханства була Кафа. Там мешкало близько 80 000 осіб. Бахчисарай був столицею та другим за чисельністю населеним пунктомханства, де мешкало лише 6 000 людина. Столиця відрізнялася від інших міст наявністю ханського палацу, проте, всі кримськотатарські поселення будувалися з душею. Архітектура Кримського ханства - це дивовижні мечеті, фонтани, усипальниці... Будинки звичайних городян, як правило, були двоповерховими, зводилися з дерева, глини та буту.

Кримські татари носили одяг із вовни, шкіри, домотканих та придбаних заморських матеріалів. Дівчата заплітали коси, голову прикрашали оксамитовою шапочкою з багатою вишивкою та монетками, поверх неї одягали мараму (білий шарф). Не менш поширеним головним убором була хустка, яка могла бути вовняною, тонкою або кольоровою візерунчастою. З одягу кримські татарки мали довгі сукні, сорочки нижче колін, шаровари та теплі каптани. Жінки Кримського ханства дуже любили прикраси, особливо каблучки та браслети. На голові чоловіків красувалися чорні шапки, фески або тюбетейки. Свої сорочки вони заправляли в шаровари, носили безрукавки, схожі на жилет, куртки та каптани.

Основною релігією Кримського ханства був іслам. Важливі державні посади у Криму належали сунітам. Однак на півострові цілком спокійно мешкали шиїти і навіть християни. Серед населення ханства були люди, які привозилися на півострів як раби-християни, а потім приймали іслам. Після закінчення певного терміну – 5-6 років – вони ставали вільними громадянами, після чого могли піти на рідні території. Але не всі залишали чудовий півострів: нерідко колишні невільники так і залишалися жити у Криму. Мусульманами також ставали хлопчики, викрадені у російських землях. Таких молодиків виховували у спеціальній військової школиі вже за кілька років вони поповнювали лави ханської гвардії. Мусульмани молилися у мечетях, біля яких розташовувалися цвинтарі та мавзолеї.

Отже, Кримське ханство утворилося внаслідок розколу Золотої Орди. Це сталося близько 40-го року XV століття, можливо, 1441 року. Його першим ханом був Хаджі Гірей, він став засновником правлячої династії. Кінець існування Кримського ханства пов'язаний із приєднанням Криму до Російської імперії у 1783 році.

До складу ханства входили землі, які раніше належали монголо-татарам, у тому числі князівство Кирк-Ор, підкорене у другій половині XIV століття. Кирк-Ор був першою столицею Гіреїв, пізніше хани мешкали в Бахчисараї. Взаємини Кримського ханства з генуезькими територіями півострова (потім турецькими) можна охарактеризувати як дружні.

З Москвою хан то союзував, то воював. Російсько-кримське протистояння загострилося після настання османів. З 1475 кримський хан став васалом турецького султана. З того часу у Стамбулі вирішували, хто сидітиме на кримському престолі. Згідно з умовами Кючук-Кайнарджійського договору 1774 всі турецькі володіння в Криму, крім Керчі та Єні-Кале, стали частиною Кримського ханства. Основна релігія політичної освіти – іслам.

Кримське ханство: історія, територія, політичний устрій

Кримське ханство виникло 1441 року. Цій події передувала смута у Золотій Орді. По суті, на престол у Криму тоді зійшов сепаратист – Хаджі Гірей, далекий родич Джаніке-ханим, дружини золотоординського хана Єдигея. Ханша не захотіла взяти в свої руки кермо влади колись потужної держави і вирушила в Кирк-Ор, посприявши в просуванні Хаджі Гірея. Незабаром це місто стало першою столицею Кримського ханства, яке займало території від Дніпра до Дунаю, Приазов'я, майже весь сучасний Краснодарський край.

Подальша історія нової політичної освіти – це невпинна боротьба з представниками інших золотоординських пологів, які намагалися підкорити володіння Гіреїв. Внаслідок довгого протистояння Кримське ханство зуміло здобути остаточну перемогу, коли в 1502 р. не стало останнього ординського правителя Шейх-Ахмеда. На чолі Кримського юрту тоді стояв Менґлі-Гірей. Прибравши свого політичного ворога, хан привласнив його регалії, титул і статус, проте все це не рятувало від постійних набігів степовиків, які постійно впроваджувалися в Крим. Сучасні історики схиляються до того, що Кримське ханство ніколи не збиралося захопити чужі території. Цілком ймовірно, що всі дії, які робилися кримськими ханами, були спрямовані на збереження та затвердження їхньої влади, на боротьбу з впливовим ординським родом Намаганів.

Усе це простежується навіть у окремих історичних епізодах. Так, після смерті хана Ахмата Кримське ханство вирішило налагодити взаємини з його синами та гостинно притулило їх. Але спадкоємці ординського престолу вирішили залишити ханську столицю, за що одного з них Менглі-Гірей узяв у полон. Другий – Шейх-Ахмед – утік. Третій син - Сеїд-Ахмед II, - який на той момент став ординським ханом, організував похід на Крим. Звільнивши Муртаза, Сеїд-Ахмед II взяв Ескі-Кирим, а потім вирушив до Кефи.

У Кафе тоді вже стояла турецька важка артилерія, яка змусила ординців тікати без оглядки. Ось так дружній жест кримського хана став приводом до чергового руйнування півострова, а турки показали, що зможуть відстояти території, що знаходяться під їхнім впливом. Тоді Менглі-Гірей наздогнав кривдників і відібрав награбоване в ханстві майно та бранців.

Взаємини ханства з імперією Османа займають особливе місце в історії Криму. У другій половині XV століття турецькі війська окупували генуезькі володіння півострова та територію князівства Феодоро. Кримське ханство також опинилося в турецькій залежності, але з 1478 хан став васалом падишаха і продовжував керувати внутрішніми областями півострова. Спочатку султан не втручався у питання престолонаслідування в Кримському ханстві, але через сторіччя все змінилося: кримські правителі призначалися прямо у Стамбулі.

Цікаво, що у юрті діяв специфічний на той час політичний режим. Щось на кшталт демократії. На острові існували вибори хана, під час яких бралися до уваги голоси місцевої знаті. Втім, було одне обмеження – майбутній правитель ханства міг належати лише до роду Гіреїв. Другою політичною особою після хана був калга. Калгою найчастіше призначався рідний брат правителя ханства. Представницька влада в ханстві належала Великому та Малому диванам. До першого входили мурзи та шановні люди місцевості, до другого – чиновники, наближені до хана. Законодавча влада знаходилася в руках муфтія, який стежив за тим, щоб усі закони ханства відповідали Шаріату. Роль сучасних міністрів у Кримському ханстві виконували візирі, їх призначав хан.

Мало хто знає, що Кримське ханство сприяло звільненню Русі від золотоординського ярма. Сталося це ще за батька Шейх-Ахмеда. Тоді ординський хан Ахмат відвів свої війська, не вступивши у бій із русичами, бо не дочекався польсько-литовського підкріплення, яке утримали кримсько-татарські воїни. Всупереч поширеній думці, відносини між ханським Кримом і Москвою тривалий час мали дружній характер. За Івана III вони мали спільний ворог – Сарай. Кримський хан допоміг Москві позбутися ординського ярма, а потім почав називати царя «своїм братом», тим самим визнаючи його рівним, замість того, щоб обкласти царство даниною.

Зближення з Москвою похитнуло дружні стосунки Кримського ханства з Литовсько-польським князівством. Казимир порозумівся з ординськими ханами, надовго посварився з Кримом. Згодом Москва почала віддалятися від Кримського ханства: боротьба землі Прикаспію і Поволжя призвела до того, що цар шукав підтримку серед тих самих Намаганов, із якими Гіреї тривалий час було неможливо поділити влада. За Івана IV Грозного Девлет I Гірей хотів відновити незалежність Казані та Каспію, турки зголосилися допомагати хану, але він не дозволив втручатися у сферу впливу Кримського ханства. Наприкінці весни 1571 р. татари спалили Москву, після чого московські государі остаточно XVII в. змушені були платити кримському хану регулярні поминки.

Після утворення Української гетьманської держави Кримське ханство співпрацювало із правителями козацької держави. Відомо, що хан Іслам III Герай допомагав Богдану Хмельницькому під час визвольної війни з Польщею, а після битви під Полтавою кримські війська вирушили до Києва разом із людьми Пилипа Орлика – наступника Мазепи. У 1711 р. Петро програв бій з турецько-татарськими військами, після чого Російська імперія змушена була забути про Причорномор'я на кілька десятків років.

Між 1736 та 1738 pp. Кримське ханство поглинула російсько-турецька війна. Внаслідок бойових дій загинуло багато людей, частина з яких підкосила епідемія холери. Кримське ханство прагнуло помсти, тому сприяло загорянню нової війни між Росією та Туреччиною, яка почалася в 1768 р. і тривала до 1774 р. Проте, російські війська знову здобули перемогу і змусили кримчан підкоритися, обравши хани Сахіба II Герая. Незабаром на півострові почалися повстання, місцеве населення не захотіло змиритися з новою владою. Останнім ханом на півострові був Шахін Гірей, але після того, як він зрікся престолу, в 1783 р. Катерина II остаточно приєднала землі Кримського ханства до Російської імперії.

Розвиток сільського господарства, ремесел, торгівлі у Кримському ханстві

Кримські татари, як і їхні предки, дуже цінували тваринництво, яке було способом заробітку та видобутку їжі. Серед домашніх тварин коні стояли на першому місці. Одні джерела стверджують, що татари зберегли дві різні породи, які здавна проживають у Північному Причорномор'ї, не допустивши їх змішування. Інші говорять про те, що саме в Кримському ханстві утворився новий вид коней, який вирізнявся небувалою на ті часи витривалістю. Коні, як правило, паслися у степу, але за ними завжди доглядав табунщик, він же ветеринар та селекціонер. Професійний підхід простежувався і у розведенні овець, які були джерелом отримання молочних продуктів та рідкісних кримських смушок. Крім коней та овець, кримські татари вирощували велику рогату худобу, кіз та верблюдів.

Осілого землеробства кримські татари не знали навіть у першій половині XVI ст. Довгий час жителі Кримського ханства орали землі у степу, щоб піти звідти навесні та повернутися лише восени, коли треба буде збирати врожай. У процесі початку осілого життя з'явився клас кримсько-татарських феодалів. Згодом території почали роздавати за військові заслуги. У той самий час власником всіх земель Кримського ханства був хан.

Ремесла Кримського ханства спочатку мали побутовий характер, але ближче до початку XVIII століття міста півострова починають набувати статусу великих ремісничих центрів. Серед таких населених пунктів були Бахчисарай, Карасубазар, Гезльов. В останньому столітті існування ханства там почали з'являтися ремісничі цехи. Фахівці, які працюють у них, об'єдналися у 32 корпорації, які очолював уста-баші із помічниками. Останні стежили за виробництвом та регулювали ціни.

Кримські ремісники того часу робили взуття та одяг, ювелірні вироби, мідний посуд, повсть, коври (килими) та багато іншого. Серед майстрів були й такі, що вміли обробляти дерево. Завдяки їхній роботі, у Кримському ханстві з'являлися судна, чудові будинки, інкрустовані скрині, які можна назвати витворами мистецтв, дитячими колисками, столами та іншими предметами домашнього вжитку. Крім усього іншого, кримські татари зналися на каменетесній справі. Про це свідчать дюрбе і мечеті, що частково збереглися до наших днів усипальниці.

Основою економіки Кримського ханства була торгівельна діяльність. Цю мусульманську державу важко уявити без Кафи. Кафінський порт приймав купців мало не з усього світу. Там регулярно бували вихідці з Азії, Персії, Константинополя та інших міст та держав. Торговці прибували в Кефі, щоб придбати рабів, хліб, рибу, ікру, шерсть, вироби ремісників та багато іншого. У Крим їх манили передусім дешеві товари. Відомо, що оптові ринки знаходилися в Ескі-Киримі та у місті Карасубазар. Внутрішня торгівля ханства також процвітала. В одному тільки Бахчисараї існували хлібний, овочевий та соляний ринок. У столиці Кримського ханства були цілі квартали, відведені під лавки.

Побут, культура та релігія Кримського ханства

Кримське ханство – це держава з добре розвиненою культурою, представленою в основному зразками архітектури та традиціями. Найбільшим містом Кримського ханства була Кафа. Там мешкало близько 80 000 осіб. Бахчисарай був столицею і другим за чисельністю населеним пунктом ханства, де мешкало лише 6 000 чоловік. Столиця відрізнялася від інших міст наявністю ханського палацу, проте, всі кримськотатарські поселення будувалися з душею. Архітектура Кримського ханства – це дивовижні мечеті, фонтани, усипальниці… Будинки звичайних городян, як правило, були двоповерховими, зводилися з дерева, глини та буту.

Кримські татари носили одяг із вовни, шкіри, домотканих та придбаних заморських матеріалів. Дівчата заплітали коси, голову прикрашали оксамитовою шапочкою з багатою вишивкою та монетками, поверх неї одягали мараму (білий шарф). Не менш поширеним головним убором була хустка, яка могла бути вовняною, тонкою або кольоровою візерунчастою. З одягу кримські татарки мали довгі сукні, сорочки нижче колін, шаровари та теплі каптани. Жінки Кримського ханства дуже любили прикраси, особливо каблучки та браслети. На голові чоловіків красувалися чорні шапки, фески або тюбетейки. Свої сорочки вони заправляли в шаровари, носили безрукавки, схожі на жилет, куртки та каптани.

Основною релігією Кримського ханства був іслам. Важливі державні посади у Криму належали сунітам. Однак на півострові цілком спокійно мешкали шиїти і навіть християни. Серед населення ханства були люди, які привозилися на півострів як раби-християни, а потім приймали іслам. Після закінчення певного терміну – 5-6 років – вони ставали вільними громадянами, після чого могли піти рідні території. Але не всі залишали чудовий півострів: нерідко колишні невільники так і залишалися жити у Криму. Мусульманами також ставали хлопчики, викрадені у російських землях. Таких молодиків виховували у спеціальній військовій школі і вже за кілька років вони поповнювали лави ханської гвардії. Мусульмани молилися у мечетях, біля яких розташовувалися цвинтарі та мавзолеї.

Отже, Кримське ханство утворилося внаслідок розколу Золотої Орди. Це сталося близько 40-го року XV століття, можливо, 1441 року. Його першим ханом був Хаджі Гірей, він став засновником правлячої династії. Кінець існування Кримського ханства пов'язаний із приєднанням Криму до Російської імперії у 1783 році.

До складу ханства входили землі, які раніше належали монголо-татарам, у тому числі князівство Кирк-Ор, підкорене у другій половині XIV століття. Кирк-Ор був першою столицею Гіреїв, пізніше хани мешкали в Бахчисараї. Взаємини Кримського ханства з генуезькими територіями півострова (потім турецькими) можна охарактеризувати як дружні.

З Москвою хан то союзував, то воював. Російсько-кримське протистояння загострилося після настання османів. З 1475 кримський хан став васалом турецького султана. З того часу у Стамбулі вирішували, хто сидітиме на кримському престолі. Згідно з умовами Кючук-Кайнарджійського договору 1774 всі турецькі володіння в Криму, крім Керчі та Єні-Кале, стали частиною Кримського ханства. Основна релігія політичної освіти – іслам.

У березні 2014 року Україна втратила контроль над територією Кримського півострова і після референдуму проголошена в односторонньому порядку Республіка Крим увійшла до складу Російської Федерації. Закінчився черговий етап у найскладнішої історіїдержавних формувань біля півострова. Знову посилився інтерес до минулого, який підігрівається як прихильниками приєднання Криму до Росії, так і противниками цього.

Як один із варіантів державного устроюназивається Кримське ханство, яке існувало до кінця XVIII протягом трьох століть.

Уламок великої імперії

Але пройде щеДовгий час будуть проведені військові компанії 1735-39 років, російсько-турецька війна 1768-74 років. Військові успіхи військ під керівництвом Х.А. Мініха, П.П. Лассі, П.А. Румянцева-Задунайського, А. Орлова уможливили ув'язнення в 1774 році Кучук-Кайнарджійського миру, що вивів Кримське ханство з-під правління Туреччини і закріпив право Росії на вільне плавання Чорним морем.

Останній кримський хан

Шахін Гірей – так звали останнього законного правителя Кримського ханства. Історія династії Гіреїв закінчилася до 90-х років XVIII століття. Вона завершувалася міжусобними війнами спадкоємців династії - Бахадира, Арслана та Шахіна Гіреєв. За підтримки російських військ Шахін придушив збройне повстання проти своєї влади, але домогтися підтримки в народі він не зміг. За повного фінансового банкрутства держави, зростаючої ненависті до своєї персони в 1783 Шахін Гірей зрікся престолу і згодом був страчений в Туреччині.

Приєднання Криму

8 квітня 1783 року імператриця Катерина II випустила маніфест, яким Кубань, Таманський півострівта Крим входили до складу російських земель. Потужність імперії була така, що в 1791 році в Яссах у держави Османа не виникло і думки протестувати проти визнання Криму російським володінням.

Важка доля цілого народу

Історія кримського ханства наклала відбиток долю цілого народу. Доля етносу кримських татар сповнена важких поворотів та складних періодів як у далекому минулому, так і в сучасної історії. Після приєднання Криму російська державанамагалося асимілювати татар у російське суспільство. В особистій охороні царів було утворено Кримсько-татарський батальйон, уряд допомагав заселенню пустельних земель Тавриди.

Але в той же час на початку Кримської війниз'явилися необґрунтовані сумніви щодо лояльності татар, що призвело до виселення кримців углиб країни та подальшого зростання еміграції кримських татар до Туреччини. Подібна історія у більш жорсткому варіанті повторилася у XX столітті, за Сталіна. У тих подіях бачиться коріння сьогоднішньої складної ситуації з населенням, яке вважає себе на кримському півострові корінним.

Кримське питання

Сьогодні слово "Крим" знову звучить на різних мовах, і знову Росія вирішує кримське питання Серед учасників подій немає такої держави, як Кримське ханство, але історія її піднесення та падіння може бути актуальною для тих, хто робить нинішню світову політику.

КРИМСЬКЕ ХА'НСТВО(1441/1443-1783 роки), середньовічна держава в Криму. Утворилося біля Кримського улуса Золотої Орди під час її розпаду. Засновник Кримського ханства – Хаджі-Гірей (1441/1443–1466 роки). Кордони Кримського ханства в період його могутності (середина XV століття) включали території Північного Причорномор'я від гирла Дністра на Заході до правобережжя Дону на Сході, до річки Ворскла на Півночі.

Адміністративний поділ Кримського ханства був традиційним для середньовічних тюрко-татарських держав і складався з чотирьох великих володінь родів Аргін, Барін, Кіпчак та Ширін. Від Кримського ханства залежали кочові володіння Едісан, Буджак, Малі Ногаї. У період розквіту ханство поділялося на бейлики, які об'єднували землі кількох поселень та керувалися представниками різних татарських кланів.

Столиця – місто Бахчисарай – великий релігійний, політичний та торговий центр. Були й інші великі міста: Солхат (Іски-Крим), Кафа, Аккерман, Азак (Азов), Кирк-Єр (Чуфут-Кале), Гєзльов, Судак. Усі вони були центрами бейликів та осередком адміністративної влади, ремесел, торгівлі, релігійного життя.

На землях Кримського ханства жили татари, греки, вірмени, караїми, кримчаки; у портових містах також – італійські купці.

Знати іменувала себе татарами, іноді з додаванням «кримли» (тобто кримські), а основне населення найчастіше визначало себе за релігійною ознакою – мусульмани.

Основною мовою в Кримському ханстві була тюркська, нею здійснювалися також діловодство, дипломатичне листування та літературна творчість; з XVI століття до нього почали проникати численні османізми.

Господарське заняття населення Кримського ханства були строго районовані: землеробство, садівництво та виноградарство культивувалися у південній передгірній частині, напівкочове скотарство – у степовій частині Криму та Північному Причорномор'ї. Вирощувалися пшениця, ячмінь, просо, рис, сочевиця. У садах розводили персики, груші, яблуні, сливи, вишню, горіхи. Населення займалося бджільництвом, рибальством та полюванням. Міста, особливо портові, були центрами високорозвинених ремесел таких як залізоробного, збройового, ткацького, шкіряного, деревообробного, гончарного, ювелірного, будівельного. Були розвинені торговельні зв'язки з Туреччиною, Росією, Польщею, країнами Закавказзя. Основними предметами вивезення з Кримського ханства були пшениця, мед, і навіть раби; ввезення – зброя, тканини, прянощі, предмети розкоші. Відомі торгові ярмарки- в Кафе, Гьозльові, Судаку та Ор-Капу (Перекопі).

Верховна влада в Кримському ханстві належала ханам із роду Гіреїв, нащадків хана Джучі. Тамгою (гербом) Кримського ханства був знак у вигляді тризубого гребеня, а тугрою - каліграфічно виписана тамга, що збереглася в різних формаху дипломатичному листуванні кримських ханів. Після встановлення 1475 року васальної залежності Кримського ханства від Турецької імперії тут утворилася інша система влади. Реальним правителем Криму був турецький султан, який мав право зміщувати та призначати ханів, контролювати усі міжнародні зв'язки ханства, а також закликати кримські війська у похід. Формально хани Кримського ханства були єдиновладними монархами, але насправді їхня влада була обмежена турецькими султанами та правлячими кланами. Хани скріплювали своєю печаткою всі закони країни та виконували інші представницькі функції. Основою багатства хана був його улус, який у долинах річок Альма, Кача і Салгір. Резиденція ханів з кінця XV століття перебувала у Бахчисараї. Другим за значенням представником Гіреїв був спадкоємець престолу - калга, зазвичай старший після хана представник роду. Його резиденція та адміністрація розташовувалися в Ак-Мечеті. Володіння калги - калгалик у спадок не передавалося, а було державною власністю. З 1578 в Кримському ханстві з'явився ще один спадкоємець престолу - нураддін, третій за значимістю; його володіння розташовувалися в долині Альми Качі-Сарає. Фактично влада в Кримському ханстві належала татарській знаті, в якій виділялися 4 правлячі роди: Ширін, Аргін, Барин та Кіпчак (Яшлав). Пізніше до них приєдналися ногайські клани Мангит (Мансур) та Сіджеут. У XVI–XVIII століттях відбувалася, ймовірно, ротація кланів, коли Мангити витісняли клани Аргін, Кіпчак чи Барин із владних структур. Формою впливу аристократії на державні справи була рада при хане-диван. До його складу входили калга, нураддін, ширин-бей, муфтій, представники вищої татарської знаті на чолі з карачібеками з чотирьох правлячих пологів, правителі – серакесири трьох кочових орд (Буджак, Едісан, Ногаї). Диван відав усіма державними справами, а також вирішував складні судові справи, які не підлягали юрисдикції станових та місцевих судів; займався визначенням державних витрат, зокрема утримання хана та її двора.

Вищу адміністративну та військову владу здійснював карачібек з роду Ширін, резиденція знаходилася в Солхаті. Забезпеченням зовнішньої безпеки держави займався ор-бек, резиденція у Перекопі. Фінансовими справами та податками відав хан-агаси (візир), а також різні чиновники: казандар-баші, актачі-баші, дефтердар-баші, кілларджі-баші. Після встановлення залежності від Турецької імперії важливу рольу житті Криму став грати представник султана.

Соціальна організація знаті у Кримському ханстві мала ієрархічну систему, пов'язану з правами на землеволодіння чи стягування певного податку, внаслідок чого власники були зобов'язані служити своєму сюзерену. Володіння поділялося на умовне - икта, суйургал та безумовне - тархан (звільнення від усіх або частини податків та мит). Вищий шар знаті складали нащадки Гіреїв - калга, нураддін, султани, мурзи, беки і дрібна служила знати - емельдяші та сирдаші. Військо Кримського ханства складалося з гвардії хана (капи-кулу) та ополчень татарських кланів, а також військ кочових племен загальною чисельністю від 4 тисяч до 200 тисяч воїнів. Основою армії була служила знати, що становила кадри воєначальників та професійних воїнів, головним чином важкоозброєних кавалеристів, загальна чисельністьяких сягала 8–10 тисяч осіб. На початку XVI століття за хана почала формуватися постійна професійна арміяна кшталт турецької, що складалася з загонів піхотинців, озброєних мушкетами (джанісри та тюфенкчі), а також польової артилерії (зарбузан). У польових битвах і під час оборони укріплень застосовувалася артилерія. Для переправ та битв на річках використовувався бойовий та транспортний флот. У XVI–XVIII століття загони кримського хана найчастіше діяли у складі турецьких військ. У польовому бою застосовувалися оперативні маневри, флангові охоплення, хибні відступи. Під час бою татари прагнули зберігати дистанцію, вражаючи ворога стрілами.

Переважна більшість населення складалася з податного стану, який сплачував державі чи феодалу податки, головний у тому числі був традиційний для татарських країн ясак. Існували й інші податки, збори та повинності: поставки провіанту військам та владі (анбар-мали, улуфа-сусун), ямська повинность (ілчі-кунак), податки на користь духовенства (гошер та закят). Великі надходження до скарбниці Кримського ханства забезпечували плата за участь військових контингентів кримських татар у походах турецьких султанів, грошова контрибуція від Польщі та Росії, що видається для запобігання набігам на свою територію, а також військовий видобуток.

Державною релігією в Кримському ханстві був іслам. Главою духовенства був муфтій із роду сейїдів. Муфтії та сейїди брали активну участь у політичного життякраїни, що займалися і судочинством. У веденні духовенства були також релігійні навчальні заклади- мектеби та медресе. Вони більшість населення країни навчалася грамоті і основним канонам релігії. Збереглися дані про існування при медресі та дворі хана рукописних бібліотек та переписувачів книг. Про грамотність і культуру населення свідчать предмети з написами, що збереглися, надгробки з епітафічними написами, документи з діловодства. Активно розвивалася література. Збереглося зібрання поем та віршів «Роза і соловей» хана Газі-Гірея. Поетами були також хани Богадир-Гірей та Селім-Гірей. У Кримському ханстві існувала офіційна історіографія. У XVI-XVII століттях з'явилися "Історія хана Сахіб-Гірея" Реммал-ходжі, анонімна "Історія Дашт-і Кіпчака", близько 1638, "Історія хана Саїд-Гірея" Хаджі Мехмеда Сенаї. Відома фундаментальна праця XVIII століття «Сім планет» Сейїда Мухаммада Різи. Основний мотив цих творів – прагнення довести самоцінність татарської історії, визначити роль та місце кримських ханів в історії Туреччини.

На високому рівні розвитку знаходилися будівельна справа та архітектура, наприклад, білокам'яний Бахчисарай славився мечетями - Тахтали-Джамі (1704), Ешель-Джамі (1764), Хідж-Джамі (1762-1769). У Євпаторії було створено мечеть Джумі-Джамі (XVI століття). Будувалися також мавзолеї (дюрбе) кримських ханів та хан-біке – Турабек-ханум, Менглі-Гірея, Мухаммад-Гірея. Високого рівнядосягло мистецтва різьблення по каменю, виготовлялися надгробні камені з рослинним орнаментом. Розвивалася музика, відомими музикантами були деякі представники роду Гіреїв, які здобули освіту в Туреччині: Сахіб-Гірей, Газі-Гірей.

Населення Кримського ханства стало основою формування сучасної кримськотатарської нації, заклавши її основні політичні, культурні та мовні традиції.

Кримське ханство проводило активну зовнішню політику. Зміцнивши внутрішнє становище у державі, Хаджі-Гірей та його найближчі нащадки воювали з ханами Великої Орди, часто вступали у союз із Російською державою. Однак у період різко посилився вплив Оттоманської імперії, яка поширила свою владу все узбережжя Чорного моря. 1 червня 1475 року турецький флот захопив Кафу та інші італійські колонії та готські фортеці. З того часу кримський хан став васалом турецького султана. У першій третині XVI століття, у міру посилення Туреччини та початку експансії Росії у Поволжі, загострювалися російсько-кримські протиріччя. Вони різко посилилися після скидання в Казані російського ставленика Шах-Алі та зведення на трон хана Сахіб-Гірея. Зведення на казанський трон Сахіб-Гірея, а потім його молодшого братаСафа-Гірея викликало низку конфліктів та воєн між Москвою та Кримським ханством. Російські військові походи почастішали після смерті Сафа-Гірея в 1546 і завершилися завоюванням Казані (1552). Почалися війни Кримського ханства з Росією, у яких головною вимогою кримського хана було повернення до Казані ханів з роду Гіреїв. У цих війнах Кримському ханству надала підтримку Туреччина, яка прагне розширити свій вплив на Північний Кавказзробила безуспішний похід на Астрахань (1569). В 1571 хан Девлет-Гірей підійшов до Москви і спалив її, але в 1572 зазнав поразки в битві при Молодях, що змусило його підписати мир з Москвою. Усі спроби звільнити Казань від російського панування виявилися безуспішними. У XVII-XVIII століттях Кримське ханство брало участь у всіх військових підприємствах Турецької імперії: у війнах проти Угорщини, Речі Посполитої, Росії, Австрії та Ірану. Неодноразові напади кримських військ зазнавали території Росії, України, Польщі та Валахії.

У наприкінці XVIIстоліття під час війни з Туреччиною Росією було здійснено кримські походи(1687, 1689), які закінчилися безрезультатно. У 1711 році війська Кримського ханства брали участь у війні з Росією, що завершилася Прутським мирним договором, що забезпечило збереження Кримського ханства. У кінці XVIIIстоліття завойовна політика Російської імперії призвела до низки російсько-турецьких воєн. За Кючук-Кайнарджійським мирним договором 1774 Кримське ханство перестало бути васалом Туреччини і перейшло в сферу впливу Росії. Політика хана Шагін-Гірея (1777–1783 роки) викликала невдоволення населення та аристократії та спровокувала повстання. Під приводом того, що новий хан не був затверджений Росією, до Криму було введено російські війська. У 1783 Кримське ханство було приєднано до Російської імперії. 8 квітня 1783 року імператриця Катерина II видала маніфест, відповідно до якого Крим, Тамань і Кубань ставали російськими областями. За населенням формально були збережені колишні права, йому забезпечувалися мирне життя та правосуддя. Для Криму почалася нова епоха – період російської колонізації та поступового витіснення татар.

• Хаджі-Гірей (1443-1466 роки)
• Нур-Девлет (1466-1469 роки, 1474-1477 роки)
• Менглі-Гірей I (1469–1515 роки, з перервою у 1474–1478 роки)
• Джанібек-Гірей I (1477-1478 роки)
• Мухаммад-Гірей I (1515-1523 роки)
• Газі-Гірей I (1523-1524 роки)
• Саадет-Гірей I (1524-1532 роки)
• Іслам-Гірей I (1532)
• Сахіб-Гірей I (1532-1551 роки)
• Девлет-Гірей I (1551-1577 роки)
• Мухаммад-Гірей II (1577-1584 роки)
• Іслам-Гірей II (1584-1588 роки)
• Газі-Гірей II (1588-1597, 1597-1608 роки)
• Фатх-Гірей I (1597 рік)
• Селамет-Гірей I (1608-1610 роки)
• Джанібек-Гірей II (1610-1622, 1627-1635 роки)
• Мухаммад-Гірей III (1622-1627 роки)
• Інає-Гірей (1635-1638 роки)
• Бахадур-Гірей (1638-1642 роки)
• Мухаммад-Гірей IV (1642-1644, 1654-1665 роки)
• Іслам-Гірей III (1644-1654 роки)
• Аділь-Гірей (1665-1670 роки)
• Селім-Гірей I (1670-1677, 1684-1691, 1692-1698, 1702-1604 роки)
• Мурад-Гірей (1677–1683)
• Хаджі-Гірей II (1683-84)
• Саадет-Гірей II (1691)
• Сафа-Гірей (1691-92)
• Девлет-Гірей II (1698-1702, 1707-13)
• Газі-Гірей III (1704–07)
• Каплан-Гірей I (1707, 1713-16, 1730-36)
• Кара-Девлет-Гірей (1716–17)
• Саадет-Гірей III (1717-24)
• Менглі-Гірей II (1724-30, 1737-39)
• Фатх-ГірейII (1736-37)
• Селім-Гірей II (1743-48)
• Арслан-Гірей (1748-56, 1767)
• Максуд-Гірей (1767-68)
• Халім-Гірей (1756-58)
• Крим-Гірей (1758-64, 1767-69)
• Селім-Гірей III (1764-67, 1770-71)
• Девлет-Гірей III (1769-70, 1775-77)
• Каплан-Гірей II (1770)
• Максуд-Гірей II (1771-72)
• Сахіб-Гірей II (1772-75)
• Шагін-Гірей (1777-83)