Жұмбақ әлем. Горбачев қастандық туралы білді ме?

Қайырлы күн. Үш жыл бойы қорғаған жобаларымның бәрі бір жағынан орыс тілі мен әдебиетімен байланысты: 5-сыныпта «Оқу – ең жақсы оқу» атты жоба арналды. Ресейдегі Әдебиет жылына 6-сыныпта біз лексиканы, атап айтқанда В.П. диалектизмдерін зерттедік. Астафьев «Жылқы бар қызғылт жал" Сондықтан биылғы жылы классикалық шығармалардың сөздік қорын зерттеу жұмысын жалғастыруды жөн көрдім. «ЖұмбақтарXVIIIғасыр» – менікі осылай аталады жобалық жұмыс, ескірген лексикаға арналған. ТУРАЛЫМен бұл тақырыпқа әдейі келдім, өйткені мен бұрын қолданылған сөздерді көбірек білгім келеді, олардың мағынасын түсінгім келеді, өйткені көркем шығарманы түсіну көп жағдайда осы білімге байланысты. Менің ойымша, бұл тақырыпты зерттеу пайдалы, өйткені бүкіл әлем жазушылары өз шығармаларында ескірген сөздерді қолданады.

Жұмыс мақсаты : әңгімеде автор қолданған көнерген сөздердің мағынасын анықтау « Капитанның қызы«және олардың жұмыстағы рөлін анықтау.

Тапсырмаларды слайдтан көруге болады:

Ескірген сөздерді табу; олардың мағынасын түсіндіру;

Шығармадағы көнерген сөздердің қызметін табыңыз.

Лексиканы белсенді және пассивті лексика тұрғысынан зерттеген кез келген адам әр сөздің өз «өмірі» бар екенін біледі. Қоғамның дамуына, экономика, саясат, ғылым, мәдениет салаларындағы өзгерістерге байланысты тілдің сөздік құрамы да өзгеруде. Кейбір сөздер қолданыстан шығып қалады, басқалары жаңа ұғымдарды атайтын көрінеді. Бұл процесс баяу, бірте-бірте жүреді.

Белсенді лексикаға қарым-қатынасқа қажетті, күнделікті қолданылатын, ескірген немесе жаңалық нышаны жоқ сөздер жатады. Бұл орыс тілінде сөйлейтіндердің барлығы қолданатын сөздердің ең кең, түсінікті категориясы. Сондықтан бұл сөздер жалпы қолданыс деп аталады және белсенді сөздік құрамына кіреді. Олар сөйлеудің барлық стильдерінде қолданылады, олардың негізін құрайды. Бұл сөздердің асты сызылмаған стилистикалық бояу, олар стильаралық, стилистикалық бейтарап. Бірақ бұл сөздікпен бірге пассивті лексика бар.

Пассивті құрамға, бір жағынан, ескірген сөздер, екінші жағынан - жаңа, немесе деп аталатын сөздер кіреді.

Неологизмдер салыстырмалы ұғым. Сөздербостандық, азамат, адамзат ВXIXВ. жаңа ретінде қабылданып, белсенді сөздік қорына енді мықтап енді. Неологизмдер көнерген сөздердің қатарына қосылуы мүмкін. Біраз уақыттан бері олар ағылшын тілінде сөйлейтіндерге түсінікті. берілген тіл, белгілі көркем әдебиет, дегенмен күнделікті сөйлеу тәжірибесі оларды қажет етпейді. Мұндай сөздер пассивті лексиканы құрайды және беріледі түсіндірме сөздіктер«ескірген» деп белгіленген.

«Көнерген сөздер» ұғымын түсінуқажетті мәтін стилінде қате жібермеу үшін. Көнерген сөздер – белсенді қолданыстан шығып қалған сөздер архаизмдер және историзмдер болып екі топқа бөлінеді.

Айырықша ерекшелігібұл ұғымдардың ішінде историзмдер – уақыт өте келе өмірден мәңгілікке жойылып кеткен объектілердің атаулары, ал архаизмдер – әлі күнге дейін сақталған заттар мен ұғымдардың ескірген атаулары. қазіргі өмір, бірақ бір себептермен басқа атау алды. Олардың белсенді сөздікте синонимдер бар.

Белгілі бір көркем шығармадағы көнерген сөздердің стильдік қызметін талдағанда оның жазылу уақытын ескеріп, сол дәуірде қолданыста болған жалпы тілдік нормаларды білу керектігін баса айтқан жөн. Өйткені, жүз-екі жүз жыл бұрын өмір сүрген жазушы үшін көп сөздер сөздік құрамның енжар ​​бөлігіне айнала қоймаған толықтай заманауи, көп қолданылатын бірлік болуы мүмкін еді. Көркем әдебиетте архаизмдер сөзге салтанат берудің, дәуір дәмін тудырудың стильдік құралы ретінде, сонымен қатар сатиралық мақсатта кеңінен қолданылады.

«Капитанның қызы» – Пушкиннің асқақ шығармасы – осыдан жүз сексен жыл бұрын, өткен ғасырдың отызыншы жылдары, крепостнойлық құқық жойылғанға дейін ширек ғасыр бұрын Николайдың мұңды билеген тұсында жазылған.

Мен өз жұмысымда Александр Сергеевич Пушкиннің «Капитанның қызы» әңгімесінің сөздік қорын талдадым. Мен пассивті қорға қатысты сөздерді таптым. Түрлерді салыстыру кезінде ескірген сөздікМәтін пайдаланылғаны анықталды:

Историзмдер – 6%;

Архаизмдер – 94%.

Демек, әңгімеде историзмге қарағанда архаизмдер кеңірек қолданылғанын көреміз. (1-қосымша)

Жоба бойынша жұмыс барысында 8-сынып оқушылары арасында келесі сұрақтар бойынша сауалнама жүргізілді:

    Архаизмдер дегеніміз не

    Шығарма авторлары оларды қандай мақсатта пайдаланады деп ойлайсыз? ?

а) сұлулық үшін

б) назар аудару

в) дәуірдің дәмін жасау

    Төмендегі сөздер нені білдіреді:

шаштараз-

Армяк - Таверна - Целовальник - Фортеция -

Сауалнамаларды өңдеу кезінде респонденттердің 67%-ы «Архаизм дегеніміз не?» деген бірінші сұрақтың жауабын білетіні анықталды.

«Архаизмдер қандай мақсатта қолданылады?» деген сұраққа. Әртүрлі жауап нұсқалары ұсынылды, балалардың таңдауы келесідей таратылды:

сұлулық үшін – 4%;

назар аудару – 18%;

дәуірді жаңғырту – 78%.

Соңғы сұрақта кейбір көнерген сөздердің лексикалық мағынасын беру қажет болды. 50 респонденттің ішінде дұрыс жауап бергендердің болғанына қуаныштымын, өкінішке орай ондай жігіттер өте аз болды.

Бұл жұмыста мен «Капитанның қызы» әңгімесінде қолданылған көнерген лексиканың ерекшеліктерін қарастырып, сипаттадым. Сөйлеу стильдерінің ерекшеліктерін біле отырып, автор тілді жаңғыртуға ұмтылады кейіпкерлертиптік және өрнек ретінде олардың шығармаларының жеке ерекшеліктерікейіпкерлер.

Шынында да, архаизмдер көне дәуірдің әсерін береді. Оларсыз бірнеше жүз жыл бұрын өмір сүрген адамдардың сөзін сенімді түрде жеткізу мүмкін емес еді. Сонымен қатар, архаизмдер көбінесе поэтикалық тілде орынсыз қалмайтын асқақ, салтанатты мағынаға ие болады.

Әзірге сөздіктің бірнеше бетін ғана жасадым. Бұл қызықты ғана емес, сонымен қатар А.С. шығармашылығын зерттейтін балаларға да пайдалы болады деп ойлаймын. Пушкин.

Қорытындылай келе, классикалық шығарманың сөздік қорын зерделеу тек байытып қана қоймайтынын атап өткім келеді. сөздік қор, бірақ сонымен бірге артады лингвистикалық мәдениет. Ескірген сөздерді орынды қолдану ауызша және жазбаша сөйлеу, оны мәнерлі етеді.

Әкелеріміз бен аталарымыз аманаттап кеткен байлықты шебер пайдалану керек. Архаизмдердің лингвистикалық қазына екенін ұмытпауымыз керек - бай мұражоғалтуға құқығымыз жоқ. Мәтінмен жұмыс өте қызықты, қызықты және тәрбиелік болды, сондықтан мен лексиканы зерттеуді жалғастырамын, бұл біздің бай, жарқын және мәнерлі орыс тілімізге жаңа мүмкіндіктер ашады.

Александр Сергеевич Пушкин былай деген:

Орыс тілі өзінің шынайы сиқырлы қасиеттері мен байлығымен өз халқын «сүйегіне дейін» сүйетін және білетін және біздің жеріміздің жасырын сүйкімділігін сезінетіндерге ғана толық ашылады. Өз еліне деген шынайы сүйіспеншілікті тілге деген сүйіспеншіліксіз елестету мүмкін емес .

1-қосымша.

8 тарауда (қамау)

Араласушы-1 . Біреуге араша болатын адам.2 .Тексерілді, біреудің ісін сотта қарау

Гринев Машаны ауылына жіберіп, Савеличтен ата-анасымен арашашы болуды сұрайды.

Синонимі – арашашы, қорғаушы.

9-тарауда (бүлікшілер қонысы)

қарсылас - Қарсылас, дұшпан, қарсылас, қарсылас, дұшпан адам.

көк лентадағы қарт Гриневке және оны Орынборға барғандарға қатысты қарсылас сөзін қолданады.

Синонимі – жау

5-тарауда (Қаланы қоршау)

Колодник - ескі заманда тұтқындардың қашып кетуіне жол бермеу үшін олардың аяғына кигізілген қоймалар, ағаш құрылғылардағы тұтқын. Тұтқын, қордағы тұтқын.

Гринев сотталғандар тобын бақылайды .

Синонимдер – тұтқын.

7 тарауда (шабуыл)

алқаби – Шын мәнінде Орыс сөзі. Ант қабылдау. 1917 жылдың қазан айына дейін заңгер. Адвокат.

Бекініс коменданты әскерді айналып өтіп, Пугачевпен шайқас алдында шағын гарнизонды шабыттандырады, жауынгерлерді батыл және ант адамдар деп атайды.

Синонимдер – Отан қорғаушы, сарбаз.

11-тарауда (бүлікшілер қонысы)

Сенімді адам - ерекше сенімге ие болатын сүйікті адам.

Гринев Пугачевтің сенімді адамдарын қашқын ефрейтор Белобородов пен жер аударылған қылмыскер Афанасий Соколов (Хлопуша) деп атайды. )

Синоним – Сүйікті

Дәстүрлер бөліміндегі жарияланымдар

Жұмбақ әлем

Жұмбақ – халық шығармашылығының ерекше жанры. Ежелден ол барлық жастағы адамдарға ортақ халық даналығының көрінісі болды. Жұмбақ логикалық ойлауға үйретті, қиялды дамытты және жақсы түсінуге көмектесті қоршаған орта. «Kultura.RF» осы қызықты фольклор әлемін қажыр-қайратпен жасаған орыс жұмбақтарының ең танымал жинаушыларын еске алды.

Михаил Чулковтың халық жұмбақтарының алғашқы баспа жинағы

Алғашында жұмбақтар ауыздан-ауызға тараған. Орыс фольклорына қызығушылық танымдық идеялардың таралуымен бірге 18 ғасырдың ортасында пайда болды. Ағартушылар орыс тарихына, ұлттық сипаттар мен халықтық әдет-ғұрыптарды зерттеуге бет бұрды. Тіпті өткен ғасырда Еуропада кең тараған әдеби жұмбақ жанры да пайда болды. Оны Алексей Дубровский, Александр Сумароков, Михаил Херасков, Ипполит Богданович әзірледі. Фольклорға деген осы құмарлықтың нәтижесі алғашқы халық жұмбақтарының баспадан шығуы болды. Оның шабыттандырушы және жасаушысы Михаил Чулков болды.

Туып-өскен қарапайым адам ол «солдаттың ұлынан» сенаттағы дворянға дейін көтеріліп, жаяу жүргіншілер, тіпті сот актері қызметін атқарды. Михаил Чулков орыс әдебиетін халық шығармашылығына жақындатқан талантты жазушы болды: Чулков «Славян ертегілерінің» бірнеше басылымын шығарды, орыс халық әндерінің төрт томдық жинағын шығарды, славян мифологиясының пантеонын жаңғыртуға атсалысты. Ақырында, ол орыс әдебиетіндегі алғашқы романның авторы болды - «Сұлу аспаз немесе азғын әйелдің оқиғалары».

«Ежелгі орыс қарапайым халық жұмбақтары» 1770 жылы ол шығарған журналдардың бірі «Парнассийский скрупулер» бірінші нөмірінде жарияланды. Журналда жауабы жоқ 15 жұмбақ болды және бұл орыс фольклорының осы қызықты бөлігінің алғашқы таңдауы болды. Кейінірек бұл жұмбақтар іс жүзінде ешқашан қайта басылмады, сондықтан олар өзінше бірегей.

Судан туады, оттан өседі, судан өледі. (тұз)
Анасы семіз, қызы қызыл, ұлы сұлу, бірақ көрінбейді. (Пеш, от, түтін)
Таңертең төртте, түскі екіде, кешке үште. (Адам)
Асыл әйел, ханшайым, бүкіл әлемге сыйлық берді, бірақ ол өзі жалаңаш жүреді. (Ине)

Ал швед, орақшы және құбыр ойнаушы. Василий Левшин

«Ауылда өткен бір жаз маған еленбеген, көпшілікке беймәлім халық жұмбақтарын жинау идеясын берді»., деп жазды Садовников басылымның алғысөзінде. «Орыс халқының жұмбақтары. Жұмбақтар, сұрақтар, астарлы әңгімелер және есептер жинағы» Даль жұмысынан он төрт жылдан кейін жарық көрді. Садовников өзінен бұрынғыдан айырмашылығы жұмбақтар мен мақал-мәтелдерді ажыратып, нақты анықтама берді: «Бірінші [жұмбақтар] халықтың табиғат пен қоршаған ортаға деген көзқарасын көрсетті; соңғысында – қарапайым адамның бүкіл дүниелік даналығы мен адамгершілік тұлғасы. Пішіні мен шығу тегі жағынан анағұрлым көне жұмбақта халықтың шығармашылық қиялына толық өріс ашылды; мақалда – ол үшін парасаттылықжәне сыншылар». Сонымен қатар, жұмбақтарды мағыналық топтарға бөлді. Садовниковтың жинағына өз материалдарынан басқа Сахаров, Иван Снегирев, Худяков және Дальдың жұмбақтары да енген. Сөйтіп, халық сырын сақтау жұмысын жалпылап, көбейтті.

Көршілер көп
Олар ғасырлар бойы жақын жерде тұрады,
Және олар бір-бірін ешқашан көрмей ме? (Терезе)
Жылқыдан биік, иттен аласа. (Седла)
Қыста және жазда бір түсті. (Қарағай)
Барамын, барамын – ізі жоқ;
Мен кесіп, кесіп тастадым - қан жоқ;
Мен ұсақтап тураймын - чиптер жоқ. (Су)
Қырық апта түрмеде отырған адам мәңгілікке бостандыққа шығады ма? (Сәби)
Кешке - сумен,
Түнде - сумен,
Ал күндіз - аспанға. (шық)
Бұта емес, жапырақтар,
Көйлек емес, тігілген,
Адам емес, әңгімеші. (кітап)


XVII ҒАСЫРДАҒЫ РЕСЕЙ.
1. Земский соборы қай жылы
Романов патша болып сайланды?
Дау туындаса да.
Бірақ Русь күшейе түсті - қауесет тарады
(1613 г)
2. О, уақыт келді:
Ресейдегі алаяқтар!
Мәскеуде патша қалай қайтыс болды,
Поляктары барлар келді
Уақыт деп атаңыз
Алаяқтарды хабарлаңыз.
(Қиыншылық уақыты, Жалған Дмитрий, Григорий Отрепиев)
3. Олар Ресейді азат етті.
Оның барлық жаулары өлтірілді.
Ал Мәскеу еркін болды.
Алаяқтар жоқ.
Милиция құрылды
Олар елді жауларға бермеді.
Сіз оны кім деп атайсыз?
Немесе болжауды бастаңыз
(Дмитрий Пожарский, Кузьма Минин)4. Жер иесі де, бояр да
Өз жеріндегі шаруалар
Өмір бойы жұмыс істеуге мәжбүр болды
Оларға бір тиын төлемей
Ол қалай аталды?
Олар оны ұзақ уақыт бойы сақтады.
(Корви)
5. Кенеп, балауыз, отын және тері,
Ал ет, балық, көкөністер, саңырауқұлақтар -
Ер адам бәрін боярға әкелді.
Белгілі бір уақытта.
Және бәрі деп аталды ...
(Оброк)
6. Онда қарапайым адамдар тұрады,
Бұл қаланың бір бөлігі.
Сіз бәрін алдын ала білесіз
Қалада бұл...
(Слобода)
7. Мемлекеттегі үкімет үшін
Патша дереу жарлық шығарды:
Барлық мәселелерді басқару үшін
Біз құруымыз керек ...
(Тапсырыс)
8. Уақыт орыс тілінде
Аты қандай, хабарлаңыз!
Көп дүрбелең болғанда,
Тіпті тәртіпсіздіктер болған кезде.
Патша болмаған кезде.
Алаяқтар құрметке ие болды:
Ресейдің жаулары қалаған кезде
Бір-бірімен бөлісу
Бірақ халық соғысуға шықты.
Олар қасиетті Русьті қорғады.
Олар оны жауға бермеді.
(Қиындық уақыты)
9. Елді қалай басқару керек,
Және заттарды іске қосыңыз.
Мейлі ол зеңбірек немесе садақшылар.
Іле Сібір, Қазан, көпестер.
Патша олардың бәріне бұйрық береді
Билік – ……….
(Тапсырыс)
10. Богдан қарттарға кеңес берді:
«Польша мырзалары қашанға дейін өз Отанын жояды?
Барлық жер казактар ​​арасындағы
Оны баяғыда бөлу керек еді
Ал Украинаны Ресейге қайта қосыңдар!»
(1654, Украинаның Ресейге қайта қосылуы).
11. Мәскеуде үлкен әбігер болды_
Өзін-өзі билеген казактың бір түрі!
Патшалардың тәртібі өте нашар,
Адам билей бастағанда!
(Степан Разиннің көтерілісі)
12. Тәртіпті қалпына келтіру үшін
Және барлығын қиындықтан құтқар.
Асылдардың көңілінен шығу үшін
Ал шаруаларды құлдықта.
Патша барлық сыныптарды жинады
Және ол заңдарды қайтадан қабылдады.
Айтыңызшы, бұл не болды
Ол ұзақ уақыт бойы барлығына қызмет етті.
(1649, Собор коды)
13. Ол сарайға барлық асылдарды жинады,
Мен онымен барлық мәселелерді шештім.
Елді қалай басқару керек
Ол боярларға нұсқады.
Ол қандай мемлекеттік орган болды?
Ол Ресейде маңызды деп саналды.
(Бояр Дума)
14. Патша оларды округке тағайындады
Немесе қаланы басқарыңыз.
Және әскери істер
Мұнда адамдар жауапты
Және ол үш жыл билікті ұстады
Содан кейін патша оларды өзгертті.
(Воевода)
15. Ол барлық казактардың басшысы
Ол туралы қауесеттер бар.
Бай болмаса да,
Украинада ол батыл ретінде танымал болды.
Ол көтерілісті басқарды.
Ал халық босатылды.
Ол Поляк-Литва Достастығымен дауласып қалды.
Сонда да ол оны жеңді.
(Богдан Хмельницкий.)
16. Богдан Радада сөз сөйледі
Және ол өз кеңесін осында сақтады.
Ресеймен бірге болу.
Орыс патшасына қызмет ету.
Бұл қашан болғанын айтыңыз.
Және бұл сюжет ретінде қызмет етті.
(Переяслав Рада, 1654 ж.)
17. Халық патшаға қарсы шықты,
Бірақ бұл жерде ол өлімді тапты
Бұл мыс ақшаның арқасында,
Патша нені босатуға бұйрық берді?
Ал халық батыл болды
Олар патшаға сұрақпен келген.
Оны боярларға хабарлаңыз.
Оның не болғанын айта аласыз ба?
Ол қандай көтеріліс үшін өтті?
(1662, Мыс көтерілісі.)
18. Ол көтерілісті басқарды.
Және ол даңқты казак ретінде танымал болды.
Ол шаруаларды азат етті.
Сіздің батылдықпен, даңқпен,
Ол тіпті патшаны да тұтты.
Айтыңызшы, бұл кім болды?
(Степан Разин)
19. Шаруа, казак болу.
Ол жердің шетіне дейін барды.
Америка бар бұғаз
Ол достарымен серуендеген
Ал мүйіс мәңгілік атымен аталады
Мен оны барлығына таптым.
(Семён Иванович Дежнев)
20. Амур бойында адамдар «ынталы»
Мен онымен теңізге жүздім.
Ол өзінің ашқан жаңалықтары туралы айтады
Якутскіде хабарланды.
(Василий Данилович Поярков)
21. Ресейде барлық әйелдер сарафан киген,
Олардың күйеулері әр түрлі киінген ………
(Кафтандар.)
22. Сол даңқты науқанда
Ол барлық жерде бастық болды
Амур облысы қамтамасыз етілді
тайпаларды азат етті.
Тіпті қала оның есімімен аталады.
Оны 20 ғасыр бойы киген.
Бұл саудамен айналысатын адам.
Рус оны мәңгі есте сақтайды.
(Ерофей Павлович Хабаров)
23. Ол сарайды кім жасады?
Крепостник, садақшы болды,
Ол Коломенское қаласында орналасқан.
17 ғасыр қызу жүріп жатыр
Олардың құрылуы - осылай шешті.
Олар оны шешуге асықты.
(Қызметші Семен Петров, садақшы Иван Михайлов)
24. Ол бірінші болып тұлғаларды салған.
Ресейдегі барлық асыл адамдар.
Ол бұл жұмысты парсуна деп атады.
Оның атын жариялаңыз.
(Симон Ушаков)
25. Бұл академия қашан
Ол құрылды.
Және жоғары оқу орны
Ол бәріне белгілі болды.
Бірінші рет білім алу
Ол оны халыққа әкелді.
Дінбасылар үшін болды
Шенеуніктерге қолайлы.
(1687 славян-грек-латын академиясы)
26. Ресейде бәрі бар
Мүлдем болды.
Әр сенбі сайын
Ол жерде жайлы болды.
Ал қазір барлық орыс халқы
Олар тіпті оны қатты құрметтейді.
(«Сабынхана», монша)
27. Оның өсиет – өсиет болған жоқ,
Сатылған немесе өлтірілген болуы мүмкін.
Оның тағдыры осындай -
Ол солдат болды.
(Қызметші адам)
28. Әдемі үй бар.
Ол кемелділікке салынған.
Олар онда сән-салтанатпен өмір сүреді
Бай мен оның балалары.
Кедей адамның ол жаққа келуге батылы бармайды
Өйткені бұл ..(Осәби.)
Авторы: Наталья Борисовна Крючкина, тарих және қоғамтану пәнінің мұғалімі, «№9 орта мектеп» МБОУ, Таштагол қаласы, Кемерово облысы

ТАРИХ БЕТТЕРІ. РЕСЕЙ 18 ҒАСЫРДЫҢ СОҢЫНДА ЖАПОННЫҢ КӨЗІМЕН.

Өте жерден үзінді қызықты кітап«Солтүстік суларда серуендеу туралы қысқаша жаңалықтар». Бұл жапондықтардың Ресей туралы жазған алғашқы кітабы. Оның авторы біздің елде он жылға жуық уақыт өткізді аяғы XVIIIғасыр. Ол көргенінің барлығын – фонарлардың ара қашықтығынан бастап, жануарларды кастрациялау әдісіне дейін сипаттады. Жапониядағы оқшаулау саясаты кезінде басқа елдер туралы кез келген ақпаратты жазуға, сақтауға және таратуға тыйым салатын заң қабылданды. Қолданыстағы қолжазбалар мемлекеттік мекемелерде сақталып, жарияланбаған. Бұл кітап алғаш рет 1937 жылы Жапонияда басылып шықты. Ресейде бұл кітап 1978 жылы басылып, библиографиялық сирекке айналды.

Орыс алфавитінде 31 әріп бар, барлық әріптердің дыбысы бар, бірақ мағынасы жоқ. Бір-бірімен байланысқан бірнеше әріп бір сөзді құрайды, содан кейін ғана мағына пайда болады.

Ресейде бес астық зауытының өндірісі өте аз, сондықтан барлық жалақы ақшамен төленеді.

Орыстар ұзын бойлы, үлкен, дұрыс позасы бар, құрметті және бейбіт мінезімен ерекшеленеді, бірақ сонымен бірге олар батыл, шешуші және ештеңеге тоқтамайды. Олар бос жүріс пен бос жүрісті ұнатпайды. Оларды шетелге жұмыс істеуге жіберу үшін олар ең сенімді және таңдайды адал адамдар, өлгенше адал. Сондықтан олардың арасында алпыс жыл немесе одан да көп шет елдерде болып, өздеріне сеніп тапсырылған істі аяғына дейін жеткізуге тырысып жүргендері де баршылық, бірақ оларды жоғары бағалап, жоғарылатып жүргендер де бар.

Орыстар көгілдір көзді, өте үлкен мұрынды және қоңыр шашты. Орыстар шашты туған күнінен бастап өсіреді, сондықтан ол өте жұқа және жұмсақ. Асыл адамдар да, қарапайым адамдар да сақалын қырады, тек шаруалардың арасынан сақалдыларды кездестіруге болады; Сібір тұрғындарының шаштары мен көздері қара. Ерлер негізінен голландиялықтар сияқты киінеді. Түймелер оң және сол жағынан тігіледі, жаға оңға бұрылады.


Әйелдердің бәрі соған сай киінеді Неміс үлгісі. Олар қызыл жүзді әйелдерді әдемі деп санайды.

Бүкіл ел бойынша жазда олар Ицудокиде ұйықтайды (20.00-ден 22.00-ге дейін) және Муцудокиде (таңғы 3.30-дан 5.30-ға дейін) тұрады. Қыста олар йоцудокиде ұйықтайды (сағат 21-ден 23-ке дейін) және яцудокиде тұрады (күндізгі 12 сағаттан 2 сағат 40 минутқа дейін) - бұл бұл уақытта күннің өте қысқа болуымен түсіндіріледі. және түн өте ұзақ.

Мәскеу мен Санкт-Петербургте, тек онда ғана емес, бүкіл елде олар ескі орыс тілін пайдаланбайды, бірақ көбінесе оны француз және неміс тілдері. Этикет толығымен француз ережелеріне негізделген.
География орыс тілінің грек тілі араласқан славян тілінен (Венгрия жері) шыққанын айтады.

Ел солтүстікке жақын орналасқандықтан, ол жақта өте суық, ал айналадағы теңіздердің барлығы мұзбен жабылған. Қар әдетте қыркүйектің аяғынан бастап түседі және сәуір-мамыр айларына дейін сақталады, бірақ ол өте терең емес. Елорда маңында қардың қалыңдығы 7-8 күннен немесе 1 шақудан аспайды. Әсіресе Якутск пен Санкт-Петербургте суық, өйткені олар солтүстікке жақын орналасқан; Ол жерде жиі суық болғаны сонша, құлақтар мен мұрындар түсіп кетеді, кейде сіз тіпті қолдарсыз және аяқтарсыз қаласыз.

Жазда ерекше жылу болмайды, тіпті астары жоқ матадан жасалған киімдер де ыстық емес. Мұндай суық елде, әрине, тек қарақұмық, темекі, қияр, қарбыз, үрме бұршақ, редис, сәбіз, шалқан, салат егіледі. Күріш Торецукойдан келеді, сондықтан ол жақта күріш өте қымбат.

Шенеуніктер бас киіміне жібектен тоқылған гүлді жапсырады: әскерилер - ақ гүл, қарапайым адамдар - қара.

Ерлер де, әйелдер де шаштарын жасап болған соң пудара деген ұн себсе, шаш ағарады. Төменгі сыныптағы адамдар бұл үшін карутуфу ұнтағын пайдаланады.

Ерлер де, әйелдер де атқа мінеді, бірақ әйелдер ер-тоқымға отырғанда бір аяғын бүгіп, ердің үстіне қояды, екіншісін іліп қояды. Алайда, төменгі сатыдағы әйелдер ер адамдармен бірдей ат үстінде отырып мінеді.


Әйелдер етеккір кезінде фундоши деп аталатын нәрсені киеді. Жүктілік кезінде іш жастықшасы киілмейді. Босану кезінде олар орындыққа отырады, ұрық шыққан бойда бірден биік жастыққа жатады. Бала емізу кезінде ғана көтеріледі. Әдетте нәресте құс мамығымен толтырылған матрацпен жабылған ілулі қорапта жатады. Нәресте жыласа, қорап шайқалады.

Бұрынғы бөлмеге оралған жас жұбайлар сүйісіп, қол ұстасып, жатын бөлмеге кіреді. Күйеу жігіттің әйелі оларды жатын бөлмеде күтіп тұр, ол қалыңдыққа ақ зығырдан тігілген жаңа көйлек кигізеді де, қалыңдық пен күйеу жігіттің ернінен сүйіп, жатын бөлмеден шығып кетеді. Келесі күні таңертең матч тағы бір жаңа көйлекпен келіп, келінге киім ауыстыруды бұйырды да, түнеп шыққан көйлегін алып, қалыңдықтың ата-анасына апарып, келіннің анасына көрсетеді, егер бар болса. көйлектегі қызыл дақтар, содан кейін олар туыстарын жинап, олармен бірге бір стақан қуаныш ішеді.
Жейдеде қызыл дақтар болмаса, келін дереу үйге шақырылады, оның себебін шешесі оңаша сұрап, жағдайға байланысты келінге қатаң жазаланады.

Барлығы үшін – асыл да, қарапайым да – бір күйеуінің бір әйелі бар; олардың күңдері жоқ

Шетелдіктерге де ресейліктермен некеге тұруға рұқсат етілген, бірақ ол үшін олар орыс дінін қабылдап, аты мен фамилиясын өзгертуі керек; әйтпесе неке қиюға рұқсат етілмейді

Бала дүниеге келгенде барлық туыстары мен жақындары баланың хал-жағдайын білуге ​​келеді де, әрқайсысы өз орнына қарай ақша әкеліп, сәбидің жастығының астына ақырын салып, кетіп қалады. Ағайын-туыс, таныс-білістердің арасынан байы болуы мүмкін адамды таңдап алып, жаңа туған нәрестеге құдалық әке ретінде ат қояды.

Медицина терапия мен хирургияға бөлінбейді; Көз, тіс, әйелдер мен балалар ауруларын емдеуді де бір адам біріктіреді. Сонымен қатар, дәріханаларды басқаратын апитеккарис деп аталатын фармацевтер бар.

Содомия zoppaebyoto деп аталады. Ресейде оған қатаң тыйым салынады. Кодаю Якутскіде қалғанда подполковник шенін иеленген жергілікті қолбасшы Смоляновтың көршісінің баласына деген құмарлығы өршіп кетті. Алайда бала оның тілегіне көнбеді. Сонда шенеунік ақшамен жүрегін жаулап, түрлі көндірумен ақыры мақсатына жетті. Сол жылы, Мәсіхтің күнінде бұл бала мойындау кезінде мұның бәрін айтты. Егер бұл кішігірім қылмыс болса, діни қызметкер баланың сөзіне құлақ аспайтын еді. Бірақ бұл мемлекеттік заңдармен тыйым салынған ауыр қылмыс болғандықтан, діни қызметкер бұл туралы билікке хабарлады, нәтижесінде Смолянов өз қатарынан айырылды, қарапайым болды, ал баланы түрмеге жіберіп, сол жерде таяқпен жазалады.

Елордада шенеуніктердің, байлардың отбасылары ылғи қараларды ұстайды, кейде үш-төрт адам, кейде жеті-сегіз адам. Сондай-ақ олар балалы болу үшін қара еркектер мен әйелдерге үйленеді. Олардың беттері қара, қара лак тәрізді, мұрындары кең, еріндері бұрылып, өте қызыл, тек табандары ақ. Бұл Түркиядан, Бенгалдан және Араппадан келгендер

Ресейде адамдар шешек ауруына қарсы егіледі. Бұл осылай жасалды. Олар шешек жарасынан жақсы ірің алып, тамыр соғуы сезілетін қолына, қолына немесе шынтағына сүртеді. Немесе шешек қотырын ұнтаққа айналдырып, мұрын арқылы сорып алады.

Петербург облысында теңіз жағасынан бес версттей жерде үлкен арал бар, онда шетелдік сауда кемелері жан-жақтан үздіксіз ағыспен ағып, ілгерідегі кемелердің тұмсығына мұрындарын тірей жаздады. Кодаю сонда барғанда, ұзындығы 50-60 фут елуден астам үлкен кемелер бар екенін көрді. Бұл Ресейде ешнәрсе дерлік өндірілмесе де, ондағының бәрі басқа елдердің өнімдеріне толығымен қанағаттанатынын түсіндіреді.

Кәдімгі күндердегі тамақтану тәртібі мынадай: алдымен нан қосылған ветчина, сосын тауық сорпасы, сосын сиыр еті, содан кейін балық сорпасы жейді, содан кейін паста тәрізді иленген қамырдан жасалған сүт толтырылған дөңгелек колобоктарды жейді. Осыдан кейін олар қуырылған қазды ұсынады және соңында жұқа ботқа жейді. Соңында тәттілер беріледі, содан кейін олар қолдарын жуып, ауыздарын шайып, кофе ішеді, темекі шегеді және дастарханнан шығады. Түскі астан кейін асыл да, қарапайым адамдар да бір сағат ұйықтайды.

Фуранцу уотсука (француз арағы) деген шарап бар. Ол Франциядан әкелінген. Күштілігі сонша, ауызға таза түрде қабылдасаң, аузының терісі күйіп, түсіп кетеді. Сондықтан оны жылы суға сұйылтып, дәміне қарай қант қосып ішеді. Бұл араққа жәндік, балық немесе басқа да тіршілік иесі малынса, оның түсі өзгермейді, бірнеше ондаған жылдар бойы бұзылмайды дейді.

Тағамдарға қант пен сары май көп қосылады. Пісіру алдында балық пен құс еті жүзіммен, ақ өрікпен, қантқа себілген апельсинмен, сондай-ақ күрішпен немесе жармамен толтырылады.

Қарапайым халық үшін түскі ас бір тағамнан тұрады - ет немесе нан қосылған балық. Шалғамды шикі түрде жейді, тұз сеуіп, шараппен тәбет ретінде жейді. Бұл шарап сыра деп аталады және мугадан жасалған. Ыдыс-аяқ қаңылтыр немесе ағаш тостағандардан, ал қасықтар мыстан немесе ағаштан жасалған. Сиыр еті - үстіңгі және төменгі жағындағы күнделікті тағам,

Театрлардағы әйел рөлдерін нағыз әйелдер сомдайды, соның салдарынан кейде театрда азғындық жағдайлары орын алып жатады.

Санкт-Петербургте үш жерде жезөкшелер бар Васильевский аралыүш жерде. Олар алымдар күмісте 5-тен 1 рубльге дейін өзгеретінін айтады. Сонымен қатар, әртүрлі жерлерде жеке жезөкшелердің жасырын баспаналары да бар. Ол жақта тәртіп өте қатал, мұндай заңсыз жезөкше анықталса, оның өзі ғана емес, оның қонағы да жазаланады.

Ресейде олар мүлдем тойланбайды Жаңа жыл, бес маусымдық мереке де емес, бірақ императрицаның туған күні бүкіл елде асыл да, қарапайым адамдар да тойлайтын қуанышты мереке болып саналады. Тақтың мұрагері мен императрица немерелерінің туған күндері де осылай аталып өтеді.

Императрица пайда болған кезде оның алдынан екі адам ғана ілеседі, бірақ адамдарды тарату немесе көлік қозғалысын тоқтату деген жоқ.

Императрица оң қолын созып, саусақ ұшын Кодаюдың алақанына қойды, ол оны үш рет жалағандай болды. Олардың айтуынша, бұл шетелдіктердің императрицамен алғашқы аудиториядағы рәсімі.

Ресейде Царина әншілерінің арасында үш адам бар балалық шақкастрацияланды. Кастрацияланған және жыныстық қатынас мүмкіндігінен айырылған олар керемет дауысқа ие болды, олар бұл дауыс қартайғанша жоғалмайды деп айтады; Ресейде бұқалар, жылқылар, шошқалар, қойлар, иттер сияқты көптеген үй жануарлары кастрацияланады. Осының арқасында олар жақсы семіреді және пальтосының түсі әдемі болады. Бұл кәсіппен арнайы айналысатын және өмір сүретін адамдар бар. Жануардың төрт аяғын түгел байлап, кішкене пышақпен қабағын кесіп, аталық безін алып, тұз сеуіп, кит сіңірінен жасалған жіңішке жіптермен жараны тігеді. Бұл үшін олар 12 тиын алады.

Келесі күні біз сарайға Мәскеу губернаторы Разумовскийге келгенімізді хабарлауға бардық. Ол өте бай адам. Оның сарайы өзінің ішкі безендірілуі бойынша тіпті императрица сарайларынан да асып түседі. Оның сарайы бір қабатты, бірақ бөлмелердегі барлық қабырғалар жұқа алтын қаңылтырмен қапталған.

Ресей немесе Мәскеу - ежелгі дәуірде аталған мемлекет Сарматия.Бұл мемлекетті алғаш мың жылдан астам уақыт бұрын мемлекет адамы құрған Онгарияаты бойынша Роза, сонда кім патша болды.
Мемлекеттің негізін қалаған осы патшаның есімінен кейін Ресей деп аталды.

Петербург жаңа астанаРесей, ол салынған ең жоғары дәрежеӘдемі. Үйлердің барлығы кірпіш, биіктігі 4-5 қабат. Қарапайым тұрғындардың үйлері мемлекеттік қызметкерлердің үйлерінен онша ерекшеленбейді.

Канал арқылы ыңғайлы жерлерде көпірлер салынды. Барлық көпірлер тас, тіреусіз, екі жағасынан / орталыққа қарай / салынған, ортасынан көтерілген. Өтіп бара жатқан ыдыстың көлеміне қарамастан, әрқайсысына 20 мыс тиындық алым алынады.
Біреу түнде өту керек болса, олар қайық жалдайды: өту құны 14 тиын.

Понтон көпірінің оңтүстігінде тас қоршаумен қоршалған үлкен тас (биіктігі үш метрден астам), тастың үстінде кемеңгер реставратор Петр патшаның ат үстіндегі мүсіні тұр. Ат тұяғының астында тапталған үлкен жыланның мүсіні бар. Олардың айтуынша, Санкт-Петербург салына бастағанда, Петергоф деген жерде адамдарға зиянын тигізетін улы жылан өмір сүрген. Ол жаққа кім барса, қайтып оралмайды. Мұны естіген Петр атына мініп, сонда барды. Оны көрген үлкен жылан қорыққанынан жиырылып, қозғала алмай қалды, ал Петр атын соған бағыттап, оны таптап өлтірді. Жылан тұрған жер бау-бақшаға айналды. Көптеген көрші халықтар Петірдің құдіретті күші туралы естіп, бірінен соң бірі оған бағынатындықтарын білдіре бастады.

Үлкен қақпаның ішінде оң жағында Петр мүсіні бар мұнара бар. Мүсін өмірлік өлшемде жасалған. Питер екі қолында үлкен кілтті ұстайды. Бұл нені білдіретіні анық емес. Ол елдегі асыл адамдар белбеуіне кілт тағып тұратыны рас, осы кілттердің бауының түсіне қарап-ақ олардың дәрежесін тануға болады.

Егер жоғары лауазымды адам жерленген болса, табыттың алдынан үш мылтығы бар 300-400 сарбаздан тұратын қарауыл жүреді, қолдарында мылтықтары бекітілген штыктары бар.

Шомылдыру рәсімінен өтпеген адам өлсе, оны ғибадатхананың қасында жерлемейді, бірақ өлі жануар немесе мал сияқты қарастырылады.


Жазаның тек 3 түрі бар: қамшымен ұру, танауын жырту және таңбалау. Өлім жазасы мүлде жоқ. Таңбалау кезінде щекке көлемі шамамен 3 бу болатын дөңгелек белгі қойылады. Қауіпті қылмыскерлер танауларын жыртып немесе таңбалаған соң Кіші Ресейге немесе Сібірге күміс немесе мыс кеніштеріне жер аударылады.

Баланы жетімдер үйіне тапсырғысы келетін адам белгіге туылған уақытын жазып, бірканы баланың мойнына іліп, қараңғылық орнаған кезде оны терезенің астына апаруы керек. Қабырғаға соқсаңыз, ішінен тартпа шығады. Баланы қорапқа салып, қайтадан қабырғаға қағады. Сосын қорапты ішіне тартып, баланы алып, қорапқа 500 тиын салып, қайтадан итеріп жібереді. Ата-анасы ақшаны алып, үйлеріне кетеді. Егер ата-ана баланы қайтарып алғысы келсе... онда баланы тастап кеткен жылын, айын, күнін және сағатын, оның туған күнін, сондай-ақ ол қай бөлмеде орналасқанын толық жазуы керек. орналасқан және осы жазбаны сол жәшікке салып қояды... Кейде кәсіп үйреніп, сержант атанған балаларды қайтарады дейді.

Дін қызметкерлері шашын алғызбайды, сақалын қырмайды. Оларда бес мәртебелі адам бар. Біріншісі ariherei деп аталады. Олардың арбалары алты атқа байланған. Екінші дәреже архереймандору деп аталады. Үшінші ранг протопоп деп аталады. Екеуі төрт атқа мінеді. Төртінші разряд попу деп аталады. Одан және одан жоғары діни қызметкерлер жерлеу және неке қию кезінде қызмет көрсетуге рұқсат етілген. Бесінші разряд яконо деп аталады. Екеуі де қос атқа мінеді.
Діни қызметкерлерге ет жеуге және үйленуге рұқсат етіледі, ал архимандриттар және одан жоғарылар - әділ монахтар.

Шіркеулер үйлерден әлдеқайда биік Қарапайым адамдаржәне олар бірте-бірте жоғарғы жағына қарай тарылатындай етіп салынған. Төбелері дөңгелек, төңкерілген қазан тәрізді, ортасында жезбен жабылған крест бар. Ғибадатхананың негізгі ғимараты мен қоңырау мұнарасы бірдей. Төбенің айналасында көгершіндер тұруы үшін көптеген дөңгелек тесіктер жасалған.

Дәрежелер мен жалақы мұрагерлік жолмен берілмейді, сондықтан үлкен жалақысы бар ірі шенеунік қызметтен кетсе немесе қайтыс болса да, ол мұрагерлерімен бірге қарапайым халыққа айналып, мемлекетке пайда әкелетін қандай да бір кәсіппен айналысады.

Тұтқындарға тамақ үшін күніне бір мыс тиын беріледі. Бұл ақша, әрине, жетпейді, сондықтан тұтқындарды зекет жинауға шығарады. Бұл ретте оларды екі адам – бір тұтқынның бір аяғымен екінші аяғымен кісендеп, бір сарбаз ертіп жүреді. Қақпа алдында тұрып: «Миросуте, батисика, матисика» (Қытайда садақа беретіндерді «әке, қайыршылар)» деп сұрайды. Қайыршылар өткен-кеткендерге хабарласып, әкелерін (әкесі, үлкені) атайды, әрине, барлық елдерде жанашырлық сұрағандар бір сөзге жүгінеді.

Дәретханалар орысша нудзуне немесе нудзунти /аутхаус/ деп аталады. Тіпті 4-5 қабатты үйлердің де әр қабатында әжетхана бар. Олар үйдің бұрышында орналасқан, сыртынан екі-үш қабатты қабырғамен қоршалған, ол жерден жағымсыз иіс енбейді. Жоғарғы жағында мұржа тәрізді құбыр бар, ортасында мыс төселген, құбырдың ұшы шатырдан жоғары шығып тұрады, одан жағымсыз иіс шығады. Дәретханалар төрт және бес тесігі бар үлкен, сондықтан үш-төрт адам бір уақытта пайдалана алады. Асыл адамдардың дәретханаларында тіпті жылыту үшін пештер бар. Кеткеннен кейін қажеттіліктер қажет емес қағазбен сүртіледі.

Ресейде бес дәнді дақыл өспейтіндіктен, адамның нәжісін тыңайтқыш ретінде пайдаланбайды, сондықтан олардың ең сұмдық жексұрындық ретінде лақтырылуы түсінікті. Ауылдарда дәретхананың астына ештеңе орнатылмай, нәжіс шошқаға беріледі. Ал қыста нәжіс тас сияқты, тұтас үйінділерде қатып қалады. Ол бөліктерге бөлініп, өзенге лақтырылады.

Жұмбақтар шешкенді ұнатасың ба? Міне, 18 ғасырдан қалған тамаша жұмбақтар.

Көңілді жұмбақтар. Белгісіз автор жазған және 1783 жылы қолжазба жинаққа енгізілген.

№1 жұмбақ

Адам болмаса да, үйді сақтаймын,
Түннің қойнауында адамдар, мал өрісінде азық.
Мен жыртқыштарды, ұрыларды, қасқырларды қуамын
Мен өлуге дайын болсам да, жүгіремін, айқайлаймын, кеміремін.
Сынықтар менің өмірімді таңдады,
Мысырлықтар мен үшін жақсылық пен жамандықты білдірді
(Ит)

Жұмбақ №2

Көлеңкенің астына тығылу қызық болар,
Барлығы мені ұрып-соғып, итеріп, таяқпен ұрады,
Мен үлкен құлақпен туа алмаймын,
Барлық ақымақтар менің атыммен аталады,
Мен кішкентай болсам да, мен кішкентай болсам да, құрметті болсам да, бәрін жүргіземін,
Бірақ алдымен Фебус Прияпқа арналды
(Есек)

Жұмбақ №3

Менің үйім бар ақыл мекенінде,
Мен ұйықтамаймын, ал адамдардың бос жүргенінде мен олардың ұйқысын кетіремін,
Мені біреу ұстап алса, өлтіреді, бірақ мен басқамен тұрамын,
Ал мен барлық асылдарды тісіммен тістеймін.
Балаларымды ұрған ата-ана неге аяйды?
Ауыз бен басыңызды ұрғаныңызға өкінбейсіз бе?
(бит)

Жұмбақ №4

Екі шамның арасында мен тұрамын ортасында,
Ал менің астымдағы тесік сүйек қоршауда,
Ал егер мен бүкір болсам, осы себепті
Ақылға жатқызылған, және менің алып шырын
Байлар жинайды
Ал қайыршылар кетіп қалады
(Мұрын)

Жұмбақ №5

Мен сүйкімділікті ұстап, сізді азғырамын
Қыздар мен жігіттер, менде намыс, сұлулық,
Мен тірі кезде ашылым мен өлсем жабылады,
Маған сұлулық сыйлау үшін маған қаралық керек
(Көз)

Жұмбақ №6

Бір жыл ақ пен сұр, құлақтары мүйіздей,
Жануарлардың ең қорқыныштысы мен қалтырап, қорқамын,
Менің өмірім бәріне қымбат емес сияқты көрінсе де,
Бірақ мен бәріне тері сияқты пайдалымын, ал тамақ ретінде пайдалымын.
(Қоян)

Жұмбақ №7

Дүниеде зұлым дүниеге келдім,
Ол філістірлердің құйрығымен егістіктерді өртеп жіберді,
Мен өмірде қажет емеспін, өлгеннен кейін мен бәріне жақсы болдым,
Құстарды құрту арқылы мен өзім зұлымдықтан өлемін.
(Түлкі)

№8 жұмбақ

Мен өз тұқымыма аса мән бермеймін,
Қанат өскен бойда ұядан итеріп шығамын,
Дегенмен: Мен астроном емеспін, бірақ болашақта өтірік айтпаймын,
Қар жауады ма, жаңбыр жауады ма, дұрыс болжап отырмын,
Дауысым дөрекі, түсім тон сияқты қара
Мен римдіктермен бірге ұштым.
(Қарға)

Жұмбақ №9

Мен жеп, тауларды оңай жүгіремін,
Мен сияқты олар орман құдайларын салады,
Юпитерді мен өзім өсірдім,
Иттер менің өмірімді құртып жатыр.
(Ешкі)

Жұмбақ №10

Мен Аврораны қатты дауыспен шақырдым,
Жеңіске қол жеткізіп, шайқасқа шыдап, ән айтамын,
Менде шпор бар, мен басымды тарақпен безендіремін,
Ал мен өмірімді үнемі көп әйел алумен өткіземін.
(Әтеш)

Жұмбақ №11

Мен бүкіл тон кішкентай болғанда қорқынышты тон шығарамын,
Мен мысықтарды күтемін, мен үнемі адамдармен біргемін,
Бейбітшілік - бірінші жау, мен ұйқыны кетіремін,
Екі ғашықтың қанын сорамын,
Мойынға, денеге, көзге жорғалаймын
Жарық аз жерде мен көбірек жасырамын,
Мен кенеттен мені ұстап алғандардың қолына берілмеймін,
Бірақ жарық мені бұзады, мен ұсталып, өзімді өлтіремін.
(Бүрге)