Kartica broj 1.

svjetski rekorderi prirode :

Pitanje

Geografske koordinate

Objekt

1. Najviši vodopad na Zemlji?

5 ºN; 62ºW

28 ºN; 88 ºE

3. Zemljin pol hladnoće?

78ºS; 107 ºE

4. Najveće ostrvo?

70 ºN; 40 ºW

5. Najveće alpsko jezero na svijetu?

16ºS; 69ºW

odgovori: Angel Falls, Chomolungma, stanica "Vostok", oko. Grenland, oz. Titicaca.

Kartica broj 2.

Odrediti po geografskim koordinatamanajneobičniji objekti na Zemlji:

Pitanje

Geografske koordinate

Objekt

1. Jezero koje mijenja svoj oblik.

13 ºN; 14 ºE

2. Zemlja koju su zvali "Zlatno carstvo"

19 ºN; 98ºW

3. Ostrva koje je Kristofor Kolumbo nazvao "Pas".

28 ºN; 17ºW

4. Ostrva nazvana po španskom kralju.

15 ºN; 122 ºE

5. Ostrva koja su do 17. vijeka nazivana razbojnicima.

15 ºN; 145 ºE

odgovori: Jezero Čad, država Meksiko, ostrva: Kanarska, Filipinska, Marijana.

Kartica broj 3.

Odrediti po geografskim koordinatamaprirodni šampioni Rusije?

Pitanje

Geografske koordinate

Objekt

44 ºN; 43 ºE

2. Najhladnije mjesto u Rusiji.

63 ºN; 143 ºE

3. Najviši aktivni vulkan u Rusiji.

56 ºN; 161 ºE

4. Najveće poluostrvo u Rusiji.

75 ºN; 100 ºE

5. Najniže mjesto u Rusiji.

44 ºN; 47 ºE

odgovori: Elbrus, Oymyakon, Volk. Klyuchevskaya Sopka, poluostrvo Tajmir, Kaspijska nizina.

Kartica broj 4.

Odrediti po geografskim koordinatamanajneobičniji objekti u Rusiji:

Pitanje

Geografske koordinate

Objekt

1. Jezero u koje se uliva 330 rijeka i potoka.

53 ºN; 107 ºE

2. Poluostrvo koje kaže da je malo.

70 ºN; 70 ºE

3. Republika, koju nazivaju "zemlja hiljadu jezera".

63 ºN; 33 ºE

4. Grad u kojem se nalazi Ipatijevski manastir.

58 ºN; 41 ºE

5. Gradska "ptica".

52 ºN; 36 ºE

odgovori: LakeBajkalsko jezero, poluostrvo Jamal, Republika Karelija, grad Kostroma, grad Orel.

Kartica broj 5.

Odrediti po geografskim koordinatamaotkrića poznatih geografa-putnika:

Pitanje

Geografske koordinate

Objekt

1. Vodopad koji je otvoren

D. Levingston.

18º S; 25 º E

2. Ostrvo koje je otkrio A. Tasman.

5 º S; 140 º E

3. Ovo neobično uzdizanje otkrio je J. Cook.

18º S; 150 º E

4. Ostrvo koje je otkrila ruska ekspedicija na brodovima "Vostok" i "Mirny"

69ºS; 91º W

5. Ostrvo, koje je krajem 16. veka otkrio Italijan Džon Kabot.

48º N; 55ºW

odgovori: vodopadViktorija, Nova Gvineja, Veliki koralni greben, Ostrvo Petar Veliki, Njufaundlend.

Kartica broj 6.

zanimljive informacije iz biologije:

Pitanje

Geografske koordinate

Objekt

1. Tamo gdje raste najveći cvijet Arnoldi rafflesia, čiji je prečnik do 1 metar, težina je do 15 kg.

0º n.; 102 º E

2. Odredite u kojoj zemlji raste čudotvorno drvo banjana, najveći primjerak ima 4300 stabala, pod šatorom, na kojima su istovremeno odmarale grupe od 600 ljudi.

20º N; 76 º E

3. Postoji samo jedno mjesto na zemlji gdje se jegulja mrijesti.

30º N; 75ºW

4. Ostrvo na kojem se nalaze najmanji polumajmuni.

69º S; 91º W

5. Domovina krompira.

33 º S; 70ºW

odgovori: IslandSumatra, Indija, Sargasko more, ostrvo Petra Velikog, Čile.

Kartica broj 7.

Odredivši objekte po geografskim koordinatama, dobit ćetezanimljive informacije o literaturi :

Pitanje

Geografske koordinate

Objekt

1. Domovina Snjeguljice.

58 ºN; 41 ºE

2. Grad u kojem je živio M.Yu. Lermontova, a sada se nalazi muzej pjesnika.

44º N; 43º E

3. Zemlja u kojoj je N.V. živio posljednjih godina. Gogol.

42º N; 13º E

4. Rijeka, na koju je Vasjutka izašla iz priče o V.P. Astafiev "Jezero Vasyutkino"

66º N; 87º E

5. Jedan od junaka Žila Verna napravio je fantastično putovanje do centra Zemlje kroz krater ugašenog vulkana. Kako se zove ostrvo na koje je po fantaziji Julesa Vernea postavljen vulkan.

64º N, 21W

odgovori: gradKostroma, grad Pjatigorsk, Italija, rijeka Jenisej, ostrvo Island.

Kartica broj 8.

Odredivši objekte po geografskim koordinatama, dobit ćetezanimljive informacije iz oblasti sporta :

Pitanje

Geografske koordinate

Objekt

1. Rodno mjesto Olimpijskih igara.

38ºN, 24ºE

2. Grad u kojem će se održati Zimske olimpijske igre 2014.

43º N, 39º E

3. Grad u kojem su održane Ljetne olimpijske igre 1980. godine.

56º N, 38º E

4. Rodno mesto fudbala.

53º N, oº D

5. Domovina najistaknutijeg fudbalera Pelea.

16º J, 48º W

odgovori: Grčka, Soči, Moskva, Engleska, Brazil.

Kartica broj 9.

Odredivši objekte po geografskim koordinatama, dobit ćetezanimljivi podaci iz istorije:

Pitanje

Geografske koordinate

Objekt

1. Grad koji je bio blokiran 900 dana.

60º N, 30º E

2. Grad u kojem je održana Parada pobjede 1945. godine.

56º N, 38º E

3. Grad koji su prvi napali mongolo-Tatari.

54º N, 39º E

4. Jezero kroz koje je u danima blokade položen "Put života".

61º N, 31º E

5. Glavni grad drevne ruske države.

51º N, 31º E

odgovori: Sankt Peterburg (Lenjingrad), Moskva, Rjazanj, Ladoga, Kijev.

Kartica broj 10.

Odrediti po geografskim koordinatamajezera.

Geografske koordinate

Objekt

0 º š., 33 º istočne geografske dužine º

47º N, 90º W

28º S; 137 º E

54 º N; 108 º E

61º N; 32 º E

odgovori: Viktorija, Gornja, Vazduh, Bajkal, Ladoga.

Kartica broj 11.

Odredivši objekte po geografskim koordinatama, dobit ćetezanimljive matematičke informacije:

Pitanje

Geografske koordinate

Objekt

1. Rodno mjesto starogrčkog matematičara, fizičara, inženjera Arhimeda.

37º N, 15º E

2. Domovina jedine matematičarke.

56º N, 37º E

3. Zemlja u kojoj se decimalni brojevni sistem koristio od prvih vekova naše ere.

20º N; 76 º E

odgovori: ostrvo Sicilija, Moskva, država Indija.

Kartica broj 12.

Gradovi mijenjaju imena, određuju se po geografskim koordinatamamoderno ime grada :

Pitanje

Geografske koordinate

Objekt

1. Gorky

56º N, 44º E

2. Leningrad

60º N, 30º E

3. Sverdlovsk

57º N, 61º E

4. Staljingrad

48º N, 44º E

5.Kuibyshev

53º N, 50º E

odgovori: Nižnji Novgorod, Sankt Peterburg, Jekaterinburg, Volgograd, Samara.

Kartica broj 13.

1. Znate li gdje možete vidjeti najduže repove kokoške na svijetu. Najduži je rep pilića svijetloljubičaste pasmine, koji drži rekord - 7 metara 30 cm.

Kada je zadatak pravilno obavljen, od početnih slova se formira određena riječ koja je odgovor.

62ºN, 38ºE

58ºN, 28ºE

63 º N;

143 ºE

65 º N;

60 ºE

53º N;

104 ºE

7º S;

110 ºE

Odgovori : JA SAM kutsk,P skov,O ymyakon,H nacionalni,I rkutsk,JA SAM va.

2. Da li ste znali da najmanja država ima površinu od 0,44 kvadratnih metara. km. Kako se zove?

67 ºN; 64 ºw. d.

47 ºs. sh.;

48 ºin. d.

42 ºN; 45 ºE

53º N;

104 ºE

58 º N;

49 ºE

58 º N;

126 ºE

69º N;

88 ºE

odgovor: V orkuta,A strah,T bilisi,I rkutsk,TO irov,A ldan,H Orilsk

Kartica broj 14.

Karta putovanja

Ako plovite na istok iz tačke s koordinatama 35 º S. š., 22 º in. itd., tada ćete pristati na obalu u tački sa koordinatama _____

Ako se krećete iz tačke sa koordinatama 75 º N, 100 º E. do tačke sa koordinatama 0 w., 100 w. itd., onda ćete preći kopno ________________________________________________________________

Ako krenete iz tačke sa koordinatama 1 º N, 51 º E. do tačke sa koordinatama 10 º J. š., 132 º E, onda ćete preći okean ____________________________________________________

Išli ste na putovanje rutom: Moskva – Pariz – Kairo – Vašington – Tokio. Šifrirajte svoju rutu. (Umjesto gradova navedite koordinate)

Dana 10. januara 1821. godine ruska ekspedicija na brodovima "Vostok" i "Mirny" otkrila je ostrvo. Njegove koordinate su 69 º J. sh. i 91º W. Kako se zove i u kom se okeanu nalazi?

6. Avion koji je leteo iz Engleske za Ameriku pao je u more u tački sa koordinatama 30 º N. sh.; 70º W e. Pilot je u gumenom čamcu dugo plovio prema sjeveroistoku i pokupio ga je brod na tački s koordinatama 36 º N. sh.; 50º W e. Označite konturna karta mjesto gdje se avion srušio označeno je krstom, putanja pilota u gumenom čamcu je tačkasta, a mjesto susreta sa brodom je označeno krugom.

.

Kartica broj 15.

Odredite kontinente na kojima se nalaze najveće rijeke svijeta, geografske koordinateušća ovih rijeka :

Rijeka

Kopno

Geografske koordinate

Amazon

Ob

huanghe

Nil

Lena

Kartica broj 16.

Definirajglavni gradovi države i njihove geografske koordinate.

Država

Kapital

Geografske koordinate

Rusija

kina

Francuska

Njemačka

SAD

Kartica broj 17.

Odredite najvišuvrhovi planinskih sistema i njihove geografske koordinate:

Planine

Vertex

Geografske koordinate

Kavkaz

Ural

Andes

Cordillera

Himalaje

Kartica broj 18.

krajnje sjeverne tačke kontinenata:

Kopno

Ekstremne sjeverne tačke

Geografske koordinate

Evroazija

Afrika

Australija

sjeverna amerika

južna amerika

Kartica broj 19.

Odredite geografske koordinatenajdublje depresije Zemlje i njihove dubine :

Ocean

depresija

Najveća dubina

Geografske koordinate

Tiho

Marijana

Atlantic

Puerto Rico

Indijanac

Sunda

Kartica broj 20.

Odredite geografske koordinatevodopadi sveta :

Ime

Kopno

Geografske koordinate

Angel

južna amerika

Victoria

Afrika

Niagara

sjeverna amerika

Iguazu

južna amerika

Stanley

Afrika

Kartica broj 21.

Treći točak

Odredite geografske koordinate, odaberite dodatni objekt, objasnite na osnovu čega su odabrali:

1.

Gradovi

Geografske koordinate

Yakutsk

Peking

Washington

2.

Geografske koordinate

Erebus

catopaxi

Orizaba

Kartica broj 22.

Meridian travel.

Pronađite nekoliko objekata koji se nalaze na meridijanu 30 ºE, odredite geografsku širinu.

Objekt (grad, vulkan, planine, jezero, more)

Geografska širina

Kartica broj 23.

Paralelno putovanje.

Pronađite nekoliko objekata koji se nalaze na paraleli od 60 ºN, odredite geografsku dužinu.

Objekt (grad, vulkan, planina, jezero, more)

Geografska dužina

Kartica broj 24.

Putujte bez mape.

Pronađite podudaranje bez korištenja mape.

Grad

Geografske koordinate

1. Moskva (Euroazija)

A . 42º N, 77º W

2. New York (Sjeverna Amerika)

V. 33º J, 151º E

3 . Sidnej, Australija)

WITH. 56º N, 38º E

Odgovor: 1___; 2____; 3____ .

Kartica broj 25.

Većina od najviše…

Odredite geografske koordinate većine ... gradova Rusije:

Grad, najviše…

Geografske koordinate

sjeverno

južni

zapad

Oriental

Kartica broj 26.

Pyaterochka.

Pronađite pet objekata na mapi (grad, vodopad, vulkan, planina) sa slovom "C", odredite njihove geografske koordinate:

Objekt

Geografske koordinate

Samara

Poraz države Bohai od strane Kitana nije mogao zaustaviti prirodni tok razvoja naroda Tungus-Manchurian, njihovu želju za konsolidacijom. Naprotiv, neposredna prijetnja osvajanja od susjednih država samo je ubrzala neizbježnost i neizbježan historijski obrazac nastanka nove nacionalne države među sjevernim plemenima Jurchen, nasljednicima bohajske kulturne i političke tradicije. Širenje Liaoa na istok zaustavile su ne trupe države Kore, a još manje polurazrušena Sung Kina, koja je plaćala počast Kitanima. Nova vojna i politička snaga, savez plemena Jurchen sa sjeveroistoka, stala je na put Liaoima u uspostavljanju hegemonije u istočnoj Aziji.

Prvi put se naziv "Jurcheni" pojavljuje u izvorima prve polovine 7. vijeka. n. e.44 Jurcheni su naseljavali zemlje duž rijeka Sungari, Ussuri, Nonni, Yalu i Amur, planinski sistem Changbaishan i ostruge Si-Khote-Alina. Bila je to bogata zemlja, koja je bila poznata daleko izvan svojih granica po svojoj raznovrsnosti prirodni resursi i proizvodi privrede domorodačkih plemena: odlični konji, krave, ovce, divlje svinje, tanko platno, muskrat i jesetra. Zanatlije oružja su dobro poznavale bakar i gvožđe zemlje severa, a draguljari su pamtili da se u dolinama tajge i planinskih reka drevne suhe zemlje mogu naći bogata ležišta zlata i mnogo srebra. U zabačenim kutovima tajge Mandžurije nalazio se misteriozni korijen života - ginseng, a na istom mjestu bilo je moguće ustrijeliti jelena kako bi se od rogova pripremio prekrasan eliksir koji produžava život.

Ovo je zemlja iz koje su egzotične robe sa sjevera stizale u mnoge istočne zemlje - morževe kljove i kitove zjenice, pinjole i crveni jaspis, rakovi i biseri, lubenice i vosak. Lovci s carskih dvorova bili su ponosni na sokolove i kretene "zemlje istočnog mora", a ljepotice dvora sanjale su o odjeći ukrašenoj nježnim krznom samulja i vjeverica koje su u tajgi uhvatili Jurcheni. Istovremeno, sjeveroistok je ivica surove prirode. Dugo ga je prekrio dubok snijeg

44 Prilikom pisanja poglavlja, autor je, pored svojih prijevoda iz Jin shi, koristio sljedeće materijale: N. Ya. Istorija prva četiri kana iz kuće Džingis. Sankt Peterburg, 1829; G. Rozov. Istorija kuće Jin. Per. iz Mandžu. Arhiva Azijskog narodnog instituta, odjeljak I, na. II, br. 3; V. P. Vasiljev. Istorija i starine istočnog dela Centralne Azije. SPb., 1957; A. G. M a l I u k i n. "Jin shi". Ch.1 Poseban otisak iz "Zbirke naučnih radova Prževalcyja", Harbin. 1942;

Istorija Koreje. M. 1960: A. P. Okladnikov. Daleka prošlost Primorja. Vladi-Vostok, 1959; E. I. Kychanov. Jurchens u 11. veku. Sat. "Drevni Sibir", knj. 2, Novosibirsk, 1966.

zemlje, jaki mrazevi mogli su da izdrže samo domorodački stanovnici sjevernih zemalja, navikli na hladnoću. Čak je i voda u rijekama ovdje neobična: ako je uzmete u šaku, izgleda crna.

Ali većina nevjerovatnih priča odnosila se na autohtone stanovnike zemlje - Jurchene. Sve je u njima zadivilo srednjovjekovne putnike koji su se našli u sjevernim zemljama: izgled, Cheska odjeća, hrana, način života, običaji i društveni život. Ovo je narod velike hrabrosti i plemenitosti, izuzetne hrabrosti i izdržljivosti, slobodoljublja i borbenosti. “Jurchens su jednostavni, nesofisticirani ljudi, hrabri i žestoki, koji ne znaju vrijednost života i smrti u odgovarajućoj mjeri. Oni su hrabri i odvažni. Svaki put, idući u rat, stavljali su višeslojnu granatu. Leteća konjica Jurchena, poput vihora, jurila je dolinama rijeka i spuštala se "kao da leti" s planina, užasavajući neprijatelje. Jurchen ratnici su strpljivo podnosili teškoće marševskog života - glad, žeđ, teške i duge marševe. Na iznenađenje neprijatelja, odredi Jurchena, bez zaustavljanja i bez gradnje mostova i trajekata, plivali su na konjima preko tako širokih rijeka kao što su Amur i Žuta rijeka.

U normalnim vremenima mira, Jurcheni su živjeli u naseljima ili tvrđavama izgrađenim na brdima ili u dolinama koje su blokirale planinske prolaze. Njihovo stanovanje bile su drvene polupodzemne zgrade sa vratima okrenutim prema jugoistoku. Hladna klima zemlje prisilila je da se brine o maksimalnoj izolaciji doma. Bio je napola zakopan u zemlju. Vrata poluzemnice bila su izolovana travom ili kudeljom, a unutar složenog, ali pogodnog sistema grijanja bio je uređen centralno ognjište i klupe - kane, kroz koje je cirkulirao topli dim i zrak. Na ulazu u stan skidana je krznena odjeća, a stanovnici su jeli, spavali i obavljali kućne poslove na toplim širokim krevetima.

Po jakoj hladnoći, obični članovi klana obukli su se u vunenu odjeću i bunde od kože konja, krava, svinja, ovaca i pasa. Šili su i bade mantile od riblje i zmijske kože. Donja topla odjeća - pantalone, košulje i čarape - izrađivana je od jelenjih koža ili koža muznih jelena i mačaka. Ovo je stara nacionalna odjeća Jurchena, prilagođena hladnoći tokom života i rada u tajgi i planinama. Istovremeno, plemenska aristokratija - plemenske i plemenske vođe, kao i članovi njihovih porodica zimi su se oblačili u bunde od samurovine, lisice i vjeverice ili u toplo podstavljene svilene haljine. Osim krznene odjeće, bili su široko rasprostranjeni proizvodi od bijelog lana. Haljina od bijelog materijala najomiljenija je odjeća Jurchena.

U blizini sela su bile oranice i povrtnjaci. Glavno zanimanje većine Jurchen plemena je poljoprivreda i vrtlarstvo. Uzgajali su konje, krave, ovce, svinje i pse. V zimsko vrijeme a u rano proljeće, lovci sa psima išli su u tajgu, gdje su lovili jelene, losove, medvjede i krznene životinje. Lov na jelene uz pomoć roga od brezove kore bio je posebno popularan među Jurchenima. Životinju su pratili na tragu, a zatim mamili rogom, imitirajući riku mužjaka. Ljeti, posebno u periodu masovnog toka ribe, bavili su se ribolovom, au šumi - sakupljanjem divljih plodova, bobica i korijena. Omiljena hrana običnih Jurchena je gulaš od graška i kuhano proso, koje se jelo nedovoljno kuhano sa začinima od bijelog luka i sirove pseće krvi.

U novoj godini, Jurchens su obožavali sunce i prinosili žrtve "velikom nebu". Šaman je predstavljao drugu figuru u plemenu nakon vođe. On je, u slučaju bolesti, bio doktor koji je izgonio zle duhove iz bolesnika i žrtvovao svinju ili psa da bi se ubrzao njegov oporavak. Ako nije bilo nade za oporavak, onda je pacijent na kolima odvezen u jednu od planinskih dolina daleko od sela i tamo ostavljen. Takav pacijent, koji nije bio napušten, uprkos čarolijama šamana, zlih duhova, smatrao se opasnim za suplemenike.

Preminuli rođak je oplakivan, proprativši sahranu "plačnim i krvavim ispraćajima". Učesnici pogrebne povorke su nožem napravili rezove na čelu, a krv iz rana slijevala se niz njihova lica miješajući se sa suzama. Posebno su svečano sahranili plemenske vođe i pripadnike bogatih i uticajne porodice. Žrtvovali su svoje voljene sluge i sluškinje, kao i osedlane konje. Obojica su spaljena, a posmrtni ostaci stavljeni u grobnicu. Osim toga, žrtvovane su svinje i psi za pokojnika i njegovo zagrobno putovanje, a u mezar su se stavljale posude s pićem uz hranu. Cijela ova ceremonija se zvala "kuvanje kaše za pokojnika".

Vjenčanje Jurchena bilo je praćeno svečanim i složenim obredima. Bogate porodice slale su rođake da se udvaraju nevjesti. Pratila ih je kolona vagona natovarenih pićem i raznim jelima, te desetine konja namijenjenih mladenkovim roditeljima. U mladenkinoj kući počela je gozba u kojoj su služili mladoženjini rođaci. Tri puta su nosili vino u zlatnim, zemljanim ili drvenim posudama, zatim ih častili mašću, a na kraju su pili čaj ili mlijeko. Nakon slavlja, svatovi i roditelji su razmijenili poklone. Mladoženja je mladoženjinom ocu dao priliku da odabere najbolje od konja koje je doveo, a zauzvrat za svakog konja kojeg je uzeo dobio je odjeću.

Do trenutka sudara s Kitanima, svako pleme Jurchen zauzimalo je strogo definiranu teritoriju. U vrijeme opasnosti ili za vojne mjere, ujedinili su se u savez da odbiju ili spriječe akcije neprijatelja. „Brani su vođe klanova ili plemena generalne skupštine, ali su izbori postali formalni čin, relikt starih vremena, još od vlasti vođa do X-XI vijeka. postala nasledna. Sa starijeg brata je prešla na mlađeg, a nakon posljednjeg brata - na sinove starijeg brata. Vođe su se zvali "bojile" ("bojin" - od mandžurskog "beile") ili "jiedushi". Stajali su na čelu klanova, koji su brojali od hiljadu do nekoliko hiljada ljudi.

Kitanski car Ambagjan odmah je shvatio ogromnu opasnost koju su za Liaoa predstavljali novi protivnici. Nije se usudio odmah uključiti nove zemlje u svoje carstvo, ali je 926. stvorio posebnu tampon državu Dundango kako bi kontrolirao Bohai i Jurchene.

Ambagjan je, verujući da će Jurčeni, uprkos preduzetim merama, ipak izazvati "nemire" na njenim granicama, "namamio i preselio" nekoliko hiljada "najplemenitijih i najjačih porodica" južno od modernog grada Liaojanga i severoistočno od okrug Xianzhou. To su Jurcheni koji su u istoriji poznati kao "pokorni niuzhi pet provincija", ili Hesukuan.

Druga grupa Jurchena živjela je na sjeveroistoku Mukdena prije Krista. Songhua. Kitanci su ih "dodijelili" okrugu Xianzhou i ministarstvu zaduženom za ratne konje. Stepen njihove zavisnosti od Liaoa bio je mnogo manji od stepena "pokornih Jurchena".

Treća grupa Jurchena bila je najbrojnija. Živjeli su u svojim autohtonim zemljama sjeveroistočno od rijeka Songhua i Nonni. Prema informacijama iz pisanih izvora, njihov broj je premašio 100 hiljada. Njihova kneževina se zvala Shunnuyzhi ("divlji nyuzhi"). Bili su potpuno nezavisni od Kitana.

Osim toga, izdvaja se još jedna grupa plemena, koja se zvala "Nuizhi Istočnog mora". Naselili su obalne regije Japanskog mora od granica Koreje do skoro do Srednjeg Amura.

Svaka od navedenih grupa bila je podijeljena na plemena.Ukupno su Jurcheni imali 72 plemena.

Kraj 10. vijeka je period radikalnog preokreta u sudbini plemena Jurchen. Kitanska agresija na istoku dovela ih je licem u lice sa jakim i podmuklim neprijateljem. Nikada prije neprijatelj nije stajao tako blizu granica zemalja koje su dugo bile naseljene Jurchenima i njihovim prethodnicima, plemenima Mohe. Politička situacija je postala još kritičnija jer je država Koreja, umjesto da podrži Jurchene u njihovoj borbi protiv Liaoa, odlučila da udari s leđa i zauzme zemlje njihovih starih saveznika.

Jurchens žive uz rijeku. Yalu, našli su se između dvije vatre. Na zapadu su okršaji sa Kitanima postali češći, dok su na istoku iza rijeke. Yalu Koreanci su se otvoreno pripremali za rat s ciljem da zauzmu zemlje Jurchena. Početkom 1980-ih, korejski vladar Songjong, nakon što je protjerao Jurchene, proširio je svoje granice na sjeverozapadu Yalu basena. Iskoristivši napad Kitana na Jurchene 983. godine, Songjong je naredio izgradnju brojnih tvrđava već na obalama rijeke. Yalu, u zemljama Jurchena. Međutim, Jurchens, napušteni od saveznika, našli su snagu da odbiju napad Khitana i prisile Korejce da prestanu graditi tvrđave na Yaluu.

Godine 985. Kitani su ponovo napali Jurchene. Ovoga puta uspijevaju privremeno zauzeti dio teritorije duž srednjeg toka rijeke. Yalu i u slivu rijeke. Tongjiang. Ušće rijeke Yalu prelazi u ruke Kitana, a Jurcheni se nalaze u posebno teškoj situaciji. Godine 989. i 991 Kitanci ponovo napadaju Jurchene, i oni konačno uspijevaju da se učvrste na obalama Yalua. Ovdje grade tri tvrđave - Weikou, Zhenhua i Laiyuan i spremaju se za odlučujuću invaziju na teritoriju Koryo. Počinje dvije godine kasnije, 993., kada ogromna kitanska vojska od 880.000 vojnika pod vodstvom generala Xiao Xiong-ninga prelazi Yalu i, zauzevši mnoge tvrđave koje su Korejci izgradili u zemljama Jurchena, brzo se kreće na jug. Ovi događaji doveli su do promjene taktike Jurchena. Očigledno im je nedostajalo snage da vode rat na dva fronta. Tada su odlučili koristiti trupe moćnog Liao Carstva protiv države Kore, koja je postala glavni neprijatelj Jurchena. Dok su Khitani uglavnom bili zadovoljni formalnim priznanjem odanosti, Korejci su vodili naglašenu agresivnu politiku potpunog raseljavanja Jurchena iz područja koja nikada nisu pripadala Kori. Stalni sukobi na novoj granici natjerali su korejski sud da izda stroge upute vojsci da se suzdrže od provokacija.

Godine 1010. vojska od 400.000 kitanaca ponovo je napala Koreju. Formalni uzrok rata, pored žalbe Jurchena, bio je atentat na kralja Mokjonga od strane generala Kanchoa. Ali zanimljivo je da je jedan od glavnih zahtjeva Khitana bio povratak zemlje Jurchena sa šest gradova smještenih sjeverno od rijeke. Cheongcheonggang! Podsjetnik Korejaca da im je niko drugi do Kitan dozvolio da zauzmu zemlje Jurchena i protjeraju svoja plemena odavde, ostao je bez odgovora. Zahtjev za povratkom zemlje Jurchena ponovili su Kitani 1012., 1013., 1015., 1018. i 1019. godine. Čak su ih ponekad i hvatali na kratko. Jurchens su učestvovali u napadu 1012. zajedno sa Kitanima. Napali su Yalu i opustošili pogranične regije. Ista stvar se dogodila 1013.

Gore opisani događaji povezani su sa preseljenjem brojnih plemena Jurchen iz područja stalnih sukoba i borbi u slivu rijeke. Yalu u mirnije centralne regije Mandžurije i sjeveroistočne priobalne regije. Među njima, posebno istaknutu ulogu u kasnijoj istoriji Jurchena imalo je pleme braće Hanpu i Baoholi, preci vladajuće kuće Jin (Zlatnog) Carstva.

Njihovo preseljenje dogodilo se, po svemu sudeći, 20-ih godina 10. stoljeća, u periodu prvih sukoba između plemena Jurchen i Liaoa i formiranja tampon države Dundanguo. Rodonačelniki dinastije Jin bili su dio iste grupe "jakih porodica" Jurchena, koje je Amba-gyan "namamio" i, nakon što se nastanio južno od grada Liaoyang, nazvao ih "pokornim". Ali nisu svi ispali "pokorni" i poslušali Ambagjanovo naređenje. Hanpu i Bao-holi, koji su pripadali porodici Shi, vodili su svoja plemena na sjeverozapad i sjeveroistok. Među „poslušnih“ šest plemena, samo je njihov stariji brat Agunaj ostao sa svojim plemenom. 45

Hanpu je stigao do rijeka Puhal i Bukhori i nastanio se u zemljama koje su susjedne plemenu Wanyan. Geografski, ovo mjesto je bilo najpovoljnije za zaštitu od Korejaca i Kitana - bilo je zaštićeno krševitim planinama od Koryoa i Liaodonga. Baoholi je otišao na još udaljenija i sigurnija mjesta. Nastanio se u slivu izvora Ussuri, 500 km od Suifuna, u dolini rijeke. Elani (Ussuri), odnosno na teritoriji Primorja.

Novi doseljenici su dočekani neprijateljski. Tokom pregovora Hanpua sa vođama plemena Wanyan, tokom kojih su, očigledno, željeli da se riješe odnosi između pridošlica i starosjedilaca rijeke. Puganshui, narod Hanpu ubio je jednog od Wanyana. Mirovni pregovori su propali i izbili su "nasilni sukobi" između plemena. Nova ubistva dodatno su zapalila i zbunila situaciju. Međutim, nakon nekog vremena, pleme Wanyan započelo je nove pregovore. Ambasador Wanyan, kako bi prekinuo neprijateljstvo, pozvao je Hanpu da se međusobno vjenčaju i ujedine oba plemena. Hanpu se složio. Novo udruženje je dobilo naziv "Wanyan", budući da je srodstvo potomaka Hanpua zadržano po majčinoj strani. Od tada su članovi Wanyan kuće podijeljeni u dvije grupe - bliže vladajućoj kući (potomci rodonačelnika Hanpua) i udaljenije (potomci Baoholija i Agunaija).

Jedan od potomaka Hanpua, njegov unuk Suike, napustio je stara mjesta plemena Wanyan i preselio se "bliže moru", u zemlje rijeke. Alchuk, pritoka Songhua. Ovdje nisu građene privremene poluzemnice, već kapitalne prizemne kuće. Nizije su razvijene za obradivo zemljište.

Proces konsolidacije Jurchena započeo je Shilu, čovjek "direktnog i odlučnog karaktera". Počeo je tako što je rekao da je prvi od plemenskih vođa Wanyan pokušao "postupno" uvesti "zakone i propise" prvo među plemenima, a zatim i među ostalim Niuizhi. Šilu je, da bi upravljao plemenima, očito morao, prije svega, da ograniči moć, slobodu i nezavisnost vođa drugih džurčen plemena, da ih natjera da poštuju interese plemenske zajednice u cjelini. Ove aktivnosti na ujedinjenju Jurchena izazvale su zabrinutost među Kitanima. Očekivano, prvo, više deklarativno nego stvarno, plemensko udruživanje nije se pokazalo trajnim. Neko vrijeme nakon što je Šilu proglašen za plemenskog vođu taisha, protiv njega su se podigli ustanci, od kojih je najmoćniji bio nastup "istočnih plemena". Hronika sadrži priču o tome kako plemena "Yinguan" iz Primorja i susednih teritorija "prema drevnom običaju nisu htela da priznaju zakone i naredbe." Da bi ih smirio, Šilu je bio primoran da napravi dug i težak pohod na istok, tokom kojeg je „došao i na teritoriju Primorja („posjetio Subin i Yelan“).

45 Agunai je drugi Khanpuov brat. Prema legendi, on je bio revni budista i nije želio da se preseli sa svojom braćom na sjever. Agunai klan je ostao u starim džurčenskim zemljama u basenu Yalua.

Fleksibilniju politiku prema slobodoljubivim istočnim plemenima vodio je Šiluov sin Ugunaj (1021-1074). Ugunai je postepeno potčinio sva plemena izgubljena od Šilua. Prije svega, posebnu pažnju posvetio je prenaoružavanju vojske. Njena slabost bila je glavni razlog za Shiluin poraz. "Svakim sredstvima i po visokoj cijeni" Ugunai i njegova braća kupovali su željezo, oklope i šlemove od trgovaca iz "susjednih kneževina" u zamjenu za kućnu robu. Nakon toga počela je priprema strijela i lukova. Prenaoružana, oklopna vojska Ugunaija "postala je jaka".

Zbog svega toga, s obzirom na istočna plemena, Ugunai je bio primoran da se ograniči na formalne izraze njihove poslušnosti. Vođe plemena su mu došli iz Helana. Ugunai je "zabilježio datum, prezime, ime i odmah ih poslao nazad u domovinu." Zahvaljujući svojoj fleksibilnoj politici, Ugunai je "postupno potčinio" istočna plemena bez krvoprolića. "Svi su slušali njegova naređenja", napominje Jin shi.

Ali posebno važnih događaja jer se sudbina istočnih plemena, kao i plemensko ujedinjenje Jurchena u cjelini, dogodila kao rezultat uspostavljanja kontakta između plemena Vanyan centralne Mandžurije i plemena Vanyan, koji su živjeli u Elani, tj. Primorye. Ovaj kontakt je obnovljen po prvi put, vjerovatno nakon kampanje u Primorye Shilu. Ali pod Ugunaijem je postalo posebno skučeno. Zhilihai, četvrti unuk Baoholija, poslao je svog ambasadora Miaosuna u Alchuk sa željom da uspostavi odnose "sa srodnom državom". Miaosun je Wugunai dočekao sa velikom čašću i proveo je godinu dana s njim.

Kada je u Jelanu nastupila glad, Ugunai je poslao gomilu konja i bikova da pomogne Zhilikhaiu. Obnovivši gotovo zaboravljene porodične veze s primorskim plemenima Vanyan, Ugunai je tako stekao pouzdanog saveznika na istoku u borbi za ujedinjenje Jurchena. Ovu liniju Ugunaija nastavio je 19-godišnji Helibo (1074-1092) koji ga je zamijenio, koji je morao voditi napetu borbu da ojača jedinstvo plemena Jurchen. Od posebne važnosti u tome je za njega bila podrška plemena Primorja, škriljevca.

Khelibo je posjetio plemena Elan i posjetio Šitumina, sina Zhilikhaija, očigledno čak i prije nego što je preuzeo dužnost šefa plemenskog saveza. U Primorju se Khelibo razbolio, a Šitumin se veoma brinuo o svom rođaku. Nije ga napuštao dan i noć, a nakon Helibovog oporavka obasipao ga je uslugama. Između njih je uspostavljeno snažno prijateljstvo. Kada je Helibo postao vođa plemena Jurchen, stekao je odanog saveznika u liku Šitumina. "Susjednička plemena se nisu radovala."

Malo je vjerovatno da je Helibo uspio odbraniti jedinstvo unije u borbi protiv ustanaka vođa, ako je morao i smiriti nezadovoljna istočna plemena. Ovu misiju je preuzeo Shitumyn. Nezadovoljne vođe primorskih plemena, udruživši se, napale su Šitumin, u kojem su vidjeli direktnog dirigenta omražene politike centralizacije i uništavanja nezavisnosti plemena. Na teritoriji Primorja rasplamsala se žestoka borba. Plemena neprijateljska prema Šituminu predvodio je Valiben. Šitumin sa glavnim snagama od 5000 ljudi. napao vojsku Walibena i porazio je, uprkos očajničkoj hrabrosti i nesebičnosti potonjeg. Poraz pobunjeničkih trupa od Šitumina pokazao se toliko razarajućim da se tokom trogodišnje vladavine Polaša (1092-1094) plemena Primorja gotovo ne spominju. Međutim, ova smirenost je bila varljiva.

Godine 1094. Inge dolazi na prijestolje. Pod njim je borba za ujedinjenje plemena Jurchen ušla u odlučujuću fazu. Kako bi plemenske vođe konačno lišio nezavisnosti, Inge poduzima važan korak na koji se njegovi prethodnici nisu usudili. Njegovim dekretom ukinute su još „samovoljno uspostavljene plemenske značke“ i „podvrgnute zakonu“, a umjesto izabranih vođa na čelo plemena postavljene su osobe kojima je upravljala centralna vlast. Tako su postavljeni prvi ozbiljni temelji budućeg državnog formiranja Jurchena i konačno potkopan separatizam pojedinih plemena. Njima se počelo "upravljati" uz pomoć "zakona plemena (Wanyan)".

Inovacija Yinggea, koju je izveo, "koristeći se mišlju Agude", budućeg cara Jurchena, izazvala je jednoglasno negodovanje plemenskih vođa. Središte borbe i posljednja nada stare plemenske elite Jurchena i srodnih plemena ponovo postaje daleki "konzervativni kutak", plemena istočne obale. Vođe plemena Helani i Suifun očito su bili nezadovoljni novim poretcima, koji su doveli do kraja njihove nezavisnosti. Na čelu opozicije bio je Asu, vođa plemena Heshile, koji se graničio s Koreom.

Do 1096. godine situacija je postala veoma teška. Na jugu obalnog područja, Asu i Maodulu su okupili veliku vojsku i presjekli put. Na sjeveru se pojavila druga velika grupa koja je podržavala Asu. Uključuje Lukea i Zhidua iz plemena Wugulun i Uta, kao i plemena Suifun pod vodstvom Digudeija i Dunena, sina Nagennea.

Luka je pokrenuo ustanak plemena. On je, prema analima, "zaveo, podigao pobunu protiv naroda dva plemena - Wazhuna i Uda". I Luku i njegovog saveznika Dong'ena u analima karakteriziraju različiti nelaskavi epiteti. Ovakav stav vaninskih vođa prema vođama pobunjenika nije slučajan. Sastavljači službenih dokumenata nastojali su da naredni ustanak istočnih plemena prikažu kao običan, običan, uzrokovan nesporazumima ili "zlonamjernim" pojedincima. Zapravo, uzroci i priroda "nemira" na istoku bili su drugačiji. Bio je to dobro organizovan ustanak sa jasnim programom i ciljevima. Radilo se o uništavanju hegemonije plemena Wanyan. U Lukinoj biografiji sačuvano je prepričavanje drskih, "samozadovoljnih" govora vođa novog plemenskog saveza. Uključivao je tri grupe plemena. Prva od njih bila su plemena grupe Ugulun. Sastojao se od 14 plemena. Isti broj plemena bio je dio Tušanske grupe. Činila su ga plemena Suifun. Sedam plemena je bilo dio grupe Pucha. Pod njima se, očigledno, mislila na grupu plemena na čelu sa Asuom. Ukupno je, dakle, nova plemenska zajednica uključivala 35 plemena. Njegove vođe, upoređujući svoje snage sa ujedinjenjem plemena Wanyan, „samodopadno su rekli - 35 plemena će se boriti sa 12 plemena. Svaka tri osobe (našeg saveza) će se boriti protiv jedne osobe (od plemena Wanyan)."

Dovoljno je uporediti korelaciju snaga da bi se razumjela opasnost koja je visila nad unijom plemena Wanyan i, općenito, nad unijom Jurchen. Izjava Lukea i Dong Nenga da ćemo "sigurno pobijediti" nije zvučala kao prazna prijetnja. Opasnost za plemena Wanyan postala je utoliko veća jer su Kitani, ako sami nisu potaknuli novi ustanak na istoku, onda, bez sumnje, otvoreno saosjećali s njim.

Sva plemena Wanyan protivila su se novoj plemenskoj zajednici. Ovo udruženje se sastojalo od centralnih trupa pod općom komandom Yinggea i sjevernih obalnih odreda koji su mu ostali lojalni pod vodstvom Šitumina i Manduhea. Ishod borbe sada je zavisio od toga da li su ustanička plemena uspela da ujedine svoje značajne, ali različite snage.

Inge je svoj prvi udarac uputio protiv Asu. Sagaijev nećak postavljen je na čelo vojske, koja je činila polovinu cijele Inge vojske. Drugom polovinom je komandovao sam Inge. Išli su različitim putevima, nadajući se da će se spojiti ispod zidina Asuchen - Asuinog štaba. Asu je bio prisiljen pobjeći pod zaštitom Liaoa, ostavljajući svoju tvrđavu na milost i nemilost sudbini.

U istom periodu pojačale su se akcije trupa Luke, Zhidu, Digudei i Uta. Dong'en im se ubrzo pridružio. Trupe svih pobunjeničkih plemenskih vođa ujedinile su se u blizini tvrđave Milimishihan. Inge, uznemiren teškom situacijom koja je nastala, imenovao je Sagaija za glavnog komandanta svih trupa koje su učestvovale u pacifikaciji istočnih plemena. Za njegove pomoćnike postavljeni su talentovani vojskovođe Vadai, Tsibushi i Alihuman. Istovremeno je naredio Šituminu i Manduheu da "kazne" Digudeja.

Tokom borbe, neki od vođa pobunjenika izdali su svoje saveznike i napustili ih, pokušavajući na sve moguće načine pokazati svoju lojalnost Inge. Čak su ga zamolili da pošalje vojnike da im pomognu, kao što je Elibao učinio. Ali situacija je i dalje bila napeta. Sagaijeva vojska se našla između dvije vatre. S jedne strane, trebao je konačno zauzeti Asuchen i osvojiti pobunjeničke tvrđave na granici s Korejom, s druge strane, bilo je opasno nastaviti nekažnjena ostaviti plemena Khelani i Suifun. Zbunjen, Sagai je okupio vojni savjet da pita za mišljenje svojih komandanata. Neki zapovjednici su smatrali da je potrebno prvo osvojiti granične tvrđave i zauzeti Asuchen, dok su drugi, naprotiv, savjetovali da prvo zauzmu Lukechen - Lukin štab. Vojskovođe nisu donijele opštu odluku.

Teško je reći kako bi se dalje razvijali događaji i u čiju korist je borba okončana, da nije bilo razjedinjenosti vođa pobunjenih plemena i njihovog povlačenja od unaprijed razrađenog plana. Napravili su grešku. Umjesto da što bliže udruži snage, jedan od vođa, Dunen, nije otišao, kako je planirano, da pomogne Lukeu, već je krenuo protiv odreda Manduhe. Manduhe je, prema Yinggeovom naređenju, napredovao u to vrijeme do grada Milimishikhan. U blizini njegovih zidova trebao je da se poveže sa odredima Šitumina. Dunen, zaveden nespremnošću odreda Manduhe za borbu, njihovom malobrojnošću i odsustvom Šituminovih trupa, napao ga je. Ali u odlučujućem trenutku, odredi Šitumina pritekli su u pomoć Manduheu. Dunengova vojska je poražena, a on sam je zarobljen. Nakon toga, Shitumyn i Manduhe zauzeli su grad Milimishikhan, uništivši Digudejeve trupe. Grupa pobunjenika Suifun je tako poražena. Pacifikacija plemena Suifun odigrala je odlučujuću ulogu u daljoj borbi plemena Helan s Jurchenima.

Istovremeno, Aguda se sa pojačanjima, prešavši lanac Penniolin, povezao sa Sagaijem. Kombinirane snage Jurchena, predvođene Agudom, krenule su prema Lukechenu, rezidenciji glavnog preostalog protivnika vođa Helana, Lukea. Luke je, izgubivši nadu u uspješan ishod borbe, pobjegao u Liao. Grad je zauzeo juriš, svi su "poglavari pobijeni". Tada je vojska vraćena nazad i opkolila je grad Utachen - sjedište Ute. Uta je pobjegla u Liao i njegov grad

predao se trupama Sagaija i Agude. Aguda je, boreći se sa Lukom i Utom, također odnio jednu beskrvnu pobjedu. Pozvao je bojina Pujianga da "prizna prevaru i prevaru". Pujiang "odmah predao". Posljednji od vođa pobunjenika, Helani Zhidu, potčinio se Pujiangu, koji je prešao na stranu Yinggea. Ubrzo su Haejeove trupe zauzele Asuchen.

Unatoč porazu vođa primorskih plemena, Inge se nije usudio provesti svoj dekret o zamjeni "plemenskih značaka" i imenovanju službenika za kontrolu istočnih plemena. Protest izazvan njegovim dekretom bio je toliko jak da je dekret morao biti poništen, barem u odnosu na primorska plemena. Yingge se obratio Agudi sa posebnim zahtjevom da ne imenuje zvaničnike u četiri istočna regiona - Tumen, Hunchun, Yehui, Xingxiang, "kao i među plemenima istočno od planina". Inge, uplašena obimom borbe, nesposobna da je potpuno potisne, bila je prisiljena na ustupke. U stvari, dogovor o neimenovanju zvaničnika bio je Ingeina predaja plemenskoj eliti istočnih plemena. Pokazalo se da su Ingeove snage bile preslabe da zadrže u pokornosti čak i raštrkana i poražena plemena.

Kronika izvještava da su pod Ingeom "na kraju svi oni koji su se odvojili bili umireni i vladali uz pomoć zakona plemena." Međutim, tendencioznost hroničara je očigledna. Prošle godine Ingeova vladavina je, s druge strane, ponovo postala zabrinjavajuća. Još jednom, kao pod Helibom, postavilo se pitanje sudbine plemenske zajednice Jurchen. Vanjskopolitička situacija sada dobija značajnu važnost: Yingge je morao da manevriše između Liaoa i Koryoa. Korejci su s neskrivenom uzbunom pratili aktivnosti svog opasnog konkurenta i rivala na sjeveru.

Helan i Suifong ponovo postaju poprište oštrih kontradikcija i borbe. Umjesto Liaoa, Kore postaje aktivna sila obuzdavanja Jurchena, zainteresirana i za sigurnost svojih granica i za sprječavanje mogućnosti jačanja Yinggea na račun istočnih plemena. Korejci su najmanje od svega željeli da imaju moćnu asocijaciju plemena Jurchen kao svog neposrednog susjeda. Poslavši izaslanike u Inge, oni, u nastojanju da osiguraju svoje granice, u isto vrijeme šalju trupe da pokore susjedna pogranična plemena. Kao rezultat toga, plemena Ligulin i Pusan ​​prelaze u sferu utjecaja Koreje. Vođe plemena Heshile također se pokoravaju Korejcima. Uyasu, koji je zamijenio Yinggea kao vođu Jurchena, odmah je 1103. godine poslao Shidihuana "da uvjeri plemena Helan".

Korejci šalju specijalne izaslanike cara Hei-huana i Fanšija Uyasuu sa čestitkama povodom njegovog stupanja na poziciju vođe. Uz uzvratnu zahvalnost, Uyasu šalje ambasadora Beila. Ali nijedna strana ne krije svoje prave namjere u Helani iza djela diplomatske ljubaznosti.

Kao glavni argument za "uvjeravanje" plemena Helan, Shidihuan je bio prisiljen povesti trupe sa sobom! Kada su se trupe Šidihuana približile, Helan je ponovo bio u pobuni. Korejci su očigledno odigrali važnu ulogu u tome. Kada je Šidihuan, popunivši svoju vojsku u blizini planine Iligulun, prišao rijeci. Fone (očigledno, sliv Suifun), morao se boriti protiv sedam "pobunjenih gradova". Korejci, očigledno, nisu bili spremni za rat. Šidihuan je zauzeo pobunjene gradove.

Korejci su mu poslali ambasadora sa zahtjevom da započne pregovore i mirnim putem riješi nesporazume. Šidihuan je poslao svog ambasadora da pregovara. Korejci, koji su počeli pregovore, međutim, ubrzo

prekinut izdajničkim hvatanjem Jurchen ambasadora. Onda je u toku rata došlo do oštre prekretnice. Korejske trupe zarobile su i pripojile gotovo sva plemena Pjatirečje. Tokom neprijateljstava, oni su "zarobili 14 zvaničnika kneževine Niuzhi".

Međutim, na sljedeće godineŠidihuan je ponovo napao Korejce, potpuno porazio njihove trupe i zarobio mnogo zarobljenika. Korejske trupe gonjene su sve do granice. Šidihuan je spalio i uništio veliki broj gradova i tvrđava i s velikim snagama se nastanio u području utvrđenja Čonpyeong.

Novi vrhovni komandant korejske vojske, general. Limgang je pokušao da napadne Shidihuan blizu Chongpyeonga. Na ratnom vijeću koje je prethodilo novoj bici, mišljenja vojskovođa su bila podijeljena. Limgan se, slijedeći carevu naredbu, ponudio da započne odlučujuću bitku i "kazni" Jurchene. Istovremeno, jedan od komandanata - Liyun - savjetovao je da slijedite oprezniju taktiku i ne povlačite trupe izvan tvrđave: „Naše trupe su odvedene u previše opasan i okrutan rat. Zasigurno nije vrijedno uplitanja u odlučujuću bitku. Jedino je poželjno spasiti trupe i izbjeći velike žrtve!

Ipak, pristalice odlučujuće bitke osvojile su vijeće, a trupe su povučene iz Chongpyeonga. Limgan je doživio užasan poraz - polovina njegovih trupa je ostala na terenu ili su ih zarobile trupe Šidihuana.

Činilo se da je Helanina sudbina zapečaćena. Jurchen trupe zauzimaju tvrđave i "ubijaju i pljačkaju bez brojanja". Zamijenivši Limgana i njegove pomoćnike, kralj je imenovao Yungwana za novog glavnog komandanta sjeveroistočne vojske. Međutim, nije mogao

Pritisnite Jurchens. U 4. mjesecu 1103. godine, Korejci, predvođeni Yungwangom, napali su Šidihuan. Glavna bitka se odigrala na obalama rijeke. Pidengshui, gdje se Šidihuan učvrstio sa odredom od 500 ljudi. Yungvan je bio potpuno poražen i izgubio je više od polovine vojske, dok su Jurcheni ostavili samo 30 ljudi na bojnom polju. Korejci su ponovo "ponizno zatražili mir" i, prema njegovim uslovima, vratili Jurchenima 14 zvaničnika zarobljenih tokom prethodnih sukoba.

Dalji tok događaja obilježili su novi nemiri na Suifunu - izbijanje plemenskog separatizma, ovoga puta brzo likvidiranog. Jin Shi izvještava da su u prvim godinama Uyasuove vladavine, ljudi Suifuna "nije poslušali naređenja". Imali su "odvratne namjere". Uyasu je poslao vojskovođe Wadaija, Wasaija i Walua, koji su vladali teritorijom Suifun, da ih "upute". Plemenskim vođama je naređeno da se okupe u Jolou i Haichuanu. Međutim, nisu se svi pojavili na zakazanom sastanku. Vođa plemena Hanguo, Waho, odbio je da se pojavi. Plemena Wazhun i Zhide koja su stigla ubrzo su pobjegla. Po njih je poslao Uta, koji ih je sustigao u planini Majilin, zarobio i vratio nazad. Vadai sa svojim pomoćnicima Vasaijem i Valuom, nakon što je smirio Wazhun i Zhide, krenuo je sa trupama na grad Waho. Grad je "zauzet, (vođa) Vakho se pokorio."

Pobjede na istoku postavile su na red glavni zadatak, za koji su se Jurcheni pripremali proteklih decenija - poraz od Liaoa. Između plemenskih vođa klana Wanyan, održana su "vijeća" o organiziranju borbe protiv Kitana.

Nije posljednja uloga u nadolazećem ratu u planovima vođa Jurchena dodijeljena istočnim primorskim plemenima. U Primorju, u to vrijeme, umire mlađi brat Šitumina Asymena. Njegovoj sahrani prisustvuje veliki broj bliže i dalje rodbine. Među

tu je i Aguda sa svojom pratnjom. Ne samo izraz saučešća i žalosti ga je doveo ovamo. Aguda se savjetuje sa Šituminom "o ratu sa Liaom". Hronika govori o karakterističnoj epizodi koja se dogodila tokom žrtvovanja. Ptica je preletjela rodbinu i krenula na istok. Aguda ju je upucao lukom. Budući da su umovi prisutnih bili zaokupljeni idejama o predstojećem ratu sa Kitanima, svi su uspješan pucanj smatrali dobrim predznakom uspješnog ishoda planova.

Međutim, nepredviđene okolnosti odgodile su trenutak odlučujuće bitke sa Liao Carstvom. Uprkos pacifikacije plemena Suifun, situacija na istoku je i dalje bila napeta. Korejci nisu hteli da se pomire sa gubitkom uticaja među istočnim plemenima. Skupljali su snagu i spremali se za rat. Jurchens su shvatili da je pred nama žestoka borba.

Činjenica je da je Yungvan, nakon što se vratio u glavni grad nakon poraza u bitkama sa Jurchenima, odlučio da se ozbiljno pripremi za nadolazeći rat. Predložio je kralju da poveća broj vojnika, obraćajući posebnu pažnju na obuku konjice, budući da je glavni udarna sila Jurchens su bili konjica. Pošto je rat mogao da se oduži, skladišta su se nakupila velike zalihe hrana. Ali najvažnije je bilo novo vojnu reformu Yungwang. Uveo je, naime, obavezni vojni rok. Od mobilisanih stvoreno je nekoliko specijalnih vojnih formacija (pelmaban). Svi koji su imali konje bili su uključeni u konjičke jedinice - "nepobjedivu konjicu" (singikun). Uključivao je civilne i vojne službenike, trgovce, pa čak i kmetove. Bez konja formirali su odrede "nepobjedive pješake" (šinbokun). Mobilizacija je poprimila istinski univerzalni karakter, čak i ako su se vojne formacije počele formirati od budističkih monaha. Konačno, nakon što je Yejong došao na vlast, Korejci su 1107. godine, okupivši značajne vojne snage, koje su, prema hronici, brojale oko 170 hiljada ljudi, izazvale rat. Jurchen ambasadori Agu i Shengong su iznenada ubijeni, a mirovni ugovor je jednostrano raskinut.

Korejska vojska od 170.000 vojnika, podijeljena u pet korpusa, otišla je dalje od "Velikog zida" do područja tvrđave Hamchzhu i počela se brzo kretati na sjever, zauzevši prvo Helan, a zatim i Suifun zemlje. Vojsku je predvodio Jungwang, a Oyeongcheong je postavljen za njegovog zamjenika. Pored kopnenih jedinica vojske, koje su padale na gradove i utvrđene ispostave Jurchena, vojska je uključivala i specijalni pomorski korpus, koji je očigledno iskrcao trupe u Primorje, u pozadinu glavne vojske Jurchena.

Uyasuove trupe nisu mogle zadržati navalu Yungwanovih trupa. Oko 5.000 Jurchena je ubijeno, a više od 5.000 je zarobljeno. Na zemlji koja je oduzeta od Jurchena, Korejci su se grozničavo pripremali za buduću borbu: izgradili su odbrambene bedeme i isturene položaje koji su blokirali planinske prijevoje. Kronika izvještava da su Korejci podigli devet tvrđava u dolini Kelani iu Primorju, napredovali protiv Jurchena. Njih šest (Hamju, Yeongzhu, Unzhu, Kilju, Kokju, Izhu) bila su velika utvrđenja poput regionalnih centara, a tri tvrđave su bile manje, poput predstraža ili običnih utvrđenih punktova (Tongzhaezhin, Pyeongyunzhin i Konghomjin). Posljednji od punktova bio je granični punkt - ovdje je postavljena granična postaja.

U tvrđavama su se nalazili vojni garnizoni. Korejci se, međutim, nisu ograničili na vojnu okupaciju Kelana i Elana. Protjeravši sa ovih područja autohtone stanovnike - "Jurchens Istočnog mora", počeli su se doseljavati ovamo iz južnim regijama poljoprivredno stanovništvo. Jungwan se, vjerujući da Uyasu neće moći vratiti oduzete zemlje, vratio u Koreju 1108. godine.

Situacija u Helani i Suifunu se pokazala tako katastrofalno prijetećom i zbunjenom da je Uyasu bio prisiljen lično otići na istok. Otišao je u područje lanca Majilin.Nakon izgradnje devet gradova od strane Korejaca, održan je vojni savjet na kojem je odlučeno glavno pitanje: treba li podnijeti gubitak Helanija. Položaj Uyasua dodatno je zakomplikovala činjenica da su sukobi sa Kitanima postajali sve češći na zapadu, a u slučaju ujedinjenja snaga Koryo i Liao, plemenskoj zajednici Jurchen je prijetio neminovni poraz. Jurčeni se nisu mogli istovremeno boriti na dva fronta. Njihovu vojsku uništili bi Korejani i Kitani, a uzrok ujedinjenja Jurchena bio bi problem za daleku budućnost. Stoga, na pitanje Uyasua: "Vrijedi li podizati trupe protiv Gaolija (Koreja)?" Mnogi su odgovorili negativno. Vođe su Uyasu rekli da će u slučaju rata sa Korjoom, "Liao može izazvati zlo", udariti s leđa.

Jedini koji se suprotstavio svim ostalima bio je Aguda. Tok njegovog rezonovanja bio je jednostavan - osvajanje obalnih teritorija od strane Korejaca povlači za sobom gubitak susjednih regija. U ovom slučaju, nema šta razmišljati o borbi protiv glavnog neprijatelja Jurchena - Liao carstva. Korejci, bojeći se jačanja Jurchena, uvijek će im prijetiti s leđa. Stoga, prije početka borbe protiv glavnog neprijatelja, potrebno je poraziti Korejce, ojačati pozadinu i, koristeći istočne i središnje regije kao bazu, pasti na Liao. "Ako izgubimo Helan", rekao je Aguda, "izgubićemo sve."

Uyasu je "prepoznao njegovo mišljenje kao pravedno", a 1109. Jurcheni su počeli "podizati trupe". Sve raspoložive snage bačene su u borbu protiv Koryoa, "sakupile su sve vanjske i unutrašnje trupe", odnosno odredi savezničkih plemena bili su priključeni glavnoj vojsci Jurchena. Vasai je postavljen na čelo trupa, a Valu i Vadai su postavljeni za njegove pomoćnike. Karakteristično je da su se vođe vojske ispostavili kao zapovjednici koji su se prethodnih godina više puta suprotstavljali plemenima Suifun. Vasai je podijelio svoju vojsku u 10 odreda i krenuo u ofanzivu na Primorje i Helan. Izbio je "veliki rat". Glavno područje neprijateljstava je, očigledno, bilo centralno Primorje, područje rijeka Daubihe i Ulahe. Korejci su bili "teško poraženi", ali su se ponovo pojavili u 6. mjesecu. Nakon toga, zbog bolesti majke, Vasai je napustio vojsku. Predvodio ga je njegov pomoćnik Valu, koji je opsjedao gradove koje su izgradili Korejci. Počeo je dug pozicioni rat. Walu je izgradio devet tvrđava protiv devet korejskih gradova. Borba se nastavila sa promenljivim uspehom. Jurchens su ili "napadali ili (u zavisnosti od okolnosti) branili".

U posebno teškoj situaciji našlo se preseljeno poljoprivredno stanovništvo. Trupe Valua, koje su čvrsto blokirale korejske tvrđave, nisu dozvolile stanovništvu da ode dalje od gradskih zidina i obavlja poljoprivredne radove. Garnizoni novih gradova bili su pretrpani izbjeglicama iz okoline, koje su ovdje potražile utočište od Valuove konjice. Poljoprivrednici, pozvani da popune zalihe hrane vojnih garnizona, naprotiv, onemogućili su bilo kakav duži boravak iza zidina tvrđave. Veze sa Koreom su prekinute.

Stoga ne čudi što je Val ubrzo uspio zauzeti tvrđave, a u 7. mjesecu Korejci su tražili mir. Uyasu je pristao pod uslovom da Korejci vrate okupirane teritorije, prebjege i devet tvrđava. Korejci su prihvatili uslove mira i to prijavili Uyasu ambasadi, koja je stigla u Koreju. Primorje je ponovo bilo u rukama Jurchena. Granica između Njužija i Korjoa je očigledno bila duž linije "Velikog zida". Sve tvrđave sjeverno od granice Korejci su likvidirali u skladu sa uslovima mira. Suifong i veći dio Helana ponovo su bili pod kontrolom Jurchena.

Od završetka Korejsko-Jurchen rata, spominjanje plemena Khelani i Elani gotovo je potpuno nestalo sa stranica Jin Shi. Nakon Agudinog dolaska na prijestolje, Jurcheni počinju da se bore protiv Liaoa. Događaji na zapadu dugo su skrenuli pažnju vođa plemena Wanyan sa istočnih primorskih provincija.

Tako su istočna primorska plemena koja su živjela na teritoriji Sovjetskog Primorja predstavljala značajan politički i vojne sile u početnom periodu istorije Jurchena, kada su postavljeni temelji njihove države. Primorje je tokom decenijama najaktivnije borbe Wanyana za ujedinjeni Jurchen savez, sve do odlučujućih bitaka s Liao, postalo glavno područje na kojem su se vođe plemena Wanyan žestoko borili za jedinstvo Jurchena. Suština događaja koji se ovdje odvijaju ne leži samo u činjenici da su primorska plemena činila najopasniju opoziciju svo ovo vrijeme, već i u činjenici da prije jačanja pozadine i stvaranja baze na istoku nije bilo šta da se izjednači. razmislite o porazu Liaoa, a zatim o borbi protiv Kine. Stoga je Primorje postalo ključno područje za rješavanje glavnih problema koje su postavili Wanyan lideri.

Nakon protjerivanja Korejaca, došao je trenutak za odlučujuću bitku sa Liao Carstvom. Uyasu je već uputio otvoreni izazov caru Liao. Ali posebno napeta situacija nastala je nakon što je Aguda došao na vlast 1114. Počeo je vojne pripreme i, nakon što su Kitanci odbili da vrate Asu, naredio je trupama da se prebace na granice Liaoa. Napunivši granični jarak, 2500 Aguda ratnika napalo je granični odred na rijeci. Lailyukhe i razbio ga. Oduševljeni vojskovođe požurili su Agudu da odmah prihvati carsku titulu, ali on nije pristao, odgovarajući im da za to nije dovoljna jedna pobjeda.

Jurchens su izvojevali prvu ozbiljniju pobjedu nad brojnom kitanskom vojskom na rijeci. Yatzy u borbi protiv 100.000. armije zapovjednika Xiaofulija i Tabuea. Nakon što je neočekivano prešao rijeku, Aguda je u oluji napao kamp Khitan sa 3700 vojnika, a neprijatelj je, iznenađen, pobjegao, ostavivši ogromne trofeje. Nakon toga, Jurcheni su zauzeli niz jakih graničnih tvrđava, uključujući Binzhou i Sanzhou.

Godine 1115. Aguda zvanično preuzima titulu cara, a novo carstvo i dinastiju naziva "Zlatna". Istovremeno, on drži govor u kojem, aludirajući na ime dinastije Kitan Liao - „gvožđe“, kaže: „Iako je gvožđe iz Binzhoua lepo, rđa i može da ga nagrize! Samo zlato ne rđa i ne može se uništiti, vrh klana Wanyan, sa kojim sam povezan preko poglavice Hanpu, uvijek je volio blistave boje poput zlata i odlučio sam da ovo ime uzmem za svoju carsku porodicu. Stoga mu dajem naziv "Zlatni".

Car Liao, koji je do sada bio nonšalantan po pitanju događaja na istoku, postao je uznemiren. Ovamo se doselila ogromna vojska sa poljoprivrednim stanovništvom, koja je trebala organizirati stalne pogranične oblasti za odbijanje napada Jurchena. U vojnim konvojima, pored vojne opreme i namirnica, nosili su nekoliko hiljada poljoprivrednih oruđa. U isto vrijeme, car je ponudio mir Agudi,

ali u njegovoj poruci posjed Jurchena je još uvijek bio uključen u granice Liaoa, a Agudu, koji je već preuzeo carsku titulu, nazvao je samo po imenu. Aguda je odbacio uvredljivu poruku i, nakon što je napao "ustrašenu" kitansku vojsku od 270.000 vojnika, nakon tvrdoglave bitke, porazio je. U stvari, došlo je do prekretnice u ratu. Od tada, Liao vojska nije se mogla oporaviti od poraza, počela je da se povlači, gubeći jednu tvrđavu za drugom. Aguda je ubrzo prešao u ruke gornje, istočne i srednje prijestolnice, a ponovljeni prijedlozi cara Liao za mir, u kojima Aguda nije bio priznat kao legitimni car, odlučno su odbijeni od strane Jurchena. Tek 1119. godine vladar Kitana poslao je Agudi pečat i poruku kojom se potvrđuje njegovo carsko dostojanstvo.

Na kraju Agudine vladavine pale su dvije posljednje prijestolnice nekada moćnog carstva, a Jurcheni su pod svojom vlašću ujedinili gotovo sve zemlje koje su nekada pripadale njihovim zakletim neprijateljima.

Istovremeno se užurbano stvara državni aparat. Pod carem se formira posebna komisija za izradu zakona i dekreta. Njegovo osoblje čine ljudi "informisani i sposobni", traženi širom zemlje. Aguda također naređuje stvaranje Jurchen pisma. Uspješno ga je razvio Wanyan Xiyin. Za centralizovano rukovodstvo vojska pod carem stvara vojni savet. Vojska se reorganizuje.

Aguda se upušta u aktivnu stranu diplomatsku borbu, a posebnu pažnju privlači politika Sunga Kine. Aguda demonstrativno naglašava potpunu nezavisnost svog djelovanja i suverenitet zemlje. Kada se jedan od ambasadora kod cara Sunga usudio da od njega prihvati tu titulu, po povratku iz Kine, po naređenju Agude, pretučen je motkama i lišen nezakonito usvojene titule.

Nakon smrti Agude, na tron ​​stupa njegov brat Ukimai, koji je za života prvog Jurchen cara služio kao njegov prvi pomoćnik i zamjenik. Podržavaju ga svi vodeći vojskovođe Jurchen vojske, koji su ga, "prebacivši žuti ogrtač preko njega i stavili pečat na pojas", učinili od njega, uprkos otporu, novim carem.

Pod Vukimaijem, uništenje Liao carstva je završeno. Sve stare kitanske zemlje, sve do rijeke. Huang He, pređi u ruke Jurchena. Kore i tangutska država priznaju vazalnu ovisnost o Jurchenima.

Vladavinu Ukimaija karakterizira početak borbe protiv dinastije Sung. Stalni nemiri na granicama sa Sungom dovode do toga da Ukimai, po savjetu vojnih vođa, započinje direktne akcije protiv trupa Sunga. Uskoro sve zemlje sjeverno od Huang Hea čvrsto prelaze u ruke Jurchena. Oni, predvođeni komandantom Hanlibuom, tjeraju Huang He i opsjedaju glavni grad Sung Bian. Car se odriče prestola u korist svog sina, koji bezuslovno prihvata sve zahteve Hanlibua.

Ukimaijev nasljednik bio je Fynwangov sin i Agudin unuk, Kela (Xizong), koji je preuzeo prijestolje 1134. Prve godine Xizongove vladavine bile su relativno mirne. Nakon niza pregovora sa predstavnicima administracije Sung, uz pomoć podmićivanja i intriga u palati, uspjeli su uvjeriti cara da prepusti okrug provincije Henan dinastiji Sung. Međutim, već 1139. godine, nakon izdaje i bekstva vrhovnog komandanta Dalaija, kome su zvaničnici Sunga tajno slali darove kako bi on delovao na Xizonga u korist prebacivanja Henana, ponovo se postavlja pitanje rata sa Songom. na dnevnom redu dana.

Jurchen vojske pod vodstvom Wuzhua, Wabena i Saliha poslane su na jugozapad u Shashsi i Henan, kao i na jug. Sungove snage trpe poraz za porazom. Izvještaji o pobjedama stižu odasvud u Xizongovu kancelariju, a dvorski pjesnici sastavljaju pjesme u čast cara.

Godine 1141., prema mirovnom ugovoru, čije su uslove diktirali Jurcheni, dinastija Sung priznala je legalnost granice duž rijeke. Huai se obavezao da će platiti ogromnu godišnju odštetu, a car Sung se priznao kao vazal Xizonga. 1142. godine, ambasadori Xizonga su mu poklonili šešir, haljinu i pismo o vlasništvu nad ostatkom zemlje Sung carstva. Zlatno carstvo dostiglo je svoj najviši vrhunac. Osim toga, za vrijeme vladavine cara Xizonga, nova snaga- unija sjevernoprimorskih i donjih usurskih plemena Mangu.

Mangu, ili narod Manggu, postao je poznat tokom procvata Liao carstva. Kitanci su ih zvali "mengu" ili "meni" (ponekad "mengus"). Živjeli su sjeveroistočno od plemena Jurchen, očigledno zauzimajući područje sliva Donjeg Amura. Jurchens su ih zvali "menu" i "mengu". Očigledno, ovo je samoime brojnih plemena po imenu rijeke na kojoj su živjela. Ulchi, ili manguni, još se zovu Amur Mangu, što znači rijeka ili voda. Shodno tome, ime "mangu" značilo je "pore-chan", a same mange su možda bile savez plemena Ulch, čije je područje naseljavanja u srednjem vijeku bilo mnogo šire nego danas.

Mangu je opisan u izvorima kao visok osam stopa. Nisu jeli kuvano meso, već su jeli sirovu divljač. Lovci na mangu imali su izuzetno oštar vid - njihove su oči, koje nisu bile zadimljene od dima vatre za kuhanje, vidjele na udaljenosti od nekoliko kilometara, razlikovajući najsitnije predmete. Imali su čak i sposobnost da vide noću. Mangu ratnici su mogli napraviti oklop od riblje kože koja nije probijala strijele. Manga je od Jurchena odvojena "velikom rijekom".

U početku su odnosi između Jurchena i Mangua ostali prijateljski. Tokom teških godina borbe protiv Kitana, Jurcheni su "često okupirali" trupe Mangua, koji su se hrabro borili protiv Liaoa. Očigledno, to nije bila obična pomoć podređenog vazala, već ravnopravnog partnera i saveznika. Također je moguće da je pomoć Mangua bila uvjetovana određenim obećanjima Jurchena, koja su morali ispuniti nakon što su porazili Liao. U najmanju ruku daljnji tragični događaji i rat na sjeveru u direktnoj su vezi sa činjenicom da ih "Golden State, ojačavši, nije nagradio prema stanju, zašto se među njima rodilo neraspoloženje". Mangu nije zaboravio obećanja Jurchena i sjetio se njihove izdaje, "sve generacije su od njih taložene u njihovim dušama." Oni ne samo da su "ostavili po strani", već su stalno uznemiravali sjeverne granice Zlatnog carstva, upadajući u "veliku rijeku" i devastirajući pogranične regije. Izgradnja tvrđava i ispostava na granici nije ublažila napade. Jurčeni su morali stalno otplaćivati ​​nemirno slanje "robova, nakita i materije", nakon čega su se "složili u dogovoru i vratili se sa vojskom nazad", ali 1135., stupanjem na prijesto Xizonga, generali su otišao da porazi mangu neočekivanim udarcem. Jurchen trupe pod vodstvom Wuzhua napale su zemlje Mangua "kada nisu očekivale" i razbile njihove Wake. Ovaj događaj i godina postali su prekretnica u odnosima bivših saveznika. Cilj Jurchena da pripoje Amurske zemlje svom carstvu konačno je "lišio Manguse vezanosti (za njih)". Počeo je otvoreni rat. Xizong poslao na sjever veliki

Ekspedicione snage koje predvodi Temnik Hushahu. Hushahuova borba sa mangom trajala je oko tri godine. Godine 1139., nakon što je "nestalo zaliha", Hushahu je bio prisiljen da se vrati. Međutim, malo je vjerovatno da ga je ovaj razlog natjerao da se vrati. Sudeći po vojnoj epizodi koja se dogodila u regiji Gornje Prijestonice, on je sa svojom vojskom pobjegao iz zemlje Mangu, ne riješivši zadatke koje mu je odredio car. U blizini Kailina (sjeverozapadno od Shanjina), ostatke Hushahuove vojske sustigli su manga i konačno poraženi.

Carski dvor je bio prestravljen. Njegove trupe su se lako obračunale sa slavnim kitanskim i kineskim komandantima, ali nisu mogle ništa učiniti s narodom Mangu. Njihovo ime ulijevalo je strahopoštovanje vojskovođama Zlatnog carstva, koji su poraženi na zidinama jedne od njegovih prijestolnica!

Istovremeno su se desili događaji koji su dodatno ojačali snagu i prestiž mange. Jedan od sinova komandanta Dalaija, postavši poglavar očevog plemena, pobunio se i prešao na stranu jedinih nepobjedivih neprijatelja Jurchena u to vrijeme - mange, koji je "zbog toga postao još jači". Na čelu nove vojske bačene na sjever, Uzhu je ponovo postao. Sudeći po broju poslanih vojnika (80 hiljada!), Xizong je konačno odlučio da se potpuno riješi mange. Ali Wuzhu "nije imao vremena da uradi ništa za nekoliko godina."

1147. godine, odnosno nakon 12 godina rata, događa se nešto što čini ime Mangu još strašnijim za Jurchene. Na 8. mjesec, car šalje ambasadora Xiubao Shouna da se pomiri sa mangom. Ali Jurchens nikada ni sa kim nisu sklopili takav mir. Ovo je neka vrsta predaje mangi. Prema odredbama sporazuma, Jurcheni su im ustupili 27 tvrđava sjeverno od rijeke. Xipinghe i car Xizong su se obavezali da plaćaju godišnji danak u vidu krava, ovnova i kruha! Istina, car je pokušao da dobro obrazuje lošu igru: dao je vođi plemena manga bojinu Aolu, koji je predvodio plemena Donjeg Amura, titulu suverenog Mengfua. Ali Aolo je dobro znao šta znači prihvatiti počasnu titulu od Xizonga. Baš kao što su vođe divljih nužija jednom odbacile pečat i počasnu titulu koju im je dao kitanski car, Aolo "nije prihvatio tu titulu." Štaviše, Aolo se, na veliko ogorčenje cara Zlatnog carstva i njegovog dvora, stavio u isti rang kao Xizong. Sebe je proglasio carem Zuyuanom, a svoje zemlje nazvao je Velika država Mangu. Kako i dolikuje pravom caru, objavio je moto svoje vladavine, nazvavši ga Tianxing.

To, međutim, ne znači da se Xizong pomirio s porazom. "Jurchens su se borili nekoliko puta, ali nisu mogli pobijediti ni na koji način." Zauzvrat, Zuyuan je "stalno izazivao nemire na granici". Na kraju su Jurcheni bili primorani da pošalju posebno odabrane i pouzdane trupe na sjever kako bi "zauzeli važna mjesta". Prema Menghongu, sastavljaču prve verzije istorije Jin, odakle je V.P. Vasiliev odabrao sve informacije vezane za mangu, ubrzo nakon toga je pala Velika Mangu država. Međutim, spominje se već 1200. godine.

U društvu Jurchen u ovom periodu dolazi do temeljnih promjena koje dovode do formiranja stabilnog državnog aparata, formiranja novog feudalne države. Raskinu se stari plemenski odnosi, a na osnovu plemenskih grupa nastaju teritorijalne zajednice koje ujedinjuju određen broj članova zajednice. Njima se dodjeljuju zemljišne parcele određene veličine, radna stoka i poljoprivredna oprema, a nakon isteka godine svakoj grupi se naplaćuje porez u naturi. Postoje i podaci, iako oskudni i fragmentarni, o razvoju jednog oblika eksploatacije tipičnog za feudalizam - quitrent. Dakle, članovi carske porodice, dajući u zakup zemljište koje im pripada na obradu od strane članova zajednice, naplaćivali su im rentu.

Istovremeno, jaki ostaci primitivnog komunalnog sistema i ropstva ostaju u društvu Jurchen. Robovi, zajedno sa pripadnicima slobodne zajednice Jurchena i, po svemu sudeći, značajan sloj stanovništva, koji su bili direktno ovisni o vlasnicima ogromnih parcela zemlje i članovima carskog dvora, predstavljaju jedan od glavnih izvora radne snage. U drugoj polovini XII veka. jedna šestina ukupnog stanovništva Jurchena bili su robovi. Robovi nisu bili samo ratni zarobljenici, zločinci i njihove porodice, već i slobodni Jurcheni koji nisu mogli izdržavati porodice, plaćati velike poreze i bili su prisiljeni da se prodaju u ropstvo.

Nakon formiranja carstva, svi Jurcheni su plaćali poreze i carine. Oporezivani su na stanove i ljude, obrađenu zemlju, državnu i privatnu so, vino, čaj, konje, krave i ovce.

Ovi porezi nisu bili porezi u naturi i zvali su se "uli" (novčana dažbina). Njega se nisu riješili ni prinčevi ni obični članovi zajednice. Uli je bio postavljen na ambasadore i ratnike koji su se vraćali iz strane države nakon svoje uspješne kampanje. Državni porezi su također naplaćivani na poštu, rad na rijeci i "vojne troškove". Cjelokupno stanovništvo carstva, prema prirodi plaćenih poreza, bilo je podijeljeno u nekoliko kategorija: robovi, krivi, nevini, dvostruki. Porez na obrađenu zemlju naplaćivao se u naturi - hljebu, a od Jurchena su primali porez "od pluga ili vola". Tokom godine u kante carstva stiglo je i do 9 miliona vreća žita. Od toga je potrošeno 8 ili 7 miliona vreća, a ostalo je zadržano kao rezerva. Godine 1162. prikupljeno je 20 miliona 790 hiljada vreća žita. Imovinska nejednakost i raslojavanje su se brzo razvijali, čiji su počeci postali evidentni još prije formiranja carstva. S jedne strane, formirala se vladajuća grupa plemenske aristokratske elite, bliska caru, koja je u svojim rukama koncentrisala glavno bogatstvo zemlje, a s druge razorena masa slobodnih zajednica. Na stranicama istorije stalno se spominju glad i siromaštvo običnog naroda, brojne gomile prosjaka i robova, njihov bijeg i nemiri, kao i pojedinačni ustanci koji se teškom mukom guše.

Agudini potomci zaboravili su vrijeme kada su njihovi prethodnici, vođe plemena, pokušavali što više podijeliti nedaće i poteškoće borbenog života svojih vojski. Jurchen car je postao posebno svet, a njegov dvor, potpuno odvojen od naroda, odlikovao se bogatstvom i luksuzom. Svaki njegov nastup bio je opremljen najvećom mogućom svečanošću i sjajem. Ispred kola u kojima je sjedio car nosili su njegovu crnu zastavu sa likom sunca. Ako je izvršio svečani izlazak na nosilima, onda su pored njega sa strane nosili dva velika transparenta, na kojima su bili izvezeni sunce i mjesec. Cara je od sunca štitio kišobran u boji sa zlatnim zmajem na vrhu. Ništa manje veličanstven nije bio ni caričin dvor. Slijedila je s carem na nosilima, bogato ukrašenim zlatom i žadom. Njen kišobran je bio ukrašen zlatnim feniksom. Isti zlatni feniksi bili su postavljeni na četiri ugla njene kočije.

U vrijeme Xizong-a, državni aparat je bio formiran općenito. Glavno administrativno radno tijelo bio je Vrhovni državni savjet, na čelu sa predsjedavajućim, koji je usmjeravao rad "lijevih" i "desnih" savjetnika. Šest ministara je bilo podređeno vijeću - činovi, finansije, ceremonije, vojna pitanja, javni radovi i krivična pitanja. Posebne državne komore regulisale su naplatu poreza i stvaranje zaliha hrane.

Celokupna teritorija carstva bila je podeljena na 19 regiona, odnosno "puteva", koji su obuhvatali pet metropolitanskih regiona - Južnu, Severoistočnu, Zapadnu i Centralnu. Glavni grad carstva pod Xizongom bio je Shanjin (Hoyningfu). Krasile su ga veličanstvene i veličanstvene palate i hramovi. Unutar njega su se nalazili i prostrani parkovi "za raspršivanje kraljevih misli", au blizini - carska lovišta. Pored glavnih gradova, Jurcheni su imali 14 regionalnih gradova.

"Cestovi" su se pak dijelili na granične odjele, odbore i kotare. Na teritoriji Primorja postojale su tri velike regije - Helan, Yelan i Suban. Nakon toga, Yelan i Suban su spojeni u jedan region Yelan.

Redovna Jurchen vojska više nije bila zasnovana na plemenskim podjelama. Zajednica od 300 porodica činila je mukun (stotinu), a deset mukuna činilo je mangan (hiljadu). Glavna udarna snaga Jurchen vojske bili su brzi odredi konjice, koji su iscrpljivali neprijateljske snage neprestanim napadima. Savladali su i taktiku opsade glavni gradovi i tvrđave, uspješno primjenjujući najnovije vojne opreme tog vremena - mašine za bacanje kamena. U isto vrijeme, ako je bilo potrebno, Jurchens su se znali uporno braniti, graditi tvrđave i ispostave, vješto koristeći planinske položaje za to.

Zakoni koji uređuju život u državi i odnose između pojedinih grupa stanovništva najprije su izrađeni na osnovu kitanskog kaznenog zakonodavstva. Međutim, već pod Xizong-om, a novi sistem zakona, koji se sastoje od više od hiljadu članova. Različite vrste sitnih krivičnih djela bile su regulirane raznim vrstama kazni, od odsijecanja ušiju i nosa i povezivanja na prinudni rad u trajanju od pet godina do određenog broja udaraca motkom ili kožnom vrećom. Osuđeni na teški rad vezani su i obavljali teške zemljane ili kovačke radove. U zatvorima, koji su duboke rupe iskopane u zemlji, zatvarani su i kriminalci. Teški zločini kažnjavani su smrću; Porodice zločinaca su predate u ropstvo.

Posljednje godine Xizongove vladavine obilježene su nizom represija protiv njegovih najbližih saradnika. Cara sve manje zanimaju državni poslovi. Postao je zavisnik od vina i, na osnovu lažnih prijava, ubio nekoliko naučnika i visokih zvaničnika. Wei Wangov sin Daoji i carica Peiman postali su žrtve sumnji i intriga u palači. Protiv Xizonga je nastala zavera koju je predvodio Agudin unuk Digunai. Među njegovim učesnicima bili su ljudi iz straže palate, koji su pustili zaverenike u carevu spavaću sobu. Xizonga su ubili prinčevi Hutu i Aguto. Šef zavjere Digunai, koji je isprovocirao Xizonga na akcije koje su izazvale nezadovoljstvo njegovih bliskih osoba, nije ostavio mrtvog cara na miru. On je mačem posekao svoje telo tako žestoko da je „krv u mlazovima lila po Digunaijevom licu i odeći“.

Digunai je stupio na tron ​​1149. Pokušao je prije svega da se riješi svih najbližih starom caru državnici. 1149. ministri bliski Xizongu su ubijeni. Iste godine, pod sumnjom za zavjeru, ubijen je njegov sin Zongben zajedno sa ljudima koji su mu bili bliski. Godine 1150. desili su se posebno krvavi događaji. Digunai je, otkrivši još jednu zavjeru, gotovo potpuno uništio predstavnike najutjecajnijih klanova - zapovjednike

Zhanmoh, Salih i potomci klana Ukimay. Broj pogubljenih bio je više od 100 ljudi. Ista stvar se dogodila 1153. godine kada je otkrivena zavera na čijem je čelu bio glavni ministar Xiaoyuya. Težina njenih učesnika plaćena je svojim životima.

Nakon gušenja otpora protivnika, Digunai je od 1158. godine započeo pripreme u neviđenim razmjerima za rat protiv Sunaca. Godine 1160. vojska Digunaija napada Kinu i prelazi rijeku. Huai - ranije uspostavljena granica između dva carstva. Ona uspješno stiže do rijeke. Jangce i počinje pripreme za prelazak preko njega. Ali u odlučujućem trenutku dolazi vest da je temnik Fušehu zauzeo istočnu prestonicu, izvršio državni udar i ustoličio Ulua (Šizuna), praunuka Agude, sina Omdoa. Digunai je prisiljen zaustaviti neprijateljstva protiv Sunaca i okrenuti svoje trupe na sjever kako bi slomio novu zavjeru. Međutim, pobunjeni vojnici upadaju u carev šator na jednoj od stanica i brutalno ga obračunavaju. Na prijestolju Jurchena uspostavljen je Shizong, čija je vladavina bila jedna od. najdugotrajniji (1160-1189).

Shizong odmah izdaje dekret s detaljima o zločinima uzurpatora Digunaija. Carska titula mu je posthumno oduzeta, a njegove pristalice pogubljene. Istovremeno se u cijelom carstvu proglašava amnestija i ukidaju se porezi na tri godine. Shizongu je trebalo dvije godine da povrati mir u carstvo. Njegove trupe guše seljačke pobune u Šandongu, nemire u starim kitanskim zemljama, gdje se pokušavaju obnoviti Liao carstvo. Vođe ustanaka su pogubljene. Godine 1163. car nastavlja rat i dvije godine kasnije, u odlučujućoj bitci kod Huaiyanga, pobjeđuje trupe Sunga. Stare granice između Carstva Song i Jurchena su obnovljene prema odredbama ugovora iz 1141. Car Sung nastavlja da plaća godišnji danak i zavisi od Jurchena.

Period Shizongove vladavine obilježen je mirnim odnosima sa susjednim državama Koreja, Xia i Song. On na sve načine pokušava izbjeći vojne sukobe, ali ne zanemarujući jačanje vojske i stvaranje zaliha hrane.

Shizong se fokusira na unutrašnje probleme. On rehabilituje "nevino pogubljene plemiće", časno sahranjuje tijela učesnika u zavjerama protiv Digunaija. On ponovo vraća važnost staroj prijestolnici Jurchen Huiningfu, koju je uništio Digunai, i naređuje da se nazove Gornja prijestonica - Shanjin. Huiningfu postaje omiljena rezidencija cara.

Shizong oštro okreće svoju orijentaciju ka oživljavanju i razvoju nacionalne džurčenske kulture, ka veličanju istaknutih političkih i vojnih ličnosti prošlosti. Po njegovom nalogu proučavaju se drevni običaji Jurchena kako bi se ojačali među ljudima i ne zaboravili. U hramovima predaka podignuti su spomenici i portreti poznatih Jurchena. Na dvoru se izvode žurchenski plesovi i pjesme, maternji govor ponovo počinje zvučati, jezik i pismo se marljivo proučavaju. Shizong je svojim dvorjanima rekao: "Ne poznavati svoj dijalekt i pisanje znači zaboraviti svoju domovinu." Među dvorjanima počinju da se iskorenjuju kineski običaji.

Shizong također zabranjuje onima koji su bliski uzimanju kineskih prezimena i nošenja kineskih haljina. Oni koji se ogluše o naredbu bivaju suđeni. Za svoje sinove demonstrativno bira imena Jurchen sa liste imena pripremljene po njegovoj naredbi. Za državne institucije i akademiju traže se talentovani predstavnici iz porodica Jurchen. Shizong također napada od ljutnje-

drugim riječima, protiv propovjednika stranih religija, budista i taoista, tvrdeći da "učenju budista uopće ne treba vjerovati", a da je religija taoista "jeres". Stoga naređuje da se prestane sa podizanjem "hramova božanstvu Fou", odnosno da se grade budistički hramovi i svetilišta. Shizong se generalno protivi neproduktivnom trošenju sredstava i zahtijeva maksimalnu brigu, prije svega o poljoprivredi i stočarstvu. Među dvorjanima se iskorenjuju navike raskošne odeće i bogate trpeze. "Zašto moraš da pokazuješ pompu u svemu?", pita Shizong. Ljubitelji mita, zlostavljanja i krađe su također nemilosrdno kažnjeni.

Dolaskom na vlast Shizongovog unuka, Madagua (1189-1208), ponovo je počeo rat sa Kinom. Sung trupe, prekršivši primirje, prešle su Huang He i napale teritoriju Jin. Čak su uspjeli zauzeti nekoliko tvrđava Jurchen. Međutim, nakon nekog vremena, Jurchens su ponovo krenuli u ofanzivu i porazili invazijsku vojsku.

Pod Madaguovim nasljednikom, carem Yunjijem (1209-1213), počeo je kobni rat s Mongolima za Jurchen carstvo, koji je doveo do njegove smrti. Temujin se, ujedinivši mongolska plemena, proglasio kanom i uzeo ime Džingis. Vojska Džingis-kana započela je pripreme za rat sa Jurchenima. Malo je vjerovatno da bi se završilo uspjehom da su se snage Tanguta, Jurchena i Kineza ujedinile protiv Džingisa. Ali svaka od država, plašeći se jačanja protivnika, ostala je ravnodušna prema sudbini svojih susjeda. Stoga je Džingis Kan uspio uzastopno poraziti prvo tangutsko kraljevstvo Xia, a zatim Jurchene i Sung Kinu. Neizmjerna patnja i tuga nosili su sa sobom horde Mongola; ova stradanja se ne mogu porediti ni sa čim do sada poznatim u istoriji Istoka. Sva sjeverna Kina i Mandžurija bile su prekrivene krvlju i pepelom.

Jurchen trupe, koje nisu vodile aktivne vojne operacije oko pola stoljeća, nisu mogle izdržati olujni napad vojske Džingisa i Zhebea, koja je napala zapadne granice Zlatnog carstva. Dio gradova i tvrđava se predao bez borbe. Stanovništvo, užasnuto gotovo sveopštim uništenjem garnizona i stanovnika gradova, pobjeglo je u planine i šume. U vojsci su sve učestalije izdaje i prelazak na stranu Mongola. Osim ustanaka u trupama, dodane su intrige u palači, koje su završile državnim udarom. Vrhovni komandant Hushahu je kovao zavjeru protiv cara Yunjija. Ubijen je, a Udaba je uzdignut na prijestolje (1213-1223).

Istovremeno, Džingis-kan je, iskoristivši zabunu i zbrku, pokrenuo opštu ofanzivu u dubinu Zlatnog carstva. Njegove tri vojske, predvođene Chjuchi, Chagatai, Ogedei i Tului, kretale su se u različitim smjerovima prema uporištu Jurchena. Ubrzo je 90 regionalnih centara i tvrđava bilo u rukama Džingisa. Zauzeo je provincije Hebei, Hunan i Šandong. Sve okupirane teritorije podvrgnute su neviđenom i monstruoznom porazu u smislu okrutnosti i nečovječnosti. Gradovi su uništeni do temelja, palate i hramovi su bili u plamenu, velika kulturna i umjetnička djela nastala tokom mnogih stoljeća pljačkana su i nemilosrdno uništavana. Desetine i stotine hiljada ljudi pobijeno je na putu osvajača. Zarobljenici takođe nisu bili pošteđeni i pobijeni su na hiljade.

Godine 1215. mongolske trupe su se probile daleko na istok i zauzele središnju prijestolnicu Jurchena - Peking. Car je unaprijed napustio grad i preselio svoju rezidenciju na jug, u Bian. Nekoliko mjeseci gorele su varvarski razorene palače i hramovi glavnog grada. Carsko blago je opljačkano, većina stanovnika je uništena.

Ali ionako teška situacija Zlatnog carstva pogoršala se pred kraj Udabuove vladavine kada je sud Sung odlučio zabiti nož u leđa Jurchenima i napao njihove vojske s juga. Prolivena krv i iscrpljena neravnopravnom borbom, zemlja je bila prisiljena da vodi rat na dva fronta. Ujedno je karakteristično da zapovjednici Sunga, čak ni u teškom trenutku za Zlatno carstvo, nisu mogli postići veći uspjeh. Njihovu vojsku su porazili džurčenski zapovjednici, a car Sung se mogao samo nadati da će mu mongolski osvajači vratiti zemlje za koje je tvrdio.

Nakon smrti Udabua, na prijesto je došao posljednji džurčen car Ningyasu (1223-1234). Nastavio je rat sa Mongolima. Džingis je, umirući, zaveštao Ogedeju da završi poraz nad Jurchenima i savetovao ga da koristi Kineze kada razvija plan za dalju borbu: „Moramo iskoristiti prolaz kroz Song. Ova sila, budući da je u vječnom neprijateljstvu sa Jurchenima, lako će pristati na naš prijedlog.

Početkom 1930-ih počela je posljednja i odlučujuća faza rata s Mongolima. Novu kampanju protiv Liaoyanga i posljednje prijestolnice Jurchena - Biana predvodio je Subudai zajedno s drugim istaknutim zapovjednicima - Tuluijem i Mongkeom. Ubrzo nakon pada Biana, Mongoli su zauzeli Liaoyang. Trupe pod vodstvom Tatsira su opsadile posljednje utočište cara Jin - Caizhou, gdje su se sklonili ostaci njegove poražene vojske. Oni koji su se bojali da ne zakasne na podelu trupa cara Sunga požurili su u isti grad. Počela je opsada, a sa njom je u grad stigla i glad. Tri mjeseca prije pada u njemu gotovo da nije bilo hrane. Stanovništvo i ratnici jeli su čizme i sedla. „Štaviše, dozvoljeno je jesti stare i slabe. Vojnici su jeli tijesto sačinjeno od ljudskih i stočnih kostiju sa zelenilom. Često su jeli čitave odrede poraženih trupa. Uprkos tvrdoglavom otporu i čudima hrabrosti vojnika predvođenih Hushahuom, Mongoli su uz pomoć opsadnog oružja uspjeli probiti zidine i probiti se u grad. Sa druge strane, Sung vojnici su ušli u grad. Uveče istog dana, uoči odlučujuće bitke, car Ningyasu je abdicirao i predao carski pečat Wanyan Chen-linu.

Sutradan je počeo odlučujući napad. Od povika opsadnika, "potresli su se nebo i zemlja". Careva posljednja nada, hiljadu vojnika predvođenih vjernim zapovjednikom Hushahuom, vodili su osuđenu borbu na ulicama grada. Ne želeći da se živ preda neprijatelju, car se objesio, naredivši svojim podređenima da nakon smrti spale njegovo tijelo.

Zlatno carstvo je palo, ali trijumfalni komandant Sunga Myngun teško je mogao zamisliti da kraj dominacije Jurchena znači početak kraja Sunga. Nije ni čudo što V.P. Vasiliev, s obzirom na apsurdnost i neprirodnost saveza Song sa Mongolima, umjesno primjećuje: „Ovaj savez čini više časti onome protiv koga je bio usmjeren“, tj. Jurchenima!

Mongoli nisu ni pomišljali da vrate Kinezima zemlje oduzete od Jurchena.

Počeli su s pripremama za pohod na jug i za uspostavljanje nepodijeljene dominacije nad cijelom teritorijom Kine. Još jednom, kao nekada nakon poraza Kitana od Jurchena, vođe Sunga nisu uspjeli iskoristiti plodove tuđih uspjeha i pobjeda, a grube političke pogrešne procjene i slijepa mržnja prema Jurchenima doveli su do činjenice da je hegemonija na Istoku a Centralna Azija je ponovo prešla na one koje su zvali "varvarima".

Složena politička borba koja se decenijama vodi na teritoriji Primorja i Amurske oblasti ostavila je ovde brojne spomenike u vidu tvrđava, ispostava, seoskih naselja, veliki gradovi, grobnih objekata, hramova i puteva.

Posebno zanimljivi spomenici otkriveni su u ključnom regionu Primorja, u slivu Suifun, gde se sada nalazi Ussuriysk.Ovde su se nalazile dve velike tvrđave na levoj strani reke, jedna od njih je podignuta na terasi reke. Suifun i zauzima ogromnu površinu.Ostatci građevina od kojih su sačuvani samo temelji i nekoliko humki ograđeno je visokim bedemom koji je i danas vidljiv. Drugo naselje se nalazilo 2 km zapadno od prvog. U njegovom zapadnom uglu uzdizala su se dva brda, koja su ostaci porušenih hramova. U jednom od njih pronađena je slika zmaja od gline. Ukrasio je krov hrama. Najzanimljiviji u blizini Ussurijska je grobni spomenik koji se nalazi istočno od tvrđave na obali male pritoke rijeke Suifun. Slavyanki.

U središtu prostora okružene visokim oknom nalazile su se dvije humke jedna do druge. Na južnoj je postavljena kamena statua kornjače sa stelom na leđima i kamenom drškom sa vijugavim zmajevima koji su krunisali stelu. Hramovi su se uzdizali iznad humki. Unutar sjevernog brda nalazila se kamena grobnica u kojoj su pokopani posmrtni ostaci ratnika. Od humka sa kornjačom prema jugu protezala se aleja kamenih skulptura. Počeo je sa dva višestruka stupa, nakon čega su slijedile statue dva civilna službenika, dva vojnika sa mačevima, četiri kamena ovna i dva lava. Prije nego što se zakorači na južno brdo i uđe u hram, da bi se pročitala biografija sahranjenog komandanta na steli, trebalo je proći kroz aleju ovih kamenih skulptura. Kako je nedavno ustanovljeno, spomenik je podignut princu Digunaiju (Esikuju), bratu komandanta Šitumina. 46 1118. godine, nakon smrti Šitumina, njegov brat Esykuy, miljenik Agude, istaknuti komandant koji je učestvovao kao njegov savjetnik na sastanku na kojem je odlučeno pitanje rata s Liaom, postao je vođa plemena Wanyan u Yelanu. . Esykuijev govor, prema njegovoj biografiji, konačno je prekinuo oklijevanje vođe Jurchena i počeo je rat s Ayaom. Esykuy je igrao važnu ulogu u porazu Gao Yong-changa, koji je pokušao obnoviti državu Bohai i preuzeo carsku titulu 1115. godine. Smrt Šitumina primorala je Esikuja da se vrati u Jelan. Jedan od njegovih prvih važnih događaja bila je organizacija preseljenja Elan plemena Wanyan u Suifun. Stare zemlje su smatrane "slanim" i neplodnim, pa su Jelani odlučili da se presele na nova mesta. Esykui je živio u Suifunu 30 godina i marljivo se bavio poljoprivredom, pretvarajući okrug u bogatu poljoprivrednu regiju. U poplavnoj ravnici Suifun još su sačuvani tragovi obradive zemlje.

16 V. E. Larichev. Tajna kamene kornjače. Novosibirsk, 1966.

Izgradnja grobnice Esykuya u blizini zapadnog naselja na lijevoj obali rijeke nije slučajna. Tvrđava, koju je P. Kafarov nazvao "taborom Jurchena", vjerovatno je rezidencija Esykuya. Ako se posljednji period povijesti ovog grada veže uz ime Esykuy, onda rani period očito datira iz vremena žestoke borbe između Jurchena i Korejaca koji su napali Primorje. Lokacija logora u blizini istočnog grada, koji je P. Kafarov nazvao Furdanchen, tjera nas da se prisjetimo završne faze prvog rata između Jurchena i Korejaca, kada je glavnokomandujući Valu izgradio devet svojih protiv devet Korejana. tvrđave i dugo opsjedali neprijatelja. Korejci su, nakon invazije na Primorje, rekonstruisali stari grad Furdanchen i oko njega izgradili seoska i vojna naselja. Grad Furdanchen su zauzele, vjerovatno, trupe Valua, i uništene. Očigledno, i druge tvrđave su povezane s prvom invazijom Korejaca u Primorye, slične po uređenju odbrambenih struktura Furdanchenu. To uključuje naselja u blizini Mountain Farms i na Izvestkovaya Sopka. Sve ih karakterišu visoka okna sa kulama, platforme za mašine za bacanje kamena i zaštita kapija posebnim traverzama.

U Ussuriysku, pored dvije gore opisane tvrđave, na desnoj obali Suifuna, na brdu Krasnojarsk, nalazi se drevno naselje, najveće ne samo u Primorju, već, po svemu sudeći, na cijelom sjeveroistoku. Visoka okna, koja se protežu na više od 10 km, okružuju cijelo brdo u kontinuiranom prstenu. Na nekim od najopasnijih mjesta izgrađeno je nekoliko redova visokih bedema, dodatno ojačanih dubokim rovovima. Na više mjesta u blizini bedema još 1953. godine nalazile su se nakupine kamenih kugli za mašine za bacanje kamena.

Naravno, nije čitavo ogromno područje grada, na čijoj teritoriji se nalazi polovina modernog Ussurijska, izgrađeno zgradama. Oni su bili koncentrisani samo na određenim mjestima, dodatno ojačani još jednim nizom bedema. Priroda i tip zgrada nije svuda isti. U južnom dijelu, uz obronke jednog od ostruga brda, nalazio se Zabranjeni grad. Ovdje su se na platformama umjetno izlivenim i usječenim u padine brda uzdizale hramove i palače, prekrivene pločicama i ukrašene zmajevima. U blizini jednog od hramova nalazile su se dvije kamene stele otkrivene tokom iskopavanja 1956. godine. U drugom dijelu naselja nalazile su se nastambe poluzemuničkog tipa. U njima su živjeli obični stanovnici ili vojni garnizon. Na teritoriji grada iskopano je nekoliko rezervoara za skladištenje vode u slučaju duže opsade. Ulaz u grad bio je na južnom dijelu brda.

Pored naselja, monumentalni spomenici srednjeg veka u Primorju obuhvataju niz carskih trakta i vojnih puteva koji su presecali provinciju Elan u svim pravcima, povezujući najvažnije centre, kao i grandiozne odbrambene bedeme na jugu, izgrađene za zaštitu od korejskih napada. Ostaci takvih puteva mogu se pratiti u regiji Ussuriysk. Oni su povezivali grad Esikuju, koji je očigledno postao centar provincije Jelan, sa jugom Primorja, a na selu sa jednim od glavnih gradova Zlatne države, verovatno sa Šanjinom. Put je išao i na sjeveroistok i sjever, do starih mjesta Elan Vanyantsa.

Smrt Esykuija 1147., poraz Aola i kasniji rat Digunaija s Kinom doveli su do činjenice da je provincija Yelan započela

da izgubi svoju prevashodnu važnost i pretvori se u zabačeni provincijski kutak. Većina njegovog stanovništva, u vezi s premještanjem rezidencije džurčenskih careva na jug Mandžurije, počela se seliti iz Yelana. Rat sa Sung Kinom, a zatim invazija Mongola i pad države Jurchen konačno su opustošili Primorje. Njegovi gradovi su opustošeni, putevi zarasli u travu, svetilišta, hramovi i palate su uništeni. Kada su Rusi na početku prvog polovina XIX v. pojavili u Primorju, ovdje nisu našli nikoga, osim male grupe Udea. vjerovatno potomci plemena Uta, koji se nekada borio protiv Jurchena.

Drevna država bijelih ljudi na Dalekom istoku

50-ih godina 20. vijeka akademik A.P. Okladnikov i njegovi učenici otkrili su postojanje na Dalekom istoku Carstvo Zlatnog Jurchena koji su tamo postojali u srednjem veku. Zauzela je teritoriju modernih Primorskih i Habarovskih teritorija, Amurske regije, istočnih regija Mongolije, sjevernih regija Koreje i cijelog sjevernog dijela Kine. Glavni grad ovog ogromnog carstva dugo je bio Yanqing(sada Peking). Carstvo je uključivalo 72 plemena, a stanovništvo je, prema različitim procjenama, bilo od 36 do 50 miliona ljudi. Carstvo je imalo 1200 gradova.

Jurchen Empire

Jurchen carstvo počivalo je na temeljima drevnih civilizacija koje su postojale mnogo prije "Velike Kine" i posjedovale su najviše tehnologije za ono vrijeme: znali su kako proizvoditi porculan, papir, bronzana ogledala i barut, a posjedovali su i misteriozno okultno znanje. Brončana ogledala, koja su nastala u carstvu Jurchen, arheolozi su pronašli na teritoriji od Tihog okeana do Kaspijskog mora. Drugim riječima, Jurcheni su koristili ova dostignuća mnogo ranije nego što su ih Kinezi "otkrili". Osim toga, stanovnici carstva su koristili runsko pisanje koje ortodoksna nauka nije u stanju da dešifruje.

Međutim, carstvo je primilo sva ta tehnološka dostignuća od prethodnih država koje su se nalazile na njenoj teritoriji mnogo ranije. Najmisteriozniji od njih je država Shubi, za koji se vjeruje da je postojao u I-II milenijumu prije Krista. Posjedovali su zaista jedinstveno znanje, imali su podzemnu komunikaciju u obliku tunela sa mnogim dijelovima svog carstva i susjednim državama.

Moguće je da ovi podzemni prolazi postoje i danas. Štoviše, najvjerovatnije postoje podzemni tuneli koji vode do Kurilskih ostrva, Sahalina i Kamčatke. Na primjer, poznato je da je ideja da se Sahalin poveže sa kopnom kroz tunel razvijena krajem 19. stoljeća, ali nije provedena. Staljin je oživeo ovu ideju 1950. godine. Vijeće ministara SSSR-a izdalo je 5. maja 1950. tajnu uredbu o izgradnji tunela i rezervnog morskog trajekta. Moguće je da je do tajnosti došlo i zbog činjenice da je planirano da se ne gradi tunel, već samo restauriratišta je izgrađeno u antici. Tunel nikada nije izgrađen. Neposredno nakon Staljinove smrti, gradnja je prekinuta.

Ali nazad na Shubi. Upravo su oni izmislili barut, papir, porculan i sve ostalo, čiji se izum pripisuje Kinezima. Osim toga, stvorili su nevjerovatan sistem za distribuciju rijetkih biljaka na teritoriji svoje države. Drugim riječima, biljke u Primorju nisu samo rasle "kako Bog stavlja na dušu", već one posebno odabrane, uzgojene i posađene. Elokventan svjedok ove selekcije je tisovina na Petrovom ostrvu, au podnožju planine Pidan sačuvano je nekoliko starih tisa kojih nema nigdje drugdje u regionu. Ovu osobinu zapazio je akademik V.L. Komarov, ruski botaničar i geograf i vojni topograf i etnograf V.K. Arseniev, koji je istraživao Primorje 1902-1907 i 1908-1910, otkrio je da se granice tibeto-mandžurske flore poklapaju s granicama nekadašnje civilizacije. Shubi.

Osim toga, V.K. Arseniev pronađen i iskopan brojni redovni gradovi i kameni putevi u tajgi na visoravni Dadianshan. Sve ovo rječito svjedoči o razmjerima minule civilizacije. Ostaci kamenih puteva još su sačuvani u obalskoj tajgi. Pored ovih fragmenata materijalne kulture, do nas je došlo vrlo, vrlo malo podataka o civilizaciji Šubi, uglavnom su legendarne prirode. Bohajske legende nazivaju i državu Šubi Zemlja magičnih ogledala i Zemlja letećih ljudi.

Više legendi kaže da su svi otišli podzemni grad, čiji se ulaz nalazi na vrhu velike planine (najverovatnije planine Pidan), da su od nekakvog ne sasvim običnog zlata napravili magična ogledala koja mogu pokazati budućnost. Od ovog zlata dvometarska statua tzv Zlatna Baba, koji su, poput drevnog idola, obožavali i Bohai i Jurcheni. Legende kažu da ovo zlato nije iskopano na teritoriji Primorja, već je doneseno kroz podzemne prolaze iz dubina vulkana. Kada su gradovi zemlje Shubi bili prazni, a Bohai i Jurchens otišli ​​pod zemlju u kraljevstvo ptica Shubi, ponijeli su sa sobom "četrdeset vagona natovarenih do vrha zlatom", i ovo zlato je također nestalo.

Zanimljive podatke o misterioznim ogledalima daje savremeni pisac, putnik i istraživač Vsevolod Karinberg u svom eseju "Tajna "magičnih" ogledala ili matrice":

„Na kineskim slikama koje prikazuju nebeske ljude kako putuju kroz oblake i vrhove mitskih planina, često vidite njihova „magična“ ogledala u njihovim rukama. "Magična ogledala" su postojala već u 5. veku, ali je knjiga "Istorija drevnih ogledala", koja opisuje način njihove izrade, izgubljena u 8. veku. Konveksna reflektirajuća strana izlivena je od svijetle bronce, polirana do sjaja i prekrivena živinim amalgamom. Pod različitim osvjetljenjem, ako držite ogledalo u ruci, ono se ne razlikuje od uobičajenog. Međutim, pod jakom sunčevom svjetlošću kroz njegovu reflektirajuću površinu, možete " vidjeti kroz"i vidite šare i hijeroglife na poleđini. Na neki misteriozan način, masivna bronza postaje providna. Shen Gua u knjizi "Odrazi na jezeru snova" 1086. godine napisao je: "Postoje "ogledala koja prenose svjetlost", na čija poleđina ima dvadesetak drevnih hijeroglifa koji se ne mogu dešifrovati, "proziru" se na prednjoj strani i reflektuju se na zidu kuće, gde se jasno vide. Svi su slični jedni drugima, svi su vrlo drevni i svi propuštaju svjetlost..."

Dakle, koji su to drevni hijeroglifi koje jedan kineski naučnik nije mogao dešifrovati već u 11. veku? Kineski izvori govore o pismu vladara Bohaija, napisanom Kinezima nerazumljivim slovima, nalik otiscima šapa životinja i ptica. Štoviše, ovo pismo nije čitljivo ni na jednom od jezika grupe Tungus-Manchurian, koja uključuje Bohai i Jurchens. Stoga je ovaj jezik požurio da se nazove nečitljivim i mrtvim.

Štaviše, uspjeli smo pronaći slike Jurchen careva. Ili bolje rečeno, ne slike, već biste koje su danas izložene u kineskom gradu Harbinu, u muzeju koji se zove Muzej prve prijestolnice Jin.

Jurchen car Taizu, Wanyan Aguda (1115-1123).

Jurchen car Taizong, Wanyan Wutsimai (11235-1135).

Car Jurchena Xizong, Wanyan Hela (1135-1149).

Jurchen car Hai Ling Wang, Wanyan Liang (1149-1161).

Jurchen ogledalo sa svastikama.

Fotografije prikazuju biste prvog džurčenskog cara Taizua, Wanyana Agude (1115-1123), drugog džurchenskog cara Taizonga, Wanyana Wuqimaija (1123-1135) - mlađi brat prethodni car; treći Jurchen car Xizong, Wanyan Hela (1135-1149) i četvrti Jurchen car Hai Ling Wang, Wanyan Liang (1149-1161).

obratite pažnju na rasne osobine careva. Ovo ljudi bijele rase. Osim toga, posljednja slika prikazuje eksponat sa iskopina naselja Shaiginsky, koje je udaljeno 70 km. sjeverno od grada Nakhodka, jedinstvenog spomenika kulture Jurchena na teritoriju Primorskog kraja. Ovo ogledalo je otkriveno 1891. godine, a 1963. godine počela su iskopavanja ovog spomenika, koja su nastavljena do 1992. godine. Kao što vidimo, na njemu je prikazan svastika - solarni simbol Slaveno-Arijevci.

Još početkom 20. veka bilo je poznato nešto o civilizaciji Jurchen, magičnim ogledalima koja pokazuju budućnost i drugim artefaktima ovog carstva. I to nije iznenađujuće, jer je teritorija Primorja bila dio Velike Tartarije - ogromno carstvo Bele rase, koji je svojevremeno zauzimao teritoriju cijele Evroazije. Evropljani su za njegovo postojanje znali još u 17. veku, uprkos činjenici da je Evropa već bila potpuno otrgnuta od njega i počela da piše svoju „nezaležnu” istoriju.

„Profesor Jeršov sa Instituta za programiranje i informatiku sproveo je istraživanje o problemu kineskih ogledala u Novosibirskom akademskom gradu. I, čini se, s njima se nešto raščistilo, ako su svi zaključci odjednom povjerljivi. Istraživanja su takođe obavljena u Lenjingradu (Sankt Peterburg) na Elektromehaničkom institutu pod rukovodstvom Žoresa Alferova. Pokazali su da legura bronze koja čini ogledalo sadrži, pored bakra, kalaja, cinka, elemente retkih zemalja grupe 6 i 7: renijum, iridijum. Legura sadrži nikl, zlato, živu, srebro, platinu, paladijum, kao i radioaktivne elemente - nečistoće torijuma, aktinijuma, uranijuma.

A posebna svijetla bronza prednje površine ogledala sadrži fosfor u velikim količinama za nešto. Pretpostavlja se da prilikom udarca u ogledalo sunčeva svetlost legura je pobuđena i njeno radioaktivno zračenje uzrokuje da površina prednjeg ogledala svijetli na određenim mjestima. U ovim ogledalima postoji još jedan trik - spiralno namotavanje višeslojnih metalnih traka na ručku. Postoji hipoteza da se kroz ovu ručku ljudska bioenergija prenosi do ogledala. I zato je neko u stanju da jednostavno aktivira ogledalo, a neko - pogledajte slike budućnosti.

Simboli na zadnjoj površini ogledala djeluju na ljudsku psihu i upravo oni vam omogućavaju da se prilagodite slikama suptilnog svijeta. Kombinacija rijetkih elemenata u leguri, svojstvena kineskim ogledalima, nalazi se samo u jednom rudniku. Godine 1985. oko. Kunašir u bivšoj zatvorenoj zoni japanskog carskog rezervata na rijeci Zolotaya, pored vulkana Tyatya, otkrivene su jame gdje Japanci su kopali zlato tokom cijelog rata, štaviše, ruda, hemijski vezana, a ne rastresita, zbog čega niko nije znao za nju.

I tu ponovo dolazimo do misterije Bohai zlata. Prema legendi, kada su Bohai ljudi otišli u podzemlje, ponijeli su sa sobom “četrdeset vagona natovarenih zlatom do vrha”. Najveća zlatna poluga bila je Zlatna žena - skulptura visoka oko dva metra. I Shubi zlato i Bohai zlato nisu iskopani na teritoriji modernog Primorja. Zlato je donošeno kroz podzemne prolaze iz podzemne zemlje Šubi, iz dubina vulkana. Kada su gradovi zemlje Šubi bili prazni, zlato je nestalo.

Zlato Šubija, ili, ako želite, zlato Bohaja, otkriva jednu tajnu, zbog koje su, možda, stradali istraživači tajni magičnih ogledala, pioniri u Primorju. Niko nije slutio šta će se dogoditi vulkansko zlato, posebno rude. Talina se provlači kroz bazaltne stijene, u nekim "džepovima" do 1200 grama po kubnom metru zemlje. Unutar vulkana - srebro, platina i rijetki zemljani elementi, a vrlo rijetki u prirodi. Zlato! To je ono za šta se svetska sila Japan borio. Podzemni prolazi koji vode do zlatnog vulkanskog razvoja Kurila, Sahalina, Kamčatke, sasvim je moguće da postoje do danas..."

Ljudi bijele rase došli su u Primorje mnogo prije Yermaka. Petroglifi ljudi bijele rase prije 3 hiljade godina. Trag starih Slovena na Dalekom istoku

Detaljnije i razne informacije o događajima koji se odvijaju u Rusiji, Ukrajini i drugim zemljama naše prelijepe planete, možete dobiti na Internet konferencije, koji se stalno održava na web stranici "Ključevi znanja". Sve konferencije su otvorene i potpuno besplatno. Pozivamo sve budne i zainteresovane...

Početkom II milenijuma nove ere. na Dalekom istoku, Jurcheni koji govore tungusima ušli su u istorijsku arenu (nuizhi, nuizhen - na kineskom; dzhurdzhe - na perzijskom; chiorchie, chorchia, chorcha - na nekim evropskim jezicima). Pitanje porijekla Jurchena trenutno je nejasno. Može se pretpostaviti da je u granicama Južnog Primorja, susjednog dijela Mandžurije i sjeveroistočne Kine, krajem 1. - početkom 2. milenijuma nove ere. Živjele su brojne etničke formacije, među kojima su vodeću ulogu imale grupe koje govore tungusima, poznate kao plemena Mukri. Potonji su bili direktno povezani s nastankom i istorijom države Bohai. Jedna grupa Mukriana uključivala je klan Wanyan, koji je postao jezgro, konsolidujući oko sebe mnoge druge klanove u borbi protiv Kitana. Kao što znate, Kitanci su nedavno porazili Bohaija. Ali borba Mukriana protiv Kitana nije prestala. Početkom XII veka. wanyan je prisilio Koryose (istočne susjede) da ustupe dio Korejskog poluostrva (sjever). Ova pobjeda dovela je do rasta utjecaja Wanyana unutar i izvan zemalja Jurchena. Počeo je da se oblikuje primitivni, "varvarski" tip aparata moći. Tada je počela borba sa Kitanima. Godine 1113., vođa Wanyana Aguda je odnio prvu pobjedu nad Kitanima. Godine 1114. osvaja niz pobjeda, što mu omogućava da početkom 1115. godine objavi stvaranje "Zlatnog Carstva", koje je u literaturi tog vremena poznato od kineski kao Jin (Zlatni).

Pojava nove države u regiji značajno mijenja političku situaciju, u kojoj su i korejski i kineski vladari primorani da vode računa o postojanju zlatnog carstva Jurchen. Aguda, poglavar Jurchen carstva, aktivno se bori protiv Kitana, a 1125. godine kitanski car je poražen i zarobljen od strane Agude. Khitan Liao carstvo je prestalo da postoji. U isto vrijeme, za Jurchene je počeo dug i općenito uspješan rat s Kinom.

Počevši od druge polovine XII veka. Jurčeni su ušli u dugi rat s Mongolima, koji su već nešto ranije stvorili državu Khamag Mongol na čelu s Khabul Khanom u Primorju i Sjeveroistočnoj Mongoliji. Vojni odnosi sa Mongolima razvijali su se sa različitim stepenom uspeha. Ulazak Temujina u političku arenu, koji je dobio titulu Džingis-kana 1206. godine, bio je strašan znak ozbiljnih iskušenja za Zlatno carstvo.

1211 - početak rata sa Mongolima, koji su napali Zlatno Carstvo. Počeli su ustanci Khitana, izdaja vojskovođa, formiranje malih država - vazala Mongola. Zatim početkom 1230-ih. započeo masovnu ofanzivu Mongola na Jurchene. Krajem 1233. njihova država je poražena.

U Primorju je glavno stanovništvo države bilo Jurcheniudige. Stanovništvo je pružilo najjači otpor trupama Ogedeija, nasljednika Džingis-kana. Arheolozi otkrivaju brojne tragove invazije: spaljena sela, neuređeni ukopi, raskomadani kosturi ljudi. Mongoli su intenzivno progonili Udige, koji su bili prisiljeni otići u planine, u tajgu kako bi ih spasili. To je postepeno dovelo do degradacije njihove kulture (materijalne i duhovne).

Arheološki spomenici Jurchena u Primorju su brojni. Ali jedna od njihovih posebnosti je da ne postoji ni jedno groblje Jurchen, iako su poznati zasebni ukopi. Proučavana su naselja (planinska i ravničarska), brojni putevi duž obronaka brda, kao i tako osebujni spomenici kao što su monolitne statue službenika, životinja, od kojih ima mnogo kornjača sa stelama na leđima.

Naselja predstavljaju najupečatljivija arheološka nalazišta. Planinska naselja (Shaiginskoye, Lazovskoye, Ananyevskoye, Krasnoyarovskoye, Yekaterinovskoye, Plakhotnyukovskoye i niz drugih) nalaze se na planinskim rtovima, gdje su stvorene umjetne terase, na čijim se mjestima nalaze objekti različite namjene: domaćinstva, stambene i javne zgrade. Na naseljima su se izdvajali posebni dijelovi (četvrti), a ponekad se unutar ovih dijelova nalazila i citadela. U kvartove su se naselili stanovnici istog profesionalnog i društvenog nivoa. Odbrambeni objekti su podizani najčešće na vrhovima susjednih brda. Bedemi su najčešće zemljani, ali su često građeni od pažljivo postavljenog kamena (balvana i oblutaka). Visina odbrambenih zidova varira (od 0,5 do 6 m) u zavisnosti od stanja očuvanosti. Ponekad su se van zidina gradile kule za bočnu vatru. Neka naselja su uz zidove imala posebne lokacije za postavljanje mašina za bacanje kamena.

Velika ravna naselja (Čuguevskoe, Sainbarskoe, Gorbatkovskoe, Nikolaevskoe, Južno-Usurijskoe, Marjanovskoe i druga) nalaze se u dolinama reka i okružena su zemljanim bedemima i jarcima. Oblik je pravokutni ili kvadratni.

Odbrambeni zidovi su i danas visoki 6-10 m, rovovi su široki do 25 m i duboki 3-5 m.
Mala ravničarska naselja su kvadratnog oblika, sa jednom kapijom; po obodu su im dimenzije do 240 - 250 m. Takva naselja imaju tendenciju da budu velika ravničarska ili planinska, pa ih je bolje zvati reduti.

Jurchen-Udige, koji su činili osnovu Jin carstva, vodili su sjedilački način života, što se odrazilo na prirodu nastambi, koje su bile nadzemne drvene konstrukcije tipa okvir-stup sa kanovima za grijanje. Kanali su građeni u vidu dimnjaka uzdužnih duž zidova (jedan ili tri kanala), koji su bili prekriveni šljunkom, krečnjakom i odozgo pažljivo premazani glinom.

Unutar nastambe gotovo uvijek se nalazi kameni malter sa drvenim tučkom. Rijetko, ali postoji drveni malter i drveni tučak. U pojedinim nastambama poznate su topionice, kameni ležajevi grnčarskog stola.
Stambena zgrada, zajedno sa nizom pomoćnih zgrada, činila je posjed jedne porodice. Ovdje su izgrađene ljetne štale, u kojima je često ljeti živjela porodica.

U XII - ranom XIII vijeku. Jurcheni su imali raznoliku ekonomiju: poljoprivredu, stočarstvo, lov*ribolov.

Poljoprivreda je bila opskrbljena plodnim zemljištem i raznim oruđama. U pisanim izvorima pominju se lubenica, luk, pirinač, konoplja, ječam, proso, pšenica, pasulj, praziluk, bundeva, beli luk. To znači da su obrada polja i baštovanstvo bili nadaleko poznati. Posvuda su uzgajani lan i konoplja. Platno se izrađivalo od lana za odjeću, od koprive - čorbe za razne tehnološke djelatnosti (posebno crijep). Obim proizvodnje tkanja bio je veliki, što znači da su zemljišne površine za industrijske usjeve bile dodijeljene u velikom obimu (Istorija Dalekog istoka SSSR-a, str. 270-275).

Ali osnova poljoprivrede bila je proizvodnja žitarica: meke pšenice, ječma, chumize, kaolianga, heljde, graška, soje, pasulja, kravljeg graška, pirinča. Obrada oranice. Oranice - rale i plugovi - gaz. No, oranje zemlje zahtijevalo je pažljiviju obradu, koja se obavljala motikama, lopatama, hvataljkama za led, vilama. Za žetvu žita korišćeni su razni gvozdeni srpovi. Zanimljivi su nalazi noževa slamorezača, što ukazuje na visok stepen pripremljenosti stočne hrane, odnosno korištena je ne samo trava (sijeno), već i slama. Žitarska privreda Jurchena bogata je alatima za ljuštenje, drobljenje i mljevenje žitarica: drveni i kameni malteri, krupica; pisani dokumenti pominju lustere za vodu; a zajedno s njima - stopalo. Brojni su ručni mlinovi, a u naselju Šajgin pronađen je i mlin vođen vučnom stokom.

Stočarstvo je također bilo važna grana ekonomije Jurchena. Uzgajala su se goveda, konji, svinje i psi. Jurchen goveda su poznata po mnogim vrlinama: snazi, produktivnosti (i mesnoj i mliječnoj).

Konjogojstvo je možda bila najvažnija grana stočarstva. Jurchens su uzgajali tri rase konja: male, srednje i vrlo male visine, ali sve vrlo prilagođene kretanju u planinskoj tajgi. O nivou uzgoja konja svjedoči razvijena proizvodnja konjske orme. Općenito se može zaključiti da se u doba Jin Carstva u Primorju razvio ekonomski i kulturni tip ratara sa razvijenom poljoprivredom i stočarstvom, za to vrijeme visoko produktivan, koji odgovara klasičnim tipovima feudalnog agrarnog tipa. društva.

Privredu Jurchena značajno je dopunila visoko razvijena zanatska industrija, u kojoj je vodeće mjesto zauzimala obrada željeza (vađenje rude i topljenje željeza), kovačko zanatstvo, stolarstvo i grnčarstvo, gdje je glavna proizvodnja bila pločica. Rukotvorine su dopunjene nakitom, oružjem, kožom i mnogim drugim vrstama zanimanja. Poseban visoki nivo naoružanje je dostiglo svoj razvoj: proizvodnja lukova sa strijelama, kopljima, bodežima, mačevima, kao i niza odbrambenog oružja (Istorija Dalekog istoka SSSR-a, str. 276-287).

U životu Jin imperije odigrao je ogromnu ulogu vojni razred; jedinice vojske bile su neophodne ne samo za osvajanja, već i za držanje pokornih plemena i naroda u pokornosti. U uslovima razvijenih klasnih odnosa, posebno je važna uloga vojske u održavanju reda u carstvu. Za održavanje vojske i činovnika stvoren je sistem naplate poreza, obračuna troškova itd., što znači složen birokratski sistem.

Istraživači vjeruju da su Jurcheni razvili esnafsku organizaciju u gradovima zasnovanu na specijalizaciji u različitim granama proizvodnje. Svrha ovakvih organizacija bila je nabavka sirovina, marketing proizvoda, pravedna raspodjela prihoda. Uz ovakvu trgovinsku organizaciju, pretpostavlja se da postoji unutrašnje tržište, monetarni sistem, robno-novčani odnosi, kao i uspostavljen sistem zakonodavne i izvršne vlasti kako u centru tako i na lokalitetima. Naravno, u tim slučajevima društvo mora imati svoj pisani jezik. Zaista, već 1118. godine Aguda je dao instrukcije svom službenom Wamyan Siyinu da razvije pismo Jurchena, što je i učinjeno 1119. Ovo je bilo takozvano „veliko pismo“ Jurchena, stvoreno na osnovu Khitana! Sadržao je oko 3000 znakova. Pismenost među džurčenima bila je poznata: mnogi zanatlijski proizvodi označeni su imenima majstora, postoje akreditive hiljada vojnika sa džurčenskim natpisima.

U društvu Jin Carstva razvijena je književnost, nauka i razne vrste umjetnosti (pjesme, muzika, plesovi). Ove vrste duhovnih aktivnosti Jurchena bile su dobro poznate u Kini, kako pisani dokumenti Kine stalno govore. Arheološki je dobro proučeno još jedno područje duhovne djelatnosti - primijenjena dekorativna umjetnost: brojni slučajevi ukrašavanja budističkih hramova, drugih građevina, kao i predmeta malih oblika (ogledala, figurice, itd.). Među potonjima posebno treba istaknuti bronzane figurice duhova predaka (Vorobiev M.V., 1983).

Duhovni život, svjetonazor Jurchen-Udigea predstavljao je organski spojeni sistem religioznih ideja arhaičnog društva i niza novih budističkih komponenti. Takva kombinacija arhaičnog i novog u svjetonazoru karakteristična je za društva sa klasnom strukturom i državnošću u nastajanju. Nova religija, budizam, ispovijedala je uglavnom nova aristokratija: državna i vojna
top.

Tradicionalna vjerovanja Jurchen-Udigea uključivala su mnoge elemente u svoj kompleks: animizam, magiju, totemizam; antropomorfizovani kultovi predaka postepeno se intenziviraju. Mnogi od ovih elemenata spojeni su u šamanizmu. Antropomorfne figurice, koje izražavaju ideje kulta predaka, genetski su povezane sa kamenim kipovima evroazijskih stepa, kao i sa kultom duhova zaštitnika i kultom vatre. Kult vatre je bio širok

Širenje. Ponekad je to bilo praćeno ljudskim žrtvama. Naravno, nadaleko su bile poznate žrtve različite vrste (životinje, pšenica i drugi proizvodi). Jedan od najvažnijih elemenata kulta vatre bilo je sunce, koje je našlo svoj izraz na brojnim arheološkim nalazištima.

1925 Rođen Nikolaj Nikolajevič Dikov- arheolog, doktor istorijske nauke, profesor, dopisni član Ruske akademije nauka, specijalista za drevne kulture Čukotke i Kamčatke. 1948 Rođen Leonid Andrejevič Beljajev- Specijalista za hrišćanske starine Rusije, doktor istorijskih nauka, dopisni član Ruske akademije nauka. 8. januara 2012

Ponekad postane nekako čak i uvredljivo da je skoro polovina zemalja svijeta imala sve velike drevne civilizacije, a mi ih nemamo. Međutim, ljudi u užim krugovima znaju nešto sasvim drugo, a ovo je Zlatno carstvo Jurchena. Istina, ne vole svi to priznati. Ali zašto?

Zaista, u naučnim krugovima više vole da ga uopće ne spominju, a ako ga se iznenada sjete, uvijek ga iskrivljuju, „sijeku“, „isjeku“ i gurnu na zasebne dijelove u priče poznate već napisanoj priči. Mnogo je lakše nego prepisivati. Ali još uvijek morate revidirati, napraviti opštu reviziju i prepisati.

Ispostavilo se da je na Dalekom istoku, na teritoriji moderne: Amurske regije, Primorskog teritorija, Sjeverne Koreje, Istočne Mongolije i Sjeverne Kine, postojalo ogromno carstvo, koje se zvalo Zlatno carstvo Jurchena. Imao je oko 50 miliona ljudi. Postojala je mnogo prije Velike Kine i čak je tada poznavala proizvodnju porculana, papira, baruta i još mnogo toga. Odnosno, mnogo ranije, prije nego što su ga Kinezi "otkrili".

Pisanje ovog naroda je veoma interesantno, a postojalo je već tada. Ne može se pročitati ni u jednoj grupi tungusko-mandžurskog jezika. Zbog čega je odmah prozvana mrtvom i odbačena kao nepotrebna. Međutim, Valery Yurkovets je u svom radu vrlo detaljno dokazao da natpis pripada slavenskom jeziku i da je napisan slavenskim runama i da je praslavenski.

Sada ako vas pitaju