Indijanci južna amerika.

U Južnoj Americi je bilo više od 5000 plemena, oko 100 jezičkih porodica (u Evropi - manje od 10). Cijelo kopno je naseljeno još od neolita, od 8-7 hiljada godina. BC.
Na krajnjem jugu, na ostrvu Tierra del Fuego, živeli su jagani i ona. Čonos je živio na obali Magelanovog moreuza i ostrva, koji se borio sa Araukancima okolo. Chiloe. Uzgajali su i krompir, pecali i sakupljali plodove mora. Njihovi susjedi Tehuelche i Alakalufs naseljavali su ostrva arhipelaga Wellington. To su bili nomadski ribari i lovci, šamanisti koji su živjeli u monogamnim porodicama. Čileanci koji govore španski počeli su da ih koloniziraju od 70-ih godina XIX vijeka, kada ih je bilo oko 4.000. Do 1972. ostalo je samo 50 ovih Indijanaca.

Patagonsku Pampu dugo su naseljavala mala plemena Puelche i Tehuelche. To su bili najviši Indijanci. Živjeli su u šatorima napravljenim od pseće kože, lovili gvanake i nandu nojeve koristeći bola oružje - dvije kamene kugle na jednom kožnom remenu. U 16. veku Indijanci su „primili“ konje od Evropljana. Konji su brzo podivljali u divljini u pampasima, domaći stanovnici su ih pripitomili i počeli ovladavati stepama. Vremenom su ovamo došla neka od Araukanskih plemena. U pampi su se pojavili i divlji bikovi. Došla su dobra, dobro uhranjena vremena za Aboridžine. Ali da kasno XIX vekovima pampu su zarobili veliki evropski stočari.

U centralnom Čileu živjela su plemena Araucan: Picunche, Mapuche, Huilche, Peuenche i druga. Araucani, samoime - "Mapuche" (ljudi na zemlji). Trenutno ih ima do 1,5 miliona u Čileu i Argentini.
Do 15. veka, Mapuče su naseljavali ogromno područje od pustinje Atakama do ostrva Čiloe. Živjeli su u malim porodicama, znali obraditi srebro, pravili keramiku, tkanine, bavili se poljoprivredom i stočarstvom.
Sredinom 15. stoljeća zemljište do rijeke. Maule su zarobili Inke i uključili u svoje carstvo.

Konkvistador D. Almagro je u junu 1535. napustio Kusko da osvoji Čile sa 570 Španaca i 15 hiljada Indijanaca. Putovanje je bilo teško. Andski prijevoji sa nadmorskom visinom od preko 4000 m morali su se jurišati tokom zimskih mrazeva. Na putu je ubijeno 11 hiljada Indijanaca i svi konji. Ali pošto su savladali sve prepreke u martu 1536. Španci su došli do ravnica severa. Čile. Istina, ovdje nisu našli bogatstvo, ali u malim okršajima s lokalnim stanovništvom pretrpjeli su teške gubitke i požurili da se vrate u Peru.
Mapuche su stvorili Savez plemena od 5 plemenskih grupa. Borili su se za svoju slobodu od 1536. do 1882. godine, tj. skoro 350 godina!

Nekoliko godina kasnije, stopama D. Almagra, krenuo je još jedan odred konkvistadora na čelu s P. Valdiviom. Zauzeli su grad Inka Arequipu 1540. godine, osnovali prvi grad u Čileu, La Serenu, a uskoro i budući glavni grad zemlje, Santiago. Španci su odbili prve napade Aboridžina na njihove tvrđave, a zarobljene vođe - "struje" ostali su kao taoci.
On sljedeće godine P. Valdivija je krenuo u pohod na jug. Iskoristivši to, Araucans, pod komandom "Toki" Michimalonca, opsade grad Santiago. Mali španski garnizon bio je na ivici smrti, ali Ines Suarez, prijateljica P. Valdivije, naredila je pogubljenje talaca i bacanje glava na napadače. Indijanci su se povukli u strahu.

P. Valdivia je poslao oficira Monroya sa 6 vojnika u pomoć u Peru. Na putu su ih zarobili Indijanci. Pet vojnika je ubijeno, a Monroy je proveo dvije godine u zarobljeništvu sa posljednjim vojnikom, a grad Santiago je bio bez komunikacije sa vanjski svijet... Ali na kraju, zatvorenici su uspjeli pobjeći i doći do Perua. Vratili su se na svoje sa novim snagama Evropljana: 160 konjanika i dvije karavele sa 200 pješaka.

1549. rat je nastavljen. Španci su prešli reku Bio-Bio - novu granicu Araukanskih zemalja. Na ravnici Andalien, napalo ih je 4.000 indijskih vojnika pod komandom Visokog "Toki" Ayala. Španci su uz pomoć vatrenog oružja uspjeli odbiti njihov nalet. Ayilah je ubijena. Duž nove granice Španci su nakon 8 milja izgradili tvrđave: Arauco, Tukapel, Puren.
Svi R. XVI vijeka Araucan, bilo je više od 500 hiljada ljudi. Vrhovni "Toki" Linkoyan nije želio rat i namjeravao je da preda svoj narod komandi Španaca. Tada su ga Araukanci zbacili i izabrali drugog vrhovnog "točija" Lautara, mladog i vrućeg. Kao dijete, bio je zatočen u Santiagu, a potom je pobjegao. Vođa je dobro znao i snagu i slabost osvajača.

U decembru 1553. godine Araukani su se pobunili, napali tvrđavu Tukapel i uništili je. Kapetan general Čilea P. Valdivija požurio je da spase svoje tvrđave. Indijanci su namamili njegov odred u zasedu i istrijebili ih. Sam P. Valdivia je umro. Nekoliko dana kasnije, u februaru 1554. godine, poražen je sljedeći odred Španaca p/com. G. de Almagro. Grad Concepcion je tada zarobljen i uništen. Odred novog vladara Čilea, F. de Villagra, takođe je poražen već kod Marigunje. Ali Araucanci nisu mogli zauzeti gradove La Imperial i Valdivia, koji su ostali u njihovoj pozadini. Za 4 godine ustanka cijeli centralni dio Čilea, do grada Santjaga, očišćen je od Španaca. Ali kada su se Indijanci pripremali za odlučujući napad na glavni grad neprijatelja, dogodila se epidemija tifusa, koja je odnijela živote 4/5 vojnika. 1557. Španci su iznenada napali mali Lautarov odred, ubili vođu i stavili mu glavu u grad Santiago.

Araukanci su izgubili rat, ali nisu dali ostavku. Stari, ali snažan i hrabar Kaupolikan postao je vrhovni "toki". Došao je trenutak kada su se Araukanci ponovo pobunili. Čak su i žene i djeca učestvovali u novom ratu. Jedna od žena Kaupolikana po imenu Frecija posebno se istakla u bitkama.
De Mendoza je već bio general-kapetan Čilea. Španci su koristili artiljeriju u bitkama, našli izdajnike među Indijancima i ponovo pobijedili. Kaupolikan je zarobljen i pogubljen.

Za 20 godina rata i mira, Araucanci su naučili da drsko posjeduju konje i nisu se pomirili s vladavinom Evropljana. Njihovu novu predstavu 1571. predvodio je vrhovni "struje" Kolokolo. Borba se nastavila sa promenljivim uspehom i neuporedivom upornošću. Ali 1598. godine, druga "struja" Pelantar sa cijelom svojom vojskom iznenada je napala glavne snage Španaca, koje je predvodio sam kapetan-general O. de Loyola, smještene u blizini sela Karabala i potpuno ih porazila. Nakon ovog poraza, kolonijalisti su otišli dalje od rijeke Bio-Bio. Nakon duge opsade, 1600. godine Španci su napustili grad La Imperial, a 1602. grad Villarrica. Borba nastavio do 1612. godine, ali nije dao prednost nijednoj strani.

Španija više nije mogla da vodi tako dug i težak rat daleko od metropole, a vojnici su odbili da služe u smrtonosnoj zemlji Čile. Godine 1641. prošao mirovnih pregovora, što je kulminiralo potpisivanjem Kilijenskog sporazuma. Potvrđena je nezavisnost plemena Araucan i granica duž rijeke. Bio-Bio. U narednim godinama, Španci su više puta pokušavali da naruše mir, da porobe slobodno pleme, na primjer, 1655., 1723., 1766., 1769., ali su uvijek trpjeli osjetljive poraze. Godine 1744. u Santiago je stigao prvi opunomoćeni ambasador iz Arakanije. 1773. Španija je priznala nezavisnost nove zemlje.

Godine 1818. Republika Čile je takođe stekla nezavisnost. Nove vlasti su krenule i u osvajanje Indijanaca, ali mlada država nije imala snage za ozbiljan rat.

1850-ih, francuski advokat Orli de Tunan (1825 - 1878) dolazi u Araukaniju. Brzo je zadobio povjerenje indijskih vođa i izabran je za "vrhovne bijele struje". Nakon toga, Francuzi su Araukaniju proglasili kraljevstvom, a sebe kraljem Orlija I. Novi monarh je svojoj zemlji dao ustav prepisan iz francuskog ustava za vrijeme 3. Carstva, vladu i Narodnu skupštinu. Orly I ujedinio je Araucan – čileanski Mapuche i argentinski Rankelche u „Ujedinjeno Kraljevstvo Araucania i Patagonia“. Međutim, kada je kralj stigao u Čile, uhapšen je i deportovan u svoju domovinu. Tamo je Orli I pokušao da dobije podršku francuskog cara Napoleona III, ali je on odbacio tvrdnje advokata.

U to vrijeme - 1851 - 1861, M. Monta je bio predsjednik Čilea. Bio je odlučan da odlučno iscrpi "indijsko pitanje". Svestrani pritisak na Araucan se povećao, a Čileanci su počeli da grade utvrđenja na svojoj zemlji. Tada se kralj vratio svojim podanicima. I na vrijeme - čileanska vojska je već bila mobilizirana i spremala se za rat svim silama. Rat je izbio 1859. Više jaka vojskaČile je odnio pobjedu, ali je Araucania zadržala svoju nezavisnost. 1864. potpisan je ugovor o granici. Indijanci i njihov kralj sanjali su o dugom miru. Ali kada je Orly I ponovo došao u Čile, ponovo je uhapšen i deportovan u Francusku. Posle nekoliko godina uspeo je ponovo da se vrati u Araukaniju. I ovoga puta, prisustvo kralja nije spasilo zemlju, a čileanska vojska je napala indijsku teritoriju 1868, 1870, 1871. U junu 1871. Orly I otišao je u Evropu i više se nije vratio u Ameriku.

Republika Čile je u drugoj polovini 19. veka ojačala u svakom pogledu. U isto vrijeme, oslabila je volja Mapuchea za nastavak borbe, potpomognuta porazima u ratovima 1873. i 1880., te su se predali. Godine 1882. Araucania je podijeljena između Čilea i Argentine, ali su pojedina plemena ostala nezavisna do 1885.

Ljudi su došli u sjevernu i središnju Argentinu u 8. - 7. milenijumu prije nove ere. u doba neolita. Čak iu 16. veku, plemena koja su živela ovde su bila na fazi komunalno-klanskog sistema. Najrazvijeniji narod bio je u srodstvu sa Araukancima - Diagitima, koji su živjeli na sjeveru. Čile i S.-Z. Argentina. Poznavali su poljoprivredu, uzgajali lame, topili metale. Diagitas je zadržao svoj identitet do krajem XVII stoljeća, ali su potom Quechua asimilirani.

Grupa ribarskih plemena Kerandi živjela je na obalama zaljeva La Plata. Vodili su krvave ratove sa Špancima od 1536. godine i potpuno su istrebljeni krajem 16. veka.
U sjevernom dijelu Argentine živjela su lovačka plemena: Abipones, Toba, Matako, Guarani.

Sjeverno od zaljeva La Plata i istočno od rijeke Parana, kao i u Urugvaju, živjela su ribarska plemena Charrua (Charru). Na sjeveru Urugvaja, Guarani i Tapa formirali su primitivne zajednice na kraju svoje izvorne istorije. Španci su ovde organizovali prvu koloniju 1617.

Na teritoriji Paragvaja živjela su primitivna plemena jezičke grupe Tupi-Guarani, koja su do dolaska Evropljana brojala 2,5 miliona ljudi. Njihov glavni bog bio je Tupon - bog kiše i munja, tvorac svijeta i čovjeka, svemoguć i sveznajući. Na istoku Paragvaja, Indijanci su živjeli naseljeno, a u oblasti Gran Chaco su lutali. Ova regija je na kvadratu: Argentinska Pampa - Andi - Mato Grosso - r. Paragvaj. "Chaco" na kečua znači "lovno mesto". Ovdje su plodne devičanske zemlje, puno životinja. Najveće pleme u ovoj grupi bilo je pleme Kaikuru. Bili su iskusni, ratoborni lovci. Neprijatelje su ubijali i skalpirali, a njihove žene i djecu odvodili su u svoje pleme. Ostala plemena: Chane, Abipone, Payagua, Samuko, Toba, Matako, Mbaya, Chiriguano i druga. U modernoj Americi postoji dosta Tupi-gauranija, oni su još uvijek lovci i farmeri, uzgajaju kukuruz, manioku, dinje, mate.

U istočnom Paragvaju - južnom Brazilu, brojna plemena Tupi Guarani također su dugo živjela. Teritorija Brazila bila je naseljena od 8. do 7. milenijuma pre nove ere. i to XVI vijek Ovdje je živjelo 800 hiljada - milion Indijaca. Njihova plemena bila su u fazi primitivnog komunalnog sistema. Ali oni su već imali sveštenike i vođe.

Na obali Atlantik naseljeno tupi-nambama, prilično bogatim ribarima i poljoprivrednicima, koji su gradili sela iza jakih palisada. Portugalci su otkrili obale Brazila 1500. godine.
U unutrašnjem Brazilu postojala su plemena nomadskih lovaca: Botokuda, Kaingang, Kariri i druga.
Na rijeci Aragvaju su naselila plemena Bororo i Guato.
Brda Mato Grosu su naseljavala plemena jezičke grupe Zhes: Kayapo, Shavanta, Karazha, Kamayura, Apinage i druga.

U amazonskom selvi bilo je mnogo plemena na prilično niskom stupnju razvoja. Bavili su se lovom i ribolovom, sakupljanjem i primitivnom poljoprivredom, uzgojem manioke, pasulja, duhana i banana. Među njima su bili: Bakairi, Siriono, Takana, Panno, Nambikwara, Apiaka, Munduruku, Katukina, Mura, Uitoto, Oyampi i mnogi drugi.

U gornjoj Amazoniji - "Montagnier", na teritoriji današnjeg Perua, Ekvadora, Kolumbije, naseljena su lovačka plemena: Jibaro (Hivaro), Saparo i druga.

U Gvajani su živjela plemena naroda "Arawak": Warrau, Huayka, Guaharibo. Ovaj dio atlantske obale otkrili su Španci 1499. godine, a naselili Holanđani 1581. godine. Krajem dvadesetog stoljeća bilo je cca. 40 hiljada ljudi.

Teritorija Venecuele na kraju. 15. stoljeće naseljeno je brojnim indijanskim plemenima primitivnih ribara, lovaca, farmera: makiritare - u gornjem toku Orinoka; na obali - mirni Aravaci i ratoborni kanibali sa Kariba; u centralnom visoravni - caracas, kaketio; u zapadnim regijama - guahiro, lache, muso, timote, kuiska i drugi.

Naseljavanje Južne Amerike od strane ljudi završilo je kasnije od ostalih kontinenata - prije samo 12-15 hiljada godina. Nemoguće je nedvosmisleno reći kako je kopno bilo naseljeno. Najvjerovatnije je osoba ušla u Ameriku iz Azije. To se dogodilo tokom kasnog paleolita - prije oko 35 hiljada godina. U ovo doba na Zemlji je otišao glacijalni period, a Beringov moreuz, koji povezuje Ameriku, bio je prekriven ledom. Stari narodi Azije migrirali su kroz njega u potrazi za novim zemljama pogodnim za stanovanje i lov, pa su počeli ovladavati novi dio svjetlo - Amerika. Ali da bi došli do njenog najjužnijeg vrha, trebalo im je još oko 20 hiljada godina.

Kao što znate, autohtoni narodi Amerike zovu se Indijanci. Nazivao ih je i Indijancima, koji je, otkrivši Ameriku, bio siguran da je stigao do obala. U evropskim jezicima, na primjer na engleskom, riječi "Indian" i "Indian" sada se pišu i zvuče isto: "Indian". Kada je 1492. noga Evropljana kročila u Ameriku, to je bio početak kraja za većinu njenih domorodačkih stanovnika. Vrlo brzo su se evropski putnici počeli ponašati kao osvajači, oduzimajući Indijancima sve ono što nisu pristali da im daju tek tako. Nakon 30 godina, na prvim otocima koje su otkrili Španci, uništeno je cjelokupno autohtono stanovništvo. Kolonijalisti su sa sobom nosili materijalnu kulturu Evrope: čelično oružje, konje, žito, ali trgovina sa autohtonim narodima je uvijek bila pod pritiskom, a završavala se vojnim akcijama protiv njih i uništenjem plemena koja su im se našla na putu. kolonizatori. Uz to, Španci su kopnu donijeli i druge nevolje - evropske bolesti. Do danas se ne zna koliko je Indijaca umrlo od njih, a šta se pokazalo razornijim za njih: španske oštrice ili virusi na koje lokalno stanovništvo nije imalo imunitet - mogla bi se ispostaviti uobičajena "prehlada" za Evropljanina biti smrtonosna infekcija za mnoge Indijance., I čitava plemena Aboridžina su izumrla od malih boginja i malih boginja.

Naravno, nisu svi narodi Južne Amerike bili na nivou plemenskog sistema, uprkos činjenici da je većina njih još uvijek živjela u plemenima - nije im bilo potrebno visoka tehnologija da dobijem hranu. Lov i sakupljanje mogli su hraniti pleme s generacije na generaciju, a život u skladu s prirodom bila je najbolja taktika preživljavanja za ove ljude. Ali na kopnu je bilo i naroda sa razvijenijom materijalnom kulturom. Među njima se prije svega ističe carstvo Inka. Inke su kontrolirale velika područja zapadne Južne Amerike. Znali su graditi kamene građevine, polagati puteve, vodovodne cijevi, imali su složenu društvenu hijerarhiju i jaku vojsku, uz pomoć koje su pokorili i držali u pokornosti mnoge druge narode Južne Amerike. Inke su poznavale obradu bronce, međutim, zbog odsustva u Andama na njihovoj teritoriji, ostale su na nivou “ bronzano doba“, Prošli su Evropljani već prije 2-3 hiljade godina. Ni Inke nisu imale konje. Divlji konj nije preživio u Americi, za razliku od Evroazije, što je vjerovatno razlog zašto narodi Amerike nikada nisu izmislili točak. Naravno, carstvo Inka nije bilo sposobno da odbije Evropljane. U 20-30-im godinama. XVI vijek Francisco Pizarro zauzima ovu državu. Danas su od carstva Inka ostali samo kameni spomenici njihove izumrle kulture. Prije svega, ovo je grad Machu Picchu (na slici). To je kameni grad izgrađen u peruanskim Andima, koji se naziva i "grad na nebu" ili " izgubljeni grad Inke". Nakon osvajanja njihovog Carstva, stanovnici Machu Picchua misteriozno su nestali.

Od 16. vijeka, Španci i Portugalci postepeno razvijaju nove zemlje, osnivajući ovdje nova naselja, koja se pretvaraju u velike gradove. To je zbog dominacije u srednjovjekovnoj Evropi, pa i u cijelom svijetu tog vremena, a Južna Amerika danas govori upravo ova dva jezika. U većini zemalja, kao što je Čile, španski je službeni jezik. Najviše govori portugalski velika zemlja kontinent -. Zajedno sa kolonijalistima ovdje je došla i kršćanska religija koja je istisnula lokalna vjerovanja. Većina naroda Južne Amerike danas su katolici.

Za razvoj novih zemalja i rad na plantažama u 16. veku Evropljani su sve više počeli da koriste robove. Indijanci su bili previše slobodoljubivi za ove svrhe. Često su radije propali nego postali robovi. Stoga su se počeli uvoziti robovi. U tim teškim vremenima trgovina robljem je bila uobičajena pojava, pokoreni narodi su bili lišeni svih prava i osuđeni na smrt ili ropstvo, a koncept ljudskih prava ili jednakosti svih ljudi nije ni postojao – bio je to mračni srednji vek , čiji su odjeci zvučali sve do 19. veka, kada je ropstvo konačno ukinuto. U Ameriku su dovedene hiljade crnih robova. Svi ovi procesi uvelike su utjecali na stanovništvo kopna. Prije sto godina, cijelu Ameriku su naseljavali samo Indijanci - predstavnici mongoloidne rase, a u 16. stoljeću ovdje su se pojavili ljudi sve tri velike rase. Između ovih rasa postepeno se odvijao incest, jer su predstavnici različitih rasa često ulazili u brakove. Tako se potomci Evropljana i crnaca zovu mulati. Imaju tamnu kožu i karakteristike i Evropljana i Afrikanaca. Mestizosi su potomci Indijanaca i Evropljana. Mestizose naseljavaju prvenstveno Sjeverni dio Južna Amerika - Venecuela,. Kao rezultat miješanja Indijanaca i crnaca, nastala je još jedna vrsta izgleda - sambo.

Danas u Južnoj Americi živi 358,7 miliona ljudi. Među njima su predstavnici svih ljudske rase... Značajan dio su potomci emigranata iz Evrope. Nema toliko čistokrvnih Indijanaca, najveći autohtoni narodi su Quechua i Aymara. Međutim, u dubinama amazonske selve još uvijek postoje mala plemena koja se nikada nisu srela s Evropljanima. Žive u izolaciji i nemaju pojma o postojanju ostatka čovječanstva. Povremeno se otkrivaju nova plemena, ali njihovo proučavanje ostaje gotovo nemoguće (//www.uncontactedtribes.org/ - stranica posvećena plemenima koja žive u izolaciji).

Slajd 2

Istorija naroda američkog kontinenta pre njihovog susreta sa Evropljanima u 16. veku. razvijao samostalno i gotovo bez interakcije sa istorijom naroda drugih kontinenata. Narodi Amerike prije kolonizacije

Slajd 3

Plemena većine Sjeverne i Južne Amerike bila su u različitim fazama primitivnog komunalnog sistema, dok su narodi Meksika, Srednje Amerike i zapadnog dijela Južne Amerike već u to vrijeme razvijali klasne odnose; stvorili su visoke civilizacije. španski osvajači u XVI veku. uništili njihove države i kulturu i porobili ih.

Slajd 4

Narodi Južne Amerike prije europskog osvajanja

Slajd 5

Srednja Amerika - Maje, Tolteci, Olmeci, Asteci, Kiče Južna Amerika - Inke (Kečua, Ajmara), Guarani, Mapuče, Šipibo, Konibo Glavni narodi Centralne i Južne Amerike

Slajd 6

Stanovnici vatre bili su među najzaostalijim plemenima na svijetu. Arhipelag Tierra del Fuego su naseljavale tri grupe Indijanaca: Selknam (ona), Alakalufs, Yamana (Yagans). FIREZEMELTSY je uobičajeno ime indijanskog arh. Tierra del Fuego: alakaluf (ostrvo Wellington), ona (Tierra del Fuego) i jagani (ostrvo Navarino). Blizu izumiranja. Jezici su izolovani. Stanovnici vatre

Slajd 7

Selknam je živio u sjevernim i istočnim dijelovima Tierra del Fuego. Lovili su gvanako lamu i sakupljali plodove i korijenje divljih biljaka. Njihovo oružje bili su luk i strijele. Ostrva u zapadnom dijelu arhipelaga bila su naseljena

Slajd 8

Alakalufe, koji su pecali i sakupljali mekušce. U potrazi za hranom, većinu života proveli su u drvenim čamcima, krećući se duž obale. Lov na ptice lukom i strijelom igrao je manju ulogu u njihovim životima.

Slajd 9

Yamana je živio sakupljajući školjke, pecao, lovio tuljane i druge morske životinje, kao i ptice. Njihovo oruđe bilo je od kosti, kamena i školjki. U zajednici nije bilo raslojavanja, najstariji članovi grupe nisu koristili moć nad svojim rođacima. Poseban položaj zauzimali su samo iscjelitelji, koji su bili zaslužni za sposobnost utjecaja na vrijeme i liječenje od bolesti.

Slajd 10

U vrijeme evropske invazije, Pampa Indijanci su hodali, lutali lovci. Sredinom 18. veka stanovnici Pampe (Patagonci) počeli su da koriste konje za lov. Guanacosi su bili glavni izvor lova i hrane. Nije bilo stalnih sela među pampa lovcima; Indijanci Pampe

Slajd 11

U religioznim vjerovanjima Indijanaca Pampa, animistička vjerovanja zauzimala su značajno mjesto. Patagonci su naselili svijet duhovima; posebno je razvijen kult umrlih srodnika.

Slajd 12

Živio je na jugu centralnog Čilea. Bavili su se poljoprivredom i uzgajali lame, oblačili tkanine od vune lame guanaco, grnčarstvom i obradom srebra. Južna plemena bavila su se lovom i ribolovom. Araucanci su postali poznati po svom tvrdoglavom otporu evropskim osvajačima više od 200 godina. araucana (mapuche)

Slajd 13

Plemena grupe koja su živjela na teritoriji istočnog i južnog Brazila - Botocuda, Kanela, Kayapo, Shavanta, Kaingang i drugi, manji, uglavnom su se bavila lovom i sakupljanjem, vršeći prelaze u potrazi za divljači i jestivim biljkama. Indijanci istočnog Brazila

Slajd 14

V početni period Europskom kolonizacijom u sjeveroistočnim i središnjim dijelovima Južne Amerike živjela su brojna plemena koja su pripadala različitim jezičke grupe, uglavnom za Aravake, Tupi-Guarani i Karibe. Uglavnom su se bavili poljoprivredom i živjeli su sjedilački. Indijanci amazonske prašume i Orinoka

Slajd 15

Za ribolov, čamci su se gradili od kore i zemunica od jednog drveta. Pletene mreže, mreže, vrh i drugi pribor. Tukli su ribu zatvorom, pucali na nju lukovima. Indijancima iz tropskih šuma Južne Amerike čovječanstvo također duguje otkriće lekovita svojstva kora cinchona i korijen ipecaca.

Slajd 16

Prašumska plemena bavila su se poljoprivredom sa sječe i paljevine. Vreme sletanja je određeno položajem zvezda. Žene su rahlile zemlju čvorastim štapovima ili štapovima na kojima su bile posađene kosti ramena malih životinja i školjke. Uzgajali su korenaste usjeve manioke, kukuruza, slatkog krompira, pasulja, duvana i pamuka.

Slajd 17

Umjetničko stvaralaštvo opisanih indijanskih plemena izražavalo se u plesovima izvođenim uz zvuke primitivnih muzičkih instrumenata (rogova, frula), u igrama koje su oponašale navike životinja i ptica.

Slajd 18

Ljubav prema ukrasima očitovala se u slikanju tijela složenim uzorkom pomoću biljnih sokova i u izradi elegantne odjeće od raznobojnog perja, zubaca, orašastih plodova, sjemenki itd.

Slajd 19

Region Anda je jedan od značajnih centara drevne navodnjavane poljoprivrede. Najstariji spomenici razvijena poljoprivredna kultura ovde datira još od 1. milenijuma pre nove ere. e., njegov početak treba pripisati otprilike 2000 godina ranije. Drevni narodi regije Anda

Slajd 20

Primitivni farmeri uzgajali su krompir, a posebno je rasprostranjena kvinoja među žitaricama. Region Anda je jedini u Americi u kojem se razvilo stočarstvo. Lama i alpaka su pripitomljene, dajući vunu, kožu, meso, salo. Stanovnici Anda nisu koristili mlijeko.

Slajd 21

Indijansko pleme, koje je u suštini savez plemena, kao i jezik ovog plemena. Nastanjuju amazonsku selvu na teritoriji modernog Perua. Glavna zanimanja su poljoprivreda u poplavnim ravnicama i ribolov, kuvanje piva, servisiranje riječnog transporta. Shipibo-conibo

Slajd 22

Pleme Shipibo-Conibo poznato je među ostalim indijanskim plemenima po svojim šamanima, među kojima je i poznati peruanski umjetnik Pablo Amaringo.

Slajd 23

Chibcha, Muisca ili Mosca jedna je od visokorazvijenih civilizacija Južne Amerike u XII-XVI vijeku. Među kulturama drevne Amerike, Chibcha su u rangu sa Majama, Astecima i Inkama. Sami Chibchas su sebe nazivali Muisca, odnosno "ljudi".

Slajd 24

Oruđa za rad - sjekire, noževi, žrvnjevi - napravljeni su od tvrdih stijena. Oružje su bila koplja sa vrhovima od spaljenog drveta, drvene batine, praćke. Od metala je bilo poznato samo zlato i njegove legure sa bakrom i srebrom. Korištene su mnoge metode obrade zlata: masivno livenje, ravnanje, štancanje, preklapanje limovima. Chibcha zlatni splav

Slajd 25

Ceremonija pranja vladara ovog naroda poslužila je kao osnova za legendu o "Eldoradu" (Eldorado na španskom za "zlatni".), koja je postala široko rasprostranjena u Evropi, a "Eldorado" je postao sinonim za basnoslovno bogatstvo. Zlatni proizvodi drevne Amerike

Slajd 26

Indijanci koji žive u Peruu, Boliviji, Ekvadoru. Stanovništvo je oko 14 miliona ljudi. Čine oko trećine stanovništva u Peruu i Boliviji. Tokom osvajanja zemlje od strane Španaca - najmoćnijeg od peruanskih naroda. Kultura Quechua je tada bila na istoj visini kao i kultura Asteka u Meksiku. Quechua

Slajd 27

Žive uglavnom u visoravnima oko jezera Titicaca u zapadnoj Boliviji, južnom Peruu i sjevernom Čileu. Dio Aymara živi u gradovima, čineći većinu rudarskog stanovništva Bolivije. Bolivijski predsjednik Evo Morales je Aymara po rođenju

Slajd 28

Pripremite poruku o drevna civilizacija Domaća zadaća Maja, Inka i Asteka

Slajd 29

http://ancient.astrostar.ru/mezoamerica/35796.html - Drevni bogovi http://www.velesova-sloboda.org/antrop/anthropological-glossary-ru.html - Antropološki ilustrirani eksplanatorni rječnik http: // derban. info / photo / 21 / http://www.li.ru/interface/pda/?jid=1825315 - Zajednica južnoameričkih Indijanaca Wikipedia Izvori informacija

Pogledajte sve slajdove

Stanovništvo Južne Amerike je preko 350 miliona.
Do kraja 15. veka Južnu Ameriku su naseljavala indijanska plemena i narodi koji su govorili jezicima kao što su Tipigua Rani, Quechua i Chibcha. Naselili su se uglavnom u srednjoandskom visoravni (njegove visokoplaninske doline). Ali s dolaskom Evropljana (Španjonaca, Portugalaca), autohtono stanovništvo počelo je da se izvozi u Peru, Venecuelu, poput robova, da radi na plantažama i rudnicima, a imigranti iz Italije, Njemačke i drugih europskih zemalja počeli su se naseljavati u Južnoj Americi. .
Uglavnom, savremeno stanovništvo je indijsko-evropskog i crno-evropskog porijekla. Osim toga, veliki indijanski narodi žive u mnogim zemljama Južne Amerike, na primjer, u Peruu i Ekvadoru - Quechua, au Čileu - Araucanians.

Etnički sastav:

• Indijanci;
• Evropljani;
• imigranti iz azijskih zemalja;
• crnci.

U prosjeku, 10-30 ljudi živi na 1 km2, ali najmanje ljudi živi u prašumama Amazone i nekim planinskim regijama Anda. Što se tiče gusto naseljenih područja, jedno od tih područja je Pampa (zauzima cijeli Urugvaj i sjeveroistočnu Argentinu).
Službeni jezik- španski, ali, na primjer, u Brazilu - portugalski, a Trinidad, Gvajana i Tobago - engleski.
Veliki gradovi: Sao Paulo, Buenos Aires, Rio de Janeiro, Lima, Bogota, Salvador.
Stanovništvo Južne Amerike ispovijeda katoličanstvo, protestantizam, kršćanstvo, hinduizam, islam.

Životni vijek

U prosjeku, stanovnici Južne Amerike žive do 65-70 godina. Na primjer, u Čileu je ova brojka 76, u Ekvadoru - 71, au Surinamu - 69 godina.
Unatoč prilično visokim pokazateljima očekivanog životnog vijeka, kontinent karakterizira prilično visoka stopa mortaliteta među mladima i ljudima predpenzionog doba.
Glavni uzroci smrti stanovništva: onkološke, kardiovaskularne, zarazne bolesti, kao i trovanja, povrede i nesreće.

Tradicije i običaji naroda Južne Amerike

Rituali su glavna tradicija naroda Južne Amerike. Na primjer, u Brazilu brak mladih mora biti osvećen u crkvi, a na samom prazniku mora postojati "vrač" čiji je zadatak pomoći mladima da se zaštite od zlog oka.
Venecuela je poznata po svojim glavnim tradicijama - festivalima praćenim plesom i pesmom. Osim toga, kalendar Venecuelanaca prepun je raznih praznika, koje slave veselo i bučno.
Tradicije stanovnika Bolivije zaslužuju veliku pažnju - Indijanci koji žive ovdje i potomci iz mješovitih brakova (njihove tradicije su utjelovljenje prave tradicije Južne Amerike). Svoja osjećanja izražavaju pjesmama i igrama (popularni narodni plesovi su auchi-auchi, kueka, tinki).
Bolivijci se bave narodnom umjetnošću - tkanjem i pletenjem (tokom proteklih 3000 godina to se uopće nije promijenilo).
Još jedan lokalni običaj je upotreba listova koke u svakodnevnom životu - običaj je da se od njih žvače, insistira, pravi čaj i začini neka jela (u evropske zemlje listovi koke smatraju se drogom, au Boliviji su tonik).
Ako odlučite putovati u Južnu Ameriku, hoćete pravi izbor- možete uroniti u misteriozni život ovog kontinenta.

Bostanji Nazar

Prezentacija "Stanovništvo Indijanaca i njihova kultura" za lekciju o vanjskom svijetu u 4. razredu na temu "Priroda novog svijeta"

Skinuti:

Pregled:

Da biste koristili pregled prezentacija, kreirajte sebi Google račun (nalog) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Autohtono stanovništvo Amerike i njena kultura Rad su uradili: Bostanži Nazar učenik 4 "A" razreda MBOU srednje škole №18 u Belgorodu

Autohtono stanovništvo Amerike, koje pripada posebnoj amerikanoidnoj rasi, su Indijanci. Naziv je proizašao iz pogrešne ideje prvih evropskih moreplovaca (Kristofora Kolumba i drugih) krajem 15. veka, koji su prekooceanske zemlje koje su otkrili smatrali Indijom.

Pradomovinom Indijanaca naučnici smatraju Altaj, odakle su napustili svoje kolonije mnogo milenijuma (otprilike 70-12 milenijuma pre nove ere) u Novi svijet na takozvanom Beringovom mostu - drevnoj širokoj prevlaci između Amerike i Azije, na čijem se mjestu sada nalazi Beringov tjesnac, kako bi se razvile nove zemlje.

Stanovnici naših krajeva postepeno su se naseljavali u sjevernom dijelu Evroazije, a zatim su se preselili na zapadnu hemisferu, gdje su se pretvorili u Indijance.

Nakon što je Amerika ovladana, svako pojedinačno pleme počelo se razvijati u svom smjeru. Opšte tendencije koje su uočili bile su sljedeće. Indijanci Južne Amerike poštovali su majčinu lozu. Stanovnici sjevernog dijela kontinenta bili su zadovoljni patrijarhatom. Plemena na Karibima su težila ka klasnom društvu

Sjeverna plemena Autohtono stanovništvo Sjeverne Amerike okupiralo je teritoriju današnje Kanade od Sjedinjenih Država, od vječnih glečera do Meksičkog zaljeva. Bilo ih je mnogo različite kulture Na jugu Sjeverne Amerike plemena su se smatrala najrazvijenijim, jer su se aboridžini ovdje bavili poljoprivredom, koristeći metodu umjetnog navodnjavanja, iu kombinaciji uzgajali stoku. Sjeverni Indijanci koji su se naselili u gornjem dijelu Kanade lovili su jelene karibu, a također su lovili ribu. Sjeverozapadna plemena bavila su se ribolovom i morskim lovom. Kalifornijski Indijanci su se bavili konvencionalnim lovom i ribolovom, dok su Indijanci iz šume zauzimali čitav istočni dio modernih Sjedinjenih Država. Ovi ljudi su lovili sedentarnom poljoprivredom. Indijanci Velike ravnice poznati su lovci na divlje bizone.

Karibi Autohtono stanovništvo Srednje Amerike bilo je najrazvijenije. Upravo u ovom dijelu kontinenta najsloženiji tada najsloženiji sistemi poljoprivredne proizvodnje i navodnjavanja T ut počeli su da ovladavaju metalurgijom, a primitivni komunalni sistem je već prelazio u klasni, pretvarajući se u ropsku državu. Među plemenima koja su živjela na Karibima su Asteci, Miksteci, Maje, Purpeča, Totonci i Zapoteci. Autohtono stanovništvo Latinske Amerike na ovim prostorima bavilo se i stočarstvom, uzgajalo je kukuruz, mahunarke, suncokret, bundevu, agavu, kakao i pamuk. Ovdje se uzgajao i duhan.

Južna Amerika Autohtono stanovništvo Južne Amerike nije bilo toliko razvijeno. Izuzetak može biti samo Carstvo Inka, koje se nalazilo u Andama i bilo je naseljeno istoimenim Indijancima. Na teritoriji modernog Brazila živjela su plemena koja su se bavila uzgojem motike, a također su lovili lokalne ptice i sisare. Teritoriju Argentine okupirali su lovci na konje na guanacima. Na Tierra del Fuego i bavi se ribolovom.

Carstvo Inka Ovo je najveće udruženje Indijanaca koje je postojalo u 11-13 veku na teritoriji današnje Kolumbije, Perua i Čilea. Prije dolaska Evropljana lokalno stanovništvo već su imali svoju administrativnu podjelu. Carstvo se sastojalo od četiri dijela, a svaki od njih je zauzvrat bio podijeljen na provincije. Carstvo Inka imalo je svoju državnost i zakone, koji su uglavnom bili predstavljeni u obliku kazni za određena zlodjela. Njihov sistem vlasti je, najvjerovatnije, bio despotsko-totalitarni. Ova država je imala i vojsku, postojao je određeni društveni sistem, nad čijim se nižim slojevima vršila kontrola. Glavnim dostignućem Inka smatraju se njihovi gigantski autoputevi. Putevi koje su izgradili na obroncima Anda dostizali su dužinu od 25 hiljada kilometara. Lame su korištene da se kreću duž njih kao teretne životinje.

Tradicije i kulturni razvoj Kultura autohtonog stanovništva Amerike uglavnom su njihovi jezici komunikacije, od kojih mnogi još uvijek nisu u potpunosti dešifrirani. Svako pleme nije imalo samo svoj dijalekt, već i svoj autonomni jezik, koji je zvučao samo u usmenom govoru, ali nije imao pisani jezik. Prva abeceda u Americi pojavila se tek 1826. Do ovog trenutka, aboridžini kontinenta koristili su piktografske znakove, a ako su morali komunicirati s predstavnicima drugih naselja, koristili su geste, pokrete tijela i izraze lica.

Tradicija izrade grnčarije među Indijancima Sjeverne, Srednje i Južne Amerike nastala je mnogo prije kontakta s Evropljanima, a lokalni stilovi keramike bili su vrlo raznoliki. Osim keramičkih posuda, različite indijske kulture izrađivale su i glinene figurice, maske i druge ritualne predmete.

U Srednjoj Americi i na području Anda u vrijeme evropske kolonizacije postojala je visoko razvijena likovne kulture uništili osvajači. Umjetnost brojnih plemena, koja su bila u fazi primitivnog komunalnog sistema, bila je usko povezana sa svakodnevnim životom i materijalnom proizvodnjom; odražavala je zapažanja lovaca, ribara i farmera, oličavala njihove mitološke ideje i bogatstvo ornamentalne fantazije.

Tipovi indijskih nastambi su raznoliki: šupe, barijere, kolibe s kupolom. K onički šatori od motki, prekriveni granjem, lišćem, prostirkama, kožama. Kolibe od gline ili kamena u visoravnima Južne Amerike; stambeni objekti u zajednici - kuće od pločastih ploča na sjeverozapadu Sjeverne Amerike; ramovi prekriveni korom "duge kuće" u regiji Velikih jezera; kamene ili blatne kuće-sela (pueblo) na jugozapadu Sjeverne Amerike

Drvorezbarstvo, posebno bogato na sjeverozapadnoj obali Sjeverne Amerike (polikromirani totemi i grobni stupovi sa preplitanjem stvarnih i fantastičnih slika), nalazi se i u nizu južnoameričkih plemena.

Rašireno je bilo tkanje, tkanje, vez, izrada ukrasa od perja, keramičkog i drvenog posuđa i figurica.

Indijska božanstva Većina plemena u Sjevernoj Americi vjerovala je da je božanstvo određena ravnina koja se nalazi daleko u okeanu. Prema njihovim legendama, njihovi preci su živjeli na ovom planu. A oni koji su počinili grijeh ili se nehajno ponašali pali su s nje u zjapeću prazninu. U Srednjoj Americi božanstvima je pridavan izgled životinja, najčešće ptica. Mudra plemena Inka često su svoje bogove smatrala prototipima ljudi koji su stvorili svijet i sve što je u njemu.

Mitološki aspekt U početku, sve bajke, legende i ostalo narodne kompozicije, koji je pripadao Indijancima, mogao nam je pričati o njihovom životu, o njihovom načinu života, o načinima dobijanja hrane. Ovi narodi su hvalili ptice, divlje sisare i grabežljivce, svoju braću i roditelje. Nešto kasnije, mitologija je dobila nešto drugačiji karakter. Indijanci su razvili mitove o stvaranju svijeta, koji su vrlo slični našim biblijskim. Važno je napomenuti da u mnogim pričama američkih domorodačkih naroda postoji određeno božanstvo - Žena s pletenicama. Ona je istovremeno i personifikacija života i smrti, hrane i rata, zemlje i vode. Ona nema ime, ali spomeni njene moći nalaze se u gotovo svim drevnim indijskim izvorima.

Indijski doprinos svjetske civilizacije Narodi svijeta preuzeli su od Indijanaca uzgoj kukuruza (kukuruz), krompira, paradajza, suncokreta, manioke, kakaa, pamuka, duvana, bibera, pasulja, kikirikija, agave, niza mahunarki, tikvica Širenje krompira u Evroazija je značajno smanjila glad, kasnije je kukuruz pomogao u stvaranju stabilne krmne baze za stoku. Indijanci su uzgajali domaće životinje, od kojih su danas rasprostranjeni domaća ćurka i zamorac. Među pticama koje su Indijanci pripitomili je mošusna patka.