Петро I і вся правда про підміну!

(Різниця у фото 2 роки)
Вивчаючи історичні фактиі події, які ретельно замовчувалися та трималися в секреті, можна однозначно сказати, що Петра I на престолі підмінили самозванцем. Підміна справжнього Петра I та захоплення його в полон відбулися під час його поїздки до Амстердама разом з Великим посольством. Я постарався, копіюючи, зібрати в цьому пості докупи різні джерела, що підтверджують цей трагічний факт історії Росії.

З посольством їде молодий чоловік двадцяти шести років, вище середнього зросту, щільної статури, фізично здоровий, має родимку на лівій щоці, має хвилясте волосся, чудово освічений, любить все російське, православний (правильніше було б - правовірний) християнин, який знає біблію напам'ять і і т.д. і т.п.

Через два роки повертається людина, яка практично не розмовляє російською, ненавидить все російське, до кінця життя так і не навчилася писати російською, забувши все що вміла до від'їзду у Велике посольство і дивовижним чином придбала нові навички і вміння, без родимки на лівій щоці, з прямим волоссям, болюча, що виглядала сорокарічною людиною.

Чи не правда, дещо несподівані зміни відбулися з молодою людиною за два роки відсутності.

Що цікаво, в паперах Великого посольства не згадується про те, що Михайлов (під цим прізвищем вирушив з посольством молодий Петро) захворів на лихоманку, а для посольських не було секретом, ким був, насправді, «Михайлов».

З поїздки повертається людина, хвора на лихоманку в хронічній формі, зі слідами тривалого застосування ртутних препаратів, які тоді використовувалися для лікування тропічної лихоманки.

Для довідки, слід зазначити, що Велике посольство ходило північним морським шляхом, тоді як тропічну лихоманку можна «заробити» в південних водах, та й тільки побувавши в джунглях.

Крім того, після повернення з Великого посольства, Петро I під час морських битв демонстрував великий досвідабордажного бою, що має специфічні особливості, освоїти які можна лише досвідченим шляхом. Що потребує особистої участі у багатьох абордажних битвах.

Все це разом свідчить про те, що людина, яка повернулася з Великим посольством, була досвідченим моряком, який брав участь у багатьох морських битвах, багато плавав у південних морях.

До поїздки Петро I не брав участі в морських битвах, хоча б тому, що під час його дитинства та юності, Московія чи Московська Тартарія не мала виходів до морів, за винятком Білого моря, Яке тропічним назвати просто неможливо. Та й на ньому Петро I бував не часто і те, як почесний пасажир.

Під час свого відвідин Соловецького монастиря баркас, на якому він був, дивом рятується під час бурі, і він власноруч робить пам'ятний хрест для Архангельського собору з нагоди порятунку в бурі.

А якщо до цього додати той факт, що гаряче кохану дружину (царицю Євдокію), за якою сумував, часто переписувався, коли перебував у від'їзді, після повернення з Великого посольства, навіть не побачившись з нею, без пояснення причин, відправляє до жіночого монастиря .

Діяльність Д.С. Мережковського «Антихрист» автор наголосив на повній зміні зовнішності, характеру та психіки у царя Петра I після його повернення з «земель німецьких», куди він поїхав на два тижні, а повернувся через два роки.

Російське посольство, яке супроводжувало царя, складалося з 20 осіб, і очолював його А.Д. Меньшиков. Після повернення до Росії це посольство складалося з одних голландців (включаючи відомого Лефорта), єдиним зі старого складу залишився лише Меньшиков.

Це «посольство» привезло зовсім іншого царя, який погано говорив російською мовою, не впізнав своїх знайомих і родичів, що відразу видавало підміну: Це змусило царицю Соф'ю, сестру справжнього царя Петра I, підняти стрільців проти самозванця. Як відомо, стрілецький бунт був жорстоко пригнічений, Соф'ю повісили на Спаській брамі Кремля, дружину Петра I самозванець заслав у монастир, куди вона так і не доїхала, і викликав свою з Голландії.

«Свого» брата Івана V та «своїх» маленьких дітей Олександра, Наталю та Лаврентія Лжепетр умертвив одразу, хоча офіційна історіяПро це розповідає нам зовсім інакше. А самого молодшого синаОлексія стратив, як тільки той спробував звільнити свого справжнього батька з Бастилії.

=======================

Петро-самозванець зробив такі перетворення з Росією, що нам досі аукається. Він став діяти як звичайний завойовник:

Розгромив російське самоврядування - «земство» і замінив його бюрократичним апаратом інородців, які привезли в Росію злодійство, розпуста і пияцтво і посилено його насаджували;

Передав селян у власність дворянам, чим перетворив їх на рабів (для відбілювання образу самозванця цей «захід» звалюється на Івана IV);

Розгромив купецтво і став насаджувати промисловців, що призвело до знищення колишньої універсальності людей;

Розгромив духовенство - носіїв російської культури та знищив православ'я, наблизивши його до католицтва, що неминуче породило атеїзм;

Ввів куріння, вживання алкоголю та кави;

Знищив давньоруський календар, омолодивши нашу цивілізацію на 5503;

Звелів усі російські літописи звезти до Петербурга, та був, як і Філарет, наказав їх спалити. Закликав німецьких «професорів» написати зовсім іншу російську історію;

Під виглядом боротьби зі старою вірою, знищив усіх старців, що жили понад триста років;

Заборонив вирощувати амарант і вживати амарантний хліб, який був основною їжею російської людини, чим знищив довгожительство Землі, що залишалося тоді ще Росії;

Скасував природні заходи: сажень, палець, лікоть, вершок, що були в одязі, начиннях та архітектурі, зробивши їх на західний манер фіксованими. Це призвело до знищення давньоруської архітектури та мистецтва, до зникнення краси побуту. Внаслідок чого люди перестали бути красивими, тому що в їхній будові зникли божественні та життєві пропорції;

Замінив російську титульну систему на європейську, чим перетворив селян на стан. Хоча «селянин» - це титул, вищий за короля, про що є не одне свідчення;

Знищив російську писемність, що складалася з 151 знака, і ввів 43 знаки писемності Кирила та Мефодія;

Роззброїв російську армію, винищивши стрільців як касту з їх чудовими здібностями та чарівною зброєю, і на європейський манер ввів примітивну вогнепальну та колючу зброю, переодягнувши армію спочатку у французьку, а потім у німецьку форму, хоча російська військова формабула сама зброєю. У народі нові полки одержали назву «потішні».

Але головне його злочин - знищення російської освіти (образ + створіння), суть якого полягала у створенні в людини трьох тонких тіл, які вона отримує від народження, і якщо їх не сформувати, то у свідомості не виникне зв'язку зі свідомістю минулих життів. Якщо у росіян навчальних закладахз людини робили універсала, який міг, починаючи від лаптей і закінчуючи космічним кораблем, зробити все сам, то Петро запровадив спеціалізацію, яка зробила його залежним від інших.

До Петра-самозванця в Росії не знали, що таке вино, він наказав викочувати на площу бочки з вином і безкоштовно напувати городян. Це було зроблено для помилки минулого життя. У період Петра продовжилося переслідування немовлят, що народилися, пам'ятають свої минулі життя і вміють говорити. Переслідування їх почалося ще з Іоанна IV. Масове знищення немовлят, які мали пам'ять минулого життя, наклало прокляття на всі втілення подібних дітей. Не випадково сьогодні, коли народжується дитина, що розмовляє, вона живе не більше двох годин.

Після всіх цих діянь у самих загарбників язик довго не повертався називати Петра великим. І лише в XIX столітті, коли вже забули петровські жахи, виникла версія про Петра-новатора, який так багато зробив корисної для Росії, навіть привіз із Європи картопля та помідори, нібито завезені туди з Америки. Пасльонові (картопля, помідори) були широко представлені в Європі і до Петра. Їх ендемічна і дуже давня присутність на цьому континенті підтверджується великою видовою різноманітністю, для чого знадобилася не одна тисяча років. Навпаки, відомо, що саме за часів Петра була розгорнута кампанія проти чаклунства, тобто культури харчування (сьогодні слово «чаклунство» вживають різко негативне значення). До Петра було 108 видів горіхів, 108 видів овочів, 108 видів фруктів, 108 видів ягід, 108 видів бульбочкових, 108 видів злаків, 108 прянощів і 108 видів плодів, що відповідали 108 - російським богам.

Після Петра залишилися одиниці священних видів, що використовуються в їжу, що людина може бачити сама. У Європі це було зроблено раніше. Особливо сильно знищувалися злаки, плоди та бульбочкові, оскільки були пов'язані з перетворенням людини, Єдине, що зробив Петро-самозванець, дозволив обробляти картоплю православні старовірийого не використовують у їжу), батат і земляну грушу, які сьогодні слабо вживаються в їжу. Знищення священних рослин, що вживалися у певний час, призвело до втрати складних божественних реакцій організму (згадайте російське прислів'я «будь-якого овочу свій час»). Більше того, змішання харчування викликало гнильні процеси в організмі, і тепер люди замість пахощів витікають сморід. Майже зникли рослини-адоптогени, залишилися лише слабодіючі: «корінь життя», лимонник, заманиха, золотий корінь. Вони сприяли адаптації людини до складних умов та зберігали людині молодість та здоров'я. Цілком не залишилося рослин-метаморфізаторів, що сприяють різним метаморфозам організму та зовнішності, років 20 тому зустрічався ще в горах Тибету «Виток священний», та й той сьогодні зник.

* Сьогодні під словом «плід» розуміють поєднання, що об'єднує, до якого відносять фрукти, горіхи, ягоди, які раніше називалися просто дарами, плодами ж назвалися дари трав і чагарників. Прикладом плодів можуть бути горох, квасоля (стручки), перець, тобто. своєрідні несолодкі трави фрукти.

Кампанія після збіднення нашого харчування продовжується і нині, майже зникли з вживання коллега та сорго, заборонено вирощувати мак. Від багатьох священних дарів залишилися лише назви, які сьогодні видають нам за синоніми відомих фруктів. Наприклад: грухва, калива, бухма, ландушка, які видаються за брукву, або армуд, квіт, пігва, гутей, гунь - зниклі дари, що видаються за айву. Кукіш і дуля ще в XIX столітті позначали грушу, хоча це були зовсім інші дари, сьогодні цими словами називають зображення дулі (теж, до речі, дару). Кулак із вкладеним великим пальцем, що раніше позначав мудру серця, сьогодні вживається як негативний знак. Дулю, дулю і дулю перестали вирощувати, бо вони були священними рослинами у хозар та варягів. Вже останнім часом утюг стали називати «пшонкою», ячнівку – ячменем, а пшонний та ячневий злаки назавжди зникли з людств агрокультури.

Що ж сталося зі справжнім Петром I? Він був схоплений єзуїтами та поміщений у шведську фортецю. Йому вдалося передати листа Карлу XII, королю Швеції, і той визволив його з полону. Разом вони організували похід проти самозванця, але покликана на боротьбу вся єзуїто-масонська братія Європи, разом із російськими військами (чиї родичі були взяті в заручники на випадок, якщо війська надумають перейти на бік Карла), здобула перемогу під Полтавою. Справжній російський цар Петро I знову схоплений і поміщений подалі від Росії - в Бастилію, де він згодом і помер. На обличчя йому була надіта залізна маска, що викликала масу толку у Франції та Європі. Шведський король Карл XIIутік до Туреччини, звідки він намагався знову організувати похід проти самозванця.

Здавалося б, убий справжнього Петра, і не було б жодної мороки. Але в тому й справа, загарбникам Землі потрібен був конфлікт, а без живого царя, що перебуває за ґратами, не вдалися б ні російсько-шведська війна, ні російсько-турецька, які на перевірку були громадянськими війнами, що призвели до утворення двох нових держав: Туреччини та Швеції, а потім ще кількох. Але справжня інтрига була у створенні нових держав. У у вісімнадцятому сторіччі вся Росія знала і говорила у тому, що Петро I - справжній цар, а самозванець. І на цьому фоні «великим російським історикам», які прибули із земель німецьких: Міллеру, Байєру, Шлецеру і Куну, що повністю перекрутили історію Росії, вже не становило особливих труднощів всіх царів Дмитрієв оголосити Лжедмитріями і самозванцями, які не мають права на престол, а кого не вдалося охаяти, їм поміняли царське прізвищена - Рюрік.

Генієм сатанізму є римське право, покладене основою конституцій сучасних держав. Воно створено всупереч усім давнім канонам і уявленням про суспільство, засноване на самоврядуванні (самодержаві).

Вперше судову владу було передано із рук жерців до рук людей, які мають духовного сану, тобто. влада найкращих була замінена на владу будь-кого.

Римське право подається нам як «вінець» людського досягнення, насправді - це вершина безладдя та безвідповідальності. Державні закони за римського права будуються на заборонах і покараннях, тобто. на негативних емоціях, які, як відомо, можуть лише руйнувати. Це веде до загальної не зацікавленості у виконанні законів та до протиставлення чиновників народу. Навіть у цирку робота зі звірами будується не тільки на батіг, а й на прянику, але людина на нашій планеті оцінена завойовниками нижче за тварин.

На противагу римському праву Російська держава будувалася не так на заборонних законах, але в совісті громадян, яка встановлює баланс між заохоченнями і заборонами. Згадаймо, як писав візантійський історик Прокопій Кесарійський про слов'ян: «Усі закони мали в голові». Відносини в стародавньому суспільстві регулювалися принципами кона, звідки дійшли до нас слова «канон» (давніше – конон), «спокон», «спокої» (тобто по кону). Керуючись принципами кона, людина уникала помилок і могла втілюватися знову в цьому житті. Принцип завжди вищий за закон, оскільки вміщує в собі більше можливостей, ніж закон, подібно до того, як пропозиція вміщує в собі більше інформації, ніж одне слово. Саме слово "закон" означає "за межами кона". Якщо суспільство живе за принципами кона, а чи не за законами, воно життєвіше. Заповіді вміщують у собі більше, ніж кін, і тому перевершують його, подібно до того, як оповідання вміщує у собі більше, ніж пропозиція. Заповіді здатні вдосконалити людську організацію та мислення, які, у свою чергу, зможуть покращити принципи кона.

Як писав чудовий російський мислитель І.Л. Солоневич, на власному досвіді пізнав принади західної демократії, крім довгоживущої російської монархії, що спочиває на народному представництві (земстві), купецтві та духовенстві (мається на увазі допетровський час), були придумані демократія і диктатура, які через 20-30 років змінюють один одного. Втім, дамо йому самому слово: «Професор Віппер не має рацію, коли пише, що сучасні гуманітарні науки- це лише «богословська схоластика і більше нічого»; це щось набагато гірше: це є обман. Це є ціла колекція обманних дорожніх сигналів, які приваблюють нас у братські могили голоду та розстрілів, тифів та воєн, внутрішнього руйнування та зовнішнього розгрому.

«Наука» Дідро, Руссо, Д'А-ламбера та інших вже закінчила свій цикл: був голод, був терор, були війни, і був зовнішній розгром Франції у 1814, 1871, 1940 роках. Наука Гегеля, Моммзена, Ніцше та Розенберга теж закінчила свій цикл: був терор, були війни, був голод і був розгром у 1918 та 1945 роках. Наука Чернишевських, Лаврових, Михайлівських, Мілюкових та Леніних всього циклу ще не пройшла: є голод, є терор, були війни, і внутрішні і зовнішні, але розгром ще прийде: неминучий і невідворотний, ще одна плата за словоблуддя двохсот років, за болотяні вогники , запалені нашими володарями дум над гнилими місцями реального історичного болота».

Не завжди філософи, перераховані Солоневичем, самі дійшли ідей, здатних зруйнувати суспільство: їх часто підказували.

В.А. Шемшук «Повернення Раю на Землю»
======================

«З іншими європейськими народами можна досягати мети людинолюбними способами, і з російським – негаразд… Я маю справу з людьми, і з тваринами, яких хочу переробити на людей» – подібна задокументована фраза Петра 1 дуже наочно передає його ставлення до російського народу.

Насилу віриться, що ці «тварини», на подяку за це, прозвали його Великим.
Русофоби негайно спробують пояснити все тим, що так, він із тварин зробив людей і тільки тому Росія стала Великою і «тварини», які стали людьми, з вдячністю за це і прозвали його Великим.
А може, це – подяка господарів Романових за чудово виконані зобов'язання щодо знищення саме слідів величі Російського Народу, яка не давала спокою, що захотіли створити самим собі Велику історію, правлячим колам держав, ще недавно колишнім глухими окраїнними провінціями?
І саме це саме Велич Російського Народу і не дозволяло їм створити його?

========================================

Про Петра I можна говорити дуже багато та цікаво. Наприклад, сьогодні вже відомо про те, що його недовге, але інтенсивне правління фактично обійшлося російському народові більш ніж 20 млн. життів (про це читайте статтю Н.В. Левашова «Зримий і незримий геноцид»). Може, саме тому людина, яку сьогодні називають Петром I, зараз оголошена «великою»?

Кого зацікавила ця тема може переглянути ще й відео:

Фільм «Петро і Петро» це лише кілька відповідей на сотні запитань про реальні справи того, кого сьогодні називають Петром «великим». Це спроба постановки найпотрібніших питань та пошуку на них правдивих відповідей, а не тієї дурниці та явної брехні, що дають наші історики та політики. В основу фільму покладено матеріали академіка Н.В. Левашова, Є.Т. Байди та деяких інших авторів…

ВКонтакте Facebook Однокласники

Однією з причин, що спричинили появу версії про заміну царя Петра I, стали дослідження А.Т. Фоменко та Г.В. Носовського

Початком цих досліджень стали знахідки, зроблені під час вивчення точної копії трона Івана Грозного. У ті часи на тронах розміщувалися знаки зодіаку чинних правителів. Завдяки дослідженню знаків, розміщених на троні Івана Грозного, вчені з'ясували, що фактична дата його народження відрізняється від офіційної версії на чотири роки.

Вчені склали таблицю імен російських царів та днів їх народження, і завдяки цій таблиці було виявлено, що офіційний день народження Петра I не збігається з днем ​​його ангела, що є кричущою суперечністю проти всіх імен російських царів. Адже імена на Русі при хрещенні давали виключно за святцями, а ім'я, дане Петру, розбиває багатовікову традицію, що склалася, що саме по собі не вписується в рамки і закони того часу.

Фото Stan Shebs із сайту wikimedia.org

О.Фоменко та Г.Носовський на підставі таблиці з'ясували, що реальне ім'я, яке припадає на офіційну дату народження Петра I, - Ісакій. Цим пояснюється назва головного собору царської Росії. Так, у словнику Брокгауза та Ефрона говориться: «Ісаакіївський собор - головний храм у Санкт-Петербурзі, присвячений імені св. Ісаакія Далматського, пам'ять якого вшановується 30 травня, у день народження Петра Великого».

Зображення із сайту lib.rus.ec

Давайте розглянемо такі очевидні історичні факти. Їхня сукупність показує досить виразну картину заміни реального Петра I на іноземця:

1. З Росії до Європи виїжджав православний правитель, що носив традиційний російський одяг. Два портрети царя того часу зображують Петра I в традиційному каптані. Кафтан цар носив навіть під час перебування на судноверфях, що підтверджує відданість традиційним російським звичаям. Після закінчення перебування в Європі до Росії повернулася людина, яка носила виключно одяг європейського зразка, причому надалі новий Петро I ніколи не одягав російський одяг, включаючи обов'язковий для царя атрибут - царське вбрання. Цей факт важко пояснити офіційною версієюпро раптову зміну способу життя та початок відданості європейським канонам розвитку.

2. Існують досить вагомі підстави для сумнівів у різниці будови тіла Петра I та самозванця. За точними даними, зростання самозванця Петра I становив 204 см, тоді як справжній цар був нижчим і щільнішим. При цьому варто відзначити, що зростання його батька, Олексія Михайловича Романова, дорівнювало 170 см, а дід Михайло Федорович Романов також був середнього зросту. Різниця в зростанні в 34 см дуже сильно вибивається із загальної картини справжньої спорідненості, тим більше, що в ті часи люди на зріст понад два метри вважалися надзвичайно рідкісним явищем. Адже навіть у середині ХIХ століття середнє зростання європейців дорівнювало 167 см, а середнє зростання російських рекрутів на початку XVIII століття дорівнювало 165 см, що вписується в загальну антропометричну картину того часу. Різницею в зростанні між реальним царем і лже-Петром пояснюється і відмова від носіння царського одягу: вона просто не підходила за розміром новоявленого самозванця.

3. На портреті Петра I пензля Годфріда Кнеллера, створеного під час перебування царя у Європі, явно видно виразна родимка. На пізніших портретах родимка відсутня. Це складно пояснити неточними роботами тогочасних портретистів: адже портретний живопис тих років відрізнявся найвищим рівнем реалізму.

4. Повернувшись після тривалої поїздки до Європи, новоявлений цар не знав про місце розташування найбагатшої бібліотеки Івана Грозного, хоча таємниця знаходження бібліотеки передавалася від царя до царя. Так, царівна Софія знала, де знаходиться бібліотека, і відвідувала її, а новий Петро неодноразово намагався розшукати бібліотеку і навіть не гребував розкопками: адже в бібліотеці Івана Грозного зберігалися рідкісні виданняздатні пролити світло на багато таємниць історії.

5. Цікавим фактомє і склад російського посольства, що вирушив до Європи. Чисельність супроводжуючих царя становила 20 осіб, при цьому посольство очолював А.Меншиков. А посольство, що повернулося, складалося, за винятком Меншикова, тільки з підданих Голландії. Причому тривалість поїздки багаторазово збільшилась. В Європу посольство разом з царем вирушало на два тижні, а повернулося тільки через два роки перебування.

6. Повернувшись із Європи, новий цар не зустрічався ні з родичами, ні з ближнім оточенням. І згодом за короткий термін у різний спосібпозбувся своїх найближчих родичів.

7. Стрільці - гвардія та еліта царської армії - запідозрили недобре і не визнали самозванця. Стрілецький бунт, що почався, був жорстоко придушений Петром. Адже стрільці були найпросунутішими і боєздатними військовими з'єднаннями, вірно служили російським царям. Стрільцями ставали у спадок, що свідчить про найвищому рівніцих підрозділів.

Зображення із сайту swordmaster.org

Характерно, що масштаби знищення стрільців були більш глобальними, ніж за версією офіційних джерел. На той час чисельність стрільців досягала 20 000 осіб, а після упокорення стрілецького бунту російська арміязалишилася без піхоти, після чого було зроблено новий набір рекрутів та повне переформування діючої армії. Примітним фактом є й те, що на честь придушення стрілецького бунту було випущено пам'ятну медаль із написами на латинською мовою, який раніше ніколи не застосовувався при карбуванні монет і медалей на Русі.

Зображення із сайту oboudnoda.org

8. Ув'язнення законної дружини Євдокії Лопухіної до монастиря, яке цар зробив заочно, перебуваючи у Великому посольстві у Лондоні. Причому після смерті Петра Лопухіна за наказом Катерини I перевели до Шліссельбурзької фортеці, яка славилася своїми суворими умовами утримання. Згодом Петро візьме за дружину Марту Самуїлівну Скавронську-Крузе родом із нижніх станів, яка після його смерті стане імператрицею Катериною I.

Зображення із сайту wikimedia.org

Тепер розглянемо, які найбільші кроки зробив новоявлений цар Росії.

Усі офіційні версії стверджують, що Петро I був найбільшим реформатором, який заклав основи становлення найпотужнішої Російської імперії. Насправді основна діяльність самозванця зводилася до знищення основ колишньої державності та духовності народу. Серед найбільш відомих великих "діянь" Петра є як і відомі, так і маловідомі факти, що свідчать про справжній образ і реформи нового царя.

- Введення російської форми рабства- кріпосного права, що повністю обмежує права селян як на старих, так і на завойованих землях. У тій чи іншій формі закріплення селян існувало ще з XV століття, проте Петро I провів жорстку реформу щодо селян, повністю позбавивши їх прав. Примітним фактом є та обставина, що ні на Російській Півночі, ні в Сибіру кріпосне правоне набула широкого поширення.

- проведення податної реформи із запровадженням найжорсткішої податкової системи.Паралельно почала проводитись заміна дрібних срібних грошей на мідні. Створивши Інгерманландську канцелярію, очолювану Меншиковим, Петро ввів руйнівні податки, які включали податки на приватну риболовлю, носіння бороди, лазні. Причому прихильники старих обрядів обкладалися подвійним податком, що стало додатковим стимулом для переселення старообрядців до найбільш глухих місць Сибіру.

- Введення на Русі нової системиліточислення, що поклала край відліку часу «від створення світу». Ця нововведення справила сильний негативний вплив і стала додатковим стимулом для поступового викорінення споконвічної старообрядницької віри.

- Перенесення столиці з Москви до збудованого Санкт-Петербурга.Згадка про Москву як про найдавніше сакральне місце зустрічається в багатьох джерелах, у тому числі й у Данила Андрєєва в його роботі «Троянда Миру». Зміна столиці також послужила ослаблення духовності та зменшення ролі купецтва на Русі.

Знищення старовинних російських літописів та початок переписування історії Русі за допомогою німецьких професорів. Ця діяльність набула справді гігантського масштабу, чим і пояснюється мінімальна кількістьісторичних документів, що збереглися.

- Відмова від російської писемності, Що складалася з 151 знака, і введення нового алфавіту Кирила і Мефодія, який складався з 43 знаків. Цим Петро завдав найсильнішого удару за традиціями народу і припинив доступ до старовинних писемних джерел.

- Скасування російських заходів виміру, таких як сажень, лікоть, вершок, що згодом викликало сильні зміни у традиційній російській архітектурі та мистецтві.

- Зменшення впливу купецтва та розвиток промислового стану, якому давалися гігантські повноваження, до створення власних кишенькових армій.

- Найжорстокіша військова експансія до Сибіру, яка стала передвісником остаточного знищення Великої Тартарії. Паралельно на завойованих землях насаджувалась нова релігія, а землі оподатковувалися найжорстокішими податками. На час Петра припадає і пік пограбування сибірських поховань, знищення святих місць та місцевого духовенства. Саме за петровського правління в Західному Сибіру з'явилися численні загони бугровщиків, які в пошуках золота і срібла розкривали старі поховання і розкрадали святі та сакральні місця. Багато найбільш цінних «знахідок» і склали знамениту колекціюскіфське золото Петра I.

- Знищення системи російського самоврядування- Земства та перехід на бюрократичну систему, яку, як правило, очолювали наймити із Західної Європи.

- Найжорстокіші репресії проти російського духовенства, фактичне знищення православ'я.Масштаби репресій проти духовенства були глобальними. Одним із найбільш значущих карателів Петра був його наближений Яків Брюс, який прославився каральними експедиціями в старообрядницькі скитита знищенням старовинних церковних книг та майна.

- Повсюдне поширення на Русі наркотичних засобів , що викликають швидке та стійке звикання, - алкоголю, кави та тютюну.

- Повна заборона на вирощування амаранту, з якого виготовляли як олію, так і хліб. Ця рослина сприяє не лише покращенню здоров'я людини, а й продовжує життя на 20-30%.

- Введення системи губерній та посилення каральної ролі армії.Нерідко право збору податків надавали безпосередньо до рук генералам. А кожна губернія мала містити окремі військові сполуки.

- фактичне руйнування населення.Так, А.Т. Фоменко та Г.В. Носовський вказують на те, що згідно з переписом 1678 оподаткуванню підлягало 791 000 дворів. А загальний перепис, проведений 1710 року, показав лише 637 000 дворів, і це попри досить багато земель, підпорядкованих Росії цей період. Характерно, але це вплинуло лише посилення податкових податей. Так, у губерніях, де кількість дворів зменшувалася, податки стягувалися згідно з даними старого перепису, що призводило до фактичного розграбування та знищення населення.

– відзначився своїми злодіяннями Петро І та в Україні.Так, у 1708 році було повністю розграбовано та знищено гетьманську столицю - місто Батурин. У кривавій різанині загинуло понад 14 000 осіб із 20-тисячного населення міста. При цьому Батурина було практично повністю знищено і спалено, а 40 церков і монастирів розграбовано і осквернено.

Всупереч поширеній думці, Петро аж ніяк не був великим воєначальником: де-факто він не виграв жодної значущої війни Єдиною «успішною» кампанією можна вважати лише Північну війну, яка мала досить млявий характер і тривала протягом 21 року. Ця війна завдала непоправної шкоди фінансовій системі Росії і призвела до фактичного зубожіння населення.

Так чи інакше, всі злочини Петра, звані в офіційних версіях історії « реформаторською діяльністю», були спрямовані на повне викорінення як культури та віри російського народу, так і культури та віросповідання народів, що мешкають на приєднаних територіях. Фактично новоявлений цар завдав непоправної шкоди Росії, повністю змінивши її культуру, побут та звичаї.

Чи був Петро російською людиною? Питання це не таке абсурдне, як здається на перший погляд. І задавати його вперше стали не зараз, а понад триста років тому, але здебільшого пошепки.

Збіг за часом підміни царя Петра I (серпень 1698) і поява в'язня в «Залізній масці» в Бастилії в Парижі (вересень 1698). У списках в'язнів Бастилії він значився під ім'ям Магсхил, що може бути спотвореним записом Михайлов, ім'я під яким цар Петро мандрував за кордоном. Його поява збіглася із призначенням нового коменданта Бастилії Сен-Марса. Він був високого зросту, тримався з гідністю, на його обличчі завжди була оксамитова маска. З в'язнем поводилися шанобливо, утримували добре. Помер у 1703 р. Після його смерті кімната, де він утримувався, була ретельно обшукана, а всі сліди перебування знищено.

У Велике посольство поїхав Православний цар, який віддавав перевагу традиційному російському одягу. Є два портрети царя виконаних під час подорожі, у яких він був зображений у російському каптані, і навіть під час перебування і на судноверфі. З посольства повернувся латинянин, який носив тільки європейський одяг і вже ніколи не одягав не тільки свій старий російський одяг, а й навіть царське вбрання. Є підстави вважати, що цар Петро I і «самозванець» відрізнялися будовою тіла: цар Петро був нижчим і щільнішим за «самозванець», відрізнявся розмір чобіт, у «самозванця» при високому зростанні більше 2 метрів розмір одягу відповідав сучасному 44 розміру.




На портретах Петра I (Годфрід Кнеллер), зроблених під час Великого посольства у Петра волосся кучеряве, коротке, у дужку, не по плечах, як носив згодом «Петро Великий», вуса, що трохи пробиваються, бородавка на правій стороні носа. Бородавки на портретах «Петра Великого» немає. Вік "Петра Великого", що підтверджують прижиттєві портрети, що відносяться 1698 -1700, не менш ніж на 10 років старше за царя Петра.




Самозванцю не було відомо місце розташування бібліотеки царя Івана Грозного, хоча ця таємниця передавалася всім царям, і навіть сестра царя Петра царівна Софія знала і відвідувала це місце. Відомо, що «Петро Великий» намагався знайти бібліотеку відразу після повернення з «Великого посольства» і навіть проводив для цього розкопки в Кремлі.




Після повернення з Великого посольства «Петро Великий» ховався в оточенні змовників, не з'являвся на народі і навіть не відвідував найближчих родичів доти, доки не були проведені криваві стратистрільців, і не пройшло кривавого «присвяти» нових наближених самозванця (картина Сурікова не відповідає історичній дійсності). Саме почате за вказівкою, ймовірно Лефорта, а може бути і Головіна, слідство по «стрілецькому бунту» і подальші страти, по суті, стали державним переворотом, метою якого в першу чергу було знищення старих збройних сил, які могли виступити проти самозванця. По-друге це стало кривавим «хрещенням» нової знаті— «нових росіян», яка вперше в Росії виконувала роль катів.




На згадку про придушення «стрілецького бунту» було вибито медаль на знищення стрільців, на якій був зображений Самсон, що стоїть над поваленим змієм. Усі написи лише латинською мовою. Відомо, що Самсон був із Данова роду, звідки повинен, за пророцтвами, стати Антихрист. Також привертає увагу те, що «Петро Великий», на відміну царя Петра I, носив довге волосся, є ознакою походження з Данова роду. Пізніше з нагоди перемоги у Полтавській битві, також було вибито медаль із зображенням Самсона. Ще раніше було вибито медаль з нагоди «Великого посольства», на якій зображено вершника, що вражає змія. Зображення не характерне для тих часів – Георгій Побідоносець завжди зображувався без головного убору та без обладунків, а на медалі повноцінний лицар західноєвропейського зразка.

У народі, в той час, прямо говорилося про підміну царя за кордоном, але ці чутки та спроби прояснити це жорстоко придушувалися і називалися змовою чи бунтом. Саме з метою запобігання таким чуткам був утворений Таємний наказ.




Зміна ставлення до своєї дружини, з якою прожив у злагоді вісім років. Для оточення «царя» та істориків невідома справжня причинаохолодження Петра до своєї дружини після повернення із закордону. Є тільки версії, що ніби цариця брала участь у змові проти чоловіка, що, взагалі кажучи, неймовірно (заохочувала стрільців на виступ проти коханого царя чоловіка?) та інша, що Петро захопився Анною Монс. Відносини з Анною Монс, яка насправді завжди була коханкою Лефорта, придумані поголосом. Хоча цар і обдаровував царською її сімейство за якісь послуги. Доказ того, що після повернення із закордону і відправлення своєї дружини на заслання Анна Монс не користується його увагою, а після раптової смерті молодого Лефорта Анна Монс і зовсім під домашнім арештом. Вже з 1703 р. у царя живе Катерина. Зі своєю дружиною царицею Євдокією «цар» після повернення не зустрічався, і вона відразу ж була відправлена ​​до монастиря. На засланні цариця Євдокія у суворій ізоляції, їй навіть заборонено з кимось розмовляти. І якщо це порушується, то винуватець жорстоко карався (посаджений на кілок Степан Глібов, який охороняв царицю).




Розпуста. Наголошується на дивній поведінці «царя» після його повернення із закордону. Так він на ніч завжди брав із собою в ліжко солдата. Пізніше після появи Катерини, в нього одночасно містилися наложниці. Схожа розпуста була в царському палаці тільки за самозванця Лжедмитрія.




Скасування Патріаршества на Русі та підпорядкування управління церкви світської влади через Синод, влаштування потішного Собору на вибір Патріарха. Спроба "протестантизації" Православної церквиі навіть поставити її під підпорядкування Ватикану. Підпорядкування управління Православної церкви є вихідцем із Ватикану, якому і доручає реформування Церкви. Намагається зобов'язати священиків доносити те, що говорять на сповіді, якщо той, хто кається, говорить про задуми проти царя або інших злочинів.




Руйнування Російських народних традицій, боротьба з ними. Встановлення переваги латинської західної культури над традиційною російською. Організація масонських лож (1700).




Введення на Русі тютюнопаління, яке вважається у православ'ї найбільшим гріхом. Заохочення та насадження пияцтва.




Вбивство царевича Олексія, хоч у православних традиціях за непослух, з погляду батька, міг бути відправлений лише у монастир, як і просив Царевич Олексій.




Перенесення столиці Росії з Москви до Петербурга на саму околицю Російської імперії, тоді як у традиціях всіх держав було розміщення столиці в центрі держави. Можливо, Санкт-Петербург замислювався ним чи його радниками як столиця майбутньої об'єднаної Європи, у якій Росія, у межах Московії, мала бути колонією?




Поділ Російського народу на дворян і кріпаків за народженням, запровадження кріпосного права, за своїм значенням, що відповідає створенню рабовласницької держави з рабами зі свого народу, на відміну від древніх держав, які робили рабами лише військовополонених.




Ослаблення і навіть заморожування розвитку економіки Росії через посилення руйнівних податків, введення кріпосного права, каторжної промисловості та кріпаків заводських робітників, припинення розвитку районів Північного Уралу, Архангельська, Східного Сибіру, Практично на 150 років до скасування кріпосного права в 1861 р.




• Цар Петро відвідував Архангельськ і Соловецький монастир, де він власноруч зробив дерев'яний хрест на згадку про порятунок у бурі. Йому там подобалося. «Петро Великий» віддав Архангельськ забуттю. Лише один раз він відвідав Архангельськ у зв'язку з початком Північної війни, на предмет оборонних можливостей, але при цьому намагався уникнути зустрічі зі старими друзями та знайомими.

  
  
  

Чутка про те, що справжнього царя підмінили, що цар сидить у «скляному стовпі» у Стокгольмі (Стекльні), а замість нього приїхав якийсь «німець», поширився у старообрядницькому середовищі у зв'язку з різкими змінами, реформами, які почалися після повернення Петра з-за кордону. Сенс цих чуток зводився до ідеї «приходу у світ антихриста» та неминучого кінця світу. І таким антихристом нібито став Лжепетр, який почав знищувати старовинну «святу Русь». Підкреслю, що для старообрядців та патріарх Нікон був антихристом. Насправді ніякої фізичної підміни не було - Петро був Петром, так і залишився. Про це свідчить його листування, аналіз почерку, спосіб мислення та інше. Але він змінився у своїй політиці. Стрілецьке повстання 1698 року спонукало його покінчити зі старим порядком речей. Він вирішив розпочати реформи, які, на його думку, повинні були перетворити Росію на європейську державу.

Суспільна свідомість, химерні хвилі пам'яті актуалізують різні сюжети у формах та образах далеких від даних, які історична наукаможе верифікувати та критично осмислювати. Це і є частина явища, що отримало назву Public History. І ми не повинні реагувати на актуалізацію образу чи явища, як і, наприклад, ми реагуємо на нову наукову книгу. Ми можемо критикувати громадське сприйняття та згадування історії, але лише з позиції Public History. Літературний твір за мотивами історії залишається літературним твором, а слух – слухом. Дискусія про те, чи отруїв Сальєрі Моцарта, чи вбив Борис Годунов царевича Дмитра, чи підмінили Петра I - це питання, що свідчать про популярність теми чи героя, а не про існуючу дискусію фахівців із цього питання. У істориків дискусії про підміну Петра немає. Його не підміняли. Те, що це питання знову виникло, - свідчення гри з темою, свідчення популярності образу Петра та інтересу до його дій.

І хто ж проводив аналіз почерку Петра I і "образу думок" і де можна про це почитати? А то тут знаєте, Микола II "зрікся", а граф Фредерікс "запевнив" зречення, та так, що на трьох оригіналах завірення написано поверх олівця і збігається до міліметра і нічого, нікого з істориків це не бентежить.

Відповісти

Спосіб думок залишився колишнім - це є у Голікова в 15-ти томах, у устрялова в 8-и томах. 12. Так як і Азовська Богоматір сходить за своєю іконографією до Образу з Одкровення. Це було найімовірніше ідеологічно задумано при війні з турками, хоча можливо виникло ще після суду над стрільцями. Він у принципі вершив майже божественне правосуддя – але страрообрядці були впевнені, що кривавим воно не може бути. часта помилка всіх диктаторів.

Відповісти

Ви вибачте, але що дали 5 хвилин пошуку. Іван Іванович Голіков. Був засуджений до «позбавлення честі», конфіскації майна та заслання до Сибіру. Проте, за клопотанням і з нагоди відкриття пам'ятника Петру I був амністований із забороною займатися комерцією. За переказами, він, стоячи на колінах перед Мідним вершником, присягнув собі написати історію Петра Великого.

Жив у Москві, у дочки Бланкеннагель Пелагеї Іванівни у сільці Анашкіне. Переселившись до Москви, він усі інші роки життя працював над виконанням своєї обіцянки. Велику допомогу йому надали І. І. Неплюєв, П. І. Ричков, І. І. Шувалов, Крекшин, граф А. Р. Воронцов, княгиня Є. Р. Дашкова, особливо Г. Ф. Міллер та H. H. Бантиш-Каменський. Голіков використовував народні перекази, матеріали московських букіністів та різних архівів, включаючи архів Академії наук та архів Іноземної колегії (не раніше 1789 року).

З погляду сучасної людини, довіряти такому джерелу не можна, очевидно, що помилуваного, по суті, шахрая, причому помилуваного тим, хто потім "допомагав" йому працювати над його працею, варіантів написати щось відмінне від генеральної лінії партії просто не було. Судячи з такого "помічника" як Міллер, це з великою ймовірністю взагалі номінальний автор, по суті аватар Міллера або іншого професійного історика.

Про Устрялова вирішив не шукати.

Відповісти

Прокоментувати

Однією з причин, що спричинили появу версії про заміну царя Петра I, стали дослідження А.Т. Фоменко та Г.В. Носовського

Початком цих досліджень стали знахідки, зроблені під час вивчення точної копії трона Івана Грозного. У ті часи на тронах розміщувалися знаки зодіаку чинних правителів. Завдяки дослідженню знаків, розміщених на троні Івана Грозного, вчені з'ясували, що фактична дата його народження відрізняється від офіційної версії на чотири роки.

Вчені склали таблицю імен російських царів та днів їх народження, і завдяки цій таблиці було виявлено, що офіційний день народження Петра I не збігається з днем ​​його ангела, що є кричущою суперечністю проти всіх імен російських царів. Адже імена на Русі при хрещенні давали виключно за святцями, а ім'я, дане Петру, розбиває багатовікову традицію, що склалася, що саме по собі не вписується в рамки і закони того часу.

Фото Stan Shebs із сайту wikimedia.org

О.Фоменко та Г.Носовський на підставі таблиці з'ясували, що реальне ім'я, яке припадає на офіційну дату народження Петра I, - Ісакій. Цим пояснюється назва головного собору царської Росії. Так, у словнику Брокгауза та Ефрона говориться: «Ісаакіївський собор - головний храм у Санкт-Петербурзі, присвячений імені св. Ісаакія Далматського, пам'ять якого вшановується 30 травня, у день народження Петра Великого»

Зображення із сайту lib.rus.ec

Усі прижиттєві портрети Петра 1

Давайте розглянемо такі очевидні історичні факти. Їхня сукупність показує досить виразну картину заміни реального Петра I на іноземця:

1. З Росії до Європи виїжджав православний правитель, що носив традиційний російський одяг. Два портрети царя того часу зображують Петра I в традиційному каптані. Кафтан цар носив навіть під час перебування на судноверфях, що підтверджує відданість традиційним російським звичаям. Після закінчення перебування в Європі до Росії повернулася людина, яка носила виключно одяг європейського зразка, причому надалі новий Петро I ніколи не одягав російський одяг, включаючи обов'язковий для царя атрибут - царське вбрання. Цей факт складно пояснити офіційною версією про раптову зміну способу життя та початок відданості європейським канонам розвитку.

2. Існують досить вагомі підстави для сумнівів у різниці будови тіла Петра I та самозванця. За точними даними, зростання самозванця Петра I становив 204 см, тоді як справжній цар був нижчим і щільнішим. При цьому варто відзначити, що зростання його батька, Олексія Михайловича Романова, дорівнювало 170 см, а дід Михайло Федорович Романов також був середнього зросту. Різниця в зростанні в 34 см дуже сильно вибивається із загальної картини справжньої спорідненості, тим більше, що в ті часи люди на зріст понад два метри вважалися надзвичайно рідкісним явищем. Адже навіть у середині ХIХ століття середнє зростання європейців дорівнювало 167 см, а середнє зростання російських рекрутів на початку XVIII століття дорівнювало 165 см, що вписується в загальну антропометричну картину того часу. Різницею в зростанні між реальним царем і лже-Петром пояснюється і відмова від носіння царського одягу: вона просто не підходила за розміром новоявленого самозванця.

3. На портреті Петра I пензля Годфріда Кнеллера, створеного під час перебування царя у Європі, явно видно виразна родимка. На пізніших портретах родимка відсутня. Це складно пояснити неточними роботами тогочасних портретистів: адже портретний живопис тих років відрізнявся найвищим рівнем реалізму.

Зображення із сайту softmixer.com

4. Повернувшись після тривалої поїздки до Європи, новоявлений цар не знав про місце розташування найбагатшої бібліотеки Івана Грозного, хоча таємниця знаходження бібліотеки передавалася від царя до царя. Так, царівна Софія знала, де знаходиться бібліотека, і відвідувала її, а новий Петро неодноразово намагався розшукати бібліотеку і навіть не гребував розкопками: адже в бібліотеці Івана Грозного зберігалися рідкісні видання, здатні пролити світло на багато таємниць історії.

5. Цікавим фактом є і склад російського посольства, що вирушив до Європи. Чисельність супроводжуючих царя становила 20 осіб, при цьому посольство очолював А.Меншиков. А посольство, що повернулося, складалося, за винятком Меншикова, тільки з підданих Голландії. Причому тривалість поїздки багаторазово збільшилась. В Європу посольство разом з царем вирушало на два тижні, а повернулося тільки через два роки перебування.

6. Повернувшись із Європи, новий цар не зустрічався ні з родичами, ні з ближнім оточенням. І згодом за короткий термін у різний спосіб позбувся своїх найближчих родичів.

7. Стрільці - гвардія та еліта царської армії - запідозрили недобре і не визнали самозванця. Стрілецький бунт, що почався, був жорстоко придушений Петром. Адже стрільці були найпросунутішими і боєздатними військовими з'єднаннями, вірно служили російським царям. Стрільцями ставали у спадок, що свідчить про найвищий рівень цих підрозділів.

Зображення із сайту swordmaster.org