Posledný oblak rozptýlenej búrky!
Sám sa ponáhľaš cez čistý azúr,
Ty jediný vrháš nudný tieň
Sám smútiš jubilujúci deň.

Nedávno si sa obtočil okolo neba,
A blesky sa okolo teba hrozivo omotali;
A urobili ste tajomný hrom
A chamtivá zem zaliata dažďom.

Dosť, schovaj sa! Čas uplynul
Zem sa osviežila a prehnala sa búrka
A vietor, ktorý hladí listy dreva,
Nebo ťa vyháňa od upokojeného.

Analýza básne "Cloud" od Puškina

Báseň „Oblak“ (1835) je skvelým príkladom Puškinovej krajinnej poézie. Využíva v nej techniku ​​personifikácie, pričom oblak označuje ako živú bytosť. Vďaka tomu má báseň veľkú expresivitu a výtvarnú krásu.

Existujú dva pohľady na skrytý význam diela. Prvý súvisí s romantickou interpretáciou obrazu oblaku. Romantickí básnici považovali oblaky za symboly každodenných problémov a nešťastí, ktoré sa zhromažďujú nad hlavou človeka. Hustenie mrakov znamenalo bezprostredné nebezpečenstvo. Búrka s hromom a bleskom symbolizovala boj romantického hrdinu proti nepriateľským silám. Tiež zlé počasie bolo spojené s negatívnymi emóciami, ktoré zaplavili ľudskú dušu. Počasie je však rýchlo sa meniaci fenomén. Búrku strieda jasný slnečný deň. Rovnako tak človek nájde silu vyrovnať sa so svojimi problémami. Po vyhnaní strachu a nenávisti zo svojho srdca opäť zažíva radostné a jasné pocity. Prebúdza sa v ňom nová vitalita. Po poslednom hurikáne sú všetky ľudské vnemy naplnené zvláštnou sviežosťou vnímania.

Podľa iného uhla pohľadu je báseň venovaná desiatemu výročiu povstania dekabristov („rozprášená búrka“). Decembristi sú vnímaní ako nevyhnutný šok pre spoločnosť. Básnik plne zdieľal názory rebelov, takže oblak „vydával tajomný hrom“ a „zavlažoval dažďom“ zem túžiacu po vlahe. „Tajemný hrom“ a „dážď“ sú predstavy dekabristov o spravodlivom spoločenskom poriadku. Museli ovplyvniť ľudskú spoločnosť („chamtivá zem“), nasmerovať ju na správnu cestu. Povstanie zlyhalo a Decembristi sa rozpŕchli ako oblaky. Spoločnosť sa upokojila a opäť zavládol pomyselný blahobyt. Ideály dekabristov a ich vzbura boli odsúdené. Puškin zostáva verný týmto ideálom, preto sa prirovnáva k poslednému mraku. Bol nespokojný, preto v bezstarostnej spoločnosti („jubilantný deň“) pôsobil čudne a podozrivo zádumčivý („vrhol nudný tieň“).

Bez ohľadu na to, aký význam dal Puškin do básne, je to nádherné dielo venované prírode. Okrem personifikácie básnik úspešne používa antitézu, ktorá kontrastuje s obrazom impozantnej búrky s pokojným dňom. Obraz úplne posledného oblaku vyzerá veľmi jasne, čo sa stáva hraničným javom medzi dvoma protikladnými stavmi prírody.

Táto stránka predstavuje:

• celý text básne A.S. Puškinov "Oblak",
• školský rozbor básne od A.S. Puškinov "Oblak".

Pushkin A.S. "oblak"

Posledný oblak rozptýlenej búrky!
Sám sa ponáhľaš cez čistý azúr,
Ty jediný vrháš nudný tieň

A chamtivá zem zaliata dažďom.

Školský rozbor básne od A.S. Puškinov "oblak"

Báseň „Oblak“ bola napísaná tisícosemstotridsaťpäť. Veľký ruský básnik Alexander Sergejevič Puškin ho venoval oblaku.

Ty jediný vrháš nudný tieň
Sám smútiš jubilujúci deň.

Nejasné pocity navštevujú básnika. Pozoruje nesúlad. Búrka sa skončila a obloha je opäť osvetlená azúrovou, čistou umytou prírodou - v očakávaní jasných farieb a slnečných lúčov. Teraz sa zdá, že všetko naokolo volá slnko. Básnik sa pripája k hlasu prírody a pomáha oblakom nájsť svoje miesto.

Básnik sa obráti k oblaku a hľadá vysvetlenie svojich pocitov. Zdá sa, že posudzuje oblak a ponúka svoju víziu. V druhom štvorverší autor kreslí búrku.

Nedávno si sa obtočil okolo neba,
A blesk sa okolo teba hrozivo ovinul;
A urobili ste tajomný hrom
A chamtivá zem zaliata dažďom.

Dosť, schovaj sa! Čas uplynul
Zem sa osviežila a prehnala sa búrka
A vietor hladiaci listy dreva,
Nebo ťa vyháňa od upokojeného.

Báseň je naplnená umeleckými prostriedkami.

• Epitetá: nudný tieň, radostný deň, tajomný hrom, chamtivá krajina, pokojné nebo.
• Napodobeniny: „sám smútiš radostný deň“, „blesk okolo teba hrozivo ovinutý“, „chamtivý dážď zalievaný zemou“. vietor hladí listy dreva.

Toto dielo je ukážkou alegórie – autor odhaľuje svoje pocity prostredníctvom apelu na prírodné javy.

Dielo Alexandra Sergejeviča Puškina je malebné a mnohostranné. Spolu s nudným a pochmúrnym obrazom oblaku obsahuje báseň jasný a krásny obraz „jubilujúceho dňa“. Básnik vo svojom posolstve pomáha pochopiť, že všetko v prírode má svoje miesto.

Posledný oblak rozptýlenej búrky!
Sám sa rútiš cez čistý azúr.
Ty jediný vrháš nudný tieň
Sám smútiš jubilujúci deň.

Nedávno si sa obtočil okolo neba,
A blesk sa okolo teba hrozivo ovinul;
A urobili ste tajomný hrom
A chamtivá zem zaliata dažďom.

Dosť, schovaj sa! Čas uplynul
Zem sa osviežila a prehnala sa búrka
A vietor hladiaci listy dreva,
Nebo ťa vyháňa od upokojeného.

Analýza básne A. Puškina "Cloud"

Hodnota A.S. Puškina pre ruskú kultúru možno len ťažko preceňovať. Básnik, prozaik, dramatik, zakladateľ moderného spisovného jazyka. Básne začal písať v roku 1814, keď mal 12 rokov. Prvé básne boli napísané v štýle francúzskeho klasicizmu a sentimentalizmu. Písal ľahké, zmyselné miniatúry, epizodické hry, epigramy.

Básnik bol jedným z prvých v ruskej literatúre, ktorý použil metódu stotožnenia prírody so živou bytosťou, čím sa stala plnohodnotnou hrdinkou jeho diel. Najprv, inšpirovaný výletom na juh, kde ho ohromila krása Kaukazu, vidí slobodu, široké priestranstvá, strmé hory. Neskôr si spomína na hravé rieky, nízke oblaky, striebristé štíty hôr.

Puškin mal veľmi rád prírodu svojej rodnej krajiny. Potešili ho najmä výlety do dediny. Mrazivé dni, zimné jazdy na saniach, ľadové rieky, zlatý oheň jesenných farieb, vôňa hnilého lístia, prvý závan jari, zvonenie potokov, prvé lístie – to všetko spieval veľký básnik vo svojich výtvoroch.

Báseň „Oblak“ patrí k neskorším textom autora. Objavil sa v roku 1835. V tom čase sa Alexander Sergejevič už vzdialil od romantických tradícií a nadšenej krajinnej poézie. Ale toto dielo je udržiavané v štýle romantizmu.

Toto je óda na letnú búrku, silná, vzrušujúca, ale krátkodobá. Z prvej línie je cítiť emocionálny apel na cloud ako živú bytosť. Zdá sa, že básnik nadáva, obviňuje ju, že kazí, „zarmucuje“ slnečný deň. Zostala ako pripomienka prechádzajúcej, senzačnej búrky. Zlé počasie vystriedalo dobré počasie. Teraz je obloha jasná, azúrová, ale pred pár minútami sa strhla búrka, blýskalo sa zlé blesky, bolo počuť hromy, padal lejak.

Ale mrak nevydával len "tajomné hromy", ale dal vodu nenásytnej, "chamtivej" zemi. Pred touto sprchou bolo zrejme dlhé obdobie sucha. Báseň je postavená na protiklade. V každej strofe je kontrast. Použité jasné, výstižné epitetá, metafory na zobrazenie prírodných javov.

Obraz sa stáva živým, bohatým, emocionálne intenzívnym. Samotný oblak je zosobnený živou bytosťou, silnou, mocnou, tajomnou. Dá sa cítiť dávny, pohanský strach zo zlého počasia, hromov, zmiešaný s obdivom.

Autorkin postoj k tejto svojráznej hrdinke je rozporuplný. V prvom štvorverší je rozhorčený, vyčíta mraku, že nezmizol z neba včas, ako jej priatelia. Básnik je pobúrený, že kazí pekný deň. V druhom štvorverší je Puškin zhovievavejší. Spomína si na hroznú búrku a na to, že mrak osviežil prírodu, dodal suchej zemi vlhkosť. V tej chvíli sa z nevinného obláčika premenila na impozantnú, majestátnu paničku neba.

V treťom textár požiada svojho tichého spoločníka, aby zmizol. Svoju misiu dokončila. Všetko sa obnovilo, umyl dážď a teraz sa raduje zo slnka. Nastala harmónia, upokojenie. Preto by mal ísť večný nebeský tulák ďalej.

Lyrické dielo tvoria tri štvorveršia, ktoré tvoria kompozíciu verša. Prvý udáva tón celému dielu. Rytmus je pokojný, harmonický, hladký. Napísané v tetrametrovom amfibrachiu.

Živý náčrt krajiny pripomína čitateľovi kolobeh udalostí a javov. A to platí nielen pre prírodu. Všetko v živote je cyklické. Zlé počasie vystrieda slnko, teplo a smútok – radosť, pohoda. A čím bola búrka nahnevanejšia, tým hlbšia, harmonickejšia a silnejšia bola tá, ktorá ju nahradí. Veď bez poznania zla nemožno hodnotiť dobro. A najchladnejší a najtmavší čas je pred úsvitom. Takže v básni zlé počasie obnovilo prírodu, umylo zeleň trávy, listy, nasýtilo pôdu vlhkosťou, napojilo zvieratá. Všetko má svoj čas, svoje poslanie, preto A.S. Puškin žiada oblak, aby odišiel.

Sám sa ponáhľaš cez čistý azúr,

Ty jediný vrháš nudný tieň

Sám smútiš jubilujúci deň.

Nedávno si sa obtočil okolo neba,

A blesk sa okolo teba hrozivo ovinul;

A urobili ste tajomný hrom

A chamtivá zem zaliata dažďom.

Dosť, schovaj sa! Čas uplynul

Zem sa osviežila a prehnala sa búrka

A vietor hladiaci listy dreva,

Nebo ťa vyháňa od upokojeného.

Najúspešnejšiu interpretáciu tejto básne urobil podľa nás L.M. Arinshtein:

„Oblak bol kedysi súčasťou veľkého celku; objala celé nebo a štedro zalievala hladnú zem dažďom. Ale „čas uplynul“ (Puškin mohol dodať: podľa „všeobecného zákona“) a teraz je „oblak“ len bezmocnou stopou minulosti, jej posledným fragmentom. Osamelá a nepotrebná sa ponáhľa „cez čistý azúr“, aby ju najvyšší garant „všeobecného zákona“ Zeus (v konečnej verzii – vietor) rozumne a spravodlivo vyhnal z nebeskej klenby.

presne tak pohonov. Toto, ak chcete, je apoteóza sebazničenia ... “

Báseň je datovaná 13. apríla 1835, uverejnená v máji toho istého roku v Moskovskom pozorovateľovi.

Pocit tragickej osamelosti a úplnej izolácie od spoločenského života umocňuje skutočnosť, že literárni kritici si nenechajú ujsť príležitosť bolestivejšie ublížiť básnikovi za to, že bol „vypísaný“ a ako básnik „zomrel“. V.G. Belinsky, ktorý v siedmom čísle „Povesti“ publikoval ďalší kritický opus adresovaný Puškinovi podpísaný „-On-insky“ ako recenzia knihy „Príbehy vydané Alexandrom Puškinom“, vydanej v Petrohrade koncom roku 1834. Autor recenzie je prekvapený, že ju tvoria diela Puškina, tvorcu slávnych básní „Eugene Onegin“ a „Boris Godunov“ a úplne odmieta príbehy umenia: „Nie sú umeleckým výtvorom, ale len rozprávky, bájky ... Nech sú tieto príbehy prvými dielami nejakého mladého muža - tento mladý muž by na seba upozornil ... Keby bolo v názve uvedené Bulgarinovo meno, bol by som pripravený pomyslieť si: naozaj, nie je Faddey Venediktovich génius? Ale Puškin je tvoja vôľa, je smutné si to myslieť!"

Blíži sa ďalšie narodenie Natalye Nikolaevny, o ktorom N.O. Puškin svojej dcére O.S. Pavliščeva z 22. apríla 1835: „Vídam ju zriedka, je zdravá, takmer každý deň na predstavení, prechádzky; porodí koncom mája." Prognóza Puškinovej matky je úplne správna, pretože si dokonale pamätá, že jej syn býval so svojou manželkou v Polotnyannom závode od 21. augusta do 6. septembra 1834 a potom odišiel na dva mesiace na svoje panstvo Boldino. Grishka by sa teda mala narodiť koncom mája - začiatkom júna. Pushkin však veľmi dobre vie, že sa to stane, aspoň o pol mesiaca skôr a ako vždy sa snažte utiecť, aby nebol prítomný pri pôrode. Predkladá žiadosť „najvyššiemu menu“ o 28 dní dovolenky na cestu do provincie Pskov. Jeho petícii bolo vyhovené a od 3. mája bol prepustený na 28 dní na dovolenku do provincie Pskov a bolo mu vydané zodpovedajúce osvedčenie z ministerstva hospodárstva a účtovníctva s priloženou pečaťou.

Puškinových rodičov jeho rozhodnutie odísť do Trigorskoje mimoriadne prekvapilo, čo N.O. Puškin svojej dcére 7. mája 1835: „Dovoľte mi, aby som vám povedal správu, že tretí deň, keď Alexander odišiel do Trigorskoje, sa musí vrátiť najneskôr do 10 dní v čase povolenia Nataši. Boli sme veľmi prekvapení, keď sa s nami prišiel rozlúčiť v predvečer nášho odchodu. Jeho manželka je z toho veľmi smutná. Musím priznať, že vaši bratia sú slušní a výstrední a nikdy neopustia svoje výstrednosti." V tom istom liste je prvá tohtoročná správa o Puškinovej túžbe presťahovať sa do dediny: "Alexander chce tiež odísť z Petrohradu."

8. mája 1835 prišiel Puškin do Trigorskoje, o čom neskôr Praskovja Alexandrovna Osipová urobila tento záznam v kalendári: „Maya 8. neočakávane dorazila do Trigorského, Alexander Sergej Puškin. Zostal do 12. a odišiel do Petrohradu späť, medzitým N.N. 14. porodila syna Gregoryho."

Puškin zostal s PA Osipovou dva dni a odišiel do Golubova k Vrevským, aby sa tesne pred odchodom do Petrohradu vrátil do Trigorského. Na básnikov krátkodobý pobyt v Golubove si neskôr zaspomínala dcéra P.A. Osipova Maria Ivanovna Osipova (v zápise MI Semevského): „... v roku 1835 (... prišiel sem len na dva dni - zostal 8. a 9. mája), prišiel taký nudný, unavený:“ Pane, hovorí, aký si dobrý sú tu! A tam, v Petrohrade, ma často dusí nejaká melanchólia.“ Navštívil som Mikhailovskoye a našiel som dom a panstvo v pustatine."

Vo večerných hodinách prichádza Puškin na panstvo Vrevsky Golubovo (20 verst od Trigorskoje) a zostáva tu dva dni. B.A. Vrevskij urobil záznam do svojho „Denného denníka za rok 1835“: „9. mája k nám prišiel A.S. Puškin“.

Puškin sa vrátil do Petrohradu ráno 15. mája 1835, kým predchádzajúci večer o 6 hodín 37 minút, ako povedala Jekaterina Nikolajevna Gončarovová, sestra Natálie Nikolajevnej svojmu bratovi Dmitrijovi, sa Puškinovi narodil syn Grigorij. Puškinov otec Sergej Ľvovič napísal o tejto udalosti dcére O.S. Pavliščeva zo 17. mája 1835: "14., teda v utorok o 19. alebo 20. hodine sa Natalie rozhodla byť chlapcom, ktorému dali meno Gregor - nie je mi celkom jasné prečo."

N.O. Puškinova dcéra 17. mája 1835: „Natália sa pár hodín pred Alexandrovým príchodom rozhodla, už ho čakala, ale nevedeli, ako jej o tom povedať, a je pravda, že potešenie z jeho pohľadu ju tak vzrušovalo že trpela celý deň.“

To znamená, že Puškin "uhádol" narodenie ryšavej Grišky na jeden deň, zatiaľ čo jeho rodičia "očakávali" jeho vzhľad koncom mája - začiatkom júna. Puškin, ktorý vydal dovolenku od 3. mája na 28 dní, sa zdalo, že súčasne očakáva narodenie svojho syna, čím „upokojil“ bdelosť svojich blízkych, ktorí nemali v žiadnom prípade tušiť rodinné tajomstvo. manželov Puškinových. Pre všetkých sa teda Grishkino narodenie ukázalo ako „skoré“. Je jasné, s akým „potešením“ chcela Natalya Nikolaevna vidieť svojho manžela.

Zároveň Pushkin v očakávaní tejto udalosti zažil ďalší psychologický stres, zachytený v jednom z jeho najstrašnejších proroctiev - v básni „Boh mi poslal nádherný sen ...“

Boh mi poslal nádherný sen -

S dlhou bielou bradou

V bielom rúchu predo mnou

Prichádzal istý starec

A požehnal ma.

Povedal mi: „Buď pokojný,

Čoskoro, čoskoro poctený

Budete kráľovstvom nebeským.

Čoskoro pozemské putovanie

Váš sa skončí.

Anjel smrti sa už pripravuje

Svätá koruna pre teba...

Cestovateľ - na noc si ľahneš,

Vstúpiš do prístavu, plavec.

Chudák oráč unavený,

Oddeľte voly od pluhu

Na poslednej brázde.

Teraz veľký hriešnik,

Z toho predzvesť

Počuli ste už dlho -

Čakajúci hriešnik

Nakoniec príde k vám

Priznaj sa

A získajte povolenie

A zaspíte večným spánkom."

Príjemný sen, otravný -

Lakomé srdce sa neodváži

A veriť a neveriť.

Naozaj

Som blízko svojho zániku?

A bojím sa a dúfam

Bojím sa večných popráv,

Milosrdná nádej:

Upokoj ma, tvorca.

Ale nech sa stane tvoja vôľa

Nie moje. - Kto tam ide? ..

Puškinoví učenci sa dodnes hádajú, či je táto báseň nezávislým Puškinovým dielom alebo je súčasťou nejakej nedokončenej myšlienky. Existuje dostatok dôvodov na takéto pochybnosti, najmä preto, že sa zdá, že v tom „mal prsty“ sám Puškin. Po prvé, nenašli sa žiadne rozumné dôkazy o tom, kedy bolo napísané toto proroctvo, ktoré zostalo dlho neznáme a prvýkrát bolo publikované až v roku 1881.

L.M. Arinstein bez akéhokoľvek vysvetlenia verí, že báseň bola napísaná „Koncom marca alebo možno v apríli 1835 ...“ Väčšina Puškinových učencov sa však domnieva, že báseň bola napísaná súčasne s básňou „Rodrigue“, najmä preto, že pod text v rukopise „Úžasného sna“ Puškin vložil do zátvoriek: („Rodrig“). Zdá sa, že tento vrh naznačuje spojenie medzi básňou a prekladom z básne anglického básnika Roberta Southeyho (1774 – 1843) „Rodrigue, posledný z Gótov“ (1814).

Keďže dátum napísania „Rodrigue“ je približne stanovený (16. máj – 25. jún 1835), vtedy bol v rovnakom čase napísaný „Úžasný sen ...“. To znamená, že spor je v podstate o tom, či bola báseň napísaná pred narodením alebo po narodení jeho druhého syna Gregora, čo je udalosť, ktorá opäť šokovala Puškina.

Túto verziu „duchovného vzťahu“ týchto dvoch básní navrhol T.G. Tsiavlovská, ktorá verila, že „Úžasný sen ...“ je voľný náčrt, ktorý predchádza ďalšej epizóde básne: umierajúceho grófa Juliana spovedá kňaz, v ktorom spozná kráľa Rodriguesa, zvodcu svojej dcéry. Julian mu odpúšťa a zomiera. V skutočnosti je možné vidieť takúto podobnosť. Vo filme The Wonderful Dream ... je hrdina, v tomto prípade umierajúci gróf Julian, otec zneuctenej dcéry, starý muž. Samozrejme, je to ten istý pustovník, ktorého s úctou a horlivosťou pochoval kráľ Rodric. Gróf Julián tiež túži po vykúpení, pretože z pomsty kráľovi priviedol do svojej vlasti nepriateľov. Intenzívne uvažuje o smrti a aká je radosť starcova vízia, nie menej ako kráľ Rodrik – jeho nepriateľ:

Príjemný sen, otravný -

Lakomé srdce sa neodváži

A veriť a neveriť.

Naozaj

Som blízko svojho zániku?

V týchto svetlo znejúcich veršoch sa vlieva akýsi triumf, veľký triumf blížiacej sa dobrej smrti. A potom zaznie táto šťastná predpoveď, ktorú pravdepodobne Pushkin sám tak veľmi túžil počuť:

... Byť v pokoji,

Čoskoro, čoskoro poctený

Budete kráľovstvom nebeským.

Čoskoro pozemské putovanie

Váš sa skončí.

Anjel smrti sa už pripravuje

Svätá koruna pre teba...“

Samozrejme, že takáto verzia má právo na existenciu, keďže V.A. Saitanov, ak odstránime Puškinov zápis z textu rukopisu básne („Rodrigue“), uvidíme dve úplne odlišné diela, ktorých štylistika je úplne odlišná. „Úžasný sen...“ je písaný bez delenia na strofy, miestami sa verše rýmujú, miestami nie; báseň je nedokončená, nárazovo, akoby sa Puškin pri jej písaní mimoriadne ponáhľal. Podľa V.A. Saitanov, „v týchto riadkoch je niečo výnimočné. Nikde inde nenájdeme takú intonáciu – bezbranne úprimnú a ľahkú modlitbu – u Puškina. A čomu je venovaná modlitba – radosti z blížiacej sa smrti! Rozporuplné emócie odzrkadlené v básni sa tiež prikláňajú k myšlienke, že máme poetické spracovanie skutočného sna. Na jednej strane vrúcna radosť: "Ach, naozaj / Som blízko [svojmu podvodu]?" Prorocký sen, pomenovaný v prvej verzii „Veľký, evokujúci sen“, sa cíti ako dovolenka. Na druhej strane je tu úprimný strach zo smrti a večného trápenia. Sila tohto pocitu sa dá posúdiť podľa básne „Tulák“, kde sa tento strach stáva celosvetovým zážitkom. Tento rozpor svedčí o tom, že máme pred sebou text s novovznikajúcim všeobecným významom, ako denníkový záznam, hneď po udalosti, keď postoj k nemu ešte nie je úplne určený. Toto je ďalšia pozoruhodná črta rukopisu „Úžasný sen ...“ - zdá sa, že sa nikdy tak neponáhľal, nepamätáme si žiadne ďalšie takéto príklady. Výskumník pokračuje: „Ďalší zaujímavý detail. Vo všeobecnosti sa tretia časť básne „Do môjho rodného Španielska ...“ vytvorila okamžite, nie sú v nej takmer žiadne škvrny. Preto Pushkinova práca na linke priťahuje osobitnú pozornosť: "Mám blízko k [svojmu podvodu]." Puškin napísal: "Som blízko" - potom sa zastavil a vrátil sa k tomu, čo napísal: preškrtol "k" dvoma riadkami. Potom pokračoval v myšlienke. Ruka, ktorá dosiahla slovo „smrť“, sa neodvážila dotiahnuť ju do konca a zamrzla: „na môj podvod“. Avšak aj nedokončená polovičná fráza zjavne vystrašila - v každom prípade ju Puškin preškrtol. Zostalo: výrečne zmysluplné: "Som blízko." Musím povedať, že pred odchodom zo života a jeho rôzne označenia nikdy nevzbudili v básnikovi takú akútnu reakciu, hoci často premýšľal o konci cesty: „...myšlienka na nevyhnutnú smrť je vždy so mnou“ .. Toto je prvý prípad neznášanlivosti samotného slova znamenie konca života ... Ako vysvetliť taký náhly idiosynkrázia? Prečo je obyčajná fráza „Som blízko svojej smrti“ po prvýkrát naplnená celým svojím nekonečným nadvýznamom pre spisovateľa?

Človek má teda dojem, že „Báječný sen...“ bol napísaný narýchlo, akoby sledoval čerstvé stopy nejakej udalosti, skutočného dojmu, zážitku. Je dosť možné, že došlo k vyjadreniu a zároveň k zatajeniu osobného zážitku, že báseň „Nádherný sen...“ rozpráva o výnimočnej udalosti v básnikovom duchovnom živote – úžasnom sne s víziou a proroctvo. V tomto prípade je "Úžasný sen ..." nezávislé dielo, ktoré sa Pushkin z nejakého dôvodu rozhodol zaviesť do prekladu Soutiho básne. Faktom je, že Southey nemá nič ako zázračné videnie starého muža. Vo všeobecnosti je tento preklad Puškina nezvyčajne skrátený a voľný - Pushkin sa vôbec nesnažil o presné usporiadanie Southeyho básne, ale akoby stručne prerozprával prvé kapitoly, aby sa rýchlo dostal na miesto, ktoré potreboval. - scéna s videním kráľovi. Práve v scéne vízie však Puškin úplne mení originál. V Southeyho sne má kráľ matku s okovami v náručí (symbol zotročenej vlasti), ktorá predpovedá, alebo skôr ukazuje, budúcu bitku a víťazstvo nad nepriateľmi. Báseň končí samotnou bitkou predpovedanou kráľovi vo sne. Puškin túto epizódu úplne prerobí. Zo svojho prekladu odstráni matku a nahradí ju starcom v bielom rúchu. Starší predpovedá kráľovi víťazstvo nad nepriateľmi, no zároveň sľubuje pokoj jeho duši. Víťazstvo vyzerá skôr nie ako vojenské - nad Maurami, ale ako duchovné - nad vášňami: "Dá tvojej ruke víťazstvo a tvojej duši pokoj..." V básni nič také nie je, Rodrikova matka mu nepovie ani slovo – ani o pokoji, ani o duši. Báseň sa zaoberá iba víťazstvom. Ale v „Úžasnom sne ...“ starší prorokuje približne to isté ako v závere „Do môjho rodného Španielska ...“, akoby sa hral s významom slova „odpočinok“: posteľ ... / A ty zaspí večným spánkom... „Je oblečený rovnako ako starší z prekladu, v bielom rúchu. Je teda zrejmé, že Pushkin priblížil Southeyho text k „Úžasnému snu ...“ tým, že zmenil obsah vízie. Po napísaní tejto scény Pushkin dokončí prácu na preklade básne. Ego naznačuje, že zmyslom Pushkinovho prekladu Southeyho básne bolo ukázať scénu vízie, rovnakú alebo podobnú tej, ktorú opisuje v „Úžasnom sne ...“.

Záver naznačuje, že tieto dve diela, ktoré sú úplne nezávislé, sú však navzájom spojené skutočnou udalosťou, ktorá sa stala v Puškinovom živote a ktorá urýchlila jeho rozhodnutie zomrieť. Podľa vyššie uvedenej logiky V.A. Prekladu od R. Soutiho predchádzala Saitanovova báseň „Nádherný sen ...“ a keďže báseň „Do rodného Španielska...“ vznikla v druhej polovici mája – júna 1835, niekde mal LM pravdu. Arinstein, ktorý ho datuje na koniec marca až apríl 1835. Nenašiel žiadny skutočný dôvod na napísanie takéhoto tragického proroctva, V.A. Saitanov redukuje záležitosť na skutočnosť, že Pushkin skutočne videl dej básne „Úžasný sen ...“ vo sne (ako vo svojej dobe veľký chemik D.I. Všetky tieto literárne okolnosti nám umožňujú myslieť si, že máme pred sebou záznam Puškinho skutočného sna, že Puškin mal divokú víziu, ktorú transponoval do veršov tohto obdobia, maskujúc preklady. Tento predpoklad potvrdzujú vonkajšie okolnosti básnika v tomto období. Tulák hovorí o úteku, ktorý lyrický hrdina vyprodukuje a ktorý v jeho rodine vyvolal veľkú úzkosť. Niečo podobné sa však v skutočnosti stalo. 5. mája 1835 Puškin urobil nečakaný krok; napriek tomu, že jeho manželka bola na demolácii, náhle odišiel do Michajlovska. Tento náhly čin prekvapil jeho príbuzných a urazil jeho manželku. Nemenej prekvapením bolo objavenie sa Puškina medzi obyvateľmi susedného Trigorskoje - koniec koncov, predtým sa Pushkin na týchto miestach neobjavil už 8 rokov. Vrátil sa len o dva týždne neskôr, 15. mája, deň po tom, čo Natalja Nikolajevna porodila syna Grigorija. Možným vysvetlením tohto činu je, že Puškin zažil víziu, nádherný sen, ktorý potreboval premýšľať mimo bežného života. Vedomie bezprostrednej smrti a samotná skutočnosť videnia urobili na básnika ohromujúci dojem; rodina si nemohla nevšimnúť, že sa stalo niečo výnimočné. Jeho príbuzných a priateľov prekvapila najmä nečakaná trojdňová cesta do Michajlovska (cesta tam a späť trvala týždeň), na ktorú tesne pred pôrodom opustil chorú matku a manželku. Z hľadiska zdravého rozumu je táto absolútne nezmyselná cesta skutočne úžasná, o iných takýchto iracionálnych počinoch básnika nepoznáme.

Prečo to nevieme? Bolo možné nazvať Puškinov „útek“ z domu pred takmer dvoma rokmi, po narodení „ryšavého“ Sashu, ako „racionálny čin“. Sotva stihol pokrstiť svojho syna dva týždne po narodení, je zaneprázdnený dovolenkou na 1-3 mesiace a o mesiac naozaj opúšťa manželku, ktorá je po pôrode chorá na celé tri mesiace. Čo vyháňa básnika z domu v predvečer alebo po narodení synov, čo nebolo ani zďaleka pri narodení najstaršej dcéry Márie v roku 1932? Bez odpovede na túto otázku nielenže nedokážeme odpovedať na otázku – kedy bola napísaná báseň „Nádherný sen...“, ale ani určiť, či skutočne predchádzala Puškinovmu prekladu zo Southey.

Datovanie básne „Nádherný sen ...“ navrhol L.M. Arinshtein a vlastne podporovaný V.A. Saitanov, je podľa nášho názoru pochybný z týchto dvoch dôvodov:

Po prvé, vidieť vo sne dej jeho bezprostrednej smrti rok a pol pred hlavnými udalosťami, ktoré predchádzali smrti básnika, je bolestne nereálne aj pre takého „proroka“, akým bol podľa mnohých výskumníkov Puškin.

Po druhé, Puškinove nadprirodzené schopnosti ako proroka sú s najväčšou pravdepodobnosťou krásnym mýtom, ktorý vymysleli výskumníci kvôli nemožnosti „rozlúštiť“ niektoré Puškinove hoaxy, pri tvorbe ktorých bol neprekonateľným majstrom, no poverčivosť básnika len presahuje okraj. , čo je absolútne nezlučiteľné s jeho „statusom“ proroka. S istým poverčivým strachom očakáva začiatok svojho 37-ročného míľnika smrti, ktorý predpovedal asi pred 20 rokmi veštkyňa a potvrdil v prednáškach Dr. Hutchinsona.

Takže dátum napísania básne „Nádherný sen...“ treba hľadať niekde v oblasti blízko dátumu napísania básne „Tulák“, ktorého vzťah k „Nádhernému snu“ je oveľa bližší ako ten druhý k preklad zo Southey. Za týmto účelom sa „pozrieme“ na koniec leta 1836, trochu pred udalosťami druhej polovice roku 1835 a prvej polovice roku 1836, ktoré „podnietili“ napísanie oboch básne „Tulák“ a jeho „genetický príbuzný“ „Boh mi poslal nádherný sen ...“

V koncepte básne „Pútnik“ bola napísaná koncom júna 1835, ale ku konečnému dokončeniu sa Puškin vrátil až na jeseň roku 1836 a presný dátum vzniku bieleho autogramu nebol stanovený: od r. Od 14. augusta do decembra 1836. Pozeráme sa do kroniky života A.S. Pushkin, zostavený N.A. Tarkhova z roku 1836: „August, po 14. ... decembri. Prepísaná báseň Tulák("Raz, putovanie medzi divokou dolinou") a zoznam deviatich básní je zostavený na zadnej strane jeho autogramu: „Od Vipuapu(Benyan) / Cintorín / Nemôžem spať / Modlitba / Borovice / Jeseň na dedine/ Nevážim si to draho / Prečo si, búrlivý Aqu / [Posledný oblak](prečiarknuté, pretože toto je jediná báseň z vyššie uvedeného, ​​už publikovaná, zvyšok - nie).

Zaujímavosťou je, že zoznam deviatich básní, umiestnených na rubovej strane bieleho muža „Túlák“, neobsahuje „Úžasný sen“, hoci svojím obsahom sú to bratia-dvojičky. Táto báseň absentuje aj v Puškinovom zozname básní „Kamennoostrovského cyklu“, teda Puškin zámerne „skrýva“ dátum svojho napísania. Navyše na ňom robí značku „Rodrigue“, čím zavádza viac ako jednu generáciu Puškinových učencov, pokiaľ ide o presný dátum jeho napísania. Vráťme sa však k básni Tulák, ktorá doslova šokuje svojou úprimnosťou v poznaní blížiacej sa smrti svojho autora:

Posledný oblak rozptýlenej búrky! Sám sa rútiš po jasnom azúre, Sám prinášaš matný tieň, Sám smútiš radostný deň. Nedávno si sa obtočil okolo neba, A blesk okolo teba hrozivo obtočil; A ty si vyslovil tajomný hrom A zalial si chamtivú zem dažďom. Dosť, schovaj sa! Čas prešiel, Zem sa osviežila a búrka sa prehnala, A vietor, ktorý hladí listy stromov, vás ženie z upokojeného neba.

Čerstvý deň po búrke. Iba oblak, ktorý sa z nejakého dôvodu zdržiaval na oblohe, „vrhá nudný tieň“. Báseň „netrpezlivý“: básnik aj príroda akoby čakali, kým sa obloha vyjasní, oblak zmizne za obzorom.

Zaujímavá je stavba básne. V prvom štvorverší básnik akoby vyčítal mraku, že ešte nezmizol, doháňa ho melanchólia a spomienky na poslednú prehánka. V druhom štvorverší autor spomína na poslednú búrku, keď zem hltavo hltala životodarnú vlahu, keď oslnivo šľahali blesky, ozývali sa hromy... Keď bol tento mrak v rozkvete. V posledných štyroch riadkoch sa básnik obracia k oblaku, hovorí, že jeho čas uplynul a vyzýva ho, aby čo najskôr zmizol z dohľadu.

Drahý priateľ, tento projekt robíme špeciálne pre teba, aby bolo pre teba pohodlné učiť sa poéziu! Radi by sme od vás počuli...

00:52

01:05

Posledný oblak rozptýlenej búrky! Sám sa ponáhľaš po jasnom azúre, sám prinášaš nudný tieň, sám horíš...