Niekde nemôžete chodiť po trávnikoch, niekde plávať. A tam sú aj miesta, kde nie je možné zomrieť.

V staroveku, v storočí Bc. e. Zdá sa, že prvý zákaz smrti na svete. Bol predstavený na ostrove Dilos, ktorý bol považovaný za posvätný. Podľa legendy, Dilos vznikol v dôsledku toho, že Poseidon zachytil svoj romoc krajiny z dna mora. Ostrov bol plávajúci, kým ho Apollo upevnil medzi Mykonos a Rennia. Tu, jeden po jednom bol postavený chrámom Apollo, Svätyňa Zeus, Hercules Jaskyne a ďalšie uctievajúce miesta, a Oracles povedal, že Desets Desetuje toto sakrálne miesto. Po vykonaní podobného riešenia boli všetci pochovaní skorší ľudia prevedení do ostrova. A ten istý vzťah bol vyvinutý na dilos na pôrod: Bohovia nestojí za znepokojujúce takýchto nízkych životných udalostí a všetky tehotné ženy boli poslané aj susedom.

Bernard Gagnon / Wikipedia

Analóg tohto zákazu sa zachovala v modernom svete: na japonskom ostrove Izukusiimu je tak dôležitý pre Shintists Sanctuary, že nikto okrem pútnikov nebolo povolené pre túto pôdu. V súčasnosti má populácia ostrova 2 000 ľudí, ale tehotné ženy, rovnako ako starší a chorých ľudí od roku 1878, včas včas na iné miesta, aby neboli poškvrniť posvätný ostrov.

Väčšina z nich je však spojená s praktickými otázkami: najmä s nedostatkom pozemku na cintoríny. S týmto problémom sa Lanharon zrazil (Španielsko); Kyuno, Le Lavanda a Sarpuranse (južne od Francúzska), Sellia a Falcon-del Massico (Taliansko), ako aj Birita-Mirim v Brazílii. V posledných z týchto mestách je situácia obzvlášť beznádejná: hrob je zakázaný vo svojom okolí, pretože oblasť je obklopená niekoľkými riekami, ktoré dodávajú pitnú vodu susednú megalopolis são Paulo. Produkty rozkladu sa môžu dostať do podzemnej vody. Obyvatelia týchto osád musia byť vyňaté z ich odchýlili sa v iných mestách, pričom platia peniaze navyše, alebo umiestniť urn s popolom v už existujúcich SCPEPS.

Táto prax sa používa v niektorých čínskych provinciách: posudzovanie poľnohospodárskeho potenciálu Zeme, orgány sa rozhodli, že nemá zmysel stráviť ho na mŕtve orgány. V priebehu rokov v Jiangxi a ďalších miestach sa kampane vykonávajú, vyzývajú ľudí, aby si vybrali kremáciu. Výroba truhly tu bola zakázaná pred mnohými rokmi.

A v nórskom longiírii, zákaz smrti, sám o sebe nemá menej zlovestného vysvetlenia. Najsevernejšia zúčtovanie s populáciou v priebehu tisíc ľudí bola založená na ostrove West Svalbard v roku 1906 v záujme ťažby uhlia. Toto miesto bolo následne vybrané na vytvorenie archívu dňa: rezervu životne dôležitých zdrojov v prípade globálnej katastrofy.

Eternal Merzlota umožní semená po celé desaťročia zostať nedotknuté, ale tento faktor to bol rozhodujúci a pre zákaz smrti: v roku 1950 sa zistilo, že orgány sa nedajú rozkladať, a preto priťahujú pozornosť Polárne medvede a iní predátori, ktorí by mohli potenciálne šíriť infekciu na všetky územie. Odvtedy sa všetci starší a chorí ľudia prepravujú v Oslo. Mesto a jeho podivné životné podmienky

Longyir je najsevernejšia zúčtovanie na svete s populáciou približne dvoma tisíc ľudí. Nachádza sa na Archipelago Svalbard - na mieste biotopu polárnych medveďov, takže zbraň nosí s vami doslova každý miestny. A tu sú parkovanie pre vodičské psov a opustené bane, okolo ktorého sa toto mesto v skutočnosti objavilo.

Britský cestovateľ a novinár Sadi Whitelock povedali o letnom výlete na Longyir, najväčšie zúčtovanie a administratívne centrum Nórskej provincie Svalbard v súostroví Spitsbergen.

"Napriek tomu, že pri príchode do Longyir tu boli dve noci, bolo to svetlo, ako deň, a teplota udržiavaná pod 10 stupňov Celzia," hovorí novinár. - Odvážil som sa ísť z Osla do tohto malého mesta, v ktorom žije asi 2 200 obyvateľov. Strávil som dva dni, učenie sa o histórii tohto miesta, ktorý bol predtým centrom ťažby uhlia a zvyšky jeho minulosti, ktoré hodili hrdzu v chladnom prostredí. "

Mesto bolo pomenované po jeho zakladateľovi, podnikateľ John Manro Longiir, ktorý v roku 1906 položil uhoľnú baňu. V roku 1916 bola osada predávaná nórskou spoločnosťou.

Počas druhej svetovej vojny, po okupácii Nórska v roku 1940, longiir obyvatelia boli evakuovaní do Veľkej Británie. Samotné mesto a mnohé z jeho baní boli zničené v roku 1943 vypaľovaním z nemeckých vojnových lodí, ale po vojne sa rýchlo prestavali.

S bielymi medveďmi existuje špeciálny vzťah. Vzhľadom k tomu, Svalbard je kráľovstvo medvede, doslovne všetci obyvatelia s nimi nesú zbraň v prípade útoku, a každý študent na miestnej univerzite v prvých dňoch tried sa učí strieľať.

ÁNO, V tejto malej osade je univerzita, ktorá robí hlavné mesto spitbene jedinečné miesto: Tu je najsevernejšia univerzita na svete, najsevernejšia nemocnica, knižnica atď.

Vzhľadom k tomu, že v zimných mesiacoch, miestni obyvatelia pohybujú na snežných skútroch a psích sánkovanie, existujú aj špeciálne "parkovanie" pre psov.

"Prechádzka po hlavnej ulici mesta so suvenírmi a pouličnými predajňami som sa rozhodol pokračovať v pôde do údolia, kde sa poladí na diaľku. Potom, čo som prešiel okolo desiatky farebných domov v tehálových a tmavo zelených odtieňoch (je tu špeciálny konzultant vo farbe farebnej schémy, takže všetky budovy sú natreté vo vhodných odtieňoch), krajina, ktorá ma obklopuje, " Novinár pokračuje.

Na tmavých svahoch kopcov, novinár všimol niekoľko opustených uhlíkov s drevenými chatami.

Uhlie ťažba v meste a jeho okolí takmer šli na začiatku deväťdesiatych rokov, a dnes sú produkty jediného aktuálneho baňa v meste sa používajú hlavne pre potreby mestskej elektrárne.

Dnes sa states vysporiadanie stalo dôležitým turistickým centrom Nórska, kde sa objavujú tisíce turistov každoročne, aby videli vynikajúcu arktickú prírodu.

Od polovice 20. storočia sa orgány absolvovali kurz o normalizácii života v meste a rozvoj sociálnej infraštruktúry. V tom istom roku začal významný rozvoj turistických a výskumných aktivít. Otvorenie letiska v roku 1975 sa stalo dôležitou udalosťou pre Longira život, ktorý sa postupne zmenil na turistický bod.

Zaujímavým faktom: V Longyir je zákon, ktorý zakazuje umieranie na svojom území. Ak je niekto vážne chorý alebo incident sa stalo s potenciálne smrteľným výsledkom, obeť by mala okamžite poslať ďalšiu časť Nórska, kde zomrie. Ale aj keby sa smrť uskutočnila v meste, mŕtvi sa pochovali aj na pevnine. Tieto opatrenia sú spôsobené tým, že v podmienkach permafrostu tela po pohrebisku sa vôbec nerozhodnú a priťahuje pozornosť predátorov.

Na ostrove, jediný čas bol zbavený - to sa stalo počas bitky o Miyazim v roku 1555, po ktorom víťazstvo nariadil ostrovy z telá, a celá "zdesecrovaná" Zem bola hodená do mora.

Longyir (Nórsko)

V Arktickom meste Na ostrovoch spitsbergen archipelago v Nórsku je podobný zákaz: smrť je zakázaná. Mesto má stále malý cintorín, ale prestala užívať nové pohreby pred viac ako 70 rokmi. Dôvodom zákazu - telá odchádzajúcej nikdy nerozložia. Zistilo sa, že orgány pochované v Longyir sú skutočne dokonale zachované v podmienkach permafrostu. Vedci sa dokonca podarilo nájsť stopy vírusu chrípky v tkanivách ľudského tela, ktorý zosnulil v roku 1917

Títo ľudia, ktorí sú vážne chorí alebo zomrú, posielajú lietadlá alebo lode na iné mestá v Nórsku.

Vypadol del Massiko (Taliansko)

V , malé mesto v južnom Taliansku, história zákazu smrti je trochu iná. Ľudia tu nie sú kvôli životnému prostrediu alebo náboženskému presvedčenie, ale jednoducho preto, že nie je jediné slobodné miesto pre pohreb z odchodu. Starosta vydala poriadok, v ktorom "miestni obyvatelia, ako sú hostia obce, je zakázané ponechať hranice pozemského života ísť na svet."V súčasnej dobe, starostom plánuje vybudovať nový cintorín, ale dovtedy, ľudia sa zdržia smrti.

Sarpurenks(Francúzsko)

Vyhláška zakazuje ľudí zomrieť, bola vydaná starostaSarpurenks Malebná obec na juhozápade Francúzska. Toto rozhodnutie bolo urobené potom, čo Súdny dvor odmietol rozšíriť existujúci mestský cintorín. Starosta Gerard Lalanne Trochu premrazovaná palica: Nielenže zakázala smrť, ale tiež vydala dekrét, o ktorom sa každý, kto sa rozhodne zomrieť, bude prísne potrestaný. Jeho činy boli symbolickým protestom proti rozhodnutiu súdu. Lalanne sám zomrel 10 mesiacov po vykonaní dekrétu.

V nórskom meste Longyir (provincia Svalbard), smrť je zakázaná. Tento úradný zákon nadobudol účinnosť v roku 1950. Nikto tu nemá právo zomrieť. Ak človek žil v tomto meste, celý život je smrteľne chorý, pripútaný v posteli alebo sa stal obeťou nehody s možným fatálnym výsledkom, potom sa pacient v mori alebo vzduchom prenesie na iné riešenie krajiny. A ak sa to stále stalo, že osoba zomrela v Longyre, telo by stále pochovali inde.

Prečo bol takýto nezvyčajný zákon prijatý? Na ochranu iných obyvateľov mesta.

Všetky vína Perpetual Menzlot

V roku 1950 sa zistili, že vedci sa zistili, že orgány pochované v mestskom cintoríne sa nerozložia kvôli permafrostu. A to znamená, že smrti vírusy vnútri telá nezomrie a existuje možnosť opätovného infekcie živého obyvateľstva.

Áno, situácia sa podobá scenári scenára-katastrofy, ale podobné udalosti sa už vyskytli v skutočnosti. V auguste 2016 bol v Sibíri zaznamenaný vypuknutím sibírskych vredov. 90 ľudí bolo hospitalizovaných a jeden zomrel. Aj táto choroba zasiahla 2300 jeleňa.

Naposledy bol sibírsky vred zaregistrovaný v roku 1941. Vypuknutie roku 2016 sa vyskytli počas tepelnej vlny v tejto oblasti a špecialisti dospeli k záveru, že jeleň (ktorý bol predtým infikovaný vírusom a zabil) začal liečiť a tento proces vyvolal emisie vírusu do životného prostredia.

Vzorky španielskej chrípky

Je to taký vývoj udalostí a obávali sa oficiálnych predstaviteľov Longyir v roku 1950, preto zakázali pochovať ľudí v meste.

V poslednej dobe boli zistené vzorky španielskej chrípky v večnom merzlot Aljašky, ktoré boli zachované v ľahkých ľuďoch, ktorí zomreli z tejto choroby v roku 1918. Takéto vzorky boli objavené v Longhyar v mužovi, ktorý zomrel z bliknutia chrípky v roku 1917.

Hoci skutočnosť, že orgány zadržané v longiir by mohli vyvolať vypuknutie španielskej chrípky, nepravdepodobné, vedci stále prijali ďalšie opatrenia. Po vytiahnutí pozostatkov hrobov mali špeciálne priestory a zabezpečili potrebný teplotný režim, aby sa orgány nezačali zhoršiť pred dosiahnutím špecializovaného zariadenia v Spojených štátoch.

Relevantnosť problému

Stále nie je jasné, aké veľké nebezpečenstvo je opätovne infikované baktériami a vírusmi žijúcimi v telách mŕtvych, ale v roku 1950 sa mestské úrady rozhodli posilniť a vyhlásiť smrť mimo zákona.

Tento zákon je platný v meste a dnes s cieľom chrániť obyvateľov z ohniska úmrtí.

Mnohé štáty majú svoje vlastné jedinečné, podivné zákony. Zdá sa, že zákaz smrti je tiež zvláštne pravidlo, ale nie je jedinečné - to už vzalo sedem miest na svete a ich počet bude rásť. Čo bráni obyvateľom týchto miest, aby zomreli v ich rodnej krajine?

V tomto pravidle nie je v tomto zákaze nič zvláštne a mystické - vo väčšine miest, kde nie je možné zomrieť, len nikde pochovať mŕtvych. Stáva sa nebezpečným globálnym trendom - v mnohých mestách, existujú miesta v cintorínoch a niektoré z týchto miest riešili problém s radikálnou cestou.

Úradníci majú iné dôvody, prečo zakázať obyvateľom zomrieť v určitom meste, sú infekcie, ktoré môžu byť mŕtve telá, alebo tradície zakazujúce posvätné úmrtia. Ale prvé veci prvé.

Lanhoron, Španielsko

Prvá osada na svete, ktorá prijala zákaz smrti z dôvodu nedostatku miest na cintoríne, bola španielska obec Lanharon. Vláda krajiny odmietla obec 4 tisíc ľudí pri nákupe pozemku za nový cintorín. Na to miestny starosta odpovedal originál na rok 1999 podľa zákona - miestni obyvatelia sú zakázané zomrieť, kým administratíva Langharon nájde peniaze na rozšírenie cintorína. Tento zákon pohrebov nepriniesol tento zákon, ale urobil som ironickým starostom mimoriadne populárnym medzi obyvateľmi.

Skoršie, zákaz smrti sa objavil v nórskom meste Longyir, ale neopodstatnené cintoríny. Longyir je najsevernejšou lokalite na svete s populáciou viac ako tisíc ľudí (ak je to určite, asi dva tisíce ľudí žije tu). Všeobecne platí, že je tu veľmi chladno - je to tak chladno, že telá v hroboch jednoducho nerozhodnú. A to znamená, že sa môžu stať koristi polárnych medveďov. Ale ešte hroznejšie, že žijúce vírusy a baktérie zostávajú v týchto zmrazených telách. Napríklad, v roku 1998, vedci skúmali mŕtvolu osoby, ktorá zosnula v roku 1918 z ťažkej formy chrípky. V tele zosnulého stále žije živé kauzačné činidlá strašnej choroby. Ale pred týmto objavom, miestni obyvatelia nečakali a zakázali smrť na ostrove v roku 1950. Úrady ponúkajú alternatívne - kremácie, ale len málo sa na ňom dohodnú.

Le Lavender, Francúzsko

V roku 2000 starosta južného francúzskeho mesta Le Levender s populáciou 5,5 tisíc ľudí tiež zakázal kohokoľvek, aby zomrel v tomto meste. Ukázalo sa, že mestský cintorín Mestský cintorín bol pre pohreb, a súd v neďalekom Nice zakázal starostu, aby obsadil malebnú pobrežnú oblasť s olivovníkmi, pretože miesto sa zdalo sudcom príliš krásneho cintorína. Ekologicky ponúkol použitie opusteného lomu pre pohrebov, ale urazil náboženské pocity obyvateľov - láskavý kresťan nemožno pochovať na skládke. V čase prijatia zákona v Lehavender 80 ľudí zomrelo ročne. Niektorí z nich padli do hrobov na priateľov a príbuzných v očakávaní vlastného miesta na cintoríne. S cieľom ďalej vyhnúť sa skupinovým pohrebom, starostu vydal zákaz smrti, čím mu uplatnil absurdný zákon prijatý v absurdnej situácii. Nový cintorín tu nestavila a nevytvára sa tu a kremácia sa nemohla starať o náboženské dôvody (ako však v iných francúzskych mestách z tohto zoznamu).

Kyuno, Francúzsko

V roku 2007 nasledoval príklad Le Lavenda, nasledoval ďalšie francúzske mesto, Kyuno, a to aj z tých istých dôvodov - nedostatok miest na cintoríne. Mesto s počtom obyvateľov 15 tisíc obyvateľov bolo v ťažkej situácii - 70 ľudí umieralo každý rok, a len 17 ľavých miest na cintoríne. Jediné stránky, ktoré by mohli byť sledované, ohraničené amunitívnymi skladmi, takže ministerstvo obrany zakázalo rozšíriť cintorín. Starosta nemal nič, s výnimkou zákazu miestnych obyvateľov zomrieť. Výnimkou boli len tie mešťania, ktorí mali rodinné pohreby. Podivne, francúzska vláda upozornila na ťažkú \u200b\u200bsituáciu v meste Kyuna a rozšírila miestne cintorín.

Sarpuranca, Francúzsko

Ale francúzska obec Sarpuranus zákaz smrti nepomohla získať ďalšie miesta na pohreb. Iba 274 ľudí tu žije, ale miestny cintorín nemôže viac slúžiť aj taká malá komunite a blízke územia patria jednotlivcom, ktorí sa naozaj chcú podeliť o zem s mŕtvymi. 70-ročný starosta Sarpuranza sľúbil, že silno potrestal porušovateľov nového zákona, ale čoskoro sa stal jedným z nich.

Izukushima, Japonsko

Na japonskom ostrove Izukushima sa miesto v cintoríne neuskutočnilo - nie je to jednoducho cintorín, hoci existujú dva tisíce stálych obyvateľov. Ostrov sa považuje za posvätný na syotóstoch, takže tu nie je možné zomrieť. Narodil sa tiež. Za žiadnych okolností Tento zákaz, založený výlučne na náboženských tradíciách, čo je oveľa kratšie ako vyššie uvedené zákazy diktované dočasnou nevyhnutnosťou. Od roku 1878 sa tu nikto nenarodil a nikto nehynul. Tehotné ženy a smrteľne chorí obyvatelia opustia ostrov, keď cítia prístup pôrodu alebo smrti. Naposledy krvná vrstva na ITzuusime v roku 1555, počas bitky v Miyazime. Víťazná všeobecná objednávka nielenže vziať všetky telá z posvätného ostrova, ale aj zničiť pôdu namočené krvou.

Falcon-del Massiko, Taliansko

V talianskom obci Fang-del Massiko, nie je tiež cintorín, ale nie z náboženských dôvodov. Jednoducho nie je tam - miestni obyvatelia sú nútení používať cintorín susedného osídlenia. V roku 2012 starostu zakázal miestnych obyvateľov zomrieť - v nádeji, že pozornosť vo vláde bude venovať pozornosť pozícii obce. Starosta požiadal obyvateľov, aby vynaložili maximálne úsilie a nezomrú do správy nového cintorína. Tí, ktorí porušujú pravidlo, budú pochované Slatoroga na cintoríne susedného mesta.