«Демалыста» тарауында ақын Сабантой туралы айтады. Бұл не?
Твардовскийдің Теркіннің өзі жігіт / Ол қарапайым деген сөзін қалай түсінесіз? Демек, Теркін – «қарапайым». Солай ма? Неге десеңіз, автор Теркіннің көп шайқасқанын, медальға лайық болғанын, үш рет қоршауға алынғанын, сынықтарға ұшырағанын, оның «төбелестен шайқасқа» оңай көтерілетінін айтады. Автордың «қарапайым» анықтамасының астарында не жасырылады?

Жауаптары:

«Сабантой» сөзінің мағынасын А.Т. Твардовский: «Сабантой» сөзі көптеген тілдерде бар және, мысалы, түркі тілдерінде дала жұмыстарының аяқталу мерекесін білдіреді: сабан - соқа, туы - мереке. «Сабантой» деген сөзді 1941 жылы күздің басында майданда Полтава облысының бір жерінде, сол жерде қорғанысты атқарған бір бөлімде естідім. Бұл сөзді, әдетте, құлаққағыс сөздер мен сөз тіркестерінде кездесетін сияқты, штаб командирлері, алдыңғы қатардағы батареядағы артиллерияшылар және бөлімше орналасқан ауылдың тұрғындары қолданған. Бұл жаудың қандай да бір аймақтағы жалған ниетін, серпілістің көрінісін және оның нақты қауіп-қатерін және біздің оған «емдеу» беруге дайын екенімізді білдірді. Соңғысы бастапқы мағынаға жақын, ал сарбаздың тілі әдетте «емдеу», «тағам» және т.б. сөздердің ирониялық қолданылуымен сипатталады. тараулардың бірінің эпиграфында « Капитанның қызы» А.С. Пушкин ескі солдат жырының жолдарын келтіреді: Біз қамалда тұрамыз, Нан жеп, су ішеміз; Бізге бәліш алуға қаһарлы жаулар келеді, Қонақтарға той береміз, Зеңбірекке оқ жаудырамыз».

«Василий Теркин» поэмасының тақырыбын автордың өзі субтитрде тұжырымдаған: «Жауынгер туралы кітап», яғни шығарма соғыс пен соғыстағы адам туралы айтады. Поэманың кейіпкері - қарапайым жаяу әскер, бұл өте маңызды, өйткені Твардовскийдің айтуынша, бұл Отан соғысының басты қаһарманы және жеңімпазы қарапайым жауынгер. Бұл идеяны он жылдан кейін М.А.Шолохов жалғастырады, ол «Адам тағдырында» қатардағы жауынгер Андрей Соколовты бейнелейді, содан кейін қатардағы жауынгерлер мен кіші офицерлер Ю.В.Бондаревтің, В.Л. Кондратьев, В.П.Астафьева. Айта кетейік, аты аңызға айналған Кеңес Одағының Маршалы Г.К.

Өлеңнің идеясы титулдық кейіпкердің бейнесінде көрсетілген: авторды соғыс оқиғалары емес, орыс халқының мінезі қызықтырады (ол кеңес халқына қарсы емес). қиын әскери сынақтарда анықталды. Василий Теркин халықтың жалпыланған бейнесін білдіреді, ол «орыс ғажайып адамы» («Автордан»). Оның батылдығының, табандылығының, тапқырлығының, парызын сезінуінің арқасында кеңес Одағы(шамамен техникалық паритетпен) жеңілді Нацистік Германия. Бұл негізгі идея Отан соғысыал Твардовский өз еңбегін өлеңнің соңында былай деп көрсетеді:

Күш күшті екенін дәлелдеді:
Күш күшке тең келмейді.
Металдан мықты металл бар,
Өрт бар оттан да жаман. («Ваннада»)

«Василий Теркин» поэма, оның жанрлық ерекшелігі әр алуан әскери эпизодтарды бейнелейтін эпикалық көріністердің лирикалық шегіністермен, толғаулармен үйлесуі арқылы көрінеді, онда автор өз сезімін жасырмай, соғыс туралы, өз қаһарманы туралы әңгімелейді. Басқаша айтқанда, Твардовский лиро-эпикалық поэма жасады.

Жазушы «Өткел», «Батпақтағы шайқас», «Кім атқан?», «Теркін жараланды» және т.б тараулардағы шайқастардың түрлі суреттерін салады. Айырықша ерекшелігіБұл тараулар соғыстың күнделікті өмірін көрсетеді. Твардовский өз кейіпкерінің қасында және солдаттың ерліктерін керемет пафоссыз, сонымен қатар көптеген бөлшектерді жіберіп алмай сипаттайды. Мысалы, «Кім атты?» тарауында. Кеңес жауынгерлері жасырынған окоптарды немістердің бомбалауы бейнеленген. Автор өлім жағдайында ештеңені өзгерте алмайтын, бірақ қатып қалған, бомбаның жанынан ұшып кетуін немесе оған тікелей тигенін күту керек адамның сезімін жеткізеді:

Ал сіз кенеттен қаншалықты бағынасыз
Жердегі кеудеңде жатырсың,
Өзіңізді қара өлімнен қорғаңыз
Тек өз арқаңмен.
Жап-жасқап жатырсың, балам
Жасы жиырмаға да толмаған.
Енді бітірдіңіз,
Енді сен ол жерде жоқсың.

Поэмада соғыстағы азғантай демалыс, шайқастар арасындағы аралықтағы жауынгер өмірі суреттеледі. Бұл тараулар әскери эпизодтар туралы тараулардан кем емес сияқты. Оларға: «Аккордеон», «Екі солдат», «Демалуда», «Ваннада» және т.б. «Жетім солдат туралы» тарауында майдангердің соғыс басталғалы бармаған туған ауылына тым жақын қалған сәті суреттеледі. Ол командирден туыстарына бару үшін екі сағат демалыс сұрайды. Жауынгер бала кезінен таныс жерлерді аралап, жолды, өзенді таниды, бірақ ауылдың орнына тек биік шөптерді көреді, бірде бір тірі жан емес:

Міне, төбе, мынау өзен,
Шөл дала, сарбаздай биік шөптер,
Иә, постта тақта бар:
Қызыл көпір ауылы сияқты...
Шанышқыдағы тақтайда,
Шапкасын шешіп, біздің солдат
Мен қабір басында тұрғандай тұрдым,
Ал оның қайтатын уақыты келді.

Ол өз бөлімшесіне қайтып келгенде, жолдастары оның сыртқы түрінен бәрін болжап, ештеңе сұрамады, бірақ оған кешкі ас қалдырды:

Бірақ, үйсіз және тамырсыз,
Батальонға оралсақ,
Солдат өзінің салқын сорпасын жеді
Өйткені, ол жылап жіберді.

«Автордан» деген бірнеше тарауда өлеңнің лирикалық мазмұны тікелей айтылады (ақын поэзия туралы өз көзқарасын білдіреді, Василий Теркинге деген көзқарасын түсіндіреді), ал эпос тарауларында автор соғыс оқиғалары туралы оқиғаны өзінің толқуымен сүйемелдейді. , эмоционалды түсініктеме. Мысалы, ақын «Өткенде» тарауында өзеннің салқын суында қаза тапқан жауынгерлерді азаппен суреттейді:

Ал мен сені бірінші рет көрдім,
Ол ұмытылмайды:
Адамдар жылы және тірі
Төменге, төменге, төменге бардық...

Немесе «Аккордеон» тарауында автор кездейсоқ аялдамада сарбаздардың жылыну үшін жолда билей бастағанын суреттейді. Ақын ажалды, соғыс мұңын бірер минутқа ұмытып, қақаған аязда көңілді билеген жауынгерлерге мұңайып, сүйіспеншілікпен қарайды:

Ал аккордеон бір жерге қоңырау шалып тұр.
Ол алыс, ол оңай жетелейді.
Жоқ, сендер қандайсыңдар?
Керемет адамдар.

Бұл ескерту кімге тиесілі - автор ма әлде гармонияны ойнап, билеп жатқан жұптарды бақылайтын Тёркин ме? Бұл туралы нақты айту мүмкін емес: автор кейде кейіпкермен әдейі қосылып кеткендей болады, өйткені ол қаһарманға өзіндік ой-сезім сыйлаған. Бұл туралы ақын «Өзім туралы» тарауында былай дейді:

Мен сізге айтамын, мен оны жасырмаймын, -
Бұл кітапта, мұнда және мұнда,
Батыр не айту керек
Мен өзім жеке айтамын.
Мен айналамдағы барлық нәрсеге жауаптымын,
Ал байқаңыз, егер сіз байқамасаңыз,
Теркіндей батырым,

Кейде бұл мен үшін сөйлейді. Поэманың келесі сюжеттік-композициялық ерекшелігі – кітаптың басы да, соңы да жоқ: Бір сөзбен айтқанда, басы жоқ, соңы жоқ күрескер туралы кітап. Неліктен бұл бастамасыз? Өйткені бәрін қайта бастауға уақыт жетпейді. Неліктен соңы жоқ? Тек жігітті аяймын. («Автордан») «Василий Теркин» поэмасы Ұлы Отан соғысы кезінде Твардовскийдің қолынан шыққан және басты кейіпкердің бейнесімен біріктірілген жеке тараулардан, жеке очерктерден тұрады. Соғыстан кейін автор поэманы жаңа эпизодтармен толықтыруды, яғни экспозицияны (Тёркиннің соғысқа дейінгі тарихын кеңейту) және сюжетті (мысалы, батырдың соғысқа дейінгі алғашқы шайқасын суреттейтін) ойлап табуды бастамады. нацистер). Твардовский 1945-1946 жылдары «Автордан» деген кіріспе мен «Автордан» деген қорытындыны қосты. Осылайша, өлең композициясы жағынан өте ерекше болып шықты: әдеттегі экспозиция, басы, шарықтау шегі, жалпы оқиға желісіЖоқ. Осыған байланысты Твардовскийдің өзі «Василий Теркиннің» жанрын анықтау қиынға соқты: поэмада сюжеттік баяндау бар.

Жалпы сюжетті еркін құрастыру арқылы әрбір тараудың өзіндік толық сюжеті мен композициясы бар. Мысалы, «Екі солдат» тарауында госпитальдан майданға оралған Тёркиннің жолдан екі қарт тұратын саятшылықта демалуға кеткен эпизод суреттеледі. Тарау экспозициясы саятшылықты, тыңдайтын қарт пен кемпірді сипаттайды минометтер шабуылы: Өйткені, алдыңғы шеп өте жақын. Сюжет автордың Тёркинді еске алуы. Ол осы жерде орындыққа отырып, қариямен түрлі тұрмыстық мәселелерді ілтипатпен әңгімелеп, бір мезгілде ара орнатады, сағатты жөндейді. Сонда кемпір кешкі ас әзірлейді. Тараудың шарықтау шегі - кешкі ас үстіндегі әңгіме, қарттың өзінен сұраған кезі негізгі сұрақ:

Жауап: немісті жеңеміз
Немесе біз сені жеңе алмайтын шығармыз?

Теркін кешкі ас ішіп, қожайындарына сыпайы түрде алғысын білдіріп, шинельін киіп, босағада тұрған қартқа: «Сізді ұрамыз, әке...» деп жауап бергенде.

Бұл тарауда жеке күнделікті эпизодты жалпы тарихи жоспарға көшіретін эпилог түрі бар. Бұл соңғы төрттік:

Туған Ресейдің қойнауында,
Желге қарсы, кеуде алға,
Василий қарды аралап жүр
Теркін. Ол немісті жеңеді.

Тарау сақина композициясына сәйкес құрылымдалған, өйткені бірінші және соңғы төртбұрыштар іс жүзінде сәйкес келеді:

Далада боран соғады,
Соғыс үш шақырым жерде жүріп жатыр.
Лашықтағы пештің үстінде бір кемпір отыр.
Терезедегі қожайын атасы.

Сонымен, «Екі солдат» тарауы тұтас эпизодтың толықтығына баса назар аударатын толық сюжеті мен сақина композициясы бар толық шығарма.

Сонымен, «Василий Теркин» поэмасының бірқатары бар көркемдік ерекшеліктері, олар бір жағынан туындының жасалу тарихымен, екінші жағынан автордың ниетімен түсіндіріледі. Белгілі болғандай, Твардовский поэманың тарауларын 1942-1945 жылдар аралығында жазып, оларды жеке аяқталған шығармалар ретінде жасаған, өйткені

Соғыста сюжет жоқ.
- Қалайша ол жерде жоқ?
- Демек, жоқ. («Автордан»)

Яғни, сарбаздың өмірі тірі болғанша эпизодтан эпизодқа жалғасады. Майдандағы өмірдің бұл қасиеті, өмірдің әрбір сәті бағаланатын, кейінгі сәті жоқ болуы мүмкін, оны Твардовский «Солдат туралы кітапта» көрсетті.

Жеке шағын шығармаларды біріктіретін нәрсе алдымен әр тарауда бір немесе басқа түрде кездесетін басты кейіпкердің бейнесі болуы мүмкін, содан кейін басты идея, Тёркин бейнесімен байланысты. Жеке тарауларды тұтас өлеңге біріктірген Твардовский соғыс жылдарында табиғи түрде қалыптасқан сюжет пен композициялық құрылымды өзгертпеді:

Жауынгер туралы сол кітап,
Басы жоқ, соңы жоқ,
Арнайы сюжет жоқ
Алайда шындықтың зияны жоқ. («Автордан»)

«Василий Теркин» өзінің керемет құрылыс ерекшеліктерімен ерекшеленеді. Біріншіден, поэмада жалпы сюжет және оның барлық дерлік элементтері жоқ. Екіншіден, поэма шектен шыққан композициялық еркіндікпен ерекшеленеді, яғни тараулар тізбегі нашар дәлелденген - композиция шамамен Отан соғысының барысын ғана сақтайды. Дәл осы композицияның арқасында Твардовскийдің өзі шығармасының жанрын мынадай тіркеспен анықтады: өлең емес, жай ғана «кітап», «жанды, қозғалатын, еркін кітап» («Василий Теркин қалай жазылды»). ). Үшіншіден, әрбір тарау өзіндік сюжеті мен композициясы бар толық үзінді. Төртіншіден, соғыс эпизодтарын эпикалық суреттеу лирикалық шегіністермен астасып, композицияны күрделендіреді. Дегенмен, мұндай ерекше құрылым авторға ең бастысы - Василий Тёркиннің жарқын және есте қаларлық бейнесін жасауға мүмкіндік берді. ең жақсы мүмкіндіктерОрыс солдаты және жалпы орыс халқы.

– Тиімді, айтудың қажеті жоқ, «Дөңгелектерде сорпа» пісіру идеясын сол бір қария ойлап тапты. Алдымен сорпа. Екіншіден, ботқа әдетте күшті. Жоқ, ол қарт адам еді, сезімтал адам - ​​бұл сөзсіз. Тыңдаңыз, тағы бір қасық лақтырыңыз, мен екінші соғыспен күресемін, аға, мәңгі. Бағалаңыз, біраз нәрсе қосыңыз. Аспазшы жан-жағына қарап: «Ой, бұл жігіт жаңадан келді». Артық қасықты салып, ренжімей: «Әскери-теңіз флотына тәбетіңізбен кіру керек», - дейді. Әлгі: - Рахмет. Мен флотта болған жоқпын. Маған да сен сияқты жаяу әскерде аспаз болғаным жақсы болар еді – Ал қарағайдың түбіне отырып ботқа жейді. «Менікі ме?» - өзара күрескерлер, - «Біздікі!» – деп бір-біріне қарады. Ал қазірдің өзінде жылынып, шаршаған полк тыныш ұйықтады. Бірінші взводта ережеге қайшы, ұйқы жоғалды. Қарағайдың діңіне сүйеніп, Шағаны аямай, Теркін соғыс кезіндегі соғысты айтып отырды. - Балалар сендер ортадан бастауларың керек. Мен айтамын: мен мұнда жөндеусіз киетін бірінші адам емеспін. Енді сіз орынға келдіңіз, қолыңызда мылтық - және шайқасыңыз. Сабантойдың не екенін қанша адам біледі? - Сабантой мерекенің бір түрі ме? Немесе бұл не - Сабантой? - Сабантой әртүрлі болуы мүмкін, бірақ білмесеңіз, түсіндірмеңіз. Міне, бірінші бомбаның астында сіз аңшылықтан жатасыз, Егер сіз тірі қалсаңыз, алаңдамаңыз: бұл кішкентай Сабантой. Тыныс алыңыз, жақсы тамақтаныңыз, темекі тұтатыңыз және мұрныңызды үрлемеңіз. Одан да сорақы, ағайын, кенеттен Сабантой басталады. Ол саған тереңірек енеді, - деп Жер-Ананы сүйіп. Есіңізде болсын, қымбаттым, Бұл орташа Сабантой. Сабантой – ғылым саған, Жау – қаһарлы өзің. Бірақ бұл мүлдем басқа нәрсе. Жігіт бір минут үнсіз қалды, Ауыз қуысын тазарту үшін, Біреуге жасырын көз ымдап: ілініп тұр, досым... - Сонымен ерте шықтың, терлеп, дірілдеп саған қарадым: Таяқша мың неміс танкісі... - Мың танк? Жарайды, аға, өтірік айтасыз. - Неге өтірік айтуым керек, жолдасым? Ойланып көріңізші – есеп қандай? – Бірақ неге бірден – мың? - Жақсы. Бес жүз болсын. – Ал, бес жүз. Шынымды айтыңызшы, мені кемпірлер сияқты қорқытпаңыз. - ЖАРАЙДЫ МА. Үш жүз, екі жүз деген не - Ең болмағанда бір кездесіңіз... - Газеттегі ұран дұрыс: Бұталарға жүгірмеңіз және нанға кірмеңіз. Танк - бұл өте қорқынышты көрінеді, бірақ іс жүзінде ол саңырау және соқыр. - Ол соқыр. Сіз орда жатырсыз, Жүрегіңізде маятник бар: Кенеттен, ол сізді соқырдай басып тастайды, - Ақыр соңында, сіз ештеңені көре алмайсыз. Мен тағы да қайталауға келісемін: білмегеніңізді түсіндірмеңіз. Сабантой – бір ауыз сөз – Сабантой!.. Бірақ Сабантой сенің басыңнан, Не жай, басыңнан ұрады. Міне, бір жігітіміз бар еді... Маған темекі беріңізші. Қалжыңның аузына қарайды, Сөзді ашкөздікпен ұстайды. Біреудің өтірік айтуы жақсы. Орман жаққа, саңырау, Ауа-райы нашар, Жаяу жүргенде сондай жігіт болғаны жақсы. Сонда олар одан қорқаңқырап сұрайды: - Жүр, түнде, маған тағы бірдеңе айт, Василий Иванович... Түн саңырау, жер дымқыл. Өрт аздап түтіндеп тұр. - Жоқ, балалар, ұйықтайтын уақыт болды, жорғалаңдар. Жүзін жеңге қысып, жылы төбеде Василий Теркин жауынгер жолдастарының арасында жатты. Шинелі ауыр, дымқыл, Жаңбыр жауды. Төбесі – аспан, саятшылық – шырша, Қабырғаның астына тамыр басады. Бірақ бұл дүниенің бір жерінде ұйқы оған арман болып қалмасын деп, күйзеліп қалғаны анық емес. Сөйтіп ол еденді көтерді, Арқасын жауып, Біреудің енесін есіне алды, Пеш пен мамық төсек. Ол дымқыл жерге батып, әлсірегендіктен, ол, менің кейіпкерім, үйдегідей ұйықтап жатыр. Ол ұйықтайды - тым болмаса аш, тым болмаса тоқ, тым болмаса жалғыз, тым болмаса үйінді. Бұрынғы ұйқысыздық үшін ұйықтау, резервте ұйықтау үйренді. Ал батыр әр түнде ауыр түс көреді: Батыс шекарадан шығысқа қарай қалай шегінді; Ол, Вася Теркин, қатардағы жауынгердің қорықтарынан, тұзды киімде, туған жерінің жүздеген шақырымын қалай жүріп өтті. Жер қандай үлкен, ең ұлы жер. Ол басқа біреудікі, басқаныкі болар еді, әйтпесе ол өзінікі болар еді. Батыр ұйықтайды, қорылдайды - болды. Бәрін сол қалпында қабылдайды. Ал, өзімдікі - бұл сөзсіз. Бұл соғыс, сондықтан мен осындамын. Жаздың ауыр мезгілін ұмытып ұйықтап жатыр. Ұйықта, қамқорлық жаса, бүлік жасама. Ертең таң ата жаңа Сабантой болатын шығар. Ұйықтап жатыр солдаттар, Түсіне түскендей, Қарағайдың астында Омысық. Посттарындағы күзетшілер суланып, жалғыз қалады. Zgi көрінбейді. Айналада түн. Ал күрескер мұңаяды. Кенет оның есіне бірдеңе түседі, есіне түседі, күледі. Ал арман ғайып болғандай, Күлкі есінегенді қуып жіберді. – Оның біздің компанияға келгені жақсы болды, Теркін. * * * Теркін – ол кім? Шынын айтайық: Ол қарапайым жігіт. Дегенмен жігіт жақсы. Әр ротада, әр взводта мұндай жігіт әрқашан болады. Оның неліктен күшті екенін білу үшін, Ашығын айтайық: Ол керемет емес еді. Ұзын емес, онша кішкентай емес, Бірақ батыр – батыр. Ол Карелияда - Сестра өзенінің арғы жағында шайқасты. Неге екенін білмейміз, - деп сұрамады, - Неліктен оған медаль бермеді. Бұл тақырыптан бұрылайық, Тәртіп үшін айтайық: Марапаттау тізімінде қате болған шығар. Кеудедегіге қарамай, алда не күтіп тұрғанына қара! Маусымнан қызметте, шілдеден шайқаста Теркін қайтадан соғысқа түседі. - Шамасы, маған бомба немесе оқ әлі табылған жоқ. Шайқаста сынық тиді, Емдеді – пайдасы да көп. Үш рет қоршадым, Үш рет – міне, шықты! Мазасыз болса да, мен қиғаш, үш қабатты оттың астында, Төбенің астында және тікелей от астында қалдым. Бір емес, кәдімгі жолда, Жолдар бойында, бағаналар шаңында, Мен жартылай шашылып, жартылай жойылдым... Бірақ, жауынгер тұрады, Асханаға - орнынан, орнынан - шайқаста. Шылым шегеді, жейді, ішеді кез келген позиция. Қанша қиын, қандай жаман болса да - Берілме, алға ұмтыл, Бұл әзірше сөз, Ертегі алда. А.Т.Твардовскийдің «Василий Теркин» поэмасы бойынша бейне фрагменттерді (DVD) қолданатын сабақтар (8, 11 сыныптар)

Екінші сабақ

«ТОРКИН - ОЛ КІМ?»

ТРАГИЯЛЫҚ, ҚАТЫРЛЫҚ ЖӘНЕ КОМИКА

ӨЛЕҢДЕГІ КӨРІНІСТЕР

Міндеттері: Василий Теркиннің айқындаушы қасиеттерін анықтау, поэмада қаһармандық пен әзіл-оспақ қалай үйлесетінін байқау, поэтикалық мәтінді талдау және мәнерлеп оқу дағдыларын дамыту.

Әдіс-тәсілдерді мұғалім сыныптың дайындық деңгейіне қарай таңдайды.

Құрал-жабдықтар: А.Т.Твардовскийдің портреті; поэманың өмірбаяны, жасалу тарихы, соғыс жылдарындағы фотосуреттер туралы материалдардан тұратын стенд; презентацияларды көрсетуге арналған проекторы мен экраны бар компьютер, динамиктер, DVD ойнатқышы және теледидар (компьютер, проектор және динамиктер жоқ болса).

^ Сабақтың лексикасы: антитеза, контраст, лейтмотив.

Сабақтың эпиграфы:

«Поэзия әлі Теркіндей тұлғаны дүниеге әкелген жоқ. Халық арасында маңыздылығы мен танымалдылығы жағынан кескінді Иван Ақымақпен салыстыруға болады. Немесе мүлде ешкіммен бірге емес шығар, өйткені тірі адамдардың бет-әлпетінде, орыс поэзиясында интонацияда мұндай Ресей бұрын-соңды болмаған...» (Ф. Абрамов).

^ САБАҚТЫҢ БАРЛЫҒЫ

Мұғалімнің материалды проблемалық баяндауы.

«Василий Теркин» поэмасы әрқайсысының өз атауы бар жеке тараулардан тұрады. Өлеңнің тарау атаулары бізге нені түсінуге көмектеседі?

Тарау атаулары, бір жағынан, жауынгердің соғыс барысына деген көзқарасын ашады. Кітапта адамның соғыс кезінде («қатал өмірде») қалай өмір сүргені туралы айтылады. Өлең мазмұнының бұл жағы көптеген очерктерде, мысалы, «Тынышта», «Шайқас алдында», «Екі солдат» және т.б. Оның қалай шайқасқаны «Өткел», «Соғыс туралы!», «Дуэль», «Теркін жаралы», «Сауап туралы» тарауларында баяндалады.

Ақын майдандағы күнделікті өмірге ден қояды. Ол соғыссыз өмір сүру мүмкін еместігі туралы ойлайды, блиндажды жырлайды, солдат пальтосы, баян, көшпенділер асханасы, « тойғанша сорпа, терлегенше шай». Күнделікті соғыс өмірін суреттей отырып, ол жауынгерлерді демалыс орнында, қысқа ұйқыда, ұрыс күнінің басында көрсетеді. «Ол үшін бәрі де ұсақ-түйекке дейін қымбат»: ол «үйсіздік» сезімін, алдыңғы қатардағы өмірді жеткізеді.

Кітаптың сюжеті ұлттық соғыстың өзегі бүкіл халықтың тағдыры болды;

Екінші жағынан, поэма автордың лирикалық үнімен сусындаған. Онда 4 тарау толығымен ақынның батыр туралы, соғыс оқиғалары туралы толғауларына арналған және автор өмірлік бағалары мен майдан тәжірибесінде кейіпкерге жақын болып шығады. «Өзім туралы», «Махаббат туралы» тараулары да лирикалық сипатта. Шығарманың бүкіл тініне автордың ойлары сіңген. Поэмада екі кейіпкер бар - Тёркин және айтушы, ақынның өзі. Айтпақшы, оның өз батыры, майдан даласындағы жауынгері туралы не айтқанынан, автор туралы, оның дүниетанымы, адамдарға, оқиғаларға көзқарасы туралы көп нәрсені түсінуге болады.

Алғашқы үш тараудың мазмұнын қарастырайық.

DVD дискімен жұмыс.

Ескерту: Оқушылар сұрақтарға жауап бергенде өлең мәтінін пайдаланады.

2-1. «Теркін – ол кім?..» бөлімін қарау (2,10 мин.) Сұрақтарға жауап.

DVD сұрақтары:

«Теркін – ол кім?» Поэма кейіпкерінің есімі не дейді деп ойлайсыңдар?

Не туралы білдің әскери өмірбаяныВасилий Тёркин осы үзіндіден?

«Жартылай шашылдым, //Жартылай жойылдым...» деген сөздердің мағынасын қалай түсінесіңдер?

Осы үзіндіден қандай халық ертегі элементтерін байқадыңыз? Автор оларды не үшін пайдаланады?

Неліктен бұл «... күрескер туралы кітап // Басы жоқ, соңы жоқ»?

Қосымша материалдар:

Твардовскийдің айтуынша, оны Василий Тёркин туралы өлең жазуға не итермеледі? Поэма кейіпкері Василий Тёркиннің прототипі туралы айтыңыз. «Теркін – ойдан шығарылған адам... қиялдың туындысы, қиялдың туындысы».

«Теркін – ол кім» эпизодына арналған жеке хабарламалар:

Кейіпкердің аты мен тегін декодтау.

Неліктен Тёркин «Карелияда шайқасты», бірақ оған «медаль берілмеді»? (Фин соғысы туралы)

Эпизод бойынша сұрақтарға үлгі жауаптар:

1. Теркін – дәмдеуіш, дәмдеуіш дегенді білдіреді. «Үгітілген калач» деген сөз бар. «Өмірден тозған адам» деп анықтама береді автор. Сонымен бірге фамилия жалпы, қысқа, жарқын естіледі.

2. Василий Теркиннің әскери өмірбаяны туралы екінші тараудан не білдің?

(Ол Карелия Истмусындағы фин жорығы кезінде шайқаса бастайды, 1941 жылы маусымда құрамаға қайта кіреді, бүкіл әскермен бірге шегінеді, бірнеше рет қоршауға алынды, жаралы болса да тірі шығады. автор өз жолын Берлинге дейін жүргізеді.)

3. «Жартылай шашылдым, / Жартылай жойылдым» деген сөздердің мағынасын қалай түсінесіңдер?

Ұжымдық бейне: адамдар, жалпы солдаттар. Ең мәнерлі рифма мәтінде бірнеше рет қайталанған «Василий - Ресей» екені бекер емес. Сонымен, ақын қаһарман бейнесіндегі жалпылаудың шекті дәрежесін атап көрсетеді: ол бүкіл халықты бейнелейді және орыс халқының ерлігінің қайталанбас бейнесі болып табылады. Ақын «Дуэль» тарауында синекдоха (троптың бірі, метонимия түрі, мөлшер бойынша корреляция: аз орнына көп немесе керісінше): «Жалғыз – кеудесімен, денесімен / Теркін ұрысады, майданды ұстайды, » арқасында батыр ауыстырылды жалпы белгілерсоғысқан адамдар.)

Ертегінің элементтері:

Кейіпкерге мінездеме бергендегі ертегі формулалары: «бойы ұзын емес, кішкентай емес...»

Үштік әрекетке тән ертек: «Үш рет қоршадым, // Үш рет - міне, ол! - шықты"

Үзіндінің соңы:

Бұл әзірше айтылған сөз

Алда ертегі болады.

Қаһарманның өзі – типтік сүйікті кейіпкер күнделікті ертегі(барлық қиын жағдайдан абыроймен және жеңіспен шыққан халық даналығының көрінісі) сарбаз

2-2. «Демалуда» (5,57 мин.) бөлімін көру, сұрақтарға жауап беру.

Жеке тапсырма бойынша студенттің хабарламасы (лагерь асханасы туралы).

Жеке тапсырма бойынша оқушының хабарламасы: «Сабантой» сөзінің мағынасы

DVD сұрақтары:

Әскерилер демалыс кезінде не істейді? Олар не туралы айтып жатыр?

Неліктен жауынгерлер Тёркинді «өздерінің бірі» деп шешті?

(Түркі тілдерінде: сабан – соқа, туи – мереке)

Неліктен «Сабантойлар» туралы әңгімеден кейін Вася Тёркин өзінің аты мен әкесінің атымен атала бастады?

Қандай сөздер Тёркиннің жаңадан шақырылғандармен сөйлескенін дәлелдейді?

Қосымша материалдар:

Екінші тарау оқырманды әскери өмірмен таныстырады. Өйткені, соғыс кезінде адамдар тек шабуылға шығып қана қоймай, өмір сүрді: олар «доңғалақтарда» сорпа пісірді, олар «жылы төбеде» ұйықтады, тіпті қарда ұйықтады, «төбе - аспан, саятшылық – шырша, тамыры қабырғаның астына басады».

Мұғалімнің қорытынды сөзі.

Твардовский өз кейіпкерінің қарапайымдылығын талап етеді. Василий Теркин жас жауынгер жігіт ретінде дүниеге келген. Бұл анықтама эмоционалдық-психологиялық сипаттармен сусындаған: мейірімді жігіт... қайсар... жанды... батыл... өзінше! Оның төзімділігі таң қалдырады. Ол адамдарға «ең ақылсыз әзілмен» көмектеседі және жағдайдың трагедиясын қалай жұмсарту керектігін біледі.

Дегенмен, Твардовский кейіпкерді «көйлек-жігіт», әзілкеш ретінде қабылдауды жоққа шығарады. Василий Теркин - трагедиялық және қаһарман тұлға, өйткені автордың пікірінше, ол орыс халқының ең жақсы қасиеттерін бейнелейді, олардың ұжымдық бейнесі болып табылады. Ақынның Василий Теркинге астарлы әңгіме айтуы бекер емес: «Батырдың бұрынғы өмірбаяны көбірек болуы керек. Бұл оның әрбір қимылында, әрекетінде, әңгімесінде көрінуі керек. Бірақ оны осылай берудің қажеті жоқ» (А.Т. Твардовский)

2-3 «Өткел» (7,27 мин) бөлімін қараңыз, сұрақтарға жауап беріңіз.

Жеке тапсырма бойынша студенттің хабарламасы (өткел туралы).

DVD сұрақтары:

Тараудағы қандай сөздер оған эпиграф бола алады?

Неліктен өткел өлеңнің бір тарауының тақырыбына айналды?

Аты көркемдік техникалар, ақын қиылысу көрінісінде қолданған. Сізге қандай бөлшектер көбірек назар аударды?

Бұл эпизодта Василий Теркин қандай мінез-құлық қасиеттерін көрсетеді? Оның әрекетін қалай бағалайсыз? Ол өзін батырмын деп есептей ме?

Қандай тарау жолдарын бүкіл өлеңнің лейтмотиві деп атауға болады?

Жеке тапсырма бойынша студенттің хабарламасы (өткел туралы), сұрақтарға жауаптар.

Қайсар күрескер Вася Тёркин туралы туындыны жасау идеясы Твардовскийден фин жорығында, ол соғыс тілшісі болған кезде пайда болды. «Отан қорғау» газетінің редакторлары жауынгер туралы комикс жасау туралы шешім қабылдады, ал Твардовскийге тапсырма берілді. кіріспе, ол кейіпкердің мінезі мен оқырманмен қарым-қатынас жасау тәсілін анықтайды. 1940 жылы «Вася Теркин» поэмасы жарық көрді, содан кейін «Вася Теркин майданда» кітабы шықты.

1941 жылдың көктемінде «Василий Теркин» поэмасының алғашқы тараулары жазылып, «Красноармейская правда» газетінің 1942 жылғы төрт қыркүйектегі санында жарияланды. Сол жылы бұл тараулар жарық көрді. бөлек кітап. Кейінгі үш жылдың ішінде поэма талай рет өңделіп, жаңа тараулармен толықтырылды. Твардовский соңғы тарауды 1945 жылдың жазында жазды.

Әдеби бағыты мен жанры

Поэма реализмнің әдеби ағымына жатады және типтік жағдайларда типтік кейіпкерді суреттейді. Бір тарауда екінші Теркіннің пайда болуы тегін емес, ол кітаптың өзі туралы екеніне сенімді және әр взводтың өз Теркіні бар.

Твардовскийдің өзі шығарма жанрын «Басы мен соңы жоқ күрескер туралы кітап» деп анықтаған. Бұл жырдың лиро-эпостық жанрының ерекшеліктерін ақынның мақсат-мүдделеріне сүйене отырып, өте дәл суреттеген.

Ол дәйекті түрде дамып келе жатқан сюжеттен бас тартқандықтан, ол «өлеңді, әңгімені немесе романды өлеңмен жазбауды» шешті. Шығарманың формальды түрде поэма ретінде жіктелетін көп жанрлық сипатын Твардовский ондағы мынадай жанрлардың бар екенін танып, анықтады: лирика, публицистика, ән, тәлім-тәрбие, анекдот, айту, жүректен сыр шертетін әңгіме, оқиғаға ескерту. Твардовский «Солдат пен өлім», «Автордан», «Екі солдат» тарауларында әсері ерекше сезілетін эпос пен ертегіні әлі атаған жоқ.

Поэманың әдеби предшественниктерінің арасында Некрасов пен Пушкиннің «Евгений Онегин» халық поэмаларын атап өтуге болады, онда автор оның өмірін суреттеуге кіріскен кейіпкердің досы болып табылады. «Евгений Онегин» орыс өмірінің энциклопедиясы болса, «Василий Теркин» – әскери өмірдің, халықтың соғыс кезіндегі және сол кездегі өмірінің энциклопедиясы. Толстойдың «Соғыс және бейбітшілік» шығармасы да «Василий Теркинмен» үндес. Әңгімедегі қаһармандық эпостың белгілері – соғыстың (шайқас, тұрмыс, майдан мен тыл, ерлік пен марапат, өмір мен өлім) жан-жақты суреттелуі. Сонымен қатар, «Василий Теркин» - «бастаусыз немесе аяқталмай, арнайы сюжетсіз» жазылатын шежіре.

Тақырып, негізгі идея және композиция

Бүкіл соғысты басынан өткеріп, Берлинге жеткен жаяу әскер қатардағы жауынгер Василий Тёркин туралы өлең. Теркін соғыстың барлық ауыртпалықтарын басынан өткеріп, үш рет жараланып, бір рет өліп қала жаздады, аштық пен суықта болды, шегініп, шабуылға шықты, бірақ қорқақтық танытпай, өз взводының, ротасының, батальонының жаны болды. Солдаттар Твардовскийге Тёркиннің өз взводында екенін айтып хат жазуы бекер емес еді. Ұлы Отан соғысының тақырыбы – қарапайым жауынгердің, халықтың, бүкіл Отанның соғыс жылдарындағы өмірі.

Өлеңнің негізгі идеясы - өмір мен бостандық үшін шайқастың киелілігі мен әділдігі туған жер. Бұл ой бірнеше тарауда қайталанатын рефрень ретінде қайталанады. Майдандағы және тылдағы осынау әділ күресте, қиын-қыстау заманда мұндай қайсар Тёркин өте қажет және әрбір жауынгер осы оптимизм мен үміттің, сондай-ақ ерліктің көзін өз ішінен іздеуі керек.

Өлеңде жеке тараулар бір-бірімен сюжеттік жағынан еркін байланысқан; бас кейіпкер, ал кейбіреулерінде Василий Теркин эпизодтық рөлді ойнайды. Твардовскийдің өзі айтқандай, бұл «өлеңдер, бірақ бәрі түсінікті». Сонымен, эпикалық шығарма соғыстағы адам өмірін кеңінен бейнелеу арқылы қол жеткізіледі, қарапайым және қолжетімді тіл. Өлеңнің лирикалық элементтері дәстүрлі. Бұл «Автордан» тараулары, онда автор өзінің соғысқа, қаһарманға және шығармаға деген көзқарасын сипаттайды. Поэмада пейзаждар, лирикалық шегініс, кейіпкерлердің жан дүниесін ашатын ішкі монологтар, кейіпкерлер мен автор арасындағы пайымдаулар бар.

Әр тараудағы суреттің тақырыбы әртүрлі. Твардовский өз тарауларын тікелей әскери жағдайда жазғандықтан, олар хронологиялық тұрғыдан соғыс барысына сәйкес келеді (шегіну – шабуыл – Батысқа қарай жеңісті қозғалыс). Сонымен қатар, тарауларда бас кейіпкердің соғыс кезіндегі өмірі баяндалады. «Тыныс кезінде» Тёркиннің өз бөлімшесіне қалай түскені туралы. «Шайқас алдында» Тёркиннің қоршаудан қашуы туралы. «Өткел» өзеннен жүзіп өткен батырдың жазылмаған ерлігі туралы. «Торкин жараланды» - Тиоркиннің қолынан жараланып, танк экипаждарының құтқаруы туралы. «Дуэль» неміспен қоян-қолтық ұрыс туралы. «Кім атты?» - ұшақты мылтықпен атып түсірген Тёркиннің ерлігі туралы. «Генерал» Тёркинге сыйлық беру туралы. «Батпақтағы шайқас» - көп күндік басып алу туралы есеп айырысу«Борки». «Шабуылда» - командир қайтыс болғаннан кейін Тёркин взводты шабуылға қалай басқарғаны туралы. «Өлім мен жауынгер» Тёркиннің аяғындағы ауыр жарақаты туралы. «Берлинге барар жолда» Тёркиннің батыс шекарадан Германияға көшуі туралы.

Өлеңнің тұтастай аяқталған сюжеті болмаса да, 30 тараудың әрқайсысы сюжеттік, композициялық жағынан аяқталған. Твардовский әрқайсысында соңына дейін сөйлеуге тырысты және келесі тарауды көру үшін өмір сүрмейтін оқырмандарға қамқорлық жасады. Кейбір тараулар не батырлық балладаға, не лирикалық поэмаларға, не сюжеттік жырларға жақын.

Кейіпкерлер мен бейнелер

Оқиғаның ортасында жаяу әскер қатарында қатардағы жауынгер ретінде соғыса бастаған, бірақ соғыс кезінде ол жасаған Смоленск маңындағы шаруа Василий Теркин. ерлік істері, орденімен марапатталды. Теркін – бүкіл орыс халқының бейнесі, орыс мінезі, көңілді оптимист, әскери өмірдің қиындығына үйренген, әзілкеш пен әзілқой, бірақ сентиментальды жігіт. Теркін қолдау көрсетуді, көмектесуді ұмытпайды, сонымен бірге үлкен ерлік жасайды. Ол өлімнен қорқады және кемшіліктері бар. Кейіпкер әрбір адамды, бүкіл жеңімпаз халықты бейнелейді.

Фольклор сияқты, ертегі кейіпкерінемесе батыр, Теркін өлімнен қорғалған, оған оқ немесе бомба әлі табылған жоқ; Батыр «қиғаш, үш қабатты, орнатылған және тікелей атыс астында» зардап шекпейді. Батырдың жаралары, тіпті ауыр болса да, оңай жазылады. Ал жауынгер қансырап жатқан жағдайда жолдастар көмекке келеді, өйткені ең қасиетті де таза достық – әскери. Бұл Тиоркин қолынан жараланып, оны танк экипаждары алып кеткенде («Торкин жараланды»), шабуылдан кейін Тиоркин аяғынан жараланып, оны жерлеу тобы құтқарған кезде болады («Өлім мен жауынгер»).

«Автордан» деген екінші тарауда Твардовский өз кейіпкерінің өлімі туралы қауесеттерді негізсіз және абсурд деп теріске шығарады: «Теркін өлімге жатпайды, өйткені соғыс аяқталмаған». Мұнда Твардовский Теркінді, бір жағынан, ретінде сипаттайды әдеби қаһарман, бұл автордың өзінен де өмір сүретін болса, керісінше, барлық жамандықты басынан өткерген, туған жерінен айырылған, сонымен бірге көңілін түсіріп қана қоймай, өзгелерді де жігерлендіретін типтік және қарапайым орыс адамы ретінде. «Еңбек пен азапты, апаттар мен шығындардың ащысын ойламайтын» адамдар ғана қиындықтардан аман өте алады.

Бұл тарауда жазылған бұрылыс нүктесісоғыс кезінде Твардовский Тёркиннің фамилиясын айтуға болады. Бұл жай ғана үккіш, өткір сөз және қалжың емес. Теркін екі ұранды қайталайды: «Қанжыма» және «Шыдаймыз, біз оны ұнтақтаймыз». Орыс халқының жеңісі ұлттық сипаттағы осы екі тұғырға тіреледі.

Теркіннің жеңілмейтіндігінің тағы бір себебі – оның қаһармандығы. Теркін – ертегі кейіпкері емес, эпикалық кейіпкер. Бұл фантастикалық қаһарман емес, жаяу жүріп өткен туған орыс жерін қорғауға шақырған адам. Твардовский мұндай батыр-жауынгердің жиі қарама-қайшы келетін барлық қасиеттерін тізіп береді: қарапайым, шайқаста қорқатын, бірақ көңілді, берік және мақтаншақ, байсалды және күлкілі, бәріне үйренген, қасиетті және күнәкар.

«Орыс ғажайып адамы» анықтамасы кейіпкерді ертегі немесе сиқырлы етпейді. Керісінше, Твардовский әрбір оқырманды өз кейіпкеріне, кейіпкеріне айналдырады.
Бірнеше тарау «Автордан» және «Өзім туралы» тараулары Тёркин өлеңіндегі басымдылықты мойындайтын, өзін ешкімге көрсетпейтін авторға арналған. Автор тек батырдың жерлесі болғанымен, олардың тағдырлары ұқсас.

Поэма азаттық жолындағы халық өмірінің энциклопедиясы ретінде әр түрлі халықтық типтерді суреттейді. Үйіне шегінуге кеткен командир әйелімен жалғыз ұйықтамай, оған көмектесуге тырысып, отын жарған. Тёркинді құтқарған танкистер батырлар ретінде көрсетіледі, содан кейін олар басқа тарауда Тёркинге өлтірілген командирдің баянын береді, фольклорлық ата және шегініп жатқан әскерлерді алдымен шығарып салып, содан кейін оларды шабуыл кезінде қарсы алған әйел.

Твардовский тылда орналасқан орыс әйелінің ерлігін ерекше атап өтеді. Күйеуін ғана емес, қатарлас жауынгерлерін де қарсы алады, майдандағы күйеуінің көңілінен шығу үшін баласын немесе күйеуін соғысқа ертіп, хат жазып, тіпті жаман мінезін де кішірейтіп жібереді. Автор «жақсы қарапайым әйелге» де, барлық аналарды бейнелейтін, азап шеккені үшін материалдық игіліктер (арбалы ат, мамық төсек, үй ыдыстары, сиыр, сиыр, мал) түрінде сыйақы алатын сарбаздың анасына тағзым етеді. қозы). Батырлар үшін қыздар – бәрі кетуге мәжбүр болған бейбіт өмірдің естелігі. Әдемі болсын, сұлу болсын, қызбен бірге болу - жауынгердің сыйы. Туркин өзінің қиялындағы медалін көрсетуге тырысқанда қыздарға, ол құтқару үшін киіну кезінде қалпақ сыйлаған белгісіз медбикеге қарыздар.

Өлеңде Тёркиннен басқа бірде-бір фамилия айтылмайды. Батырлар кез келген адам болса, бұл бекер емес. Жаулар туралы да аз айтылған. Олар сияқты көрсетіледі жалпы жоспар. Тек Тёркин қоян-қолтық соғысқан неміс туралы егжей-тегжейлі сипатталған. Ол, басқа неміс жаулары сияқты, қанықтылыққа, тегістікке, өлшемділік пен дәлдікке және денсаулыққа қамқорлық жасауға баса назар аударады. Бірақ бұлар, жалпы, оң қасиеттерсарымсақ тынысы сияқты жиіркенішті және жиіркенішті тудырады. Жоғарыда айтылған басқа немістер тек мазақ пен аяушылыққа лайық, бірақ қорқыныш пен үрей емес.

Поэма кейіпкеріне айналатын заттардың өзі соғыстағы жауынгердің айнымас серігі: Твардовский ода жырлайтын шинель, баян мен темекі дорбасы, монша, су мен тамақ.

Көркемдік ерекшелік

Твардовский фольклорды жақсы суреттей отырып, фольклорлық әңгімелерді пайдаланады. «Екі солдат» тарауы «Балта көже» ертегісінің сюжетін қамтиды. «Солдат пен өлім» тарауында - солдат пен шайтан туралы ертегінің сюжеті. Твардовский мақал-мәтелдер мен нақыл сөздерді қолданады: егер балалар сау болса, мылтық шайқасқа кетеді, бизнестің көңіл көтеру уақыты келді. Сонымен қатар, мәтінге көптеген халықтық және төл әндердің жолдары енгізілді: «Үш танкист», «Мамырдағы Мәскеу», «Аңғарлар мен төбелердің үстінде», Пушкиннің «Марш әні».

Өлеңнің көптеген өрнектері афоризмге айналған: «Шайқас – қасиетті де әділ, өлгенше – даңқ үшін емес, жердегі тіршілік үшін», «Керек емес, ағайын, бұйрық, «Соғыстың жолы қысқа, махаббаттың жолы ұзақ».

Әр тарау дерлік трагедиялық пен күлкілі, сондай-ақ лирикалық және эпикалық үзінділер арасында алмасып отырады. Бірақ бірнеше тараулар қайғылыдан гөрі күлкілі: «Моншада», «Сыйақы туралы». Әңгіме алдымен автордың атынан, кейде Тёркиннің атынан айтылады, тек соғысқа, өз және жауларға деген көзқарас өзгермейді.

Станзалар, метр және рифма

Өлеңнің барлығы дерлік ауызекі тетраметрлік трошемен жазылған, жаяу әскердің адымын жеткізеді. Твардовскийдің ашқан жаңалығы жол саны әртүрлі (екіден онға дейін) шумақтар болды. Твардовский шумақты әрбір жеке оймен бірге аяқтады. Шумақ ішіндегі рифма алуан түрлі: іргелес және айқас рифмалар кездейсоқ кезектесіп отырады. Кейбір жолдар ұйқаспауы немесе үш жолды ұйқас болуы мүмкін.

Римдердің өзі көбінесе анық емес, ассонантты немесе диссонантты болады. Осы сан алуан ұйқастар мен шумақтардың барлығы бір мақсатқа – сөйлеуді ауызекі сөйлеуге жақындатуға, поэзияны түсінікті, жанды етуге қызмет етеді. Дәл осы мақсатта Твардовский қарапайым күнделікті лексикаға, ауызекі сөз тіркестеріне және грамматикалық конструкцияларға (o орнына туралы предлогын қолдана отырып) артықшылық береді. Ол өз кейіпкері мен авторының сөйлеген сөздері ұқсас және қарапайым.