Қосымша ақпарат.Бұл фамилиямен 19 ғасырдың аяғындағы кейбір дворяндар. Жолдың соңында - олар тағайындалған провинция мен округ. Кейбіреулер төменде сипатталған.
Струков, Алдар Пет. Екатеринославская губерниясы.
Екатеринослав ауданы.
Струков, Анан. Үй жануарлары Екатеринослав. Екатеринославская губерниясы. Александров ауданы. Жылжымайтын мүлікке ие дворяндар.
Струков, Ананий Пет., Кмрг., Дс., Екатеринослав, 1 -бөлім. Екатеринославская губерниясы. Екатеринослав ауданы.
Струков, дм. Вас., Инг. технология., chl. уезд. Земск. кеңестер, Землянск. Воронеж губерниясы. Землян ауданы. Шежіре кітабына енгізілді.
Струков, Митроф. Iv., Prch. Харьков губерниясы. Старобельск ауданы. Ия. дауыс беру құқығы бар дворяндар.
Струков, Мод. Ив. Харьков губерниясы. Старобельск ауданы. Ия. дауыс беруге құқығы бар дворяндар.
Струков, Никл. Дм., Сәулетші, Мәскеу, М.Бронная, Мәскеу губерниясы, Хирш ауылы.
Струков, Никл. Iv., Cr. Харьков губерниясы. Старобельск ауданы. Ия. дауыс беруге құқығы бар дворяндар.
Струков, Пав. Филипп, Кр. Воронеж губерниясы. Нижнедевицкий ауданы. Шежіре кітабына енгізілді.
Струков, үй жануарлары. Сіз, мырза, Chl. провинциялар. Земск. Воронеж, Эпифания, Грибоедов ауылының кеңестері. Воронеж губерниясы. Землян ауданы. Шежіре кітабына енгізілді.
Струков, үй жануарлары. Қадам., П. Трубетчино, Турковск. өгіз Саратов облысы. Балашовский ауданы.
Струков, Як. Iv., Кр., Құрметті бейбітшілік судья мен депутат. аула., г Землянск. Воронеж губерниясы. Землян ауданы. Шежіре кітабына енгізілді.
Струкова, Алдра Як., Компанияның әйелі. Воронеж губерниясы. Землян ауданы. Шежіре кітабына енгізілді.

Николай Струков

Николай Дмитриевич Струков (1859 - 1926 жылдан кейін) - сәулетші.

Николай Струков 1859 жылы суретші-реставратордың отбасында дүниеге келген, Троица-Сергиус Лаврадағы иконалар кескіндеме мектебінің негізін қалаушы Д.М. Струков. Он бес жасында ол Мәскеу кескіндеме, мүсін және сәулет мектебіне оқуға түсті. 1882 жылы Струков колледжді кіші алтын медальмен бітіріп, сәулет өнерінің классикалық емес суретшісі атағын алды.

1890 жылдардың екінші жартысында дизайн -құрылыс кеңсесінің иесі бола отырып, Николай Струков белсенді сәулет мансабын бастады. Сәулетші жасаған ғимараттардың көпшілігі Art Nouveau стилінде салынған көп қабатты үйлер мен сарайлар. Мамандардың айтуынша, ол 19 ғасырдың аяғы - 20 ғасырдың басындағы барлық стилистикалық бағыттарда жұмыс істей алды. эклектикадан неоклассицизмге дейін.

Бірақ 1913 жылы оның табысты мансабы күтпеген жерден аяқталды. Құрылыс апаты болды. Таңертең қаланың орталығында, саудагер Титов, асығыс тұрғызылған жеті қабатты тұрғын үйдің қабырғасы қорқынышты гүрілмен құлады. Зардап шеккендер жоқ. Кім кінәлі екенін нақты түсінбестен, сот Титовке 100 рубль айыппұл салды (дәлірек айтқанда, ол құрылысты тікелей қадағалап, барлығын үнемдеді және бұл үшін жобалық құжаттамадан ауытқуға болмайды), және жоба авторы, ND Струков, бір жарым ай қамауға алынды.

Струков бұдан былай салған жоқ. 1914 жылдан бастап ежелгі шіркеу ескерткіштерін тексеру және зерттеу жөніндегі комиссияның мүшесі болды. 1917 жылдан кейін ол құрылыс пәнінен сабақ берді.

Струковтың Мәскеудегі үйлері

• Арбат, 11. Жеке Ломбард акционерлік қоғамының тұрғын үйі. N. D. Струков, 1910-1911 жж. 1933 жылы салынған.
• Бронная М., 2. Голицын үйі - Романовтың табысты үйі және Мәскеу империялық университетінің мұқтаж студенттерінің пайдасына. Загорский, 1870-1890 жж .; N. D. Струков, 1900 ж.
• Бронная М., 4 С2. Романовтың табысты мүлкі. N. D. Струков, 1900 ж.
• Воронцовская, 6 (сол жақта). Қалалық мектепті орналастыру үшін ғимаратты қайта құру. N. D. Струков, 1912 ж.
• Воронцовская, 23. Тұрғын үй. N. D. Струков, 1890 ж.
• Газет, 9 С3. Дүкен құрылысы. N. D. Струков, 1910. 1990 жылдары қайта салынған.
• Б.Гнездниковский, 7. Мартынованың тұрғын үйі. Струков, 1889; Розен, 1911; 1990 жылдары қайта салынған.
• Ақшалай, 19. Қасбетті өзгерту және Слонов үйін кеңейту. N. D. Струков, 1898 ж.
• Zubovsky Boulevard proezd, 13. Чепелевская үйі. N. D. Струков, 1902 ж.
• Казакова, 23. Бронницкий көпесі Деминнің иелігіндегі қосалқы ғимарат. N. D. Струков, 1892 ж.
• Калашный, 2. Титовтың тұрғын үйі - «Моссельпром үйі» көпқабатты тұрғын үйі. N. D. Струков, 1911-1913 жж. Ғимарат құрылыс кезінде құлады. Сәулетшілер Коган, Лолейт, Цветаев аяқтады, 1920-1923 жж.
• Калошин, 4. Дүкендері бар көп қабатты үй. N. D. Струков, 1897 ж.
• Колобовский 1, 17. Көп пәтерлі үй. N. D. Струков, 1909 ж.
• Кутузовский проезді, 3. Кутузовская избадағы Михаилдің капелласы. N. D. Струков Литвиновпен бірге, 1912 ж.
• Ленинградский, 5. Юрасов иелігіндегі ғимараттар. N. D. Струков, 1899 ж.
• Лубянский, 7. Елисеевтің меншігі - Некрасов. Скоморошенко, 1876 ж .; N. D. Струков, 1890 ж.
• Мамоновский, 42. Шаблыкиннің меншігіндегі зауыт ғимараты. N. D. Струков, 1911 ж.
• Мерзляковский, 15. Көп қабатты тұрғын үйлер ансамблі Элкинд. N. D. Струков пен Зейдлер, 1901-1903 жж.
• Молчановка Б., 18. Тихомировтардың көп қабатты тұрғын үйі. N. D. Струков, 1904. Гиляровскийдің «Мәскеу газеті» очерктері осы үйдегі кештерге арналған.
• Молчановка М., 6. ВВ көп пәтерлі тұрғын үй. Казаков. N. D. Струков, 1909 ж.
• Обиденский 2, 6, Қарапайым Пайғамбар Ілияс храмының ғимараттар кешені. Соколов, 1818-1819 жж .; Каминский, 1865-1868 жж .; N. D. Струков, 1900 ж.
• Озерковский, 9. Шухардинаның тұрғын үйі. N. D. Струков, 1911 ж.
• Ордынка М., 35. Сотниковтың үйі. N. D. Струков, 1891 ж.
• Оружиней, 43. Лобозев тұрғын үйінің қасбетін өзгерту. N. D. Струков, 1903 ж.
• Остоженка, 42 жаста. Асыл тұқымды-қоян өсіруші С.Е. Голубицкий. N. D. Струков, 1900, 1910-1911 жж.
• Поварская, 8. Тұрғын үй. N. D. Струков, 1893 ж.
• Покровка, 29 жаста. Бабушкиннің тұрғын үйі. Кекушев, 1897; N. D. Струков, 1909 ж.
• Поликарпова, 19-21. Николаев (Ходынский) казармасындағы үш қабатты офицерлік корпус. N. D. Струков, 1901 ж.
• Зеңбірек, 4 (аулада). Қонақ үйді қайта жаңарту О.А. Түркістанова. N. D. Струков, 1888 ж.
• Пятницкая, 18 С3. Тұрғын үй. N. D. Струков, 1913 ж.
• Пятницкая, 57 С2. Тұрғын үй. N. D. Струков, 1904 ж.
• В. Радищевская, 14. Попов-Симонов жылжымайтын мүлігінің негізгі үйін қайта құру. N. D. Струков, 1908 ж.
• Садовая-Кудринская, 18 жаста. Қапқанщикова үйі. N. D. Струковтың қатысуымен Н.Г. Лазарев, 1911-1912 жж.
• Садовая-Кудринская, 20 жаста. Көпқабатты тұрғын үйді қайта құру. N. D. Струков, 1900 ж.
• Садовническая, 9. Приваловтар үйінің жертөлелерін кеңейту. N. D. Струков, 1907 ж.

Мәскеуде Михаил Данилович Струковтың отбасында дүниеге келді, он екі жасынан бастап ол ең жақсы тігіншілердің бірі - Гусевтен оқыды. 1830 жылы тырысқақ кезінде отбасы қоныс аударды Нижний Новгород, және бес жылдан кейін - жылы Верхотурье, содан кейін - кіру Төменгі Тагил... Мәскеуге оралған соң, 1840 жылы Дмитрий Струков сурет мектебіне түсті (кейін атақты Строганов мектебі). Мектептің төртінші сыныбында, ауыл басшысының шақыруымен Люберцы, ол жергілікті шіркеудің иконостазында суреттер мен қожайынның қарындаш портретін салды; табиғаттан көп нәрсе алды.

1849 жылы оның көмегімен сурет мектебі ашылды Троица-Сергиус Лавра, ол кейінірек иконалар кескіндемесінің әйгілі мектебіне айналды. Сол жылы Дмитрий Струков «Мәскеудегі ғибадатханаға нұсқаулық» құрастырды - Мәскеу православие ғибадатханалары туралы ақпаратты жинап, жүйелеген, православие Мәскеуге арналған толық нұсқаулық, ғажайып белгішелердің толық тізімін құрды.

1850 жылы Д.М.Струковты ректор шақырды Саров шөліосы монастырь ескерткіштерін салу. Сурет мектебінің ашылуына қатысты Дивеево монастырі... Сол кезден бастап ол Ресей бойынша көп саяхат жасай бастады, Нижний Новгород, Владимир, Муром, батыс провинцияларының ғибадатханалары мен ғибадатханаларының эскизін құрды; Кавказда, Қырымда болды.

1853 жылы оқу курсын аяқтағаннан кейін, ол акварель портретінде классикалық емес суретші атағын алды. Сонымен бірге, ол көшірмені жасады Гребневская Құдайдың анасының белгісібастап Гребневская шіркеуіқосулы Мясницкаяол императорға ұсынылды және суретші гауһар тасты сақинамен және монастырьлер мен шіркеулерде көне заттарды бояуға арналған ашық сертификатпен марапатталды.

1858 жылдан бастап ол «Сурет мектебі» журналын шығара бастады, онда ол ежелгі әріптердің суреттерін орналастырды ( қақпақтар) және экрандар ( миниатюралар , политикалық беттер) және ежелгі орыс өнері туралы шағын мақалалары бар басқа ескерткіштер. Журналды ол 1863 жылға дейін шығарды; Струков басылымнан пайда болған қарызды 25 жылға жуық төледі.

1859 жылы оны шақырды Қару -жарақмұражай ескерткіштерін көшіру үшін; 1860 жылдан бастап ол қару -жарақ қоймасының суретшісі болып бекітілді. Бұл лауазымда ол мұражай қорынан 13 көне баннерді қалпына келтірді. Сонымен бірге Струков коллекцияны бөлшектеп жатыр. П.И.Севастьянова-ге беріледі Румянцев мұражайы.

Д.М.Струков әр түрлі оқу орындарында көп сабақ беруге мәжбүр болды: Мәскеу Императорлық қайырымдылық қоғамының комитетіндегі Сергиевский мектебінде (1870 - 1880 жж.), Мәскеу университетінде (1873), 3 -ші әйелдер гимназиясында, Мәскеу коммерциялық мектебі... Ол кез келген адамды сурет салуға тез үйретуге мүмкіндік беретін арнайы оқыту әдісін жасады; тәжірибе түрінде 200 сарбаз оларда қысқа мерзімде дайындалды Перновский полкі... осы әдісі үшін ол Мәскеуде өткен Бүкілресейлік көрмеде күміс медальмен марапатталды және көп ұзамай мүше болып сайланды Франция бейнелеу өнері академиясы.

1860 жылы ол соборды қалпына келтіруге қатысты Жаңа Иерусалим монастырі.

Шіркеу билігінің шақыруымен ол 1861 жылы жәдігерлердің ашылуы сияқты православиелік мерекені суреттерге жазды. Әулие ТихонЗадонскіде.

Жерленген Донской монастырының зираты... Қабір жоғалған, бірақ жазуы мүлде жоғалған тірі қабір тастарының бірі оған тиесілі болар еді, егер біз ескерткішті архитектор ұлы тұрғызды деп есептесек.

Қарашай-Черкесияның Нижний Архиз ауылының маңындағы тау жотасының баурайында табылған 2000 жылы бұқаралық ақпарат құралдары арқылы ұсынылған Христос белгішесі үлкен қызығушылық пен ғылыми пікірталастарды тудырды. «Архыз жүзі» деп аталатын бұл белгіше көптеген теледидар мен газеттерде болды. Өкінішке орай, мұндай жағдайларда жиі кездеседі, объективті ақпараттың орнына алынған белгішенің айналасында көптеген мифтер мен жорамалдар пайда болды. Сонымен, ОРТ -ның бірінші телеарнасында (2000 ж. Қазан) қандай да бір «құлаған тас» туралы айтылды, нәтижесінде, мүмкін, тұлғаның пайда болуы мүмкін болды. Сол қатарда («Сенсация» айдарымен) «Архиз бетінің айналасындағы монастырлық жасушалар туралы» өте құпия «газетінің мәлімдемесі (2000 ж. Желтоқсан).

Бұл бірегей белгіше көптеген түсініксіз сұрақтарға жауап беруге көмектесетін ғылыми зерттеулерден әлдеқайда бақытты болды, бірінші кезекте оның құрылған уақыты туралы. Сондықтан мен Л.Л.Долечектің «Архиз шатқалындағы жартас белгішесі» мақаласын 2002 жылы «Тірі Старина» журналының No1 санында жарияланған мақаласын үлкен қызығушылықпен оқыдым. Бұл мақала, бір қарағанда, мұқият және дұрыс көзқараспен газет репортаждарынан ерекшеленді, әсіресе, мақаланың соңында автор «Архиз тұлғасының авторы туралы біздің болжам әлі де жеткілікті негізделмеген болуы мүмкін. « Долечек Л.Л. өз гипотезасын дәлелдеу үшін келтірген дәлелдермен танысып, бұл бағамен келісуге болады, өйткені бұл дәлелдерде бірқатар қателіктер мен дәлсіздіктер жіберілген.

Осылайша, автор белгішеде сақталған IC әріптері грекше емес, шіркеу славян тілінде жазылған және олардың үстіндегі атау бөлгіштермен емес, «покер» түрінде қисық деп бекітеді. Сондықтан сурет салынған. Византиялық емес, ресейлік иконист -суретші ». Бұл анық көрініс, өйткені Византияда да, орысша иконалық кескіндемеде де осы әріптердің контурының грек немесе шіркеу славяндық формасы болмаған. Бұған көз жеткізу үшін жоғарыдағы атау мен атаудың бұл бөлімі «Архыз бетіне» мүлде ұқсамайтын Византия белгішелерін қарау жеткілікті - мысалы, тақтағы Мәсіхтің мозаикалық белгішелері. «(9 -шы ғасырдың аяғы, Әулие София соборы, Константинополь),» Христос Пантократор «(11 ғ. Біздің ханымның жорамалы шіркеуі, Никея) және Византия иконографы салған» Бематарисса ханымы «синайлық иконасы кеш Комнин стилінде (13 ғасырдың басы).

Иса Мәсіхтің белгішесінің атауының бөлігі болған IC әріптерінің пішіні бұл жағдайда иконист -суретшінің «ұлтын анықтайтын» бола алмайды.

Бұл Л.Л.Долечектің: «Суретшінің бір реттік жұмысы сөзсіз. Ешқандай толықтырулар мен түзетулер жоқ»,-деген сөзі өте категориялық болып көрінеді. Бірақ Ликтің фотосуретін компьютерлік талдау оның түсінің қарқындылығымен ерекшеленетін 2 аймақты табуға мүмкіндік берді. Кейінгі зерттеулер, атап айтқанда, бұл аудандардың көлденең қималарының микробын талдау, олардың бір қабатта қолданылатын негізгі кескіннен айырмашылығы, бояудың екі қабатының болуын көрсетті. Жоғарғы қабаттың бояуларын зерттеу белгішенің осы аймақтарындағы соңғы (19 ғасырдың екінші жартысынан ерте емес) жаңартулар туралы айтуға мүмкіндік береді, ал негізгі сурет ежелден бері қолданылған бояғыштардың көмегімен жасалған. рет

Айтпақшы, Ликтің кейінгі жөндеулерінің болуы белгішенің қылшықтан қылшықпен ақ бояуға жағылғанын түсіндіреді.

Сөзсіз қате - Л.Л.Долечек «Архыз беті» рок -фрескасы деп атайды. Белгішені зерттеген фрескалық кескіндеме мамандары бұл фреска емес екенін бірауыздан растайды, себебі бояудың астында жасанды астарлы қабат (топырақ) жоқ. Бояу жартастың бетіне тікелей қолданылды, ал Ликтің кейбір жерлері мүлде боялмаған күйде қалды, ал олардың түсі жыныстың бетіндегі табиғи минералды түзілімдердің түс реңктеріне байланысты. Бояудың түсу сипатын зерттей келе, сол сарапшылар «Архыз беті» иконалық темперамент техникасында жасалған деген пікірін білдірді.

Автордың өзі атап өткендей, оның гипотезасын растайтын ең сенімді дәлел-бұл суретші Дмитрий Струковтың қылқаламына жататын Александро-Невская Зеленчук шөлінің ерекше акварельдерінің тарихы ». Бірақ бұл мәлімдеме негізсіз, өйткені мұндай акварель зерттеушілердің ешқайсысына белгісіз (оның ішінде Л.Л. Долечек). 1904 жылы Одессада жарияланған монастырдың жалпы көрінісінің литографы ғана бар (оның үлгісін автордың айтуы бойынша Струков жасаған). Көптеген зерттеушілер Мәскеу мен Санкт -Петербургте орналасқан Д.М.Струков мұрағатымен жұмыс жасады. Ол 1904 жылы литографияға үлгі бола алатын Зеленчукский ғибадатханасының жалпы көрінісін қамтымайтыны сенімді түрде анықталды. Біз автордың алдыңғы зерттеушілердің жұмысының нәтижелерімен таныс еместігіне өкінуіміз керек. Мұрағаттың өзі - бұл оған көптеген қателіктерден аулақ болуға көмектесер еді (сондықтан Л.Л. Долечектің «осы уақытқа дейін Струковтың Архызда болуының жалғыз күні 1886 болып саналды» деген сөзіне қайшы), американдық профессор Л.Жгустаның еңбектерінде. және орыс археологы В.А. бекіністі қоныстар - 1888 ж.).

Оқырманды көптеген қателіктер мен дәлсіздіктерден жалықтырмау үшін қызықты адамның - суретші, археолог және шіркеу тарихшысы Дмитрий Михайлович Струковтың қысқаша өмірбаянымен танысайық. Бұл танысу бізге негізгі сұраққа жауап беруге көмектеседі - мүмкін Струков монастырдың жалпы көрінісінің литографиясы мен «Архыз беті» моделінің авторы болар ма еді.

Православие мен Ресейдің игілігі үшін көп нәрсе жасаған бұл адамның есімі қазір, өкінішке орай, ұмытыла жаздады. Дмитрий Михайлович 1827 жылы Мәскеуде дүниеге келген. Бала кезінен сурет салуға құмар болған ол Мәскеу қару-жарақ палатасының толық уақытты суретшісі болды, ол жетілген жылдары, ол қайтыс болғанға дейін жұмыс істеді. Оның басқа хоббиі - шіркеу археологиясы мен тарих. 1860 жылдары Мәскеу археологиялық қоғамының негізін қалаушылардың бірі ретінде ол осы қоғамның корреспондент мүшесі болып сайланды. 1868 жылы Струков МАО атынан бірінші рет Қырымдағы археологиялық қазба жұмыстарына барды, содан бері ол Тауридамен ауырып қалды. 1871 жылғы Қырым қазбалары Дмитрий Михайлович үшін әсіресе жемісті болды. Биыл ол Партенитте (Аю-Даг маңында) ежелгі базиликаның іргетасын қазу арқылы керемет археологиялық жаңалық ашты. Струков өзінің құрбандық ошағының жанында грек жазуы бар тас тақтайшаны тапты, онда «Тауриданың православие тірегі» Джота Гота есімі жазылған. Ал 1872 жылы Мәскеуде оның «Қырымдағы ежелгі христиан ескерткіштері туралы» кітабы жарық көрді, онда Струков зерттеу нәтижелерін егжей -тегжейлі сипаттайды.

Шіркеу тарихымен қатар оқи отырып, 1870 жылдары ол бірнеше рет басылып шыққан «Тауридтік ғажайыптардың әулиелерінің өмірі» кітабын жазды (сондықтан кейбір Мәскеу газеттері Струковты «православиелік Тауриданың әншісі» деп атады). Сол жылдары Дмитрий Михайлович Симферополь православиелік Александр Невский бауырластығының мүшесі болып сайланды.

1880 жылдардың басында Струков Кавказдың христиандық көне дәуірлеріне байсалды қызығушылық танытты. Сонымен, 1886 жылы тағы да археологиялық қоғамның нұсқауымен шаршамайтын зерттеуші Солтүстік Кавказға сапар шегеді, онда шалғайдағы тау шатқалында ежелгі христиандық ғибадатханалардың қирандылары болған, сол кезге дейін ешкім білмеген. Бірақ 1886 жылы ғибадатханаларда монастырь құрылысы басталды, оның негізін қалаушы - ресейлік иеромонк әкесі Серафим (Титов), Афин қаласының тумасы. Күз бойы Архызда тұратын Дмитрий Михайлович көп жұмыс жасады, Зеленчук храмдарының қабырғаларын монахтардың көмегімен от пен шаңнан тазартты. Бұл процесте ашылған ежелгі фрескалардың қалдықтары мұқият қайта өңделді, содан кейін тұтас альбом құрастырылды (сәулетші # 273). Мәскеуге оралған Струков Археологиялық қоғамның съезінде «Солтүстік Кавказдағы Үлкен Зеленчук өзеніндегі ежелгі шіркеулер туралы» баяндама жасады.

Бірде бұл ғажайып жерге барған Дмитрий Михайлович оған шын жүрегімен қосылды, ал 1888 жылы ол мұнда екінші сапар жасады. Оның нәтижесі монастырьдің фрескалары мен көріністері бар эскиздері бар (339) одан да әсерлі альбом болды және оған тарихи кіріспесі бар сипаттама берілді (кейінірек оның негізінде Струков «Христиан діні туралы Бұрынғы Тмутаракан князьдігі », 1888 жылы« Мәскеу епархиясының газетінде »жарияланған).

Басқа жұмыстарынан басқа, Дмитрий Михайлович жанданған монастырь үшін Құдайдың анасы Гребневскаяның ғажайып белгішесінің көшірмесін жазды (Гребнев белгісі казактардың Куликово алаңындағы шайқастан кейін жеңіспен оралған Дмитрий Донскойға ұсынылды. Гребнев қаласының бұл белгісі таулардың меценаты болып саналды). Ол 1888 жылы 24 қыркүйекте Мәскеуде Успен шіркеуінде қасиетті болды. Белгісіз донор белгішені ежелгі стильдегі эмальдан жасалған күміс қуумен безендірді. Бұл белгіше 1889 жылы 10 қарашада Зеленчук шөліне жеткізілді және ақырында монастырьдің негізгі қасиетті орындарының біріне айналды.

Бірақ жылдар өз әсерін тигізді, ал денсаулығы жақсы ерекшеленбеген суретшіге алыстағы экспедициялар қиынға соқты. Олардың соңғысын ол 1892 жылы өзі жақсы көретін Қырымға барған. Осыдан кейін Струков Мәскеуде үзіліссіз тұрды, Қару -жарақ қоймасында жұмыс істеді. Ол жиі ауырып, 1899 жылы 1 ақпанда 72 жасында тыныш өлді. Дмитрий Михайлович Донской монастырының зиратына жерленді.

Енді Симферополь епархиясы Струковтың «Әулие Таурид ғажайып жұмысшыларының өмірі» кітабын қайта шығаруда, бұл аскетистің есімі Ресейде ұмытылмайды деген үміт бар!

Д.М.Струковтың өмірбаянынан оның Зеленчукский ғибадатханасына соңғы сапарын 1888 жылы жасағанын және 1892 жылдан кейін ол Мәскеуден мүлде кетпегені анық. Сонымен, жаңартылған жұмыс істейтін Орта шіркеу бейнеленген «автордың ең дәлелді аргументі» туралы - 1904 жылғы литограф. Ақыр соңында, оның ашылуы 1897 жылы болғандығы сенімді түрде белгілі, бұл бастапқыда ғибадатхананың батыс қасбетіне орнатылған тақтадағы жазумен дәлелденген (тақтаны археолог В.А. Кузнецов 1971 ж. Ашқан). Бұл ретте көрсетілген литографта монастырьдің ең үлкен ғимараты - хоспис көрсетілмеген (қандай да бір себептермен автор оны оғаш приход деп атайды), 1904 жылға дейін толық аяқталған. Демек, литограф моделінің жасалу уақытын белгілеуге болады. 1897-1904 жылдарға.

Бұл фактілер Д.М.Струковтың 1904 ж. Монастырьдің жалпы көрінісінің литографиялық моделіне ешқандай қатысы жоқ екендігіне сенімді дәлел береді. болмады.

Автордың қорытындысы: «1890 жылдың күзінің басында монастырьдің жалпы көрінісінің су түсі жазылған (типографиялық көшірмелер үшін негіз болған) және онымен бірге біз ойлағандай. , «Архыз беті» де мүлдем ерікті деп санаған жөн.

Соған қарамастан, Л.Л.Долечектің «Живая старина» журналындағы мақаласы пайдалы екендігіне еш күмән жоқ, себебі ол барлық қызығушылық танытқан зерттеушілердің назарын «Архыз тұлғасының» жұмбағын ашуға аударады. Бірақ бұл мәселені шешуге тырысу, бізге, қазіргі ғылыми зерттеулердің деректерін тарта отырып, сенімді тарихи және мұрағаттық дереккөздердің негізінде жүргізілуі керек сияқты.