історична особистість- суть ярлик, який історія вішає, на ту чи іншу подію.

Л. М. Толстой

Кутузов в романі з'являється вже тоді, коли російська армія відступає. Здано Смоленськ, всюди видно картини розорення. Ми бачимо головнокомандувача очима російських солдатів, партизанів, очима Андрія Болконського і очима самого Толстого. Для солдатів Кутузов народний герой, Який прийшов зупинити відступаючих армію і привести її до перемоги. «Кажуть, всім доступний, слава богу. А то з дрібним торговцям біда ... Тепер, авось, і російським говорити можна буде. А то чорт знає, що робили. Все відступали, все відступали », - говорить про Кутузова Васько Денисов-один з партизанів. Солдати вірили в Кутузова і схилялися перед ним. Він ні на хвилину не розлучається зі своєю армією. Перед важливими боями Кутузов знаходиться серед війська, говорить з солдатами їхньою мовою. Патріотизм Кутузова - це патріотизм людини, що вірить в силу батьківщини і бойовий дух солдата. Це постійно відчувається його бійцями. Але Кутузов - це не тільки найбільший полководець і стратег свого часу, це перш за все людина, яка глибоко переживає невдачі кампанії 1812 року. Таким він постає перед нами на початку своєї діяльності на посаді полководця. «До чого ... до чого довели! - промовив раптом Кутузов схвильованим голосом, ясно представивши становище, в якому перебувала Росія ». І князь Андрій, який знаходився поруч з Кутузовим, коли були сказані ці слова, бачить сльози на очах старого. «Вони у мене будуть конину жерти!» - загрожує він французам, і ми розуміємо, що це сказано не просто так, заради красного слівця.

Також, як і солдати, дивиться на Кутузова Андрій Болконський. З цією людиною його пов'язує ще й те, що він друг батька. Кутузов добре був знайомий Андрію і раніше. Саме до Михайлу Іларіоновичу послав служити князя Андрія його Батько, в надії, що Кутузов зуміє зберегти сина. Але, відповідно до філософії Толстого, ні Кутузов, ні будь-хто інший не здатні змінити того, що призначене людині згори.

Зовсім в іншому ракурсі дивиться на полководця сам Толстой. Кутузов, за його уявленнями, не може вплинути ні на окремих людей, ні на хід історії в цілому, В той же час ця людина уособлює то Добро, яке прийшло з метою перемогти Зло. Зло втілено в Наполеона, якого Толстой вважав «катом народів». Позерство Наполеона, його самозакоханість і самовпевненість-свідоцтва помилкового патріотизму. Саме Наполеона, на думку Толстого, Історія обрала для ураження. Кутузов лише не заважає Наполеону пащу, оскільки, як досвідчений життєвим досвідом людина, що розуміє визнає владу долі, знає, що Наполеон приречений. Тому він і чекає того моменту, поки ця людина сама покається у скоєному і піде? З цією метою він залишає Москву, тим самим надаючи Наполеону можливість спокійно все обміркувати і усвідомити безплідність подальшої боротьби.

Бородіно як для Толстого, так і для Кутузова є тією битвою, де має перемогти Добро, на стороні якого воюють російські війська. Простежимо, як діють два великих полководця в Бородінській битві. Наполеон хвилюється, якщо вони чекає перемоги, то тільки в силу особистої, нічим не обгрунтованою самовпевненості. Він сподівається, що результат вирішать його дії, як стратега і полководця. Зовсім по-іншому поводиться Кутузов. Зовні абсолютно спокійний, він не справляє на Бородінському полі ніяких розпоряджень. Його участь зводиться тільки до того, щоб погодитися або не погодитися з пропозиціями інших. Кутузов знає, що ця подія буде вирішальним як для російських, так і для французів. Але якщо для росіян це буде початком далекої перемоги, то для французів-ураження.

Лише єдиний раз Кутузов протиставив себе волі всіх інших-на раді в Філях, коли він вирішив залишити Москву і тим самим виграв війну.

Таким чином. Толстой нам показав Кутузова в усій його величі і як полководця, і як людини. Кутузов не тільки досвідчений полководець, патріот, розумна і чуйна людина, він особистість, здатна відчути і зрозуміти природний хід подій. Поєднуючи в собі життєву мудрість і діючи відповідно до неминучого ходу історії, він виграв війну.

Вирішуючи питання про те, як Толстой розумів роль особистості в історії, слід пам'ятати про головну думки роману - думки народної. Толстой хотів передусім відновити правду, але в такому вигляді, як він - художник, а не історик її розумів. Правда війни 1812 року в тому, що вона виграна народом, лише народом. Так звані великі люди чи заважали цій перемозі (Олександр I, Бенигсен), або не заважали (Кутузов). Створюючи образи Кутузова і Наполеона, Толстой, як правило, точно відтворював зовнішні обставини їх діяльності, проте цю діяльність по-своєму, з позиції заперечення ролі особистості в історії. Тому, з точки зору істориків, образи Кутузова і Наполеона не завжди історично достовірна, але маючи на увазі художню ідеюроману, ми не можемо не захоплюватися цілісністю і художньої закінченістю цих образів. Аналізуючи Кутузова і Наполеона в романі, ми повинні думати про світогляд Толстого, про роль його героїв в романі.

Усюди в романі ми бачимо відраза Толстого до війни. Толстой ненавидів вбивства - байдуже, в ім'я чого ці вбивства відбуваються. Ні в романі і поетизації подвигу героїчної особистості. Одне лише виняток - епізод Шенграбенского битви і подвиг Тушина. Описуючи війну 1812 року, Толстой поетизує колективний подвиг народу. Вивчаючи матеріали війни 1812 року, Толстой прийшов до висновку, що як би не була огидна війна з її кров'ю, загибеллю людей, брудом, брехнею, іноді народ змушений вести цю війну, який може бути мухи не зачепить, але якщо на нього нападає вовк, захищаючись, вбиває цього вовка. Але вбиваючи, він не відчуває насолоди від цього ине вважає, що зробив щось гідне захопленого оспівування. Толстой раскриваетпатріотізм російського народу, який не побажав воювати за правилами зі звіром - французьким навалою. Толстой з презирством говорить про німців, в яких інстинкт самозбереження особистості виявився сильнішим інстинкту збереження нації, тобто сильніше патріотизму і з гордістю говорить про російських людях, для яких збереження їх «я» було менш важливим, аніж порятунок батьківщини. Негативними типами в романі є і ті герої, які відверто байдужі до долі батьківщини (відвідувачі салону Елен Курагиной), і ті, які прикривають це байдужість красивою патріотичної фразою (майже всі дворянство за винятком невеликої його частини - людей типу Кутузова, Андрія Болконського, П'єра , Ростові), а також ті, для кого війна - задоволення (Долохов, Наполеон). Найближчими для Толстого є ті російські люди, які, усвідомлюючи, що війна - справа брудна, жорстоке, але в деяких випадках необхідне, без всякої патетики роблять велику справу порятунку батьківщини і не відчувають, вбиваючи ворогів ніякої насолоди. Це - Кутузов, Болконський, Денисов і багато інших епізодичні герої. З особливою любов'ю Толстой малює сцени перемир'я і сцени, де російські люди проявляють жалість до поваленого ворога, турботу про полонених французів (заклик Кутузова до армії в кінці війни - пошкодувати обморожених нещасних людей), або, де французи проявляють людяність у відношенні російських (П'єр на допиті у Даву). Ця обставина пов'язана з головною ідеєю роману - ідеєю єдності людей. Світ (відсутність війни) об'єднує людей в єдиний світ (одну загальну сім'ю), війна розділяє людей. Так в романі ідея патріотична з ідеєю світу, ідеєю заперечення війни.

Незважаючи на те, що вибух в духовному розвитку Толстого стався після 70-х років, в зародковому стані багато пізніші його погляди і настрої можна виявити і в творах, написаних до перелому, зокрема в «Війні і світі». Цей роман виданий за 10 років до перелому, і весь він, особливо в тому, що стосується політичних поглядівТолстого - явище моменту перехідного для письменника і мислителя. У ньому і залишки старих поглядів Толстого (наприклад, на війну), і зародки нових, які згодом стануть визначальними в цій філософській системі, що отримає назву «толстовство». Погляди Толстого мінялися навіть протягом його роботи над романом, що виразилося, зокрема, в різкому протиріччі образа Каратаєва, відсутнього в перших варіантах роману і введеного лише на останніх етапахроботи, патріотичним ідеям і настроям роману. Але разом з тим цей образ викликаний був не примхою Толстого, а всім розвитком морально-етичних проблем роману.

Непроста доля письменника
Шлях в літературу В'ячеслава Леонідовича Кондратьєва (1920 - 1993), як і кожного великого письменника, виявився неповторно своєрідний. В'ячеслав Леонідович Кондратьєв - письменник-фронтовик - в сучасну літературу прийшов досить пізно, через багато років після війни. Він народився в 1923 році, в 1939-м з першого курсу інституту пішов в ар ...

Жанр ходіння в давньоруській літературі. «Ходіння ігумена Данила в святу землю». Широта інтересів Данила, патріотизм
"Ходіння" - подорожі, описи паломництва до "святих місць" Ходіння-жанр, що розповідає про реально існуючому подорожі. Розрізняють: паломницькі, купецькі, посольські і землепроходческіе ходіння. Ознаки жанру ходіння: -події - реально історичні; -по композиції - ланцюг подорожніх нарисів, мінеральні й мет ...

«Повість про Горе-безталання». Узагальнений образ героя. Зв'язок з фольклором
«Повість про Горе-безталання» створена в купецької середовищі в 2-ій половині 17 ст. повість написана народним віршем, на побутовому сюжет, супроводжуваний ліричними моралями. Герой повісті - Молодець, у нього немає імені, не послухався батьків, які говорили: «Не ходи, чадо, в бенкети і в братові, що не садіся ти на месщц болше, не пий, чадо, двох ...

Твір за романом «Війна і мир». Головна думка Толстого про те, що історична подія - це щось таке, що складається стихійно, це непередбачений результат свідомої діяльності всіх людей, звичайних учасників історії. Чи вільна людина у своєму виборі? Письменник стверджує, що людина свідомо живе для себе, але служить несвідомим знаряддям для досягнення історичних загальнолюдських цілей. Людина завжди детермінований багатьма факторами: суспільством, національністю, сім'єю, рівнем інтелекту і т. П. Але в цих рамках він вільний у своєму виборі. І саме певна сума однакових «виборів» і визначає вид події, його наслідки і т. П.

Толстой відзначає про учасників війни: «Вони боялися, раділи, обурювалися, міркували, вважаючи, що вони знають те, що роблять, і що роблять для себе, але все ж були мимовільним знаряддям історії: робили приховану від них, але зрозумілу для нас роботу. Така незмінна доля всіх практичних діячів. Провидіння змусило всіх цих людей, які намагалися домогтися свого, сприяти виконанню одного величезного результату, на який жодна людина - ні Наполеон, ні Олександр, ні тим більше хто-небудь з учасників війни - навіть не сподівалися ».

На думку Толстого, велика людинаносить в собі моральні основи народу і відчуває свою моральну обов'язок перед людьми. Тому честолюбні претензії Наполеона видають в ньому людини, яка не розуміє значення подій, які відбуваються. Вважаючи себе за керівника світом, Наполеон позбавлений тієї внутрішньої духовної свободи, яка полягає у визнанні необхідності. «Немає величі там, де немає простоти, добра і правди», - такий вирок Наполеону виголошує Толстой.

Толстой підкреслює моральну велич Кутузова і називає його великим людиною, так як за мету своєї діяльності той поставив інтерес всього народу. осмислення історичної подіїбуло результатом зречення Кутузова від «всього особистого», підпорядкування своїх дій спільної мети. він висловлює народну душуі патріотизм.

За Толстим, воля однієї людини не варто нічого. Так, Наполеон, вірячи в силу своєї волі, вважає себе за творця історії, але насправді є іграшкою долі »,« незначним знаряддям історії ». Толстой показав внутрішню несвободу індивідуалістичної свідомості, втілену в особистості Наполеона, так як справжня свобода завжди пов'язана з виконанням законів, з добровільним підпорядкуванням волі «високої мети». Кутузов вільний від полону марнославства і честолюбства, а тому розуміє загальні закони життя. Наполеон бачить лише себе, а тому не розуміє суті подій. Так Толстой заперечує претензії однієї особи на особливу роль в історії.

Життєвий шлях головних героїв «Війни і миру» князя Андрія Болконського і графа П'єра Безухова - це болісний пошук разом з Росією виходу з особистого та суспільного розладу до «світу», до розумної і гармонійного життя людей. Андрія, і П'єра не задовольняють дрібні, егоїстичні інтереси « вищого світу», Пустомельство в світських салонах. Душа їх відкрита всьому світу. Вони не можуть жити не роздумуючи, не плануючи, не вирішуючи для себе і для людей головних питань про сенс життя, про мету людського існування. Це ріднить їх, є основою їх дружби.

Андрій Болконский неординарна особистість, натура сильна, що логічно мислить і не шукає в житті второваних легких шляхів. Він намагається жити для інших, але відокремлює себе від них. П'єр - натура емоційна. Щирий, безпосередній, іноді наївний, але безмірно добрий. Риси характеру князя Андрія: твердість, владність, холодний розум, палкий патріотизм. Чітко сформований погляд на життя князя Андрія. Він прагне свого «трону», слави, влади. Ідеалом для князя Андрія був французький імператор Наполеон. Прагнучи випробувати своє офіцерське звання, він йде в армію.

Подвиг Андрія Болконського під час Аустерлицкого бою. Розчарування в своїх ідеалах, попередніх поневіряння і висновок в домашньому колі. Початок поновлення князя Андрія: переведення богучаровского селян у вільні хлібороби, участь в роботі комітету Сперанського, любов до Наташі.

Життя П'єра - шлях відкриттів і розчарувань. Його життя і пошуки передають те велике явище в російській історії, що називається декабристським рухом. Риси характеру П'єра - розум, схильний до мрійливим філософським міркувань, розгубленість, слабка воля, відсутність ініціативи, неможливість щось практично робити, виняткова доброта. Уміння своєю щирістю, дружнім співчуттям пробудити до життя інших. Дружба з князем Андрієм, глибока, щира любов до Наташі.

Обидва вони починають розуміти і усвідомлювати, що роз'єднання людей, втрата духовності - головна причина бід і страждань людей. Це війна. Світ - це згода між людьми, згода людини з самим собою. Війна 1812 року пробуджує князя Андрія до активної діяльності. Сприйняття нападу французів як особистого лиха. Андрій йде в діючу армію, Відмовляється від пропозиції стати ад'ютантом Кутузова. Мужню поведінку Андрія на Бородінському полі. Смертельне поранення.

Бородінська битва - кульмінація в житті князя Андрія. Передсмертні страждання допомогли йому зрозуміти нову християнську любов. Співпереживання, любов до братів, до люблячим, до тих, хто нас ненавидить, любов до ворога, яку проповідував Бог на землі і якої Андрій не розумів. Глибоко «цивільна людина» П'єр Безухов на війні. П'єр, будучи палким патріотом Батьківщини, віддає свої кошти, щоб сформувати полк оточення, мріє вбити Наполеона, для чого залишається в Москві. Полон і очищення П'єра фізичними та моральними стражданнями, зустріч з Платоном Каратаєва допомогли духовному переродженню П'єра. Він засвідчується в необхідності перебудови держави і стає після війни одним з організаторів і керівників декабристів.

Князь Андрій і П'єр Безухов - такі різні за характерами люди стають друзями саме тому, що обидва обмірковують і намагаються зрозуміти своє призначення в житті. Кожен постійно шукає правду і сенс життя. Саме тому вони близькі один одному. Благородні, рівні, високоморальні люди. Князь Андрій Болконський і граф П'єр Безухов - кращі людиРосії.

Роздуми Л. Толстого про роль особистості в історії в романі «Війна і мир»

Інші твори по темі:

1. «Справжнє життя» в романі Л. М. Толстого «Війна і мир» «Справжнє життя» ... Що ж це таке, яке життя можна назвати ...
2. Образ Наполеона виникає на сторінках роману в розмовах і суперечках про нього в салоні Ганни Павлівни Шерер. Більшість з її ...
3. величезний масив дійових осіб«Війни і миру» яскравий і різноманітний. Але відразу відчувається його розподіл на дві великі групи. В ...
4. Всі улюблені герої Толстого: П'єр, Наташа, князь Андрій, старий Болконский - все, вони здійснюють жорстокі помилки. Не помиляється Берг, ні ...
5. У житті кожної людини бувають випадки, які ніколи не забуваються і які надовго визначають його поведінку. В житті Андрія Болконського, ...
6. Чотиритомний роман-епопея «Війна і мир» був створений Толстим менш ніж за шість років. Незважаючи на те що такий грандіозний матеріал ...
7. Образ «високого неба» у романі Л. Н. Толстого «Війна і мир» Неправда, що у людини немає душі. Вона є, і ...
8. Твір по літературі: Портретна характеристика в романі Л. Н. Толстого «Війна і мир» Жанр роману Л. М. Толстого «Війна і ...
9. Якщо довіритися вираження, яке історію творять видатні особистості, то слід сказати, що все величне в світі вершиться саме ними. Це ...
10. Роль пейзажу Пейзаж в романі «Війна і мир» є одним з головних художніх засобів. Використання письменником картин природи збагачує твір ...
11. Толстой в романі «Війна і мир» відкриває власний погляд на проблему особистості, її роль в історії і на саму історію ....
12. Вітчизняна війна 1812 року - справедлива національно-визвольна війна. Почуття любові до батьківщини, яке охопило всі прошарки населення; прості російські люди, ...
13. Толстой назвав «Війну і мир» «книгою про минуле». присвячена Вітчизняній війні 1812 року, ця книга була розпочата незабаром Кримської війни,...
14. «Війна і мир» - російська національна епопея, у якій знайшов відображення національний характерросійського народу в той момент, коли вирішувалася ...
15. Відтворюючи на сторінках «Війни і миру» грандіозні картини порівняно недавнього минулого, Толстой показував, на які чудеса героїзму заради порятунку батьківщини, ...
16. До ідеї написання найбільшого твору свого життя - роману-епопеї «Війна і мир» Л. М. Толстой прийшов не відразу, а від ...
17. Толстой вважав, що твір може бути хорошим тільки тоді, коли письменник любить в ньому свою головну думку. У «Війні і ...

Пишучи "Війну і мир", Лев Толстой створював не просто роман, він створював роман історичний. Багато сторінок в ньому присвячені специфічно толстовському розумінню історичного процесу, його філософії історії. У зв'язку з цим в романі діє безліч реальних історичних персонажів, так чи інакше впливали на стан європейської спільноти і російського суспільствав початку XIXстоліття. Це імператор Олександр I і Наполеон Бонапарт, генерал Багратіон і генерал Даву, Аракчеєв і Сперанський.
А серед них персонаж-знак, що володіє абсолютно особливою

Змістовний наповненістю, - генерал-фельдмаршал Кутузов Михайло Іларіонович, ясновельможний князь Смоленський - геніальний російський полководець, один з про-РАЗОВАНІЕ людей свого часу.
Кутузов, зображений в романі, разюче відрізняється від реальної історичної особи. Кутузов для Толстого - втілення його історичних новацій. Він - фігура особлива, особистість, наділена інстинктом мудрості. Він подібний до вектору, напрям дії якого визначає сума тисяч і мільйонів причин і дій, що здійснюються в історичному просторі.
"Історія, тобто несвідома, ройова, загальна життялюдства, якої хвилиною життя царів користується для себе, як знаряддям для своїх цілей ".
І ще одна цитата: "Кожне дію. в історичному сенсі мимоволі, перебуває у зв'язку з усім ходом історії і визначено предвечно ".
Таке розуміння історії робить будь-яку історичну особистість особистістю фатальною, обессмислівает її активність. Вона для Толстого в контексті історії виступає пасивні застави-гом суспільного процесу. Тільки зрозумівши це, можна пояснити дії, а точніше, не-дії Кутузова на сторінках роману.
У Аустерліцем, маючи перевершує кількість солдатів, прекрасну диспозицію, генералітет, той самий, що він виведе потім на Бородінський полі, Кутузов меланхолійно зауважує князю Андрію: "Я думаю, що бій буде програно, і я так сказав графу Толстому і просив передати це государю ".
А на засіданні військової ради перед боєм він просто, по-старечому, дозволяє собі заснути. Він уже все знає. Йому все відомо заздалегідь. Він безсумнівно має тим "ройовим" розумінням життя, про який пише автор.
Однак Толстой не був би Толстим, якби не показав фельд-маршала ще й живою людиною, з пристрастями і слабостями, ось щодо здатності до великодушності і злобі, співчуття і жорстокості. Він важко переживає кампанію 1812 року. "До чого. до чого довели! - промовив раптом Кутузов схвильованим голосом, ясно представивши становище, в якому перебувала Росія ". І князь Андрій бачить сльози на очах старого.
"Вони будуть у мене конину жерти!" - загрожує він французам. І виконує свою загрозу. Умів слово тримати!
У його бездіяльності втілена колективна мудрість. Він здійснює вчинки не на рівні їх розуміння, а на рівні якогось вродженого інстинкту, так, як знає селянин, коли треба орати, а коли сіяти.
Кутузов не дає генерального бою французам не тому, що не хоче, - цього хоче государ, цього хоче весь штаб, - а тому, що це огидно природному ходу речей, який він не в змозі висловити словами.
Коли ж цей бій відбувається, автору не зрозуміло, чому з десятків схожих полів Кутузов вибирає Бородінський, нічим не краще і не гірше за інших. Даючи і приймаючи бій в Бородіно, Кутузов і Наполеон надійшли мимоволі і безглуздо. Кутузов на Бородінській полі не виробляє ніяких розпоряджень, він тільки погоджується або не погоджується. Він зосереджений і спокійний. Він один все розуміє і знає, що після закінчення бою звір отримав смертельну рану. Але для того щоб він помер, потрібен час. Єдине хрестоматійно-історичне рішення Кутузов приймає в Філях, один проти всіх. Його несвідомий народний розум перемагає суху логіку військової стратегії. Залишивши Москву, він виграє війну, підпорядкувавши себе, свій розум, свою волю стихії історичного руху, він став цієї стихією. Саме в цьому переконує нас Лев Толстой: "Особистість є раб історії".

1. Майбутність Росії - козацтво: свобода, рівність і обов'язкова військова службакожного. Л. Толстой Працюючи над "Козаками", Л. Н.Толстой записав в щоденнику свої думки про завдання мистецтва: "Справа мистецтва - відшукувати ...
2. Яким ви уявляєте собі Льва Толстого? Що здається вам найголовнішим в його ставленні до себе і до оточуючих людей? Лев Толстой прожив більшу і складне життя, в якій було ...
3. Історична особистість - суть ярлик, який історія вішає на ту чи іншу подію. Л. Н. Толстой "Війна і мир" - історичний роман, в якому автором охоплені всі сторони суспільного життя ...
4. Як працював Л. Н. Толстой Л. Н. Толстой завжди довго виношував задум твору у себе в голові, перш ніж почати писати (так, наприклад, було з романом "Війна і мир", про ...
5. Будь-який з нас рано чи пізно задає собі питання: навіщо я живу? Яке моє призначення? іноді цілого життяне вистачає, щоб знайти відповідь. Багато великих письменників шукали відповіді на ці ...
6. У романі "Війна і мир" Л. Н. Толстой виділяв і вважав найбільш значимою "думку народну". Найбільш яскраво і багатогранно, ця тема відображена в тих частинах творів, які оповідають про війну ....
7. У романі Л. Н.Толстова "Війна і мир" П'єр Безухов є одним з головних і улюблених героїв автора. П'єр людина Той, хто шукає, де йому зупиниться, заспокоїться. Його душа відкрита для всього світу, чуйна ...
8. Прекрасним джерелом духовного вдосконалення є російська класика другої половини 19 століття, яка виявила багато видатних геніїв пера тієї епохи. Тургенєв, Островський, Некрасов, Толстой-це лише мала частина тієї видатної плеяди російських ...
9. У романі Л. Н.Толстого "Війна і мир" гостро поставлена ​​проблема сім'ї. Автор докладно зображує кілька сімейних укладів. Зіставляючи різні варіанти сімейного життя, письменник показує, якою має бути сім'я, що таке ...
10. Історичний прототип - Іван IV Васильович Грозний, син Василя III, великий князьмосковський і перший російський цар (з 1547 г.). Герой Толстого - складна, багатогранна фігура. Зображуючи в особі І ....
11. Суворову залишалося жити всього три роки, і він ще встиг за відсутності Наполеона відняти у Франції все, що було завойовано Наполеоном в Італії, але зустрітися на полі бою їм уже ...
12. Один з героїв роману Л. М. Толстого "Анна Кареніна" Костянтин Левін з'явився новим образом у росіянці й світовій літературі. Це образ не "маленького", не «зайвого" людини. По всьому своєму складу, ...
13. Те, що справедливо і несправедливо - не дано судити людям. Л. Толстой Лев Миколайович Толстой - письменник-філософ, глибоко, послідовно і своєрідно розмірковує про сенс буття, неминущі людські цінності, Про роль ...
14. Спадщина Льва Толстого - явище, яке переросло масштаби однієї країни, однієї національної культури. Надзвичайна складність і різноманітність проблематики, опис "руху народів", філософське осмислення ходу людської історії, значне число дійових осіб (як ...
15. Вона "тоненька, мініатюрна брюнетка з м'яким, відтіненим довгими віями поглядом, густою чорною косою, два рази обвивають її голову, і жовтуватим відтінком шкіри на обличчі і особливо на оголених худорлявих, ...
16. За визначенням, яке в Словнику літературознавчих термінів, епізод - це уривок, фрагмент якого-небудь художнього твору, що володіє відомою самостійністю і закінченістю. Функціонування цього слова як літературознавчого терміна пов'язане з давньогрецької драмою, ...
ХАДЖИ-МУРАТ - герой повісті Л. Н.Толстого "Хаджі-Мурат" (1896-1904). Дійсне історичне обличчя, знаменитий хоробрістю наиб (уповноважений) Шаміля, в 1834-1836 рр. один з правителів Аварского ханства. У 1851 р перейшов на сторону ...
17. В остаточному тексті про це закінченому типі Ростові пише Підлітку його колишній вихователь Микола Семенович, з'являється в епілозі роману в ролі резонера, який висловлює погляди самого Достоєвського. Цей "вихователь" уявляє собі ...

1) Що в еволюції Наташі дали їй взаємини з Анатолем? Як її це змінило і змінило чи? 2) Чому після такого жахливого вчинку Наташі до неї

так прихильний П'єр? Чому він змінив своє початкове думка? 3) Як оцінює Л.Н. Толстой роль особистості в історії? Яке значення він надає приватній і ройовий життя людини? 4) Переправа польських улан через Німан. Як в цій сцені розкриває письменник своє ставлення до бонапартизму?

1 том

1. Як показав Толстой значення загального колективного початку у військовій життя солдатів?
2. Чому виникла плутанина і безлад в русі російської армії?
3. Для чого Толстой докладно описав туманний ранок?
4. Як складався образ Наполеона (деталі), який дивився за російською армією?
5. Про що мріє князь Андрій?
6. Чому Кутузов різко відповів імператорові?
7. Як поводиться Кутузов під час бою?
8. Чи можна вважати поведінку Болконського подвигом?

2 том
1. Що привернуло П'єра в масонстві?
2. Що лежить в основі побоювань П'єра і князя Андрія?
3. Аналіз поїздки в Богучарово.
4. Аналіз поїздки в Відрадне.
5. З якою метою Толстой дає сцену балу (іменини)? Чи залишилася Наташа «некрасивою, але живою»?
6. Танець Наташі. Властивість натури, яке захоплювало автора.
7. Чому Наташа захопилася Анатолем?
8. Що лежить в основі дружби Анатоля з Долоховим?
9. Як ставиться автор до Наташі після зради Болконскому?

3 том
1. Оцінка Толстим ролі особистості в історії.
2. Як розкриває Толстой своє ставлення до наполеонизма?
3. Чому П'єр незадоволений собою?
4. Аналіз епізоду «відступ із Смоленська». Чому солдати називають Андрія «наш князь»?
5. богучаровского бунт (аналіз). З якою метою введено епізод? Як показаний Микола Ростов?
6. Як зрозуміти слова Кутузова «твоя дорога, Андрій, це дорога честі»?
7. Як зрозуміти слова Андрія про Кутузова «він російський, незважаючи на французькі приказки»?
8. Чому Шенграбен дан очима Ростова, Аустерліц - Болконського, Бородіно - П'єра?
9. Як розуміти слова Андрія «поки Росія здорова, їй міг служити будь-»?
10. Як характеризує Наполеона сцена з портретом сина: «Шахи розставлені, гра почнеться завтра»?
11. Батарея Раєвського - важливий епізод Бородіна. Чому?
12. Навіщо Толстой порівнює Наполеона з мороком? Чи бачить автор розум Наполеона, мудрість Кутузова, позитивні якостігероїв?
13. Чому рада в Філях Толстой зобразив через сприйняття шестирічної дівчинки?
14. Від'їзд жителів з Москви. Який загальний настрій?
15. Сцена побачення з вмираючим Болконским. Як підкреслюється зв'язок доль героїв роману з долею Росії?

4 тому
1. Чому зустріч з Платоном Каратаєва повернула П'єру відчуття краси світу? Аналіз зустрічі.
2. Як пояснив автор значення партизанської війни?
3. Яке значення має образ Тихона Щербатова?
4. Які думки і почуття народжує у читача смерть Петі Ростова?
5. У чому Толстой бачить основне значення війни 1812 року і яка в ній роль Кутузова по Толстому?
6. Визначити ідейно-композиційне значення зустрічі П'єра і Наташі. Чи міг бути інший фінал?

Епілог
1. До яких висновків приходить автор?
2. Які справжні інтереси П'єра?
3. Що лежить в основі відносин Ніколенькі до П'єру і Миколі Ростову?
4. Аналіз сну Миколи Болконського.
5. Чому роман закінчується цією сценою?

На переконання Толстого, в ході російської історії виникло дві Росії-Росія образованная.далёкая від природи, і Росія мужицька, близька до пріроде.В цьому для

письменника складалася драма російської жізні.Он мріяв, щоб ці два начала поєдналися, щоб Росія стала едіной.Но будучи письменником-реалістом, він зображував ту дійсність, яку бачив і яку оцінював з точки зору своїх художньо-історичних взглядов.Как ж відбилася історичні поглядиписьменника в оповіданні "Після балу"?

Сочіненіе.Ізображеніе війни 1812 року в романі війна і мир. за планом нібито (в ролі критиків) 1) вступ (чому

називається війна і мір.взгляди товстого про війну. (3предложенія приблизно)

2) осн.часть (ізображ.войни 1812г основне, думки героїв, війна і природа, участь у війні головних героїв (Ростова, Безухова, Болконського), роль полководців у війні, як армія себе веде.

3) висновок, висновок.

Будь ласка допоможіть, просто я давно читала, а зараз часу не було щоб прочитати. ПРОШУ ДОПОМОЖІТЬ