Борис Федорович Годунов (краткая биография)
Годы жизни: 1552-1605
Годы правления: 1598-1605
Боярин, шурин царя , в 1587-1598 гг. фактический правитель государства, с 17 февраля 1598 года - царь России.
Сын Федора Никитича Годунова, представителя рода татарского князя Чета (по легенде), а по государеву родословцу 1555 г. Годуновы вели своё происхождение от Дмитрия Зёрна.

Краткая Биография Бориса Годунова

Родился в худородной дворянской семье вяземского помещика. После смерти отца воспитывался дядей . Он был грамотен, начал придворную службу при под началом дяди который был одним из самых доверенных лиц Грозного царя. и вместе с ним был удостоен боярского звания. Упрочению положения Бориса Годунова при дворе способствовала в 1569 г. женитьба на дочери , царского любимца.

Царь Борис Годунов видео

С начала 1570-х началось возвышение Годуновых. В конце 1570-х - начале 1580-х годов они выиграли несколько местнических дел, тем самым заняв прочное положение среди московской знати.

Борис Годунов был умным и осторожным человеком и старался до поры до времени держаться в тени. На его сестре Ирине Годуновой был женат сын царя, . После смерти Ивана, сына Грозного, в 1581 году наследником престола стал Фёдор.

В последний год жизни царя Борис Годунов приобрёл большое влияние при дворе. Вместе с Б.Я.Бельским они стали приближенными людьми . До сих пор остается не ясной их роль в истории смерти царя Ивана Грозного. По свидетельству Д.Горсея, 18 марта 1584 г. Грозный был «удушен», и именно Годунов и Бельский находились рядом с ним в последние минуты его жизни.

• (1589-10.06.1605г.);
• (1582-1622г.).

Трагическая судьба Бориса и его семьи привлекли к нему внимание многих исследователей, историков, литераторов, среди которых Н.Карамзин, В.Ключевский, С.Соловьев, С.Платонов, А.С.Пушкин.

Трудно сказать, как сложилась бы судьба России, если бы онпрожил дольше. Возможно, победив самозванца, он смог бы укрепить власть и обуздать смуту. Но возможно и то, что судьба до конца была милостива к нему, и он умер как раз вовремя, чтобы не видеть крушения всех начинаний и идей, которые он создавал и воплощал в течение жизни.

14-04-2017, 08:26 |

Борис Годунов личность в рамках истории России весьма незаметная. Да, мы знаем о том, что он правил после в 1598-1604 гг. Но мало кто знает, как он оказался у власти, что он был за человек. Правление Бориса Годунова практически всегда рассматривается в рамках . В данной статье же хочется уделить внимание именно самой личности Годунова и его политике.

Как же все-таки человек, не имеющий никаких прав на престол, оказался во главе государства. Конечно же, это произошло в силу сложившихся обстоятельств, но не только. Россия еще при стала государством с самодержавной властью. А после смерти первого царя на престол взошел его сын Федор, который был слаб здоровьем. Борис Годунов был братом его жены Ирины и после кончины бездетного Федора выбор пал именно на него.

Предыстория правления Бориса Годунова

Боярская Дума стала после иметь более высокий статус. Основная масса титулованной и не титулованной знати были представлены разными боярскими родами. Постепенно устанавливается традиция представительства определённого рода в Боярской Думе. Так случилось, что к концу XVI в. складывается определенная система. повлияла на существующий порядок. Это событие повлияло на развитие фамилии Годунова, ибо представительства их в Думе раньше не было.

Годуновы однородцы Сабуровых и Вельяминовых. До середины XV в. они не были так широко известны в политических кругах. Сам Борис родился приблизительно 1550-1552 гг. В источниках в 1567 г. Годунова упоминают в качестве стряпчего - это разряд опричного войска, там ему около 15 лет. Стряпчие обслуживали царскую семью и их хозяйство, то есть выполняли управленческие функции. Возраст их был разным, некоторые были очень молодые, потом двигались по службе, а некоторые оставались там служить гораздо дольше. Родовое происхождение их тоже разнится, но, как правило, это бы старомосковские бояре или высшее дворянство.

1. У Бориса рано умер отец (около 9 лет), над ним и сестрой Ириной взял опеку дядя Дмитрий Годунов, он был постельничим Иваном Грозного, то есть находился очень близко к государю;
2. Около 1570 г. Борис женится на Марии Григорьевне Бельской. Мария была дочерью Малюты Скуратова, который тоже был близким человеком к .

Малюта Скуратов оказался тем человеком, который смог бы обеспечить и обеспечил карьеру Годунова. Затем начинаются массовые казни опричников, она была отменена. Но потом возникает особый двор . Он предполагал тоже изменение территориального строения страны. Так в середине 1570-х гг. Борис благодаря своему браку и браку его сестры Ирины с царевичем Федором окончательно закрепил свои позиции в ближайшем окружении Ивана Грозного.

Борис Годунов после окончания правления Ивана IV

1575 г. дали вотчину в Старицком уезде, это говорит о его положении в окружении царя. 1577 г. Борис становится кравчим, ответственным за питье на пирах. Отвечал за сохранность, производство и закупку питья. Должность очень важная, она предполагала регулярное общение Годунова с царем, в 1580 г. он, наконец, стал боярином.

Март 1584 г. - , умер он очень скоропостижно. Встает вопрос о том, что делать дальше. Боярская Дума была разделена на земскую (6 чел) и дворовую (5 бояр). В Дворовой Думе было 11 думных дворян. В этом плане она превосходила земскую. В ночь же смерти Ивана из Кремля выслали всех Нагих, кроме царицы и царевича Дмитрия. Позже их направили в дальние города - Сибири и Поволжья.

Б.Я. Бельский был самым близким человеком к . Бельский получил на некоторое время от царя чин боярина. В декабре и января он отвечал за переговоры с английским послом о женитьбе царя на королеве или ее родственницы. Бельский был руководителем партии Думных дворян. В апреле начались восстания в Москве, из-за того что у власти мог оказаться Бельский. В это время происходит объединение дворян дворовой и земской Думы. Им удалось сослать Бельского в Нижний Новгород, он оказался в опале.

Правление Федора и Борис Годунов

Затем Федор решением Собора был наречен царем. Следовало создать представительный орган управления, чтобы подтвердить кандидатуру Федора. В этом же году в Углич отправляется маленький царевич Дмитрий и его мать. Борис стал конюший и боярином, это тоже продвижение по службе. И дядя его тоже двигался по карьерной лестнице. В итоге получилось, что главные места были у клана Годуновых.

Решающим фактором в победе Годуновых стал союз между Годуновыми и Захарьиными. Годуновы к тому же стали авторитетными лицами в государстве, у них стало очень много единомышленников. Например, казначеем был ближайший ставленник Бориса Годунова. Любой политической силе нужно опереться на какую-то другую силу - служилое дворянство или духовенство, например. Борис взял чин для себя конюшего дворянства. Этот институт он сам восстановил. Эта должность фактически руководит Боярской Думой. Так восстановлен был институт привычный для политических классов.

Интересно, что последним конюшим был Иван Федоров, который был человеком неподкупным. С его деятельностью и связан как раз таки рост авторитета этой должности. Кроме того конюший часто общается с отцом. Борис очень сильно ценил эту должность. Он употреблял ее часто во время правление Федора, писал ее на чащах, например. Но в документах он никогда не называл этот чин.

В 1584 г. Борис Годунов отдает в Волоколамский монастырь село Неверово в Старицком уезде, которое он получил ранее. Он попросил внести в помянник монастыря имя Б.Д. Тулупова, которого казнили при его непосредственном участии в 1575 г. Этот частный акт сообщал, что бывший не одобряет таких расправ , и он готов восполнить память. Он готов сделать так, чтобы об этих жертвах помнили еще долгое время.

Движение к власти Бориса Годунова во время правления Федора

С 1586 г. Годунов добавил себе еще титул дворового воеводы, то есть воеводы царского полка. Воеводы во время похода постоянно общались лично с правителем и с составом царского полка. В полку были только знатные люди. Борис до 1586 г. никогда не участвовал в качестве командира ни в одном походе. Это значит, что это прямой путь для завоевания авторитета в среде служилого дворянства, Годунов отвечал за все приказы и документы внутри полка. При этом он мог влиять на военные назначения и другие приказы.

В 1591 г. был совершен набег крымского хана, этот год оказался для Годунова тяжелым. Борису удалось при массовой артиллерийской атаке отбить крымскую армию. После этого он стал воеводой второго большого полка. Годунов вернулся в Москву победителем, был награжден. Царь ему пожаловал свою цепь и кубок. А также получил от царя звание слуги, это звание очень почетное, что таковых слуг ранее было только трое.

Если смотреть на личность Бориса Годунова, то есть несколько моментов, в которых можно увидеть его как человека умного, тонкого и расчетливого:

1. В середине 1580-х гг. П. Шуйский и митрополит Дионисий заговорили о разводе царя Федора и Ирины, так как она была бездетна. Митрополит был смещен, новым стал Иов. А затем постепенно все Шуйские были сосланы, и вообще отдалены максимально от власти.
2. Следующий момент это дело о смерти царевича Дмитрия, так называемая Углическая драма. Царевич умер По поводу его смерти были толки. В. Шуйский был в комиссии по расследованию смерти мальчика. Картина смерти ясна. Царевич был подвержен приступам эпилепсии, он играл с ножичками и поранил себя.В Угличе было восстание, некоторые бояре были убиты. Мария Нагая была пострижена в монахини. Доклад о расследовании был представлен Собору, и он его принял. В итоге были казни, а значительная часть Углича была сослана в Сибирь.
3. Пожар в Москве. Пространство между Китай-городом и Кремлем была уничтожена пожаром. Позже было определено, что это были поджоги. Организовал это Афанасий Нагой, его отправили в ссылку, тех, кто поджигал, нашли и казнили. В ближайшее время город восстановили.

Внешняя политика в Бориса Годунова

После 1581 и до 1598 г. никаких значимых событий во внутренне политике не произошло. А во внешней политике были некоторые значимые сдвиги:

1. Рост торговых связей;
2. Заключено перемирие на 12 лет с Речью Посполитой. Основное поражение в было от Речи Посполитой, в Москве очень боялись возобновления войны с Польшей;
3. Усилились связи с Ираном;
4. Заключено перемирие в 1593 г. с Крымом.

Борис Федорович был фактическим правителем в годы правления Федора. Это было, потому что сам царь не мог самостоятельно осуществлять правление. К началу 1590-х гг. возросли международные позиции России, еще было учреждено патриаршество. Это самое значимое событие в духовном плане.

В январе 1589 г. в Москву прибыл Константинопольский патриарх, было еще получено согласие остальных патриархов. Была дана специальная грамота, которая давала статус патриарха. В этом тоже важную роль сыграл Годунов. Борису удалось создать для Росси благоприятную и спокойную обстановку на международной арене. При Борисе Федоровиче было возведено несколько десятков городов, например Воронеж и Елец. В это же время начинается восстановление России после и Ливонской войны.

Борис Годунов был большим ценителем архитектуры, живописи, драгоценных вещей. Он много вещей даровал Ипатевскому монастырю, там сейчас очень большая коллекция. Эти миниатюры дарованные имели идеологическое значение. В их надписях говорится, что богобоязненный, богом хранимый град Москва - это третий Рим. Политического значения это не имело, а лишь только идеологическое. Вся семья Годуновых отметилась в разных сферах искусства и ремесла в качестве заказчиков или благотворителей. Кто-то говорит об определенном стиле архитектуры сложившимся при Годунове.

Внутренне правление при Борисе Годунове

Процент запустения в России на рубеже 1580-х гг. достигал 80 %, при Годунове этот процент уменьшился. Ему удалось при помощи реформ поправить экономическое и социальное положение страны.

1. Произошло обеление личной запашки дворян, служилых людей по прибору (стрельцы и казаки);
2. Уже в это время издавались указы с запретом выхода крестьян в Юрьев день с уплатой пожилого;
3. 1595 г. - срок сыска беглый крестьян составил 5 лет, сыск крестьян был делом негосударственным, их искали лично господа;
4. Урегулировано было положение холопства;

Подробнее о слое холопов. Холопы ходили в поход с дворянами. На смену полному холопству пришло кабальное - люди продавали себя в холопы (кабальная грамота), их положение обязательно фиксировали в книгах. Кабальный холоп обязан служить до смерти господина. То есть он не имел права выплатить ему деньги и уйти. Так создавалась определенная стабильность в статусе этих холопов.

В 1598 г. умер Федор Иванович, наследников у него не было. Назревал династический кризис, который потом станет одной из . Встал вопрос, что делать дальше, как искать нового царя. Правитель в России есть - Борис Годунов, но никаких прав у него на престол нет. Борис стал первым выбранным правителем в истории страны.

Борис Годунов и начала официального правления

Какое-то время правила Ирина, жена Федора. На 9 день она уехала в Новодевичий монастырь, она стала инокиней Александрой. Но, тем не менее, продолжает давать указание. Она меняла воевод, многие ей присягнули, не зная, что она уже стала инокиней. Но к середине февраля собрался Земский Собор. Решение Собора было следующим - царем стал Борис Годунов.

Особую роль в выборе Бориса играла Ирина, к ней приходила процессия с просьбой благословить на царство брата. В сентябре 1598 г. было венчание, еще раньше он уже въехал в Кремль. Затем состоялся серпуховской поход, были розданы жалованья местным чиновникам. Приход на царство Бориса - это пик его власти, он достиг того чего хотел.

1599-1600 гг. - это период обострения внутренней политической борьбе. В опале оказались Романовы, их подозревали в том, что они хотят отравить царя. Еще в опале оказались приближенные Романовых. Федора Никитича постригли насильно, позже он станет патриархом Филаретом. Но с 1602 г. лиц, бывших в опале стали помаленьку возвращать ко двору. В 1601-1604 гг. наступил голод, было 4 неурожайных года. Началось восстание Хлопка. Сама страна в принципе хорошо стояла на ногах, но голод такой продолжительный сделал свое дело. Начинается экономический и социальный кризис - начинается .

Что произошло впоследствии, мы все знаем. Борис скончался в 1605 г., в то время уже появился царевич . Вскоре он взойдет в Москве на престол, однако его правление не будет долгим.

Правление Бориса Годунова видео

Восемнадцать лет судьба русского государства и народа была связана с личностью Бориса Годунова. Род этого человека происходил от татарского мурзы Чета, принявшего в XIV в. в Орде крещение от митрополита Петра и поселившегося на Руси под именем Захарии. Памятником благочестия этого новокрещеного татарина был построенный им близ Костромы Ипатский монастырь, сделавшийся фамильною святынею его потомков; они снабжали этот монастырь приношениями и погребались в нем. Внук Захарии Иван Годун был прародителем той линии рода мурзы Чети, которая от клички Годун получила название Годуновых. Потомство Годуна значительно разветвилось. Годуновы владели вотчинами, но не играли важной роли в русской истории до тех пор, пока один из правнуков первого Годунова не удостоился чести сделаться тестем царевича Федора Ивановича. Тогда при дворе царя Ивана явился близким человеком брат Федоровой жены Борис, женатый на дочери царского любимца Малюты Скуратова. Царь Иван полюбил его. Возвышение лиц и родов через посредство родства с царицами было явлением обычным в московской истории, но такое возвышение было часто непрочно. Родственники Ивановых супруг погибали наравне с другими жертвами его кровожадности. Сам Борис по своей близости к царю подвергался опасности; рассказывают, что царь сильно избил его своим жезлом, когда Борис заступился за убитого отцом царевича Ивана. Но царь Иван сам оплакивал своего сына и тогда стал еще более, чем прежде, оказывать Борису благосклонность за смелость, стоившую, впрочем, последнему нескольких месяцев болезни. Под конец своей жизни, однако, царь Иван, под влиянием других любимцев, начал на Годунова коситься, и, быть может, Борису пришлось бы плохо, если бы Иван не умер внезапно.

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. - М., 1993; 2006. Первый отдел: Господство дома Св. Владимира. Глава 23. Борис Годунов http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/kost/23.php

БОРИС ГОДУНОВ В ДЕЛЕ ЦАРЕВИЧА ДИМИТРИЯ

[…] В 1592 году Годунов отправил в Углич надзирать за земскими делами и над домашним обиходом царицы Марфы своих доверенных людей: дьяка Михаила Битяговского с сыном Даниилом и племянником Качаловым. Нагие и сама царица не терпели этих людей. Нагие беспрестанно с ними ссорились. 15 мая 1591 года в полдень пономарь соборной углицкой церкви ударил в набат. Народ сбежался со всех сторон во двор царицы и увидел царевича мертвого с перерезанным горлом. Исступленная мать обвиняла в убийстве людей, присланных Борисом. Народ убил Михаила и Данила Битяговских и Никиту Качалова, а сына царевичевой мамки Волоховой притащил в церковь к царице и убил по ее приказанию пред ее глазами. Умертвили еще несколько человек по подозрению в согласии с убийцами.

Дали знать в Москву. Борис отправил на следствие боярина князя Василия Ивановича Шуйского и окольничьего Андрея Клешнина. Последний был человек, вполне преданный и покорный Борису. Первый принадлежал к роду, не расположенному к Борису, но, при стечении тогдашних обстоятельств, волею-неволею должен был действовать в его видах. Свидетелей убийства не было. Преступников тоже. Шуйский, человек хитрый и уклончивый, рассчитал, что если он поведет следствие так, что Борис будет им недоволен, то все-таки Борису ничего не сделает, потому что верховным судьею будет тот же Борис, а себя подвергнет впоследствии его мщению. Шуйский решил вести следствие так, чтобы Борис был им вполне доволен. Следствие произведено было бессовестным образом. Все натягивалось к тому, чтоб выходило, будто царевич зарезался сам. Осмотра тела не сделали: людей, убивших Битяговского с товарищами, не допросили. Царицу также не спрашивали. Показания, снятые с разных лиц, кроме показания одного Михаила Нагого, гласили одно, что царевич зарезался в припадке падучей болезни. Одни явно лгали, показывая, что сами видали, как происходило дело, другие показывали то же, не выдавая себя очевидцами. Тело царевича было предано земле в углицкой церкви Св. Спаса. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. - М., 1993; 2006. Первый отдел: Господство дома Св. Владимира. Глава 23. Борис Годунов http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/kost/23.php

ИЗБРАНИЕ БОРИСА: ЗА И ПРОТИВ

За Годунова был патриарх, всем ему обязанный, патриарх, стоявший во главе управления; за Годунова было долголетнее пользование царскою властию при Феодоре, доставлявшее ему обширные средства: везде - в Думе, в приказах, в областном управлении - были люди, всем ему обязанные, которые могли все потерять, если правитель не сделается царем; пользование царскою властию при Феодоре доставило Годунову и его родственникам огромные богатства, также могущественное средство приобретать доброжелателей; за Годунова было то, что сестра его, хотя заключившаяся в монастыре, признавалась царицею правительствующею и все делалось по ее указу: кто же мимо родного брата мог взять скипетр из рук ее? Наконец, для большинства, и большинства огромного, царствование Феодора было временем счастливым, временем отдохновения после бед царствования предшествовавшего, а всем было известно, что правил государством при Феодоре Годунов.

ОТНОШЕНИЕ К ОБРАЗОВАНИЮ

В усердной любви к гражданскому образованию Борис превзошел всех древнейших Венценосцев России, имев намерение завести школы и даже Университеты, чтобы учить молодых Россиян языкам Европейским и Наукам. в 1600 году он посылал в Германию Немца, Иоанна Крамера, уполномочив его искать там и привезти в Москву профессоров и докторов. Сия мысль обрадовала в Европе многих ревностных друзей просвещения: один из них, учитель прав, именем Товиа Лонциус, писал к Борису (в Генваре 1601): "Ваше Царское Величество, хотите быть истинным отцом отечества и заслужить всемирную, бессмертную славу. Вы избраны Небом совершить дело великое, новое для России: просветить ум вашего народа несметного и тем возвысить его душу вместе с государственным могуществом, следуя примеру Египта, Греции, Рима и знаменитых Держав Европейских, цветущих искусствами "и науками благородными". Сие важное намерение не исполнилось, как пишут, от сильных возражений Духовенства, которое представило Царю, что Россия благоденствует в мире единством Закона и языка; что разность языков может произвести и разность в мыслях, опасную для церкви; что во всяком случае неблагоразумно вверить учение юношества Католикам и Лютеранам. Но оставив мысль заводить Университеты в России, Царь послал 18 молодых Боярских людей в Лондон, в Любек и во Францию, учиться языкам иноземным так же, как молодые Англичане и Французы ездили тогда в Москву учиться Русскому. Умом естественным поняв великую истину, что народное образование есть сила государственная и, видя несомнительное в оном превосходство других Европейцев, он звал к себе из Англии, Голландии, Германии не только лекарей, художников, ремесленников, но и людей чиновных в службу. […] Вообще благосклонный к людям ума образованного, он чрезвычайно любил своих иноземных медиков, ежедневно виделся с ними, разговаривал о делах государственных, о Вере; часто просил их за него молиться, и только в удовольствие им согласился на возобновление Лютеранской церкви в слободе Яузской. Пастор сей церкви, Мартин Бер, коему мы обязаны любопытною историею времен Годунова и следующих, пишет: "Мирно слушая учение Христианское и торжественно славословя Всевышнего по обрядам Веры своей, Немцы Московские плакали от радости, что дожили до такого счастия!"

Карамзин Н.М. История государства Российского. T. 11. Глава I http://magister.msk.ru/library/history/karamzin/kar11_01.htm

ОЦЕНКИ БОРИСА ГОДУНОВА

Если Борис — убийца, то он злодей, каким рисует его Карамзин; если нет, то он один из симпатичнейших московских царей. Посмотрим же, насколько мы имеем основание обвинять Бориса в смерти царевича и подозревать достоверность официального следствия. Официальное следствие далеко, конечно, от обвинения Бориса. В этом деле иностранцы, обвиняющие Бориса, должны быть на втором плане, как источник второстепенный, потому что о деле Дмитрия они только повторяют русские слухи. Остается один род источников — рассмотренные нами сказания и повести XVII в. На них-то и опираются враждебные Борису историки. Остановимся на этом материале. Большинство летописателей, настроенных против Бориса, говоря о нем, или сознаются, что пишут по слуху, или как человека хвалят Бориса. Осуждая Бориса как убийцу, они, во-первых, не умеют согласно передать обстоятельства убийства Дмитрия, как мы это видели, и, кроме того, допускают внутренние противоречия. Составлялись их сказания много спустя после события, когда Дмитрий был уже канонизирован и когда царь Василий, отрекшись от своего же следствия по делу Дмитрия, всенародно взвел на память Бориса вину в убийстве царевича и оно стало официально признанным фактом. Противоречить этому факту было тогда делом невозможным. Во-вторых, все вообще сказания о смуте сводятся к очень небольшому числу самостоятельных редакций, которые позднейшими компиляторами очень много перерабатывались. Одна из этих самостоятельных редакций (так называемое "Иное сказание"), очень влиявшая на разные компиляции, вышла целиком из лагеря врагов Годунова — Шуйских. Если мы не примем во внимание и не будем брать в расчет компиляций, то окажется, что далеко не все самостоятельные авторы сказаний против Бориса; большинство их очень сочувственно отзывается о нем, а о смерти Дмитрия часто просто молчат. Далее, враждебные Борису сказания настолько к нему пристрастны в своих отзывах, что явно на него клевещут, и их клеветы на Бориса далеко не всегда принимаются даже его противниками учеными; например, Борису приписываются: поджог Москвы в 1591 г., отравление царя Федора и дочери его Феодосии.

Эти сказания отражают в себе настроение общества, их создавшего; их клеветы — клеветы житейские, которые могли явиться прямо из житейских отношений: Борису приходилось действовать при Федоре в среде враждебных ему бояр (Шуйских и др.), которые его ненавидели и вместе с тем боялись, как неродовитую силу. Сперва они старались уничтожить Бориса открытой борьбой, но не могли; весьма естественно, что они стали для той же цели подрывать его нравственный кредит, и это им лучше удалось.

Царь Федор умер 6 января 1598 г. бездетным. Блаженного царя так любил народ, что на похоронах из-за плача и воплей не было слышно погребального пения. Отсутствие братьев и детей у покойного привело к тому, что царский скипетр перешел к его вдове, царице Ирине Федоровне, которой присягнули бояре и народ. Но она отреклась от власти и 15 января постриглась в Новодевичьем монастыре под именем старицы Александры. И все-таки некоторое время Ирина считалась «царицей-инокиней» и ее именем подписывались царские указы. А тем временем развернулась острая подковерная борьба за власть. В этой борьбе сцепились боярин Федор Никитич Романов и Борис Годунов. За Федора, двоюродного брата покойного царя, стояло боярство, за Годунова – чернь, стрельцы и патриарх Иов. 46-летний Борис твердо решил взять скипетр в свои руки, но при этом действовал осмотрительно и осторожно. Он не хотел прослыть узурпатором и стать жертвой всеобщего возмущения, тем более что против него были многие члены Боярской думы. Поэтому при помощи верных людей и патриарха Иова Борис представил дело так, будто не сам он рвется к власти, а народ, общество мечтает видеть его на троне. Для этого устроили настоящий спектакль. Бояре и весь Земский собор дважды приходили в Новодевичий монастырь, где у сестры укрылся Годунов, и «слезно» упрашивали его занять трон. Злые языки говорили, что с тех, кто не участвовал в шествиях и ползании на коленях перед кельей Годунова, взимали по два рубля штрафа. Но все-таки многие шли добровольно и страшились остаться без «надежи-государя». Борис дважды отказывался от предложения депутаций. И только жалобные клики ребенка, подсаженного прямо под окно кельи Бориса и невинным голоском умолявшего его занять трон, «сломили» волю Бориса – он смилостивился и якобы нехотя согласился стать царем. Тем самым, распалив народные чувства, он добился народного признания и поддержки. А уже потом, став царем, Борис подавил сопротивление недовольных бояр.

Борис был талантливым, ярким человеком, самородком. Как писал дьяк Иван Тимофеев, царь Борис «от рождения до смерти не проходил путей буквенного учения. И чудо – так как впервые у нас был такой неграмотный царь!» Но зато Борис кажется опытным, хитрым политиком, интриганом и бессовестным демагогом. Вступив на престол, он заявил: «В моем царстве не будет нищих и бедных», – и, коснувшись своей рубашки, воскликнул: «И эту последнюю разделю со всеми!» На самом деле он думал только о своей власти и мечтал создать новую династию Годуновых. Годунов, зять Малюты Скуратова и любимец Ивана Грозного, не брезговал ничем, чтобы устранить людей, казавшихся ему опасными. Зато вся Москва запомнила, что после коронации 8 дней подряд он поил народ медом и пивом, тысячи людей получили от царя подарки, а заключенные – свободу… Словом, как писал автор Хронографа 1617 г., «и так красовался словно финиковая пальма листвой добродетелей».

Царь Борис ценил знания, был наслышан о заморских новинках в науке и военном деле. Он первым из русских царей начал посылать дворян учиться за границу (впрочем, никто из них не вернулся на родину). Борис нанимал в армию иностранных офицеров, позволил протестантам, жившим в Немецкой слободе под Москвой, построить свою церковь. В Москве построили красивое английское подворье. Борис даже хотел завести в России университет.

Борис много строил, привлекая к этим работам тысячи людей, чтобы обеспечить их пропитанием. Борис собственноручно заложил в Смоленске новую крепость, а архитектор Федор Конь возвел ее каменные стены. В московском Кремле засверкала своим золотым куполом надстроенная в 1600 г. 80-метровая колокольня, получившая название Ивана Великого. Написанное золотом имя царя Бориса видно на колокольне до сих пор. Завистники царя, глядя на это необыкновенно высокое по тем временам, видное за 10 верст от Москвы, сооружение, обвиняли Бориса в безмерной гордыне, в суетном желании сравняться с Богом. Колокольня оказалась настолько могучей и прочной, что в 1812 г. французские оккупанты не смогли взорвать этот колосс. Круглое каменное Лобное место на Красной площади – место публичных казней – также стало памятным творением времен царя Бориса. В Сибири и Поволжье, на юге по его воле строились новые города и укрепления. Один из городов в честь Годунова назвали Царевом-Борисовом. Но самым грандиозным строительным проектом Бориса стал проект возведения в Кремле собора «Святая святых» – самого огромного храма православного мира. Архитекторы уже сделали деревянную модель собора, завезли огромные горы камня для его возведения, но строительство по каким-то причинам так и не началось.

Царь мечтал упрочить династические связи, искал для дочери Ксении иностранного жениха. Сначала выбрали шведского принца Густава, но он не пришелся к русскому двору. Новым женихом стал датский принц Иоанн, но в 1602 г. бедняга неожиданно умер в Москве. Народ считал, что его отравил Борис, якобы испугавшийся, как бы зять настоящих королевских кровей не завладел престолом, – ведь сам Годунов вышел только из рода татарского мурзы.

Достижения Бориса были одно грандиозней другого: самая высокая колокольня, самый длинный водопровод, первый каменный мост в Москве. В 1600 г. отлили невиданный по размерам колокол, тогда же решили сделать для нового храма огромный «Господень гроб злат, весь кован и ангелы великие литые… и Евангелие златое, и сосуды златые, и крест злат и всю службу церковную… с каменьем драгоценным и с жемчугом, которым нет цены».

Царь Борис как личность до сих пор остается загадкой. В нем так спрессованы и добро и зло, что разобраться невозможно. Может быть, прав современник Бориса Иван Тимофеев, писавший, что царь Федор в своей святой простоте был для Бориса сдерживающим началом. Он научил Бориса многому хорошему, но «долголетнее злоумышление его – достигнуть самой высоты власти» искалечило душу Годунова. «Ясно, – продолжал Тимофеев, – что когда Богом ослаблена была сдерживающая его узда и не было около него никого, кто бы остановил его… Но никто не знает, что в час его смерти в нем возобладало и какая часть его дел – добрая или злая – перетянула весы…»

А между тем на страну надвинулось несчастье. С 1601 г. в России начался страшный голод, унесший сотни тысяч жизней. Молебны об отвращении беды не помогали, люди ели кошек и собак, а потом в Москве началось людоедство. Царь пытался помочь народу, раздавая хлеб и деньги, но чиновники-подьячие разворовывали государеву милостыню, посылая за дармовым хлебом своих родственников и слуг, обряженных в разодранные одежды. При этом в государстве запасы продовольствия были велики, однако власть не смогла хорошо организовать раздачу хлеба голодающим. Искренние, но неумелые попытки царя помочь людям оказались тщетными. Услыхав о бесплатной раздаче хлеба в Москве, из уездов в столицу устремились толпы голодающих. Они пришли тогда, когда хлеб в государственных хранилищах уже закончился. Пришедшие пополнили массы умирающих на улицах Москвы людей.

Начались болезни, чума, участились разбои и грабежи на дорогах и улицах городов. Большая банда некоего Хлопка действовала прямо под самой Москвой. Разбойники сумели разбить посланный против них отряд окольничего Ивана Басманова, а самого воеводу убили. Людьми овладевало отчаяние и раздражение. Все они, ранее умолявшие Бориса сесть на трон Рюриковичей, теперь проклинали царя и винили во всех своих несчастьях.

Народ, отвернувшийся от Бориса, с надеждой ждал своего спасителя. Ведь по стране с 1602 г. поползли слухи о неугодности Бориса Богу и о появлении «истинного царя», якобы чудесно избежавшего в Угличе ножа убийцы царевича Дмитрия. Обеспокоенный россказнями о «воскресении» царевича Дмитрия, Борис пытался устранить корни зреющего, по его мнению, заговора. Он приказал отправить в ссылку боярина Вельского, у которого в наказание выщипали по волоску большую черную бороду – предмет особой гордости вельможи. Среди своих ярых врагов Борис числил и род бояр Романовых, родственников первой жены Ивана Грозного, Анастасии, и царя Федора. Четверых братьев Романовых, сыновей боярина Никиты, и многих их приятелей сослали в дальние города. Самого умного и талантливого из Романовых, красавца и щеголя Федора Никитича, отца будущего царя Михаила, постригли в монахи под именем Филарета в 1600 г. и держали в заточении в Троице-Сергиевом монастыре.

В 1598 году, с кончиной царя Федора Ивановича, прервалась царская династия Рюриковичей, исчез обруч, стягивавший воедино все враждующие группы знати, все недовольные слои населения. Сразу же обнажились глубокие противоречия общества - внутри самой знати, между закрепощаемым народом и властью, между бывшими опричниками и их жертвами, между элитой общества, князьями и боярами, и средним и мелким дворянством.

Именно в это тяжелейшее переходное время на русский трон был избран боярин Борис Годунов, который попытался уже на рубеже XVI - XVII вв. основать в России новую династию.

27 февраля 1598 года Земский собор избрал царем Годунова, и принес ему присягу на верность. Это был первый избранный правитель Московского государства. О том, как из вяземского помещика средней руки сделаться царем всея Руси - читайте на diletant.media.

Началось все с личных связей. В годы опричнины Иван Грозный назначил Дмитрия Годунова, дядю Бориса, главой Постельного приказа. Под крылом родственника Борис получил первый придворный чин стряпчего.

В атмосфере интриг и доносов, когда любой неосторожный шаг грозил опалой и даже смертью, Годуновы беспрестанно искали пути для упрочения положения. Перед ними стоял почти непреодолимый барьер худородства, ведь они происходили из неизвестного рода вяземских дворян средней руки.

Но Борис, хитрый и пронырливый, женился на дочери Малюты Скуратова, ближайшего приспешника Грозного, а свою сестру - Ирину - умудрились выдать замуж за самого царевича Федора. Именно в этот период перед Борисом забрезжила перспектива реальной власти, которую он сделал главной целью своей жизни.

Царица Ирина

Борис быстро стал «правой рукой» царевича, который, по свидетельству современников, «благоюродив бысть». Английский посол в одной из своих депеш королеве открыто называл царевича слабоумным.

Но после смерти Грозного Годунову предстояло справится с регентским советом, назначенным покойным царем в помощь слабоумному Федору. Годунову противостояли представители родовитых аристократических семей: князья Иван Мстиславский и Иван Шуйский, дядя царя боярин Никита Романов-Юрьев и выдвинувшийся в годы опричнины Богдан Бельский.

Сначала Бельский, поддержанный Годуновым, попытался силой отстранить от власти остальных членов совета. Мстиславский и Шуйский спровоцировали в Москве народные волнения. Сила была на стороне восставших, и Бельского отправили в ссылку.

Годунов вышел из схватки без потерь и упрочил свое положение. В связи с венчанием Федора на царство Борис в обход многих именитых бояр был пожалован в конюшие - один из высших в России чинов, что ввело его в круг правителей государства.

Годунову нужны были союзники, и он нашел их в лице регента Никиты Романова-Юрьева и думного дьяка Андрея Щелкалова, главы приказной бюрократии. При помощи Щелкалова Годунов постепенно забирал власть. Путем сложных интриг и подачей в Боярскую Думу умело скомпонованного компромата он вынудил Мстиславского постричься в монахи.

Но справиться со сторонниками опального князя было сложнее, и сын Мстиславского возглавил Боярскую Думу. Перспектива Годунова оставалась туманной: болезненный царь без наследника, при котором Борис мог бы рассчитывать лишь на роль соправителя.

Царь Федор Иоаннович

Годунов решился на опасный шаг: послал в Вену предложение в случае смерти Федора заключить брак между Ириной и немецким принцем, чтобы затем возвести его на российский престол. Но махинация Uодунова была вскрыта и предана огласке, Боярская Дума потребовала суда над Годуновым за измену и попытку отдать российский престол католику. Борис уже послал своего представителя в Лондон договариваться с английской королевой о предоставлении убежища.

Но лидеры оппозиции допустили ошибку, они спровоцировали волнения в Москве и попытались разгромить двор Годунова, а взять под контроль ситуацию не смогли. Волнения переросли в бунт, Кремль оказался в осаде. Группировки боярской оппозиции вынуждены были на время забыть распри и объединиться для противостояния общей опасности.

Годунов получил короткую передышку и успел состряпать обвинение против глав боярской оппозиции в тайных сношениях с Речью Посполитой и попытке привести на российский престол польского короля Батория. Основные обвинения он выдвинул против Шуйского. Преданные Годунову дворяне схватили несчастного, насильно постригли в монахи, а затем умертвили. Начались репрессии.

В конце концов, Годунов стал соправителем государства, принимающим самостоятельные решения от имени самодержца, и получил беспрецедентный в истории России титул: «царский шурин и правитель, слуга и конюший боярин и дворовый воевода и содержатель великих государств - царства Казанского и Астраханского».

Годунову недоставало поддержки аристократии, церкви и служилого дворянства. Переломить упорную оппозицию боярства не удавалось, и он сосредоточил усилия на привлечении на свою сторону церкви и дворян, особенно провинциальных.

Вначале Годунов весьма нехитрыми манипуляциями решил добиться влияния на церковь. Обещая крупные денежные субсидии, в 1588 году в Москву пригласили Константинопольского патриарха Иеремию.

Главе вселенской церкви был оказан торжественный прием, ему отвели роскошные покои, но изолировали от внешнего мира. Свободу ему обещали в обмен на учреждение в Москве патриаршества. Почти год Иеремия был невольным «гостем» русского царя.

26 января 1589 года на московский патриарший престол был возведен Иов, ставленник Годунова. Теперь предстояло выиграть борьбу за армию - привлечь на свою сторону служилое дворянство. Годунов понимал, что самый верный способ решения этой проблемы - экономические льготы и победоносная война.

Ущемляя интересы аристократии, он ввел для дворянского сословия ряд податных привилегий, «чтобы в службу служилым людем земли прибавливати».

В январе 1590 года русские войска начали наступление в Прибалтике. После некоторого времени был заключен мир, по которому Россия получала узкую береговую полосу от Нарвы до Невы и, в добавок к этому, разъяренного соседа - Швецию.

В 1591, году русские воеводы на подступах к Москве успешно отбили набег крымского хана Казы-Гирея. Этот успех Годунов тут же приписал себе. Теперь он мог рассчитывать на поддержку служилого дворянства.

Прочности власти мешало то, что в Угличе подрастал царевич Димитрий. В его окружении хватало кандидатов в соправители. И Борис принял меры.

Церковь запретила упоминать Димитрия в богослужениях как рожденного Грозным в шестом браке (православные могли вступать в брак не более трех раз). Жестоким преследованиям подверглись люди из окружения царевича. Угличское княжество было взято под контроль Москвы.

В мае 1591 года Димитрий погиб. По официальной версии, царевич случайно напоролся на нож во время детской игры. Историки продолжают спорить о причастности к его смерти Бориса Годунова, но даже если это была трагическая случайность, наибольшую выгоду из нее извлек именно Годунов. Пока был жив царь Федор, власти Бориса никто не угрожал. И вот 6 января 1598 года царь умер. Борьба за власть вступила в окончательную фазу.

Сначала вопреки воле Федора Борис попытался посадить на трон свою сестру, царскую вдову Ирину. По указу патриарха Иова в церквах начали приводить народ к присяге. Но боярская оппозиция опять спровоцировала народные волнения, и уже через неделю Ирина под давлением толпы отказалась от власти в пользу Боярской Думы и постриглась в монахини.

Карта Москвы конца XVI - XVII вв.

Дума попыталась собрать избирательный Земский Собор. По приказу Годунова все дороги к столице были перекрыты, и попасть на Собор могли только москвичи. В самой Думе развернулась жестокая борьба между сторонниками основных претендентов на престол, а таковых оказалось немало: Шуйские, братья Федор и Александр Романовы, Мстиславский. Борис укрылся в Новодевичьем монастыре.

Столица впервые превратилась в арену яростной предвыборной борьбы, первый этап которой Годунов проиграл. Только сильные противоречия в Думе, куда Борис провел многих своих сторонников, не позволили боярам лишить его поста правителя. Теперь все хлопоты в пользу Годунова взял на себя преданный ему патриарх Иов.

В середине февраля патриарх собрал Земский Собор, на который пригласили верных лиц. На Соборе была зачитана «хартия», подготовленная приверженцами Годунова во главе с его дядей. В ней умело обосновывались его права на престол, в действительности крайне сомнительные.

Руководимый патриархом Земский Собор принял решение об избрании Годунова и специальное «уложение», которое постановляло провести шествие к Новодевичьему монастырю и «всем единогласно с великим воплем и неутешным плачем» просить Годунова принять царство.

Решения принимались без лишних словопрений, следовало торопиться, так как Боярская Дума, не сумев выдвинуть из своей среды единого кандидата на престол, стала уговаривать народ присягнуть всей Думе целиком (беспрецедентная в российской истории попытка установить олигархию).

Пока в ней шли препирательства патриарх 20 февраля организовал шествие к Новодевичьему монастырю. Годунов ответил рискованным, но умело обдуманным образом: отказался принять престол.

Иов продолжал действовать. Тем же вечером во всех церквях начались всенощные, и на следующее утро к Новодевичьему монастырю двинулся крестный ход, сопровождаемый громадной толпой народа. На этот раз Годунов согласился принять царский венец.

Боярская Дума явно не собиралась утверждать решение Земского Собора, и только 26 февраля Годунов, так и не дождавшись этого утверждения, торжественно въехал в Москву. В Успенском соборе Кремля Иов вторично благословил его на царство. Представители думской оппозиции на торжества не прибыли, и Годунов снова вернулся в монастырь.

Тогда в начале марта Иов созвал новый Земский Собор, на котором было решено провести всеобщую присягу на верность царю. В провинцию, кроме текста присяги, было направлено денежное жалованье.

В Новодевичий монастырь направилось третье шествие - уговаривать Бориса сесть «на своем государстве». В ответ Годунов опять заявил о готовности отречься от царского венца. И тогда инокиня Александра (постриженная царица) издала указ, которым повелела брату возвращаться в Москву и венчаться на царство. Законодательное решение - приговор Боярской Думы - было заменено именным указом, сомнительным с юридической точки зрения.

Годунов вторично въехал в Москву, но короноваться не спешил. Думцы к тому времени попытались противопоставить ему кандидатуру татарского хана Симеона Бекбулатовича, который во времена Ивана Грозного один год формально возглавлял Земщину. Не рискнув вступать в открытую конфронтацию с Думой, Годунов нашел способ привести боярство к покорности.

На южных рубежах государства «внезапно» возникла военная опасность, и потребовался спаситель отечества. Борис возглавил поход против крымских татар, которые в этот год о набеге на Русь и не помышляли. Принцип, проверенный временем: если нужна война, а войны нет, ее надо придумать.

Армия два месяца простояла под Серпуховом. Около 6 недель проводились нескончаемые пиры и гуляния. Через два месяца было объявлено, что противник «убояша». Полки были распущены, Годунов торжественно вернулся в Москву.

Во второй половине лета Москва снова «целовала крест» царю, и когда 1 сентября в Новодевичий монастырь, куда Годунов выехал на богомолье, отправилось четвертое по счету торжественное шествие - уговаривать Бориса венчаться наконец «по древнему обычаю», в нем уже участвовали представители Думы. Годунов милостиво согласился, и через два дня в Успенском соборе был венчан царским венцом.

На последнем и самом ответственном этапе своей борьбы за шапку Мономаха Годунов обошелся без крови и серьезных общественных потрясений. Но итогом его царствования стало Смутное время.