Cazzotto- prima della rivoluzione del 1917 - un rivenditore, maklak, prasol, broker, esp. nel commercio del grano, nei bazar e nelle marine, lui stesso è senza un soldo, vive di inganno, conta, misura; aquila del faro. aquila, tarkan tamb. muschio varangiano. un venditore ambulante con pochi soldi, si reca nei villaggi, compra tela, filato, lino, canapa, agnello, stoppia, olio, ecc. prasol, polvere, commerciante di denaro, mandriano, compratore e conducente di bestiame; venditore ambulante, venditore ambulante. (dizionario di V.I.Dahl)

Terminologia prerivoluzionaria

Inizialmente, il termine "kulak" aveva una connotazione esclusivamente negativa, rappresentando una valutazione di una persona disonesta, che si è poi riflessa negli elementi della propaganda sovietica. Negli anni '70 dell'Ottocento, A. N. Engelhardt, che studiò i contadini russi, scrisse:

Allo stesso tempo, tuttavia, "le autorità hanno imposto una tassa più alta sui kulak, hanno chiesto la vendita di grano allo stato a prezzi fissi, limitato l'uso della terra dei kulak, limitato le dimensioni dell'economia dei kulak [...] [ma lo fecero non perseguono ancora una politica di liquidazione dei kulaki”. Tuttavia, già nel 1928, il percorso verso i kulak fu ridotto, lasciando il posto al percorso di eliminazione dei kulak come classe.

Tuttavia, questo fenomeno era solo temporaneo nella vita del termine "kulak" ed era associato al sostegno attivo dei contadini dei tempi del nuovo politica economica e un po' prima.

1. il lavoro salariato è utilizzato sistematicamente;
2. la presenza di un frantoio, frantoio, macina, essiccatoio..., l'utilizzo di un motore meccanico...;
3. noleggio di macchine agricole complesse con motori meccanici;
4. impegnarsi nel commercio, nell'usura, nella mediazione, nella presenza di redditi da lavoro (ad esempio, ecclesiastici).

La risoluzione del Comitato Esecutivo Centrale e del Consiglio dei Commissari del Popolo dell'URSS del 13 ottobre 1930, che seguì l'articolo di JV Stalin "Vertigini con successo", cambiò i criteri per classificare le fattorie contadine come kulak, in particolare le fattorie dei sacerdoti non erano più considerati kulak.

Durante la collettivizzazione violenta agricoltura condotta in URSS in - anni., una delle direzioni della politica statale fu la soppressione delle azioni antisovietiche dei contadini e la associata "liquidazione dei kulaki come classe" - "spossessamento", che presupponeva la violenza e privazione arbitraria di contadini ricchi che utilizzano manodopera salariata di tutti i mezzi di produzione, terra, diritti civili e sfratto in aree remote del paese e, talvolta, esecuzione.

Il 30 gennaio 1930, il Politburo del Comitato Centrale del PCUS (b) adottò una risoluzione. Secondo questa sentenza, i pugni erano divisi in tre categorie:

• la prima categoria - attivisti controrivoluzionari, organizzatori di atti terroristici e rivolte,
• la seconda categoria - il resto del bene controrivoluzionario dei più ricchi kulaki e semi-proprietari terrieri,
• la terza categoria è il resto dei pugni.

I capi delle famiglie kulak della 1a categoria furono arrestati e i casi delle loro azioni furono deferiti alle forze speciali composte da rappresentanti dell'OGPU, dei comitati regionali (comitati regionali) del Partito Comunista dei Bolscevichi dell'Unione e della procura ufficio. I membri della famiglia dei kulaki di 1a categoria e di 2a categoria erano soggetti a sfratto verso aree remote dell'URSS o aree remote di una determinata regione (territorio, repubblica) per un insediamento speciale. I kulak, assegnati alla terza categoria, si stabilirono all'interno della regione su nuove terre loro appositamente assegnate al di fuori dei massicci delle fattorie collettive.

Si decise di “liquidare gli attivisti controrivoluzionari kulak con la reclusione nei campi di concentramento, fermandosi contro gli organizzatori di atti terroristici, rivolte controrivoluzionarie e organizzazioni ribelli prima di usare la più alta misura di repressione” (art. 3, p.a).

Come misure repressive, l'OGPU è stata proposta in relazione alla prima e alla seconda categoria:

• mandare 60.000 nei campi di concentramento, sfrattare 150.000 kulak (Sezione II, Articolo 1);
• deportazione in aree disabitate e scarsamente popolate con l'attesa delle seguenti regioni: Territorio del Nord 70mila famiglie, Siberia - 50mila famiglie, Ural - 20 - 25mila famiglie, Kazakistan - 20 - 25mila famiglie che utilizzano "(Sezione II, Articolo 4 ). Ai deportati è stata confiscata la proprietà, il limite dei fondi era fino a 500 rubli per famiglia.

Il decreto congiunto del Comitato esecutivo centrale dell'URSS e del Consiglio dei commissari del popolo dell'URSS del 7 agosto 1932 "" ("legge dal settimo all'ottavo", "legge sulle spighette") prevede il più severo misure di "repressione giudiziaria" per il furto di fattorie collettive e di proprietà cooperative - fucilazione con confisca di proprietà, in Come "misura di repressione giudiziaria nei casi di protezione delle fattorie collettive e degli agricoltori collettivi dalla violenza e dalle minacce di elementi kulak", la reclusione è stata previsto per una durata da 5 a 10 anni con reclusione in campi di concentramento senza diritto all'amnistia.

Questa conversazione si concentrerà sui kulak e su un fenomeno come i kulak.

Da dove viene la parola "pugno"? Ci sono molte versioni. Una delle versioni più diffuse oggi è il pugno, questo è un forte dirigente d'azienda che tiene tutta la sua famiglia in pugno. Ma all'inizio del XX secolo era più diffusa un'altra versione.

Uno dei modi principali per arricchire il kulak è dare denaro o grano da coltivare. Cioè: il kulak dà denaro ai suoi compaesani, o dà grano, il fondo di semi ai poveri compaesani. Dà con percentuali abbastanza decenti. A causa di ciò, rovina questi compaesani, per questo diventa più ricco.

Come ha fatto questo pugno a recuperare i suoi soldi o il grano? Quindi ha dato, diciamo, grano per la crescita - questo accade, ad esempio, nell'Unione Sovietica negli anni '20, cioè prima dell'espropriazione dei kulaki. Secondo la legge, il kulak non ha il diritto di svolgere tali attività, cioè nessuna usura per i privati, nessuna pratica creditizia. Si scopre che era impegnato in attività che, in realtà, erano illegali. Si può presumere, ovviamente, che si sia rivolto a un tribunale sovietico chiedendo che il suo debito fosse recuperato dal debitore. Ma molto probabilmente è successo diversamente, cioè c'è stato un banale knock out di ciò che il debitore deve. È stata la politica estremamente dura di eliminare i debiti che ha dato il loro nome ai kulaki.

Allora chi sono i pugni?

È opinione diffusa che questi siano i contadini più laboriosi che, grazie a una maggiore abilità e diligenza, iniziarono a vivere più riccamente a causa del loro lavoro eroico. Tuttavia, i pugni non sono stati chiamati coloro che sono più ricchi, che vivono in modo più soddisfacente.

Si chiamavano pugni coloro che usavano il lavoro dei braccianti, cioè del lavoro salariato, e coloro che esercitavano l'usura nelle campagne. Cioè, un kulak è una persona che dà denaro in crescita, acquista la terra dei suoi compagni di villaggio e, privandoli gradualmente della terra, li usa come lavoro salariato.

I pugni sono comparsi molto prima della rivoluzione e in linea di principio si trattava di un processo abbastanza obiettivo. Cioè, con il miglioramento del sistema di coltivazione della terra, il fenomeno oggettivo più normale è l'aumento della appezzamenti di terreno... Un campo più grande è più facile da elaborare, risulta essere più economico da elaborare. Grandi campi possono essere coltivati ​​con macchinari: la lavorazione di ogni singola decima è più economica e, di conseguenza, tali fattorie sono più competitive.

Tutti i paesi che sono passati dalla fase agraria a quella industriale hanno subito un aumento delle dimensioni degli appezzamenti di terreno. Ciò è chiaramente illustrato dall'esempio dei contadini americani, che oggi sono pochi negli Stati Uniti, ma i cui campi si estendono ben oltre l'orizzonte. Questo si riferisce ai campi di ogni singolo agricoltore. Pertanto, il consolidamento dei lotti di terreno non è solo un fatto naturale, ma addirittura necessario. In Europa, questo processo era chiamato pauperizzazione: i contadini poveri di terra venivano cacciati dalla terra, la terra veniva acquistata e passata in possesso di proprietari terrieri o contadini ricchi.

Che fine hanno fatto i poveri contadini? Di solito venivano scacciati nelle città, dove andavano nell'esercito, nella marina, nella stessa Inghilterra, o trovavano lavoro nelle imprese; o mendicare, derubare, morire di fame. Per combattere questo fenomeno, in Inghilterra furono introdotte contemporaneamente leggi contro i poveri.

E un processo simile iniziò in Unione Sovietica. Cominciò dopo la guerra civile, quando la terra fu ridistribuita in base al numero dei mangiatori, ma allo stesso tempo la terra era in pieno uso dei contadini, cioè il contadino poteva vendere, ipotecare, donare la terra. Questo è ciò di cui hanno approfittato i pugni. Per Unione Sovietica la stessa situazione con il trasferimento di terra ai kulak non era molto accettabile, poiché era collegata esclusivamente allo sfruttamento di alcuni contadini da parte di altri contadini.

C'è un'opinione secondo cui i kulak sono stati espropriati secondo il principio: se hai un cavallo, significa che una persona benestante significa un pugno. Questo non è vero.

Il fatto è che la disponibilità di mezzi di produzione implica anche che qualcuno debba lavorare per loro. Ad esempio, se ci sono 1-2 cavalli nella fattoria, che vengono utilizzati come trazione, è chiaro che il contadino può lavorare da solo. Se la fattoria ha 5-10 cavalli come forza trainante, è chiaro che il contadino stesso non può lavorare su questo, che deve assolutamente assumere qualcuno che utilizzerà questi cavalli.

C'erano solo due criteri per definire un pugno. Come ho già detto, questa è un'occupazione di attività usuraria e di impiego di lavoro salariato.

Un'altra cosa è che da segni indiretti - ad esempio la presenza di un gran numero di cavalli o di un gran numero di attrezzature - è stato possibile determinare che questo pugno fosse effettivamente utilizzato da manodopera salariata.

Ed è diventato necessario determinare quale sarà l'ulteriore percorso di sviluppo del villaggio. Il fatto che fosse necessario ampliare le masserie era abbastanza evidente. Tuttavia, il percorso di depauperamento (attraverso la rovina dei contadini poveri e la loro cacciata dal villaggio, o la loro trasformazione in lavoro salariato), fu infatti molto doloroso e lunghissimo e prometteva sacrifici davvero grandi; esempio dall'Inghilterra.

Il secondo percorso che è stato considerato è quello di sbarazzarsi dei kulak e di realizzare la collettivizzazione dell'agricoltura. Sebbene ci fossero sostenitori di entrambe le opzioni alla guida dell'Unione Sovietica, coloro che sostenevano la collettivizzazione hanno vinto. Di conseguenza, i kulak, che erano appunto la concorrenza per i colcos, dovevano essere eliminati. Si è deciso di dekulakizzare i kulak, in quanto elementi socialmente alieni, e di trasferire le loro proprietà alle fattorie collettive che si stanno creando.

Qual è stata la portata di questa espropriazione?

Naturalmente, molti contadini furono espropriati. In totale, più di 2 milioni di persone sono state espropriate: si tratta di quasi mezzo milione di famiglie. Allo stesso tempo, l'espropriazione dei kulak è stata suddivisa in tre categorie: la prima categoria è quella di coloro che hanno resistito potere sovietico con le armi in mano, cioè organizzatori e partecipanti a rivolte, atti terroristici. La seconda categoria sono gli altri attivisti kulak, cioè le persone che si sono opposte al potere sovietico, hanno combattuto contro di esso, ma passivamente, cioè senza usare le armi. E infine, la terza categoria è solo pugni.

Qual era la differenza tra le categorie?

Le "OGPU troika" erano impegnate nei pugni appartenenti alla prima categoria, cioè alcuni di questi kulak furono fucilati, alcuni di questi kulak furono mandati nei campi. La seconda categoria comprende famiglie di kulak nella prima categoria e kulak e le loro famiglie nella seconda categoria. Furono espulsi in luoghi remoti dell'Unione Sovietica. La terza categoria - anch'essi soggetti ad espulsione, ma espulsione all'interno della regione in cui vivevano. Ecco come, ad esempio, nella regione di Mosca, sfrattare dalla periferia di Mosca alla periferia della regione. Tutte queste tre categorie hanno reclutato più di 2 milioni di persone con membri della famiglia.

È tanto o poco? In effetti, statisticamente, si tratta di una famiglia kulak per villaggio, cioè un villaggio - un kulak. In alcuni villaggi, ovviamente, diverse famiglie di kulak furono sfrattate, ma questo significa solo che in altri villaggi non c'erano affatto kulak, loro non c'erano.

E ora sono stati sfrattati più di 2 milioni di kulak. Dove sono stati sfrattati? C'è un'opinione secondo cui furono sfrattati in Siberia, gettati quasi nella neve, senza proprietà, senza cibo, senza nulla, con distruzione certa. In realtà, anche questo non è vero. La maggior parte dei kulaki, infatti, che furono reinsediati in altre regioni del paese, furono reinsediati in Siberia. Ma furono usati come cosiddetti coloni operai: costruirono nuove città. Ad esempio, quando si parla degli eroici costruttori di Magnitka e si parla di espropriati deportati in Siberia, si parla spesso delle stesse persone. E il miglior esempio di questo è la famiglia del primo presidente. Federazione Russa... Il fatto è che suo padre era appena stato espropriato e la sua ulteriore carriera si sviluppò a Sverdlovsk, come caposquadra.

Quali terribili repressioni furono usate contro i kulaki? Ma qui è abbastanza ovvio, da quando divenne caposquadra tra gli operai, allora probabilmente le repressioni non furono molto crudeli. Perdita anche dei diritti, come dire, dato che il figlio di un kulak divenne in seguito il primo segretario del comitato regionale del partito di Sverdlovsk.

Naturalmente, ci sono state distorsioni piuttosto numerose durante l'espropriazione dei kulak, cioè a volte si è verificata davvero una situazione in cui hanno cercato di dichiarare i contadini medi come kulak. Ci sono stati momenti in cui vicini invidiosi sono riusciti a diffamare qualcuno, ma casi del genere sono stati isolati. In effetti, gli stessi abitanti del villaggio determinavano chi fosse il loro pugno nel villaggio e di chi doveva sbarazzarsi. È chiaro che la giustizia non ha sempre prevalso qui, ma la decisione su chi fossero i kulaki non è stata presa dall'alto, non dal regime sovietico, è stata presa dagli stessi abitanti del villaggio. Fu determinato in base alle liste fornite dai commissari, cioè gli abitanti di questo stesso villaggio, e fu deciso chi fosse il pugno e cosa farne ulteriormente. Gli abitanti del villaggio hanno anche determinato la categoria in cui sarebbe classificato il pugno: è un pugno maligno o, diciamo, semplicemente un divoratore di mondo.

Inoltre, esisteva il problema dei pugni Impero russo dove i ricchi contadini riuscirono a schiacciare il villaggio. Sebbene la stessa comunità rurale sia stata in parte protetta dalla crescita del possesso fondiario dei kulak, i kulak hanno iniziato ad emergere principalmente dopo Riforma Stolypin Quando alcuni sono diventati ricchi, hanno effettivamente comprato tutta la terra dei loro compaesani, hanno costretto i loro compaesani a lavorare per se stessi, sono diventati grandi venditori di pane, infatti stavano già diventando la borghesia.

C'era un'altra immagine, quando gli stessi compaesani, dichiarando il kulak un mangiatore di mondi, lo affogarono in sicurezza in uno stagno vicino, perché in realtà tutta la ricchezza del kulak si basa su ciò che è stato in grado di prendere dai suoi compagni del villaggio. Il fatto è che non importa quanto bene lavorino le persone in campagna... perché non si può permettere a un contadino medio laborioso di diventare un pugno? La sua ricchezza è limitata dalle dimensioni dei suoi possedimenti terrieri. Finché utilizzerà la terra che ha ricevuto la sua famiglia secondo il principio della divisione in base al numero dei mangiatori, questo contadino non potrà ottenere molta ricchezza, perché la resa nei campi è piuttosto limitata. Funziona bene, non funziona bene, un campo relativamente piccolo porta al fatto che il contadino rimane piuttosto povero. Affinché un contadino diventi ricco, deve prendere qualcosa da altri contadini, cioè questo è precisamente lo spostamento e la mancanza di terra dei suoi compaesani.

Se parliamo delle terribili repressioni contro i kulaki e i loro figli, allora c'è un'ottima risoluzione del Consiglio dei commissari del popolo dell'URSS, che dice: "Figli di coloni speciali ed esiliati, al raggiungimento dell'età di sedici anni, se non sono diffamati da nulla, dovrebbero rilasciare passaporti in via generale e non essere riparati, hanno ostacoli alla partenza per studio o lavoro”. La data di questo decreto è il 22 ottobre 1938.

In realtà modo alternativo il progressivo allargamento delle fattorie dovuto alla pauperizzazione si è rivelato collettivizzazione. I contadini di quei villaggi dove non c'erano più kulak furono gradualmente ridotti a fattorie collettive (tra l'altro, il più delle volte, del tutto volontariamente) e si scoprì che c'era un campo comune per un villaggio, piuttosto esteso, per il quale l'attrezzatura è stata assegnata con l'aiuto di questo campo ed è stata elaborata. In effetti, solo i kulak furono vittime della collettivizzazione. E i kulaki, per quanto numerose fossero le vittime, rappresentavano meno del 2% dell'intera popolazione rurale dell'Unione Sovietica. Come ho detto prima, si tratta di una famiglia per un villaggio piuttosto grande.

Cazzotto- un nome popolare, la parola risale al 19 ° secolo, è nei dizionari dell'Impero russo. Significa un contadino veramente ricco, ma non è definito dalla ricchezza.

La storia dei kulak

Nel periodo prima della collettivizzazione, la terra era proprietaria, contadina e quella che veniva acquistata dai kulak.

Terra contadinaÈ la terra della comunità. Di solito i contadini non avevano abbastanza terra, quindi gradualmente i campi di fieno venivano arati per il grano.

I contadini mangiavano corrispondentemente magramente. Secondo i calcoli del dipartimento militare nel 1905: il 40% dei coscritti, e quasi tutti provenivano dal villaggio, hanno provato la carne per la prima volta nell'esercito. I coscritti denutriti furono nutriti in condizioni militari.

La terra dei contadini non era di proprietà privata dei contadini, motivo per cui era costantemente divisa. La terra era una comunità (pace), quindi il più delle volte i kulak ricevevano il titolo " il mangiatore di mondo", cioè vivere a spese del mondo.

Quei contadini che erano impegnati in attività usurarie erano chiamati pugni. Cioè, hanno dato grano, denaro a interesse, affittato un cavallo per molti soldi, e poi tutto questo è stato "spremuto" indietro dai metodi che hanno dato il nome a questa sottoclasse di contadini.

La seconda cosa che fecero i kulak fu usare manodopera salariata. Hanno acquistato parte del terreno dai proprietari terrieri in rovina, e parte, infatti, "strizzato" per debiti della comunità. Se diventavano insolenti e prendevano troppo, allora potevano farlo i contadini preparati per il raduno, prendi un pugno e anneghi nello stagno più vicino, che è sempre stato chiamato linciaggio. Successivamente, i gendarmi sono venuti a identificare i criminali, ma di regola non hanno trovato: gli abitanti del villaggio non hanno tradito nessuno e, dopo la contea dei gendarmi, la grazia senza pugno ha attaccato il villaggio.

Lo stesso kulak non poteva "mantenere" il villaggio subordinato, quindi iniziarono a essere usati gli assistenti ( cuscinetti a camme) - immigrati da contadini a cui è stato permesso di far parte della "torta" per il fatto che eseguiranno ordini punitivi ai debitori.

La cosa più importante nell'attività usuraria non è la disponibilità di fondi e la capacità di prestarli, ma la capacità di prelevare denaro, preferibilmente con il proprio interesse.

Cioè, in effetti cazzotto- il capo del villaggio OPG (gruppo criminale organizzato), podkulachnik - complice e combattente dell'organizzazione. Podkulachnikov picchia qualcuno, violenta qualcuno, mutila qualcuno e fa paura al distretto. Allo stesso tempo, tutti gli ortodossi vanno in chiesa e tutto è organizzato in modo così empio.

Di solito i podkulachniki non erano i contadini più laboriosi, ma con un aspetto impressionante (spaventoso).

In parte, il processo di apparizione dei kulaki in Russia a metà e alla fine del 19° secolo era economicamente giustificato: per meccanizzare l'agricoltura, per renderla più commerciabile, era necessario ampliare i terreni rurali. I contadini lo erano povero di terra, cioè puoi lavorare dalla mattina alla sera, seminare, ma in senso figurato, anche se crepi, non puoi raccogliere una tonnellata di patate da 6 acri.

A questo proposito, non importa quanto duramente lavorasse il contadino, non poteva diventare ricco, perché non puoi crescere molto da un tale pezzo di terra, devi comunque pagare le tasse allo stato - e tutto ciò che restava era per il cibo. Chi non lavorava molto bene non poteva nemmeno pagare il riscatto per la liberazione dalla servitù, che fu abolito solo dopo la rivoluzione del 1905.

Quando dicono che " i kulak hanno funzionato bene e quindi sono diventati prosperi“- non corrisponde alla verità, per il semplice motivo che non c'era abbastanza terra, solo per il proprio cibo.

Pertanto, i kulak sembravano essere economicamente redditizi, perché quando fu attuata la riforma di Stolypin, l'enfasi era sui kulak. Cioè, è necessario smembrare la comunità, sfrattare le persone dagli insediamenti, dalle piccole fattorie, in modo che i legami comunitari siano interrotti, mandare alcuni di loro come coloni in Siberia, in modo che il processo abbia luogo. impoverimento (impoverimento).

In questo caso, i contadini impoveriti o sono diventati braccianti agricoli o sono stati costretti a uscire in città (coloro che hanno avuto la fortuna di non morire di fame), e quelli che erano ricchi - aumenteranno già la redditività dei prodotti agricoli: acquista vagliatrici , seminatrici per aumentare il profitto. La posta in gioco era su tale sviluppo capitalistico, ma i contadini non lo accettavano. La maggior parte dei contadini inviati negli insediamenti oltre gli Urali tornò molto amareggiata, perché Stolypin era molto odiato nel villaggio.

Avanti Primo Guerra mondiale, rivoluzione e Decreto fondiario i bolscevichi. Il decreto sulla terra risolveva in parte il problema della scarsità di terra dei contadini, perché un quarto di tutta la terra al tempo della rivoluzione apparteneva ai proprietari terrieri. Questa terra fu loro sottratta e divisa secondo il numero dei mangiatori, cioè legati alla comunità.

Da allora, tutti i terreni agricoli sono stati dati ai contadini dai bolscevichi, come promesso da loro.

Ma allo stesso tempo il terreno non fu ceduto alla proprietà privata, ma dato in uso. La terra doveva essere divisa in base al numero dei mangiatori, non poteva essere né venduta né comprata. Ma i contadini non hanno vissuto meglio nel tempo, ed ecco perché.

Dal tempo del regime zarista, i kulak e i podkulachniki rimasero e ripresero le attività di usura, e in breve tempo la terra tornò ad appartenere ai kulak e alcuni contadini divennero di nuovo braccianti agricoli. La terra iniziò ad appartenere ai kulak in modo completamente illegale, anche grazie alla selezione per debiti.

Lo sfruttamento dell'uomo sull'uomo era proibito nello stato sovietico: l'uso di braccianti agricoli lo contraddiceva. Inoltre, l'attività di usura ai privati ​​in URSS negli anni '20 era, ancora una volta, vietata, ma qui è in pieno svolgimento. Comunque - i pugni violavano ogni legge a loro disposizione Unione Sovietica.

Quando è sorta la questione della collettivizzazione, i principali oppositori erano proprio i kulak, perché il kulak non si adatta affatto alla fattoria collettiva, perde tutto nella fattoria collettiva. La principale resistenza alla collettivizzazione erano i kulak, poiché le persone sono ricche, hanno avuto una seria influenza sulle menti nel loro villaggio e i podkulak li hanno aiutati in questo. Hanno formato l'opinione pubblica e reparti armati uccidendo poliziotti, capi di fattorie collettive, spesso con le loro famiglie.

Quando è sorta la questione dell'espropriazione dei kulak, cioè l'emancipazione dei contadini dai kulak, il governo non ha preso nulla dai kulak e non si è arricchito, come comunemente si crede negli ambienti liberali.

Categorie di pugni

Categoria 1- attivisti controrivoluzionari, organizzatori di atti terroristici e rivolte, i nemici più pericolosi del regime sovietico - armati, uccidendo rappresentanti di fattorie collettive, agenti di polizia, incitando il popolo alla rivolta contro il potere sovietico.

Categoria 2- il patrimonio tradizionale dei ricchi kulaki e dei semi-proprietari che hanno "schiacciato" l'intero villaggio. Questa parte degli attivisti controrivoluzionari della rivolta non si è adattata, non ha ucciso i poliziotti, ma allo stesso tempo ha derubato gravemente i contadini.

Un punto interessante. A giudicare dai film e dai libri, iniziano a dire: qui sono venuti da nostro nonno, aveva solo 5 cavalli e per questo è stato espropriato...

Il fatto è che 5 cavalli non sono 5 maiali che servono per il cibo, mentre un cavallo è un mezzo per coltivare la terra, oltre che un veicolo. Non un solo contadino manterrà un cavallo in più, deve essere nutrito e mantenuto e un contadino che lavora non ha bisogno di più di 1 cavallo per l'agricoltura.

La presenza di diversi cavalli su un contadino significava che lui utilizza manodopera salariata... E se lo usa, allora ovviamente non ha solo la sua terra, ma anche illegale.

Di conseguenza, sorge la questione dell'espropriazione dei kulak e, se non ci sono altre indicazioni, il contadino è stato assegnato alla 3a categoria.

Cosa è stato fatto con ciascuna categoria di pugni

Il mito preferito dei liberali: furono impiccati, fucilati e mandati in Siberia a morte certa!

• 1a categoria- gli stessi kulak e le loro famiglie furono espulsi, ma coloro che furono coinvolti nell'omicidio di rappresentanti delle autorità furono fucilati, ma la famiglia non fu toccata. Nella prima categoria, i kulaki furono espulsi per gli Urali, il Kazakistan (come sotto Stolypin). Sono stati mandati con le loro famiglie.
• 2a categoria- i kulak e semi-proprietari più ricchi, che non hanno opposto resistenza diretta al potere sovietico - gli stessi kulak sono stati espulsi senza una famiglia.
• 3a categoria- i kulak con le loro famiglie furono espulsi, ma entro i confini della loro contea. Cioè, furono espulsi dal villaggio stesso a quello vicino, così che rompere il legame del pugno con i pugni.

Quanti sono stati sfrattati

Secondo i dati dubbi dello scrittore della parola esclusivamente artistica Solzhenitsyn, 15 milioni di uomini furono esiliati in terre lontane.

In totale, secondo l'OGPU (è stata mantenuta una chiara contabilità dei costi di reinsediamento) - in totale lo spossessamento è stato 1 milione 800 mila persone(con le famiglie). Gli uomini stessi - 450-500 tu.

Per confronto, insediamenti nell'Unione Sovietica ce n'erano circa 500 mila, cioè si scopre che poco meno di 1 famiglia per 1 villaggio era espropriata, il che significa che non hanno nemmeno trovato kulaki ovunque.

Falsificazione: non ci sono state situazioni in cui l'intero villaggio è stato esiliato, poiché il sistema diceva che c'era 1 pugno per villaggio.

A volte per crimini particolarmente gravi potevano punire ulteriormente il podkulachnikov, in questi casi 2-3 famiglie potevano soffrire nel villaggio.

C'erano 120 milioni di contadini a quel tempo, circa 1/70 di loro furono espropriati.

Alla frequente opinione che l'espropriazione fosse ingiusta, si può rispondere che c'erano coloro che furono ingiustamente condannati, calunniati e regolati i conti, ma questi erano solo pochi.

A proposito del sovietico, e poi del mito liberale: il famoso Pavlik Morozov nel villaggio. Gerasimovka non era figlio di un kulak; non c'erano affatto kulak, c'erano solo esiliati.

Statistiche di dekulakizzazione:

Per ordine dell'OGPU, si segnala che, secondo il capo dell'OGPU siblag, dal ceppo degli immigrati provenienti da Caucaso settentrionale a Novosibirsk, che contava 10185 persone, 341 persone (3,3%) sono morte durante il viaggio, di cui un numero significativo per esaurimento.

Poi c'è stato un processo a causa di una grande percentuale di mortalità (questo è un eccesso multiplo della norma), i cui risultati erano sul tavolo di Yagoda (il predecessore di Yezhov), in questo caso i colpevoli di alta mortalità furono severamente puniti, fino all'esecuzione.

Pertanto, il mito che una parte significativa dei kulak sia morta durante il viaggio non è valido.

Va notato che sono morti principalmente gli anziani e i malati, cioè quelle categorie di persone che avevano problemi di salute. Furono loro che morirono per la stanchezza.

Successivamente, c'era un ordine separato da Yagoda, in cui si affermava che i bambini di età inferiore a 10 anni dovevano essere lasciati ai parenti e non trasportati da quelle famiglie di kulaki dove non c'erano uomini normodotati e anziani che non potevano sopportare il trasporto a lungo termine .

Nel nostro paese, quasi l'intera popolazione si considera discendente di nobili e kulak che hanno sopportato terribili difficoltà, ma per qualche motivo la loro famiglia è continuata.

Falsificazione: hanno gettato i kulaki con le loro famiglie nella nuda steppa. In effetti, solo i kulaki della 1a categoria furono portati negli insediamenti di lavoro.

C'erano decreti speciali che dicevano che ai figli dei kulak, che non sono coinvolti in alcun reato, non dovrebbe essere impedito di ottenere il passaporto al raggiungimento dell'età di 16 anni e lasciare il luogo di insediamento per studiare o lavorare (anche tra i kulak del 1a categoria).

Fatto interessante! Persona famosa dai pugni - qualcuno Nikolay Eltsin! Nikolai Eltsin fu espropriato e come punizione fu mandato a Sverdlovsk, dove partecipò alla costruzione di un'impresa, dove in seguito lavorò come caposquadra. Suo figlio Boris Eltsin divenne il capo del Comitato cittadino di Sverdlovsk del Partito Comunista, diventando in seguito Presidente della Federazione Russa. Cioè, Nikolai Eltsin ha lavorato come leader nonostante fosse espropriato.

Nel corso del tempo, circa 200mila kulak sono fuggiti dai luoghi degli sgomberi forzati, molti sono tornati nelle loro terre, dove nessuno li ha mai toccati.

I risultati dell'espropriazione

Certo, c'erano persone a cui l'espropriazione portava dolore e afflizione, ma coloro che ne ricevevano solo benefici sociali erano dieci volte di più, quindi non è obiettivo presentare l'espropriazione in una luce estremamente negativa.

La dekulakizzazione ha aiutato a costruire un sistema di fattorie collettive efficienti, ha contribuito a sfamare un paese affamato e ha letteralmente fornito "cibo" per l'industrializzazione dello stato.

In effetti, la collettivizzazione ha permesso, contrariamente alla pauperizzazione, che faceva affidamento sui kulak, di preservare ciò che il decreto sulla terra dava: la terra ai contadini. Se la terra appartiene ai kulak, la stragrande maggioranza dei contadini non l'avrà mai. I colcos erano gli stessi contadini, ma la terra restava ai colcos, cioè i colcos possedevano allo stesso modo la terra sulla base dei diritti d'uso e non potevano comprare e vendere terreni. Nessuno sulla terra della fattoria collettiva ha costruito dacie, non ha coltivato colture non agricole.

Cioè la terra apparteneva ai contadini, solo nella forma di uso collettivo secondo la normativa sulle attività della cooperativa agricola.

Allo stesso tempo, viene attivamente promossa la versione secondo cui la collettivizzazione e l'espropriazione dei kulak avviene quando la terra è stata sottratta ai contadini. Trai le tue conclusioni.

Preparato sulla base dei materiali dello storico Boris Yulin e del pubblicista Dmitry Puchkov.

in Russia - la borghesia del villaggio. I kulak sono una terra grande (rispetto ai contadini medi e alla croce. Poveri). proprietari, fittavoli, braccianti sfruttatori e contadini poveri e medi del villaggio. Tuttavia, per la maggior parte differivano poco nel livello di cultura e vita dai contadini, partecipavano alla croce. fisico lavoro duro e faticoso. Pur costituendo una piccola minoranza dei contadini, K. era allo stesso tempo il più numeroso. strato di capitalismo. imprenditori in agricoltura. K. iniziò ad apparire in pre-capitalista. villaggio, in connessione con lo sviluppo della produzione di merci, e prese forma nell'era post-riforma. "prendendo il controllo" della terra di contadini, proprietari terrieri e demaniali, K. concentrò nelle sue mani una quantità crescente di terra. In Russia alla fine. 19esimo secolo la quota di K. rappresentava non più di 1/5 della croce. iarde. Ma, ha sottolineato Lenin, "... in termini di significato nell'intero aggregato dell'economia contadina, importo totale mezzi di produzione appartenenti ai contadini, nella quantità totale di prodotti agricoli prodotti dai contadini - la borghesia contadina è senza dubbio predominante. È la padrona ... del villaggio "(Soch., Vol. 3, p. 145). Nella Russia pre-rivoluzionaria, i kulak producevano il 50% di grano commerciabile, concentrando nelle loro fattorie la maggior parte di macchine e attrezzi agricoli, mezzo bestiame, possedeva stabilimenti commerciali e imprese commerciali e industriali, manteneva locande, era impegnato nell'usura. Nel tentativo di accumulare, K. si imbatté nelle fionde della servitù. Da qui - la sua ostilità verso i nobili proprietari terrieri, "... ma la sua ostilità nei confronti del proletariato rurale» (ibid., vol. 8, p. 207). Dopo la rivoluzione del 1905-07, lo zarismo, pur lasciando intatta la proprietà fondiaria, intraprese allo stesso tempo la via della distruzione forzata del incrociare il suo volto per creare il suo fedele supporto (vedi Stolypinskaya riforma agraria). K. affrontò la rivoluzione proletaria con ostilità. Tuttavia, nella prima fase, i gufi. agr. trasformazioni (fino all'estate del 1918), mentre era in corso la liquidazione della proprietà fondiaria, il Kazakistan ne uscì insieme a tutta la classe contadina. Allo stesso tempo, ha sequestrato la terra migliore, gli attrezzi del padrone di casa e il bestiame. I pugni penetrarono nei villaggi. consigli e tanti altri. luoghi li subordinavano ai loro interessi. Possedere grandi riserve pane, hanno cercato di spezzare il monopolio del grano con la fame, ripristinare il libero scambio, costringere il Sov. potere di abbandonare il socialista. trasformazioni. Nell'estate e nell'autunno del 1918 si oppose apertamente al Sov. autorità. Un'ondata di rivolte dei kulak ha colpito il paese. K. divenne il principale. sostegno sociale della controrivoluzione (vedi Intervento militare straniero e Guerra civile in URSS 1918-20). Le bande kulak si sono occupate brutalmente degli operai e della croce. povero, ha aiutato le Guardie Bianche e gli interventisti. I comitati dei distaccamenti alimentari dei poveri e dei lavoratori hanno svolto un ruolo importante nella lotta contro il Kazakistan. Il sistema di appropriazione delle eccedenze, introdotto nel 1919, mirava a sequestrare le eccedenze di grano nelle campagne, principalmente dai kulak. K. subì un duro colpo, parte dell'economia kulak fu espropriata. K. ha perso 50 milioni di ettari su 80 milioni di ettari di terra che possedeva prima della rivoluzione. parti di altri mezzi di produzione. Con il passaggio alla NEP sulla base della stratificazione sociale delle campagne, riprende la crescita dell'economia kulak. Tuttavia, ripristinano il loro pre-rivoluzionario. posizione K. non poteva. La nazionalizzazione della terra ha distrutto il principale. la fonte è capitalistica. risparmio nel villaggio. Sov. il governo ha perseguito una politica di restrizione e spostamento di K., imponendogli tasse più elevate, limitando le dimensioni dei terreni. affittare e assumere manodopera, privare la politica. diritti, ecc. D'altra parte, le capacità di sfruttamento di K. erano limitate a quelle economiche. l'aiuto dello stato-va poveri e contadini medi, che ha rafforzato la croce del lavoro. x-in. cap. ruolo nel capitalista. accumulo ora giocato la concentrazione di animali da tiro, agricolo. macchine e strumenti, e non terra, come era prima della rivoluzione. Secondo il sondaggio, 614 mila incrociano. x-in nel 1927, tra loro c'era il 3,2% dei kulak, to-rye aveva il 7,5% dei lavoratori. bestiame, 21,7% di macchine e utensili. Il gruppo povero (26,1% delle famiglie intervistate) aveva il 6,5% di animali da tiro, l'1,6% di macchine e strumenti. I poveri, e in parte i contadini medi, furono costretti a schiavizzare ad assumere animali da tiro e strumenti dai kulak e dai ricchi contadini medi. I rapporti basati sulla locazione di mezzi di produzione erano i capitalisti più diffusi. relazioni nel villaggio agricolo pre-collettivo. K. mezzi in affitto. terra l'area dei contadini poveri e medi di basso potere. In x-wakh con semina da 16 a 25 dess. metà del terreno fu affittato, e nel podere con la semina di S. 25 dic. - fino a tre quarti. OK. 1,4 milioni di kulak e fattorie di contadini medi benestanti mantenevano lavoratori a tempo determinato (lavoratori agricoli). In realtà c'erano fattorie di kulak nel 1927, c'erano ca. 1 milione (circa 4-5%). Insieme ai ricchi contadini medi, producevano fino al 30% del grano commerciabile. Possedere significa. mezzi di produzione, affittare terreni, sfruttare il lavoro dei braccianti e dei poveri, schiavizzarli con l'aiuto del credito usurario, l'economia kulak al centro. anni '20 significativamente rafforzata, accresciuta la resistenza alla politica del Sov. autorità del villaggio. K. chiese l'organizzazione della "Cross. Union", to-ry dovette opporsi al comunista. festa. I pugni penetrarono nei sovietici, cercarono di afferrare la croce nelle loro mani. organizzazioni e cooperazione al fine di contrastare la politica di restrizione e cacciata di K. Hanno guidato l'anti-Sov. e l'agitazione agricola anti-collettiva. Il terrore dei kulak riprese a crescere. Nel 1926 furono registrati 400 terroristi. atti da parte del Kazakistan, nel 1927 - 700, nel 1928 - 1027. Nel 1927, il Kazakistan organizzò uno "sciopero del grano", rifiutandosi di vendere grano allo stato a prezzi fissi. Per spezzare il sabotaggio degli appalti di grano, lo Stato è stato costretto ad adottare misure straordinarie (applicazione dell'articolo 107 del codice penale della RSFSR sull'assicurare alla giustizia e confiscare i beni dei colpevoli di speculazione). Alcune delle fattorie di kulak furono espropriate, trattori e altre macchine complesse, fondi di credito furono confiscati ai kulak, furono aumentate le restrizioni sull'affitto di terreni per i kulak, nella creazione di fattorie di otrub e khutor. La tassazione dell'economia kulak aumentò, in particolare iniziò ad essere applicata la tassazione individuale. Nella primavera e nell'estate del 1929, un'ondata di scioperi dei braccianti colpì l'economia kulak. Il dispiegamento di una collettivizzazione completa è servito come base per il passaggio da una politica di restrizione e sfollamento a una politica di liquidazione del Kazakistan come classe. K. operò una feroce resistenza al movimento delle fattorie collettive (dall'agitazione contro le fattorie collettive all'omicidio di attivisti, all'incendio di proprietà delle fattorie collettive e all'organizzazione di rivolte). Kla. la lotta assunse forme estremamente acute. Questo è ciò che significa. In una certa misura, la liquidazione di K. sotto forma di "spossessamento" - violenza è stata condizionata. espropriazione di tutti i mezzi di produzione e uso diffuso di misure repressive. Forme specifiche per l'attuazione della politica di liquidazione di K. furono sviluppate nelle risoluzioni e nelle istruzioni del Politburo del Comitato centrale del Partito comunista dei bolscevichi di tutta l'Unione (datato 30 gennaio 1930), del Comitato esecutivo centrale e del Consiglio del popolo Commissari dell'URSS (datati 1 e 4 febbraio 1930). Nei distretti di completa collettivizzazione è stata abolita la legge sul permesso di affittare terreni e sull'uso del lavoro salariato. Kraev e obl. comitati esecutivi dei Soviet e pr-you autonomi. alle repubbliche fu dato il diritto di decidere sulla questione della confisca dei beni dei kulaki e del loro sfratto. La proprietà confiscata ai kulak doveva essere trasferita ai fondi indivisibili dei colcos come contributo dei contadini poveri e dei braccianti. Si prevedeva di dividere le famiglie kulak in 3 categorie, e solo in relazione alla prima di esse (le famiglie più potenti, i cui proprietari partecipavano alla lotta controrivoluzionaria) si raccomandava di prendere misure decisive: arresto, processo , e sfrattare le famiglie, confiscare le proprietà. Per quanto riguarda economicamente potente x-in kulaki che sfruttavano i poveri, ma non partecipavano alla controrivoluzione. si ricorreva a discorsi, espropriazione di mezzi di produzione e sfratto verso distretti remoti. I proprietari delle economie meno potenti che non si opposero attivamente al Sov. autorità, ma sfruttando i salariati, si stabilirono all'interno della stessa amministrazione. r-nuovo. Principale la massa di K. è stata assegnata alla 3a categoria, il che significa. alcuni di loro furono successivamente accettati in fattorie collettive. La dekulakizzazione è stata effettuata come società. una campagna con la partecipazione di rappresentanti del Sov. autorità, gruppi di poveri, agricoltori collettivi. La questione dell'espropriazione di persone certe è stata discussa a riunioni di contadini. I kulak con le loro famiglie sono stati trasferiti in luoghi appositamente designati e lì hanno avuto l'opportunità di impegnarsi nella produzione. lavoro duro e faticoso. Parte dei kulak liquidò l'economia e si trasferì in città e altri distretti. Tuttavia, nella pratica dell'espropriazione dei kulak, sono stati commessi errori e perversioni. Le misure di lotta contro i kulak venivano spesso trasferite anche al contadino medio. In alcuni distretti la quota dei "espropriati" ha raggiunto il 15%. x-c, mentre in realtà non più del 5% degli x-c erano kulak. Questi e altri errori, che la segale provocava malcontento tra i contadini, furono poi corretti. Negli anni '30. in una feroce lotta con K. gufi. i contadini furono risparmiati dallo sfruttamento dei kulak, i colci vinsero in URSS. sistema, le condizioni che hanno dato origine al capitalismo sono scomparse (vedi collettivizzazione dell'agricoltura in URSS). Nel 1930-32, 240.757 famiglie furono sfrattate dai distretti di continua collettivizzazione - ca. 1/4 di tutta l'agricoltura di kulak, o circa l'1% agricoltura contadina... Alcuni di loro furono mandati a lavorare nell'industria mineraria, al disboscamento, altri furono organizzati nel settore agricolo. artels di un tipo speciale e ha continuato a dedicarsi all'agricoltura. Dagli ex kulaki fedeli al Sov. le autorità hanno lavorato onestamente e le restrizioni sui diritti sono state gradualmente revocate. In conformità con la Costituzione dell'URSS nel 1936, a tutti loro furono forniti elettori. diritti. A settembre 1938 artels del primo. i kulak furono riorganizzati in s.-kh. artels con il solito ordine di governo (prima di questo governo non erano eletti, ma nominati). T. o., principale. parte del primo. kulakov era coinvolto nel socialista. edilizia, rieducata, trasformata in onesti, uguali cittadini di gufi. circa-va. Durante la Vel. Patria. la guerra del 1941-45 nelle regioni occupate dal nemico, i nazisti reclutarono tra i più amareggiati ex. kulak dei loro servi (poliziotti, capi, ecc.). Ma la maggior parte dei primi. i kulak ei loro figli hanno onestamente adempiuto al loro dovere civico al fronte e al retro. A questo proposito, dopo la guerra, le ultime restrizioni furono loro rimosse (privazione del diritto di lasciare il luogo di insediamento). Illuminato. (oltre a quello indicato nell'articolo. Contadina, collettivizzazione dell'agricoltura in URSS): Lenin V.I., Soch., 4a ed. (vedi volume di riferimento, parte 1, pp. 289-93); Kalmykova A.I., Su alcune domande del fascio di gufi. il villaggio sarà restaurato negli anni. periodo (1921-1925), "VMGU", serie 9, Est. Scienza, 1960, n. 3; Geister A.I., Fagotto di gufi. villaggi, M., 1928; Kavraisky V.A., Nusinov IS, Classi e classi. combattere nel moderno. villaggio, Novosib., 1929; Sulkovsky MV, Klas. raggruppamenti e produzioni. tipi incrociati. x-in, M., 1930; Danilov V.P., Socio-economico. relazioni nel Sov. il villaggio alla vigilia della collettivizzazione, "IZ", t. 55, M., 1956; Semernin P. V. 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