Ось тут, на самому узліссі, недалеко від села осинка брянської це й було. Ми йшли сосновим лісом уздовж опливлих, засипаних старою хвоєю і порослих травами ямок. Це були бойові осередки. Маршал Василевський, пам'ятаю, розповідав: від цих одиночних окопів у перший рік війни довелося відмовитися - бійці в них відчували себе придушено, невпевнено. Загальний окоп, почуття ліктя товариша робили людей стійкішими та згуртованішими. Але тут давній бій 16 серпня 41-го року бійці-кавалеристи прийняли, лежачи в осередках. Ескадрон зв'язку 112-го кавалерійського полку, 21-ї дивізії, 13-ї армії опинився на шляху танків Гудеріана, які невблаганно котилися на Схід. І жменька бійців, не знаючи, з якою силою вона зіткнеться, коней прив'язала в низині, а на узліссі окопалася для бою. Мотоциклістів, які самовпевнено мчали шосе, сильним вогнем вони зім'яли, з втратами змусили відійти, а проти танків що могли кінноти зробити? Усі полегли. Жителі села Осинка поховали їх тут же, у лісі, у трьох могилах.
Після війни про цей нерівний бій не забули. Встановили біля дороги пам'ятник кіннотника, що дивився убік, звідки йшов ворог. Людей, котрі пам'ятали цей маленький епізод Великої війни, вже не залишилося. Але мій друг Микола Старченко згадує, як бабуся повела його вздовж узлісся, показала ямки в землі і, поплакавши, пов'язала берізку біля однієї з ямок вишитим рушником. Хлопчикові було тоді сім років. Взявши ціпок, він ліг у комірку і цілився в уявні танки.
Цього року виповнювалося шістдесят років з того дня, коли стався нерівний бій. І Микола заздалегідь став готуватися до цього дня. Написав на Брянщину, що приїде, радився, які гостинці привезти з Москви ще живим свідкам тієї війни – старим та стареньким в Осинці та інших селах. Почин земляка підтримали в Суражі, що лежали поруч білоруських селах. Мені Микола запропонував: «Поїдемо на Брянщину – подивишся, де я виростав...»
І ми поїхали через Малоярославець, Мединь, Юхнов, Рославль...
Пам'ятний день у серпні був сонячним, тихим та теплим. Кілька сотень людей прийшли з довколишніх селищ - російських та білоруських. Грав оркестр. Говорили промови. Згадали давній той бій. Поклали квіти на могили, на жаль, безіменних бійців. Мій друг був у центрі хвилюючої події. Сказав коротку промову, а потім із двох коробів діставав подарунки своїм землякам: стареньким – кольорові яскраві шалі на плечі, старим – за гарною книжкою, що оповідає про війну, і по фляжці – згадати «бойові сто грам». У відповідь пролунали слова поваги та подяки: «Дякую, Коленько, що приїхав, що надоумив усіх нас зібратися, що пам'ятаєш рідні місця».
Повертали додому з брянських борів ми тією самою дорогою: Рославль, Юхнов, Мединь, Малоярославец. Микола вів машину і разом ми згадували пережите за три дні. Згадали безіменних кіннотників, дорогу, якою 41-го рухалися танки. «Я чув, що сказала бабуся, коли ти накинув їй на плечі шаль. Вона сказала: «Як би хотіла бути років на двадцять молодшою, щоб у цій обновці з'явитися на людях» За розмовами довгий шлях пролетів непомітно. Після лісів, пажитів, сіреньких селищ, маленьких містечок, мостів через річки раптом з'явилося море вогнів - Кільцева дорога... Як важливо час від часу з цієї дороги з'їжджати і бачити ще щось, крім золотоголової і дорогої для всіх нас столиці.

Російська мова

22 з 24

(1)Ніжність - найлагідніший, боязкий образ любові. (2) Любов-пристрасть - завжди з огляду на себе. (3)Вона хоче підкорити, звабити, вона хоче подобатися, вона охорашивается, подбоченивается, міряє, постійно боїться втратити втрачене. (4) Любов-ніжність все віддає, і немає їй межі. (5) І ніколи вона на себе не озирнеться, тому що «не шукає свого». (6) Тільки вона одна і не шукає. (7)Але не треба думати, що почуття ніжності принижує людину. (8) Навпаки. (9) Ніжність йде зверху, вона піклується про коханого, охороняє, опікується його. (10) Адже опікуватися і охороняти можна тільки істота беззахисна, яка потребує опіки, тому слова ніжності – слова зменшувальні, що йдуть від сильного до слабкого. (11) Ніжність зустрічається рідко і рідше. (12) Сучасне життя важка і складна. (13) Сучасна людина і в любові прагне насамперед утвердити свою особистість. (14) Любов – єдиноборство. - (15) Ага! (16) Любити? (17) Ну добре ж. (18) Засукали рукави, розправили плечі - ну, хто кого? (19)До ніжності тут? (20) І кого берегти, кого шкодувати – усі молодці та герої. (21) Хто пізнав ніжність – той відзначений. (22) У поданні багатьох ніжність малюється неодмінно у вигляді лагідної жінки, що схилилася до узголів'я. (23) Ні, там потрібно шукати ніжність. (24)Я бачила її інакше: у вигляді зовсім не поетичних, у найпростіших, навіть кумедних. (25) Ми жили у санаторії під Парижем. (26) Гуляли, їли, слухали радіо, грали в бридж, пліткували. (27) Справжній хворий був лише один – злий старий, одужав від тифу. (28) Старий часто сидів на терасі в шезлонгу, обкладений подушками, закутаний пледами, блідий, бородатий, завжди мовчав і, якщо хтось проходив мимо, відвертався і заплющував очі. (29)Навколо старого, як трепетний птах, вилася його дружина. (30)Жінка літня, суха, легка, з зів'ялим обличчям і тривожно-щасливими очима. (31) І ніколи вона не сиділа спокійно. (32) Все щось виправляла біля свого хворого. (33) То перевертала газету, то збивала подушку, то підтикала плед, то бігла гріти молоко, то капала ліки. (34) Всі ці послуги старий приймав з явною огидою. (35) Щоранку з газетою в руках вона носилася від столика до столика, привітно з усіма розмовляла і питала: - Ось, можливо, ви мені допоможете? (36)Ось тут кросворд: «Що буває у житловому будинку?». (37) Чотири літери. (38) Я записую на папірці, щоб допомогти Сергію Сергійовичу. (39)Він завжди вирішує кросворди, і, якщо важко, я йому приходжу на допомогу. (40) Адже це єдина його розвага. (41) Хворі як діти. (42) Я така рада, що хоч це його забавляє. (43) Її шкодували і ставилися до неї з великою симпатією. (44) І ось якось він виповз на терасу раніше, ніж звичайно. (45) Вона довго сідала його, вкривала пледами, підкладала подушки. (46) Він морщився і сердито відштовхував її руку, якщо вона відразу вгадувала його бажання. (47)Вона, радісно щулячись, схопила газету. - (48) Ось, Серьоженько, сьогодні, здається, дуже цікавий кросворд. (49) Він раптом підняв голову, викотив злі жовті очі і весь затрясся. - (50) Забирайся ти нарешті до біса зі своїми ідіотськими кросвордами! – шалено зашипів він. (51)Вона зблідла і вся якось опустилася. - (52) Але ж ти... - розгублено белькотіла вона. - (53) Адже ти ж завжди цікавився ... - (54) Ніколи я не цікавився! - все трясся і шипів він, зі звіриною насолодою дивлячись на її бліде, відчайдушне обличчя. - (55) Ніколи! (56) Це ти лізла з завзятістю дегенератки, яка ти і є! (57) Вона нічого не відповіла. (58) Вона тільки насилу проковтнула повітря, міцно притиснула руки до грудей і озирнулася навколо з таким болем і з таким розпачом, наче шукала допомоги. (59)Але ж хто може серйозно поставитися до такого смішного і дурного горя? (60) Тільки маленький хлопчик, що сидів за сусіднім столиком і бачив цю сцену, раптом заплющив очі і гірко-гірко заплакав. (За Н.А. Теффі *) * Надія Олександрівна Теффі (1872-1952) - російська письменниця, поетеса, мемуарист і перекладач.

Показати текст повністю

Н. А. Теффі, відома російська письменниця, розмірковує про кохання.

Що таке любов-ніжність? Ось проблема, яка перебуває у увазі автора.

Розмірковуючи над цією проблемою, Н. А. Теффі показує відносини похилого віку. Письменниця звертає нашу увагу на те, що дружина виявляє трепетне ставлення до чоловіка. Вона піклується про нього: "перевертає газету", "збиває подушку", "підтикає плед", але старий приймає турботу, ніжність дружини "з явною огидою".

Я повністю згодна з Н. А. Теффі в тому, що любов-ніжність це «божественне обличчя любові».Тільки така альтруїстична, самовіддана любов може називатися піднесеною.

У Російській літературі існує багато

Критерії

• 1 із 1 К1 Формулювання проблем вихідного тексту
• 2 із 3 К2

Гастролі Волгоградського театру одного актора. …На сцену районного Будинку культури "Ювілейний" виходить жінка. У довгій чорній сукні, контрастно-білий тонкий шарф обіймає шию і красиво спадає з плечей, капелюх, у руках – біла валізка. Заслужена артистка Росії Зінаїда Тихоновна Гурова показує свою авторсько – режисерську роботу «Душечка». Ця філософська мініатюра створена нею за мотивами однойменного оповідання Антона Чехова, творами Вільяма Шекспіра, Осипа Мандельштама та Надії Теффі.

Ряди заповнені глядачами різного віку. Але мені здається, що на всіх зараз – одне подих… Адже актриса словами класиків говорить про сенс життя, про призначення жінки, про кохання – найзагадковіше людське почуття...

Центральний образ театрального дійства - Душенька, Оленька, одна з найпопулярніших героїнь прози Чехова. Ще в 19-му столітті це ім'я увійшло до лексикону читачів як загальне. Перед очима оживає знайомий ще за шкільною добою образ:

Вона постійно любила кого-небудь і не могла без цього. Раніше любила свого тата, який тепер сидів хворий, у темній кімнаті, у кріслі, і важко дихав; любила свою тітку ...; любила свого вчителя французької. Це була тиха, добродушна, жаліслива панночка з лагідним, м'яким поглядом… Дивлячись на її повні, рожеві щоки, на м'яку білу шию…на добру наївну усмішку, яка була на її обличчі, коли вона слухала щось приємне, чоловіки думали: « Так, нічого собі…», і теж усміхалися, а гості-дами не могли втриматися, щоб раптом серед розмови не схопити її за руку і не проговорити у пориві задоволення:
- Душенька!

У виставі поєдналися різні види мистецтва – драматургія, поезія, оповідання, пісня… Використовуючи оригінальний реквізит, інтонації, жест, звучання мелодії, Зінаїда Тихоновна магічно володіє увагою публіки - адже створювані нею образи такі живі, такі достовірні і хвилюючі! Доля Душечки ... Хто з жінок може залишитися до неї байдужою? Два заміжжя, громадянський шлюб, зрештою самотність і старість… Але не сюжет оповідання – головне для актриси, а душа героїні…

За коханням вийшовши заміж за театрального підприємця Кукіна, Оленька розуміє та поділяє його проблеми, завжди поруч із ним. «Її мила,... схожа на сяйво посмішка майнула то в віконце каси, то за лаштунками, то в буфеті...» Але чоловік помирає, і вона впадає в жалобу. Потім знову закохується. Тепер у керівника лісового складу Пустовалова, який заповнює всю її душу. Вони одружуються. Душечка починає вникати у питання торгівлі лісом. Але й Пустовалов вмирає. Оленька ридає: «Як я житиму без тебе, гірка я і нещасна». Незабаром доля знову дарує їй нагоду закохатися. Цього разу у ветеринарного лікаря Смирніна, який посварився з дружиною…

Душечка любить до самозабуття. І почуття це на сцені по-чеховськи ніжне, природне, цнотливе. Актриса чарівна в образі - чистому та райдужному, немов написаному акварельними фарбами. Оленька перетворюється на любов, відроджується нею і нею живе. Вона ототожнює себе з коханими чоловіками настільки, що переймає навіть спосіб їхнього мислення, закохується в їхній професії.
Різні персонажі - особистості зі своїми долями, думками вплетені в тканину вистави, стали одним цілим, поєднавшись у сповідальності душі. Кожна - ідеал жіночності та самопожертви.

Любов Андріївна Раневська з «Вишневого саду» відверто говорить про те, чому повертається до Франції до людини, яка її розорила і зрадила:

Ця дика людина знову захворіла... Він просить вибачення, благає приїхати... Він хворий, він самотній, нещасливий, а хто там подивиться за ним, хто втримає його від помилок, хто дасть йому вчасно ліки?...Я люблю його... Люблю, люблю …Це камінь на моїй шиї, я йду з ним на дно, але люблю цей камінь і жити без нього не можу…
Потрібно розуміти тих, хто любить. І треба самому кохати… Треба закохуватися…

У стражданні, співчутті, жертовності бачить вона свій обов'язок. Так думає і письменниця Надія Теффі:

Ніжність - найлагідніше, боязке, божественне обличчя любові... Сестра ніжності - жалість, і вони завжди разом. Кохання – ніжність все віддає, і немає їй межі…

Але й останнє щастя Душечки триває недовго. Полк, у якому служив ветеринар, перевели кудись дуже далеко. Оленька залишається одна. Їй моторошно і гірко.

Їй би таке кохання, яке б захопило всю її істоту, всю душу, розум, дала б їй думки, напрям життя, зігріла б її старілу кров...

І раптом… Одного спекотного липневого дня надвечір хтось постукав у хвіртку… Це повернувся ветеринар, який пішов у відставку. Він помирився з дружиною, та й сина настав час віддавати в гімназію. Душечка із захопленою радістю поселяє їх у будинку, а сама переходить жити у флігель.
Син постояльця Сашенька – маленький, повний, з ясними блакитними очима та ямочками на щоках… Він повністю заповнив її життя та думки. Найбільший страх Оленьки - що справжня мати може забрати дитину:

Ах, як вона його кохає! З її колишніх прихильностей жодна не була такою глибокою, ніколи ще раніше її душа не підкорялася так беззавітно, безкорисливо і з такою відрадою, як тепер, коли в ній все більше розгорялося материнське почуття. За цього чужого їй хлопчика, за його ямочки на щоках, за картуз вона віддала б усе своє життя, віддала б із радістю, зі сльозами розчулення...

А образ жінки шекспірівських комедій у Гурової – уособлення чистої поезії. Усі сили її природи зосереджені прагненні любити, вона сердечна і самовіддана, світло і щастя несе у долю обраного.

У всі часи жінка уособлює любов, зберігає домівку, створюючи в ньому затишок і тепло. Вона дає умиротворення, спокій та психологічну стабільність для чоловіка. Поет срібного віку Осип Мандельштам про свою дружину говорив як про «єдиного і неоціненного друга». Після загибелі поета, заарештованого, як багатьох тоді, невинно, за «контрреволюційну діяльність» і загиблого в таборі під Владивостоком, вона зберегла його літературну спадщину, яка до часу сховала – і вірші, і прозу – у найнадійнішому місці – у своїй пам'яті.
Вражають рядки з останнього листа Надії Яківни Мандельштам чоловікові:

- Ося, рідний, далекий друже! Милий мій, немає слів для цього листа, якого ти, може, ніколи не прочитаєш. Я пишу його у простір. Може, ти повернешся, а мене вже не буде. Тоді це буде остання пам'ять.
Осюша – наше… з тобою життя – яке це було щастя… Наше кохання. Тепер я навіть не дивлюся на небо. Кому показати, якщо побачу хмару?

…Наша щаслива бідність і вірші… Кожна думка про тебе. Кожна сльоза та кожна посмішка – тобі. Я благословляю кожен день і кожну годину нашого гіркого життя, мій друже, мій супутник… Як довго і важко гинути одному – одному. Чи для нас нерозлучних – ця доля?
Не знаю, чи ти живий... Не знаю, де ти. Чи ти почуєш мене? Чи знаєш, як люблю?.. Ти завжди зі мною…

У фінальній сцені актриса, притискаючи до грудей велику ляльку, баюкає її, співає колискову... Безмежно хвилюючі і текст, і мелодія, і голос... Ця алегорична фігура символізує Любов, Милосердя.

Життя наше стрімке і непередбачуване. Сучасні соціологічні дані свідчать про кризу сім'ї. Але так хочеться, щоб він був твоїм маленьким Всесвітом, наповненим атмосферою любові. Це місія жінки. Навіть діловою, яка досягла великого успіху в професійній кар'єрі, але при цьому залишається – Душечкою…

Надовго запам'ятається завдяки блискучій грі талановитої актриси натхненне спілкування з літературними святинями світової класики. Не відразу розчиниться в часі і просторі енергія тепла, що відчувається від світла любові, яким огорнуті милі жіночі образи.

На звуковій доріжці запис пісні "Остання любов" у виконанні І. Кобзона та Н. Бучинської.

Описуючи звичайні ситуації із життя, письменниця намагається привернути увагу читача до дефіциту вияву ніжності у сучасних людей. Зворушливі історії допомагають побачити значущість дрібниць у відносинах, з яких складається все наше життя.

Талановита російська письменниця Теффі Н. А. написала збірку оповідань про трепетне почуття ніжності. Кожна описувана ситуація підкріплена емоційним забарвленням, що підкреслює важливість того, що відбувається.

Завдяки невимушеному гумору та ліричним фразам у її оповіданнях дуже точно передається настрій та характер героїв. На прикладі взаємин між жінкою та чоловіком, між дітьми та дорослими, між людьми та тваринами, автор показує, як лише кілька ніжних слів чи жестів можуть зробити абсолютно щасливим кожного з нас. Зворушливі та зворушені висловлювання справляють сильне враження і змушують переглянути своє ставлення до оточуючих.

Кохання та ніжність: зникнення ніжності у сучасному світі

У багатьох епізодах Теффі протиставляє дорослому світові дитяче відчуття реальності. Занурені у вир нескінченних проблем, дорослі забувають про людяність, виявляючи сухість і жорстокість. У той час, як діти сприймають навколишній світ через душевне тепло та серцеві переживання. Ніжність до дитини проявляється насамперед через тактильний контакт.

Для гармонійного розвитку кожній дитині необхідно відчувати батьківські обійми. Причому кількість обіймів на день по-різному впливає на дитину, одного разу зовсім не достатньо. Вченими проведено безліч експериментів, що доводять, що обіймаючи хворого малюка, ми допомагає йому швидше одужати.

• В оповіданнях «Наш побут», «Ми злі», «Великоднє дитя»автор показує наскільки звичайні події приземляють людину. І лише занурення у світ фантазій, рожевих снів та позамежних бажань, сповнених любові та ніжності, допомагають стати нам щасливішими.
• Окрилене висловлювання письменниці повною мірою відображає її жіночу позицію: «Ніжність – це найлагідніше, боязке обличчя любові. Це почуття, яке йде зверху і піклується про його коханого, охороняє його» .
• Теффі говорить про те, що це трепетне переживання є продовженням кохання, його важливою складовою. Прояв тепла і м'якості до іншої людини, щире безоплатне бажання допомогти і вберегти – це прояв ніжності.
• У своїх міркуваннях письменниця зіставляє поєднання любові з пристрастю та любові з ніжністю, віддаючи перевагу другому варіанту. На прикладі реальних історій показує ряд переваг прояву ніжності перед іншими почуттями. Любов у поєднанні з ніжністю безкорислива і милосердна.

• У пориві ніжності люди прагнуть віддати своє тепло, увагу, турботу.Любов у поєднанні з пристрастю егоїстичніша. Охоплена пристрастю людина прагне власного насичення, задоволення і благополуччя. Але ж у справжньому коханні треба віддаватися іншій людині.

Ніжність — найлагідніший, боязкий лик любові Теффі

В одному з оповідань Теффі ділиться враженнями про свої спостереження за літньою парою. Дружина доглядає хворого чоловіка і намагається всіляко скрасити його нелегке становище.

• Створюючи образ жінки, автор наголошує на її «тривожно-щасливі очі». Неприязнь до чоловіка, підкріплює його неохайним похмурим виглядом. Натомість на трепетне і дбайливе ставлення жінка вислуховує грубі висловлювання чоловіка і терпить хамське ставлення.
• Почуття всепрощаючої любові та ніжності по відношенню до чоловіка допомагає їй встояти перед його невіглаством. Можна з упевненістю сказати, що героїня має внутрішню силу. Не кожен готовий відкрити своє серце і душу перед іншою людиною.
• Свою жалість до героїні, Теффі показує на прикладі маленького хлопчика, що розплакався, став свідком несправедливого ставлення чоловіка до жінки. На прикладі цієї ситуації автор показує силу ніжності, що підносить людину.

• Це почуття викликає бажання дбати про своїх близьких, оберігати їх від негараздів. Слабкі і хворі люди дуже гостро потребують прояву ніжності, вона допомагає їм стати сильнішою і подолати свою недугу: «Адже опікуватися і охороняти можна тільки істота беззахисна, яка потребує опіки, тому слова ніжності – слова зменшувальні, що йдуть від сильного до слабкого.»
• Відчуваючи підтримку з боку, у людей з'являється надія та віра у світле майбутнє.
• Висловлювання Теффі: «Сестра ніжності – жалість і вони завжди йдуть разом»поділяє архієпископ Іоан Шаховський. У своєму вірші він пише про те, що ніжність та жалість не поділяються, і до кожної людини приходять як єдине ціле: «… Жалість і ніжність, ніжність і жалість ходять завжди вдвох…».

У прояві своїх почуттів важливо не переборщити. Надмірне прояв ніжності знецінюється у власних очах партнера. Він перестає цінувати ваші вчинки. Нав'язлива турбота може викликати роздратування. Людина почне вас уникати. Висловлюючи свої почуття, необхідно аналізувати реакцію протилежної статі. Надлишок уваги ми спостерігаємо в оповіданні Теффі.

Замість подяки жінка викликала в чоловіка злість і роздратування. Яскравим прикладом можуть стати діти чи тварини. Кожен малюк потребує ніжності. Але коли його постійно тиснуть, він перестає відчувати задоволення від цього процесу. Тварини також радо сприймають людську любов і ласку. Але коли їх не випускають із рук і обмежують свободу дій, це викликає у них переляк.

Прояв ніжності набагато рідше походить від чоловіків, ніж від жінок. Чоловіки прагнуть сильного образу. Вони намагаються уникати переживань, які роблять їх уразливими. Часто така поведінка обумовлена ​​наслідуванням свого батька. З дитинства ми бачимо прояв ніжності насамперед від матері і, лише в окремих випадках, це походить від батька.

Бажаючи виховати у своєму синові справжнього чоловіка, багато батьків вважають вияв ніжності недоречним. Адже людина, яка не відчувала ніжності в дитинстві, навряд чи зможе ощасливити іншу людину. Його ніхто цього не навчив. Звичайно ж кожна людина індивідуальна і такий досвід можна набути і у своєму дорослому житті.

Є категорія чоловіків, які зіставляють ніжність із прихильністю.Виникає страх втратити свою внутрішню свободу. Замість ніжності чоловіча стать віддає перевагу сексуальному контакту. Однак це кардинально протилежні поняття. Прояв ніжності спрямовано турботу про іншу людину, а пориві пристрасті чоловік перш за все піклується про задоволення власних бажань.

Кожна людина хоче бути коханою, відчувати трепетне ставлення до себе.У той же час ми потребуємо людей, яким можна подарувати свою турботу і ніжність. Бачити подяку в очах людини, відчувати свою значущість – все це приносить особливе задоволення.

Кожна жінка потребує спонтанних непередбачуваних проявів кохання. Їй важливо отримувати знаки уваги, чути теплі слова, відчувати підтримку. Коли до жінки ставляться не як до партнера, помічниці, домогосподарки, а як до близької рідної людини, вона починає почуватися впевненіше. І це зовсім не каже про жіночу неповноцінність або спочатку занижену самооцінку:Але не треба думати, що почуття ніжності принижує людину. Навпаки. Ніжність йде зверху, вона дбає про коханого, охороняє, опікується його.»

Виявити свою ніжність можна по-різному. Ніжні слова, лагідні дотики, добрий погляд і посмішка, тілесний контакт – це форма вираження ваших почуттів. Саме така ніжність є справжнім проявом серця, а чи не фізіологічних потреб. За допомогою таких проявів спілка партнерів закріплюється на енергетичному рівні.

Ми все частіше зустрічаємося з байдужістю, холодними поглядами, беземоційними висловлюваннями. Люди незадоволені собою та оточуючими подіями, занурені у свої проблеми, не помічають зникнення ніжності у сучасному світі. Для неї не залишається місця. Багато хто навіть ненавидить це почуття, оскільки соромляться відкрити свою душу або просто не вміє виявляти свої переживання. Важко сказати, що взагалі приносить їм радість.

Ніжність походить тільки від сильних людей, які не боялися оголити свою душу та серце. Це почуття здатне змінити людину, даючи відчути їм новий смак життя. Поділившись своїми внутрішніми переживаннями з близькими, ми робимо їх щасливішими.

Що ж таке ніжність очима різних людей?

• Ніжність проявляється у хвилюванні та збентеженні при зустрічі з коханим.
• Коли дивишся на фото коханої людини, то від припливу ніжності завмирає серце.
• Ніжність– це збентежена усмішка на твоїй особі, наповнена світлом твоєї душі.

• – це трепетні дотики, лагідні поцілунки, погладжування кожної родимки та зморшки на тілі.
• Ніжність– це коли ти не можеш насититися голосом близької людини, коли ти нашіптуєш про кохання очима.
• Ніжність- Це погладжування волосся, вдихання аромату тіла, биття серця коханої людини.
• Ніжність– це спогади про дотик коханої людини до твоїх губ, очей, рук.
• Ніжністьпроявляється в обережності, довірі, тактовності, турботі. Тут недоречна дика пристрасть.
• Ніжність— це стан відкритої, щирої, світлої, повної турботи та внутрішньої наповненості людини.

Відео: Прояв кохання та ніжності

(1)Ніжність — найлагідніший, боязкий, божественний образ любові.(2)Любовь-пристрасть — завжди з огляду на себе. (3)Вона хоче підкорити, звабити, вона хоче подобатися, вона охорашивается, подбоченивается, міряє, постійно боїться втратити втрачене. (4) Любов-ніжність все віддає, і немає їй межі. (5) І ніколи вона на себе не озирнеться, тому що «не шукає свого».
(6) Тільки вона одна і не шукає. (7)Але не треба думати, що почуття ніжності принижує людину. (8) Навпаки. (9) Ніжність йдезверху, вона дбає про коханого, охороняє, опікується ним. (10) Але опікуватися і охороняти можна тільки істота беззахисна, яка потребує опіки, тому слова ніжності — слова зменшувальні, що йдуть від сильного до слабкого.

(11) Ніжність зустрічається рідко і рідше. (12) Сучасне життя важка і складна. (13) Сучасна людина і в любові прагне насамперед утвердити свою особистість. (14) Кохання - єдиноборство.

- (15) Ага! (16) Любити? (17) Ну добре ж. (18) Засукали рукави, розправили плечі — ну, хто кого?

(19)До ніжності тут? (20) І кого берегти, кого шкодувати - всі молодці та герої. (21) Хто пізнав ніжність - той відзначений.

(22) У поданні багатьох ніжність малюється неодмінно у вигляді лагідної жінки, що схилилася до узголів'я. (23) Ні, не потрібно шукати ніжність. (24)Я бачила її інакше: у вигляді зовсім не поетичних, у найпростіших, навіть кумедних.

(25) Ми жили у санаторії під Парижем. (26) Гуляли, їли, слухали радіо, грали в бридж, пліткували. (27) Справжній хворий був тільки один - злий старий, одужав від тифу.

(28) Старий часто сидів на терасі в шезлонгу, обкладений подушками, закутаний пледами, блідий, бородатий, завжди мовчав і, якщо хтось проходив мимо, відвертався і заплющував очі. (29)Навколо старого, як трепетний птах, вилася його дружина. (30)Жінка літня, суха, легка, з зів'ялим обличчям і тривожно-щасливими очима. (31) І ніколи вона не сиділа спокійно. (32) Все щось виправляла біля свого хворого. (33) То перевертала газету, то збивала подушку, то підтикала плед, то бігла гріти молоко, то капала ліки. (34) Всі ці послуги старий приймав з явною огидою. (35) Щоранку з газетою в руках вона носилася від столика до столика, привітно з усіма розмовляла і питала:

— Може, ви мені допоможете? (36)Ось тут кросворд: «Що буває у житловому будинку?». (37) Чотири літери. (38) Я записую на папірці, щоб допомогти Сергію Сергійовичу. (39)Він завжди вирішує кросворди, і, якщо важко, я йому приходжу на допомогу. (40) Адже це єдина його розвага. (41) Хворі як діти. (42) Я така рада, що хоч це його бавить.

(43) Її шкодували і ставилися до неї з великою симпатією.

(44) І ось якось він виповз на терасу раніше, ніж звичайно. (45) Вона довго сідала його, вкривала пледами, підкладала подушки. (46) Він морщився і сердито відштовхував її руку, якщо вона відразу вгадувала його бажання.

(47)Вона, радісно щулячись, схопила газету.

— (48)От, Серьоженько, сьогодні, здається, дуже цікавий кросворд.

(49) Він раптом підняв голову, викотив злі жовті очі і весь затрясся.

- (50) Забирайся ти нарешті до біса зі своїми ідіотськими кросвордами! — шалено зашипів він.

(51)Вона зблідла і вся якось опустилася.

— (52)Але ж ти... — розгублено белькотіла вона. — (53) Адже ти завжди цікавився...

- (54) Ніколи я не цікавився! — все трясся і шипів він, зі звіриною насолодою дивлячись на її бліде, відчайдушне обличчя. - (55) Ніколи! (56) Це ти лізла з завзятістю дегенератки, яка ти і є!

(57) Вона нічого не відповіла. (58) Вона тільки насилу проковтнула повітря, міцно притиснула руки до грудей і озирнулася навколо з таким болем і з таким розпачом, наче шукала допомоги. (59) Але хто ж може поставитися

серйозно до такого смішного та дурного горя? (60) Тільки маленький хлопчик, що сидів за сусіднім столиком і бачив цю сцену, раптом заплющив очі і гірко-гірко заплакав.

(за Н. А. Теффі *)

* Надія Олександрівна Теффі (1872-1952) - російська письменниця, поетеса, мемуарист і перекладач.

Твір

У тексті Теффі про ніжність як про одне з рідкісних у ХХ столітті ликів кохання ставиться питання про місце кохання-ніжності в сучасному світі.

У першій половині тексту письменниця дає визначення любові-ніжності, порівнюючи її з любов'ю-пристрастю, і приходить до висновку, що в сучасному їй світі така все віддає і себе забуває любов-ніжність зустрічається все рідше і рідше: «(21) Хто пізнав ніжність - Той відзначений », - підсумовує свої роздуми Теффі.

У другій половині тексту Теффі наводить приклад любові-ніжності в сучасному світі ХХ століття. Письменниця розповідає, що в санаторії під Парижем вона була свідком зворушливого піклування немолодої жінки «з зів'ялим обличчям і тривожно-щасливими очима» про чоловіка, єдиного справжнього хворого в санаторії, який, «якщо хтось проходив повз, відвертався і заплющував очі». Жінка, «як трепетний птах, вилася» навколо чоловіка, а хворий старий з явною огидою приймав її турботи.

"Її шкодували і ставилися до неї з великою симпатією", - підкреслює письменниця. Особливо зворушливим Теффі здається, як ця жінка «щоранку з газетою в руках… носилася від столика до столика, привітно з усіма розмовляла» і записувала відповіді на запитання кросворда: «Адже це єдина його розвага», «я така рада, що хоч це його бавить», - виправдовувалася ніжна дружина.

У фіналі тексту Теффі описує, як усі відпочиваючі стали свідками негарної сцени: виявилося, що старий зовсім не любив розгадувати кросворди. «- (54) Ніколи я не цікавився! — все трясся і шипів він, зі звіриною насолодою дивлячись на її бліде, відчайдушне обличчя. - (55) Ніколи! (56) Це ти лізла з завзятістю дегенератки, яка ти і є! ». Жінка нічого не відповіла, тільки «озирнулася навколо з таким болем і з таким розпачом, наче шукала допомоги», - закінчує свою розповідь Теффі.

«(59)Але ж хто може серйозно поставитися до такого смішного і дурного горя?» - Запитує письменниця. І сама відповідає: «Тільки маленький хлопчик, який сидів за сусіднім столиком і бачив цю сцену». Так звучить остання пропозиція запропонованого для аналізу тексту російської письменниці, поетеси, мемуаристки та перекладачки Надії Олександрівни Теффі.

Таким чином, можна сказати, що на питання, яке місце любові-ніжності в сучасному їй світі, Теффі відповідає, що в сучасному світі ХХ століття такої любові-ніжності немає місця. Думаю, такий фінал означає, що Теффі вважає, що у сучасному їй світі прояви любові-ніжності подрібнювали, перетворилися на свою протилежність: ніжність жінки до чоловіка обернулася щоденною його розправою, як вибачення Червякова у чеховській «Смерті чиновника». Однак у той же час Теффі не може стверджувати це напевно, тому що все ж таки маленький хлопчик «раптом замружився і гірко-гірко заплакав».

Оскільки авторська позиція не висловлена ​​прямо, можу погодитися з тим, що людям ХХ століття, ймовірно, було властиво зарозуміло та іронічно ставитися до сімейно-побутових проявів людських почуттів, проте це не означає, що кохання зовсім немає. Просто у ХХ столітті, після Чехова, стала нарешті цікавою сама людина, просто людина. І, який би він не був, про нього все ж таки варто хоча б поплакати.

Прочим би не говорило мистецтво, воно завжди говорить про кохання. Або про її відсутність, про тугу за нею, або про її різноманітні прояви-лики.

У тексті Теффі про ніжність як про одне з рідкісних у ХХ столітті ликів кохання ставиться питання про місце кохання-ніжності в сучасному світі. Чи є їй місце серед світу сучасних людей, які стверджують свою особистість? Чи потрібна вона їм? Чи не застаріла заповідь «полюбити ближнього»?

Людині властива і ніжність, і пристрасть, і слабкість, і сила, але це поняття явно контрастні. Починаючи свою розповідь із міркування про любов-ніжність і любов-пристрасть, письменниця віддає перевагу першій, бачачи в ній риси істинної любові, говорить словами апостола Павла, що любов-ніжність «не шукає свого». У світі сильних людей, яким був світ кінця 19 – початку 20 століття, всі традиційні, християнські цінності ставляться під сумнів, нівелюються. Маяковський пропонував «скинути Пушкіна з корабля сучасності», а Горький шукав нового, сильного героя, якому жаль не потрібна, бо вона «релігія рабів і господарів». Здавалося б, у світі сильних людей, де «всі молодці та герої» ніжності не зустріти. Теффі має інший погляд на цю проблему. Вона знижує заданий на початку оповідання піднесений пафос заради того, щоб розповісти, що в пошуках цієї істинної любові-ніжності не треба ходити далеко, звертатися в минуле або підноситися високо: вона тут, поруч, «в образах зовсім не поетичних, в простих, навіть кумедних». Теффі оповідає про випадок у санаторії, де доглядає за «злим старим, одужав від тифу», жінка викликає загальну участь, співчуття і симпатію своєю невтомною ніжною, але метушливою турботою про чоловіка. Здавалося б, жінка виглядає жалюгідною і дурною, коли раптом з'ясовується, що всі її старання «розважити» чоловіка нібито улюбленим ним розгадуванням кросвордів були безглузді і тільки дратували старого, про що він раптово, грубо і жорстоко при всіх повідомив їй, «зі звіриним насланням». » дивлячись на її розгубленість та розпач. Але «маленький хлопчик, що сидів за сусіднім столиком і бачив цю сцену, раптом зажмурився і гірко-гірко заплакав», і ці сльози говорять про те, що потворна і жалюгідна мстива жорстокість хворого старого, а ніжність його дружини прекрасна у своїй беззахисності і невідповідності, тому що це «найлагідніше, боязке, божественне обличчя любові». Про це кохання плаче хлопчик.

Таким чином, своїм словом на захист ніжності Теффі ясно дає зрозуміти: з часів апостола Павла нічого не змінилося. Справжня любов жертовна, беззахисна і прекрасна. Як усе справжнє, вона дана не кожному, але в істинності її не можна сумніватися. І без неї погано.

Я згодна з автором. Справжня любов невіддільна від ніжності. Ніжність підтримає слабкого, зміцнить сильного. Не думаю, що неодмінно сила людини сусідить із пристрастю в коханні та виключає ніжність. Сильний і сам готовий ділитися ніжністю, і потребує її. У пушкінському вірші «Я Вас любив…» ніжність, з якою ліричний герой любив героїню-адресата свого послання, сусідить із силою: тільки сильна людина не буде проклинати кохану, що не розділила його почуття, і мстити їй. Але ніжність цінна і сама по собі, немає сенсу зважувати її на терезах і порівнювати з іншими перевагами людини. Так, наприклад, надходить Ольга Іллінська у романі Гончарова «Обломів»: їй мало ніжності Іллі Ілліча, їй потрібен діяльний, цілеспрямований, сильний герой та молодець Штольц. І дай Бог їй щастя, але навіщо ж злитися і мстиво кидати в обличчя коханому докори, що не виправдав надій, подібно старому з розповіді Теффі! У тому епізоді роману Ольга, втрачаючи-проганяючи Обломова, втрачає багато в очах читача. І так само багато набуває в очах автора і читача інша героїня того ж роману, Агафія Матвєєва Пшеніцина, коли розкривається у всій повноті своєї любові-ніжності до Обломова, набуваючи сенсу життя. Ніжність можна образити грубістю, але не можна винищити, ніжним дається радість, грубим дається смуток. Ніжність – це суть, грубість та сила – видимість.

Зрештою, кожен приходить до цього. І Теффі в 20 столітті нагадує про неминучість ніжності. Згадаймо про це і в 21 столітті і пошукаємо її навколо і самих себе.