Peri masalı Kum Adam, Amadeus Hoffmann'ın mistik bir kısa öyküsüdür. Bunun için tasarlanmamıştır çocukların okuması. Ebeveynlerin kısa romanı okuyup şunu anlaması faydalıdır: Çocuklarınızı asla canavarlarla, öcülerle veya diğer canavarlarla korkutmamalı veya yatmadan önce onlara korkutucu hikayeler anlatmamalısınız. Çocukların korkuları, çocuğun ruhunu yok edebilecek korkunç masal görüntülerinden doğar.

Sandman'in okuduğu masal

Nathanael çocukken, yetişkinlerin daha hızlı uykuya dalsınlar diye küçük çocukları korkuttuğu Kum Adam'dan korkardı. Çocuk, Kum Adam'ın imajını, akşamları evlerine gelen, babasının çok kötü arkadaşı olan avukat Coppelius'la ilişkilendirdi. Meraklı bir çocuk, babasını ve bir arkadaşının gizli simya dersleri verdiğini gördü. Nathanael'i gören Coppelius gözlerini çıkarmaya çalıştı. Gece misafirinin davranışı çocuğu o kadar korkuttu ki birkaç hafta hasta kaldı. Bir süre sonra Coppelius akşam tekrar evlerinde belirdi ve babasıyla birlikte kendini ofise kilitledi. Patlamayı duyan çocuk aceleyle ofise gitti ve babasını ölü buldu. Coppelius şehirden kayboldu. Genç adam Nathanael, barometre satıcısı Coppola ile tanışır. Bunun babasının katili olan aşağılık büyücü Coppelius olduğuna inanıyor ve onunla ödeşmek istiyor. Nathanael'in arkadaşları Lothar ve Clara, ikna edici argümanlarıyla genç adamı gerçek dünyaya döndürmeye çalışırlar. Nathanael sakinleşiyor. Hatta ünlü Profesör Spalanzani'nin derslerine katılıyor ve fizikle ilgileniyor. Ancak karanlık güçler Nathanael'in bilincini bırakmaz. Profesörün güzel kızını gören genç adamın huzuru kaçtı. Sevgili Clara'yı tamamen unuttu ve profesörün kızına, kadın güzelliğinin ideali olarak bakmaya başladı. Garip Olympia'nın, profesörün ve Coppola'nın yarattığı mekanik bir oyuncak bebek olduğu ortaya çıktı. Nathanael yine aklını kaybeder. Fedakar Clara sevgilisini hayata döndürdü. Deliliğin tüm izleri ortadan kayboldu. Kimse Nathanael'e hastalığını hatırlatmadı. Nathanael şans eseri bir zamanlar Coppola'dan satın aldığı teleskopla karşılaştı, onu Clara'ya doğrulttu ve yine aklını kaybetti. Deli adam kızı yakaladı ve kulenin penceresinden dışarı atmaya çalıştı. Lothar kız kardeşini kurtardı. Deli adamın çığlıklarına insanlar koşarak geldi. Kalabalığın içinde Nathanael Coppelius'u fark etti. Nathanael delici bir çığlıkla aşağı koştu. Genç bir adamın şekli bozulmuş cesedini kaldırımda gören büyücü, kalabalığın içinde kayboldu. Masal'ı sitemizden online olarak okuyabilirsiniz.

Sandman masalının analizi

Hoffmann'ın fantastik kısa romanı anlaşılması zor bir eserdir. Daha ilk satırlardan itibaren okuyucunun ilgisini çekiyor. Mistik masalın içeriği kahramanların mektuplarıyla ortaya çıkar. Nathanael'in bir arkadaşına yazdığı mektuplar genç adamı çocukluğundan beri terk etmeyen korkularla doludur: Sandman, Coppelius, Coppola tek ve aynı kişidedir. Clara ve Lothar, ana karakterle sağduyulu ve rasyonalizmle tezat oluşturuyor. Arkadaşlarının delilik dünyasından kaçmasına yardım etmeye çalışırlar ama başarısız olurlar. Kum Adam masalı ne öğretiyor? Korkularınızın sizi yönlendirmemesi gerektiğini, her konuda sağduyunuza güvenmeniz gerektiğini öğretiyor.

Hikayenin ahlaki Kum Adam

İçimizde korkular var. Onlarla savaşacak gücü bulmanız, üstesinden gelmenin yollarını aramanız gerekiyor. Çocukların korkuları çok tehlikelidir. Bir kişinin yetişkin yaşamında bir başarısızlıklar silsilesine dönüşebilirler. Bu yorumlanabilir ana fikir masallar Sandman.

Atasözleri, deyimler ve masal ifadeleri

• Korkunun gözleri büyüktür.
• Kim korkudan önce gözlerini kırpıştırırsa yok olur.

Kum Adam (Kum Adam)- zamanla Örümcek Adam'ın bir tür müttefiki haline gelen, Marvel evrenindeki oldukça tanınmış süper kötü adamlardan biri. İlk kez 1963 yılında çizgi romanlarda yer aldı. Hayal etmesi zor ama Örümcek Adam ilk defa onu elektrikli süpürgeyle yendi. O zamandan beri Kum Adam defalarca geri döndü ve görünüşte düşünülemez durumlardan kendini kurtardı.

Kum Adam'ın gerçek adı William Baker'dır, ancak bir zamanlar "Flint Marko" ve "Sylvester Mann" gibi takma adlar kullanmıştır. Vücudunu kuma çevirme, şeklini ve boyutunu kontrol etme ve vücuduna ilave kum ekleme yeteneğine sahiptir. Sandman ayrıca vücudunun yoğunluğunu da değiştirerek onu sadece bir kum bulutu veya kumtaşı gibi sert hale getirebilir. En sevdiği taktikler, ellerini çekiç veya çivili top gibi silahlara çevirmenin yanı sıra yanıltıcı hareketler yapmak ve düşmanları kuma gömmektir.

Geleceğin Sandman'i çocukluğundan beri plajlara gitmeyi ve kumdan kaleler inşa etmeyi seviyordu. Doğru, bunu çok sık yapmasına gerek yoktu; babası hapisteydi ve annesi, oğluyla vakit geçirmek yerine şişeyle vakit geçirmeyi tercih ediyordu. Adam erkenden kendini geliştirmeye başladı - kendini savunmayı öğren, zorbalara karşı savaşmayı öğren. Sonra kendisi de holigan oldu. Daha önce William'a zorbalık yapan zorba, onun arkadaşı ve suç ortağı oldu. William daha havalı görünmesi için Flint takma adını kullandı. Babasıyla cezaevinde tanıştıktan sonra “Marco” soyadını aldı. Flint, babasıyla olan ilişkisini itiraf etmekten utanıyordu ve onunla bir oğul yerine suç ortağı olarak çalışmayı tercih ediyordu.

Flint'in güçlerini nasıl aldığı kesin olarak bilinmiyor. Bir versiyona göre, hapishaneden kaçarken bir nükleer bomba test alanına girdi ve üzeri örtüldü. Bir başkasına göre, dinlenmek için radyoaktif atıkların depolandığı bir mağaraya tırmandı ve üzeri örtüldü. Öyle ya da böyle, yetenekler kazanan Flint, bir süper kötü adam oldu. Örümcek Adam'ı defalarca yenmeye çalıştı, ancak her seferinde, çoğu zaman suyun yardımıyla yenildi ve bu da onu önemli ölçüde zayıflattı.

Kum Adam oldukça güçlü bir süper kötü adamdı; tüm Yenilmezler ekibine eşit şartlarda karşı çıkmıştı. Ancak hemen ardından Flint'i uçağın türbinine itip şehrin her tarafına dağıtan Örümcek'e yenildi. Daha sonra Sandman, Sinister Six'in orijinal üyelerinden biri oldu. (Kötü Altılı) ve başka bir takım, Korkunç Dörtlü (Korkunç Dörtlü) Fantastik Dörtlü'nün düşmanları. Ayrıca Negatif Bölge'den bir fatih olan Blastaar ve Iron Man'in düşmanı Mandarin ile de işbirliği yaptı.

Hulk ile yapılan bir savaşta Sandman bir kırıcıya düştü ve cama dönüştü. Hulk onu kırmadı - pişman oldu. Flint çok dikkatli bir şekilde kimseyi itmemeye çalışarak suç ortağı bilgili Büyücü'ye ulaştı ve onu iyileştirdi. Four ile birlikte Four ve Spider'ın tekerleklerine bir jant teli koymaya devam etti. Sayısız savaş ve başarısızlıktan sonra Flint, kötü adamlığa biraz ara vermeye karar verdi, bir kıza asıldı ama bir rakibi vardı: Su adamı Hydro-Man. Bir kaza sonucu kum ve su birleşti ve iki suçlu neredeyse akılsız ve oldukça zararsız bir Çamur Yaratığına dönüştü. Ayrıldıklarında Sandman kötülüğünden tamamen vazgeçmeye karar verdi.

Flint (Dörtlü'nün iri adamı) ile arkadaş oldu ve suçtan gerçekten vazgeçti. Ancak holigan yaşam tarzından vazgeçmek kolay olmadı ve Kum Adam aktif olarak banka soymayı ve bazı kahramanları öldürmeye çalışmayı bırakmış olsa da, nazikçe sorduğunda kendisine verilmeyenleri yine de zorla aldı. Ancak yavaş yavaş da olsa yine de "gücün hafif tarafına" geçti. Sandman, paralı asker Silver Sable'ın dünya çapındaki suçluları avlamasına yardım etti ve bir deneme süresi için Avengers ekibine kabul edildi. Tam teşekküllü bir İntikamcı olarak tanınıyordu, ancak kendi aptallığı nedeniyle, nazik olmayı başaramadığına ve suça geri döneceğine inanarak takımdan ayrıldı.

Ancak kumlu beyniyle düşünüp pes etmemeye karar verdikten sonra Flint, tekrar Sable'ın yanında yer aldı ve Kum Adam'ın bir kahraman olabileceğini dünyaya (ve her şeyden önce kendisine) kanıtlamak için suçluları yakalamaya devam etti. O sırada Doktor Ahtapot, Flint'i cama dönüştürdü ve onu parçaladı, ancak Flint toplanıp insansı bir cam parçası yığınına dönüştü ve Ahtapot'u ezip geçene kadar dövdü. Kahramanların böyle davranmadığı düşüncesi onu durdurdu. Spidey daha sonra Flint'in her zamanki görünümüne kavuşmasına yardım etti. O zamandan beri Flint gerçek bir kahraman haline geldi - defalarca kendisinden şüphe etmeye başladı, ancak her seferinde bir kahramanın hayatının daha havalı olduğu sonucuna vardı. Ve insanlar ondan sadece korkup nefret etmekle kalmayıp, ona saygı duymaya da başladılar.

Sandman aniden suça geri döndü - Büyücü, onun eski müttefik, Flint'in bir kahraman rolünde yeteneklerini gömdüğüne inanıyordu. Flint'i kaçırdı ve Kum Adam'ın uzun süredir uykuda olan kötü kişiliğini yüzeye çıkarmak için özel bir cihaz yaptı. Ve işe yaradı. Flint, kahramanlığın bilgeliğinden şüphe etti ve yine kahramanları çalmaya, soymaya ve saldırmaya başladı. Ve sonra başına çok tuhaf bir macera geldi; Kum Adam'ın kişiliği defalarca ikiye bölündü.

Kum Adam birkaç sarhoş pop yıldızını içine aldı, kendisinin karikatürize edilmiş bir versiyonuna dönüştü ve sonra patladı ve kişiliğinin birkaç parçasına bölündü. Kalın kafalı yobaz Vicdan, masum çocuk Billy, öfkeli haydut Flint Marco; üç kişilik anlaşamıyordu. Ve eğer Vicdan ve Çocuk zararsız adamlarsa, o zaman artık onların varlığıyla sınırlanmayan Flint öfkeye kapıldı. Flint'in kadınsı doğası ortaya çıkıp herkesi yeniden bir olmaya davet ettiğinde işler daha da kötüleşti. Flint, Çocuk (belirsizliğin vücut bulmuş hali) ve Dişil Doğa birleşti ve Vicdan şimdilik bunu beklemeye karar verdi. Güçlendirilmiş Kum Adam vicdansızca öfkelenmeye devam etti. Flint'in vicdanı ne yazık ki böyle bir dönüş yüzünden öldü.

Ancak suç dolu bir hayata geri dönen Flint, sıcak duygulardan yoksun değildi. Yakalanan kötü adamlarla ilgilenen bir kadına aşık oldu ve küçük kızına neredeyse yeni bir baba oldu. Daha sonra, birçok kötü adam kutupları değiştiren bir büyünün () etkisi altında kahraman haline geldiğinde, Sandman da bir kez daha iyinin yanına adım atmaya karar verdi. Diğerlerinin aksine - gönüllü olarak. Ancak sıradan insanlar artık ona inanmıyordu.

Sandman, Örümcek Adam ile ilgili hemen hemen tüm animasyon dizilerinde yer aldı, ancak o zamanlar yönetmen James Cameron'un Örümcek Adam hakkında bir filminin yayınlanması planlandığı için görünmediği 90'ların sevilen animasyon dizisi dışında ve Flint'in orada kötü adamlardan biri olması gerekiyordu. Olmadı. Sandman ayrıca üçüncü Örümcek Adam filminin kötü adamlarından biri oldu.

Romantizm, insan bilincinin inanılmaz derecede genişlediği bir dönemdir. İşte o zaman kişi kadere direnebileceğine, tutkularını kontrol edebileceğine ve İlahi Takdir'in sesini dinleyebileceğine inanır. Avrupa romantizmi Almanya'da ortaya çıkıyor ve burada üç dönem yaşanıyor: Jena, Heidelberg ve Berlin. Bunlardan sonuncusu ve daha yenisi, on dokuzuncu yüzyılın en parlak Alman yazarlarından biri olan E.-T.-A'nın eserini içerir. Hoffman. En önemlisi, bu yazar, P.I.'nin ünlü balesinin librettosunun temeli olan "Fındıkkıran ve Fare Kralı" masallarından biri olan masallarıyla tanınır. Çaykovski. Hoffmann'ın çalışmaları geç dönem romantizminin iyimserliğini ve kötümserliğini, maneviyatını ve dünyanın makineleşmesini birleştirdi. Olmak mı, görünmek mi? Gerçeği dinlemek mi yoksa illüzyonlara yenik düşmek mi? Rutin içinde takılıp kalın veya ruhunuzla çabalayın. üst dünya? Yaratıcı, kahramanlarına bu tür sorular sorar.

“Kumdan Adam”, 1817'de yayınlanan “Gece Çalışmaları” adlı kısa öykü koleksiyonunun iki cildinden birinde yer alıyor. Neden gece olanlar? Birincisi, belki de bu eserlerin insan ruhunun mistik, karanlık ve gizli yanını açığa vurması nedeniyle. İkincisi, el yazmalarına bakarsanız, Sandman'in ilk baskısının sayfalarında "16 Kasım 1815, sabah bir" notunu görebilirsiniz. Yani bu tam anlamıyla gecenin bir eseridir. Bir hafta sonra Hoffmann romanın ikinci versiyonunu yaratır ve onu yayıncı Georg Reimer'e Berlin'e gönderir. İÇİNDE son baskıönemli değişiklikler var. Dolayısıyla son versiyonda Coppelius'un Nathanael'in kız kardeşine dokunduğu ve bunun sonucunda görme yetisini kaybettiği ve hayatını kaybettiği bir bölüm yok. İlk baskının son bölümü, son versiyondan temel olarak farklıdır. Eylem belediye binasının kulesinde de aynı şekilde gerçekleşir, ancak Coppelius Nathanael'den Clara'yı aşağı itmesini ve ardından onu takip etmesini talep etti.

Roman neyle ilgili?

Nathanael ile sevgili Clara ve erkek kardeşi arasındaki yazışmalar şeklindeki önsözden Kum Adam'ın nasıl ortaya çıktığını öğreniyoruz. Bir tanesi karakteristik özellikler Hoffmann'ın peri masalları, fantastik görünen her fenomenin rasyonel bir açıklamasının bulunmasıdır. Belki Kum Adam, ana karaktere ve ailesine acı çektiren kötü simyacı Coppelius'tur ya da belki de yatmadan önce gözler aşırı yorulduğunda oluşan "gözlere kum kaçması" hissidir.

Nathanael, G.'de bilim okumak için memleketinden ayrıldı. Burada, aynı Coppelius'u - Kum Adam'ı tanıdığı barometre satıcısı Coppola ile tanışır. Satıcıyla birkaç görüşmeden sonra kahraman ondan küçük bir dürbün satın alır ve bu dürbünle fizik profesörü Spalanzani'nin kızı Olympia'yı gözlemler. Öğrenci, inandığı gibi babasıyla tanışır ve akşamlarını onlarla geçirir. Kızın doğruluğu ve kusursuzluğu karşısında büyülenen genç adam, birçok işkence ve şüpheden sonra ona aşık olur ve onunla evlenmeye karar verir.

Coşkulu duygularla dolu, babasının evine evlenme teklifiyle gelen genç adam, Spalanzani ile Coppola arasında bir kavga görür ve bunun sonucunda mekanik oyuncak bebek Olympia'nın gözlerinden mahrum kalır. Nathanael böyle bir şoka hazırlıklı değildi. Bu olaydan sonra evinde, arkadaşları ve Clara'nın arasında uyandı. Zavallı genç adamın sağlığına kavuşuyor ve görünen o ki sonu mutlu olabilir. Ancak yürüyüşleri sırasında Nathanael ve Clara, genç adamın cep dürbünü hatırladığı belediye binası kulesine tırmanırlar. Ona baktığında, eski Coppelius Olympia'nın ölü dönen gözlerini tekrar görüyor. Bu sınava dayanamayınca kendini yere atar.

Ana karakterler ve özellikleri

1. Eserin ana karakteri fakir bir ailenin öğrencisi olan Nathanael'dir. Zaten ilk mektuplarından bu genç adamın çocukluğundan beri çok etkilenebilir ve anlayışlı olduğu anlaşılıyor. Dünyayı pek çok kişiye göründüğü kadar basit ve sıradan kabul etmeyi kabul etmiyor. Hoffman, genç adamın romantik coşkusunu ironik bir şekilde tasvir ediyor. Aslında var olmayan bir şeyi hayal eden karakter, yaşayan bir insanın gerçek duygularını mekanik bir oyuncak bebeğin monoton hareketlerinden ayırt edemedi. Rüyalar onu o kadar ele geçirdi ki, görünüşe göre gerçeğin gözlerine baksa bile onunla uzlaşamadı.
2. Nathanael'in sevgili Clara'sı, nazik ve mantıklı bir kız. Arkadaşının şiirsel görüşleri ona yabancıydı, ancak haksız yere kızı yanlış anlama ve duyarsızlıkla suçladı: Böylesine geniş kapsamlı bir fantezinin yarattığı tehlikeyi yalnızca o fark edebildi. Kahraman, otomat dünyasının bir temsilcisi olan Olympia imajıyla tezat oluşturuyor. Ona göre, deyim yerindeyse, insani olan her şey yabancıydı. Her hareketinde, her notasında kusursuz olan, itiraz edemeyen veya garip bir jest yapamayan kadın, genç adamın kalbini kazandı. Ancak ortaya çıkan gerçek onu çılgına çevirdi.
3. En tartışmalı karakter Coppelius'tur. Romanın aksiyonuna Nathanael'in gözünden bakarsak, bu kahraman önümüze üç kılıkta çıkıyor: avukat Coppelius, satıcı Coppola ve tabii ki Kum Adam'ın kendisi. Clara gibi akıl yürüttükten sonra, Coppola ve Coppelius'un sadece farklı kişiliklerin tesadüfi isimleri olduğu ve Kum Adam'ın çocuk masallarında kaldığı sonucuna varacağız.

Ne anlamı var?

Otomatik bir oyuncak bebek ve ona aşık olan genç bir adam hakkında fantastik bir roman yaratma fikri Hoffmann'ın aklına tesadüfen gelmedi. 18.-19. yüzyıllarda. Avrupa'da, insan faaliyetini taklit eden Vaucanson otomatları gibi çeşitli mekanizmaların sergilenmesi çok popülerdi. Bu tür icatların inandırıcılığına hayran kalan yazar, kendi "Kum Adamı"nı yaratır.

Masaldaki makineli tüfek motifi, Nathanael'in Olympia ile tanışmasından önce bile ortaya çıkıyor. "Seni ruhsuz, lanet olası otomat!" - genç adam, şiirlerini onaylamayı reddeden Clara'ya öyle öfkeli bir sitem sunuyor ki. Kahraman, bebeği kendisini anlayabilen tek yaratık olarak algılar. İki karşıt dünya bu şekilde iç içe geçiyor.

The Sandman'deki bir diğer tema ise gözler. Clerchen'in Lothar'a yazdığı mektupta hatırladığı "parlak gözler"; Kum Adam onun gözlerine tecavüz ediyor; Coppelius da kahramanı babasının ofisinde bulduğunda onlara tecavüz etmek istedi. Öncelikle insan ruhunu yansıtan şey, Olympia bebeği içindeki genç adamın dikkatini çekti. Ona gözleri "nemli bir ay ışığı yayıyor" gibi geldi. Onları ölü, yere atılmış gören karakter, aşkının kurmalı bir oyuncak bebek olduğu gerçeğini kabullenemedi.

Kısa romanda romantizm

Hoffmann'ın masallarının romantizm bağlamı dışında varlığını hayal etmek oldukça mümkün, ancak bu dönemin fikirlerinin etkisi de göz ardı edilemez.

Kant ve Hegel'in gündelik hayatın bilinebilirliğine dair felsefi tartışmaları romantikler arasında birden fazla dünyanın var olduğuna inanma eğiliminin gelişmesini sağlamıştır. Hoffman'ın The Sandman'de kendi tarzında somutlaştırdığı ikili dünya fikri bu şekilde doğdu. Burada çatışan, ilk romantiklerde olduğu gibi fantastik göksel ve ölümlü dünyevi dünyalar değil, kusursuz otomatların ve yaşayan, hisseden ve hata yapma yeteneğine sahip insanların dünyasıdır.

Romantizmin bir diğer ayrılmaz bileşeni de şairin imajıdır. Yine, ele alınan kısa öyküde, bu, ilk romantiklerde, örneğin Novalis'te olduğu gibi, yukarıdan bir ses duyma konusunda özel bir yeteneğe sahip bir kahraman değil, insanlarla cennet arasında bir şef değil. Nathanael'in imajı, Hoffmann tarafından hatırı sayılır bir ironiyle yaratılmıştır ve yanlış anlaşılan şairin herhangi bir fantezisinin rasyonel bir açıklaması bulunabilir.

İlginç? Duvarınıza kaydedin!

Wikipedia'dan materyal - özgür ansiklopedi

Kum Adam, Ekici, Kum Adam(İngilizce) Kum Adam, Almanca Sandmännchen) - folklor karakteri, gelenekselden moderne Batı Avrupa. Efsaneye göre gece geç saatlere kadar oyun oynayan çocukların gözlerine sihirli kum serperek uykuya dalmalarını sağlar. Kum Adam'ın imajı hem olumlu bir çağrışıma sahip olabilir - bu, yaramaz çocukları sakinleştiren ve güzel rüyalar getiren nazik bir yaratıktır - hem de olumsuz bir çağrışım - bu, yaramaz çocuklara kabuslar getiren kötü, düşman bir yaratıktır.

Geleneksel kültürde imaj

Batı Avrupa folkloruna göre Kum Adam, çocukların uykuya dalmasını sağlamak için gözlerine sihirli kum döküyor. Ayrıca Kum Adam'ın kötü sarılmış çocukların örtüleri altında gizlice yatağa girip onları yanına alabileceğine dair bir inanç vardı.

"Gözlerde kum" fikri, gözlerdeki "yanmayı", göz kapaklarının yapışmasını vb. açıklayan lakrimal bezler de dahil olmak üzere salgı bezlerinin uykudan önce aktivitesinde biyolojik bir azalmaya dayanmaktadır. Islak Yeni uyanmış bir kişinin gözündeki akıntı da Pesochny kum kişisi ile ilişkilendirilmiştir.

Kum Adam'ın folklor imajına dayanan edebi imaj, özellikle E. T. A. Hoffmann ve G. K. Andersen'in çeşitli eserlerinde bulundu. Hoffmann'ın "Kum Adam" hikayesi, Kum Adam'ın dehşet verici bir resmini çiziyor: " kızgın adamÇocuklar yatmak istemedikleri zaman yanlarına gelir ve avuç dolusu kumu gözlerine atar, böylece gözleri kanla dolar ve düşer ve onları bir torbaya koyup aya götürür. çocuklarını beslemek için; ve orada yuvada oturuyorlar ve baykuşlar gibi keskin gagaları var, böylece yaramaz çocukların gözlerini gagalayabiliyorlar.

Alman televizyonunda "Kum Adam"

Kum Adam, genellikle Doğu Almanya televizyon kanalında akşamları gösterilen kukla animasyon filmindeki bir karakter olarak biliniyor.

1990 ile 1990 yılları arasında hem Batı hem de Doğu Almanya'da televizyon programlarında üç farklı Kum Adam yer aldı. Bazı farklılıklara rağmen yine de vardılar ortak özellikler: Her seferinde beyaz sakallı ve püsküllü şapkalı küçük bir adamdı. Performansı genellikle çocuklar için kısa bir filmin öncesinde veya sonunda bitiyor, ardından çantasından sihirli kum dökerek çocuklara hoş rüyalar yaşatıyordu.

Sandman'i televizyon ekranına taşıma fikri ilk olarak 1959'un başlarında Batı Alman televizyonunun yazarı ve TV sunucusu Ilse Obrig'den geldi. Ancak 1 Aralık 1959'da SFB kanalında yayınlanan “Sandmännchens Gruß für Kinder” (“Sandman'den Çocuklara Selam”) programı, televizyonu yayınlayan Doğu Alman kanalı DFF'deki meslektaşlarının önündeydi. 22 Kasım 1959'da "Unser Sandmännchen" ("Bizim Sandman") programı küçük adam"). 29 Ekim 1962'de The Sandman Batı Almanya'daki NDR, SFB ve HR kanallarında göründü. 30 yıl boyunca aynı anda iki ya da üç Kum Adam vardı (biri Doğu Almanya'da ve iki ya da üçü Federal Almanya Cumhuriyeti'nde).

Sandman'in Doğu Almanya'da televizyonda ilk kez görünmesi ebeveynlerin protestolarına neden oldu, ancak çocuklardan gelen ve onun ekranlara geri dönmesini isteyen çok sayıda mektubun etkisi oldu. 1960 yazında Sandman, sonraki yıllarda sahne alacağı görüntüde ortaya çıktı. 1978'de ilk Alman kozmonot Sigmund Jähn, yanına bir Sandman bebeği aldı. Sovyet meslektaşı Masha bebeği aldı ve gemide bir "oyuncak bebek düğünü" (Puppenhochzeit) kutlandı.

Almanya'nın yeniden birleşmesini takip eden değişiklikler sırasında, Doğu Alman Sandman 1990'da ekranlardan kayboldu, ancak ebeveynlerin ve çocukların protestolarının ardından kısa süre sonra televizyona geri döndü. 1991'den sonra sadece doğu versiyonu Sandman - MDR, RBB ve KI.KA kanallarında, programın Batı Almanya versiyonları da dahil olmak üzere yeni karakterler ortaya çıktı. Kışın, Kum Adam'ın televizyonda görünmesinin 50. yıldönümünü kutlamak için "Der Sandmann und der verlorene Traumsand" ("Kum Adam ve Kayıp Uykulu Kum") filminin yayınlanması planlanıyor.

Almanların çoğunluğu için (sırasıyla Batılı ve Doğulu), yalnızca Batı Alman ve Doğu Alman televizyonları tarafından sabitlenen Sandman'in geleneksel versiyonunun kabul edilebilir olması dikkat çekicidir. Doğu Almanya'nın eski sakinleri için bu karakter, kimliklerinin bir sembolü, kayıp ülkelerinin bir nevi sembolü haline geldi. Kum Adam'ın görüntüsü çeşitli ürünlerde kullanılıyor: örneğin, çocuklar için bir yoğurdun kapağı Kum Adam'ın şapkasını taklit ediyor.

Kum Adam aynı zamanda Sovyet seyircisine de tanıdık gelebilir. “İyi Geceler Çocuklar” programının sunuculuğunu duvar saatinde yaşayan bir kum adamının canlandırması planlandı. Bir kişiyi görsel olarak saatli kapı boyutuna küçültmek için stüdyoda mevcut olandan çok daha büyük bir alana ihtiyaç vardı ve o zamanın teknolojisi bu durumda gerekli video düzenlemesine izin vermiyordu. Bu karakteri kullanma fikrinden vazgeçilmesi gerekiyordu.

Film ve televizyonda

• Bilim kurgu filmi “Logan's Run” (1976)'da “kum insanları” kaçakların yok edilmesi için özel bir birimin üyeleridir.
• 1991 - E. Hoffmann'ın masalından uyarlanan kısa çizgi film “The Sandman”.
• "Kum Adam" / Uyurgezer (1994)
• Kum Adam'dan sık sık Alman filmi Elveda Lenin'de bahsediliyor! "(İngilizce: Güle güle, Lenin!), 2003'te çekildi ve Doğu Almanların Almanya'nın yeniden birleşmesini nasıl yaşadıklarını anlatıyor.
• "Büyülenmiş" dizisinde - 5x14 Sand Francisco Dreamin.
• Ghostbusters adlı animasyon dizisinde çılgın bir kum adamı, 500 yıl boyunca Dünya'daki tüm insanları uyutmaya karar verir.
• Sandman teması Top Hat (1935) filminde karşımıza çıkıyor. Sandman'i canlandıran Fred Astaire, Ginger Rogers'ın karakterinin uykuya dalması için yere kum serperken dans ediyor.
• “Sandman”, Amerikan gençlerine yönelik “Karanlıktan Korkuyor musun?” Dizisinin bölümlerinden birindeki bir karakterdir.
• Kum Adam aynı zamanda Peter Ramsey'nin 2012 yapımı The Guardians of Dreams adlı animasyon filminde Noel Baba, Diş Perisi, Paskalya Tavşanı ve Buz Jack ile birlikte bir karakterdir.
• "Kum Adam" / Der Sandmann(2011) - Yalan söylediğinde içinden kum düşen bir adam hakkında bir İsviçre filmi. Bu kumu içine çeken uykuya dalar.
• “Sleepy Hollow” adlı televizyon dizisinde (Sezon 1, Bölüm 3, Evil Triumphs/For the Triumph of Evil…) Sandman, insanları intihara zorlayan kötü bir iblistir.
• “Grimm” adlı televizyon dizisinde (2. sezon, 15. bölüm) Sandman, insanların gözyaşlarıyla beslenen ve onları kör eden bir yaratıktır.
• 1990'ların ikonik profesyonel güreşçilerinden biri olan Jim Fullington, "Bay Sandman" ve daha sonra sadece "Sandman" adıyla yarıştı.
• İngiliz televizyon dizisi Doctor Who'nun 9. sezonunun 9. bölümünde kum insanları, uyku sırasında gözde oluşan "rüya parçacıklarından" oluşan yaratıklardır.

Modern müzikte

• “Bay. Sandman", Pat Ballard tarafından yazılan ve 1954'te The Chordettes tarafından yayınlanan popüler bir şarkıdır.
• "In Dreams", Roy Orbison'un ünlü bir şarkısıdır ve sözlerinde bu şarkının varyantlarından biri yer almaktadır. folklor görseli karakter.
• Amerikalı grup Metallica'nın (“Metallica” albümü, 1991) en ünlü şarkılarından birinin adı Enter Sandman (“Enter Sandman”) kum adam"). Şarkının videosunda Sandman'in görüntüsü de yer alıyor.
• Sandman'in görüntüsü Lordi'nin The Monsterican Dream (2004) albümündeki "Blood Red Sandman" şarkısında yer alıyor.
• Kötü bir kum adam görüntüsü, Alman grup Rammstein'ın "Mein Herz brennt" şarkısında yer alıyor, ancak karakterin adı şarkıda belirtilmese de.
• Ayrıca Rostov-on-Don'dan Sand People adında bir Rus rap grubu da var.
• Rus metalcore grubu The Korea'nın Nisan 2010'da çıkan single'ının adı "Sandman" idi.
• Rus korku rock grubu Haunted House'un şarkısının adı "Sandman".
• Rus korku-punk grubu Scars 19'un şarkısının adı "Sandman".
• Alman rock grubu Blind Guardian'ın "Mr. The Chordettes'in hit şarkısının ağır cover versiyonu olan Sandman".
• Alman rock grubu Oomph'un şarkısı! "Sandmann" denir
• İrlandalı rock grubu My Bloody Valentine'ın "Geek!" ep'sinden "Sandman Never Sleeps" şarkısı 1985
• Rapçi Method Man'in şarkısı - Mr. Kum Adam.
• Richard Cheese'in "Enter Sandman" şarkısı da Mr. The Chordettes'ten Sandman ve Metallica'dan "Enter Sandman"
• Grubun adı Coppelius, Ernst Hoffmann'ın en iyi "The Sandman" masalından bilinen aynı adlı karakterine bir göndermedir.
• Letzte Instanz'ın şarkılarından biri de Sandmann.
• "Exile" albümünden "Sandman" şarkısı acıyor.
• KALLISA - Sandman'in şarkısı.
• Oak - Sandman'in kompozisyonu.
• İrlandalı şarkıcı Enya'nın şarkısı - The Song Of The Sandman (Ninni).
• İsveçli rapçi Yung Lean'ın şarkısı - Sandman (2014).

Bilgisayar oyunlarında

• Oyunlarda " Serpinti 3" Ve " Serpinti: Yeni Vegas“İnsanları uykularında öldürmenize olanak tanıyan “Kum Adam” avantajını alabilirsiniz.
• Oyunda " Takım Kalesi 2“Rakipleri sersemletip onları “uyku” durumuna sokan bir silah var. Kum Adam.
• Oyunda " Titan Quest: Ölümsüz Taht"Rüya büyülerinden birinin adı 'Düşlerin Kumları'dır ve bu da Kum Adam'a bir göndermedir.
• Oyunda " Silkroad Çevrimiçi“Saldırıldığında düşmanı sersemletebilen, 'Karanlık Kum Adam' adında bir çete var.
• "Maple Story" oyununda Bay adında bir NPC var. Sandman, hayallerinizi gerçekleştirmeyi teklif ediyor (kullanılan kelime rüyalar, aynı zamanda "rüyalar" olarak da çevriliyor) ve Pat Ballard'ın bir şarkısına gönderme yapıyor.
• “Hitman: Absolution” oyununda rakipleri etkisiz hale getirmek için birkaç test var (“Sandman mavi adamla buluştu” vb.).
• Far Cry 4 oyununda bu isimde özel bir silah var.

Edebiyatta

• Ray Bradbury'nin "The Thing Unmarked" adında, bazen "The Sandman" olarak da anılan bir kısa öyküsü vardır. Bu filmde uzaylı, etrafındaki insanlara spontane bir algıyla göründüğü şekli alıyor. Ve “kum adam” birçok insanın hayali gibi akan, değişen, kendi iradesine ait olmayan bir şeydir.
• E. T. A. Hoffmann'ın aynı adlı kısa bir öyküsü var: "Kum Adam." İçinde mistik bir karakter olan kum adam, genç bir adamı zihinsel bir çöküntüye sürüklüyor.
• Alexey Pekhov'un "Kindret" kitap serisinde, Hoffmann'ın "kum adamı" ndan bahsedildiği bağlantılı olarak, ölüm dünyasından insanların gözlerini çalan bir yaratıktan bahsediliyor.

Çizgi romanlarda

• Yazar Neil Gaiman'ın, evrendeki düzenden (Kader, Ölüm, Rüya, Ölüm) sorumlu olan yüce varlıklar olan yedi Ebedi'den biri olan, bir rüyanın vücut bulmuş hali olan Kum Adam Morpheus'a adanmış bir "Kum Adam" çizgi roman serisi vardır. Ezilme, Tutku, Acı, Delilik). 75 sayıdan oluşan seri, en iyi çizgi romanlardan biridir. büyük miktarçeşitli kültürel referanslar ve yorumlar tarihi olaylar. Efsanede olduğu gibi insanı uyutmak için kum kullanır.
• Sandman, Örümcek Adam ve Fantastik Dörtlü'nün düşmanı olan bir Marvel çizgi roman karakteridir. Ayrıca bu karakterin Marvel-90214 Evreni'ndeki ("Noir Evreni") versiyonu da dikkate değerdir; burada Sandman, New York'taki bir mafya patronunun emriyle gözleri oyarak insanları öldüren gizemli bir hayduttur (bu, Kara Evren'dekiyle bir benzetmedir). kötü Kum Adam'ın görüntüsü) ve ayrıca kafatasında sonradan meydana gelebilecek olası hasar.
• Sandman, Alman sanatçı Joshi Sauer'in Nichtlustig çizgi romanlarında yinelenen karakterlerden biri olarak karşımıza çıkıyor.

Ayrıca bakınız

"Sandman" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Bağlantılar

Sandman'i karakterize eden alıntı

- Ne? acıtmak? – Tushin Rostov'a fısıltıyla sordu.
- Acıtmak.
- Sayın hakim, general. Burada, kulübede duruyorlar,” dedi havai fişekçi Tushin’e yaklaşarak.
- Şimdi canım.
Tushin ayağa kalktı, paltosunun düğmelerini ilikleyerek doğruldu ve ateşten uzaklaştı...
Prens Bagration, topçu ateşinden çok uzakta olmayan kendisi için hazırlanan kulübede akşam yemeğine oturdu ve kendisiyle birlikte toplanan bazı birlik komutanlarıyla konuştu. Gözleri yarı kapalı, açgözlülükle koyun kemiğini kemiren yaşlı bir adam, bir bardak votka ve akşam yemeğinden yüzü kızaran yirmi iki yaşında kusursuz bir general, isim yüzüğü olan bir kurmay subay ve Zherkov, herkese endişeyle bakıyor ve solgun, büzülmüş dudaklar ve ateşli gözlerle Prens Andrei.
Kulübede köşeye yaslanmış çekilmiş bir Fransız pankartı duruyordu ve dinleyici saf bir yüzle pankartın dokusunu hissetti ve şaşkınlıkla başını salladı, belki de pankartın görünümüyle gerçekten ilgilendiğinden ve belki de Çünkü aç olduğu için yeterli kap kacak olmadığı bir akşam yemeğine bakmak onun için zordu. Bir sonraki kulübede ejderhalar tarafından esir alınan bir Fransız albay vardı. Görevlilerimiz etrafına toplanmış, ona bakıyorlardı. Prens Bagration, komutanlara bireysel olarak teşekkür ederek, vaka ve kayıpların ayrıntılarını sordu. Kendisini Braunau yakınlarında tanıtan alay komutanı, prense, mesele başlar başlamaz ormandan çekildiğini, oduncuları topladığını ve iki taburun süngülerle vurarak Fransızları devirerek onların yanından geçmesine izin verdiğini bildirdi.
- Ekselansları, ilk taburun üzüldüğünü görünce yolda durdum ve şöyle düşündüm: "Bunları geçireceğim ve onları savaş ateşiyle karşılayacağım"; Ben de öyle yaptım.
Alay komutanı bunu yapmayı o kadar çok istiyordu ki, bunu yapacak vakti olmadığı için o kadar pişman oldu ki, tüm bunlar ona gerçekten olmuş gibi geldi. Belki gerçekten oldu? Bu karmaşanın içinde neyin olup neyin olmadığını anlamak mümkün müydü?
Dolokhov'un Kutuzov'la konuşmasını ve rütbesi indirilen adamla son görüşmesini hatırlayarak, "Ve belirtmeliyim ki, Ekselansları," er, rütbesi indirilen Dolokhov, gözlerimin önünde bir Fransız subayını yakaladı ve özellikle öne çıktı.
O gün hussarları hiç görmemiş ve sadece bir piyade subayından duymuş olan Zherkov, "Burada Ekselansları, Pavlogradlıların saldırısını gördüm," diye müdahale etti ve huzursuzca etrafına baktı. - İki parçayı ezdiler Ekselansları.
Zherkov'un sözlerine bazıları, her zaman ondan bir şaka beklediği gibi gülümsedi; ancak söylediklerinin aynı zamanda silahlarımızın ve günümüzün şanına da hizmet ettiğini fark ederek ciddi bir ifadeye büründüler, ancak çoğu kişi Zherkov'un söylediklerinin hiçbir şeye dayanmayan bir yalan olduğunu çok iyi biliyordu. Prens Bagration eski albaya döndü.
- Hepinize teşekkür ederim beyler, tüm birimler kahramanca davrandı: piyade, süvari ve topçu. İki silah ortada nasıl bırakılır? – diye sordu gözleriyle birini arayarak. (Prens Bagration sol kanattaki silahlar hakkında soru sormadı; işin en başında tüm silahların orada bırakıldığını zaten biliyordu.) "Sanırım sana sordum" diye nöbetçi subaya döndü. karargah.
Görevli memur “Biri vuruldu” diye yanıtladı, “diğerini de anlayamıyorum; Ben her zaman oradaydım, emirler verdim ve uzaklaştım... Gerçekten sıcaktı," diye ekledi alçakgönüllü bir tavırla.
Birisi Yüzbaşı Tushin'in burada, köyün yakınında durduğunu ve onu çoktan çağırmış olduklarını söyledi.
Prens Bagration, Prens Andrey'e dönerek, "Evet, oradaydınız" dedi.
Görevli memur Bolkonsky'ye hoş bir gülümsemeyle, "Eh, bir süreliğine aynı eve taşınmadık" dedi.
Prens Andrei soğuk ve sert bir tavırla, "Sizi görme zevkine erişemedim" dedi.
Herkes sessizdi. Tushin eşikte belirdi ve generallerin arkasından çekinerek ilerledi. Sıkışık bir kulübede generallerin arasında dolaşan ve her zaman olduğu gibi üstlerini görünce utanan Tushin, bayrak direğini fark etmedi ve ona takıldı. Birkaç ses güldü.
– Silah nasıl bırakıldı? – diye sordu Bagration, kaptana değil, aralarında Zherkov'un sesinin en yüksek duyulduğu gülenlere kaşlarını çatarak.
Tushin, yalnızca şimdi, zorlu yetkililerin karşısında, hayatta kaldığı için iki silahını kaybetmiş olmasından duyduğu suçluluğu ve utancı tüm dehşetiyle hayal edebiliyordu. O kadar heyecanlıydı ki o ana kadar bunu düşünecek vakti olmamıştı. Memurların kahkahaları kafasını daha da karıştırdı. Titreyen bir alt çeneyle Bagration'ın önünde durdu ve zar zor şunu söyledi:
– Bilmiyorum... Ekselansları... hiç kimse yoktu, Ekselansları.
– Onu siperden alabilirdin!
Tushin, mutlak gerçek olmasına rağmen örtünün olmadığını söylemedi. Başka bir patronu hayal kırıklığına uğratmaktan korkuyordu ve kafası karışmış bir öğrencinin sınav görevlisinin gözlerine bakması gibi sessizce, sabit gözlerle doğrudan Bagration'ın yüzüne baktı.
Sessizlik oldukça uzun sürdü. Görünüşe göre katı olmak istemeyen Prens Bagration'ın söyleyecek hiçbir şeyi yoktu; geri kalanı konuşmaya müdahale etmeye cesaret edemedi. Prens Andrei kaşlarının altından Tushin'e baktı ve parmakları gergin bir şekilde hareket etti.
"Ekselansları," Prens Andrey keskin sesiyle sessizliği böldü, "beni Yüzbaşı Tushin'in bataryasına gönderme lütfunda bulundunuz." Oradaydım ve adamların ve atların üçte ikisinin öldürüldüğünü, iki silahın ezilmiş olduğunu ve siper olmadığını gördüm.
Prens Bagration ve Tushin şimdi aynı derecede inatla, ölçülü ve heyecanlı konuşan Bolkonsky'ye bakıyorlardı.
Prince, "Ve eğer Ekselansları, fikrimi ifade etmeme izin verirseniz," diye devam etti, "o zaman günün başarısını her şeyden önce bu bataryanın hareketlerine ve Yüzbaşı Tushin ile bölüğünün kahramanca metanetine borçluyuz" dedi. Andrei bir cevap beklemeden hemen ayağa kalktı ve masadan uzaklaştı.
Prens Bagration, Tushin'e baktı ve görünüşe göre Bolkonsky'nin sert yargısına güvenmediğini göstermek istemeyerek ve aynı zamanda ona tam olarak inanamayacağını hissederek başını eğdi ve Tushin'e gidebileceğini söyledi. Prens Andrei onu takip etti.
Tushin ona, "Teşekkür ederim, sana yardım ettim canım," dedi.
Prens Andrei, Tushin'e baktı ve hiçbir şey söylemeden ondan uzaklaştı. Prens Andrei üzgün ve sertti. Her şey o kadar tuhaftı ki, umduğundan o kadar farklıydı ki.

"Onlar kim? Neden bunlar? Neye ihtiyaçları var? Peki tüm bunlar ne zaman bitecek? Rostov, önünde değişen gölgelere bakarak düşündü. Kolumdaki ağrı giderek daha da dayanılmaz hale geliyordu. Karşı konulamaz bir şekilde uyku düşüyor, gözlerimde kırmızı halkalar uçuşuyordu ve bu seslerin, bu yüzlerin etkisi ve yalnızlık duygusu, acı duygusuyla birleşiyordu. Yaralı ve yaralanmamış bu askerler onlardı; baskı yapan, ağırlığını koyan, damarları ortaya çıkaran ve kırık kolundaki ve omzundaki etleri yakan onlardı. Onlardan kurtulmak için gözlerini kapattı.
Bir anlığına kendini unuttu ama bu kısa unutkanlık döneminde rüyalarında sayısız nesne gördü: Annesini ve onun büyük beyaz elini gördü, Sonya'nın ince omuzlarını, Nataşa'nın gözlerini ve kahkahasını, sesi ve bıyıklarıyla Denisov'u gördü. ve Telyanin ve Telyanin ve Bogdanich ile olan tüm hikayesi. Bütün bu hikaye aynıydı: keskin sesli bu asker ve tüm bu hikaye ve bu asker, elini çok acı verici, amansız bir şekilde tuttu, bastırdı ve hepsi bir yöne çekti. Onlardan uzaklaşmaya çalıştı ama onlar onun omzunu, kılını bile, bir saniye bile bırakmadılar. Zararı olmaz, çekmeseler sağlıklı olur; ama onlardan kurtulmak imkansızdı.
Gözlerini açtı ve yukarıya baktı. Gecenin siyah gölgesi, kömürlerin ışığının üzerinde bir arshin gibi asılı duruyordu. Bu ışıkta düşen kar parçacıkları uçuştu. Tuşin dönmedi, doktor gelmedi. Yalnızdı, yalnızca bir asker ateşin diğer tarafında çıplak olarak oturuyor ve ince sarı vücudunu ısıtıyordu.
"Kimsenin bana ihtiyacı yok! - Rostov'u düşündü. - Yardım edecek ya da üzülecek kimse yok. Ve bir zamanlar evdeydim, güçlüydüm, neşeliydim, seviliyordum.” “İç çekti ve istemsizce iç çekerek inledi.
- Ne acıtıyor? - diye sordu asker, gömleğini ateşin üzerinde sallayarak ve bir cevap beklemeden homurdanarak ekledi: - Bir günde kaç kişinin şımardığını asla bilemezsiniz - tutku!
Rostov askeri dinlemedi. Ateşin üzerinde uçuşan kar tanelerine baktı ve sıcak, aydınlık bir ev, kabarık bir kürk manto, hızlı kızaklar, sağlıklı bir vücut ve ailesinin tüm sevgisi ve ilgisiyle Rus kışını hatırladı. “Peki buraya neden geldim?” diye düşündü.
Ertesi gün Fransızlar saldırıya devam etmedi ve Bagration'ın müfrezesinin geri kalanı Kutuzov'un ordusuna katıldı.

Prens Vasily planları hakkında düşünmedi. Menfaat elde etmek için insanlara kötülük yapmayı daha da az düşündü. O sadece dünyada başarıya ulaşmış ve bu başarıyı alışkanlık haline getirmiş laik bir adamdı. Koşullara bağlı olarak, insanlarla yakınlaşmasına bağlı olarak, kendisinin pek farkında olmadığı, ancak hayatının tüm ilgisini oluşturan çeşitli planlar ve düşünceler sürekli olarak ortaya çıktı. Aklında bu tür bir veya iki plan ve düşünce yoktu, ancak bazıları ona yeni görünmeye başlayan, diğerleri gerçekleştirildi ve diğerleri yok edilen düzinelerce plan ve düşünce vardı. Örneğin kendi kendine şunu söylemedi: "Bu adam artık iktidarda, onun güvenini ve dostluğunu kazanmalıyım ve onun aracılığıyla bir kerelik harçlık verilmesini ayarlamalıyım" ya da kendi kendine şunu söylemedi: "Pierre zenginse onu kızıyla evlenmeye ikna etmeliyim ve ihtiyacım olan 40 bin doları borç almalıyım”; ama güçlü bir adam onunla karşılaştı ve tam o anda içgüdüsü ona bu adamın faydalı olabileceğini söyledi ve Prens Vasily ona yakınlaştı ve ilk fırsatta, hazırlıksız, içgüdüsel olarak onu pohpohladı, tanıdık geldi, ne olduğu hakkında konuştu. ne gerekiyordu.
Pierre, Moskova'da kolunun altındaydı ve Prens Vasily, onun o zamanlar eyalet meclis üyesi rütbesine eşdeğer olan bir oda öğrencisi olarak atanmasını ayarladı ve genç adamın kendisiyle birlikte St. Petersburg'a gitmesi ve evinde kalması konusunda ısrar etti. . Prens Vasily, dalgınlıkla ve aynı zamanda bunun böyle olması gerektiğine dair şüphesiz bir güvenle, Pierre'i kızıyla evlendirmek için gereken her şeyi yaptı. Eğer Prens Vasily ilerideki planlarını düşünseydi, tavırlarında bu kadar doğallığa, kendisinin üstünde ve altında yer alan insanlarla ilişkilerinde bu kadar sadelik ve aşinalığa sahip olamazdı. Bir şey onu sürekli olarak kendisinden daha güçlü veya daha zengin insanlara çekiyordu ve insanlardan yararlanmanın gerekli ve mümkün olduğu anı tam olarak yakalamak gibi ender bir sanatla yetenekliydi.
Beklenmedik bir şekilde zengin bir adam olan Pierre ve son yalnızlık ve dikkatsizliğin ardından Kont Bezukhy, kendisini o kadar kuşatılmış ve meşgul hissetti ki, yatakta ancak kendisiyle yalnız bırakılabilirdi. Belgeleri imzalaması, anlamını net olarak bilmediği devlet daireleriyle uğraşması, baş müdüre bir şey sorması, Moskova yakınlarındaki bir mülke gitmesi ve daha önce onun varlığından haberdar olmak istemeyen birçok insanı kabul etmesi gerekiyordu. ama şimdi onları görmek istemezse gücenir ve üzülürdü. Bütün bu çeşitli kişiler -işadamları, akrabalar, tanıdıklar- genç varise karşı eşit derecede iyi niyetli ve sevgi dolu kişilerdi; Açıkçası ve şüphesiz hepsi Pierre'in yüksek değerlerine ikna olmuşlardı. Sürekli şu sözleri duyuyordu: "Olağanüstü nezaketinizle" veya "harika kalbinizle" veya "siz çok safsınız Kont..." veya "keşke o da sizin kadar akıllı olsaydı" vb. Olağanüstü nezaketine ve olağanüstü zekasına içtenlikle inanmaya başladı, özellikle de ona her zaman ruhunun derinliklerinde gerçekten çok nazik ve çok akıllı göründüğü için. Daha önce öfkeli ve açıkça düşmanca davranan insanlar bile ona karşı şefkatli ve sevgi dolu hale geldi. Prenseslerin böyle öfkeli bir büyüğü, uzun belli, saçları oyuncak bebek gibi yumuşatılmış, cenazeden sonra Pierre'in odasına geldi. Gözlerini indirip sürekli kızararak, aralarında yaşanan yanlış anlaşılmalardan dolayı çok üzgün olduğunu ve başına gelen darbeden sonra artık izin dışında hiçbir şey istemeye hakkı olmadığını hissettiğini söyledi. çok sevdiği ve bu kadar fedakarlık yaptığı evde birkaç hafta geçirdi. Bu sözler üzerine ağlamadan edemedi. Heykeli andıran bu prensesin bu kadar değişebileceğinden etkilenen Pierre, nedenini bilmeden onun elini tuttu ve özür istedi. O günden itibaren prenses Pierre için çizgili bir atkı örmeye başladı ve tamamen ona doğru değişti.

E. Hoffmann, Alman romantizmi döneminin en önemli temsilcilerinden biridir. Çalışmaları çok yönlü: buna ek olarak edebi etkinlik, müzik besteledi, resim yaptı. Aynı zamanda eserleri özgünlükleriyle de öne çıkıyor, bu da onun masallarını incelenen dönemin romantiklerinin geleneksel eserlerinden tamamen farklı kılıyor. Bu nedenle bu yazarın dünya edebiyat tarihinde özel bir yeri vardır.

Kısaca yazar hakkında

Basit bir avukat ailesinde doğdu ve eğitimini tamamladıktan sonra aynı mesleği seçti. Ancak çalışma ve sonrasında kamu hizmeti Bu ona ağır geliyordu ve geçimini sanatla sağlamaya çalıştı ama işe yaramadı. Yazar küçük bir miras aldıktan sonra durum biraz iyileşti. Zorluklara rağmen yazmayı bırakmadı ancak eserleri Alman eleştirmenlerden ve okuyuculardan karşılık bulamadı. Aynı zamanda eserleri diğer Batı Avrupa ülkelerinde, Rusya'da ve ABD'de de popülerdi.

Yaratılış

Hoffmann'ın romantizmi çok spesifik ve temsilcilerin yazdıklarından farklı bu yön. Çoğu yazar, tasvir ettikleri nesne ve karakterlere çok ciddi yaklaşmış, mutlak özgürlük fikrini yüceltmiştir. Ancak Ernst Amadeus bu kuralları terk ederek anlatısına keskin hiciv unsurları kattı. Ayrıca yazar, yalnızca kahramanlarının karakterlerine odaklanarak ütopik özgürlük ideallerinden vazgeçti. Hoffmann'ın hikayeleri fantastik ve korku dolu, ancak yine de öğretici oldukları kadar korkutucu değiller. Yazarın mizahı da oldukça spesifiktir. Yazar, yakıcı ve çok ironik bir biçimde, belki de eserlerinin memleketinde pek popüler olmadığı çağdaş toplumunun ahlaksızlıklarıyla alay ediyor. Ancak ülkemizde tanındı. Belinsky onu aradı en büyük şair Dostoyevski yaratımlarıyla ciddi şekilde ilgilenmeye başladı; üstelik Hoffmann'ın masalları romancının eserlerine de yansıdı.

Özellikler

Yazarın eserlerinin karakteristik bir özelliği, gerçeklik ve fantezinin yakın iç içe geçmesiydi. Ancak ikincisi yazar tarafından sıra dışı bir şey olarak algılanmıyor: tam tersine, onu olduğu gibi kabul edilen bir şey, gündelik insan varoluşunun diğer tarafı olarak tasvir ediyor. Karakterleri ikili bir hayat yaşıyor gibi görünüyor: sıradan dünyada ve masalsı bir ortamda. Böyle bir peri masalına örnek olarak Hoffmann'ın kısa öyküsü “The Sandman” verilebilir. Bu, yazarın arama kartı haline gelen en popüler eserlerinden biridir. Eser halk efsanelerine dayanmaktadır ancak aynı zamanda yazarın çağdaş döneminin gerçeklerini de yansıtmaktadır. Masal-roman o kadar popüler oldu ki motifleri sanatta da kullanıldı. popüler kültür. Analardan biri hikayeler içeri bile girdi ayrılmaz parçaünlü Fransız operasının librettosunda.

Kompozisyon

Özellikle ilgi çekici olan, ele alınan bağlamda anlatısını nasıl inşa ettiği sorusudur. Özet(“Kum Adam” bu açıdan diğer masallardan farklıdır) ne yazık ki metnin yapısının tüm özgünlüğünü aktaramamaktadır. Ve o çok sıradışı. Yazar sanki bunu okuyucusuna nasıl anlatacağını bilmiyormuş gibi sıradışı hikaye, çok ilginç bir hikaye anlatımı biçimi seçiyor. Hikaye, ana karakterin arkadaşı Lothar ve gelini Clara ile yazışmalarıyla başlar. Yazar, mektupların içeriğini yeniden anlattıktan sonra doğrudan olayın doruk noktasına ve sonuna geçti. Bu kompozisyon, deliliğe kapılan ve trajik bir şekilde hayatına son veren kahramanın karakterini daha iyi anlamamızı sağlar. Mektuplarda okuyucu karmaşık ve son derece çelişkili şeylerle tanışır. iç dünyaÇocukluk travması nedeniyle korkunç bir kargaşa içinde olan Nathaniel: Kabuslar peşini bırakmıyor ve nişanlısının onu ağır düşüncelerinden uzaklaştırmak için yaptığı tüm girişimler bile başarısızlıkla sonuçlanıyor. Hikayenin ikinci bölümünde okuyucu, kahramanı sanki dışarıdan, zihinsel acısını zaten biliyormuş gibi görüyor. Ama şimdi onların trajediye yol açan korkunç dışsal tezahürlerini görüyoruz.

başlangıç

Analiz edilen çalışmada en iyi ustalardan biri insan psikolojisi Hoffman dünya edebiyatında kendini gösterdi. Peri masalının bir özeti ("Kum Adam", yapısının görünen basitliğine rağmen dramatik ve karmaşık olay örgüsüyle ayırt edilir), arka planını öğrendiğimiz arkadaşların yazışmalarından bahsederek başlamalıdır. Nathaniel bir arkadaşına anlatıyor korkutucu hikaye bu ona çocuklukta oldu. Dadı, yatmak istemeyen çocukları cezalandırdığı iddia edilen kum adamla ilgili bir peri masalıyla onu korkuttu. Bunun anıları hafızasına o kadar derin kazınmıştı ki çocuğun hayal gücü bir şekilde sakatlanmıştı. Çocuğun ruhuna son darbe, tanık olduğu korkunç bir olaydan sonra geldi.

Söz konusu çalışmada Hoffmann, korkunç bir kurgu ustası olduğunu gösterdi. Makalenin özeti (“Sandman” oldukça kasvetli bir kısa öyküdür) tutkuların tüm yoğunluğunu ve ana karakterin karmaşık iç mücadelesini aktaramıyor; metnin tamamı okunmalıdır. Ancak yazının kapsamı sınırlı olduğundan, kısaltılmış bir anlatımla yetineceğiz. Nathaniel, evlerini ziyaret eden garip bir profesörle deneyler yapan babasının korkunç ölümüne tanık oldu. Bir akşam çocuk, bu yabancının gözleriyle deneyler yaptığını fark etti ve deneyden sonra babası trajik bir şekilde öldü. Çocuk, profesörün katil olduğundan emindir ve intikam yemini eder.

Arsa geliştirme

Analiz edilen makalede Hoffman, insan psikolojisini tasvir etme becerisini kanıtladı. Özet (“Sandman”, fantastik unsurların varlığına rağmen derin felsefi imalara sahip bir çalışmadır), olayların hızlı gelişimi nedeniyle masalın dinamiktir ve aynı zamanda karakterlerin tasvirinde özgündür. Bir sonraki mektupta Nathaniel alışılmadık bir fizik öğretmeniyle nasıl tanıştığını ve onunla çalışmaya başladığını anlatıyor. Orada babasını öldüren profesöre çok benzeyen bir tamirciyle tanıştı. Kahraman intikam almaya hazırlanıyordu ama gelin bir cevap mektubunda onu çılgına çevirebilecek karanlık düşüncelerden vazgeçmeye ikna etti. Bir süre sonra kahraman yanıldığını bildirdi: tamirci sadece bir profesöre benziyordu ve onu bir şekilde yatıştırmak için kahraman ondan bir dürbün satın aldı ve bu sayede öğretmeninin kızı Olympia'yı gözlemlemeye başladı. çok olmak üzere güzel kız. Nathaniel'in arkadaşlarının ona onun çok tuhaf olduğu ve mekanik bir bebeğe benzediği konusunda güvence vermesi boşunaydı (daha sonra ortaya çıktığı gibi): kahraman hiçbir şey duymak istemedi ve gelinini unutarak Olympia'ya evlenme teklif etmeye karar verdi.

Diğer etkinlikler

En tartışmalı hikaye anlatıcılarından biri Hoffmann'dı. Analizi bu incelemenin konusu olan "Sandman", - bunun için en iyisi onay. Özellikle sona yaklaştıkça eserin kasvetli tadı daha da güçlü hissediliyor. Kahraman, batıl korkulara ve yanlış izlenimlere maruz kalmayan, basit ve samimi bir kız olduğu ortaya çıkan Clara'dan memnun değildi. Nathaniel ona karanlık hikayelerini okudu, ancak o bunları algılamadı, bunu kayıtsızlık ve aptallık olarak algıladı, Olympia ise genç adamı hiçbir şeyden rahatsız olmadan dinledi. Genç adam, ona evlenme teklif etmeye karar verdikten sonra babasının evine geldi, ancak korkunç bir tabloyla karşılaştı: öğretmen ve korkunç profesör bebeği kırmıştı. Nathaniel gördükleri karşısında çılgına döndü.

Kahramanın karakteri ve sonu

Yazar, çocukluk takıntısından asla kurtulamayan, çok etkilenebilir bir genç olan ana karakterin imajına odaklanıyor. Sade ve samimi bir kız olan Clara'ya duyduğu sevgiye rağmen yine de batıl korkularına yenik düşmüş ve bu da onu deliliğe sürüklemiştir. Ne yazık ki içindeki iyi eğilimler, ne Clara'nın sevgisinin ne de kardeşi Lothair'in dostluğunun iyileştiremediği kırık ruh tarafından yok edildi. Finalde kahraman eve döner ve kendini geçici olarak daha iyi hissettikten sonra nişanlısıyla vakit geçirir. Ama bir gün tekrar bakar ve yine çıldırır. Neredeyse Clara'yı öldürerek intihar eder. Yani yazarın popüler peri masalı “Kum Adam”. Tüm trajediye rağmen kitap eleştirileri oldukça olumlu çıkan Hoffmann, dünya edebiyatı tam da alışılmadık bir renklendirme ve kasvetli renklendirmeye sahip, ancak birçok okuyucu ve eleştirmen tarafından fark edilen özel bir mizah içeren eserlerin yaratıcısı olarak.