Çocuklar ve eğitim - Bilgi portalı

Ralph İzzard

Koca Ayak'ın izinde

(V. I. Rovinsky'nin İngilizce'den kısa çevirisi)

Sergey Obruçev

Editörden İçin son yıllar

Himalayalara olan ilginin yeniden canlanmasıyla bağlantılı olarak yurt dışında bu dağlık ülkeyle ilgili birçok eser yayınlandı. Yayınlanan kitapların çoğu Everest'e (Qomolungma) ve diğer sekiz binlere yapılan tırmanışların açıklamalarına ayrılmıştır ve yalnızca birkaçı Nepal'in fiziki coğrafyası ve burada yaşayan halkların etnografyası ile ilgili konulara değinmektedir. İçeren yayınlardan harika malzeme

Izzard'ın Himalayalar hakkındaki kitabı büyük ilgi görüyor; burada asıl sorunun yanı sıra Himalayaların doğasını ve yerel nüfusu tanımlamaya da büyük önem veriliyor.

Bu kitap, 1954'te İngiliz The Daily Mail gazetesinin Koca Ayak'ı (Bigfoot) aramak için düzenlediği keşif gezisinin sonuçlarını sunuyor. Her ne kadar Avrupalı ​​gezginler bu gizemli yaratığın izlerini XIX sonu

c., ancak bu sorun ancak son zamanlarda ciddi şekilde dikkat çekti.

1953 yılında muhabir olarak Hindistan ve Nepal'i ziyaret eden Daily Mail gazetesi çalışanı Izzard, Koca Ayak sorunuyla ilgilenmeye başladı ve onu aramak için bir keşif gezisi düzenlemeye karar verdi. Gazetesi için mali destek sağlamayı ve zoologları ve antropologları keşif gezisine katılmaya çekmeyi başardı. Kapitalist ülkelerdeki herhangi bir gazete kuruluşu gibi, bu sefere de gürültülü bir kendini tanıtma eşlik etti, ancak yine de bilimsel karakter

ve kapsamlı, kapsamlı çalışmalar yapıldı.

Izzard'ın keşif gezisi asıl amacına ulaşmada başarısız oldu; katılımcılar Koca Ayak'ı göremedi. Ancak çalışmaları sonucunda varlığı sorununu çözecek ciddi materyaller toplandı.

Keşif ekibi, yeti ile şahsen tanışan veya onun çığlıklarını duyan başta Şerpalar olmak üzere görgü tanıklarının ifadelerini kaydetti. Güvenilir olan tüm bu tanıklıklar, şunları açıklamamıza izin veriyor: dış görünüş Yeti.

Sonunda keşif gezisi, o zamana kadar Avrupalılar tarafından bilinmeyen, kutsal emanetler arasında iki manastırda saklanan Yeti'nin başından alınan kafa derilerini bulmayı başardı. Bu kafa derilerinin fotoğrafının çekilmesine, ölçülmesine ve onlardan yün örnekleri alınmasına izin verildi; üçüncü manastırda küçük bir parça yeti derisi elde edildi. Keşif ekibinin üyeleri ve bazı İngiliz bilim adamları, bu kafa derilerinin gerçekten de yetinin kafasının üst kısmındaki deriyi temsil ettiğine inanıyorlar, ancak İngiltere'de kafa derisindeki saçları inceleyen bazı uzmanlar, bunun bilinmeyen bir hayvana ait olduğu sonucuna vardılar ve kafa derisi muhtemelen başından değil omzundan çıkarıldı. Norman Hardy'nin (1955'te Kanchenjunga'ya yapılan keşif gezisinin katılımcısı) yakın zamanda yayınlanan "Yüksek Dağ Nepal'de" adlı kitabında bildirdiği gibi, üçüncü bir kafa derisinin Rongbuk Manastırı'nda (kuzeyden, Tibet'ten Everest'e yaklaşırken) tutulduğu iddia ediliyor.

Izzard'ın kitabının ekinde İngiliz antropolog V. Chernetsky'nin yazdığı bir makale var; burada yazar, ayak izlerinden ve kafa derisinden yeti'nin görünümünü ve kafatasını yeniden oluşturmaya ve primatlar arasındaki sistematik konumunu belirlemeye çalışıyor. Elbette, bu yeniden yapılanmadaki mevcut verilerin eksikliği göz önüne alındığında, pek çok şey tartışmalı olmaya devam ediyor, ancak yine de bu ilk az çok kanıtlanmış girişim önemli ölçüde ilgi çekici.

Chernetsky'nin makalesinde, Yeti'nin ayak izinin, Liguria'da (İtalya) aynı mağarada keşfedilen ve A.C. Blanc tarafından 1952'de tanımlanan bir goril ve Taş Devri insanının izleriyle karşılaştırılması da dikkat çekicidir. Paleolitik insanlar Fransa'daki Odober, Cabrere, Montespan ve Pech-merle mağaralarından bilinmektedir; 1948 yılında Lyon Körfezi'nin kuzeybatı kıyısındaki Alden mağarasında araştırmacı D. Catala, mağaranın dibindeki çamurda bir erkek, bir kadın ve üç çocuğun bıraktığı izleri keşfetti; Bunları Magdalenian veya Aurignacian dönemine (yani MÖ 15.000'den fazlasına) ait olarak tarihlendirmek mümkündü. Şekil olarak modern insanın ayak izlerine çok yakındırlar.

Ancak elbette en dikkat çekici olanı, Chernetsky'nin hakkında yazdığı Ligurya'daki Tana della Basua mağarasından (cadıların mağarası) gelen izlerdir. Uzun zamandır turistlerin bildiği ve ziyaret ettiği bu mağarada, 28 Mayıs 1950'de sarkıtlı bir lento havaya uçurulmuş ve arkasında 300 metreden uzun, bilinmeyen büyük bir galeri burada insan ve mağara ayılarının izleri keşfedilmiştir. Duvarlarda ayı pençelerinin oluşturduğu çizikler ve kömüre bulanmış insan elinin izi bulundu. Mağarada çok sayıda ayı kemiği var, ancak hiçbir insan kemiği veya kalıntıları bulunamadı - açıkçası insanlar burada yaşamıyordu, buraya yalnızca ayıları avlamak için geldiler. Maddi kültür eksikliğinden dolayı izlerin tarihlendirilmesi zordur, ancak İtalya'daki diğer mağaralara benzetilerek Blanc, izlerin İtalyan antropologlara göre MÖ 70.000-190.000 civarında yaşayan Neandertallere ait olduğuna inanıyor. Mağaranın ve ayak izlerinin ayrıntılı bir bilimsel açıklaması henüz yayınlanmadı. Bu ayak izlerinin kalıpları Londra'daki Kensington Müzesi'nde sergileniyor.

Koca Ayak'ın ayak izleri, Tana della Basua mağarasındaki Paleolitik insanın izleriyle goril izlerinden daha fazla benzerlik gösterse de aralarında ciddi farklar var.

Chernetsky ayrıca Yeti'nin, dişlerinden üçü Hollandalı bilim adamı Koenigswald tarafından 1935-1939'da Çin eczanelerinden satın alınan Gigantopithecus ile olası benzerliğine de işaret ediyor. Ancak 1954'te Chernetsky, sinanthopithecinler hakkındaki yeni verilerden henüz haberdar değildi. Çinli paleontologlar, son sekiz yılda eczanelerde ve Çin'in güney bölgelerindeki köylüler arasında 70'ten fazla Gigantopithecus dişi bulmayı başardılar; Bu dişlerden bazıları, Koenigswald'ın tanımladığı dişlerden önemli ölçüde daha büyüktür.

1956'nın sonunda Lyoncheng bölgesinden (Kwangsi Eyaleti) bir köylü, aralarında Gigantopithecus'un alt çenesinin de bulunduğu bir fosil hayvan kemikleri koleksiyonu teslim etti. Bu kemikler, ovadan 88 m yükseklikte izole bir kayanın içinde bulunan bir mağarada fosforlu toprak çıkarırken kendisi tarafından bulunmuştur. 1956 yılında Çinli bilim adamlarının bu mağarada yaptığı kazılarda Kuaterner dönemine ait başka hayvan kemikleri de keşfedildi; 1957'de mağarada ikinci bir Gigantopithecus çenesi bulundu. Büyük dişlere sahip bu devasa çeneler, hem insanların hem de antropoid maymunların özelliklerini birleştiriyor; ancak Çinli bilim adamlarına göre Gigantopithecus, ilkel insanlar olarak değil, yine de maymunlar olarak sınıflandırılmalı. Çinli paleontolog Voo Yu-kang'ın bildirdiğine göre Gigantopithecus'un çeneleriyle birlikte bulunan fauna, Güney Çin'in Orta Pleistosen (Kuvaterner sistemin orta bölümü) yataklarında yaygındır. Ancak başka bir Çinli paleontolog olan Minchek M. Chow, bu faunanın daha çok alt Pleistosen'e atfedilmesi gerektiğini, çünkü Avrupa'daki Villa Francian evresinin çökeltilerinin karakteristik özelliği olan Lyoncheng ve diğer mağaralarda bireysel mastodon dişlerinin bulunduğunu öne sürüyor. Kuaterner sistemlerin alt aşaması. Wo Yu-kang'ın vardığı sonuçları kabul edersek, Gigantopithecus'un var olduğu dönem M.Ö. 400 ila 600 bin yıllarına kadar uzanmaktadır. Eğer Gigantopithecus'un nesli zaten Aşağı Kuvaterner'de tükenmişse, o zaman varoluş dönemi yüzbinlerce yıl daha geriye itilir.

Gigantopithecus'un kalıntıları konusunda Çinli bilim adamları birkaç yayın yayınladı. ilginç makaleler. Çinli bilim adamlarının araştırmaları Gigantopithecus'un konumunu netleştiriyor: Onlara göre bu, insanlara modern antropoidlerden daha yakın olan dev bir maymun. Ancak Alman antropolog G. Geberer, Gigantopithecus'un - mevcut çene ve dişlere bakılarak değerlendirilebildiği kadarıyla - Australopithecus alt familyasında antropoid bir maymun olarak değil, bir hominid olarak sınıflandırılması gerektiğine inanıyor. İkincisinin de büyük, devasa bir çenesi vardı; ancak iskeletten görülebileceği gibi dev değillerdi. Bu maymunların günümüze ulaşan yetilerle ilişkisi, yetilerin iskeleti incelenmeden kurulamaz.

1957 ve 1958'de, Izzard keşif gezisinin bir üyesi olan Gerald Russell'ın önderliğinde, masrafları Amerikalı milyoner petrolcü T. Slick'e ait olmak üzere, Koca Ayak'ı aramak için iki sefer düzenlendi. Nepal'de Himalayaların güney yamacında keşif gezileri yapıldı, ancak izleme sırasında arama köpekleri kullanılmasına rağmen yeti bulunamadı. Sadece kardaki ayak izleri fotoğraflandı ve bunların en iyilerinden alçı kalıpları yapıldı.

* * *

Izzard keşif gezisi üyelerinin gözlemleri, Koca Ayak'ın Himalayalar'daki varlığı sorusunu açıklığa kavuşturmak için yeterince objektif veriler sağlıyor. Bu dağlık ülkenin orman sınırı ile orman sınırı arasındaki dağlık bölgesinde olduğu düşünülebilir. sonsuz karlar Görünüşe göre yaşayan maymunlardan daha organize olan büyük bir primat yaşıyor. Bu canlının yüzü hariç tüm vücudu kırmızımsı veya kırmızımsı kürkle kaplıdır. Karakteristik özellikleri kuyruk olmaması ve yukarıya doğru sivri bir kafadır. Büyüklüğüne gelince, Yeti'yi gören çoğu Şerpa, onun 14 yaşındaki bir çocuktan daha uzun olmadığını belirtiyor ve sadece çok az sayıda görgü tanığı onun daha uzun olduğunu söylüyor. Öte yandan, Chernetsky, Wyss-Dunant ve diğer bazı araştırmacılar, en belirgin izlerin boyutu ve doğası ile aralarındaki mesafeye dayanarak Yeti'nin 2 metreye kadar boyda ve ağırlığa sahip oldukça büyük ve ağır bir yaratık olduğuna inanıyor. 100 kg'a kadar; Bu, Chernetsky'nin yeniden inşasında çok iyi ifade edilmiştir.

Sadece son on yılda Adıge'de sekiz kez insan bu görünüme tanık oldu Koca Ayak. Ve son zamanlarda, yerel bir sakin, gizemli bir yaratığın bıraktığı devasa ayak izlerinden alçı kalıplar yapmayı bile başardı.

Gazeteciler onun izinden gitmeye karar verdi. Üstelik Çin burçlarına göre önümüzdeki yıl Ateş Maymunu burcunda geçecek. Bu arada Çerkeslerin efsanelerinde Mezil yani goblin adında bir karakter vardır. Çoğunlukla göğsünde kama şeklinde keskin bir kemik bulunan, tek gözlü, maymuna benzer bir yaratık olarak tasvir edilir. Efsaneye göre davetsiz misafirlere bu nesneyle saldırıyor.

Belovodye'nin Gizemleri

Maykop ilçesi, Kamennomostsky etek köyünün kuzey etekleri. Diş hekimi Vladimir Melikov tarafından inşa edilen, bir pınarın yakınında egzotik bitkilerden oluşan bir park, bir kuğu göleti, bir restoran ve bir otel bulunan Belovodye etnografya kompleksini kolaylıkla bulabiliriz. Ve alışılmadık buluntuların sergilendiği sergiye uzun süredir "Koca Ayak Müzesi" adı veriliyor. Giriş bağış yoluyladır (mümkün olduğu kadar).

Rakun rakunları taşların arasındaki kafeslerde yaşıyor ve siyah dekoratif domuzlar orijinal ahşap heykellerin etrafında dolaşıyor. Koleksiyonda neler var!

Çar Koschey gibi ben de hazinelerimin üzerinde çürüyorum," diye şaka yapıyor sahibi. - Kıyıya vardığımda tuhaf eserler buldum: Uzmanlar bunun bir yumurta ve bir dinozor embriyosu olduğunu söylüyor. Bazen insanlar antika eşyaları kendileri getiriyorlar. Mesela Korkunç İvan zamanından kalma bir balta, eski bir kılıç, bir demir... Ve yakın zamanda devasa bir taş kurdu ve dev bir ammonit (yaşı 300 milyon yılı aşan bir yumuşakça fosili) elde ettim. UNESCO bile bu tür hazinelerle ilgileniyor.

Her yerde antik taş değirmen taşları, bir ayı kafatası, bir bizon kafası ve dolmen parçaları var. Ve kasvetli bodrum katında Melikov, görgü tanıklarının açıklamalarına göre oyulmuş Koca Ayak'ın mağara evini yeniden üretti.

Maddi delil olarak yün

En ünlü sergi, bilinmeyen bir yaratığın ayak izlerinin alçı kalıplarıdır. Ünlü gezgin Nikolai Drozdov bile bu keşif için Belovodye'ye geldi. Ve sonra hiç şüphesi olmadığını itiraf etti: Koca Ayak Adıge'de yaşıyor.

Bu ayak izleri 1998 yılında yakındaki Meshoko sırtının yamaçlarında erkekler tarafından keşfedildi. Melikov ilk başta inanmadı ama onları karda görünce tüyleri diken diken oldu. Devasa ayak izleri bir buçuk kilometre boyunca zincir halinde uzanıyordu ve nehre doğru gidiyordu. Kahramanımız burada bir yığın yün buldu ve onu analize sundu, ancak daha sonra bundan çok pişman oldu. Ne yazık ki "kanıt" kayboldu. Hatta bu olaydan sonra polise çağrıldı ve alçı baskıları teslim etmesi istendi. Ama daha yeni hayatta kaldılar ve hâlâ araştırmacılarını bekliyorlar.

Melikov, ayak izinin şeklini önceden hazırlayarak Koca Ayak ayak izlerini taklit etmenin ve onları birkaç kilometre boyunca dona yakalanan birkaç kilometrelik sığ kar üzerine "damgalamanın" kesinlikle imkansız olduğundan emin. “Ayrıca ne sağda ne de solda başka bir iz yoktu.” Ayak izleri tuhaftır, beş parmaklıdır, ancak ayak, insanlarda olduğu gibi içbükey değil, kavislidir. Sanki üzerlerinde bir çeşit “yağ yastığı” varmış gibi.

Alous Dağı bölgesinde ve Tsitsa Nehri kanyonunda, Ermenistan Cumhuriyeti'nin başkentinden gelen turistlerin Batı Kafkasya dağlarında iki kez daha gizemli ayak izleriyle karşılaşma vakası kaydedildi.

Argo çocuk ve gençlik turizm merkezi önderliğinde Koca Ayak'ı aramak için özel donanımlı bir keşif Alous Geçidi'ne gitti. Henüz hiç kimse böyle bir görev için Tsitsa Nehri kanyonuna gitmeye cesaret edemedi: Bölge vahşi, ayak basılmamış, birçok mağara ve şelaleyle dolu.

Ve bu yıl Koca Ayak yeniden aktif hale geldi: bu sefer Vodopadny barınağının yakınında. Turistler izlerini Acil Durum Bakanlığı'na bildirdi. Melikov tekrar alçı aldı ve çalıların üzerinde bir tutam grimsi kahverengi yün buldu ve bunu şimdilik müzeye koydu.

Bilinmeyenle buluşma

Yaz aylarında Japonya'dan bilim adamları ve televizyon ekipleri Belovodye'ye geldi. Bir otelde yaşadık ve dağ eteklerini araştırdık. Garip "berloglar" ve özel bir şekilde bağlanmış dallar bulduklarını itiraf ettiler. Yetilerin bölgelerini bu şekilde işaretlediği varsayılmaktadır (bir tür “hafıza düğümü”).

Bigfoot'la karşılaşma şansına sahip olan yerel sakinler, kelimenin tam anlamıyla, bir kişinin sanki hipnoz altındaymış gibi panik, korku ve uyuşukluğa kapıldığını hep birlikte itiraf ediyorlar. Korku hayvanlara da bulaşır - köpekler aniden havlamaya başlar ve bir at sürüsü aniden ayrılıp ileriye doğru koşabilir. Ve yerel sobacı Yeti ile tanıştıktan sonra aklını tamamen kaybetmiş.

Kim bilir, Koca Ayak gerçekten var mıdır? - muhatap, şöminenin yanındaki bir kafede ısınmaya gittiğimizde düşünüyor. - Sanırım eğer öyleyse ünlü insanlar Drozdov ve Profesör Porshnev'in inandığı gibi, bu, içinde bir şeyler olduğu anlamına geliyor. Mesele sadece Japonya'dan ve diğer ülkelerden bilim adamlarının bize gelip bulguları incelemesi değil mi?

Koca Ayak'ı görenler yerel sakinler iki metre boyunda olduğunu, tamamının kalın siyah veya kızıl saçlarla kaplı olduğunu söylüyorlar. Bodur bir gövdesi ve dizlerine kadar uzanan kaslı kolları var. İki ayağı üzerinde ustaca ve hızlı hareket ederek hırıltıya dönüşen ıslık sesi çıkarır.

Kafa yuvarlak şekilli, masif, yukarı doğru sivriliyor ve boynu olmayan güçlü bir gövdeye yerleşiyor. Yüz hatları oldukça insani, kaşları oldukça kalın. Ateşten korkmamasına ve ateşe cesaretle yaklaşmasına rağmen ateşi nasıl kullanacağını bilmiyor.

Bigfoot'un bir başka özelliği de araştırmacılar tarafından kaydedildi; düşüncelerinin ve komutlarının uzak mesafelere iletilmesidir. Sıradan bir insan, ondan onlarca metre uzakta olan bakışlarını hissediyor.

Peki ya komşular?

Yerli basında Bigfoot'un yakalanmasıyla ilgili ilk raporlardan biri 60'lı yıllarda yayında yer aldı " Bilgi materyalleri Profesör Boris Porshnev tarafından düzenlenen Koca Ayak araştırma komisyonu. 1941'de Dağıstan dağlarında tuhaf bir insansı yaratığın yakalandığını iddia eden tıbbi hizmet albayı Vazgen Karapetyan'ın hikayesini aktarıyor. Zamanlar zordu ve göre Kaynak, yeti'nin bir sabotajcı ya da vahşi bir kaçak olduğunu düşündü ve büyük olasılıkla vuruldu.

2008 yılında bu sansasyon Kabardey-Balkar basınında yer aldı. Kuzey Kafkasya'daki Chegem Boğazı'nda bir dişi yeti sadece insanların arasına çıkmakla kalmadı, aynı zamanda erkekleri taciz etmeye de çalıştı. Yöre sakinlerine göre Elbrus köyü civarında herkes en az bir kez yeti görmüştür.

Ve 2011 yılında, cumhuriyetin o zamanki Çalışma ve Sosyal Kalkınma Bakanı Bagauddin Marshani gazetecilere, İnguşetya'nın Dzheirakh bölgesinde yerel sınır muhafızlarının gorile benzeyen iki metrelik garip bir yaratığı yakalamaya çalıştığını söyledi.

Adıgey'de yeti ile karşılaşmaların tarihçesi

Yerel acil servislerin bildirdiğine göre Lagonaki platosunda Koca Ayak izleri bulundu.

Meshoko geçidinin yakınında karda devasa ayak izleri zinciri bulundu ve alçı kalıpları yapıldı.

Bekçi Botanik bahçesi Adige Devlet Üniversitesi çitin üzerinde devasa ayak izleri ve bir tutam açık kahverengi yün keşfetti.

Acil Durumlar Bakanlığı'nın bölgesel departmanı, Oshten Dağı bölgesinde ve Tsitsa Nehri'nin üst kısımlarında Bigfoot'un ortaya çıktığına dair raporlar kaydetti.

Kamennomostsky köyünden emekli Andrei Sokolov, mantar avı sırasında maymuna benzer bir yaratıkla karşılaştı. Ona göre Yeti cep telefonuyla kendisi tarafından filme alındı.

Ermenistan Cumhuriyeti'nin Maykop bölgesindeki Vodopadny sığınağının yakınında, bilim tarafından bilinmeyen bir yaratığın devasa ayak izleri ve bir tutam kürk keşfedildi. Alçı dökümleri yapıldı.

Adıgeysk kenti yakınlarında koca ayak izleri bulundu. Yerel sakinler de video çekmeyi başardı. Konu, ağaçların arasında tamamen kürkle kaplı bir şeyin nasıl parladığını gösteriyor. Hatta bu haber Daily Mail'in İngiltere baskısında da yer aldı.

Fikir

Ivan Bormotov, Maykop Eyaleti doçenti Teknoloji Üniversitesi, Rusya'nın Onurlu Gezgini:

Koca Ayak gerçek bir biyolojik tür olarak ilk kez 1735 yılında İsveçli doğa bilimci Carl Linnaeus tarafından tanındı - ona Homo troglodytes - "mağara adamı" adını verdi. "Koca Ayak" terimi, Charles Howard-Bury liderliğindeki bir keşif gezisinin, Everest'teki karda, muazzam büyüklükteki büyük çıplak insan ayaklarından bir ayak izleri zinciri keşfettiği 1921'den beri kullanılmaktadır.

1958'de Bigfoot konusunu incelemek için SSCB Bilimler Akademisi'nin bir komisyonu oluşturuldu. En aktif üyesi Profesör Boris Porshnev'di. Komisyona yön veren çalışma hipotezi, Koca Ayak'ın Neandertallerin bozulmuş bir kolundan hayatta kalan bir primat olduğu yönündeydi. Komisyonun çalışması kısa sürede kısıtlandı, ancak sonuçları SSCB Bilimler Akademisi ve Rusya Bilimler Akademisi tarafından yapılan daha sonraki araştırmalarla iptal edilmedi.

Bu kadar kapsamlı bilgiye rağmen şu sorunun cevabını bulamıyoruz: Kim o, Koca Ayak? Bugüne kadar mucizevi bir şekilde korunmuş ilkel bir insan türü, kalıntı bir hominoid, insan ırkının evriminin kör bir dalı, yaşayan bir Neandertal mi?

Efremov Andrey Nikolayeviç

BISHMAN'IN İZİNDE

1968 yazında, tayganın derinliklerinde bir yerlerde.

-...Her asker grubuna bir polis memuru ve bir Komite memuru başkanlık ediyor. İletişim müfrezesi, yakalama gruplarından gelen tüm bilgileri derhal şahsen bana bildirin. Her meydanın ortasında GRU görevlilerinin pusuları var. - Alnındaki teri mendille silen ve sinir bozucu sivrisineği yayılan ladin dalıyla uzaklaştıran albay, devam etti: - Dün akşamdan beri oradalar... “Nesne”, belki birkaç “nesne” hareket edecek Taranmış alanın merkezine doğru onları yakalarken azami dikkat gösterin!

Açık bir alanda iki ordu alayı ve özel kuvvetler, ortasında operasyonun başkanı olan bir KGB albayı olan bir kare oluşturulacak şekilde inşa edilmiştir. Talimatlar çok açık, dolayısıyla albayın sorusundan sonra:

Sorularınız mı var?

Dostça görünüyordu:

Mümkün değil!!!

Size hatırlatmama izin verin: Bu sorumlu ve ciddi bir operasyon, dolayısıyla kendilerini öne çıkaranlar hükümet ödüllerine aday gösterilecek! - Yaşlı albay, şapkasını çıkararak alnındaki teri tekrar sildi, taktı ve kokartını burun köprüsüyle dikey olarak yönlendirdi. Bir süre durduktan sonra birimlerin oluşumunu bir kez daha dikkatle inceledi. Buyurdu: - Operasyona devam edin!

Arabaların motorları ses çıkarmaya başladı ve müfreze komutanlarından yasal emirler ve diğer uygun ifadeler dökülmeye başladı:

Arabalarla!..

Nakliye müfrezeyi tarama bölgeleri boyunca götürdü. İşaretçiler araçtaki radyo istasyonuna güç sağlamak için dizel jeneratörü çalıştırdı, tank motoru gürledi...

Bumerang Chuchuny

2010 keşif gezimiz hakkında konuşmadan önce şu soruyu açıklığa kavuşturmak gerekiyor: Chuchuna kimdir ve neyi temsil ediyor? Hemen rezervasyon yaptırmalıyım: Ben bir üfolog değilim, bir “maceracı” değilim, gizemli ve bilinmeyen bir şeyin amatör hayranı değilim. Doğa bize gizemli bir şey gösterdi ve ben de kendime bir hedef koydum: bunun cevabını bulmak. Ancak bunun hakkında daha fazlasını aşağıda bulabilirsiniz, ancak önce genel "Koca Ayak" fikrine ilişkin hafızamızı tazeleyelim.

Az çok güvenilir kaynaklardan bulmayı başardığımız şey şu: Bu yaratığa - "Koca Ayak" farklı bir şekilde adlandırılıyor: paleoanthropus, yeti, kalıntı hominid, agagwe, hominoid, "vahşi adam", almys. Yakutya'da buna chuchuna diyorlar (Vurgu yaparak son hece. Bu doğru - chuchunaa). Meraklılar tarafından pek çok keşif gezisi gerçekleştirildi, ancak hiçbiri Koca Ayak'ın varlığı hakkında ikna edici gerçekler sunamadı.

Böylece, Nisan 1926'da, "Özerk Yakutia" gazetesi, "Chuchuna" başlığı altında, yerel sakinlerin halktan yiyecek çalan ve kadınları kaçıran büyük tüylü bir yaratıkla toplantıları ve hatta çatışmaları hakkında birçok gerçeği aktaran bir materyal yayınladı.

Onun hakkında bölgemizde efsaneler ve söylentiler düzeyinde bilinenler şunlardır: Sık sık keskin, delici bir ıslık çalar, attan daha hızlı koşar, yay ve ok kullanır, demir bıçağı vardır ve gizemlidir. Görgü tanıklarının ifadesine göre, geçmişte Chuchuna bireylerini vurmak genellikle mümkündü, ancak Chuchuna'nın kanının avcının kıyafetlerine bulaşması veya Yakut'un onu almaya karar vermesi durumunda Chuchuna bıçağına bulaşmasına dair yaygın bir batıl inanç var. , hem avcıyı hem de tüm ailesini çılgına çevirdi ve birkaç gün sonra öldüler. Aksi takdirde, bu yaratıklarla ilgili tüm hikayeler, son derece mitleri ve efsaneleri anımsatmaktadır. kardan insanlar diğer ülkelerde.

Vladislav DEBERDEEV "CHUCHUNA MECHETS BOOMERANG" adlı makalesinde 80'lerde chuchuna'nın çeşitli gözlem vakalarını anlatıyor:

“Yakut Üniversitesi Fizik Fakültesi öğrencisi Stanislav Saltanov civarda gördü yerleşimÜç metre uzunluğunda chuchunu. Daha sonra izlerini ölçen genç adam, bunların 55 cm uzunluğa ulaştığını buldu. Momsk eyalet çiftliğinde çalışan G. K. Starkov, yaratığın (üç metreden uzun boylu) hareketlerini dürbünle izledi. 3-4 metrelik atlayışlar. Gavriil Konstantinovich'e göre kumdaki izler, Chuchuna'nın çarpık ayağının kanıtıydı ve ayak izinin derinliği, çizme izinden daha büyüktü. sıradan insan.

Kyukhary (Yeşil Ada) bölgesindeki Yakutistan N.I. Potapov sakinleri ve Khatys-Yurek nehri bölgesindeki A.I. Starkov da kıllı kalıntılar gördü. Aynı zamanda gözlemciler şu izlenime sahipti: Eğer bir chuchuna yaklaşık iki metre boyundaysa, 35-40 cm uzunluğunda izler bırakıyor - bu genç bir hominoiddir; Boyları 3 metre ve üzeri olan yetişkin bireylerin ise yarım metre veya daha uzun bir izi var.”

Bu tür silahların yay olarak kullanılmasıyla ilgili olarak şahsen büyük şüphelerimi dile getiriyorum, ancak Vladislav Deberdeev ayrıca "Koca Ayak" tarafından kullanılan bumerang hakkında da yazıyor:

“Kuzey bumerangı, bu yerlerde çoğunlukla Koca Ayak tarafından avlanan bir geyiğin boynuzlarından yapılır. Chuchuna silahını yere çarpacak şekilde fırlatır, fırlatır ve ondan seker, yani seker, yeni bir uçuş yönü ve hedefi vurmak için ek bir dürtü alır. Bu bumerang özellikle toprak yüzeyinin topaklı ve tümsekli olduğu durumlarda etkilidir.

Bu arada, çok eski zamanlardan beri bumerang, Avustralya yerlilerinin özel mülkü olarak kabul ediliyordu; diğer kıtalarda bilinmiyordu. Ancak birkaç yıl önce Polonyalı bilim insanları Oblezova Góra Dağı'ndaki bir mağarada ilkel geyik avcılarının yaşadığı Paleolitik alanı kazarken, mamut fildişinden yapılmış bir "Avrupalı" bumerang keşfettiler! Yaşı radyokarbon yöntemi kullanılarak 23 bin yıl olarak belirlendi. Dolayısıyla şu düşünce doğal olarak kendini akla getiriyor: Polonya'daki paleo avcılarından günümüzün Yakutia'daki paleoantropistlerine kadar zaman içinde uzanan bir tür ip ya da zincir yok mu?..

Kuzey Asya'daki orijinal bumerangın avcılık için icadı ve pratik kullanımı, Chuchuna'nın oldukça yüksek zekasına tanıklık ediyor, diyor Semyon Ivanovich Nikolaev (cumhuriyetin en eski etnografı, kendisi de Chuchuna'nın "avına" katılmış). ellili), inançla “Ve bu nedenle ona “vahşi adam” ya da “hominoid”, “antropoid” gibi başka isimler ve lakaplar takmak tamamen yanlış. Bu bize yakışmayan bir durum ve bana göre bir mutant olan kıllı akrabamız için de küçük düşürücü bir durum. Bu arada, uygar çağdaşlarımızın bumerang atışını tekrarlama ve yeniden üretme yönündeki defalarca girişimleri başarısız oldu. Ya bu "ilkel" fırlatma mermisinin üretiminde, istenen uçuş yörüngesini sağlamak için aerodinamik yasaları hakkında yeterli bilgiye sahip değiliz ya da bir Chuchun'un doğal el becerisine sahip değiliz. Ve tabii ki inanılmaz, olağanüstü gücü.”

Bumerangla ilgili olarak şunları söyleyebilirim: Eğer gerçekten chuchuna (Koca Ayak) için bir av aracı olsaydı, o zaman diğer ülke ve bölgelerde onun kullandığı bumerangın kanıtları olurdu. Ancak böyle bir kanıt yoktur. Bir bumerang fırlatmanın açıklanan yöntemi tamamen gerçekçi değildir: bilinen mermilerin hiçbiri yerdeki sekmeden "ek bir dürtü" almayacak, yalnızca fren yapıp uçuş yolunu değiştirmeyecek - nişan almayı unutabilirsiniz. Chuchuna'nın "mutant" olarak sınıflandırılması hakkında - bu da olamaz: "Koca Ayak" gibi bir fenomen hakkındaki bilgiler binlerce olmasa da yüzlerce yıldır bilinmektedir ve örneğin doğadaki nedenler - nükleer patlamalar veya testler kimyasal silahlar Bir insanın bin yıl önce mutasyona uğraması için henüz bir mutasyon yaşanmamış olması gerekir.

Demir bıçak. Koca Ayak'ın bir demirhanede balyozla örse nasıl vurduğunu, kendine bir bıçak dövdüğünü hayal etmek zor - bu fantezi düzeyinde. Bununla birlikte, yanında tamamen normal bir bıçağı olabilir: Avcılar genellikle taygada iyi bıçakları kaybederler, ancak bunları geceleri bir otoparkta insanlardan, örneğin jeologlardan çalabilirler - bu da göz ardı edilemez.

Vladislav Deberdeev'e olan saygımdan dolayı şunu belirtmeden geçemeyeceğim: bumerang ile chuchuna arasındaki bağlantı şüphesiz onun ufolojik fanatizminin meyvesidir. Ancak insanların Chuchuna ile karşılaşmalarına ilişkin açıklamalar sorgulanmıyor. Chuchuna'nın çıkardığı yüksek ıslık sesi hakkında da güvenilir bilgiler olabilir - bu, chuchuna bir tavşan avlarken olabilir: ıslığı duyan tavşan donar ve hareket etmez, kendini koruma refleksinin tetiklendiği varsayılır. : Bir şahinin kendisine daldığına inanıyor. Sabit bir nesneyi yerde görmek çok zordur ama aynı zamanda avcının onu yakalaması da daha kolaydır. Deneyimli avcılar bunu biliyor ve tavşan avlarken ıslık çalıyor, bu nedenle chuchuna çok dikkatli bir yaratıktır.

Maxim Ershov'un (Moskova) "Ren geyiği çobanlarını ziyaret etmek" başlıklı makalesinden 2007'de Aldan'ı ziyaret etti:

“30'ların Rus komünistlerinin hikayelerinden daha çok etkilendim.

O günlerde insanlar sosyalizmi inşa etmek için Yakutya'ya geldiler, Tanrı'ya inanmıyorlardı, hayal kurmanın bir anlamı yoktu, tüylü canavarla karşılaşmanın tüm tanımları birbirine çok benziyordu. Evenklerin Chuchuna'nın uzak akrabaları olduğuna dair bir efsanesi var. Bir hayvan tuzağa düştüğünde Evenkler onu serbest bırakır; eğer hayvan canlıysa ölünün yanına bile yaklaşmazlar. Daha sonra buraları sonsuza kadar terk ederler ve akraba ile görüşme konusunda suskun kalırlar. Canavarı anlatırsan öleceğine dair bir inanç var. Bunların hepsinin masal olduğunu sanıyordum.

Chuchun hakkındaki zararsız sorularım cipin içinde soruldu (Maxim kampa giderken. Not, yazar) garip bir sessizlik duraklaması. Maria Romanovna şöyle dedi: "Taygaya gidiyoruz, canavar hakkında konuşmaya gerek yok!" Torun sessizce avcı amcasının chuchuna'yı gördüğünü ve ardından amcasının beklenmedik bir şekilde öldüğünü fısıldadı. Nikon bu olayı konuşacağına söz vermişti ancak ilerleyen günlerde çeşitli bahanelerle görüşmeyi bıraktı.”

CPSU'nun eski Yakut bölge komitesinin parti arşivlerinde 9 Mart 1929 tarihli ilginç bir belge keşfedildi. Tamamı verilmiştir.

Kopyala

ÇIKARMAK

Rusya Devlet Coğrafya Kurumu Batı Sibirya Dairesi'ndeki doğal ve antik anıtların tespiti ve incelenmesine ilişkin Komisyonun 9 Mart 1929'da düzenlenen toplantı tutanaklarından.

1. Profesör P.A.'nın mesajı Dravert ve öğrenci Sibirya Enstitüsü tarım ve ormancılık D.I. Timofeeva - “Tungus ve Yakut efsanelerine göre insanlar moulinler ve chuchunlardır.”

Konuşmacılar, Yakutlar ve Ayanonelkan Tungusları arasında bilinen ve Yakutlar ve Ayanonelkan Tunguslar arasında bilinen bazı hala gizemli insanların Dzhyug-Dzhyur dağlarında ve Yakut bölgesinin kuzey dağ sıralarında varlığı hakkında Yakutlar ve Yakutistan'ın Tungusları arasında yaygın olan görüşleri tanıtıyorlar. Yana'nın alt kesimlerindeki Tunguslar arasında "chuchuna" adı altında "Moulens" adı. Bilindiği kadarıyla literatürde bu kişiler hakkında herhangi bir bilgi bulunmamaktadır. Çoğunlukla endüstriyel avcılar olmak üzere belirli kişilerin onlarla rastgele karşılaşmalarıyla ilgili yeterince doğrulanmamış hikayeler var. Bu hikayelere göre “Moulinler” ve “Chuchunalar” çok düşük gelişim düzeyinde bulunan, tek başına, bazen dağ mağaralarında yaşayan, ilkel olarak yapılmış kıyafetler giyen insanlar olarak tasvir ediliyor. hayvan derileri ve bir mızrak, oklu bir yay ve devasa, kabaca yapılmış bir demir bıçakla silahlanmıştı. Kemere bir çakmaktaşı asılır. Bazen "moulins" ve "chuchuna" avcılara ve nadir gezginlere yaşam alanlarında saldırır - bir hayvan gibi fark edilmeden, yakın mesafeden onlara gizlice yaklaşır ve oklarının tamamını birbiri ardına ateş eder. Tüm saldırılar sırasında, "moulins" genellikle saldırıya uğrayan kişinin ruhu üzerinde korkunç bir etkiye sahip olan delici bir ıslık sesi çıkarır. Konuşmacılara göre, bu gizemli insanların varlığına dair yeterli veri eksikliği, eğer gerçekten özel bir insanlarsa ve sadece vahşi, akıl hastası ya da başka bir nedenden dolayı topluluktan emekli olmuş mevcut milletlerin temsilcileri değilse ( “Moulin” - Rusçaya çevrilmiştir - soyguncu), Uzak Kuzey'deki sert yaşam yasaları nedeniyle, moulinlerle çarpışmanın genellikle karşılaşılanlardan birinin ve dolayısıyla Yakutların ölümüyle sonuçlanmasıyla da açıklanmaktadır. ve Tunguslar, yıkımlarının sorumluluğundan korktukları için "moulins", "chuchuna" ile toplantılarından çok nadiren bahsediyorlar.

Raportörlerin raporunu dinleyen Komisyon şu kararı verir:

1. Yakutsk'taki “Sakha Keskile” araştırma topluluğunun dikkatini “moulins” ve “chuchuna” hakkında bilgi toplamanın ve doğrulamanın arzu edilirliğine çekmek. Bu konuyla ilgili en büyük miktarda materyal Dzhyug-Dzhyur bölgesindeki ve Ayanonelkansky yolu boyunca yaşayan nüfus tarafından sağlanabilir.

2. İletişim: bu sorun ayrıca Devlet Rus Coğrafya Kurumu'nun Doğu Sibirya Dairesi'nin Yakut bölümü ile.

Gerçekten doğru: Komisyon Sekreteri Yoldaş Belonogov. (Yakut OK CPSU Parça Arşivi. F.9, op. I, d.97) Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Verkhoyansk Bölge Komitesinin yazışmaları.

Ayrıca Verkhoyansk bölgesindeki Barylas köyünde, "Yakutsk Vecherniy" gazetesinin bir keşif gezisi, yerel bir avcı tarafından tuzağa düşürüldüğü iddia edilen gizemli bir kardan adam olan Chuchunu'yu arıyordu. Yarı köpek, yarı maymun gövdeli ve insana benzeyen kafaya sahip tuhaf bir yaratık, köylülerin tasvirlerinde birden çok kez karşımıza çıkıyor.

Bu yerlerde birçok inanç ve korku chuchuna ile ilişkilidir, ancak şu ana kadar böyle bir yaratığın varlığına dair gerçek bir kanıt bulunamamıştır. Keşif ekibinin, tuzağa düşen yaratığın en azından parçalarını bulma girişimleri hiçbir sonuç vermedi. Batıl inançlı avcılar bir lanetten korkarak onları yok etti.

Bu düşüncelere ve belgelere ne itiraz edeceğim ne de kanıtlayacağım; daha fazla masal ve masaldan alıntı yapmayacağım, ancak size chuchuna ile “buluşmamı” anlatacağım. Yoldaşlarımdan gerçek kanıtlar sunacağım: fotoğraflar, çizimler.

20 Haziran 2009. O gün arkadaşlarımla birlikte Yakutsk'tan onlarca kilometre uzaktaki tayga gölünde havuz balığı için ağ kuruyorduk. Yakınlarda yağmurlu bir gece geçirdik: Gennady Rastorguev'in kulübesinde. 21 Haziran'da güneşli bir sabah göle gittik. Köpek Donna da yanımızdaydı ve otoyoldan orman toprak yoluna doğru sapağa yaklaştığımızda endişelendi, sızlandı ve ulumaya başladı. Donna'nın bir şeyden çok korktuğu açıktı, ancak köpeğin oldukça cesur olduğu kabul edilmeliydi ve endişelenecek görünür bir neden yok gibi görünüyordu.

Onu arabadan çıkardığımızda hemen kaçtı, korkakça kuyruğunu bacaklarının arasına sıkıştırdı. Daha sonra ortaya çıktığı gibi, G. Rastorguev'in muhafazasına geri koştu ve uzun süre sakinleşemedi: yaklaşık yarım saat boyunca aralıksız uludu ve sızlandı, bu daha önce başına hiç gelmemişti. Gölden ağ ve balık topladıktan sonra ormanda av aramak için yürüdük ve yola çıktık.

Ana yoldan ayrılmadan yaklaşık iki kilometre önce, yağmurdan çamurlu toprak yolun kenarında şoförümüz Roman Delavov, bilinmeyen bir yaratığın açık izlerini fark etti. Yaratık çamurun içinde yaklaşık beş metre yürüdü, izleri temiz ve tazeydi. Tüm göstergelere göre, buradan yaklaşık yarım saat önce geçti, görünür izlerin zincirinin uzunluğu beş metredir.

Ayak izlerini dikkatlice inceledikten sonra, bu ayak izinin bildiğimiz hiçbir hayvana ait olmadığı sonucuna vardık: Ayağın büyüklüğü ve şekli, yaklaşık on iki yaşında bir genç olan, küçük bir insanınkine benziyor. topuk, doğal olmayan şekilde büyük ve yuvarlak baş parmak geri kalanı uzundur, orantılı olarak bir kişininkinden bir buçuk kat daha uzundur; Yürürken ayak parmakları düzgün bir şekilde yukarı doğru bükülür, ayağın kendisi düzdür, aşağı doğru bükülür. Patika oldukça derin, 3-4 santimetre. Parmaklarda, bazı derin izlerde bu açıkça görülebilir - keskinleştirilmiş pençeler veya tırnaklar. Bu izlerin tüm zincirini filme aldık. cep telefonu.

Roman Delavov şöyle diyor:

Bu yerlerde chuchuna'lı insanlarla toplantılar yapılıyordu, ancak çok nadiren. Burada Gena Rastorguev burada, taygada yaşıyor ve o da bunu gördüğünü söylüyor. Yakınlarda bir Kazak ailesi yaşıyor ve söylentilere göre bir şey görmüşler ama ben onlarla bu konu hakkında konuşmadım. Yaşlı bir avcı, emekli İçişleri Bakanı Albay Cherny de uzun zaman önce bana bu yerlerde bir chuchuna ile karşılaştığını ancak birkaç yıl önce öldüğünü söyledi... Bu iz bir hayvana ait değil, orası kesin: daha çok insana benziyor. Elbette bunun Chuchuna olduğunu varsayabilirim. Ama kim inanacak?

Roma, arabadaki izleri nasıl gördün?

Tamamen şans eseri. Hatırlarsınız, yağmurdan sonra hava soğuktu, sonra sulu çamurun etrafından dolaştım ve yol kenarında insan ayak izleri gördüm, diye düşündüm - ne tür bir aptal burada çıplak ayakla dolaşıyor? Daha yakından baktım ve nefesim kesildi: insan değil! Neyse durdum.

Eduard Syllarsky diyor ki:

Ağlar çekildiğinde, biraz oyun oynamayı düşünerek ormana gittim. Ama hiçbir hayvan yoktu. Sanki tüm canlılar yok olmuş gibi, doğal olmayan bir sessizlik vardı. Bilinmeyen bir nedenden dolayı sanki birisi beni izliyormuş gibi hissettim... Oldukça hoş olmayan bir duygu, bu hiç başıma gelmedi. Birkaç gölün etrafında dolaştım, sonra otoparka döndüm. Evet, daha önce hiçbir yerde bu tür ayak izleri görmemiştim, bunun bir hayvan olmadığı açık: daha çok insana benziyorlar ama şekli oldukça tuhaf. Evet öyle oldu: Roma durdu, pencereden dışarı baktı ve şöyle dedi: “chuchuna…” Onu anlamadım, ya şaka yapıyordu ya da gerçekten gördü...

Bilinçaltı düzeyde ilginç bir bulgu hakkındaki düşünceler bunca zaman beni terk etmedi ve bu yıl Chuchuna'nın varlığına dair kanıt bulmak için bu yerlerde bilinçli olarak dolaşmaya karar verdim. Başlangıç ​​olarak neye hazırlanacağımı, ne arayacağımı bilmek ve keşif gezisine çıkacak bir grup insanı bulmak için gerekli bilgileri toplamaya karar verdim...

Zahmetli bir bilgi derlemesi... Cesur kaşif Kaptan Andrei Bram tehlikeli bir keşif gezisine hazırlanıyor, arkadaşları onu bu girişimden caydırmaya çalışıyor... Sinirleri gergin...

Taygaya gitmeden birkaç hafta önce deneyimli balıkçılarla konuştum, çoğu chuchuna'nın varlığını inkar etmedi, bu yaratık hakkında çeşitli hikayeler anlattılar, bunları makalede sunmanın gerekli olduğunu düşünmüyorum, filtreledim her şeyden sadece en güvenilir olduğunu düşündüğüm şey. Arama motorları için en ilginç ve inanıyorum ki gerekli ve faydalı bilgiler, deneyimli kalıtsal balıkçı Semyon Borogoev tarafından paylaşıldı:

Ne benim ne de babamın Chuchuna ile herhangi bir görüşmesi olmadı ve umarım gelecekte de olmaz. Farklı şeyler anlatıyorlar... Bunu özellikle vurgulamak isterim - chuchuna'nın benzeri görülmemiş ve güçlü bir telkin gücü, hipnoz vardır: onun yanından geçebilir ve fark etmeyebilirsiniz, bir kişiye açıklanamaz bir korku aşılayabilir, terör aşılayabilir ve kaçmasını sağlayabilir kendi topraklarından. Bu tür durumlar birçok avcının başına geldi. Chuchuna'nın insanların tayga kamplarından yiyecek çaldığını, oldukça büyük izler bıraktığını söylediler.

Semyon'a sordum:

Elli ila altmış derecelik donların olduğu kış koşullarımızda chuchuna nasıl hayatta kalıyor?

Babam bana bir şeyler anlatıyordu,” Semyon hafızasını zorladı, “Sanırım ayılar gibi kış uykusuna yattıklarını, toprağı kazdıklarını ya da inler yaptıklarını söyledi... Evet, bir de - ayrıca - işledikleri hayvanların derilerini giyiyorlar. öldür, Torbasov gibi ayakkabılar yap (Yakut ayakkabıları). Ağırlığı oldukça fazla, bu yüzden izler derin.

Hazırda bekletme modunda. Bu aynı zamanda bir bilgidir. "Kendi kendime şu sonuca vardım: Kış olmaması iyi, belki değerli bir şeyler bulabiliriz."

Ama biliyorsunuz, bu beni hiç ilgilendirmiyor: bunların hepsi hikaye, masal.

Ayak izlerinin fotoğraflarına baktınız ve arkadaşlarınız da bunu doğruladı. Eğer hile yapıyorlarsa bunu kolayca tespit edebilirsiniz ve buna neden ihtiyacımız var? Görünüşe göre Edik bile kendine inanmıyor ama izleri kendi gözleriyle gördü.

Evet, izler bir hayvana ait olmasa da tamamen insana ait de değil. Hiçbir yerde böyle izler görmedim... Ne diyeceğimi bile bilmiyorum. Aslında Yakutlar "mağara adamı"nı kimseye anlatamayacağınızı söylüyor (Kisilyakh Dağı bölgesindeki chuchuna'nın isimlerinden biri), ona yıkım ve kendinize sorun getirebilirsiniz. Ayrıca Chuchuna'nın kadınları kaçırdığı durumlar da olduğunu söylüyorlar, ancak bunlar muhtemelen söylentiler.

Semyon, bir nedenden dolayı, bu günlerde şehirde işi olduğunu öne sürerek bizimle keşif gezisine çıkma teklifimi çok gergin bir şekilde reddetti. Yazık ki o iyi bir avcı ve iz sürücü.

Chuchuna genellikle geceyi tayga oduncularının boş konutlarında, terk edilmiş avlanma kışlıklarında ve pansiyonlarda, eski altın madenlerinde, terk edilmiş antik Yakut konutlarında geçirir. Orada varlığının izleri sıklıkla görülüyordu, arkadaşlarım da bana benzer izlerden bahsettiler, ancak boyutları çok daha büyüktü. (elleriyle boyutunu gösterdi - yaklaşık bir dirsek büyüklüğünde). Açıklamaya göre bulduklarımız bunlara çok benziyor, sanırım bunlar yavru bir chuchuna'nın izleri. Dikkatsizce çimlerin üzerinden yolun killi kısmına, yol kenarına adım attım ve geride bıraktığım şey buydu. Tayga'da uzun süre kalan jeologlar da bu canlıyla karşılaştı. Eğer düşünürseniz, onun hakkında çok şey anlatabilirsiniz. Ama yine de inanmayacaksın, seni tanıyorum. Onun izlerini bile göreceğimi hiç düşünmemiştim.

Bundan, Yakut taygasında chuchuna'nın varlığının bir efsane ya da efsane olmadığı sonucu çıkıyor. Edik'e de gezimize katılmasını teklif ettim ama o da reddetti ve şaka yaptı:

Bu, ömürde bir kez olur ve bir daha olmayacaktır. O halde bensiz git. Bir şey bulmanız pek mümkün değil. Keşke avlanmaya gidebilseydim... yoksa bu sadece zaman kaybı olurdu. - İtiraf etmeliyiz ki - Edik, bir sanatçı olmasına rağmen, hayatta oldukça pratik bir insandır ve onu oldukça anlaşılmaz ve istikrarsız bir girişime katılmaya ikna etmek kesinlikle imkansızdır. "Evet, anlattıkları başka bir şey daha var" diye ekledi Edik: "belki işinize yarar: Chuchuna, öldürdüğü hayvanların derilerini giyer." Geyiğin derisini tamamen koparır ve kendi üzerine çeker; deri kuruyup vücudu sıkılaştırmaya başladığında chuchuna kıyafetlerini değiştirir. Bir insanı gördüğünde kaçar ve hep yalnız yürür. Keskin ve delici bir şekilde çığlık atıyor, yüksek bir ıslık sesiyle herkesi korkutuyor. Kurtlar bile ondan korkuyor, hayal edebiliyor musunuz, bir kurdu kendi elleriyle parçalayabileceğini söylüyorlar - o çok güçlü.

Belki sen de benimle gelirsin, Edik?

Hayatta umursamamak için her zaman yer vardır.

Edward'ın araştırmaya katılmayı reddetmesine rağmen yaklaşık bir ay önce oldukça ilginç bir şey buldu ve bu soru muhtemelen onu ciddi şekilde ilgilendiriyordu:

Bu, bir zamanlar Lena ve Indigirka nehirlerinin alt kesimlerinde seyahat eden jeolog profesör Pyotr Ludovikovich Dravert'in anıları olan “Geleceğin Sibirya” (1933 için N6) dergisindeki bir makaleden bir alıntıdır. Dravert D.I.'nin yakın arkadaşı olan Yakut öğrencisinin günlüğünden alıntılar yapıyor. Yerel sakinlerin hikayelerini belgeleyen Timofeev:

“Geceyi geçirmek için mola verdiğinizde, çadırınızı kurduğunuzda, ateş yaktığınızda, akşam yemeğine oturduğunuzda, katır çalılıkların arasından, temkinli bir avcı gibi, bazen de taşlarla silahlanmış olarak üzerinize sinsice yaklaşır. Boyu ortalamanın altında (diğerleri daha uzun olduğunu söylüyor). Saçlar hiç kesilmez, yüzün büyük bir kısmı kürkle kaplıdır. Giysileri hayvan derisinden yapılmış olup kürkü dışarı bakmaktadır. Ayaklarda torbasaya (bir tür kuzey kürk ayakkabısı) benzer bir şey vardır; Başın etrafına, başlığı temsil eden bir şerit gerilir. Silah - yay. Kemerinde bir bıçak asılıdır. Çakmaktaşı var. Dil ayrı, anlaşılmaz sesler üretir.”

Bu ikna edici makale, Chuchuna'nın yay gibi bir silaha sahip olamayacağına dair şüphelerimi bir şekilde sarstı.

Batıl inançlı kuzey avcılarının çoğunun chuchuna ile karşılaşmaktan korkması şaşırtıcı değil. Ruhları saf ve medeniyetin meyveleri tarafından lekelenmemiş, Chuchuna'nın varlığını hissediyorlar: birçok deneyimli tayga avcısı, avını görmeden, hayvanın yakınlarda bir yerde olduğunu güvenle söyleyebilir ve hatta onun bir yırtıcı olup olmadığını belirleyebilir. Olumsuz. Ve yakınlarda bir chuchuna varsa, daha da fazlası: chuchuna bir hayvan değil, Homo sapiens'in yakın akrabasıdır.

Görünmez bir yaratığın saldırganlığını veya ihtiyatlılığını hisseden avcılar, elbette korku yaşayarak, telkin veya hipnoza maruz kaldıklarını iddia ederek bu bölgeyi terk edebilirler. Bu tüylü, uzun boylu, insansı yaratıkla görsel temas kurduğunda, tamamen aklı başında bir insan bile korkuyu ve kan dondurucu dehşeti deneyimleyebilir.

Bu tür toplantılardan sonra masallar ve icatlar ortaya çıkar; zamanla kulaktan kulağa dolaşarak çeşitli saçmalıklarla ve icatlarla kaplanırlar. Bu bilinmeyen olguyu incelerken, sadece ayık düşünmenin, bu gibi durumlarda zararlı olan ve araştırmacıyı engelleyen "ufolojik fanatizmi" unutmanın ve "buğdayı samandan" ayırmayı öğrenmenin gerekli olduğunu düşünüyorum.

Chuchuna'nın doğasında olduğu iddia edilen hipnozla ilgili kurgu oldukça anlaşılır bir şekilde açıklanabilir: Taygada hareketsizse ne bir hayvanı ne de bir insanı görmek imkansızdır. Örneğin ormanda, avcıdan yaklaşık yirmi metre uzakta bulunan hareketsiz bir karacanın yanından geçebilir ve onu fark etmeyebilirsiniz. Canlı bir nesneyi çevresel görüşle tespit etmek ancak hayvan hafif de olsa hareket ettiğinde mümkündür. Avcı gruplarının ormanda bu satırların sakince duran yazarının yanından geçtiği ve o onlara seslenene kadar onu fark etmediği, görmediği sık sık oluyordu.

Bu, chuchuna'nın izlerini bulduğumuzda, kendisini görmediğimizi açıklıyor: belki de bu yaratık yakınlarda, çalılıkların arasında hareketsiz duruyordu. O zamanlar çevredeki manzarayı telefon kamerasıyla çekmek aklımıza gelmemişti. Daha sonra sakin bir ortamda bir şeylerin düşünülmesi oldukça olasıdır. Ama birincisi, o anda buna tamamen hazırlıksızdık ve ikincisi, önümüzdeki görev hiç araştırma bile değildi.

Bu yaratığın varlığı köpek Donna tarafından ya fark edildi ya da hissedildi - bu onun tuhaf ve gergin davranışını açıklıyor. Hepimizden yalnızca Eduard Syllarsky "gözetlenmeyi" veya "varlığı" az da olsa hissetti. Bu oldukça mümkün - eğer taygada bir buçuk ila iki hafta geçirseydik ve kendimizi medeniyetten bir şekilde içsel olarak "temizlersek", o zaman saldırgan bir yaratığın varlığı şüphesiz herkes tarafından hissedilecektir. En başarılı tayga avının, taygada geçirilen ilk üç veya dört günün sonuçsuz kalmasından sonra, kişinin az çok içsel olarak temizlendiği ve tüm duyuların sınıra kadar yükseldiği bir zamanda gerçekleşmesi boşuna değildir. İşte o zaman" iç görüş": kişi yakındaki bir hayvanın varlığını hissetmeye başlar.

Bu arada, köpekler hakkında. Donna evcil bir köpek ve bu olayı bana Mirny'den Vladimir Alekseevich Ivanov anlattı: “Bu, “bakır kazan akıntısının” kaynağında oldu. (Yakut - Olguidakh'ta, not, Ivanova V.A.), ve bunu açıklamak zordur. İlk defa ciddi bir kar fırtınasına yakalandığımda, yaklaşık on metre kadar önümde gıcırdayan karın sesiyle yönümü tamamen kaybedip, hiçbir iz bırakmadan kış kampına çıktım. Üstelik bana işaret eden gıcırtı duyuldu doğru yön ve belirtilen yönde hareket etmeye başladığımda durdum. Doğu Sibirya husky'si ile kutup kurdu melezi olan küçük köpeğim, kürkünü kaldırdı, kuyruğunu bacaklarının arasına sıkıştırdı ve ucu neredeyse burnunun önüne kadar uzandı ve sürekli sızlanıp titriyordu." Bu bir sır değil; bir insanın göremediğini hayvan çok iyi hisseder.

Ancak ortaya çıktığı gibi, insanlar Chuchuna'nın yakın varlığını hissetmeyebilirler. Geçen yıl Aralık ayında Verkhnevilyuysky bölgesinin ücra bir köyünden sevgili teyzem Matryona Fedorovna bizi ziyarete geldi; Ayrılmasından önceki son akşam, gazete için başka bir hikaye yazdım, muhtemelen oldukça keskin görünüyordum - yazan insanlar neden bahsettiğimi anlayacaklar: bir tür özel ürperti, tamamen yok bir bakış, sanki ben yokmuşum gibi bu dünyada ve herhangi bir nedenden ötürü sinirliliğin bir tezahürü - akrabalarınız sizi işten uzaklaştırdığında. Bu onun ilgisini çekti:

Ne yapıyorsun Andrey?

Daha iyi bir şey düşünemedim ve cevap verdim:

Evet, Chuchuna hakkında yazıyorum. Fotoğraflar bile var. - Bu daha da ilginç bir sohbete yol açtı.

Dünyanın her yerinde maymuna benzeyen, ancak insan gibi iki ayak üzerinde yürüyen ve diğer insani özelliklere sahip devasa bir yaratığın varlığına dair haberler var.

Kuzey Amerika'da ona Koca Ayak veya Yeti denir. Çin'de buna denir ezhen veya Çinli vahşi adam. Ciddi kurumlardan onlarca Çinli bilim insanı ezhen üzerinde çalışıyor. Hatta 1980'li yıllarda yüzlerce bilim adamı ezhenlerin yaşadığı bildirilen bölgeye keşif gezisine bile çıkmıştı.

Shennongjia orman bölgesi 3000 metrekarelik bir alana sahiptir. kilometre, Hubei Eyaletinin uzak bir bölgesinde yer almaktadır. Burası bozulmamış doğaya sahip bir yer. yüksek dağlar(3000 m'ye kadar) ve derin vadiler. Raporlara göre ezhen'in en sık görüldüğü yer burası.

Hubei Eyaleti, Shennongjia'da 2500 rakımda bakir ormanlar.

Devlet haber ajansı Xinhua'ya göre, ezhen son on yılda orada 400 kez görüldü. Bir New York Times makalesi, 1920'lerden 1980'lere kadar 300 kez görüldüğünü belirtiyor.

Burada ezhen ile bildirilen karşılaşmalara, bazı araştırmalara ve bu bölgede var olan efsanelere genel bir bakış yer almaktadır.

Eren ağlayabilir ve gülebilir

4 Nisan 1994'te yedek korucu Yuhao Yuan, Shennongjia'nın uzak bölgelerini ziyaret etti. Karşı yamaçta, uyuyormuş gibi görünen garip bir yaratığın dikkatini çekti. O dönemde Yuan 15 yıldır rezervde çalışıyordu. Yerel hayvanları iyi tanıyordu ve yaratık ona çok tuhaf geliyordu.

Yuan, yaratığı dürbünle izledi ve ardından onu uyandırmak için seslendi. Uyandı, ayağa kalktı, Yuane'ye baktı ve gitti. History Channel'ın Monster Quest programında bundan bahseden Yuan'a göre, kırmızımsı kahverengi kürkü vardı ve boyu 1,80 metrenin üzerindeydi. Ayağa kalkıp iki ayak üzerinde yürümesi tuhaftı. O bir ayı değildi” dedi Yuan.

1980'lerde Guizhou Eyaleti, Ronghui İlçesindeki avcı Bu Xiaoqiu'nun küçük bir eren yakaladığı iddia edildi. Ancak avcı gözlerinde yaşları görünce onu bıraktı. Gözyaşları insanlara özgü bir özelliktir; diğer primatlarda görülmezler.

Eren de gülebiliyor ama ağlamanın aksine bunu sadece insanlar değil, diğer primatlar da yapıyor. Eylül 1979'da Fangxiang İlçesindeki bir çoban, elini tutan, gülen ve yarım saat boyunca elini bırakmayan bir Yeren'e rastladı. 1978'de Rongjiang İlçesindeki avcılar ateşin etrafında dinleniyorlardı ve Eren de onların yanına oturdu ve hatta ateşe odun bile attı! Avcılar korktu ve bu yaratığı fark etmemiş gibi davranmaya karar verdiler.

Ezhen hakkında sadece avcılar ve köylüler haber vermedi. 1976'da Shennongjia'dan çok da uzak olmayan Fangxiang İlçesinin parti sekreteri, elinde bir domuzla kaçan bir Yeren gördüğünü söyledi.

Yerenin en dikkat çekici görünümü, 14 Mayıs 1976'da, altı parti yetkilisini taşıyan bir arabanın, Fangxiang İlçesi ile Shennunjia arasındaki bir köyde yerenin yanından geçmesiyle meydana geldi. Bu olay büyük ilgi uyandırdı ve bunun sonucunda 1980 yılında Çinli bilim adamları ezhen'i aramak için bir keşif gezisi düzenlediler.

Tür: laboratuvar testleri

New York Times'ın haberine göre, keşif gezisinin lideri Meng Qingbao, Shennunjia'da 1.600 m'lik bir alanda 1.000 ayak izi keşfetti. En uzun izin uzunluğu 45 cm idi.

Geziye Pekin Doğa Tarihi Müzesi'nden antropolog Zhou Guoxing de katıldı. 2012'de yayınlanan "Çin Koca Ayağı Arayışlarının 50 Yılı" başlıklı makalesinde, sözde ezhen izlerinin çoğunun aslında ayılara veya maymunlara ait olduğunu yazdı. Ancak "Canavar Avcıları" programına yaptığı açıklamada, 1980'deki bir keşif gezisi sırasında keşfedilen bir ayak izinin ne insan ayak izine ne de bir ayının ya da bilinen başka bir yaratığın ayak izine benzediğini söyledi.

Ancak Zhou, vahşi adamın varlığından şüphe ediyor. Ezhen çalışmalarına ilişkin 50 yıllık çalışmasını şu şekilde anlattı: "Ezhen arayışımda, ona ihtiyatlı bir inançtan şüphelere ve onun var olma olasılığının neredeyse tamamen reddedilmesine kadar ilginç bir evrim geçirdim."

Ezhen'e ait olduğu iddia edilen yün parçalarının sonunda maymun, ayı veya insan saçı olduğu ortaya çıktı.

Ancak bazı saç örneklerinin kökeni bilinmiyor. "Sözde 'vahşi insanlar'ın kürklerinin onlara ait olabileceğine inanıyoruz" bilinmeyen türler büyük maymunlar" dedi Wuhan Hastanesi'nden bir adli tıp araştırma ekibi.

Bu araştırma, George Washington Üniversitesi teoloji profesörü Alf Hiltebeitel tarafından düzenlenen Hair: It's Power and Anlamı in Asian Culture adlı kitapta alıntılanmıştır. Dr.Miller antropoloji profesörü. " Epoch Times» bu çalışmanın geçerliliğini doğrulayamadı.

1980 yılında Zhou, şüpheli Eren'in bacağını inceledi. Bunun 1957 yılında Zhuangtan köyünde köylüler tarafından öldürülen bir Yeren'e ait olduğuna inanılıyordu. Bacak yerel bir öğretmenin evinde tutuldu. Ancak Zhou bunun büyük bir makağa ait olduğuna inanıyordu.

1957'deki bu çatışma ve diğer benzer olayların, insanların bazı nedenlerden dolayı "bilinmeyen bir yaratık" sandığı bir maymunla karşılaşmadan ibaret olması mümkün mü? Köylüler maymunu tanıyamamışlar mı? Ohio Üniversitesi'nden antropolog Frank Poirier, bunun alışılmadık bir maymun türü olmasının tamamen mümkün olduğunu söylüyor. Monster Hunter'da, insanların bir maymun gördüklerini bildirdikleri bazı durumlarda aslında çok nadir bir maymun türü olan Roxellan'ın rhinopithecus'unu gördüklerini öne sürdü.

Japonya'da yünle kaplı olduğu düşünülen bir halk olan Ainu'nun illüstrasyonu, Antropoloji, Cheng Yinghuang, 1928.

Bu türün nesli tehlike altında olduğu için insanlar tarafından nadiren görülüyor. Roxollan rhinopithecus'un yüksekliği yaklaşık 1,5 metredir, genellikle arka ayakları üzerinde durur ve düzelir. Ama insan gibi iki ayak üzerinde yürümüyor.

Bu Poirier için belirleyici bir an. Frank Poirier, 1980'lerde araştırma için Çin'e girmesine izin verilen birkaç Batılı bilim adamından biriydi. 2012 yılında Çinli yetkililer “Canavar Avcıları” programının yaratıcılarına ciddi kısıtlamalar getirdi.

Poirier, 1980'lerde Roxellan'ın rhinopithecus'unu incelemek için Çin'e geldi. Ezhenlerle ilgili hikayeler duyduğunda ilk başta bunların kurgu olduğunu düşündü. Ancak yerel sakinlerin ona gösterdiği ayak izleri ve kemikler onun inançlarında tereddüt etmesine neden oldu.

Poirier, "O yolculukta gördüklerimden ne gibi sonuçlar çıkarılabileceğinden hala emin değilim" dedi.

Soyu tükenmiş bir maymun türü mü?

Bazıları ezhen'in uzun zaman önce neslinin tükendiği düşünülen bir maymun türü olan Gigantopithecus olduğuna inanıyor. Gigantopithecus'un nesli 8 milyon yıldır tükenmiş olup fosilleri Çin ve Güneydoğu Asya'da bulunmuştur. Yalnızca dişleri ve çeneleri hayatta kaldığı için neye benzediklerini söylemek zor ama yaklaşık 2,7 metre boyunda ve neredeyse yarım ton ağırlığındaydılar. Eren genellikle 1,5 ila 2 metre boyunda bir yaratık olarak tanımlanır.

Antropolog ve Garip ve Nadir Hayvanlar Komitesi'nin yöneticisi Yuan Zhenxing, 2007'de Beijing Review'a verdiği demeçte, bu maymunların geniş ve erişilemez Shennunjia Doğa Koruma Alanı'nda tespit edilmeden hayatta kalmış olabileceğini söyledi. Örnek olarak pandaları gösteriyor: “Eğer bilim adamları Sichuan ve Shanxi eyaletlerinin ormanlarını ziyaret etmeseydi, şu anda antik pandaların torunlarına sahip olmayacaktık. Pandaları keşfetmek neredeyse on yıl sürdü."

Doğum kusurları olan insanlar?

Zhou, Shennongjia bölgesinin uzun süredir şehirle bağlantısının kesildiğini kaydetti. dış dünya. Akraba evlilikleri genetik anomalili çocukların doğmasına yol açtı. Spinoserebellar ataksi örneğini verdi. Bu genetik bozukluğa sahip kişilerin küçük bir kafatası, hafif bir beyin ağırlığı, düşük bir alın, büyük kaşları oluşturan ön kemikte iyi gelişmiş bir süpersiliyer çıkıntı ve dar ve derin bir çene vardır. Sonuç olarak hastaların kafatası, ilkel hominidlerinkine benzer."

Li Baoshu, "kurt adam sendromu" olarak bilinen hipertrikoz hastalığıyla doğdu. Bu tür insanların saç büyümesi arttı. Bu fotoğraf 1920'lerde Pekin Hayvanat Bahçesi'nde sergilendi.

Saç: Asya Kültüründeki Gücü ve Anlamı adlı kitap şunu belirtiyor: Antik Çin Yabancılar hayvan olarak nitelendirilebilir: “Singapur'da yabancılara, Çince'nin bir lehçesi olan Hok Kien'de “kırmızı maymun” anlamına gelen Angmo veya Angmogao adı veriliyordu.”

Çin'de ezhen'den binlerce yıldır bahsedilmektedir. Fangxiang İlçesinin 17. yüzyıldan kalma tarihi kayıtları şunları belirtir:

“Uzak Fangxiang Dağları'nda üç metre boyunda kıllı insanların yaşadığı mağaralar var. Köylerden köpek ve tavuk çalmak için sık sık dağlardan iniyorlar. Eğer bölge halkı direnirse onlarla savaşırlar.”

Onlarca yıl süren araştırmanın ardından Zhou şu sonuca vardı: "Eren geçmişte var olmuş olabilir, ancak bugün insanların zihinlerinde yalnızca folklor ve antik mitler biçiminde var görünüyorlar."

Himalayalar, Hindistan'ın kuzey sınırı boyunca 2.400 km'den fazla uzanıyor. 1925 baharında fotoğrafçı N. Tombasi bir grup dağcıyla birlikte oradaydı. 4575 m yükseklikte bulunan Zemu buzuluna ulaştılar. Etrafta sadece kar vardı. Birkaç küçük çalı dışında. Aniden kondüktörlerden biri durdu. Yaklaşık 300 metre ötedeki bir noktayı işaret etti.

Tombasi ilk başta hiçbir şey göremedi. Beyaz kardan yansıyan güneş gözlerimi kamaştırıyordu. Sonra bir figür gördü. dümdüz yürüdü, bazen çalılara tutunmak için durdu. Tombasi'ye göre üzerinde herhangi bir kıyafet olmamasına rağmen beyaz kar üzerinde karanlık bir nokta gibi görünüyordu.

Kısa süre sonra yaratık yoğun çalılıkların arasında kayboldu. Birkaç saat sonra Tombasi özellikle rotayı değiştirmeye karar verdi: bilinmeyen kişiyi gördükleri yerden geçmek istiyordu. Karda ayak izleri açıkça görülüyordu. Koca Ayak ayak izleri şeklindeydiler.

Tombasi İngiliz Kraliyeti'nin bir üyesiydi Coğrafya Topluluğu dünya çapında tanınan bir organizasyon. Kesinlikle güvenilirdi. Fotoğrafçının Koca Ayak'ı ya da yerel halkın ona verdiği isimle Yeti'yi gördüğünden hiç şüphesi yoktu.

Yeti'nin Yaşam Alanı

İnsanlar Himalayalara “dünyanın çatısı” diyor. 4575 metre yükseklikte tüm yıl boyunca kar yağıyor; “Himalaya” kelimesi “kar evi” anlamına geliyor. Himalayalar'da yüksekliği 7.000 metreyi aşan 96 dağ zirvesi bulunmaktadır ve bunların en yükseği Everest Dağı'dır, yüksekliği 8.848 metredir.

Everest Dağı veya Chomolungma, Nepal ile Nepal arasındaki sınırda yer almaktadır. Nepal, Himalayalar'da yer alan küçük bir ülkedir. kuzey kısmı Hindistan ve Çin. Şerpalar Everest'in eteklerinde yaşıyor. Şerpalar, karla kaplı dağ zirveleri arasında iki tür yaratığın yaşadığına inanıyor. Türlerden birine dzutech diyorlar. Bilim insanları bunun sıradan bir Himalaya kara ayısı olabileceğine inanıyor. İkinci tip ise yeh-tech veya Yeti'dir.

Sherpa açıklamalarına göre Yeti, bir insanla hemen hemen aynı boydadır. Sivri bir kafası, uzun kolları ve kırmızımsı kürkle kaplı bir gövdesi vardır. İki ayak üzerinde dik yürür. Yeti, bitki örtüsünün olmadığı ve tüm yıl boyunca kar yağan yüksek dağlık bölgelerde yaşar.

Yeti bazen köyden yiyecek çalmak için dağ yamaçlarından iner. Yerel halkın süt ve yün için ve tarlaları sürmek için kullandığı yakları öldürüyor.

Avrupalılar Yeti'yi N. Tombasi'den önce bile gözlemlemişlerdi. 1889'da İngiliz Binbaşı L. Weddell, Everest'e tırmanırken 5185 metre yükseklikte karda Koca Ayak'ın ayak izlerine benzer büyük ayak izleri keşfetti. Grubundan bazılarına göre "bu ayak izleri sonsuz karlar arasında yaşayan kıllı, vahşi bir adama ait" diye yazdı.

Ancak Weddell bunların ayı izleri olduğuna karar verdi. 30 yıldan fazla bir süre boyunca kimse onun mesajına aldırış etmedi. Daha sonra Yeti, onu dünyaca ünlü yapan yeni bir isim aldı.

Koca Ayak Avı

1921'de İngilizlerin Everest seferine Kenneth Howard Bary adında bir adam eşlik etti. 6100 metre yükseklikte kendisi ve ekibi onları karda hareket ederken gördü.

Howard-Bary oraya vardığında devasa ayak izleri keşfetti. Sherpa rehberlerine göre Metoh-Kangmi tarafından durdurulmuş olabilirler. Bu, Şerpaların dağlarda yaşayan bilinmeyen kişilere verdiği isimdir. Howard-Bary gördüklerini aktararak bu ismi şu dile çevirdi: ingilizce dili"Koca Ayak" gibi.

Koca Ayak dünya çapındaki gazete yayıncılarının dikkatini çekti. O zamanlar birçok dağcı dünyanın en yüksek zirvesi olan Everest Dağı'nı fetheden ilk kişi olmak istiyordu. Artık Koca Ayak'ı bulmak için başka bir hedefleri vardır.

Masallar mı?

1938'de Kaptan Auvergne şunu söyledi: inanılmaz hikaye. Ona göre Himalayalar'da refakatsiz seyahat ediyordu. Bir gün karın parlak parıltısı yüzünden zayıfladı ve neredeyse kör oldu. Daha sonra neredeyse 3 metre yüksekliğinde devasa bir yeti onu aldı ve mağaraya taşıdı. Orada onu besledi ve kaptan yola çıkana kadar ona baktı.

Yeti'nin bir sonraki görülmesi 1942'de oldu. Polonyalı Slawomir Rawitz, II. Dünya Savaşı sırasında Sovyet birlikleri tarafından ele geçirildi. O ve altı mahkum kaçmayı başardı. Yaklaşık 3200 km yürüdüler, Himalayaları geçtiler ve sonunda oraya ulaştılar.

Yolda iki devasa Yeti ile karşılaştılar: "Neredeyse 2,5 metre boyundaydılar. Kare kafaları, keskin omuzları, güçlü göğüsleri ve neredeyse dizlerine kadar uzanan kolları vardı." Ravitz, Yeti'yi iki saat gözlemlediklerini söyledi. Yetilerden biri diğerinden biraz daha büyüktü ve Ravitz bunların erkek ve dişi yaratıklar olduğuna karar verdi. İnsanlarla hiç ilgilenmiyor gibi görünüyorlardı.

1951'de İngiliz dağcılar Eric Shipton ve Michael Ward, Everest'e tırmanırken Koca Ayak'ın ayak izlerini keşfettiler. Yaklaşık 1,5 km boyunca yanlarında yürüdüler. Bir iz çok açıktı. Onun fotoğrafını çektiler. Ward ayak izinin boyutunu tahmin edebilmek için buz baltasını yakına koydu. Pistin uzunluğu 33 cm, genişliği ise 20 cm idi.

Eric Shipton keşfedilen izleri şu şekilde anlattı: “Yakın zamanda buradan devasa bir yaratığın geçtiğine şüphe yoktu. Her ne ise, bir insan olmadığı, bir ayı olmadığı ve Asya'da yaşayan maymun türlerinden biri olmadığı kesindir."

Yolda beş parmak görünüyordu. İçteki iki parmak diğerlerinden daha uzun görünüyordu. Topuk çok geniş ve düzdü. Fotoğraflar bir grup zooloji bilimcisi tarafından dikkatle incelendi. Onlara göre izler bir ayı ya da büyük bir maymun tarafından da bırakılmış olabilir. Ancak pek çok kişi izlerin bir hayvan tarafından bırakıldığına inanmayı reddetti.

Dünyanın zirvesinde

İki yıl sonra Yeni Zelandalı Edmund Hillary ve Sherpa Tenzing Norgay dünyanın en yüksek zirvesi Everest'i fetheden ilk kişiler oldu. Aynı zamanda basında Yeti'nin ayak izlerini gördüklerine dair bir haber çıktı. Üstelik Tenzing, benzer izleri sıklıkla gördüğünü belirtti. Hillary'ye babasının bir zamanlar geniş bir yamaçta büyük bir dağ tarafından kovalandığını söyledi.

1954'te İngiliz gazetesi "Daily Mail", Koca Ayak'ı aramak için kendi keşif gezisini donattı. Ancak başarılı olmadı: yalnızca Koca Ayak'ın izleri bulundu. Keşif gezisi gazeteci Ralph Izzard tarafından yönetildi. Manastırın Yeti kafa derisi dediği şeyin fotoğrafını çekti. 1961'de Edmund Hillary bu kafa derisini uzmanlara gösterdi. Kafa derisinin bölgeye özgü yaban keçisinin derisinden yapıldığını açıkladılar!

Gizem hâlâ var

1950'lerdeki patlamanın ardından Koca Ayak'la ilgili yeni raporlar çok azdı. Ancak hala gelmeye devam ediyorlar. Elbette Himalayalar'ın yükseklerinde, karda devasa ayak izleri bırakan ve bazen yerel Şerpaları korkutan bir şey yaşıyor.

İlginç bir şekilde, gizemli bir yaratığa dair raporlar yalnızca Himalayalardan gelmiyor. Özellikle “vahşi adam” Çin'de, Almas Orta Asya'da, Koca Ayak Kuzey Amerika'da yaşıyor; Bunların yanı sıra başka sıra dışı insansı yaratıklar da var. Koca ayak izleri kaldı ilginç konu araştırma için