Mavi renkli yaban havucu. Nikoloz Baratashvili. Mavi

Mavi renk Pasternak Baratashvili Siny Tsvet Pasternak Baratashvili

Yüklenme tarihi: 31.12.2010

Rengi göksel, mavi. şiirler tam metin video video. Şiir. Parlak Gürcü şair Nikolo (Nikoloz) Baratashvili'nin 1841'de yazdığı bir şiir. Bu Rusça çevirinin yazarı, parlak Rus şair Boris Pasternak'tır, nadir video nadir video video HD Şiir, Boris Pasternak tarafından 1938 öncesi dönemde yazılmıştır. Gabriadze tarafından okunmuştur.

Siny Tsvet. Derin Mavi Renk. En iyi Gürcü şiiri dahi şair Nikolo Baratashvili tarafından yazılmış ve dahi Rus şair Boris Pasternak tarafından Rusçaya çevrilmiştir.Gabriadze okuyor. nadir video nadir video video HD

Nikolo (Nikoloza) Baratashvili

Satırlararası, birebir çeviri Modern Gürcü şair I. Sanadze tarafından Rusçaya çevrilmiştir.

İÇİNDE gökyüzü rengi, mavi renk,
Bozulmamış renk
Ve dünya dışı [bu dünyaya ait değil]
ben birlikteyim gençliğime aşığım.

VE şimdi bu kan
Üşüyorum,
Yemin ederim seni sevmeyeceğim
Asla farklı renk.

İÇİNDE gözler V Güzel
Ben cennet gibi aşığım renk;
O, zengin gökyüzü,
Zevk yayar.

Duma - rüya
Beni cennetin yükseklerine çekiyor
Böylece erimiş aşktan [çekicilik],
ile birleştim mavi renk.

Öleceğim ve görmeyeceğim
Göz yaşları ben canım
Bunun yerine gökyüzü mavi
Bana cennetin çiyini serp.

ne zaman ogil bana ait
Yapacak sis,
O da kurban olsun
Mavi gökyüzüne doğru bir ışın [parlıyor]!

1841

Boris Pasternak

Cennetin rengi mavi renkli şiirler tam metin video video

Göksel renk, mavi renk
Onu sevdim ben birlikteyim küçük yıllar.
İÇİNDE çocukluk bana söyledi anlamına gelen
Sinev diğer başladı.

VE şimdi bu ulaşmış
BEN zirveler günler onlarınki,
İÇİNDE kurban diğer renkler
Mavi Olumsuz geri vereceğim.

O Güzel olmadan süsleme.
Bu renk sevdiklerim göz.
Bu görünüş dipsiz senin,
Maviyle dolu.

Bu renk Benim rüyalar.
Bu boya yükseklik.
Bu mavi çözüm
Batırılmış karasal uzay.

Bu kolay geçiş
İÇİNDE bilinmiyor itibaren endişeler
Ve itibaren ağlamak akrabalar
Açık cenaze bana ait.

Bu mavi seyrek
Don benimkinin üstünde soba.
Bu gri kış duman
Sislerüzerinde isim bana ait.

Şiir 1938'den önce yazılmıştır.

http ://www. şiir. ru/makale. php? sid=67283


Güzel metodolojik materyal bir okulda, lisede veya üniversitede Rus edebiyatı ve 19. ve 20. yüzyıl tarihi, Gürcistan ve Rusya, Gürcü medeniyeti, Rus kültüründe lirik kahraman konularında ders vermek.

Tüm haklar telif hakkı sahiplerine, yani bu çalışmanın yaratıcılarına ve sahiplerine aittir ve bunlar devredilemez. Yalnızca Rus kültürünün en iyi eserlerini kurtarmak ve muhafaza etmek amacıyla yayınlandı.

Yazarın Alexander Bogdanov'un kültürel ve sosyo-politik projesi “Büyüleyici Rusya” - “20. ve 21. yüzyıllarda Rusya'daki Rus halkının manevi yaşamı”, yeninin yardımıyla nasıl bir örnektir? Bilişim teknolojisi kaydedilebilir, muhafaza edilebilir ve birleştirilebilir en iyi işler Halkımızın genel kültüründeki bu güzel eserlere yeni bir hayat kazandırmak adına Rusya'da yaratıldı.

siny_tsvet_pasternak_baratashvili_gabria dze.69.4m.wmv.wmv

rusya, rusya ve kültür, şiir, boris pasternak, siny tsvet, gürcistan, gürcistan ve kültür, nikolo baratashvili , Mavi renk, Nikolo Baratashvili, Rus şiiri, Gürcü şiiri, Tiflis, Gürcistan, Gürcistan, Kafkasya, gabriadze, gabriadze, tiflis, video , video, cennetin rengi, tsvet cenneti,

N. Baratashvili tarafından 1841'de yazılan ve B. Pasternak tarafından en geç 1938'de çevrilen “Mavi Renk” şiiri (orijinalinde isimsiz), uzun zamandır Rusya'da parlak Gürcü şairinin bir tür kartviziti haline geldi. Onu düşünürken “Cennetin rengi, mavi renk / Küçük yaşlardan beri aşık oldum…” dizeleri bir anda hafızamda beliriyor. Baratashvili'nin diğer şiirlerini çok az kişi hatırlayabilir, ancak "Mavi Renk" kesinlikle Rus şiirinin tüm hayranları tarafından bilinmektedir. Bu şiir Pasternak'tan önce V. Gaprindashvili tarafından Rusçaya çevrilmişti; çevirisi 1922'de o zamanki Tiflis'te yayınlandı ve elbette Rus kamuoyuna ulaşamadı. Gürcistan'da Pasternak'ın çevirisi oldukça yaygın olarak biliniyor, ancak buna yönelik tutum Rusya'daki kadar saygılı değil, daha kıskanç ve önyargılı. Ve şunu söylemeliyim ki, bunun nedenleri var. Ancak bunun hakkında daha fazlası aşağıda.

Şimdiye kadar Rus eleştirmenlerin hiçbiri orijinal “Mavi Renk”i çevirisiyle karşılaştırmayı bir şekilde düşünmemişti. Bana göre bunun en az üç nedeni var. Birincisi: Pasternak'ın metninde hata bulmak bile istemediğim dehası. İkincisi, profesyonel edebiyat eleştirmenlerinin bir Rus klasiğini eleştirerek itibarlarını zedeleme konusundaki isteksizliğidir. Bunları anlayabilirsiniz: Gürcü dili Rus filologların ezici çoğunluğu "Mavi Renk" in uzun zaman önce çevrildiğini bilmiyor, çevirinin kendisi sadece bir şaheser değil, aynı zamanda Rus kültürünün bir parçası. Üçüncü neden ise Pasternak arşivlerinde, Rus şairin Gürcü şairin şiirini çevirdiği satır arası çevirinin tam olarak bulunmaması olabilir.

Bu bazılarına tamamen doğru gelmeyebilir, ama ben bir tür deney yapmayı planlıyorum: Pasternak'ın çevirisini, benim isteğim üzerine şair I. Sanadze tarafından yapılan başka birinin (neredeyse kelimesi kelimesine) satır arası çevirisiyle karşılaştırmak, çünkü ben kendim. Gürcü dilini bilmekle övünemez. Her ne kadar aynı şiirin satır arası çevirileri derlenmiş olsa da farklı insanlar farklı zamanlarda bazı açılardan farklılık gösterebilir ve olmalıdır, ancak esas olarak yine de örtüşmeleri gerekir: orijinal şiirin yazıldığı dil aynı kalır, açıklayıcı sözlükler kimse bunu iptal etmedi ve bu durumda olası anlam nüansları önemsizdir. Özellikle Pasternak'ın Gürcü orijinalini Rus şiirine aktararak gösterdiği yaklaşımla (ileriye bakarak söyleyeceğim).

En büyük Rus tercüman ve çeviri tarihçisi E. Vitkovsky'nin web sitesinde haklı olarak belirttiği gibi Pasternak'ın çeviri başarıları, örneğin şunu söylememize rağmen, şüphesiz hiçbir zaman önemini kaybetmeyecektir: “Çevirisinde Hamlet'in Shakespeare'in Hamlet'inden ziyade Pasternak'ın Hamlet'i olması daha muhtemel”(http://vekperevoda.com/1887/pasternak.htm). Evgeniy Vladimirovich'in başka bir açıklamasını alıntılayacak olursak, Pasternak'ın sunumu bizi şuna inandırıyor: “...orijinalinde bir şey var”. Üstelik şairin dikkate almadığı, gereksiz diye bir kenara attığı, parantez dışında bıraktığı çok çok önemli bir şeyi kendimden ekleyeceğim. orijinal metin. Bu özellikle N. Baratashvili'nin "Mavi Renk" şiiri için geçerlidir.

Metinlere sırayla, kıta kıta girerek, hem orijinali satırlar arası sunumuyla hem de şiirsel tercümeyi yavaş yavaş sayfalara taşımayı planlıyorum. Bu, orijinali şiirsel transkripsiyonla ilişkilendirmeye yönelik genel kabul görmüş uygulamayla çelişir, ancak bu durumda, hem orijinal metnin özelliklerinin hem de karşılık gelen yorumun uygunluğunun daha kapsamlı bir şekilde anlaşılmasına olanak tanıyacak şekilde ondan ayrılmak gerekli görünmektedir. Sonuçta denemek denemektir!

Çevirinin doğruluğunu ve özgürlüğünü değerlendirirken, diğer şeylerin yanı sıra, merhum Rus filolog M. Gasparov'un "Satırlararası ve doğruluk ölçüsü" (Gasparov M. L. Rus şiiri hakkında) makalesinde ana hatlarıyla belirtilen metodolojisini kullanmaya karar verdim: Analizler, yorumlama, özellikler - St. Petersburg, 2001. - 480 s.; http://www.filology. Mihail Leonoviç kendi ifadesiyle şunları önerdi: “... basit ve kaba, ama bence, başlangıç ​​için doğruluğu ölçmenin oldukça gösterge niteliğinde bir yolu: çeviride tutulan, değiştirilen ve ihmal edilen-eklenen önemli kelimelerin (isimler, sıfatlar, fiiller, zarflar) sayısını saymak satır arası çeviriyle karşılaştırıldığında”. Gasparov, şu veya bu çeviriyi karşılık gelen satırlar arası çeviriyle karşılaştırdıktan sonra şu sonuca vardı: “...doğruluk göstergesi, doğru şekilde çoğaltılan kelimelerin oranıdır. toplam sayı satır arası kelimeler; ve özgürlüğün göstergesi - keyfi olarak eklenen kelimelerin çevirideki toplam kelime sayısına oranı (her ikisi de yüzde olarak)", onun görüşüne göre yetenekli, “...çeviriyi bir bütün olarak karakterize edin”.

Pasternak'ın Baratashvili'nin "Mavi Renk" şiirinin çevirisiyle ilgili olarak şimdi yapacağım şey tam da bu. Üstelik Mikhail Leonovich, Pasternak'a karşı önyargılı olmakla suçlanmamak için çevirmenler tarafından kullanılan eşanlamlıları ve eşanlamlı yapıları dikkate almamış olsa da, onları yine de önemli olarak dikkate alacağım. Gözü pek Satır arası ve çevirideki önemli kelimelerin tesadüfleri yazı tipiyle vurgulanmıştır; altı çiziliçevirmenin çeviriye kattığı sözcükler.

Satır Arası (1 kıta) [satır arası yazarının köşeli parantez içindeki açıklamaları]:

İÇİNDE gökyüzü rengi, mavi renk,

Bozulmamış renk

Ve dünya dışı [bu dünyaya ait değil]

ben birlikteyim gençliğime aşığım.

Çeviri (1 kıta):

Göksel renk, mavi renk

Onu sevdim ben birlikteyim küçük yıllar.

İÇİNDE çocukluk bana söyledi anlamına gelen

Sinev diğer başladı.

Doğruluk oranı: %66,7, özgürlük oranı: %50. (Bundan sonra: ara veriler hariç tutulmuştur. Herkes hesaplama sonuçlarını kendisi kontrol edebilir. Herhangi bir tutarsızlık bulunursa, lütfen bu makalenin yazarını bilgilendirin, böylece uygun düzeltmeler yapılabilir.)

Pasternak bir yandan ilk kıtayı neredeyse cana yakın bir şekilde aktardı - doğruluk oranı oldukça yüksek; öte yandan çeviriye büyük miktarda şaka kattı. Kaynak metinde eksikse bozulmamışlık renkler ve çoğu renk(Baratashvili tarafından üç kez, Pasternak tarafından iki kez kullanılmış), sonra dışarıdan tanıtılmıştır - küçük yaz , ikiye katlama gençlik orijinal ve bunu değiştirme girişimi bozulmamışlık mavi ifade mavi diğer başladı . Genel olarak, ilk kıtanın çevirisinden elde edilen izlenim oldukça iyi kalıyor: prensip olarak anlam aktarılıyor ve Pasternak'ın çevirisini doğrudan bir şaka olmadan hayal etmek genellikle düşünülemez. Doğru, Baratashvili temanın yalnızca ilk satırlarında ana hatlarını çiziyor, bana öyle geliyor ki biraz endişeyle, uzun zamandır dünya dışı renklere aşık olduğunu bildiriyor gök mavisi ve evrensel prensip. Gürcü şairinden farklı olarak Pasternak, kendinden emin bir şekilde boğayı boynuzlarından tutuyor, yani sadece maviye olan sevgisini ilan etmekle kalmıyor, aynı zamanda ona olan sevgisini de benim belirttiğim şekilde yorumluyor. Ancak genel olarak tekrar ediyorum Pasternak’ın metni satır arası metni bozmuyor.

Satırlararası (2. kıta):

VE şimdi bu kan

Üşüyorum,

yemin ederim - BEN seni sevmeyeceğim

Asla farklı renk.

Çeviri (2. kıta):

VE şimdi bu ulaşmış

BEN zirveler günler onlarınki,

İÇİNDE kurban diğer renkler

Mavi Olumsuz geri vereceğim.

Doğruluk oranı: %44,4, özgürlük oranı: %60.

Birinci beyitte azalma, ikincide ise artış, Pasternak'ın ilk beyitte aslının mecazını kendi mecazıyla aktarması, ikinci beyitte ise adeta aşkının yönünü değiştirmesiyle açıklanmaktadır. lirik konu: Gürcü şair sevmemeye yemin ediyor farklı renk , Rusça - aynı şeye sadık kalın mavi çiçek aç. Bu durumda, bence Gasparov'un yönteminin bir miktar kusuru ortaya çıkıyor: doğruluk ve çeviri özgürlüğü göstergeleri açıkça kötüleşirken, genel olarak Pasternak bu kıtanın anlamını (ilkinden daha büyük ölçüde) aktarmayı başardı. . Çeviri sanatının temel kriterinin de bu olduğuna inanıyorum. Benim kafamı karıştıran şey (satır arası çeviriye aşina olan bu makalenin okuyucularının aksine) çeviri metnindeki isimdir. kurban etmek ama onu kendi yerinde anlatacağım.

Satırlararası (3. kıta):

İÇİNDE gözler V Güzel

Ben cennet gibi aşığım renk;

O, zengin gökyüzü,

Zevk yayar.

Çeviri (3 kıta):

Doğruluk oranı: %55,6, özgürlük oranı: %44,4.

Metnin ortaya çıkışının neredeyse doruk noktası. Önceki dörtlükle karşılaştırıldığında doğruluk göstergesinin artmasına ve özgürlük göstergesinin düşmesine rağmen, Pasternak'ın orijinalden kararlı bir şekilde uzaklaşarak kaynak metnin acısını keskin bir şekilde daralttığı yer burasıdır. (Gasparov tarafından önerilen yöntemin eksik yeterliliğinin bir başka teyidi. Ancak, asla arasına eşit bir işaret koymazdı. gökyüzünün zenginliği Ve maviyle sarhoş bunun sonucunda belirli bir kıtanın çevirisinin doğruluğu göstergesi azalacak ve özgürlük göstergesi artacaktır. Ayrıca, ilk ifade şunu ifade eder: çiçek , ikinci - Bakmak .) Sözdizimi açısından karmaşık olan üçüncü kıtada Baratashvili, kime ait olursa olsun, göksel renkli gözlere, herhangi bir mavi göze olan sevgiden bahsediyor. Pasternak aşkını ilan etti maviyle sarhoş belirli bir kişinin, belirli bir sevgilinin gözleri (“ Bu görünüş dipsiz senin"). (Bu yüzden katılımcıyı eşitlemedim aşık sıfatın orijinali sevdiklerim çeviri: bunlar iki farklı aşk.) Ne yazık ki en parlak özellik çevirinin dışında bırakıldı göksel renkler : O zevk yayar ve coşkulu mavi sayesinde turkuaz gözleri de muhtemelen neşeyle parlıyor. Baratashvili'ye göre mavi göz sahipleri, içlerinde barındırdıkları mavilik sayesinde var olan her şeye karşı neşeli bir tavır sergiliyorlar. Ve Pasternak, yalnızca lirik konuya bakarak güzel mavi gözler çiziyor. Fark önemlidir.

Satırlararası (4. kıta):

Duma - rüya

Beni cennetin yükseklerine çekiyor

Böylece erimiş aşktan [çekicilik],

ile birleştim mavi renk.

Çeviri (4. kıta):

Doğruluk oranı: %33,3, özgürlük oranı: %66,7.

Dedikleri gibi don derinleşti: çevirinin doğruluğu düşüyor, özgürlük hızla artıyor. Bu oldukça anlaşılabilir bir durumdur: Dördüncü kıtadan itibaren Pasternak orijinalde yer alan şeyler hakkında değil, kendi hakkında yüksek sesle konuşmaya başlar. Çevirmenin metni satır arası çeviriye yalnızca üç kelimeyle bağlanır (gerund katılımcı) erimiş Onu bir isme benzettim çözüm aksi takdirde satırlar arası çeviriyle bağlantı üçte bir oranında azalacaktır). Görünüşe göre, burada çevirmen kaynak metnin çerçevesine bağlı kalmaktan yorulmuş ve o, dedikleri gibi, çevirmen yaratıcı bir şekilde yükselmiş. Dördüncü kıtada Baratashvili artık sevgili mavisinden bahsetmiyor; Bir düşünce-rüya tarafından cennete çekilen yazar, orada onunla sonsuza kadar birleşmek niyetindedir. Ancak sadece birleşme değil, aynı zamanda ön- erimiş itibaren Aşk. Aşktan - neye veya kime? Cevap açıktır: İlahi olana, bir çeşit Evrensel Öz'e, göksel rengi (renk) yaratan Yaratıcı'ya. bozulmamış- ilk kıtaya bakın), yazarı bir tür coşkuya sürükler. Pasternak sağlam bir şekilde yerde dururken ve yukarıya bakarken, kendi görüşüne göre (ve orijinal yazarın görüşüne göre değil) mavinin ne olduğunu düşünür: renk rüyalar lirik konu , boyamak yükseklikler , konteyner dünyevi uzay . Ama tekrar ediyorum, dünyevi turkuaz hakkındaki tartışmalar artık ruhsal olarak yükselen Baratashvili'yi ilgilendirmiyor: masmavi renk tarafından büyülenmiş, onun içinde, başka bir deyişle İlahi Vasfın Kendisiyle tamamen çözülmenin hayalini kuruyor. İşte bu noktada okuyucu belli belirsiz bir tahminde bulunmaya başlıyor: Bu bir dua değil mi? Ve bu soruya olumlu bir yanıt verilmesinin, ileriki sunumlarda görüleceği gibi, iyi nedenleri vardır. Ama devam edelim.

Satırlararası (5. kıta):

Öleceğim ve seni görmeyeceğim

Göz yaşları ben canım

Bunun yerine gökyüzü mavi

Bana cennetin çiyini serp.

Çeviri (5. kıta):

Doğruluk oranı: %11,1, özgürlük oranı: %85,7.

Sonuç çarpıcı. Çevirinin satırlar arası çeviriyle neredeyse hiçbir ilgisi olmadığı için doğruluktan bahsetmeye hiç gerek yok. Tüm önemli kelimeler ondan çıkarıldı ve tercüman tarafından kendisininkiyle değiştirildi. Bu durum yirminci yüzyılın çeviri pratiğinde neredeyse benzersizdir. Baratashvili, ölümünden üzüntüyle bahsediyor, kendisinin öldüğü ve göksel maviyle birleştiği, manevi bir öz haline geldiği, oradan ruhen yakınlarının kendisi için döktüğü tek bir gözyaşını göremeyeceğinden; ama şair bununla yüzleşmeye hazır çünkü -emin ki- en sevdiği mavi gökyüzü serpmek(kutsallaştırmak) göksel küllerinde nem. Şairi mutsuz, fakir, erken ölmüş, haksız yere unutulmuş olarak tasvir etme geleneğini sürdüren Pasternak, lirik öznenin cenazesinden, onun tamamen ortadan kaybolmasından bahseder (satır arası lirgerde kahraman İlahi gök mavisinde çözülür veya çözülmeye niyetlenir). ve merhumun yasını tutan yakınları hakkında. Ancak Baratashvili örneğinde böyle bir bağlamda sevdiklerinden bahsetmek pek meşru değil. Şairin, aralarında amcası, generali ve Avaria Grigol Orbeliani'nin hükümdarı da bulunan üst düzey akrabaları ona hiçbir şekilde yardım etmedi; Şair yaşamı boyunca yayınlanamadı bile. Belki de en yüce, parlak ve hüzünlü şiirinde akrabalarından söz etmesi düşünülebilir mi? Zorlu.

Satırlararası (6. kıta):

mezar benimki ne zaman

Yapacak sis ,

O da kurban olsun

Mavi gökyüzüne doğru bir ışın [parlıyor]!

Çeviri (6. kıta):

Doğruluk oranı: %20, özgürlük oranı: %77,8

Şiirin sonu. Satır arası versiyon ile çevirmen versiyonu tabiri caizse 180 derece ayrılıyor. Gerçekten. Baratashvili anlıyor: adı torunları tarafından unutulacak, ancak şairin maviye, masmavi yüksekliklere, turkuaz sonsuzluğa olan karşılıksız sevgisi için bir ışının, Tanrı'nın ışınının mezarının üzerindeki sisli karanlığı dağıtacağını umuyor. Burada anlamlı hale gelen, konuşmanın tamamen önemsiz bir kısmı olan edattır. izin vermek. Bu şiirin bir tür dua olduğu varsayımını doğruluyor. Göksel olan her şeye, Yaradan'ın masmavi renginde gelecekte çözüleceğine güvenen şair, dünyevi hiçbir şeye güvenmez, bu nedenle kendisi de göksel uğruna dünyevi her şeyi feda eder. Dahası. Kırılganlığını, yalnızca varoluşun umutsuzluğunun baskıladığı ruhunun özgürleşebileceği, dünya dışı bir sonsuzluğa feda eder. Pasternak sadece şairin mezarını örtmekle kalmıyor mavi , rağmen seyrek, don , ama aynı zamanda bir kapak da fırlatıyor gri kış duman - unutulmanın dumanı - “Mavi Renk”in parlak yazarı adına.

Baratashvili için mavi, yalnızca ölümlü bedenin erişemeyeceği yüksekliklerde, evrenin en tepesinde; Pasternak için nerede olduğu önemli değil: saf dünyaüstülükte veya büyük şairin küllerini gizleyen günahkar dünyada. Baratashvili şiirinde yerden göğe doğru yükselir ve manevi bileşeninin, özünün unutulmayacağına dair gizli bir umutla olup bitenleri oradan gözlemler. Çeviride yaban havucu yerde sağlam bir şekilde duruyor, bakışlarını masmavi göklerden ölü mezar taşına çeviriyor, don ve dumandan oluşan çifte bir perdeyle sıkıca örtülmüş, üzerinde hiçbir mavinin, hatta İlahi Olan'ın bile gücü yok. Baratashvili neredeyse manevi bir şiir yaratır: Pasternak - açıkçası lirik. Bu nedenle el konulması tesadüf değildi. kurban İkincisinin hatırına son kıtadan itibaren, çünkü çevrilen şiirin sonuna kadar onu hatırlama zahmetine girmedim. Çevirmenin buna vakti yoktu: Bilinmeyen bir Gürcü şairin metninden yola çıkarak kendi temasına göre kendi sanat eserini yarattı. Kuru rakamlar bunu anlatıyor. Tüm çevirinin doğruluk oranı: %37,5 (dalgalanmalar: 66,7'den 11,1'e), tüm çevirinin özgürlüğü: %62,5 (dalgalanmalar: 44,4'ten 85,7'ye).

Orijinaline sadık kalmayı gerekli görmeyen Pasternak, başlangıçta çevrilen şiirin biçimsel özelliklerini değiştirdi. Baratashvili'nin orijinali, daktil ve trochee'yi birleştiren karmaşık bir ölçü olan logaed ile yazılmıştır. Ancak Pasternak'ın bu tür bir karmaşıklığa ihtiyacı yok ve logaed'i keyfi olarak standart bir sahteye dönüştürüyor ki bu çevirmenin uygulamasında bu hiç de suç değil. (Gürcüce nazım ölçüsüne ilişkin tartışmalar bu satırların yazarının yetkisini aşsa da, çevirmenin orijinalin ölçülü taslağına uymadığından emin olmak zor değildi.) Ayrıca Pasternak, ne hakkında düşünüyor? mavi renk lirik konu içindir, kullanılan çeviri, sözcüksel bir anaforadır: çevirinin yazarı yedi satıra kaynak metinde adı bile geçmeyen “bu” parçacığı (bağlaç) ile başlar. Sonuç olarak üçüncü kıtadan itibaren yapılan çeviri, mavi rengin temel özelliklerinin bir nevi kaydını andırıyor. Elbette bu konudaki düşünceler ancak çeviriyi orijinaliyle karşılaştırırken akla geliyor; Pasternak'ın eserinin kendisi bu tür duyguları uyandırmıyor ama bu makale çerçevesinde kaynak metin ile transkripsiyon arasındaki ilişkiden bahsediyorum.

Bu nedenle Pasternak'ın çalışmasının çeviriyle pratikte hiçbir ilgisi yoktur. Dahası. Şiirin nasıl çevrilmemesi gerektiğinin çarpıcı bir örneği. Pasternak'ın metni bir uyarlama, yeniden anlatım ya da aslına dayalı çeviri bile değil. Pasternak'ın "Mavi Rengi"ni iki açıdan değerlendirmek gerekir: Özgün bir şiir olarak hiçbir değeri yoktur; Baratashvili'nin şiirinin bir çevirisi olarak, bu ifade ne kadar paradoksal olursa olsun, mevcut değil. Pasternak metnini “Mavi Renk (Nikoloz Baratashvili anısına)” olarak adlandırsaydı, bu gelecekteki tüm soruları ortadan kaldırırdı. Ama o, şiirlerine çeviri diyor ve bunun aslında bir çeviri olmadığını açıkça anlıyor...

En hafif tabirle Pasternak'ın Baratashvili'nin "Mavi Rengi"ni yeterince yorumlamadığı bilgisi beni çok uzun zaman önce, yaklaşık 20-25 yıl önce ele geçirdi. Kahramanları Gürcülerin bu konuyu tartıştığı bir kitabı hatırlıyorum. Pasternak’ın pek çok avantajı olan çeviri üslubuna daha yakından bakalım. dikkatli tutum Orijinaline göre, çarpıcı “Mavi Renk” ile olabildiğince kısa, tercihen satırlar arası düzeyde tanışmak istedim. Zamanla bu şiiri kendim tercüme etmek için karşı konulamaz bir arzuya kapıldım.

Geçen yıl edebiyat sitelerinden birinde tesadüfen şair Irina Sanadze'nin şiirlerini keşfettim. Ona Baratashvili'nin şiirinin satırlar arası tercümesi talebimi özetleyen bir mektup yazdım ve şans eseri o da yanıt verdi. Tam olarak Ortodoks Noeli'nin arifesinde, ondan sadece şiirin orijinalini ve satırlar arası çevirisini değil, aynı zamanda harf çevirisini de aldım; Onu inceledikten sonra "Mavi"nin bazı biçimsel özelliklerini belirledim. Orijinalin metnine nüfuz etmek için, bir Rus için alışılmadık yüksek ses kombinasyonlarını yüksek sesle telaffuz etmeyi bir süre öğrenmem gerekiyordu, ama sonunda - bunu öğrendiğimi söylemeyeceğim - ama bana aşılanmıştı. Harf çevirisini tam olarak vermek istediğim orijinalin muhteşem sesi.

Cisa Pers, Lurjsa Pers,

pirvelad kmnilsa pers

evet ar amkvekniurs,

sikrmitan vetrpodi.

Evet akhlatlar, büyüdü siskhli

makvs gatsiebuli,

vpitsav me - ar vetrpo

ar oden persa khvas.

Tvalebshi mshveniers,

vetpi me cisa pers;

mosruli igi qit

gamokrtis siamit.

Pikri me sanatri

mimitsevs cisa cads,

rom ashhit damdnari

Shewerto Lurjsa Pers.

Movkvdebi - ver vnahav

tsremlsa bana mshobliurs, -

mis matsvlad tsa lurji

damaprkvevs tsvars tsiurs!

Samaras chamsa büyüdü

gars nisli moetsvas, -

Igitsa shestsiros

cyagma lurjsa tsas!

Tespit edebildiğimiz gibi, "Mavi Renk"in biçimsel bileşeni (boyutun tüm kıtalarda aynı olması dışında), parlak yazarının en az ilgisini çeken kısımdı. İlk üç kıta beyit halinde, ikinci üç kıta ise çapraz kafiye kullanılarak yazılmıştır. Kafiyeleri düşünmem gerekiyordu. Birinci ve ikinci kıtaların ikinci beyitlerinin kafiyesiz olduğu, dördüncü kıtada ikinci ve dördüncü satırları birbirine bağlayan uyumun tamamen doğru olmadığı ve beşinci kıtada birinci ve üçüncü kıtaların birbiriyle kafiyeli olmadığı ortaya çıktı. diğer. Nasıl tercüme edilir? Bir yanda orijinalin kafiye alanını koruma isteği vardı, diğer yanda Pasternak'ın kesinlikle doğru kafiyelere sahip bir metni var. Ve benim çevirimin Pasternak'ınkiyle karşılaştırılacağı gerçeği, önceden klasiğe öncelik verilmesi şüphe götürmezdi. Ve “Mavi Renk”i tercüme eden Pasternak, yerel anlaşmayı doğru bir şekilde aktardığı için, biz de biraz gevşeklik bırakmak, yani onun yaptığı gibi tercüme etmek zorunda kaldık.

Ve son bir şey. En sevdiğim şiirin Baratashvili'den çevirisi, saflarda görev yaptığımda neredeyse iki yıl boyunca evim olan Gürcistan'a bir tür alçak selamdır. Sovyet Ordusu. Şu ana kadar köylerin isimleri (Patara Lilo, Dili Lilo, Varketili) hafızamda kaldı; inanılmaz Gürcü misafirperverliği (biz askerler kırsal tatilden geçemezdik: bizi içip beslerlerdi); muhteşem şaraptan çok, ruhların şenlikli birlikteliğinden sarhoş olduğunuzda eşsiz ziyafetler. Ayrıca eşsiz bir lezzet de vardı - sıska bir askerin cüzdanında fazladan elli dolar varken üzümlü pide ekmeği. Bağlara da baskınlar yapıldı, bahçıvanlar bizi orada bulduğunda, zaten toplanmış olanları almakla kalmayıp kendilerine ait bir veya iki kutu da eklediler (“Asker, çalma. Gelin, isteyin, biz de kendimiz verelim!”). Ayrıca güzel Tiflis'e izinsiz devamsızlıklar da oluyordu. vatandaş(Sivil kıyafetli) bizi hala asker olarak tanıyıp, sıraya girmeden her yere gitmemize izin veriyorlardı. Teleferikler de vardı uçan Mtatsminda Dağı'na, Griboedov'un mezarına bir ziyarete ve asla unutulmayacak çok daha fazlasına...

Saf masmavi renkte,

orijinal ışığa,

dünya üstü bir mavi tonda

Gençliğimden beri aşığım.

Ama aynı zamanda şevkim

damarlar neredeyse soğudu,

başka kimseyle birlikte değilim

renk uyumsuz.

Uzun zamandır benim için sevgili

turkuaz gözler;

gökyüzüne hayran kaldım

mutlulukla parlıyor.

Benim

yayında benim hakkımdaki düşünceler,

nerede, aşkta eriyip gidiyor,

Safiri göksel olana dökeceğim.

Çok az gözyaşı

sonucum serpilecek,

ama üzerimde çiy var

gökyüzü masmavi rengine bürünecek.

Tepemin üzerindeki karanlık

kalkacak ama bırak ona

kurbanlar gibi duman çıkacak,

gökyüzüne yükseldi!

Not: Bu makalenin yazarına N. Baratashvili'nin “Mavi Renk” çevirisi üzerinde çalışma mutluluğunu yaşatan Irina Sanadze'ye derin şükranlarımı ve şükranlarımı sunuyorum.

Lifshits Yuri Iosifovich. Cins. 1957'de Şair, çevirmen, yazar, Rus Yazarlar Birliği üyesi. Shakespeare'in yedi oyununu tercüme etti: Hamlet, Macbeth, Kral Lear, Romeo ve Juliet, Beğendiğiniz Gibi, On İkinci Gece, Hiçbir Şeyden Çok Gürültü. Ayrıca L. Carroll (“Alice Harikalar Diyarında”, “Alice Aynanın İçinden”, “Snark'ın Avlanması”), A. Milne (“Winnie the Pooh”, “Pooh Kenarındaki Küçük Ev”) tarafından çevrilmiştir. A. Rimbaud (“Sarhoş”) gemisi"), "İgor'un Seferinin Hikayesi" nin aranjmanını gerçekleştirdi. “Shakespeare'in soneleri nasıl çevrilir” adlı bir kılavuz olan “Ve Biz” adlı roman CD'sini yazdı.

1. Lifshits Yu. I. Igor'un Kampanyasının Hikayesi: Düzenleme // Bilimsel. zap. Şevçenko Enstitüsü. Defter No. 5. Orenburg, 1995.

2. Lifshits Yu. I. Defter ve Kelime ve Raf: Sat. şiirler Çernogolovka: Bogorodsky Yazıcısı, 2001.

3. Lifshits Yu. I. Hiçbir Şey hakkında Şiir // gazete " Okul psikoloğu", 2001, Moskova.

4. Shakespeare W. Sonnets 137, 152 / Çev. Yu. I. Lifshits // Shakespeare W. Sonnets: Modern Çevirilerin Bir Antolojisi. St. Petersburg: ABC klasikleri, 2004.

5. Shakespeare W. Sonnetler / Çev. Yu.I. Lifshits. Ekaterinburg, Yayınevi Ural Üniversitesi, 2006.

6. Shakespeare W. Sonnets 19, 55, 66, 71, 73, 74, 90, 106, 116, 130 / Çev. Yu.I. Lifshitz // dergisi “Vesi”, Ekaterinburg, 2007, Sayı 1, s. 48-49.

7. Carroll L. Snark'ı Avlamak / Çev. Yu.I. Lifshitz // Carroll L. Snark'ı Avlamak. St. Petersburg: ABC klasikleri, 2007.

8. Florya A.V., Lifshits Yu.I. B.L. Pasternak tarafından sunulan W. Shakespeare'in 66. sonesi // Chelyabinsk Devleti Bülteni pedagoji üniversitesi. - 2008. - No. 4. ISBN 1997-9886. s. 323-333.

9. Lifshits Yu. I. “Mavi Renk”, Nikoloz Baratashvili, çeviren: Boris Pasternak / M.: Edebiyat Çalışmaları, 2009, Sayı 6. S. 125-135.

10. Shakespeare W. Hamlet / Çev. Yu.I. Lifshits. Çelyabinsk Gençlik Tiyatrosu'nun prodüksiyonu. Sezonlar 1991-92, 1992-93

orijinal

ცისა ფერს, ლურჯსა ფერს,

პირველად ქმნილსა ფერს

და არ ამ ქვეყნიერს,

სიყრმიდგან ვეტრფოდი.

და ახლაც, როს სისხლი

მაქვს გაციებული,

ვფიცავ [მე] - არ ვეტრფო

არ ოდეს ფერსა სხვას.

თვალებში მშვენიერს

ვეტრფი მე ცისა ფერს;

მოსრული იგი ცით

გამოკრთის სიამით.

ფიქრი მე სანატრი

მიმიწვევს ცისა ქედს,

რომ ეშხით დამდნარი

შევერთო ლურჯსა ფერს.

მოვკვდები - ვერ ვნახავ

ცრემლსა მე მშობლიურს, -

მის ნაცვლად ცა ლურჯი

დამაფრქვევს ცვარს ციურს!

სამარეს ჩემსა, როს

გარს ნისლი მოეცვას -

იგიცა შესწიროს

ციაგმან ლურჯსა ცას!

Çevriyazım

Cisa Pers, Lurjsa Pers,
pirvelad kmnilsa pers
evet ar amkvekniurs,
sikrmitan vetrpodi.

Evet akhlatlar, büyüdü siskhli
makvs gatsiebuli,
vpitsav me - ar vetrpo
ar oden persa khvas.

Tvalebshi mshveniers,
vetpi me cisa pers;
mosruli igi qit
gamokrtis siamit.

Pikri me sanatri
mimitsevs cisa cads,
rom ashhit damdnari
Shewerto Lurjsa Pers.

Movkvdebi - ver vnahav
tsremlsa bana mshobliurs, -
mis matsvlad tsa lurji
damaprkvevs tsvars tsiurs!

Samaras chamsa büyüdü
gars nisli moetsvas, -
Igitsa shestsiros

Satırlararası
Cennetin rengi mavi,
Bozulmamış renk
Ve dünya dışı [bu dünyaya ait değil]
Gençliğimden beri aşığım.

Ve şimdi kan geldiğinde
Üşüyorum,
Yemin ederim seni sevmeyeceğim
Başka bir renk asla.

Gözlerinde güzel
Ben cennet rengine aşığım;
O, gökyüzüne doymuş,
Zevk yayar.

Duma bir rüyadır
Beni cennetin yükseklerine çekiyor
Öyle ki, aşktan erimek [çekicilik],
Mavi renkle bütünleştim.

Öleceğim ve seni görmeyeceğim
Ben sevgili gözyaşlarımım
Bunun yerine gökyüzü mavi
Bana cennetin çiyini serp.

mezarım ne zaman
Sis kaplayacak
O da kurban olsun
Mavi gökyüzüne doğru bir ışın [parlıyor]!

Şiirler, Baratashvili'nin karşılıksız sevgiyle sevdiği Prenses Ekaterina Alexandrovna Chavchavadze'ye ithaf edildi.

B. Pasternak'ın klasik çevirisi

Göksel renk, mavi renk
Küçük yaşlardan beri ona aşık oldum.
Çocukken benim için anlamı vardı
Başkalarının mavisi başladı.

Ve şimdi ulaştım
Ben günlerimin zirvesiyim,
Diğer çiçeklere kurban olarak
Mavi olanı vermeyeceğim

O süslemesiz güzeldir -
Bu en sevdiğin gözlerin rengi
Bu senin dipsiz bakışın,
Kavrulmuş mavi.

Bu benim hayallerimin rengi
Bu yüksekliğin boyasıdır.
Bu mavi çözümde
Dünyanın genişliği sular altında

Kolay bir geçiş
Endişelerden bilinmeyene doğru
Ve ağlayan akrabalardan
Cenazende.

İnce bir mavi
Sobamın üzerinde don
Bu mavi kış dumanı
Adımın üzerinde karanlık.

Ve şimdi ulaştım
Ben günlerimin zirvesiyim,
Diğer çiçeklere kurban olarak
Mavi olanı vermeyeceğim.

M. Dudin'in çevirisi

Mavi renk, göksel ışık,
Merhaba mavi gökyüzü,
İlkel, dünya dışı
Çocukluğumdan beri üzerimde parlıyor.

Ve artık soğuduğuna göre
Tecrübeli bir şevkin kalpleri,
Maviye sadakatle
Başka herhangi bir rengi reddediyorum.

Gözlerinde aşkı yakaladım
Sevdiğim mavi
Parlak bir mucize bulutu
Cennetten dünyaya indi.

Ve dünyevi endişelerin rüyası
Sevilen mavi çağırıyor,
Böylece aşk orada parlıyor
Yarısı mavi ışıkla.

Akrabaların gözyaşları yerine - küllere
Cenazemde
Gök mavisi çiy
Gözlerime uyacak.

Bir can küle döndü
Kurbanlık karanlık saklanacak,
Ve hafif bir iz bırakacak
Mavi gökyüzünde mavi var.

S. Zaslavsky'nin çevirisi

Mavi renk doğaüstüdür.
Masmavi rengi yerlidir.
Seninki izlemeye değer
Sevgili çocukluğumda.

çoktan geçmişim
Olgun yıllar geçer.
Ama minnettar oğlum
Bu mavi derinlikler

onu sıcak seviyorum
En sevdiğiniz gözlerin rengi.
Bu onların gökkubbesi
Mavi rengini verir.

Ve rüyalar tarafından işkence görüyor
Bu gelişen zirve:
Tamamen onunla birleş,
Mavi rengim.

Soğuk yok, korku yok, -
Bulutların mavi rengi.
Sonsuz soğuğun olduğu yerde, -
Her yer sütlü mavi...

Sisli sessizliğe izin ver,
Sonsuz huzurun olduğu yerde,
Ruhun bahar ışıltısı
Eve yükselecek!

Lifshits'in çevirisi.

Saf masmavi renkte,
orijinal ışığa,
dünya üstü bir mavi tonda
Gençliğimden beri aşığım.

Ama aynı zamanda şevkim
damarlar neredeyse soğudu,
başka kimseyle birlikte değilim
renk uyumsuz.

Uzun zamandır benim için sevgili
turkuaz gözler;
gökyüzüne hayran kaldım
mutlulukla parlıyor.

Benim
yayında benim hakkımdaki düşünceler,
nerede, aşkta eriyip gidiyor,
Safiri göksel olana dökeceğim.

Çok az gözyaşı
sonucum serpilecek,
ama üzerimde çiy var
gökyüzü masmavi rengine bürünecek.

Tepemin üzerindeki karanlık
kalkacak ama bırak ona
kurbanlar gibi duman çıkacak,
gökyüzüne yükseldi!

Bazı ilginç yorumlar

Alıntı


halomea
26.08.2009 04:24 UTC (bağlantı)
Lifshitz'in çevirisi hem iyi hem de doğrudur; tek sorun: onu kimse okumayacaktır. Çünkü bu bir şiir değil. Nabokovcu züppeler onu ne kadar tercüme etmeye çalışırsa çalışsın, şiir tercüme edilemez. Eğer “klasik” bir müzisyenden trompetle Chopin çalması istenirse ya reddedecek ya da saçma sapan çalacaktır. Ve bir cazcı Chopin'e yakalanırsa çalacaktır. Pasternak enfeksiyon kaptı ve kendi kitabını yazdı. Şiire ihtiyacı olan Pasternak'ı okur. Ve edebiyat eleştirmenleri için elbette Livshits daha iyidir - ama orijinali yine de daha iyidir. Bu arada, Livshits'ten sonra orijinali okumak istemiyorum ama Pasternak'tan sonra okuyorum.

Xerox'un basılı yorumu

“Benim Duam” (Baratashvili hakkında film)

Baratashvili (“Kaplan Derisindeki Şövalye”nin yazarından sonra) Gürcistan'ın en önemli ikinci ulusal şairi olarak kabul edilir.

Hayat kısaydı (27 yıl - arkadaşı Lermontov gibi). Ve acılar ve denemelerle dolu.

Nikoloz Baratashvili'nin şiirsel mirası 36 lirik şiiri ve "Gürcistan'ın Kaderi" tarihi şiirini içermektedir.

İlk kez Baratashvili'nin birkaç şiiri ölümünden yalnızca yedi yıl sonra yayınlandı.

Mükemmel bir dansçı olan Baratashvili, Tiflis Asil Okulu'nda okurken merdivenlerden düşerek bacağını yaraladı. Tedavi edilemez bir topallık onun okula kaydolmasını engelledi askerlik hizmeti tutkuyla hayal etmesine rağmen askeri kariyer. Üniversitedeki eğitimine devam edemedi: Ailenin geçimini sağlayan tek kişi oydu ve üniversiteye gitmek zorunda kaldı. yüksek öğrenim Mütevazı bir bürokratik pozisyon için Yargı ve İntikam Seferi'nde yargı departmanına girin.

Hayatının trajedisi, ünlü şair Prens Alexander Garsevanovich Chavchavadze'nin kızı ve Nina Griboyedova-Chavchavadze'nin kız kardeşi Prenses Ekaterina Chavchavadze'ye olan mutsuz aşkıydı.

Lermontov'un Megrelia hükümdarı Ekaterina Aleksandrovna Chavchavadze-Dadiani'ye şiirler adadığında gözlerinin rengi hakkında da yazması ilginçtir:

Gökyüzü gibi bakışların parlıyor
Mavi emaye,
Bir öpücük gibi ses çıkarır ve erir
Sesin genç;

Büyülü bir konuşmanın sesi için,
Tek görünüşünüz için
Yakışıklı adamı kılıca teslim etmekten mutluyum,
Gürcü şam çeliğim;

Ve bazen tatlı bir şekilde parlıyor,
Ve kulağa hoş geliyor
Bunun sesiyle ruhun titriyor
Ve kalpte kan kaynar.

Şarkı söylüyor - ve sesler eriyip gidiyor,
Dudaklardaki öpücükler gibi
O bakıyor ve gökler oynuyor
Onun ilahi gözlerinde;

Gidiyor mu - tüm hareketleri,
Veya bir kelime söylüyor - tüm özellikler
Duygularla, ifadelerle dolu,
O kadar muhteşem bir sadelikle dolu ki.

Nikoloz Baratashvili'nin "Mavi Rengi", Boris Pasternak tarafından çevrildi
Boris Pasternak'ın okuduğu

Rus şair Boris Leonidovich Pasternak, 29 Ocak (10 Şubat, Yeni Stil) 1890'da Moskova'da doğdu ve 30 Mayıs 1960'ta Peredelkino'da akciğer kanserinden öldü. Bütün ömrü yetmiş yıl üç ay yirmi gündü.

N. Baratashvili tarafından 1841'de yazılan ve B. Pasternak tarafından en geç 1938'de çevrilen “Mavi Renk” şiiri (orijinalinde isimsiz), uzun zamandır Rusya'da parlak Gürcü şairinin bir tür kartviziti haline geldi. Onu düşünürken “Cennetin rengi, mavi renk / Küçük yaşlardan beri aşık oldum…” dizeleri bir anda hafızamda beliriyor. Baratashvili'nin diğer şiirlerini çok az kişi hatırlayabilir, ancak "Mavi Renk" kesinlikle Rus şiirinin tüm hayranları tarafından bilinmektedir. Bu şiir Pasternak'tan önce V. Gaprindashvili tarafından Rusçaya çevrilmişti; çevirisi 1922'de o zamanki Tiflis'te yayınlandı ve elbette Rus kamuoyuna ulaşamadı. Gürcistan'da Pasternak'ın çevirisi (bildiğim kadarıyla başkası yok) oldukça yaygın olarak biliniyor, ancak buna yönelik tutum Rusya'daki kadar saygılı değil, daha kıskanç ve önyargılı. Ve şunu söylemeliyim ki, bunun nedenleri var. Ancak bunun hakkında daha fazlası aşağıda.
Şimdiye kadar Rus eleştirmenlerin hiçbiri orijinal “Mavi Renk”i çevirisiyle karşılaştırmayı bir şekilde düşünmemişti. Bana göre bunun en az üç nedeni var. Birincisi: Pasternak'ın metninde hata bulmak bile istemediğim dehası. İkincisi, profesyonel edebiyat eleştirmenlerinin bir Rus klasiğini eleştirerek itibarlarını zedeleme konusundaki isteksizliğidir. Bunları anlamak mümkün: Rus filologların ezici çoğunluğu Gürcü dilini bilmiyor, "Mavi Renk" uzun zaman önce tercüme edilmiş, çevirinin kendisi sadece bir başyapıt değil, Rus kültürünün bir parçası. Üçüncü neden ise Pasternak arşivlerinde, Rus şairin Gürcü şairin şiirini çevirdiği satır arası çevirinin tam olarak bulunmaması olabilir.
Belki bu bazılarına tamamen doğru gelmeyebilir ama ben bir çeşit deney yapmayı planlıyorum: Pasternak'ın çevirisini, benim isteğim üzerine şair I. Sanadze tarafından yapılan başka birinin (neredeyse kelimesi kelimesine) satır arası çevirisiyle karşılaştırmak. Gürcü dilini bilmekle övünemem. Ve aynı şiirin farklı kişiler tarafından farklı zamanlarda derlenen satırlar arası çevirileri bazı açılardan farklılık gösterse de, temelde yine de örtüşmelidirler: Orijinal şiirin yazıldığı dil aynı kalmıştır, hiç kimse aynı kalmamıştır. açıklayıcı sözlükleri iptal etti ve bu durumda olası anlam nüansları önemsizdir. Özellikle Pasternak'ın Gürcü orijinalini Rus şiirine aktararak gösterdiği yaklaşımla (ileriye bakarak söyleyeceğim).