ve onların üzerinde harika şeyler yapacağım. Doğru kişinin yolu zordur çünkü benciller, zalimler ve kötü insanlar ona engel olur. Merhamet ve nezaket adına zayıfları Karanlıklar Vadisi'nden geçiren çoban ne mutlu, çünkü komşularını gerçekten önemseyen odur.

Gece yarısı kasvetli ve sessizdir,
Bazen sadece gök gürültüsü gök gürültüsüdür.
Kapında duruyorum -
Lord Gregory, kapıyı açın.

Tekrar geri dönemem
Evime, aileme,
Ve eğer aşk senin içinde uyuyorsa,
En azından bana acı.

Dağın yamacındaki ormanı hatırla,
Özgürlüğümü nereye verdim?
Uzun bir tartışmanın olduğu aşk
Ruhunu yönlendirdi.

Bana bir kereden fazla cennet adına yemin ettin,
Benim olacaksın
Bizi bağlayan anlaşma
Sonsuza kadar yok edilemez.

Ama eski günleri hatırlamıyor.
Kalbi çakmaktaşından olan;
O halde kapınızda olsun
Fırtına beni öldürecek.

Ey Tanrım, bana ölümü ver!
Sonsuza dek uykuya dalacağım
Lord Gregory'nin kapısında,
Suçunu affetmek.

S. Marshak'ın çevirisi

__________________________________________

İlk 2 satır R. Burns'ün "Lord Gregory" şiirinden alınmıştır:

Gece yarısı kasvetli ve sessizdir,
Bazen sadece gök gürültüsü gök gürültüsüdür.
Hareketin çok vahşiydi
Geri dön aşkım.

sana çok aşıktım
Şeytan beni yanılttı
Onu sana ormanda verdim.
Kızlık şerefiniz.

Artık nasıl geri döneceğimi bilmiyorum
Ailemin evi
Ve ruhumda özlem ve üzüntü var,
Bu benim için çok sinir bozucu.

Aşk yoksa ölüm daha iyidir
Sonuçta ben fakirim, sen efendisin.
Fırtınada ölmek isterim
Utancı ortadan kaldırmak için.

Yorumlar

Salihlerin yolu çetindir
Çünkü benciller onu engeller
Ve kötü insanlardan gelen tiranlar! Merhamet ve nezaket adına zayıfları karanlık vadide yönlendiren çobana ne mutlu, çünkü zayıflarla gerçekten ilgilenen ve kayıp çocukları geri getiren odur. Ve kardeşlerimi zehirlemeyi, onlara zarar vermeyi planlayanlardan şiddetli cezalarla onlardan büyük bir intikam alacağım ve intikamım sana düştüğünde benim adımın Rab olduğunu anlayacaksın!!! (Hezekiel peygamberin kitabı, bölüm 25, ayet 17)))

Stikhi.ru portalı yazarlara makalelerini özgürce yayınlama fırsatı sunuyor edebi eserlerİnternette bir kullanıcı sözleşmesine dayanarak. Eserlerin tüm telif hakları yazarlara ait olup kanunlarla korunmaktadır. Eserlerin çoğaltılması yalnızca yazarının sayfasından iletişime geçebileceğiniz yazarının izni ile mümkündür. Yazarlar, eserlerin metinlerinin sorumluluğunu bağımsız olarak taşırlar.

“Doğru kişinin yolu zordur, çünkü kötü insanların bencilleri ve zalimleri ona engel olur.

Ne mutlu, merhameti ve iyi niyeti adına zayıfları karanlık vadide yönlendiren çobana; çünkü kardeşleriyle ilgilenen ve kaybolanların oğullarını geri getiren odur.

Kardeşlerime zarar vermeyi, zehirlemeyi planlayanlardan da şiddetli cezalarla onlardan büyük bir intikam alacağım.

İntikamım senin üzerine düştüğünde adımın Rab olduğunu anlayacaksın.”

Herhangi bir zamanda, yalnızca kilise toplantılarına geldiğinizde değil, İncil'i açmanız ve hayatın "mesajını" defalarca dikkatlice, düşünceli bir şekilde okumanız gerekir, Yaşamınızda canlı ve aktif olan Tanrı Sözü üzerinde meditasyon yaparak ve ona göre hareket ederek!

Ve eğer Tanrı'ya inanıyorsanız elbette sizin için de yanıtlar olduğunu anlıyorsunuz! Zamanlar her zaman zordur ve özellikle bir mümin için zorluklar getirir. Evini temel taşı olan Tanrı Sözü üzerine inşa eden kimdir?

Seçim, mayanızın yönlendirildiği yöne ve imanınızın hangi temel üzerine inşa edildiğine göre yapılır (Mat. 16:5-12), iyiyle kötü, Tanrı ile şeytan arasındaki mücadelenin her zaman olduğu gerçeği dikkate alınmaz. var.

Dünyadaki dürüst Hıristiyanlar için tek bir İsa vardır ve hepsi bir mümin olarak gerçek unvanlarını bilmek ve tasdik etmek için aynı İncil'i okurlar. Günahlarımızın kefaretini ıstırapla ödeyen O, savaş çağrısında bulunamaz, hatta aşk silahıyla şeytanla savaş çağrısında bulunamaz. İnancınıza uzak ve yabancı olan, ancak yalnızca Rabbin verdiği Hayata çok muhtaç olan komşunuza merhamet ve merhamet göstermek!

“Kardeş kardeşimi kesti, İsa senin için çarmıha gerildi!” (25/17)

Aksi takdirde düşmanın tarafına geçeceksiniz. Medeniyetin çanları alarmı çalıyor ve Babamıza yapılan dua daha güçlü duyuluyor! Savaş şehirlerimizi ve kasabalarımızı ziyaret etti ve böylece kurtuluşlarını Mesih İsa'da gören istisnasız herkesin seferberliğini duyurdu!

İmanın gücünü ve sağlamlığını sınamak fedakarlık gerektirmez, sadece meyve vermeyen dalları keser. Söz eken, Tanrı halkının değerli ve sadık bir oğlu, Tanrı'nın savaşsız günleri olmayan bir elçisi olmalıdır.

Günümüzün gerçek bir örneği olan Papaz S, Tanrı'nın, Tanrı'ya gitmeyen halkının arasında olması gerektiği yerde kalmak için Tanrı'dan izin istemedi. güvenli yerler, çeşitli nedenlerle. Ve ATO bölgesi olarak adlandırılan gerilimin içinde kaldı.

Savaş, cemaatçilerin saflarını kasıp kavurdu ve her zaman tüm dertlerden ve sıkıntılardan bir kalkan olma gücüne olan inançlarını sınadı. Donbass'taki çatışma sırasında, onun liderliğindeki kilise, Rab'bin lütfu ve merhameti sayesinde hizmetini sürdürdü ve bugüne kadar da sürdürüyor.

Papaz S, pek çok nedenden dolayı sürüsünü terk etmedi ve kilise papazları askeri çatışma koşullarında hizmet etmeye devam etti; gerçek savaş. Kilise, Tanrı'nın halkına eğitim vererek ve hizmet ederek hayırseverlik ve evanjelik projelerle sürekli olarak meşgul olmuştur ve çalışmaktadır. günahın bol olduğu yerde lütuf da bol olur (Romalılar 5:20).

Yüzler ve özellikle hayatın birçok alanındaki zor koşullar ne olursa olsun. Bu neden gerekli?

Tanrının bizimkinden başka eli yoktur! Rab diyor ki: “Sen dünyanın tuzusun.” (Matta 5:13) Zamanı değiştiremeyiz ve bunu yapmamız için de bir neden yoktur; bu, bize tam olarak taşıyabileceğimiz kadarının verildiği anlamına gelir; Tanrı, Kendisini sevenlere gücünün ötesinde denemeler ve dayanılmaz yükler vermez. ! Eğer onlar bize yardım etmezlerse, biz de komşumuza yardım etmekle yükümlüyüz!

Zaten iki binden fazla yıllar geçiyor günahkarların ve dürüstlerin ruhları için manevi savaş. Bugün daha somut biçimlere büründü. Temelde hiçbir şey değişmiyor. Savaşta olduğu gibi savaşta da...

Bir kişi hızla adapte olur ve hatta buna aşırı koşullar. Herhangi bir savaşın Tanrı ile şeytan arasındaki bir çatışma olduğunu anlamak önemlidir. Siyasi manzarayı satranç tahtası gibi temsil eden çok güzel bir metafor var. Yani Tanrı şeytanla satranç oynamaz.

Barışın tesis edilmesi şeytanın bir kez daha utandırılması anlamına gelir. Tanrı'nın bir hizmetkarının hayali ve hizmetin amacı, Kilise'yi, gelen herkesin yalnızca Tanrı'yı ​​bulabileceği değil, aynı zamanda hem kişisel hem de profesyonel olarak kendilerini gerçekten gerçekleştirebileceği bir insan topluluğuna dönüştürmektir. Kendinizi Tanrı'nın çağrısında ve seçiminde, yerel Kilisede bulun ve verimli bir dal olun!

“Öyle ki başarınız herkes tarafından görülsün” (1 Tim. 4:15). Yani bir kişi için en iyi iltifat şu ifade olabilir: "Muhtemelen Kilisedensin"?!

Bu kuraldan çok istisnadır ve cemaatten herhangi biri kendine şu soruyu sorabilir: İlk zorluklarda ilgi odağı haline gelen o sadık oğullar nerede? Kilisenin safları önemli ölçüde azaldı, ancak ilahi denemeler saatinin gerektirdiği gibi daha da güçlü ve daha birleşmiş hale geldiler.

Kilise ve bakanlıkları, hem içeride hem dışarıda ihtiyaç sahiplerine yardım sağlayarak cemaat mensupları ve topluluk üyelerinin gönüllü bağışlarıyla desteklendi ve destekleniyor.

Aslında Kilise'nin manevi olgunluğa sahip olması ve Müjde ilkelerine sadakat göstermesi beklenir, çünkü yalnızca Kilise her insan için gerekli olan Hakikati, toplumdaki standart davranış ilkelerini ilan eder. Bir inanlı, inancının sevgi yoluyla gerçekleşmesi için yalnızca daha içten dua edebilir, çünkü kilise bir devlet aracı değildir. Kilise, işlevleri gereği yetkililer için dua etmek, dindarlık ve saflık içinde sessiz ve sakin bir yaşam sürmek zorundadır ve buna mecburdur...

Çatışmanın tırmanmasının başlangıcından bu yana birçok kardeşimiz için çok zor bir dönemde, Papaz S elini uzattı ve merhamet ve şefkat göstererek birçok kişiye elinden geldiğince destek olmaya devam ediyor. Rabbim şahidimdir!

"Ama özünde Yahudi olan ve yüreğindeki sünnet mektupta değil Ruh'ta olan kişinin övgüsü insanlardan değil, Tanrı'dandır." (Romalılar 2:29)

Tanrı'ya ve sürüye sadakatin doğrulanması kilisenin uzun ömürlü olduğu gerçeğidir. Günümüzde özellikle nesilden nesile hep Allah'a inanan kardeşlerin, Allah'ın DNA'sını çocuklarına, torunlarına, torunlarının torunlarına aktarmaları konusunda çok fazla çalışma yapılıyor.

Rab'bi ve O'nun Kilisesini seven herkes, dünyanın en önemli sahibinin, İsa Mesih'in bulunduğu evlerine dönecektir. Papaz S, 50 yıldan fazla bir süredir O'na sadakatle hizmet ediyor, tesadüfen değil, Tanrı'nın iradesiyle! Yapı parlak bir örnek Rab'be, hem içsel hem de dışsal olarak birçokları için O'nun bedenini inşa ederek hizmet etmek.

“Ailem benimle, ben de hizmette onlarla birlikteyim.

Bunu Allah'ın özel bir lütfu olarak görüyorum. Bizim için dua edin, buna ihtiyacımız var ve herkesi korusun!

Papaz S.

Açık nedenlerden dolayı, konum gibi ayrıntılar da belirtilmemiştir.

Doğru kişinin yolu zordur, çünkü kötü insanların bencilleri ve zalimleri ona engel olur. Merhamet ve nezaket adına zayıfları karanlık vadide yönlendiren çobana ne mutlu. Çünkü komşusunu gerçekten önemseyen ve kayıp çocukları geri getiren kişi odur. Ve kardeşlerimi zehirlemeyi, onlara zarar vermeyi planlayanlardan, onlardan şiddetli cezalarla büyük bir intikam alacağım. İntikamım senin üzerine düştüğünde adımın Rab olduğunu anlayacaksın (Hezekiel 25:17)

Bu sözün ünlü bir Amerikan filmi sayesinde yaygınlaşması biraz üzücü olabilir.
Ancak bu onun özünü değiştirmez.
Dün Novorossiya'nın, iç ve dış düşmanlarının kalkınma yollarını tartıştık.
Ve şu soru ortaya çıktı: Purgin ile yaşanan olay son mu?
Dürüstçe cevap verdim - bilmiyorum.
İçin,
Aslında bize, değişim dalgasıyla birlikte kendi refahları için, kendi gururlarının farkına varmak için iktidara gelen basit şeyi bilme fırsatı verilmiyor. Ve kim aniden böyle ateş edebilir?
Çünkü Kötü Olan güçlüdür.
Süreç, buğdayın artık samandan oldukça kolay ayrıldığını gösterdi.
Aynı kaçak Svidomites örneğini kullanarak.
Yani durumun gelişimi kimin kim olduğunu gösteriyor.
Muhtemelen burada olup bitenler yalnızca son otuz yılın siyasi aptallıklarının sonucu değildir. Büyük ihtimalle daha fazlasıdır.
Ve kaçamak yapmayalım, çünkü yukarıdaki politik saçmalıklar benim için tesadüfi değildi. Büyük bir insan topluluğuna gerçekte ne olduklarını ve nereye gittiklerini açıkça anlattılar. Tam tersi olsa bile. Her ne kadar belki de bu en basit ve en anlaşılır yoldur. İyiydi, kötü oldu. Peki nedenini düşünün…
Ve şu anda Donbass'ta olup bitenler aslında büyük olasılıkla Kharkov ve Odessa'da olamazdı. Hedefe ulaşmak için kişinin aslında acı, ölüm ve zorluklardan geçmesi gerektiği anlayışını kabul etme konusundaki içsel isteksizlik nedeniyle.
Donbass buna hazırdı.
Belki de kaçacak yeri olmadığı içindi. Ve Maidan'daki dalgalanmaların ardından ne geleceğine dair bir anlayışın yanı sıra bölgenin daha sonra dilsel, endüstriyel vb. tüm gerekçelerle fiili tasfiyesinin bariz vektörü. Bize başka seçenek bırakmadılar.
Bu büyüklükte bir değişim çağında toplumun metabolizmasının alışılagelmişle kıyaslanamaz olduğu açıktır.
Bu nedenle, on numaralı tramvayla ilgili şu tekerlemede olduğu gibi oluyor: "İnsanlar ileri doğru hareket ederek içeri girip çıkıyor."
Ve buna göre, dışarıdan sorumlu olanlar bir dereceye kadar değişecektir.
Burada yaşayan ve çalışanlar da öyle.
Çünkü kulağa ne kadar acıklı gelse de, doğrudan özgürlüğümüz için savaşmıyoruz. Sorunları daha çok çözüyoruz yüksek sipariş. İşte bu yüzden özünde bunu yaptıklarımızın yardımı olmadan yapamayız.
Ve dürüst olmak gerekirse, mücadelenin stratejisini ve taktiğini geliştiren de biz değiliz. Sırf kendi aramızda bu tür sorunları bağımsız olarak çözebilecek stratejistler ve taktikçiler yetiştirecek zamanımız ve koşullarımız olmadığı için bile. Evet ve tüm durum açıkça yardımcı olmadı.
Ama buğdayın samandan ayrılması devam edecek. Çünkü çözülen görevlerin küresel doğası nedeniyle başka hiçbir şey mümkün değil.
Bu nedenle doğruların yolunu izlemeye hazır olmayanlar burada uzun süre kalamayacaklardır.

Dokuz Şövalyeleri Çözüm Yolu 12086
18 Aralık 2008 22:06

Zenithar Mace'i nasıl alacağınızı size söyleyecek olan Sör Ralvas ile konuşun. Bunu yapmak için Llavin'e Zenithar şapeline gitmeniz ve Aziz Kolodas'ın mezarında dua etmeniz gerekecek. Bundan sonra inancınızın ne kadar güçlü olduğunu göstermeniz gereken bir vizyona sahip olacaksınız. Llavin'e gitmeden önce bir önceki görevde elde ettiğiniz Haçlı Botlarını yanınıza almayı unutmayın. Llavina'daki Zenithar şapeline girer girmez, belirli bir Karodus Oholin hemen size yaklaşacak ve size kendisinin de Aziz Kolodas'ın mezarında inanç sınavını geçmek istediğini ancak onun için hiçbir şeyin işe yaramadığını söyleyecektir. bu, prensip olarak, sizin Konuşma bununla bitecek. Şapelin bodrum katına inin (aynı zamanda onu hayaletlerden de temizleyebilirsiniz) ve salonun uzak ucuna, St. Kolodas'ın mezar yerine gidin. İnancınızın gücünü test etme sürecini başlatmak için tabutunun başında dua edin, ardından kendinizi uzayda asılı bir platformda bulacaksınız ve Llavin'e geldiğiniz Zenithar'ın Topuzu önünüzde olacak. bir sütunun tepesi (yine unutulmuş halde asılı duruyor). Sorun şu ki, Mace ile sütuna hiçbir şekilde atlayamayacaksınız. Bu bulmaca oldukça basit bir şekilde çözülebilir - Haçlı Botlarını giyin ve önünüzde doğrudan Zenithar Mace'e giden bir yol görünecektir. Mace'i ele geçirdiğiniz anda anında Zenithar Şapeli'nin bodrum katına geri gönderileceksiniz. Bodrumdan çıkışta sizi hoş olmayan bir sürpriz bekleyecek; Umaril'in elçileri, şapele saygısızlık etmek amacıyla şapele saldıracak. Şapel cemaatçilerinin ve Llavin muhafızlarının bu iblislerle başa çıkmalarına yardım etmeniz gerekecek. Onlar yok edilir edilmez Korodus Ocholin hemen yanınıza koşacak ve onu Dokuz Şövalyeleri Tarikatı'na kabul etmenizi isteyecek. Bu gönüllü asistana ihtiyacınız olup olmadığına kendiniz karar verin, ancak reddetmenin bir anlamı yok. Bu aşamada, "Komutan" unvanınızın anlamı kadar, tarikata yeni üye edinme modeli de netleşir. Dokuz Şövalyeleri Tarikatı'nın mevcut ve gelecekteki tüm üyeleri, Tarikatın Dokuzlar Manastırı'ndaki üssüne varacak.

-1) (_uWnd.alert("Bu materyali zaten derecelendirdiniz!","Hata",(w:270,h:60,t:8000));$("#rating_os").css("imleç" , "help").attr("title","Bu materyali zaten derecelendirdiniz");$("#rating_os").attr("id","rating_dis");) else (_uWnd.alert("Teşekkür ederim) derecelendirmeniz için size !","İşinizi yaptınız",(w:270,h:60,t:8000));var rating = parseInt($("#rating_p").html());rating = derecelendirme + 1;$ ("#rating_p").html(rating);$("#rating_os").css("imleç","yardım").attr("title","Bu materyali zaten derecelendirdiniz) ");$("# rating_os").attr("id","rating_dis");)));"> Severim 12

Arkadaşlar Balam'ın ölüm arzusuna bakalım. O gerçekten dürüst bir adamın öldüğü aynı ölümle ölebilmeyi istiyordu. Aslında seçimi övgüyü hak ediyor, çünkü ilk olarak, bu, en azından, tıpkı diğer insanlar gibi, ölme zamanı geldiğinde dürüstlerin başına gelmelidir.

Doğru derken, İsa'ya iman etmiş ve bu nedenle Mesih'in doğruluğuyla kaplanmış, O'nun değerli kanıyla yıkanmış ve ayrıca Kutsal Ruh'un gücüyle yeni, doğru bir yürek almış olan bir adamı kastediyoruz. eylemleri hem Tanrı'ya hem de insana karşı doğrudur; İsa Mesih'e iman ederek birçok suçtan aklanacak ve aynı zamanda Kutsal Ruh tarafından kutsallaştırılarak işlerinde ve ruhta doğru olan böyle bir kişidir.

Ancak böyle bir kişiye gerçek vaiz denilebilir. Böyle bir insan kendi başına haklı olmalı son saat ve bunu daha sonra açıkça göreceksiniz. Bir gün, kafirler arasından seçici bir eleştirmen, inancın ne olduğunu ilk elden bilen ama diğer her şey hakkında çok az bilgisi olan basit bir köylüyle tartıştıktan sonra ona şöyle dedi: "Pekala, Hodge, sen gerçekten o kadar aptalsın ki orada seninle tartışmanın bir anlamı yok; Seni bu saçma dininden vazgeçiremem."

"Belki efendim, ben aptalım," diye cevapladı Hodge, "ama biz zavallı insanların, yayı olanların, her zaman yedekte bir ok bulundurmak istediklerini biliyor musun? " - " Ne demek istiyorsun? “- eleştirmene sordu. "Şimdi açıklayacağım efendim. Diyelim ki her şey tam da sizin söylediğiniz gibi çıkıyor; Diyelim ki Tanrı yok ve yok öbür dünya; Bu durumda benim de seninle aynı sonuca sahip olduğumu görmüyor musun?

Her ikimizin birden ortadan kaybolması gerekiyorsa, benim için de senin için olduğundan daha kötü olmayacağı kesin. Peki ya inandığım her şey doğru çıkarsa sana ne olacak? “Doğru olanın her durumda haklı olacağı açıktır. Çünkü cehaletten akıllıca icat edilmiş bir peri masalına inansa bile, kendi deneyimine dayanarak bu masalın onu daha iyi ve daha mutlu bir insan yaptığını söyleyebilir, en azından yaşayarak kaybeden olmayacaktır. burada, bu topraklarda; ve son saatinde, hile olarak adlandırdığı şeyin kutsal ve hassas eğilimlerini reddedenden kesinlikle daha kötü bir durumda olmayacaktır.

Peki ya İsa'nın tüm öğretileri doğru çıkarsa - ah, yine bu iğrenç "ya şöyle olursa", bundan şüphe edenler için iğrenç - ya tüm bunlar doğru çıkarsa, o zaman ne olacak? O zaman gerçeğin size geldiği anda ağlamanız ve ağlamanız, Tanrı'nın Kendisini sevenler için hazırladığı sevinç ve ihtişamla korkunç bir tezat oluşturacaktır.

En kötü durumda bile bu, dürüst olanlar için iyi olacaktır, en azından diğer insanların en iyilerinden daha kötü olmayacaktır.

Salihlerin ölümün kapısına temiz bir vicdanla gittiği söylenebilir. Ölüm yaklaştığında, kişinin zihninin genellikle yoğun bir şekilde çalışmaya başladığına ve birkaç yıl içinde başka zamanlara göre yalnızca beş dakika daha fazla fikir değiştirdiğine dair pek çok kanıt vardır.

Boğulmaktan kurtulan insanlar şöyle diyor: Onlara sanki haftalardır sudaymış gibi geldi, çünkü bu süre zarfında deneyimledikleri birçok düşünceyi, vizyonu ve benzeri anıları sanki yeniden yeniden deneyimlemek tam haftalar alıyor. bu aslında birkaç saniye içinde oldu.

Çoğu zaman, sona yaklaşırken bir ruh, bilincinde geçmiş yaşamını bir ekspres tren ya da şimşek hızıyla gözden geçirir. Ve geçmişine baktığında vicdanının kendisini suçlayamayacağı pek çok şeyi orada görebilen o kişiye ne kadar mutludur!

Ve geçmişine baktığında gençliğin aptalca yollarla harcandığını, olgunluğun günahlarla dolu olduğunu ve yaşlılığın kötülükle harcandığını gören bir adamın ölüm döşeği ne kadar da lanetlenmiş olmalı!

Sevgili dinleyicim, ölüm döşeğinde yatarken, günaha sürüklediğiniz, kötü işler yapmaya ayarttığınız veya sefahati öğrettiğiniz kişileri hatırlarsanız ne hissedersiniz? Bazılarının yataklarının etrafında kasvetli bir topluluk toplanacak, suçluluk duygusu onları bir papaz gibi teker teker tanıtmaya başladığında, her birinin adını ürkütücü bir açıklıkla telaffuz ederek ve hangi eylemlerin onları bu talihsiz, titreyen günahkarla ilişkilendirdiğini açıklayacak. Ölümün eşiğinde, o kadar çok suçlanmış ve binlerce suçlamadan birine bile cevap verememiş.

Böyle bir adamın, pişmanlık çöllerinde dolaştığını, geçmiş günahlarının kurtları tarafından takip edildiğini, şimdiki acıklı halinden daha da kötü bir yıkıma çaresizlik içinde koştuğunu, geçmiş günahlarının korkunç havlamasına tamamen dayanamadığını ve hatta daha da azını hayal ediyorum. Onu parçalara ayırdıklarında keskin dişlerine dayanabilecekler ve kurtarıcı olmayacak.

Ancak dürüst kişi, günahlarının kırmızı gibi olsa bile, Mesih'in değerli Kanı sayesinde beyaza döndüğünü ve kar gibi olduğunu bilir; ve dahası, Kutsal Ruh'un gücü sayesinde hayatı bu dünyadan lekesiz tutuldu ve Rabbine hizmet edebildi; bu onun ölüm döşeğinde yumuşak bir yastık olması için yeterlidir.

Bunlar onun hafızasında kaldı güzel günler kutsal hizmet, aile sunağı etrafındaki o toplantılar, dua etmeyi öğrettiği çocuğu, aptallık yolunda durdurup doğruluk yoluna girdiği o genç adam; hayır, Rab İsa'nın kutsal ruhuna bahşettiği sevgi dolu ziyaretleri hatırlıyor; ve bu nedenle tam bir huzur içinde olduğundan, tüm insanların suçlarını, tıpkı kendisinin affedilmesini istediği gibi, tüm ruhuyla affetmiş olduğundan ve Cennetteki Babasının onu affettiğini bilerek, ölüm döşeğinde de aynı sakince uyuyabilir. hayatında geçirdiği en sakin gecede.

Ve bu anlamda gerçekten: "Ruhumun doğru bir adamın ölümüyle ölmesine izin verin."

Roman "Ölüme elveda deyin!"

https://litnet.com/ru/book/skazhi-smerti-proshchai-b152252