Tu sa Dante stretol s Beatrice. Dante Alighieri a Beatrice Portinari Kde sa Dante stretol s Beatrice

Príbeh o Danteho láske k Beatrice je tajomný a nepochopiteľný. Tento krásny pocit, ktorý prešiel storočiami, je zvečnený v maľbe a hudbe, poézii a dráme.

Veľký Dante (Durante degli Alighieri), básnik, vedec, politik a filozof, autor nesmrteľnej „Božskej komédie“, sa narodil v roku 1265 vo Florencii v chudobnej rodine. Romantický chlapec mal od detstva rád poéziu, obdivoval krásu a dokonalosť prírody, všímal si kúzlo mladých žien a sám skladal poéziu.

Šíp lásky, ktorý prešiel storočiami, prepichol Danteho srdce v deviatich rokoch. Dieťaťu chvíľu trvalo, kým sa bláznivo zamilovalo do cudzinca, ktorého stretlo na prahu kostola. Jeden letmý pohľad malého dievčatka stačil na to, aby si lásku k nej niesol po celý život.

Po nejakom čase sa chlapec dozvie, že tajomný cudzinec pochádza z bohatej a šľachtickej rodiny a volá sa Biche.

Dievča šokovalo ovplyvniteľné dieťa svojou ušľachtilosťou a láskavosťou a napriek svojej nevinnosti mu pripadalo ako skutočná dáma. Odvtedy malý Dante básnil len o nej, vychvaľoval krásu a šarm mladých... Biatrice - také nežné meno vymyslelo romantické dieťa pre svoju milovanú.

Roky plynuli a z očarujúcej malej Biche vyrástla krásna, rozmaznaná, posmešná a trúfalá dedička šľachtického florentského rodu Portinari. Básnik stretnutia s ňou nevyhľadával... O deväť rokov však spoznal svoju Beatrice v mladej kráske, ktorú stretol na úzkej florentskej ulici. Dantemu sa zdalo, že sa mierne usmiala a naklonila hlavu. Jeho srdce vzplanulo novou silou a pod dojmom stretnutia so svojou milovanou Dante napísal svoj prvý sonet.

Odvtedy žil Dante vášnivou túžbou po novom stretnutí s Beatrice. A to sa odohralo na svadobnom obrade ich spoločných priateľov a zahanbilo ho natoľko, že to básnikovi prinieslo len utrpenie a bolesť.

Vždy sebavedomý básnik, keď videl svoju milovanú, nemohol povedať ani slovo, ani z nej odtrhnúť oči. A jeho Beatrice Smial som sa na ňom s kamarátmi. Mladý muž, urazený vo svojich najlepších citoch, už nevyhľadával stretnutia s Beatrice, bol zamilovaný a žil, ospevoval jej lásku.

Až do jej smrti sa už nikdy nestretli. Beatrice bola vydatá za bohatého signora Simona de Bardi a náhle zomrela v lete roku 1290, skôr ako mala 25 rokov. Básnik so zlomeným srdcom sa zaprisahal, že pamiatku svojej milovanej bude spievať až do posledného dňa svojho života.

Nemohol milovať žiadnu inú ženu, no napriek tomu sa oženil s krásnou Taliankou menom Gemma Donati. Manželstvo bez lásky sa však ukázalo ako príťaž a Alighieri sa snažila byť menej doma.

Básnik sa rozhodol zasvätiť svoj život politike. Toto bolo obdobie stretov vo Florencii medzi čiernymi a bielymi guelfskými stranami. Dante sympatizoval s bielymi guelfmi a spolu s nimi bojoval za nezávislosť Florencie od pápežskej moci. Básnik v tom čase ešte nemal 30 rokov.

Po nástupe Charlesa Valoisa k moci nastal v strane rozkol. Čierni guelfovia zvíťazili a Dante bol obvinený zo zrady a intríg proti cirkvi. Po procese bol zbavený všetkých vysokých hodností prijatých vo Florencii, pokutovaný a vyhostený z rodného mesta. Básnik bol nútený túlať sa po krajine a až do svojej smrti sa nikdy nemohol vrátiť do Florencie.

Štrnásť rokov po jeho vyhnanstve bolo Danteho životným zmyslom napísať slávnu Božskú komédiu. A sedemnásť rokov po smrti svojej milovanej Dante pokračoval v oslave Veľkého ženského princípu podľa obrazu svojej milovanej Beatrice.

Dante sa narodil v druhej polovici roku 1265. Slnko sa vtedy nachádzalo v súhvezdí Blíženci; táto kombinácia, ako dokazuje staroveký komentátor Božskej komédie (Ottimo), sa považovala za mimoriadne priaznivú pre hľadanie vedy a umenia

A prvú časť svojho života prežil vo Florencii, v tomto rodinnom dome. Teraz sa v dome Alighieri nachádza Danteho múzeum:

Tento cool frajer kráča neďaleko, niečo si mrmle popod nos, tvári sa a všemožne predstiera poetickú inšpiráciu.

Ten chlap neberie peniaze. Pravdepodobne mu niekto platí plat)))

A ONA žila veľmi blízko

Beatrice Portinari (Beatrice Portinari, skutočné meno Bice di Folco Portinari; 1266-1290) - bola prvou a nešťastnou láskou Danteho Alighieriho, vydala sa za iného muža a zomrela vo veku 24 rokov.
Ten, ktorému Dante venoval nesmrteľné riadky
Udržuje Lásku v očiach;
Blahoslavené je všetko, na čo hľadí;
Ako kráča, všetci sa k nej ponáhľajú;
Ak ťa pozdraví, srdce sa mu zachveje.

Takže je celý zmätený, skloní tvár
A povzdychne si nad svojou hriešnosťou.
Arogancia a hnev sa pred ňou rozplývajú.
Ó donny, kto by ju nepochválil?

Všetka tá sladkosť a všetka pokora myšlienok
Ten, kto počuje jej slovo, pozná.
Blahoslavený, komu je súdené ju stretnúť.

Spôsob, akým sa usmieva
Reč nehovorí a myseľ si nepamätá:
Takže tento zázrak je blažený a nový.

Tu, pri kostole Santa Margherita na úzkej florentskej ulici, ako sa hovorí, sa deväťročný Dante prvýkrát stretol s Beatrice, do ktorej bol celý život zamilovaný, a venoval jej svoje diela.

Každé objavenie sa Beatrice medzi ľuďmi bolo podľa Danteho zázrakom, každý „odvšadiaľ utekal za ňou; a potom mi hruď naplnila úžasná radosť. Keď bola k niekomu blízko, jeho srdce sa stalo tak dvorným, že sa neodvážil ani zdvihnúť oči, ani odpovedať na jej pozdrav; mnohí, ktorí to zažili, by mohli dosvedčiť tých, ktorí by neverili mojim slovám. Korunovaná pokorou, odetá v rúchu skromnosti, prešla bez toho, aby prejavila najmenšiu známku hrdosti. Mnohí, keď prechádzala okolo, povedali: „Nie je to žena, ale jeden z najkrajších anjelov neba.

Beatricina hrobka sa nachádza v kostole Santa Margherita- práve ten kostol, v blízkosti ktorého ju raz Dante stretol. Vidíte misku s mnohými, mnohými poznámkami v nej? Sú to milenci z celého sveta, ktorí píšu svoje žiadosti a túžby po spoločnej láske. Zvláštne, však? Je to zvláštne, pretože Danteho láska k Beatrice zostala neopätovaná a stala sa skutočným symbolom vznešenej, platonickej lásky.

Po smrti Beatrice sa Dante oženil s dievčaťom, s ktorým bol zasnúbený vo veku 12 rokov, a zapojil sa do politického života vo Florencii so všetkou vrúcnosťou svojej duše, čo bolo sprevádzané prácou na pojednaniach „Sviatok“ a "O populárnej výrečnosti." Jeho kariéra bola úspešná, čo sa odrazilo aj na jeho osude: s nástupom „čiernej“ strany k moci – prívržencov pápeža a šľachticko-buržoáznej elity republiky (a básnik patril k buržoázno-demokratickej elite), Danteho vyhostili z Florencie, a keď básnik zareagoval nahnevane, bol v neprítomnosti odsúdený na smrť.

Od roku 1302 až do svojej smrti v roku 1321 strávil Dante vo vyhnanstve v rôznych mestách Talianska a v Paríži, čo bola pre hrdého básnika tragická situácia. A myšlienka „komédie“ plne zodpovedá stavu jeho duše, v ktorej vrie hnev, vynárajú sa otázky existencie a predstavy Beatrice v jej detstve, v mladosti a vo vyšších sférach raja, kde povýšil ju.

Je ťažké uveriť, ale keď si Dante v exile spomenul na svoju milovanú Florenciu, mesto ešte nemalo všetky miesta, ktoré sú nám známe. Dokonca pochybujem, že Dante čakal až do dokončenia Palazzo Vecchio. Ak by bol teraz veľký Florenťan v meste, spoznal by iba Baptistérium. Keď Dante v roku 1302 opustil Florenciu, katedrála ešte nebola postavená, nikto nepomyslel na zvonicu a nebolo tam Ponte Vecchio s obchodmi. Veľké kostoly sa práve začínali zakladať - Santa Croce, Santa Maria Novella a Bargello a San Michele boli zahrnuté do stavebných plánov asi o päťdesiat rokov neskôr.

Dante Alighieri a Beatrice Portinari

Tento milostný príbeh je taký úžasný a čistý, že keby neexistoval, stálo by za to ho vymyslieť...

Dante a Beatrice. Ari Schaeffer

K prvému stretnutiu Danteho s Beatrice došlo, keď mal chlapec iba deväť rokov. Stretli sa v meste, na prahu kostola. Vošiel do chrámu a ona odišla. Na chvíľu sa ich pohľady stretli a chlapca napadlo, že asi takto vyzerajú anjeli... Alebo bol tento tvor vlastne anjelom, ktorý omylom spadol na zem?

Oveľa neskôr sa Dante dozvie, že dievča sa volá Biche a je dcérou bohatého florentského občana Folca Portinariho. „Biche... Biche...“ zašepkali jeho pery ako vo sne. - Beatrice!

Už ako mladý spisovateľ napísal v diele s prorockým názvom „Nový život“: „Zjavila sa mi oblečená v tej najušľachtilejšej šarlátovej farbe... opásaná a oblečená tak, ako sa hodila na jej veľmi mladý vek.“

Roky plynuli... Žili v tom istom meste a, samozrejme, občas sa videli, ale vždy z diaľky. Dievča vyrástlo a zmenilo sa na dievča. Myšlienka, že v skutočnosti patrí k nebeskému kmeňu anjelov, však Danteho nikdy neopustila. Možno preto ani nepomyslel na randenie, najmä na telesnú lásku so svojou Biche?

Druhýkrát sa videli tvárou v tvár až po dlhých deviatich rokoch. Nemyslite si, že celých tých deväť rokov o nej nič nevedel. Ach, neustále myslel na Beatrice, pýtal sa svojich známych, ako žila, čo robila počas svojich dní, koho videla... A tak, keď niekým odmeraný čas vypršal, stretli sa na úzkej uličke... Tam bolo tak málo miesta, že musel ustúpiť a ona prešla okolo, sklopila oči a slabo sa usmievala s kútikmi pier zdvihnutými nahor.

Bol v stave takmer do mdlôb - tak veľmi ju miloval, tú, po ktorej zostala na ulici jemná vôňa ľalií, kvetov Zvestovania... Práve v ten požehnaný deň napísal svoj prvý sonet - o samozrejme venovaný jej. Odteraz budú všetky jeho básne a každý okamih jeho života venovaný jej, a len jej.

Ďalšie stretnutie, po ktorom v tajnosti túžil a zároveň sa ho bál, sa odohralo na svadbe ich spoločných priateľov. Z nejakého dôvodu si myslel, že by sa s ňou mohol ľahko porozprávať, no bol taký zahanbený, že zo seba nedokázal vyžmýkať ani slovo, iba niečo nesúvislé zamrmlal. Keď jej priatelia videli také rozpaky, začali si z neho robiť srandu a potom sa otvorene smiať. Aj ona sa zasmiala – smiech podobný zvuku strieborného zvona. Nebola to žiadny anjel. Bola to človek z mäsa a kostí. Žena ako každá iná. Ale pre neho existovala len v nejakom ideálnom obraze, žila za hranicou, ktorú on nedokázal prekročiť. A sľúbil si, že to už nebude skúšať. A skutočne, Alighieri svoj sľub dodržal: on a Beatrice sa už nikdy nevideli.

Láska, ktorá nie je podporovaná ničím, zvyčajne rýchlo vyprchá. Je pravda, čo sa hovorí: zíde z očí, zíde z mysle. Ale u Danteho táto stará pravda nefungovala. Beatrice stále miloval – so všetkou náruživosťou, nehou, vášňou, zúfalstvom... Zdalo sa, že iné ženy pre neho jednoducho neexistujú.

Čo však na tom, že sa básnik nakoniec oženil? Je však pre niekoho z nás tajomstvom, že manželstvá sa konajú bez lásky? Alighieri sa vlastne netajil tým, že žije so svojou nemilovanou... Čo si o tom myslela krásna Gemma Donati, ktorá sa stala jeho manželkou, história mlčí, no koho si Beatrice vzala, nám sprostredkovala. Bicein manžel bol bohatý signor Simon de Bardi.

Dante bol pripravený odovzdať sa osudu – chcel sa jednoducho prechádzať so svojou milovanou po tých istých kamenných chodníkoch, dýchať rovnaký vzduch, piť vodu z tej istej fontány... Ale z jasného neba udrel hrom, a to tak nečakane, že ani sa nestihol spamätať: cez noc jeho milovaná zomrela. Beatrice zomrela.

Stalo sa to v lete roku 1290. Bicha nemala ani dvadsaťpäť rokov. Ak by slnko náhle zhaslo a zem sa zachvela a zmietla zo svojho povrchu všetko živé, Alighieri by trpela menej... Už tam nebola. A žil – žil spomienkami na svoju milovanú. A od tohto dňa bude celá jeho tvorba, všetko, čo napíše, venované len jednej žene – Beatrice. Celý život veľkého básnika, ktorý vytvoril „Božskú komédiu“, nesmrteľné sonety o láske a mnohé ďalšie diela, sa stane pamätníkom jednej ženy. Jej. Beatrice.

Okrem lásky, ktorá zvečnila meno Biche, žila v Danteho srdci ešte jedna láska - k jeho rodnej krajine. Vstúpil do strany, ktorá bojovala za nezávislosť Florencie od pápežskej moci. V tých časoch pápeži v žiadnom prípade neboli piliermi kresťanskej cirkvi a pápežský stolec dostal najčastejšie ten, kto mohol zaplatiť najviac. Pápežská moc bola východiskom pre legalizované lúpeže, zhýralosti a vraždy. Dante a jeho spoločníci – bieli guelfovia – bojovali, ako len mohli. Oni stratili. Prívrženci pápežskej moci – čierni guelfovia – získali moc a Dante, podobne ako jeho podobne zmýšľajúci ľud, bol postavený pred súd.

Obvinili ho zo zrady, intríg proti cirkvi, zbavili ho všetkých vysokých postov, ktoré vďaka svojim schopnostiam a talentu zastával, udelili vysokú pokutu a vyhnali z mesta. Ťažko si predstaviť väčší trest pre básnika, ktorý žil len spomienkami na svoju milovanú. Jej tieň sa túlal po uliciach Florencie, neraz videl jej červené šaty na schodoch kostola, jej smiech sa stále ozýval v šumení trysiek fontán... Toto všetko mu bolo odobraté.

Až do konca svojich dní sa bude básnik túlať po krajine. Sedemnásť rokov po smrti Beatrice, ktorá sa preňho stala tragédiou i východiskom, bude dokončené najväčšie dielo, ktorému Alighieri venoval štrnásť rokov, jeho „Božská komédia“. Podľa jeho vlastného priznania je „napísaný jazykom, ktorým hovoria ženy“. Ženy, v osobe jednej z nich Dante zbožňoval všetkých. Veď práve ženy sú zároveň nádobou, v ktorej dozrieva nový život, aj nekonečným kozmom... Vďaka ženám sa život na zemi nikdy neskončí a smrť nad ňou nikdy nezvíťazí. Veril, že Beatrice mu rozumie. A zdieľala jeho myšlienky. A ak existuje viera, potom láska nikdy nezomrie...

Tento text je úvodným fragmentom. Z Danteho knihy autora Golenishchev-Kutuzov Iľja Nikolajevič

Šiesta kapitola Smrť Beatrice Chvály Beatrice sú nečakane prerušené tragickým citátom z biblickej knihy „Náreky proroka Jeremiáša“: „Ako mesto sedí samo, raz preplnené, stalo sa ako vdova, kedysi veľké medzi národy.” Tento citát je

Z knihy Where the Earth Ended with Heaven: A Biography. Poézia. Spomienky autora Gumilev Nikolaj Stepanovič

Beatrice 1 Múzy, prestaňte plakať, vylejte svoj smútok v piesni, Spievajte mi pieseň o Dante alebo hrajte na flautu. Ďalej, otravní fauni, vo vašom plači nie je žiadna hudba! Vieš, že Beatrice nedávno opustila nebo, Zvláštna biela ruža V tichej večernej pohode... Čo je toto?

Z knihy Leonarda da Vinciho autora Dzhivelegov Alexej Karpovič

Z knihy Veľké romány autora Burda Boris Oskarovič

DANTE ALIGHIERI A BEATRICE PORTINARI Láska nebeská Koľko z toho, čo má – inteligenciu, silu citov, talent, napätie, nadhľad – dá milenec svojej láske? Áno, všetko, čo má, skutoční milenci jednoducho nevedia, ako to urobiť inak. kam to všetko speje?

Z knihy Život Leonarda. Druhá časť. [s ilustráciami] od Nardini Bruno

Z knihy 100 veľkých básnikov autora Eremin Viktor Nikolajevič

DANTE ALIGHIERI (1265-1321) Veľký taliansky básnik ranej renesancie Dante Alighieri sa narodil v polovici mája 1265 vo Florencii. Danteho rodičia boli rodení Florenťania a patrili k chudobnej a nie veľmi šľachetnej feudálnej rodine. Z tých, ktoré sa zachovali v archívoch

Z knihy Oľga. Zakázaný denník autora Berggolts Oľga Fedorovna

BEATRICE Mraky sa hrozivo túlajú na oblohe, zatváram Danteho... Moja izba vchádza do štíhlej a hustej tmy... Často, často, moje srdce kričí v tieto zlé večery: Beatrice, Beatrice, neznáma sestra... Prečo môže nemilujeme a nemilujeme takto? Ani radosť a úzkosť sa nedajú skryť

Z knihy Život Leonarda. Druhá časť. od Nardini Bruno

Z knihy 10 géniov literatúry autora Kochemirovskaja Elena

Dante (Durante) Alighieri „Láska“ je slovo, ktoré vysvetľuje všetko v Danteho diele. Toto je slovo, ktoré vidí aj pri bránach pekla a ktoré ho vedie na jeho potulkách tromi svetmi, ktoré sa pred ním otvárajú. Toto je ono, ako nám básnik vysvetľuje v zázračných a

Z knihy Najpikantnejšie príbehy a fantázie celebrít. Časť 2 od Amilsa Rosera

Z knihy Spomienka na sen [Básne a preklady] autora Púchková Elena Olegovna

Beatrice V krajine zbavenej bylín a trpiacej smädom som sa raz obrátil k podstate svojej sťažnosti. A keď som nabrúsil myseľ ostrejšie ako dýka, pohrozil som svojmu srdcu chladným ostrím. V tom momente, ako tma podobná hrobu, sa zrazu nad hlavou objavil búrkový mrak. Je to horda krutých démonov

Z knihy Tenderer than the Sky. Zbierka básní autora Minajev Nikolaj Nikolajevič

Dante Alighieri („Dielo života je dokončené... Som sám v púšti...“) Dielo života je dokončené... Som sám v púšti... Veď Portinariho dcéra je medzi anjelmi v raji, A Cavalcanti je preč, a cesta ku Gemminej rodine, Do mojej Florencie je mi doteraz zakázaná. Náš Svätý Otec, zabúdajúc na Božie

Z Danteho knihy. Život: Inferno. Očistec. Raj autora Mishanenková Jekaterina Aleksandrovna

Beatrice Všetko v mojich myšlienkach okamžite zamrzne, ó, svetlá radosť, závidím iba tebe! Chcem sa priblížiť - láska ma desí A hovorí: bež! alebo zomrieť, láska! Temné pohľady bojujú proti hmle... Na mojej tvári si môžete prečítať, čo mám na srdci. A kamene sú najšetrnejšie

Z Danteho knihy autora Merežkovskij Dmitrij Sergejevič"...Beatrice znamenala pre Danteho nekonečne veľa. Znamenal pre ňu veľmi málo, možno nič. Všetci sme naklonení úctivo si uctiť Danteho lásku, zabúdajúc na túto smutnú odlišnosť, nezabudnuteľnú pre samotného básnika. Čítal som a znova som si prečítal imaginárne stretnutie a premýšľajte o dvoch milencoch, ktorí snívali o Alighieri vo víre Druhého kruhu - o nejasných symboloch šťastia, ktoré Dantemu neprístupný, hoci on sám tomu možno nerozumel a nepremýšľal o tom. Myslím na Francescu a Paola, zjednotení v ich Hell forever ("Questi , che mai da me non fia diviso") myslím s láskou, úzkosťou, obdivom, závisťou.

Beatricin posledný úsmev

Mojím cieľom je komentovať najžalostnejšie básne v literatúre. Sú v XXXI piesni „Paradise“ a hoci sú slávni, zdá sa, že nikto v nich necítil skutočnú tragédiu, nepočul ich úplne. Tragédia v nich obsiahnutá nepochybne viac odkazuje na samotného Danteho než na dielo, skôr na Danteho autora ako na Danteho hrdinu básne.



Tu je situácia. Na vrchole hory Očistec Dante stráca Virgila. Dante pod vedením Beatrice, ktorej krása narastá s každou novou sférou, do ktorej sa dostanú, ich míňa jedného po druhom, až kým sa nedostane k Hlavnému hýbateľovi, ktorý všetko obklopuje. Pri Danteho nohách sú pevné hviezdy, nad ním je Empyrean, už nie hmotné nebo, ale večné, pozostávajúce iba zo svetla. Vstupujú do Empyreanu: v tomto bezhraničnom priestore (ako na maľbách prerafaelitov) sú vzdialené predmety rovnako jasne rozlíšiteľné ako blízke. Dante vidí rieku svetla, zástup anjelov, sviežu rajskú ružu tvorenú amfiteátrom spravodlivých duší. Zrazu si všimne, že ho Beatrice opustila. Vidí ju hore, v jednej z kriviek ruže. Úctivo ju prosí, ako keď niekto topiaci sa v priepasti dvíha pohľad k oblakom. Ďakuje jej za jej súcit a zveruje jej svoju dušu.
V texte:

Cosi orai; e quella, si lontana
Come parea, sorrise e riguardommi;
Poi si tomo all "etema fontana.
(„Zdalo sa, že bola tak ďaleko
Ale usmiala sa na mňa. A pohľadom,
Znova sa obrátila k Večnému slnku“).

Ako tomu rozumieť? Alegoristi hovoria: s pomocou rozumu (Virgil) dosiahol Dante vieru; s pomocou Faith (Beatrice) dosiahol božstvo. Virgil aj Beatrice zmiznú, pretože Dante dosiahol koniec. Ako si čitateľ všimne, vysvetlenie je chladné ako bezchybné; Tieto verše by nikdy nevznikli z takejto skromnej schémy. Komentátori, ktorých poznám, vnímajú Beatricin úsmev len ako znak súhlasu. „Posledný pohľad, posledný úsmev, ale pevný sľub,“ poznamenáva Francesco Torraca. „Usmeje sa, aby povedal Dantemu, že jeho žiadosť bola prijatá: chce ešte raz ukázať svoju lásku,“ potvrdzuje Luigi Pietrobono.
Casini si myslí to isté. Rozsudok sa mi zdá veľmi spravodlivý, ale je zjavne povrchný.
Ozanam (Dante a katolícka filozofia, 1895) si myslí, že apoteóza Beatrice bola hlavnou témou komédie; Guido Vitali sa pýta, či sa Dante pri stavbe „raja“ nesnažil vytvoriť predovšetkým kráľovstvo pre svoju dámu. Slávna pasáž z „Vita nuova“ („Dúfam, že o nej poviem to, čo sa nikdy nepovedalo o žiadnej žene“) túto myšlienku potvrdzuje alebo pripúšťa. Zašiel by som ešte ďalej. Mám podozrenie, že Dante vytvoril najlepšiu knihu v literatúre, aby do nej vložil stretnutie s neodvolateľnou Beatrice. Alebo skôr vložkami sú kruhy pekla, Očistec na juhu, 9 sústredných nebies, Francesca, siréna, gryf a Bertrand de Born a základ tvorí úsmev a hlas, o ktorom Dante vedel, že sa mu stratil.
Na začiatku „Vita nuova“ čítame, že básnik raz uviedol v liste 60 mien žien, aby medzi ne tajne zaradil meno Beatrice. Myslím, že v Komédii si túto smutnú hru zopakoval.
Na tom, že nešťastný človek sníva o šťastí, nie je nič zvláštne, všetci to robíme každý deň, robil to Dante, rovnako ako my. Ale vždy nás niečo prinúti vidieť hrôzu ukrytú v takomto fiktívnom šťastí. Chestertonova báseň hovorí o „nočných morách rozkoše“ (nočných morách, ktoré prinášajú potešenie). Tento oxymoron viac-menej znamená citovanú terzinu. Chesterton však zdôrazňuje slovo „potešenie“, zatiaľ čo Dante zdôrazňuje „nočnú moru“.
Pozrime sa znova na scénu. Dante v Empyreane, Beatrice vedľa neho. Nad nimi je nesmierna ruža spravodlivých. Je ďaleko, ale duchovia, ktorí ju obývajú, sú jasne viditeľní. Tento rozpor, hoci pre básnika (XXX, 18) opodstatnený, je možno prvým znakom akejsi disharmónie. Beatrice zrazu zmizne. Na jej miesto nastúpi starý muž („credea vidi Beatrice e vidi un sene“). Dante sa sotva odváži opýtať: "Kde je?" Starší ukazuje na jeden z lupeňov ruže. Tam, v svätožiare, Beatrice, Beatrice, ktorých pohľad ho obyčajne napĺňal neznesiteľnou blaženosťou; Beatrice, zvyčajne oblečená v červenom; Beatrice, o ktorej tak veľmi premýšľal, že ho udivovalo, ako o nej nevedeli rozprávať pútnici, ktorí ju videli vo Florencii; Beatrice, ktorá ho raz nepozdravila; Beatrice, ktorá zomrela vo veku 24 rokov; Beatrice de Folco Portinari, ktorá sa vydala za Bardiho. Dante ju vidí na výsosti; jasná nebeská klenba nie je ďalej od morských hlbín ako ona od nej. Dante sa k nej modlí ako k božstvu a zároveň ako k želanej žene:

O donna in cui la mia spranza vige,
E che soffristi per la mia saluta
Inferno lasciar „le tue vestige.
(„Ó ty, ktorý si zostúpil do pekla,
Aby ma zachránil, posilnil
Mám nádej..."

A teraz sa naňho na chvíľu pozrie a usmeje sa a potom sa vráti k večnému zdroju svetla.
Francesco de Sanctis („Dejiny talianskej literatúry“, VII.) interpretuje túto pasáž takto: „Keď Beatrice odišla, Dante sa nesťažoval: všetko pozemské v ňom zhorelo a bolo zničené. Pravda, ak sa zamyslíte nad zámerom básnika; nesprávne - ak vezmete do úvahy jeho pocity.
Pre Danteho bola scéna imaginárna. Pre nás je to veľmi skutočné, ale nie pre neho. (Pre neho je skutočné, že Beatrice z neho prvýkrát vytrhol život a potom smrť.) Navždy zbavený, osamelý a možno aj ponížený, si túto scénu predstavoval, aby si s ňou predstavil seba. Nanešťastie pre básnika (našťastie pre stáročia, ktoré ho čítali!) vedomie nereálnosti stretnutia deformovalo víziu. Preto tie hrozné okolnosti, určite príliš pekelné pre Empyreana: zmiznutie Beatrice, starého muža, ktorý zaujal jej miesto, Beatricin okamžitý vzostup k Rose, letmý pohľad a úsmev, skutočnosť, že sa navždy odvrátila. V slovách je hrôza: „Come parea“ („zdalo sa“) súvisí s „lontanou“ („ďaleko“), ale hraničí so slovom „sorrise“ („úsmev“) – tak mohol Longfellow v roku 1867 preložiť: „Tak som úpenlivo prosil a ona sa tak ďaleko usmiala, ako sa zdalo, a ešte raz sa na mňa pozrela“ („prosila som; zdalo sa, že sa tak ďaleko usmiala a znova sa na mňa pozrela“).
Zdá sa, že "Eterna" ("večné") tiež súvisí so "si torno" ("odvrátené").

D. G. Rossetti. Danteho sen v momente Beatricinej smrti


William Blake. Beatrice sa rozpráva s Dantem zo svojho voza

Náhodou som prečítal „Nový život“ od Danteho Alighieriho. Čítal som „Listy cudzincovi“ od Andreho Mauroisa a zaujalo ma neznáme slovo – dvorná láska s odkazom na toto Danteho dielo.

V La Vita Nueva Dante opisuje svoju lásku k Beatrice. Vôbec som nečakal, že preklad textu bude taký reprezentatívny pre dobu, v ktorej básnik žil.
Z autobiografických údajov: Beatrice (1366-1390), Danteho tajná milenka. Zomrela vo veku 23 rokov. Dante ju prvýkrát videl v krvavočervenom oblečení, keď mala 9 rokov a on už mal 9. Rozprával sa s ňou len 2-krát v živote. A videl som ju stále. Druhýkrát sa s ňou rozprával o 9 rokov neskôr. Preto číslo 9 pre neho predstavuje Beatrice.

V diele „Nový život“ básnik opisuje zážitky lásky. Čistota, religiozita a hĺbka tohto citu sú obdivuhodné: próza je neustále popretkávaná sonetmi a canzonami, čo umocňuje čitateľovu predstavivosť. Pri preniknutí do citlivých fráz Básnika si uvedomíte, že tie vnútorné impulzy, ktorým v sebe nepripisujeme dôležitosť a neodsudzujeme ich, pozdvihuje básnik na najvyšší stupeň sebaprijatia, sebauvedomenia a sú výrazom jemnosť duše a jej krása.
Danteho láska bola živená obrazom Beatrice vytvoreným jeho predstavivosťou, pretože zážitky lásky boli oveľa silnejšie ako jeho schopnosť lepšie spoznať Beatrice. Ale zároveň básnik, neustále v spoločnosti vznešených dám, hľadal ich podporu čítaním jeho básní venovaných Beatrice.

Dámy, ktoré s ním sympatizujú, radili milencovi, aby vo svojich dielach vyjadril pocity nie priamo, ale akoby zvonku, to znamená bez priameho uvedenia mena svojej milovanej.

Ale najlepšie zo všetkého mu pomohol Amor (teraz ho voláme Amor), ktorý sa mu zjavil, ako by sme teraz povedali, počas meditácie, sladkých ponorov do sveta srdečných zážitkov.
Najviac ma prekvapila jemnosť básnika, krása a fantázia jeho básnických prejavov týkajúcich sa Beatrice.
Zdá sa mi, že Dante svoje pocity a sny považoval za realitu. A skutočný život vnímal ako ilúziu.

Dante sa nemôže oddeliť od Amora a Beatrice, hlboko ich zbožňuje. Neustále sa oddával snívaniu, navštevovali ho videnia, v ktorých jedného dňa videl. po veľkom šoku, ktorý vyvolal pozdrav najvznešenejšej dámy, Amor držal Beatrice v náručí. A neustále videl Amora na rôznych obrázkoch, s ktorými básnik komunikoval a dostával potrebné rady. Tieto vízie tiež predpovedali blížiacu sa smrť Beatrice.

"Amor začal vládnuť nad mojou dušou, ktorá sa mu čoskoro podriadila. A potom sa osmelil a vďaka sile mojej fantázie nadobudol nado mnou takú moc, že ​​som musel splniť jeho želania. Často mi prikázal ísť dnu." pátranie po tomto mladom anjelovi a v "Strávil som svoje tínedžerské roky tým, že som ju videl. Najvznešenejšia Beatrice, neustále počujem jej meno v mojom srdci."
Jedného dňa sa náhodou, na žiadosť priateľa, básnik zúčastnil na svadbe dámy, kde stretol Beatrice v oslnivom bielom oblečení, obklopenú inými dámami. Jeho city nevydržali taký silný otras, oprel sa o stenu, lebo nohy ho neuniesli. Dámy, vr. a Beatrice, smiali sa a robili si z neho srandu. Kamaráti si ho vzali domov za ruku, kde horko zastonal a nahlas vzlykal, že sila lásky prevyšuje jeho schopnosť vnímať, čo obmedzuje možnosti lepšie ju spoznať.

"... Potom bol môj duch tak zdrvený silou, ktorú dostal Amor, keď ma videl tak blízko najušľachtilejšej milenky, že zostali nažive len duchovia zraku. Duch života, prebývajúci v hĺbke srdca, sa chvel tak silno, že sa to desivo prejavilo v najmenšom údere.Duch duše obdivovaný (duchovia zmyslov).A duchovia zraku.Amor zabíja všetkých mojich duchov, ale duchovia zraku zostávajú nažive, hoci mimo svojich orgánov ."

Básnik niesol smrť Beatrice veľmi ťažko, jeho vzlyky spôsobili, že sa mu okolo očných viečok vytvorili fialové vence. Nejaký čas jej ešte venoval sonety, no potom dostal víziu – zákaz písať o Betrichovi. Básnik sa rozhodol hľadať pre svoju dámu jediné slová, ktoré by vzkriesili obraz Beatrice.

Keď ho Beatrice raz odmietla pozdraviť, bol dlho chorý. A potom povedal. že mu jeho pani odmietla milosť, ale on našiel východisko: poslať jej slová povznášajúce a chváliace ju. Beatrice je „zázračná, najušľachtilejšia dáma vo svojej neopísateľnej dvornosti, tajná milenka, nanajvýš zdvorilá dáma, úžasná vízia“.

Po prečítaní románu človeku zostane pochopenie pre dvornú, platonickú lásku. Najkrajšie na tom však je, že ak sa čitateľ dotkne tohto opisu, nepochybne získa pre seba vznešené spôsoby a vo svojom vnútornom svete objaví potrebu vyjadrenia a schválenia svojich srdečných impulzov. A zároveň, ak v takejto situácii existuje silné obmedzenie, je potrebné udržiavať vzdialenosť. Táto okolnosť vám pomôže rozvinúť schopnosť zduchovniť predmet vašej adorácie a pochopiť hĺbku vlastnej duše.