Ponoć je mračno i tiho
Samo grm ponekad grmi.
Stojim pred tvojim vratima -
Lord Gregory, otvorite.

Ne mogu se vratiti nazad
Kući, svojoj porodici,
I ako ljubav spava u tebi,
Bar se smiluj na mene.

Sjetite se šume sa strane planina
Tamo gde sam dao slobodu
Ljubav sa kojom se dugo raspravlja
U duši je vodila.

Zakleo si mi se nebom više puta,
Da ćeš biti moja
Da je ugovor koji nas je vezao
Neraskidivo zauvek.

Ali ne sjeća se starih dana,
Čije je srce od kremena;
Neka vam to bude pred vratima
Oluja će me ubiti.

O nebo, daj mi smrt!
Zaspat ću vječnim snom
Na vratima lorda Gregorija,
Oprostivši mu krivicu.

Preveo S. Marshak

__________________________________________

Prva dva retka preuzeta su iz stiha R. Burnsa "Lord Gregory":

Ponoć je mračno i tiho
Samo grm ponekad grmi.
Vaše djelo je bilo vrlo divlje
Vrati se, ljubavi moja.

Bio sam tako zaljubljen u tebe
Zaveo me demon
Dao sam ti u šumi
Vaša djevolska čast.

Sada ne znam kako ću se vratiti
Dom mojoj porodici
I u mojoj duši čežnja i tuga,
Jako mi je žao.

Pošto nema ljubavi, smrt je bolja,
Zato što sam ja siromašan, ti si gospodar.
U grmljavinskoj oluji želim umrijeti
Oprati sramotu sa sebe.

Recenzije

Put pravednika je težak
Jer sebični ga ometaju
I tirani zlih ljudi! Blažen je pastir koji u ime milosrđa i dobrote vodi slabe kroz dolinu tame, jer je on taj koji se istinski brine za slabe i vraća izgubljenu djecu. I izvršiću veliku osvetu nad njima, sa bijesnim kaznama nad onima koji namjeravaju otrovati i nauditi mojoj braći i znat ćete da se ja zovem Gospod, kad moja osveta padne na vas !!! (knjiga proroka Ezekiela, poglavlje 25, stih 17)!))

Portal Poems.ru pruža autorima mogućnost da slobodno objavljuju svoje književna djela na Internetu na osnovu korisničkog ugovora. Sva autorska prava na djela pripadaju autorima i zaštićena su zakonom. Ponovno štampanje djela moguće je samo uz saglasnost njegovog autora, na koga se možete obratiti na njegovoj autorskoj stranici. Autori snose odgovornost za tekstove djela nezavisno na osnovu

„Put pravednika je težak, jer ga ometaju sebični i tirani zlih ljudi.

Blažen je pastir koji u ime milosrđa i svoje dobre volje vodi slabe kroz dolinu tame, jer je on taj koji se brine za svoju braću i vraća izgubljene sinove.

I osvetit ću im se žestokim kaznama nad onima koji namjeravaju nauditi i otrovati moju braću.

I znat ćete da je moje ime Gospodin, kad moja osveta padne na vas. "

U bilo koje vrijeme, ne samo kad dolazite na crkvene sastanke, morate otvoriti Bibliju i pažljivo, promišljeno čitati "poruku" života mnogo puta, meditirajući i djelujući na Božju Riječ, koja je živa i zdrava u vašem životu!

I razumijete da i za vas postoje odgovori ako, naravno, vjerujete u Boga! Vremena su uvijek teška i posebno su izazovna za vjernika. Ko gradi svoj dom na kamenu temeljcu - Riječi Božijoj!

Donosi se izbor prema kojem je vaš kvas usmjeren i na kojim temeljima je izgrađena vaša vjera (Matej 16: 5-12), ne uzimajući u obzir činjenicu da borba između dobra i zla, Boga i đavla uvijek postoji.

Postoji jedan Isus za sve kršćane svijeta, pravednici, i svi čitaju isto Evanđelje kako bi spoznali i potvrdili svoj pravi poziv kao vjernik. Onaj koji u mukama, iskupljen za naše grijehe, ne može pozvati u rat, pa čak i poziva u rat s đavolom oružjem ljubavi. Pokazujući milost i milost svom bližnjem, koji je udaljen i stran vašoj vjeri, ali mu je jako potreban život koji samo Gospodin daje!

"Brate reži brate, Hristos je razapet za tebe!" (25/17)

U suprotnom ćete preći na stranu neprijatelja. Zvona civilizacije zvone na uzbunu i molitva našem Ocu zvuči jače! Rat je posjetio naše gradove i mjesta, najavljujući tako mobilizaciju svih, bez izuzetka, koji spasenje vide u Kristu Isusu!

Ispitivanje snage i čvrstoće vjere ne zahtijeva žrtve, već jednostavno odsijeca grane koje ne donose plodove. Sijač Riječi mora biti vrijedan i vjeran sin Božjeg naroda, poslanik od Boga, koji nema mirnih dana bez rata.

Pravi primjer naših dana, pastor S, nije tražio od Boga dopuštenje da ostane tamo gdje je jednostavno bio dužan biti, među Božjim narodom koji nije otišao sigurna mesta, iz različitih razloga. I ostao je unutar eskalacije, takozvane ATO zone.

Rat je prošao kroz redove župljana, iskušavajući njihovu vjeru u snazi ​​da u svakom trenutku budu štit od svih nevolja i nevolja. Tokom sukoba u Donbasu, crkva pod njegovim vodstvom nastavila je i traje do danas, milošću i milosrđem Gospodnjim, svoju službu.

Pastor S nije napustio svoje stado iz bilo kojeg razloga, kojih ima mnogo, a službenici crkve nastavili su svoju službu u okolnostima vojnog sukoba, tj. pravi rat... Crkva je bila i stalno je uključena u dobrotvorne i evanđeoske projekte, poučavajući Božji narod i službu gdje grijeha ima, blagodati ima (Rim 5:20).

Bez obzira na lice i posebno teške uvjete u mnogim područjima života. Zašto je ovo potrebno?

Bog nema drugih ruku osim naših! Gospod kaže: "Vi ste sol zemlje." (Matej 5:13) Nismo u mogućnosti promijeniti vrijeme, a ni zašto, pa nam je dato upravo onoliko koliko možemo podnijeti. Bog preko svoje snage ne daje kušnje i nepodnošljivo breme za one koji Ga ljube! Ako nam se ne pomogne, moramo pomoći bližnjem!

Više od dve hiljade godine prolaze duhovni rat za duše grešnika i pravednika. Danas je poprimio opipljivije oblike. U osnovi se ništa ne mijenja. U ratu, kao u ratu ...

Osoba se brzo prilagođava, pa čak i takvim ekstremnim uvjetima. Važno je shvatiti da je svaki rat sukob između Boga i đavla. Postoji tako lijepa metafora koja predstavlja politički pejzaž kao šahovnicu. Dakle, Bog ne igra šah sa đavolom.

Uspostavljanje mira znači da je đavo ponovo posramljen. San Božjeg sluge, kao i svrha službe, je pretvoriti Crkvu u takvo okupljanje ljudi u kojem bi svi koji dođu ne samo mogli pronaći Boga, već se i istinski ostvariti, lično i profesionalno. Nađite se u Božjem pozivu i izboru, u mjesnoj Crkvi, da biste postali plodna grana!

„Tako da je vaš uspjeh očigledan svima“ (1. Tim. 4:15). Kako bi izraz "vjerovatno ste iz Crkve" postao najbolji kompliment za osobu?!

Ovo je prije izuzetak nego pravilo, pa se bilo koji od župljana može postaviti pitanje, gdje su oni vjerni sinovi koji, pri prvim poteškoćama, prednjače? Redovi crkve su se značajno smanjili, ali su postali još jači i ujedinjeniji, što je bilo potrebno u času božanskih iskušenja.

Crkva i njene službe bile su podržane i podržane dobrovoljnim prilozima parohijana, članova zajednice, pomažući onima kojima je pomoć potrebna iznutra i izvana.

Zapravo, od Crkve očekuju duhovnu zrelost, odanost evanđeoskim načelima, jer samo Crkva objavljuje Istinu, koja je neophodna za svaku osobu, standardnim načelima ponašanja u društvu. Vjernik se može samo ozbiljnije moliti da njegova vjera djeluje u ljubavi, jer crkva nije instrument državnosti. Prema svojim funkcijama, Crkva se mora i mora moliti za vlasti i voditi miran i spokojan život u svoj pobožnosti i čistoći ...

U vrlo teškom vremenu za mnogo braće i sestara od početka eskalacije sukoba, pastor C pružio je ruku i nastavlja podržavati mnoge, pokazujući milost i suosjećanje. Gospod je svjedok!

"Ali taj Židov koji je takav iznutra, i to obrezivanje koje je u srcu, po duhu, a ne prema slovu: njegova pohvala nije od ljudi, nego od Boga." (Rimljanima 2:29)

Činjenica dugovječnosti crkve služi kao potvrda odanosti Bogu i stadu. Sada ima puno posla s braćom i sestrama koji su oduvijek vjerovali u Boga iz generacije u generaciju, prenoseći Božju DNK na djecu i unuke, praunuke.

Svi oni koji ljube Gospoda i Njegovu Crkvu vratit će se u svoj dom, gdje je jedini najvažniji gospodar na svijetu Isus Krist. Pastor S mu vjerno služi više od 50 godina, ne slučajno, već Božjom voljom! Biti sjajan primjer služenje Gospodinu gradeći Njegovo tijelo za mnoge, i vanjske i unutarnje.

„Moja porodica je sa mnom, a ja sam s njom u službi.

U tome vidim poseban Božji blagoslov. Moli se za nas, treba nam i blagoslovi sve!

Pastor S.

Iz očiglednih razloga, specifikacije nisu navedene, kao ni lokacija.

Put pravednika je težak, jer ga ometaju sebični i tirani zlih ljudi. Blažen je pastir koji u ime milosrđa i dobrote vodi slabe zajedno sa sobom kroz dolinu tame. Jer on je taj koji zaista brine o svom bližnjem i vraća djecu izgubljenih. I osvetit ću im se žestokim kaznama nad onima koji planiraju otrovati i nauditi mojoj braći. I znat ćete da se ja zovem Gospod, kad moja osveta padne na vas (Knjiga proroka Ezekijela, 25:17)

Možda je malo tužno što je ovaj citat postao nadaleko poznat zahvaljujući čuvenom američkom filmu.
Ali, njegova suština se od toga ne mijenja.
Jučer smo razgovarali o načinima razvoja Novorosije, njenim neprijateljima, vanjskim i unutrašnjim.
I postavilo se pitanje - je li zadnji incident s Purginom?
Odgovorio sam iskreno - ne znam.
Za,
Zaista, nije nam dopušteno znati jednostavne - koji su na valu promjena došli na vlast radi vlastitog blagostanja, radi ostvarenja vlastitog ponosa. I ko može odjednom tako pucati.
Jer Zli je jak.
Postupak je pokazao da se zrna od pljeve sada prilično lako odvajaju.
Na primjeru istih odbjeglih Svidomita.
Odnosno, sam razvoj situacije pokazuje ko je ko.
Vjerovatno ovo što se ovdje događa nije samo rezultat političke gluposti u posljednjih trideset godina. Ovo je najvjerojatnije nešto više.
I, nemojmo biti iskreni, jer gore navedene političke gluposti, što se mene tiče, nisu bile slučajne. Oni su jasno stavili do znanja velikoj zajednici ljudi - šta oni zaista jesu i kamo idu. Čak i kontradikcijom. Iako je to možda najjednostavniji i najrazumljiviji način. Bilo je dobro, postalo je loše. Pa razmislite - zašto ......
A ono što se sada dešava u Donbasu, zapravo, najvjerovatnije, nije se moglo dogoditi u Harkovu i Odesi. Zbog unutarnje nespremnosti prihvatiti razumijevanje da će biti potrebno zaista proći kroz bol, smrt i teškoće kako bi se postigao cilj.
Donbas je bio spreman za ovo.
Možda zato što se nije imao gdje povući. I razumijevanje onoga što će uslijediti nakon utrka na Majdanu, kao i očigledan vektor za kasniju stvarnu eliminaciju regije u svakom pogledu - jezičkom, industrijskom itd. nije nam ostavio nikakav drugi izbor.
Jasno je da se metabolizam društva u doba promjena ovih razmjera ne može uporediti s uobičajenim.
Stoga se događa, kao u onoj pjesmici o tramvaju broj deset: "Ljudi ulaze i izlaze, idu naprijed."
I, shodno tome, u određenom ili onom stupnju promijenit će se oni koji izvana stoje na čelu.
Kao i oni koji samo žive i rade ovdje.
Jer, koliko god to patetično zvučalo, ne borimo se za svoju neposrednu slobodu. Mnogo više rješavamo probleme visoki poredak... I upravo iz tog razloga ne možemo bez pomoći onih za koje smo, zapravo, to i učinili.
I, da budem iskren, strategiju i taktiku borbe ne razvijamo mi. Čak i samo zato što nismo imali vremena i uslova, među sobom obrazovati stratege i taktičare sposobne za samostalno rješavanje problema ove vrste. Da, i cijela situacija očito nije pomogla u tome.
No, odvajanje zrna od pljeve će se nastaviti. Jer, ništa drugo nije nemoguće upravo zbog globalne prirode zadataka koji se rješavaju.
I stoga onaj koji nije spreman krenuti putem pravednika neće ovdje ostati dugo.

Razgovarajte sa ser Ralvasom, koji će vam reći kako da nabavite Zenitar buzdovan. Da biste to učinili, morat ćete otići u Ljavin do kapele Zenitar i moliti se u grobu sv. Kolode. Tada ćete imati viziju u kojoj ćete morati pokazati koliko je vaša vjera jaka. Prije nego što krenete u Ljavin, ne zaboravite sa sobom ponijeti Čizme križara, koje ste dobili u prethodnoj potrazi. Čim uđete u kapelu Zenitara u Ljavinu, odmah će vam prići izvjesni Karodus Okholin, koji će vam reći da je i on htio položiti ispit vjere na grobu sv. Spustite se u podrum kapele (usput je možete očistiti od duhova) i idite na kraj dvorane do groba sv. Kolode. Pomolite se za njegov lijes da započnete proces ispitivanja snage vaše vjere, nakon čega ćete se naći na platformi suspendiranoj u svemiru, a Zenitar buzdovan, radi kojeg ste stigli u Liavin, bit će ispred vas na vrhu kolone (takođe visi u zaboravu). Problem je u tome što nećete moći na bilo koji način skočiti do kolone sa topuzom. Rješenje ove zagonetke je prilično jednostavno - stavite Čizme križara i vidjet ćete put koji vodi izravno do Zenitarne buzdovane. Čim preuzmete buzdovan, odmah ćete biti prebačeni nazad u podrum Zenitarske kapele. Na izlazu iz podruma čekaće vas neugodno iznenađenje, izaslanici Umarila napaće kapelu kako bi oskrnavili kapelu. Morat ćete pomoći župljanima kapele i čuvarima Ljavina da se nose s tim demonima. Čim budu uništeni, Korodus Oholin će odmah dotrčati do vas i zamoliti vas da ga primite u red vitezova devetke. Odlučite sami trebate li vam ovog volonterskog pomoćnika ili ne, ali nema smisla odbiti. U ovoj fazi postaje jasan obrazac stjecanja novih članova reda, kao i značenje vašeg naziva "Zapovjednik". Svi sadašnji i budući članovi Reda vitezova devet stići će u bazu reda u opatiju Devet.